Traditsioonid, rituaalid ja kombed: näide maslenitsa ja lihavõttepühade rituaalidest. Vene rahva traditsioonid ja kombed

Rahvuslikud traditsioonid- see on rahva rahvuslik mälu, mis eristab antud rahvast teistest, kaitseb inimest depersonaliseerumise eest, võimaldab tunnetada aegade ja põlvkondade sidet, saada elus hingelist tuge ja tuge.

Seotud on nii kalendri kui ka inimeluga rahvakombed, samuti kiriklikud sakramendid, rituaalid ja pühad. Venemaal nimetati kalendrit kuukalendriks. Kuuraamat hõlmas tervet talupojaaastat, “kirjeldades” päevast päeva, kuust kuusse, kus igal päeval olid oma pühad või argipäevad, kombed ja ebausud, traditsioonid ja rituaalid, loodusmärgid ja -nähtused.

Rahvakalender oli põllumajanduslik kalender, mis kajastus kuude nimetustes, rahvamärkides, rituaalides ja kommetes. Isegi aastaaegade ajastuse ja kestuse määramine on seotud reaalsega kliimatingimused. Sellest ka kuude nimetuste lahknevus erinevates valdkondades. Näiteks nii oktoobrit kui ka novembrit võib nimetada lehtede langemiseks. Rahvakalender on omamoodi talupojaelu entsüklopeedia oma tähtpäevade ja igapäevaeluga. See hõlmab teadmisi loodusest, põllumajanduskogemust, rituaale, norme avalikku elu.

Rahvakalender on sulam paganlikest ja kristlikest põhimõtetest, rahvapärasest õigeusust. Kristluse kehtestamisega paganlikud pühad keelatud, ümber tõlgendatud või oma ajast teisaldatud. Lisaks kalendris teatud kuupäevadele määratud tähtpäevadele ilmusid ülestõusmispühade tsükli teisaldatavad pühad.
Kaasa arvatud suurtele pühadele pühendatud rituaalid suur hulk mitmesugused rahvakunstiteosed: laulud, laused, ringtantsud, mängud, tantsud, dramaatilised stseenid, maskid, rahvariided, omamoodi rekvisiit.

Venelaste kalendri- ja rituaalpühad

Vene inimesed teadsid, kuidas tööd teha, ja nad teadsid, kuidas lõõgastuda. Järgides põhimõtet: "Aega on tööks, tund aega lõbutsemiseks," puhkasid talupojad peamiselt sisse pühad. Mis on puhkus? venekeelne sõna Sõna "puhkus" pärineb iidsest slaavi sõnast "prazd", mis tähendab "puhkust, jõudeolekut". Milliseid pühi Venemaal austati? Pikka aega külades elati kolme kalendri järgi. Esimene on looduslik, põllumajanduslik, seotud aastaaegade vaheldumisega. Teine – paganlik, kristluse-eelne aeg, nagu ka põllumajandus, oli korrelatsioonis loodusnähtustega. Kolmas, viimane kalender on kristlik, õigeusu kalender, milles on ainult kaksteist suurt püha, kui ülestõusmispühi ei arvata.

Iidsetel aegadel peeti jõule peamiseks talvepühaks. Jõulud jõudsid Venemaale koos kristlusega 10. sajandil. ja sulandus talvega iidne slaavi püha- Jõulupidu või laulud.

Maslenitsa

Lihavõttepühade kristlane

Mida sa Maslenitsas tegid? Märkimisväärne osa Maslenitsa kommetest oli nii või teisiti seotud pere- ja abielusuhete temaatikaga: Maslenitsas austati viimase aasta jooksul abiellunud noorpaari. Noortele korraldati külas omamoodi vaatamispidu: pandi väravapostide juurde ja sunniti kõigi silme all musitama, “maeti” lumme või kallati Maslenitsa peale lund. Neile tehti ka muid katseid: kui noored sõitsid saaniga läbi küla, siis peatati ja loobiti vanade puukingade või õlgedega ning mõnikord korraldati neile “suudluspidu” või “suudluspidu” – kui külakaaslased võiksid tulla noorte majja ja suudelda noort naist. Noorpaar aeti külas ringi, aga kui said
halb maiuspala, oleksid võinud noorpaaridele sõita mitte saani, vaid äkkega.
Maslenitsa nädal toimus ka kahe hiljuti abiellunud pere vastastikustel külaskäikudel.

Sündimine

Jõulud pole ainult õigeusu helge püha. Jõulud on tagasipööratud, uuesti sündinud puhkus. Selle puhkuse traditsioonid, mis on täis tõelist inimlikkust ja lahkust, on kõrged moraalsed ideaalid, mida tänapäeval taas avastatakse ja mõistetakse.

Agraphensi ujumistrikoo ja Ivan Kupala

Suvine pööripäev on aasta üks olulisemaid pöördepunkte. Alates iidsetest aegadest tähistasid kõik Maa rahvad juuni lõpus suve haripunkti. Meie riigis on selline puhkus Ivan Kupala. Kuid see puhkus oli omane mitte ainult vene inimestele. Leedus on see tuntud kui Lado, Poolas - Sobotki, Ukrainas - Kupalo või Kupaylo. Meie iidsetel esivanematel oli jumalus nimega Kupala, kes kehastas suvist viljakust. Tema auks lauldi õhtuti laule ja hüpati üle tule. Sellest rituaalist on saanud iga-aastane pidu suvine pööripäev, segades pagan ja Kristlik traditsioon. Kupalat hakati Ivaniks kutsuma pärast Rusi ristimist, kui tema asemele tuli ei keegi muu kui Ristija Johannes (täpsemalt tema populaarne kuju), kelle jõule tähistati 24. juunil.

Pulmad

Kõigi rahvaste elus pulmad- see on üks tähtsamaid ja värvikamaid sündmusi. Igal inimesel peaks olema oma pere ja lapsed. Ja et ei juhtuks nii, et keegi jääks kauaks “tüdrukutesse” või “peigmeestesse”, tulid appi kosjasobitajad. Kojamehed olid särtsakad, jutukad, teadlikud naised pulmatraditsioon. Kui kosjasobitaja pruuti sobitama tuli, istus ta pärast palvetamist maha või seisis kohas, mis arvati võivat kosjasobitumisel õnne tuua. Ta alustas vestlust sel puhul tavapäraste allegooriliste fraasidega, mille järgi mõrsja vanemad aimasid kohe ära, millised külalised neile on tulnud. Näiteks kosjasobitaja ütles: "Teil on toode (pruut) ja meil on kaupmees (peigmees)" või "Teil on särav naine (pruut) ja meil on karjane (peigmees)." Kui mõlemad pooled olid abielutingimustega rahul, leppisid nad kokku pulmas.

Vene rahva kombed ja traditsioonid.

Algklasside õpetaja poolt ette valmistatud

MBOU "Lütseum nr 9"

Bobrovskaja Jelena Nikolaevna

Vene rahvast eristab rikkalik kultuur, mitmesugused kombed ja värvikas rahvaluule. Selle kombed ja traditsioonid on seotud kalendriga. Rituaalid on pühendatud suured pühad. Nende hulgas on tohutul hulgal laule, ringtantse, mänge, lauseid, tantse, sketse ja rahvariideid.

Lapsed tutvuvad vene traditsioonidega mängude ja pühade ajal. Vene rahva traditsioonid Maslenitsas on huvitavad. Maslenitsa on rõõmsameelne hüvastijätt talvega, mida valgustab rõõmus läheneva soojuse ootus, kevade ootus looduses. Lapsed valmistuvad selleks puhkuseks ette ja ootavad seda alati pikisilmi. Lapsevanemad osalevad aktiivselt puhkuse ettevalmistamisel ja läbiviimisel.

Lapsed õpivad kevadlaule:

„Kevad, punane kevad!

Tule, kevad rõõmuga,

Rõõmuga, rõõmuga,

Suure halastusega.

Kõrge linaga

Sügavate juurtega,

rohke leivaga"

Maslenitsa kutsumine:

“Oh mu hing, Maslenitsa!

Sinu vuti luud!

Su huuled on suhkrused!

Tule, tule meie laiale õuele,

Sõita mägedes

Veereta pannkookides

Lõbutsege oma südant!"

Nad laulavad jama igavlevast talvest, saabuvast kauaoodatud kevad. Pühadeks valmistavad lapsed värvilised rahvariided ja õpivad vene keelt rahvamängud: “Pott”, “Pie”, “Lagi”, “Kuldvärav”, “Sajajalgsed”, “Linnu püüdmine lennult” jne.

Mängides “Lindu püüdmine lennult” kannavad lapsed linnupiltidega mütse. Öelge "lõksule" adresseeritud tekst:

"Me oleme väikesed linnud,

Meile meeldib lennata üle taeva,

Proovite meile järele jõuda"

“Püüdja” püüab lindudele järele jõuda ja neid puudutada, nõrgenenud langeb mängust välja.

Maslenitsas Venemaal toimusid alati rusikavõitlused. Festivalil mõõdavad lapsed jõudu: köievedu, teatejooksud, kelgutamine ja mäng “Kukevõitlus”.

Puhkuse lahutamatu osa on venelased rahvalaulud kevadest ja muidugi pannkookidest. Lapsed õpivad eelnevalt vene rahvalaule “Nagu rohi, nagu sipelgad”, “Meie Maslenitsa”, “Pannkoogid”, “Hüvasti, meie Maslenitsa”. Laulude laulmise ajal tantsivad lapsed ringis. Nad liiguvad ümmarguste tantsude ornamentaalmoodustistes: “ring”, “madu”, “kapsas”, “oja”, “tara”.

Lauad on kaetud kõigile: pannkoogid, maalitud samovarid kuuma teega. Lapsed söövad hea meelega vanemate valmistatud pannkooke.

Festivali võõrustajateks on kaubitsejad Foma ja Erema. Kauplejad räägivad naljade ja naljade abil huvitaval moel, kuidas nad veetsid Venemaal iga Maslenitsa päeva:

Esmaspäev - Maslenitsat tähistati.

Sellel päeval valmistati õlgedest täistopitud Maslenitsa, millele pandi vana kleit. Naisteriided ja asetas selle lumisele künkale.

Teisipäev – “flirt”.

Sellest päevast algas mitmesugused pidustused, etendused.

Kolmas päev on “gurmee”.

Ta avas kõigis majades maiustusi pannkookide ja muude roogadega.

neljapäev - Lai Maslenitsa.

Oli mänge ja nalja ning sellest päevast algasid rusikavõitlused.

Reedel on ämma õhtu.

Laupäev - õemeeste koosviibimised

Pühapäev – hüvasti Maslenitsaga! Andestuse päev.

Kui kaupleja kuulutab välja andestuspäeva, on Maslenitsa kaunistatud mitmevärvilised paelad, lilled, lipud.

Puhkuse ajal saavad lapsed teada, et Maslenitsat ei põletatud nalja pärast, vaid selleks, et teada saada, mis aasta see tuleb - kas saagiaasta või lahja aasta.

Kui kauplejad Maslenitsa põlema panid, seisid lapsed ringis ja ütlesid:

"Maslenitsa on petis:

Ta viis mind paastumiseni – ta jooksis ise minema!

Maslenitsa, tule tagasi,

IN Uus aasta Näita ennast!"

Lastele selliste pühade pidamine koos vanematega võimaldab neil tunda põlvkondadevahelist sidet ja võimaldab kasvatada lapsi rahvuslike traditsioonide vaimus.

Vene rahva rituaalid, kombed ja traditsioonid ulatuvad iidsetesse aegadesse. Paljud neist on aja jooksul oluliselt muutunud ja kaotanud oma püha tähendus. Kuid on ka neid, mis on endiselt olemas. Vaatame mõnda neist.

Vene rahva kalendrirituaalid ulatuvad tagasi iidsete slaavlaste aegadesse. Sel ajal hariti maad ja kasvatati kariloomi ning kummardati paganlikke ebajumalaid.

Siin on mõned rituaalid:

1. Ohverdamisrituaalid jumal Velesile. Ta kaitses karjakasvatajaid ja põllumehi. Enne vilja külvamist läksid inimesed puhtad riided seljas põllule. Nad kaunistasid oma pead pärgadega ja hoidsid käes lilli. Küla vanim elanik hakkas külvama ja viskas esimese vilja mulda
2. Ka saagikoristus ajastati festivaliga kokku langema. Absoluutselt kõik külaelanikud kogunesid põllu äärde ja ohverdasid Velesile suurima looma. Mehed hakkasid esimest maariba kündma, samal ajal kui naised kogusid sel ajal vilja ja kogusid selle vihudeks. Lõikuse lõpus kaeti laud helde toiduga ning kaunistati lillede ja lintidega.
3. Maslenitsa on kalenderrituaal, mis on säilinud tänapäevani. Muistsed slaavlased pöördusid päikesejumal Yarili poole palvega saata rikkalik saak. Nad küpsetasid pannkooke, tantsisid ringides, põletasid kuulsat Maslenitsa kuju
4. Andestuse pühapäev on Maslenitsa kõige olulisem päev. Sel päeval paluti andestust lähedastelt ja sugulastelt ning andestati ka kõik solvangud ise. Pärast seda päeva algas paast.

Hoolimata sellest, et Maslenitsa on kaotanud oma religioosse tähenduse, võetakse rahvas endiselt rõõmsalt osa massipidustustest, küpsetatakse pannkooke ja rõõmustatakse saabuva kevade üle.

Jõulupäeva traditsioonid

On võimatu mitte rääkida jõulurituaalidest, mis on aktuaalsed tänapäevani. Neid peetakse traditsiooniliselt 7. jaanuarist 19. jaanuarini jõuludest kolmekuningapäevani.

Jõulurituaalid on järgmised:

1. Kolyada. Noored ja lapsed käivad majast majja mõmmikute riietuses ning elanikud kostitavad neid maiustustega. Tänapäeval on jalutuskäik haruldane, kuid traditsioon pole veel aegunud
2. Jõulude ennustamine. Noored tüdrukud ja naised kogunevad rühmadesse ja ennustavad. Enamasti on need rituaalid, mis võimaldavad teil teada saada, kellest saab kihlatud, mitu last abielus sünnib jne.
3. Ja 6. jaanuaril, enne jõule, keedeti Venemaal kompotti riisiga, küpsetati maitsvaid saiakesi ja tapeti veiseid. Usuti, et see traditsioon aitab meelitada kevadel rikkalikku saaki ja pakkuda perele materiaalset heaolu.

Tänapäeval on jõulurituaalid kaotanud oma maagilise salapära ja neid kasutatakse peamiselt meelelahutuseks. Veel üks põhjus sõbrannade ja sõprade seltsis lõbutsemiseks on korraldada oma kihlatutele grupiline ennustamine, riietuda ja pühade ajal laule laulda.

Perekonna rituaalid Venemaal

Perekonna rituaalidele omistati suur tähtsus. Matšide, pulmade või vastsündinute ristimise jaoks kasutati spetsiaalseid rituaale, mida pühalt austati ja peeti kinni.

Pulmad määrati tavaliselt pärast edukat saagikoristust või ristimist. Samuti soodne aeg Rituaaliks peeti helgele lihavõttepühale järgnevat nädalat. Noorpaar abiellus mitmes etapis:

• Matši otsimine. Pruudi ja peigmehe sobitamiseks kogunesid kõik mõlema poole lähisugulased kokku. Arutati kaasavara üle, kus noorpaar elama hakkab, ja lepiti kokku pulmakinkide osas.
• Pärast vanemate õnnistuse saamist alustati pidustuste ettevalmistustega. Pruut ja tema pruutneitsid kogunesid igal õhtul ja valmistasid kaasavara: õmblesid, kudusid ja kudusid riideid, voodilinad, laudlinad ja muud kodutekstiilid. Laulis kurbi laule
• Pulma esimesel päeval jättis pruut oma tüdrukupõlvega hüvasti. Sõbrannad laulsid vene rahva kurbi rituaalseid laule, hüvastijätulaulu - lõppude lõpuks leidis tüdruk end sellest hetkest täielikult oma mehe alluvuses, keegi ei teadnud, kuidas tema pereelu kujuneb.
• Tavapäraselt läks vastvalminud abikaasa koos sõpradega pulma teisel päeval ämma juurde pannkooke sööma. Meil oli metsik pidusöök ja külastasime kõiki oma uusi sugulasi

Kui laps uude perre ilmus, tuli ta ristida. Ristimistseremoonia viidi läbi vahetult pärast sündi. Oli vaja valida usaldusväärne ristiisa - see inimene kandis lapse saatuse eest suurt vastutust, peaaegu vanematega võrdsetel alustel.

Ja kui beebi sai aastaseks, lõigati tema kroonile rist välja. Usuti, et see rituaal kaitseb last kurjad vaimud ja kurja silmaga.

Kui laps suureks sai, oli tal kohustus igal aastal jõululaupäeval ristivanemate juures maiusega külastada. Ja nemad omakorda tegid talle kingitusi ja kostitasid teda maiustustega.

Vaadake videot vene rahva rituaalidest ja kommetest:

Segatud riitused

Eraldi tasub mainida selliseid huvitavaid rituaale:

• Ivan Kupala tähistamine. Usuti, et ainult sellest päevast alates on võimalik ujuda. Ka sel päeval õitses sõnajalg – see, kes õistaime leiab, paljastab kõik peidetud saladused. Inimesed tegid tuld ja hüppasid neist üle: usuti, et käest kinni hoidnud üle tule hüpanud paar on koos surmani
• Paganaajast on tulnud ka surnute mälestamise komme. Matuselauas pidi olema rikkalik toit ja vein.

See, kas järgida iidseid traditsioone või mitte, on igaühe enda asi. Kuid te ei saa neid kultuseks tõsta, vaid avaldage austust oma esivanematele, nende kultuurile ja oma riigi ajaloole. See kehtib religioossete tavade kohta. Mis puudutab meelelahutusüritused, nagu Maslenitsa või Ivan Kupala tähistamine - see lisapõhjus lõbutsege sõprade ja oma kallimaga.

Rääkige oma õnn täna, kasutades Taro paigutust "Päeva kaart"!

Õigeks ennustamiseks: keskenduge alateadvusele ja ärge mõelge millelegi vähemalt 1-2 minutit.

Kui olete valmis, joonistage kaart:

Vallaeelarveline eelkool haridusasutusüldarengu tüüpi lasteaed nr 40 “Kell” Fryanovo Shchelkovsky külas munitsipaalrajoon Moskva piirkond

Konsultatsioon pedagoogidele:

"Vene rahva traditsioonid ja kombed"

2011. aastal.

Muusikaline juht

Abuzina Olga Aleksandrovna

Vene rahva traditsioonid ja kombed.

Lapsepõlv on kõigi inimjõudude, nii vaimsete kui füüsiliste jõudude arenemise, ümbritseva maailma kohta teadmiste omandamise, moraalsete oskuste ja harjumuste kujunemise aeg. IN koolieelne vanus toimub aktiivne kogunemine moraalne kogemus, samuti vaimse elu poole pöördumine.

Võime kindlalt väita, et enamik on kahjuks väga pealiskaudselt kursis näiteks rahva ajaloo, kultuuri ja elukorraldusega. Kuid ainult mineviku põhjal saab mõista olevikku ja ette näha tulevikku. Ja rahvas, kes kõike kõige väärtuslikumat põlvest põlve edasi ei anna, on tulevikuta rahvas.

Seetõttu pean vajalikuks oma õpilaste teadvusse edasi anda, et nad on vene keele kandjad rahvakultuur. Selleks pöördusin vene rahvakultuuri algallikate, s.o. Tutvustan lastele vene traditsioone rahvuspühad. Miks pühad? Puhkus on päev täis rõõmu, lõbu, päev, mil kõik ühinevad. Sõna "puhkus" ise on laenatud vanaslaavi keelest ja tähendab sõna-sõnalt "ei ole hõivatud äriga, vaba tööst". Puhkus on lapse jaoks eriti oluline. K. D. Ushinsky märkis: lapse puhkus pole sugugi sama, mis meile, täiskasvanutele. Ta rõhutas: laps loeb oma päevi puhkusest puhkuseni, nii nagu meie loeme oma aastaid ühest tähtis sündmus meie elu teisele. Kui igav ja hall oleks lapsepõlv ilma puhkuseta!

Oma töös kasutan eelkõige folkloori. Lõppude lõpuks peegeldab rahvaluule sisu rahva elu, nende kogemusi, läbi sõelutud sajandite sõela, vaimne maailm, meie esivanemate mõtted, tunded.

Igaüks meist teab, et ümbritsevatel objektidel on suur mõju lapse vaimsete omaduste kujunemisele - need arendavad uudishimu, kasvatavad ilumeelt. On vaja, et lapsed oleksid ümbritsetud vene rahvaelule iseloomulike esemetega. See võimaldab teil tunda, et olete osa inimestest.

Vene laulufolklooris on imekombel ühendatud sõnad ja muusikaline rütm. Suuliselt rahvakunst nagu kusagil mujal ei peegeldu temale omased vene iseloomu jooned moraalsed väärtused- ideed lahkusest, ilust, tõest, truudusest jne. Tänu sellele on rahvaluule rikkalik haridus- ja moraalne areng lapsed.

Rituaalsed pühad on tihedalt seotud tööjõu ja inimeste sotsiaalse elu erinevate aspektidega. Need sisaldavad inimeste kõige peenemaid tähelepanekuid aastaaegade iseloomulike tunnuste, ilmamuutuste ning lindude, putukate ja taimede käitumise kohta. Nii et ma arvan, et on rahvatarkus, mida on säilinud sajandeid, tuleb lastele edasi anda.

Rahvas näitab oma Loomingulised oskused töös ja igapäevaelus vajalike esemete loomisel. Tulemus peegeldas inimeste vaimset elu, arusaamist ümbritsevast maailmast – ilust, loodusest, inimestest jne.

Teatavasti on laste jaoks suure haridusliku tähtsusega tegevuste hulgas ka mäng. Selle all ei pea me silmas mitte ainult mänge selle sõna õiges tähenduses, vaid ka kõiki tegevusi, mis rahvapärimus on mängu iseloomuga (riitused, pühad). Neil on moraalne alus, õpetada arenevat isiksust.

On teada, et vaimse ja kõlbelise kasvatuse aluseks on ühiskonna, perekonna ja haridusasutuse kultuur - keskkond, kus laps elab, kus toimub kujunemine ja areng. Rahvakultuuri hämmastav ja salapärane nähtus on pühad ja rituaalid. Kui pühades on peidus rahva hing, siis tähtpäevadel see avaldub.

Õigeusu pühad on samuti osa meie ajaloost, meie Õigeusu kultuur, meie elu, kõik, ilma milleta me pole terviklikud.

Meie lasteaed Traditsiooniks on saanud õigeusu laste pühade, nagu jõulud, lihavõtted ja kolmainupid, pidamine.

Pühadeks valmistumine tekitab lastes alati huvi, mille põhjal kujuneb kunstimaitse ning ühtsus laste ja täiskasvanute vahel.

Meie, täiskasvanud, anname tuult laste püüdlustele, rahuldame nende soovi osaleda mängudes, tantsudes, etendustes, lasteaia saali ja muude ruumide kaunistamisel.

Uue aasta algusele omistati suurt tähtsust. On selline usk: nii nagu te uut aastat tähistate, nii saab ka tervik tuleval aastal. Seetõttu prooviti, et laual oleks palju toitu, et kõik inimesed oleksid rõõmsad. Kõik soovisid üksteisele õnne ja õnne. Laste jaoks on uusaasta kõige lemmikum puhkus. Kõik tahavad sellest puhkusest osa saada. Õpitakse ette luuletusi, õpitakse laule, tantse ja Uusaasta kaardid ning ka joonistada pilte ja teha kaunist käsitööd erinevatest materjalidest.

Jõuludeks valmistumine, nagu rahva seas populaarne, algab meie aias juba varakult – juba detsembris. Kõne arendamise ja keskkonnaga tutvumise tundides tutvuvad lapsed vene vaimuliku luulega. Esiteks võite rääkida neile Kristuse sünni loo. muusikatunnid lapsed õpivad jõululaule. Ja kunsti- ja käsitöötundides valmivad jõulukingid.

Kolmekuningapäev on jõuluaja kolmas püha. Paljud lapsed on kuulnud sõna "ristiisa" või "ristiema" mitu korda. Nende sõnade seletus, lapsed selgitavad kergesti, kes kirikus ristiti, on ka ristivanemaid: “ristiisa”, “ristiema”.

Ma ütlen teile, et kolmekuningapäeva tähistatakse laialdaselt ja pidulikult. Inimesed kandsid riste, ikoone, helistasid kellasid ja laulsid palveid (kirikulaule). Ja poolt iidne traditsioon Sel päeval peeti Venemaal religioosseid rongkäike jõgedel ja veehoidlates. Ees on preestrid, nende taga on rahvamass - kõik lähevad jääle, vette. Algab "risti kastmine". Niipea kui “religioosne rongkäik” lahkus, võtsid paljud julged hinged riidest lahti ja ronisid auku, jäisesse vette. Kui suplemine lõppes, kogusid inimesed püha vett ja viisid selle koju. Jõime seda ise, sest... ta on püha ja seega tervendav. Ja sellest ajast peale seda usutakse Kolmekuningapäeva vesi kasulik ja tervendav. Ja nad hoiavad seda pikka aega.

Pärast oma lugu kutsun lapsi minema veekraani juurde ja pesema end, et läbi viia ristimisriitus ja aktsepteerida selle vee omadusi, mille see sel päeval omandas. Ja siis kordasime kõike rahvapärased märgid, mis pole oma eesmärki kaotanud tänaseni. Näiteks: "Kolmukuningapäeval tuleb lund - leib saabub", "Kolmukuningapäev täiskuu all - suurde vette", "Kolmukuningapäeval tuisk - heale mesilassülemile", "Koerad hauguvad palju - tuleb palju loomi ja ulukeid.

Meie pühadel seda lihtsalt polepealtvaatajad. Rollide mitmekesisus võimaldab igaühel saada näitleja vastavalt kalduvustele ja võimetele. Keegi on parim tantsija ja ta tantsib esimesena, keegi laulab esimesena ja kellelgi on imelised näitlejaoskused ja ta peategelane teatrimängudes. Kuid kui lapsel pole väljendunud muusikalisi ja näitlemisvõimeid, on ta puhkusel endiselt aktiivne osaleja: ta laulab kõigiga kaasa, osaleb rahvapühal üldtantsudes ja -mängudes.

Enne range paastumine Seal on püha nimega "Andestuse pühapäev". Inimesed paluvad üksteiselt andestust aastaringselt tekitatud - vabatahtlike ja tahtmatute - kaebuste eest. Niisiis, lapsed, minge pühapäeval ärgates oma ema, vanaema ja teiste pereliikmete juurde ja öelge: "Andke andeks." Ja kui keegi palub teilt andestust, peate kindlasti andestama. Ja ma selgitan vajadust tunnistada oma vigu ja vabandada nende ees, keda solvasite; andesta oma kurjategijale.

Üldlevinud arusaamade järgi ei tule kevad iseenesest, seda tuleb kutsuda. Nii et mu lapsed ja mina kutsume kevadet "kristallidega". Paastu ajal on laulude laulmine keelatud. Alates märtsist hakkavad nad soojematest ilmadest naasma rändlinnud, ja kiirustades küpsetasid koduperenaised taignast tiibadega linnukujukesi - “lõokesi”. Neid jagati kõigile pereliikmetele. Nii et me teeme lastega plastiliinist ja paberist linde, siis läheme tänavale ja viskame linnu üles ning ütleme samal ajal sõnu:

lõokesed,

Mu emad,

Lenda minu juurde

Too see mulle

Punane kevad...

Siis läksid lapsed ja nad kohale ja kinnitasid puuokste külge paberist linnud.

Viimast pühapäeva enne lihavõtteid nimetatakse palmipuudepühaks. Ja ma räägin lastele, et kõik inimesed lähevad laupäeval kirikusse kuklitega paju oksad. Siin on need valgustatud.

Lastele selgitatakse, et paju on esimene puu, mis kevadel õitseb. Ja inimesed peavad paju imetaimeks. Kirikus valgustatud paju kaitses maja tule, kariloomi haiguste ning vilja rahe ja haiguste eest. Ja konsolideerimiseks teeme lastega tööd paberit ja vatti kasutades.

Ka meie aias värviliste munadega lihavõttepüha ei möödu. Ülestõusmispühad on ju surmast võitu saanud elu võidupühad ja muna igavesti uuestisündiva elu sümbol. Peamiseks kaunistuseks on värvitud munad Lihavõttelaud. Seetõttu “külvame” lastega kümme päeva enne lihavõtteid niiskesse liiva või niisutatud vati nisuterad. Ja kõik lapsed ootavad pikisilmi teradest võrsete idanemist, kuidas need roheliseks lähevad ja kasvavad. Seejärel asetatakse sellesse värskesse elavasse rohtu värvilised munad ning lapsed ei unusta kunagi selle puhkuse ilu ja rõõmu.

Lastele meeldib kinkida oma kätega tehtud ja värvitud mune. Millised ideed tekivad, puhas loovus! Nad värvivad mune värvide, viltpliiatsitega ja kleebivad neile spetsiaalseid lihavõttepilte.

Samuti saate munast muuta mis tahes mänguasja erinevaid materjale. Värvitud munale võid lisada väikese kimbu helmestega lilli - saad Lihavõttepühade suveniir, erilisega, kevadine meeleolu. Lihavõttepühal on alati olnud "meelelahutuslik" pool. Mängiti igasuguseid mänge lihavõttemunad, ringtantsud, kiiksuga sõidud.

Seega, olles õppinud tundma vene rahva traditsioone ja pühi, arendavad lapsed ideid lahkuse, halastuse, suuremeelsuse ja õigluse kohta. Ja meie lastest saavad nende inimeste vaimsed pärijad, kes panid aluse suurele kultuurile ning säilitavad, arendavad ja annavad seda oma lastele edasi.

Esitluse kirjeldus üksikute slaidide kaupa:

1 slaid

Slaidi kirjeldus:

Vene rahva kombed, rituaalid ja traditsioonid töö korraldamiseks suunal “Kunst + arvuti” 1. kursus. Omavalitsuse autonoomne laste lisahariduse õppeasutus Keskus laste loovus Koostaja: Lisaõppe õpetaja Gribova Alena Valerievna Birobidzhan 2014.a

2 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Väga sageli ei mäleta me sündmuste ja päevade sagina taga oma muinasaega, vaid unustame selle. Lennud Kuule on meile tuttavamaks saanud. Meenutagem vanu kombeid! Tuletame meelde oma vanu aegu!

3 slaidi

Slaidi kirjeldus:

4 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Vene rahvas Vene rahva põlisrahvaste asuala on Ida-Euroopa tasandik. Maade arenedes olid venelased tihedas kontaktis teiste rahvastega. Tänu sellele ühendab suurt geograafilist ja ajaloolist ruumi Venemaa ja Venemaa kontseptsioon. Venemaa on rahvusvaheline riik, mille territooriumil elab üle 180 inimese, selle asjaolu olulisust kajastab Vene Föderatsiooni põhiseaduse preambul. Kuid ÜRO kriteeriumide järgi on Venemaa üherahvuseline riik, kuna enam kui 67% selle elanikkonnast on ühest rahvusest. ametlikud dokumendidÜRO Venemaa on rahvusvaheline riik.

5 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Rahvuskultuur- see on rahva rahvuslik mälu, mis eristab antud rahvast teistest, kaitseb inimest depersonaliseerumise eest, võimaldab tunnetada aegade ja põlvkondade sidet, saada elus hingelist tuge ja tuge. Mentaliteet – igal rahval on oma ainulaadsed omadused mentaliteet, mis on omane ainult sellele, olenevalt rahvuse mentaliteedist ehitatakse üles traditsioonid, rituaalid, kombed ja muud kultuuri komponendid. Muidugi erineb vene rahva mentaliteet teistest rahvustest kvalitatiivselt eelkõige oma erilise külalislahkuse, traditsioonide laiuse ja muude tunnuste poolest. "Traditsioon", "tava", "riitus" - olulised elemendid Iga rahva kultuur, on need sõnad kõigile tuttavad, tekitavad teatud assotsiatsioone ja on tavaliselt seotud mälestustega sellest "läinud Venemaalt". Traditsioonide, kommete ja rituaalide hindamatu väärtus seisneb selles, et nad säilitavad ja taastoodavad pühalikult konkreetse rahva vaimset kuvandit, selle ainulaadseid jooni, akumuleerides kogu paljude põlvkondade kogunenud kultuurikogemuse, tuues meie ellu kõike parimat vaimne pärand inimesed. Tänu traditsioonidele, kommetele ja rituaalidele erinevad rahvad üksteisest kõige rohkem.

6 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Traditsioon, komme, rituaal on üldiselt identsed mõisted, kuid neil on oma omadused ja märgid. Traditsioon on eelmiste põlvkondade tavade ja rituaalide edasiandmine, mis on suunatud indiviidi vaimsele maailmale ja on vahend üldtunnustatud sotsiaalsete suhete taasesitamiseks, kordamiseks ja kinnistamiseks mitte otseselt, vaid inimese moraalse ja vaimse kuvandi kujundamise kaudu. isik, mis areneb vastavalt nendele suhetele. (Näiteks: vene külalislahkus)

7 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Custom näeb ette inimesele täpsemat käitumist ja tegevust teatud olukordades. See ei ole mitte ainult sümboolne, vaid mis tahes üldiselt korduv tegevus, mille on kehtestanud traditsioon. (Näiteks: käepigistused lähedaste sõprade või sugulastega kohtumisel, hommiku- ja õhtupalved Jumala poole, kahjulik komme serveerida alkoholi sugulaste, sõprade ja tuttavatega kohtumisel).

8 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Riitus määrab konkreetses piirkonnas üldtunnustatud käitumise väljendusvormi inimese elu eriti helgetel hetkedel (näiteks pulmariitused, ristimised, matmised) Rituaale käsitleti võrdselt vajalik komponent elu, nagu pühad. Rituaalne kultuur on kord kõigis ühiskonnaelu ilmingutes sel juhul, inimeste rituaalsed tegevused, kollektiivseid meeleolusid ja emotsioone reguleeriv eetikakoodeks.

Slaid 9

Slaidi kirjeldus:

Rahvakalendri Venemaal nimetati kuukalendriks. Kuuraamat hõlmas kogu talupojaaastat, “kirjeldades” seda päevast päeva, kuude kaupa, kus igal päeval olid oma pühad või argipäevad, kombed ja ebausud, traditsioonid ja rituaalid, loodusmärgid ja nähtused. Rahvakalender on omamoodi talupojaelu entsüklopeedia. See hõlmab teadmisi loodusest, põllumajanduskogemust, rituaale, ühiskonnaelu norme ning on sulam paganlikest ja kristlikest põhimõtetest, rahvapärasest õigeusust.

10 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Pidulik ja rituaalne kultuur Basic talvepühad- kaks jõulunädalad(jõuluaeg): jõulud, uusaasta (vanas stiilis) ja kolmekuningapäev. Pühade ajal alustati maagilisi mänge, tehti sümboolseid toiminguid teravilja, leiva, õlgedega ("et oleks saak"), käidi majast majja laululaulus, tüdrukud ennustasid õnne ja riietumine oli jõuluõhtu kohustuslik element. .

11 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Maslenitsa (hüvasti talvega ja tere tulemast kevadesse) - kestis terve nädala ja algas neljapäeval Maslenitsa nädal kogu töö seiskus ja algas lärmakas lõbu. Käisime üksteisel külas, kostitasime end heldelt pannkookide, pannkookide, pirukatega ja oli märjukest. Lai Maslenitsa – Juustunädal! Sa tulid end riides, et meid kevadel tervitada. Küpsetame pannkooke ja lõbutseme terve nädala, Et külm talv kodust välja ajada! Esmaspäev – “Kohtumine” Teisipäev – “Flirt” Kolmapäev – “Gurmee” Neljapäev – “Jooksmine” Reede “Õhted ämma juures” Laupäev – “Õe maiused” Pühapäev – “Andestuse päev” Suurejoonelised pidustused on kroonitud messi poolt. Hüvasti, Maslenitsa, tule uuesti!

12 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Lihavõtted (kevade õitsemine, elu ärkamine) - usupühaÜlestõusmispühade ajal kaunistasid nad maja lõigatud pajuga, küpsetasid rikkalikku leiba (lihavõttekoogid, lihavõttekoogid), värvisid mune (Krashenki), käisid kirikus, külastasid üksteist, vahetasid kohtumisel värvaineid, tegid Kristust (suudlesid), tervitasid üksteist : "Kristus on tõusnud! " - "Tõesti üles tõusnud!" Munad on Päikese ja uue elu sünni sümbol. Ülestõusmispühadel tantsiti ringides, jalutati tänavatel, ratsutati kiikedel ja veeretati mune. Pärast Lihavõtte nädal Teisipäeval tähistasime lastevanemate päeva - käisime surnuaedadel, viisime surnud sugulaste haudadele süüa, sealhulgas lihavõttetoitu.

Slaid 13

Slaidi kirjeldus:

Semik ja Trinity. Neid tähistati seitsmendal nädalal pärast ülestõusmispühi (Semik - neljapäeval ja Trinity - pühapäeval). Kui pärg vajus, siis arvestati halb end, kui ta kaldale maandus, tähendas see, et neiu peaks varsti abielluma. Enne seda pruulisime koos õlut ja lustisime kuttidega jõekaldal hiliste õhtutundideni. Enne seda pruulisime koos õlut ja lustisime kuttidega jõekaldal hiliste õhtutundideni. Kolmainu pühapäeval oli tavaks kaunistada maja seest kaseokstega. Traditsiooniliseks toiduks olid munad, munapuder ja muud munaroad.

Slaid 14

Slaidi kirjeldus:

Sügis-talvisel perioodil peeti koosviibimisi (supredki). Õhtuti kogunesid noored üksikute juurde eakas naine, tüdrukud ja neiud tõid takud ja muud tööd - ketramine, tikkimine, kudumine. Siin arutati kõikvõimalikke maaelu asju, räägiti lugusid ja muinasjutte ning lauldi. Peole tulnud poisid vaatasid pruute, tegid nalja ja lõbutsesid.

15 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Kogunemised (ümmargused tantsud, tänavad) - suvine lõbu noored küla ääres, jõe kaldal või metsa lähedal. Kudusid põllulilledest pärgi, mängiti mänge, lauldi ja tantsiti ning tantsiti ringides. Jäime hiljaks. Peamine figuur seal oli hea kohalik akordionimängija.

16 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Vene pulmatseremoonia. Mitte ainult igas külas, vaid isegi linnas olid omad omadused, selle poeetilise varjundid ja samal ajal täidetud sügav tähendus tegevused. Jääb vaid imestada, millise põhjalikkuse ja lugupidamisega meie esivanemad sünnitusele lähenesid uus perekond. Mälestus nende elu peamisest hetkest jäi noortele igaveseks. Noori külvati üle humalaga, kuna humal on iidne viljakuse ja laste arvukuse sümbol. Pruut võtab peigmehe majja kaasa vanemlik õnnistus ja kirst kaasavaraga Iidne komme on, et noor naine võtab oma mehe kingad jalast. Mõte on selles, et nii rõhutas noor naine oma allumist või nõusolekut mehe domineerimisele perekonnas.

Slaid 17

Slaidi kirjeldus:

Ristimisriitus Peamine riitus, mis tähistas lapse elu algust, oli tema ristimine. Tseremoonia viidi läbi kirikus või kodus. Reeglina ristiti laps kolmandal või neljakümnendal päeval pärast sündi. Vanemad ei pidanud ristimisel kohal olema; ristiema kes andis särgi ja Ristiisa, kes pidi lapsele rinnaristi andma

18 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Vene troika Troika seljas ratsutades on troika saabunud, Hobused selles troikas on valged. Ja saanis istub valge näoga kuninganna Belokosa. Kui ta varrukaga vehkis - kõik oli hõbedaga kaetud,

Slaid 19

Slaidi kirjeldus:

Vene onn Vene traditsiooniline maja koosneb kahest osast: külmast osast (varikatus, puur, kelder) ja soojast osast (kus asus ahi). Kõik majas oli peensusteni läbi mõeldud ja aastasadade jooksul kontrollitud. Maja on ehitatud männipuust. Ja katus kaeti põhu- või haavaplankudega. Katuse esiotsas oli hari – püüdluse märk. Vaid venelased võrdlesid maja vankriga, mis peaks pere parema tuleviku poole viima. Majade väliskülg oli kaunistatud nikerdustega. Platribade kasutamise traditsioon on säilinud tänapäevani. Omanikud hoidsid sissepääsus mitmesuguseid riistu ja majas endas oli selgelt näha nn “naise kut”. Kus perenaised süüa tegid ja käsitööd tegid.

20 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Pole tähtis, kas torn või onn – kullamine ja nikerdamine. Torn, torn, torn, See on keeruline ja kõrge, Sellel on vilgukivist aknad, Kõik raamid on nikerdatud, Ja katusel on kuldsed kukekambid. Ja veranda reelingutes lõikas Meister välja sõrmused, lokid ja lilled ning maalis need käsitsi. Häärberis on nikerdatud uksed, ustel lilled ja loomad, ahju kahhelkividel reas istuvad paradiisilinnud.

21 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Eestoa kõrval on kõrvaltoas magamistuba, mille voodi on kõrge, kõrge - laeni! Seal on sulevoodeid, tekke ja palju patju ning vaibaga kaetud kirst omaniku asjadega.

22 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Vene ahi onnis Seintel on nikerdatud pingid ja nikerdatud tammepuust laud. Maitsetaimed kuivasid pliidi ääres, neid korjati kevadel kokku ja tõmmati tõmmist, et talvel haigusest juua. Majas oli põhiline ahi. Seinad on mustad, suitsused, seest mitte ilusad, aga ei kõdunenud ja teenisid häid inimesi südamest. (ahjud olid mustaks köetud)

Slaid 23

Slaidi kirjeldus:

24 slaidi

Slaidi kirjeldus:

25 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Vene rätikud Rushnik - väike rätik käte ja näo pühkimiseks ning riputati kaunistuseks ka onni punasesse nurka. Rätik on kodu ja pere sümbol. See pole mitte ainult rätik, vaid ka tseremooniate ja rituaalide ese Linane rätik, äärtes tikitud suured kuked. Lõbus looming naiste käed: Kaks kukke - kaldus kammid, kannused; Nad puhusid koitu ja kõige ümber kooti lilli ja laoti mustreid.

26 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Slaid 27

Slaidi kirjeldus:

Vene saun Supelmaja polnud mitte ainult pesemiskoht, vaid ka eriline, peaaegu püha koht. Usuti, et vann ühendab 4 peamist looduslikku elementi: tuli, vesi, õhk ja maa. Seetõttu tundus, et supelmaja külastanud inimene neelas kõigi nende elementide jõu ja muutus tugevamaks, tugevamaks ja tervemaks. Pole asjata, et vene keeles kõlas ütlus: "Kui end pestakse, on justkui uuestisündinud!" Pole asjata, et luud pole mitte ainult vene aurusauna sümbol, selle kaunistus, vaid ka vahend haiguste raviks või ennetamiseks. Erinevatelt puuliikidelt kogutud luudad ja ravimtaimed kasutatakse mitmesuguste haiguste ja vaevuste raviks.

28 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Slaid 29

Slaidi kirjeldus:

Naise ülikond: Tüdruku särk, pidulikud mütsid, poneva Meeste ülikond: Särk, ports, vöö, kodukootud vene Rahvarõivas

30 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Lapti Lapti on üks iidsemaid jalatsitüüpe. Naaskingad kooti mitmesuguste puude, peamiselt pärna (lychniki) ja pärnast, leotatud ja kiududeks rebitud (mochalyzhniki). Nahkjalatseid valmistati ka paju (verzka), paju (paju), jalaka (jalakas), kase (kasetoht), tamme (tamm), talist (shelyuzhniki), kanepikämmidest, vanadest köitest (kurpa, krutsy, chuni, sheptuny ), alates hobusejõhvid– lakid ja sabad – (juuksurdid) ja isegi õlgedest (kõrrelised).

31 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Vene külalislahkus Vene külalislahkus on ka meie kultuuritraditsioonide lahutamatu osa. Ka külalised olid alati teretulnud ja nendega jagati viimast tükki. Pole ime, et nad ütlesid: "Mis on ahjus, on mõõgad laual!" Külalisi tervitati leiva ja soolaga. Sõnadega: "Tere tulemast!" Külaline katkestab väike tükk leiba, kasta seda soola ja sööb. See on lumivalge rätikuga maalitud taldriku peal! Esitleme pätsi teile kummardades ja paludes maitsta!

32 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Vene õigeusu pidu pidulik pidu iidsetest aegadest on see säilitanud palju traditsioone, kombeid ja rituaale. Laua äärde kogunesid kõik pereliikmed ja lähisugulased. Lauaetikett oli väga vaoshoitud ja range. Nad istusid kaunilt laua taga ning püüdsid tõsiselt ja lahkelt vestelda. Nõutav element puhkus on palve. Paljude pühade jaoks olid ette nähtud rangelt määratletud rituaalsed toidud ja neid valmistati sageli vaid kord aastas. Nad teadsid ette ja ootasid, millal lauale jõuavad sea-, hane- või kalkunitäidisega, mee- või moonipirukas, kohevad ja roosilised pannkoogid, värvitud munad ja lihavõttekoogid.

Slaid 33