Sissejuhatus

Abielu on mehe ja naise perekondlik liit, millest tulenevad nende õigused ja kohustused üksteise ja laste ees. Varem nimetati väljaspool abielu sündinud lapsi üldiselt ebaseaduslikeks. Nende positsioon oli ebasoodsas olukorras ja neil ei olnud samu õigusi ja austust kui abielus sündinutel.

Need anti halvim koht, pidin lapsepõlvest saati kuulma solvavaid nimesid ja hüüdnimesid: pätt, pätt, trikimees jne... küps vanus vähimagi provokatsiooni korral tuletati neile selgelt meelde nende päritolu. Neid peeti perekonnaks ainult nende ema jaoks, ülejäänud ei tahtnud nendega sugulased olla. Mõnel pool sai õigusi taastada lapsendamise või isa ja ema abiellumise teel.

Mõiste on nüüdseks tühistatud.

Saatusliku kire vili

18.-19. sajandi regulaararmee. ja vallaslapsed...

Värbamine on Vene regulaararmee värbamise meetod 18. - 19. sajandil. Maksumaksjate klasside (talupojad, linnakodanikud jne) suhtes kohaldati värbamiskohustust ja nad nimetasid teatud arvu värvatuid oma kogukondadest.

Arvu suurendas ka suure regulaararmee loomine 18. sajandil vallaslapsed.

Kui naissõduritel lapsed sündisid, olid meetrikaraamatud konkreetselt ette näinud abikaasa puhkuse või mehe sõjaväkke mineku aja, et tõendada lapse sündimise seaduslikkust ja sõduriklassi kuulumist. "Ringkonnavanemate aruanded ja avaldused sõdurite laste arvu kohta aastatel 1815-1816" tõestavad, et enamik sõdurilapsi võeti vastu. ebaseaduslik, ja nende isade nimesid ei märgitud. Perekonnanimed ja isanimed andis sellistele lastele sageli nende ristiisa.

Venemaa seaduste kohaselt tunnustati vallaslapsi, sealhulgas:

• 1) väljaspool abielu sündinud, isegi kui nende vanemaid ühendasid hiljem juriidilised sidemed;
• 2) abielurikkumisest tulenev;
• 3) kes on sündinud rohkem kui 306 päeva pärast isa surma või abielu lahutamist lahutusega;
• 4) kõik need, kes elavad abielus, mis vaimse kohtu otsusega tunnistati ebaseaduslikuks ja kehtetuks.

Sõdurinaistele sündinud laste ebakindel olukord peegeldas tegelikkust Vene ühiskond, milles lapse positsioon sõltus täielikult tema isa sotsiaalsest positsioonist sünnihetkel. Selliseid materjale leidub arhiiviallikates ohtralt.

Sündimust sõdurite peredes mõjutasid mitmed tegurid. Vene talurahva tavapärane demograafiline käitumine dikteeris tõenäosuse suur number sünnitused, aga pikad lahusolekud, mõnikord aastakümneid, väga harvad kohtumised sõduri võimalikul puhkusel või naise ajutine reis abikaasa sõjaväeosa lähetuskohta, moodustasid erilise seksuaalse ja perekondlikud suhted. Tihti otsisid nii mees kui naine kaaslasi kõrvalt, aga kui mehe jaoks lõppes see halvimal juhul suguhaiguse ja kasarmus piitsutamisega, siis pidi naine selle eest maksma. juhuslik ühendus kriis pereelu, hukkamõist ja tagasilükkamine tema lähikeskkonna ja ühiskonna kui terviku poolt.

Üks Kurski preestritest jättis selle kohta väga huvitavaid tähelepanekuid paaritumiskäitumine naissõdurid, säilinud Tenjuševski arhiivis: „Abielludes enamasti 17-18aastaselt, 21. eluaastaks jäävad sõdur-talupojanaised ilma abikaasadeta, talupojad ei häbene üldjuhul oma loomulikke vajadusi täita ja veelgi vähem kodus, mitte ööbikulaulu tõttu, päikese tõus ja loojumine kütab sõduri kirge ja asjaolu, et ta on tahtmatu tunnistaja. abielusuhted tema vanim minia ja tema abikaasa. Temas tekib tunne ja ta maksab selle puhangu eest kallilt, isegi mõnikord kogu oma elu hinnaga. Laps sünnib ja sünnib kuidagi valel ajal. Kuulujuttude arvutused ei lange kokku ei abikaasa sõjaväest naasmisega ega ajutise viibimisega. Sellist ema, tema meest ja last laim ei armu. See on kõigi piinade põhjus lapse ja tema ema elus. Juba ainuüksi seda tundes sõimab ema last kui oma süü materiaalset tõendit. Kes teab, võib-olla oli see öö, mille ta veetis kanepis esimese mehega, kellega ta kokku puutus, viimane õnnelik hetk tema elus. Ta teab, et tal ei ole enam kunagi ühtegi õnnelikku päeva. Abikaasa igavesed etteheited ja peksmised, pere ja naabrite naeruvääristamine, kui need teda varakult hauda ei vii, pakuvad tema raskes elus vähe lohutust. Ja süütu needustega laps sünnib Jumala maailma. Ta ei armasta ühtegi oma sugulast ja isegi need panevad teda tundma, et ta esindab midagi erilist teistest lastest. Instinktiivselt vihkab ta oma isa, kuna onu ei kõhkle teda "värdjaks" nimetamast ja Varasematel aastatel hakkab ähmaselt taipama, et onu pole tema isa. Tema ema, ainuke, kes suudab teda oma armastusega soojendada ja temast võrdväärseks külaliikmeks teha, on igavesti alandatud, kardab teda isegi hellitada ja äratab temas vaid kahetsust, mitte lapse püha ja tulihingelist armastust.

Etnograafid märkisid sageli, et naine pettis oma sõdurist abikaasat ja tal oli vallaslapsi. Spetsiaalsed sotsiaaldemograafilised uuringud näitavad ka, et naissõdurid moodustasid illegaalseid lapsi sünnitanud naiste põhikontingendi. Selle kategooria regulaarne esinemine sünnitavate naiste seas näitab, et sugulased, isegi abikaasa poolel, ei püüdnud reguleerida naissõdurite käitumist, nagu näiteks vallaliste tütarde käitumist.

Kaasaegsete tähelepanekute kohaselt elavad naissõdurid "enamasti kohutavalt lahustuvat elu, on selge, et selline abikaasa saab sellest kohe teada ja hakkab oma naist karistama, st karistama. peksa teda siis on laste aeg. perekondlik õnn igaveseks hävitatud."

Lisaks oli teenistusest naasnud värbajatel, kes avastasid vallaslapse, õigus ta hüljata, andes ta üle teistele peredele orvuks kasvatamiseks. Sellise “vaeslapse” kasvatamise eest maksti kasvatajatele viis hõberubla aastas. Loomulikult oli orvuks jäänud sõdurite laste olukord kadestamisväärne. Hoolimata selliste laste õpetajatele makstud hüvitistest, ei olnud sõjaväelastest orbude eest hoolitsemise igapäevases praktikas vähe kasu. Paljud neist olid õpetajate poolt sunnitud kerjama ja noorus harjusid hulkuvusega.

Naissõdur pidi sageli varjama mitte ainult vallaslaste, vaid ka seaduslike laste sündi. Naissõdurid püüdsid varjata poiste sündi, kellele oli määratud sama saatus kui nende isadele. Tähelepanuväärne on, et isegi naiselt, kes oli oma mehe ajateenistuse ajal rase, võeti ära loomulik õigus oma lapsele, sest kui sündis poiss, võeti ta automaatselt kantoniks. Seadusandlus hõlmas ka kõik ajateenijanaistelt sündinud vallaslapsed, naissõdurid, sõduri lesed ja nende tütred. Seega püüdis sõjaosakond varustada end kõigi jaoks täiendavate sõduritega sõdurite pojad(kantonistide) suhtes kehtis kohustuslik ajateenistus.

Vaatamata julmatele karistustele võitlesid vene naised oma laste saatuse eest – nad varjasid rasedust ja teatasid oma sünnist surnud laps või raseduse katkemise kohta ja võimalusel läksid nad naaberkülla või linna sõprade juurde, jätsid beebid sõprade või sugulaste juurde, kes kuulutasid välja “tundmatutest leidlastest” ja võtsid nad enda juurde kasvatusse. Mõnikord "lapsendas" ja võttis ema oma majja "tundmatu leidlapse", kuid see olukord oli pigem erand kui reegel. Valitsus oli sunnitud tunnistama, et „vanemate loomulik armastus oma laste vastu ja sellest ka hirm lahkumineku ees sunnib neid sageli sünnitust varjama... Sünnitusaja saabudes lahkuvad sõdurid sageli oma praegusest asukohast ja pöörduvad tagasi oma vastsündinutega kutsuvad neid lapsendatud lasteks või leidlasteks, kes ei tea kellele, mõnikord saadavad nad isegi alalise elukoha loa alusel oma vastsündinuid kohe teistesse küladesse ja isegi teistesse provintsidesse.

Maaomanikud ja valitsus võitlesid ka sõdurite laste saatuse ja tuleviku eest. Maaomanikud püüdsid säilitada oma tulevast tööjõudu ja valitsus oli eelkõige huvitatud “kahuriliha” varude stabiilsest täiendamisest. Seega olid nii sõdurite emad kui ka sõdurite lapsed ühiskonnas ebakindlal sotsiaalsel positsioonil.

• Kantonistid- Venemaal 1805-56. sõdurite pojad, kes olid sünnipäevast alates sõjaväeosakonda arvel.

Mis õigus on väljaspool abielu sündinud lapsel? Just sellele küsimusele peame vastuse leidma. Asi on selles, et tsiviilabielu (kooselu) on Venemaal üsna tavaline. Paarid elavad koos, juhivad igapäevaelu ja loovad perekonda, kuid ilma templita passis. Selline korraldus ei tekita probleeme enne, kui lapsed sünnivad. Pärast seda tekivad alaealiste õiguste osas sageli teatud vaidlused ja erimeelsused. Mida saab siis vallaslaps väita? Mille poolest ta erineb ametlikesse suhetesse sündinutest?

Tsiviilabielu mõiste

Vene Föderatsioonis kooselu (tsiviilabielu) ja ametlik abielu- see on kaks erinevad kujud suhe mehe ja naise vahel. Eriti kui rääkida abikaasade õigustest ja kohustustest.

Seega kooselu ei kohusta millekski. Abikaasadele ühisvara ei jää, neid ei koormata millegagi. Kui tahtsid, kolisid kokku, kui tahtsid, siis lahkusid. Puudub lahutusmenetlus, kohtud ega kooselu käigus omandatud vara jagamine.

Ametlikul abielul on juriidiline tähendus. Pärast selle sõlmimist on pooltel kohustused ja vastutus. Sellist suhet on raskem lõpetada. Abikaasadel on ühisvara, mis jagatakse.

Aga kuidas on lood väljaspool abielu sündinud lapsega? Kõik loetletud erinevused ja omadused kehtivad ainult abikaasade kohta. Aga lapsed?

Lapsed on alati lapsed

Mida advokaadid selle kohta ütlevad? Õiguslikust vaatenurgast sündinud lapsed tsiviilabielu, ei erine nendest, kes on sündinud ametlikes suhetes. Alaealistel on võrdsed õigused ja kohustused.

Teoreetiliselt polegi nii oluline, kuidas täpselt laps sünnib. Peaasi, et selle eest vastutavad bioloogilised vanemad. Ainult siis, kui sünnitate lapse väljaspool abielu, peate sageli tegelema erilisi probleeme. Nendest aga veidi hiljem.

Õiguste kohta

Esiteks mõelgem täpselt välja, millised õigused on vallaslastel. Nagu juba öeldud, on neile samad võimalused kui registreeritud suhtes sündinutele. Sellele viitab artikkel 53 Perekonnakood.

Väljaspool abielu sündinud lapse õigused on ette nähtud käesoleva seadustiku 11. peatükis. Seega võib alaealine loota:

• haridus ja pereelu;
• suhtlemine mõlema vanemaga;
• kaitse;
• hoolduse ja ülalpidamise saamine mõlemalt vanemalt;
• oma arvamuse avaldamine pereasjades;
• perekonnanimi, eesnimi, isanimi;
• vara;
• pärand mõlemalt seaduslikult esindajalt.

Kõigest eelnevast lähtudes võime jõuda järeldusele, et lapsed jäävad alati oma bioloogiliste vanemate lasteks. Muuhulgas võivad alaealised saada alimente. Väljaspool abielu sündinud lapse eest määratakse maksed vastavalt kohtumenetlus. Sel juhul peavad vanemad isadust tunnistama. Just selle funktsiooni tõttu on emadel ja alaealistel sageli probleeme.

Lapse registreerimine

Väljaspool abielu sündinud laps registreeritakse teistest erinevalt. Perekonnaseisuametisse pöördudes küsitakse emalt, milline perekonnanimi alaealisele panna. Ehk siis see on kirja pandud ema sõnadest. Täpselt sama, mis isanimi. Kuid see pole veel kõik!

Isanime määramiseks ja isaduse tuvastamiseks peate esitama isa avalduse, milles ta nõustub, et laps on tema. Kui sellist dokumenti pole, võib lapse veerus "Isa" olla kriips. Siis tuleb isadus kohtus tunnustada.

Kui sünnitunnistusel ei ole andmeid alaealise isa kohta, siis bioloogiliste vanemate lahku minnes peab laps jääma ema juurde. Seega selgub, et meest ei koormata lastega.

Alimentide kohta

Üsna sageli huvitab kodanikke, kuidas väljaspool abielu sündinud last rahaliselt toetatakse. Nagu juba mainitud, saate taotleda alimente. Kuid teatud raskustega.

Vallavolilistele lastele määratakse elatisraha pärast isaduse tunnustamist. Selleks vajate:

• lapse isa nõusolek;
• kohtule esitatud ümberlükkamatud tõendid suhete kohta.

Kõige sagedamini tuleb isadust tunnistada kohtus. Pärast seda määratakse lastele elatisraha vastavalt üldreeglid. Seosuse kinnitamiseks on sageli vaja teha arstlik DNA-uuring.

Probleemid lastele

Väljaspool abielu sündinud last võib tulevikus seista silmitsi mitmete juriidiliste probleemidega. Eriti pärandi vastuvõtmisel.

Asi on selles, et sel juhul peate oma suhet tõestama. Samuti peate vara jagama ülejäänud pärijatega. Ainult harva suhtuvad abielus sündinud lapsed normaalselt ootamatult ilmuvatesse ebaseaduslikesse pärijatesse.

Küll aga saavad lapsed, kes on sündinud väljaspool abielu, võrdsed õigused oma bioloogiliste vanemate teiste pärijatega. Seda ei tohiks unustada.

Vanemad ja lapsed

Kuidas teha väljaspool abielu sündinud lapse elu lihtsamaks? Isadust tuleb tunnustada, et beebil edaspidi probleeme ei tekiks. Või adopteerige ta. See on ainus viis negatiivsete juriidiliste olukordade minimeerimiseks.

Teine oluline nüanss- vallaslaste vanematel on täpselt samad õigused kui laste abielus sünni korral. Mida see tähendab?

Kui vanem on abivajaja ja töövõimetu, saab ta lapselt elatist välja nõuda. Aga siin võetakse jällegi arvesse paljusid aspekte - kas vanem osales alaealise kasvatamises ja ülalpidamises, kas isadus on kinnitatud.

Mõned naised, kes sünnitavad lapsi väljaspool abielu, eelistavad oma järglastelt bioloogilistelt isadelt elatist ilma jätta, et vanemas eas ei pöördutaks abipalvega laste poole. See ei ole täiesti õige. On ju juhuseid, kus isad nõuavad ikkagi vallaslastelt elatist.

Järeldused ja järeldused

Nüüd on selge, mida võib nõuda väljaspool abielu sündinud laps. Kas ma pean isaduse tuvastamiseks pöörduma kohtusse? Ei ole vajalik. Seda ei ole vaja teha, kui lapse sünnitunnistusel on andmed isa kohta. Vastasel juhul tunnustatakse isadust tegelikult kohtus. Ja parem on selle eest hoolitseda, kuni lapse bioloogilised vanemad on elus.

Milliseid järeldusi saab teha? Tuleb arvestada, et vallaslaste puhul kehtivad järgmised põhimõtted:

• Täisnimed registreeritakse perekonnaseisuametis vastavalt ema sõnadele;
• isadust tunnustatakse vabatahtlikult või kohtu kaudu;
• alimente määrab tavaliselt kohus;
• vallaslaste õigused on täpselt samad kui seaduslike laste õigused;
• Alaealised saavad alati pärandi oma emalt ja isalt - pärast isaduse tunnustamist;
• Kui sünnitunnistusel on veerus “Isa” andmed, ei pea isaduse tunnustamiseks kohtusse pöörduma.

Mõned kodanikud sünnitavad tähendusrikkalt lapsi tsiviilabielus, uskudes, et selline samm ei tekita tulevikus probleeme. Tegelikult pole see tõsi. Arbitraaž praktika näitab, et üsna sageli puhkevad pärandivaidlused seaduslike ja vallaslaste vahel. Seetõttu on lapsele parem, kui ta sünnib ametlikus suhtes. Nii saate vabaneda enamikust juriidilistest probleemidest.

Väljaspool abielu sündinud laps on sama alaealine, kes sündis pärast abiellumist ja perekonnaseisuametis registreerimist. Ainult sellised lapsed päris elu palju probleeme ja probleeme. Ja seda hoolimata asjaolust, et Venemaa seadusandlus võrdsustab kõigi laste õigused. Igal juhul on nüüd selge, millele võib vallaslaps loota.

Kurb(vallaspoeg, abieluväline tütar) - nende vanemate poeg või tütar, kes ei olnud selle lapse sünni ajal seaduslikus abielus. Ajalooliselt ei olnud sellistel lastel tavaliselt oma isa ja teiste sugulaste vara pärimisõigusi. Revolutsioonieelsel Venemaal oli mõiste " ebaseaduslik". IN kaasaegsed ühiskonnad(kaasa arvatud vene keel) vallaslapsed abielus sündinud laste seaduslike õiguste osas täiesti võrdsed.

Ajaloolised ja kohalikud mõisted

Vastavalt perekonnaseisuseaduste seadustikule, RSFSRi 1918. aasta abielu-, perekonna- ja eestkosteseadusele loeti lapse isaks ja emaks isikud, kes on sünniregistris tema vanematena kantud, sõltumata sellest, kas nad olid abielus või mitte. Vanemate registri puudumisel, ebakorrektsuse või puudulikkuse korral anti huvitatud isikutele õigus isadust ja emadust kohtus tõendada.

RSFSRi 1926. aasta abielu, perekonna ja eestkoste seadustik lihtsustas ja muutis isaduse tuvastamise protseduuri sujuvamaks. Lapse huvide kaitseks anti emale õigus raseduse ajal või pärast lapse sündi esitada perekonnaseisuametile avaldus lapse isa kohta. See asutus teavitas laekunud avaldusest isikut, kes on avalduses nimetatud isaks. Kui viimaselt kuu aja jooksul teate kättesaamisest vastuväidet ei laekunud, märgiti see mees lapse isaks. Isaduse tuvastamiseks sai kohtusse pöörduda alles pärast lapse sündi.

2012. aastaks oli väljaspool abielu sündinute protsent veelgi kasvanud: Colombias - 74%, Tšiilis - 70,7%, Paraguays - 70%, Peruus - 69%, Brasiilias - 65,8%, Dominikaanis Vabariik - 63%, Mehhikos - 55%.

Aasias sünnib väljaspool abielu palju vähem: 1998. aastal oli nende protsent Jaapanis 1,4%, Iisraelis - 3,1%, Hiinas - 5,6%, Usbekistanis - 6,4%. Mõnes riigis on see aga märgatavalt kõrgem: Kasahstanis - 21%, Kõrgõzstanis - 24%.

Tavaliselt on väljaspool abielu sündinud laste osakaal suurem (peaaegu 10%) esimese raseduse ajal. Kus suurim arv väljaspool abielu sünnib noorte naiste seas, näiteks USA-s sünnib alla 20-aastastel naistel 86%, 20-24-aastastel 60% ja 33%. naistele vanuses 25-29 aastat. Küll aga suureneb väljaspool abielu sündivate naiste puhul, kes sünnitavad pärast 40. eluaastat. Venemaal moodustavad sellised emad peaaegu kolmandiku väljaspool abielu sündinutest.

Väljaspool abielu sündinud laste osakaalus on etnilisi erinevusi: USA-s on 72% mustanahaliste naiste lastest, 66% põlisameerikla naiste lastest, 29% valgetest naistest ja 17% Aasia-Ameerika naistest. sündinud väljaspool abielu.

Religioosne suhtumine

Kritiseerides preestreid, kes keeldusid lapsi väljaspool abielu ristimast, väitis paavst Franciscus, et vallalised emad tegid õigesti, kui nad sünnitasid lapse, mitte ei aborteerisid neid, ning et kirik ei tohiks neid kõrvale hoida. Ta ütles: " Meie kirikuringkonnas on mõned preestrid, kes ei taha üksikemade lapsi ristida, sest need lapsed ei eostatud abielu pühaduses. Need on kaasaegsed variserid. Need on need, kes kiriku klerikaliseerivad. Need, kes tahavad lahutada Jumala rahvast päästmisest. Ja vaene tüdruk, kes selle asemel, et last saatjale tagastada, julges ta maailma tuua, on sunnitud käima kihelkonnast kihelkonda teda ristimas!»

Vaata ka

Märkmed

1. Suur Nõukogude Entsüklopeedia: [30 köites] / ptk. toim. A. M. Prohhorov. - 3. väljaanne - M.: Nõukogude entsüklopeedia, 1969-1978.
2. Pokrovsky V.I.// Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat
3. Mamzer, elektrooniline juudi entsüklopeedia.
4. Mitteabielulise lapsekandmise mudelite muutumine Ameerika Ühendriikides (määratlemata) . Arhiveeritud originaalist 23. augustil 2011.
5. William Blackstone. Kommentaarid Inglismaa seaduste kohta. - York City: Legal Publish Press, 1960.
6. Briti legitiimsuse aktid arhiveeritud 29. septembril 2011 Wayback Machine'is
7. USA ülemkohtu kohtuasjad Justia & Oyezilt (määratlemata) . Vaadatud 19. juulil 2011. Arhiveeritud 31. juulil 2012.
8. // Brockhausi ja Efroni entsüklopeediline sõnaraamat: 86 köites (82 köidet ja 4 lisa). - Peterburi. , 1890-1907.
9. Ebaseaduslikkuse "amnestia" Vene impeeriumis (3. juuni 1902. aasta seaduse "Valsuslaste olukorra parandamise reeglite kinnitamise kohta" rolli kohta)
10. Määrus tsiviilabielu, laste ja aktide registri pidamise kohta
11. N. I. ALŽEVA. LASTE PÄRITOLU KINNITAMINE (ConsultantPlus süsteemi jaoks koostatud materjal)
12. A. Melenburg. Üksikema kui kangelanna Arhiveeritud 10. august 2011 rakenduses Wayback Machine
13. Peretrendid: uus aruanne Ameerika perekonna olukorra kohta, arhiveeritud 2. aprillil 2015 veebisaidil Wayback Machine
14. Meie nägemus lastest: kui abielus sünnitab 41%, pole see lihtsalt õige (määratlemata) . Arhiveeritud originaalist 4. novembril 2012.

Sissejuhatus

Uuringu asjakohasus see küsimus on see, et vallaslaste õiguslikku seisundit meie õigusteaduses praktiliselt ei uuritud. Autor ei ole leidnud ühtegi selleteemalist erialateost. Samuti puuduvad kindlad määratlused vallas- ja vallaslapse mõistetele.

Enamik tsiviilteadlasi, kes uurivad perekonna õigussuhteid, ilmajätmist vanemlikud õigused lugeda vanema õigussuhte lõpetamise aluseks. Vanematelt võetakse ennekõike õigus lapsi kasvatada koos kõigi sellega seotud volitustega: määrata lapsele elukoht, otsustada tema hariduse üle, temaga suhelda ja olla tema huvide esindaja. Vanemlike õiguste äravõtmine – sanktsioon eest väärkäitumine vanemad seoses lastega, mille eesmärk on laste huvide kaitsmine ja vanemate ümberkasvatamine.

See probleem on keeruline ja selle võib jagada nelja rühma: terminoloogilised probleemid; seadusandlikud probleemid; dokumentide puudumine; materiaalse (isa)õiguse normide puudumine.

Kursusetöö põhieesmärk on uurida vallaslapse institutsiooni Venemaa seadusandluses.

Objekt see uuring on vallaslaps.

Uuringu teemaks on õiguslik seisund vallaslaps.

Kursuse töö peamised eesmärgid on: õigusraamistikku laste päritolu kindlakstegemine, seadusandluse kujunemislugu, välisriikide kogemused, õiguslik raamistik laste päritolu, emaduse tuvastamise seaduslike aluste tuvastamine, emaduse tuvastamine kohtus, isaduse tuvastamine vabatahtlikult ja kohtulikult, samuti inimese paljunemismeetodite rakendamine ning lünkade ja probleemide tuvastamine õiguslik regulatsioon kunstlik viljastamine.

See kursusetöö koosneb 2 peatükist, sissejuhatusest, järeldusest ja kasutatud allikate loetelust.

Vallaliste laste teoreetilised aspektid

Mõiste vallaslaps ja vallaslaps

Sellisena ei ole seadusandluses fikseeritud mõistet "illegitiimne". Üldiselt on iga laps igal juhul seaduslik. Seetõttu oleks õigem kasutada mõistet “illegitiimne”. Juriidiliselt on see õigem.

Meie seadus loeb vallas- või abieluvälisteks (abielust sündinud) lasteks:

väljaspool registreeritud abielu sündinud lapsed;

Lapsed, kes on sündinud pärast abikaasa surma või pärast abiellumist, tunnistati kehtetuks enne lapse sünnipäeva.

See tähendab, et vallaslaps on väljend, mida kasutatakse isiku kirjeldamiseks, kelle vanemad ei olnud abielus. seaduslikult abielus tema sünni ajal. Abikaasa surmast või abielulahutusest kuni vallaliseks tunnistatud lapse sünnini peab mööduma vähemalt 306 päeva. 306-päevast perioodi tuleb arvestada abikaasa surma või lahutuse päevast, mitte abikaasade lahuselu päevast.

Peal Sel hetkel Venemaa seadusandlus ei jaga lapsi seaduslikeks ja ebaseaduslikeks, kõigil lastel on samad õigused ja kohustused. Ainus koht, kus kasutatakse mõistet ebaseaduslik, on isaduse tuvastamise küsimus.

Välislaps, kui talle meetrikaregistri tegemisel isanime ei anta, nimetatakse tema pärija nime järgi, s.o. saaja nimi muutub ebaseadusliku isanimeks. Vallaslast kutsutakse isanimega identse perekonnanimega, kuid kui selle ema ema ja isa soovivad, kui ta on muidugi veel elus, võib last kutsuda ema perekonnanimega, mis talle kuulub. sünni järgi.

Selle vallaslapse isa on vastavalt oma varalistele ressurssidele ja lapse ema sotsiaalsele staatusele kohustatud kandma tema ülalpidamiskulud, kui laps ja tema ema seda vajavad. Need rahalised kohustused ei lõpe isal enne, kui laps saab täisealiseks. Lapse ema osaleb ka oma lapse kasvatamise kulude katmises ja ka vastavalt oma varalisele varale, mida kohus võtab arvesse summa määramisel, mida lapse isa peaks tasuma lapse kasvatamise eest. Kui lapse ema nõuab oma isalt lapsele elatise andmist mineviku eest, siis on isa kohustatud hüvitama talle sel teemal tehtud kulutused, kuid mitte rohkem kui aasta eest, mis on möödunud päeva selle nõudmise esitas talle ema.

Vallalapse emale lapse isa taskust teatud rahaliste vahendite eraldamine tema ülalpidamiseks ei välista tema kohustust ema abistada, kui lapse eest hoolitsemine võtab emalt võimaluse endale elatist teenida. Sellele lisandub vallaslapse isa kohustus emale rahaliste vahendite ebapiisavuse korral tasuda tema raseduse katkemisest tingitud vajalikud kulutused, samuti tagada talle igapäevane ülalpidamine kuni sünnihetkeni. tema taastumine. Kui lapse isa seda seadusest tulenevat kohustust ei täida, saab tema lapse ema temalt kohtus nõuda, kuid seadusega on antud juhul nõude esitamiseks ette nähtud teatud tähtaeg - mitte rohkem kui aasta alates nõude esitamise kuupäevast. koormast vabastada.

“Seaduslike” ja “valdamatute” laste ebavõrdset positsiooni keskajal kinnitasid tüürimeeste raamatud - kiriku- ja ilmalike seaduste kogumikud, mis on Venemaal kehtinud alates 13. Veelgi enam, isegi kroon ei katnud pattu - kui laps sündis vähem kui üheksa kuud pärast vanemate pulmi, tehti kirikuraamatutesse sissekanne, et ta on ebaseaduslik: kuna ema "abiellus raseda tüdruku ajal .”

Ka valgustusajal 19. sajandil oli vallaslapse tuvastamine väga lihtne: sünniregistrites olid andmed ema kohta kirjas vaid nende laste kohta, kes sündisid väljaspool abielu. Ja see tegi lõpu õnnetu beebi tulevikule. Kõige sagedamini sai temast heidik, keda solvati ja alandati lapsepõlvest saati ning inimene kandis seda stigmat kogu oma elu.

Veelgi enam, sisse Vene impeerium Kuni 1902. aastani ei olnud vallaslastel omandiõigusi. Kui keskaegsel Prantsusmaal võis värdjas (üllas peremehe "õigusvastane" poeg) saada oma maatüki ja isegi oma vapi, siis Venemaal ei saanud see lihtsalt juhtuda. Erinevalt Lääne-Euroopast ei võetud pätt (moonutatud värdjast) kunagi heasse ühiskonda. 1649. aasta “katedraalikoodeks” räägib sellest selgelt: “Ärge andke pätile tema valdusi ja valdusi, kes ta ebaseaduslikult adopteeris...”.

Samal ajal õitses topeltstandardite poliitika: kui naine sünnitas "valaosaluse lapse", oli ta tõsiselt häbimärgistatud, kuid mehel, isegi abielus, oli alati "õigus vasakule". Nii kiitles Ivan Julm välissaadiku ees, et ta on "rikkunud tuhat neitsit". Teine välissaadik, austerlane Augustin Meyerberg, kes elas Venemaal tsaar Aleksei Mihhailovitši valitsusajal, tunnistab, et tolleaegsetel bojaaridel oli "sagedane harjumus võõraste naiste poole pöörduda", kuid nad ei tunnistanud seda ülestunnistuses.

Muide, esimene teadaolev kuningliku perekonna ebaseaduslik järeltulija sündis just neil aastatel - usklikust tsaarist Aleksei Mihhailovitšist. See oli Ivan Aleksejevitš Musin-Puškin, kellest sai hiljem Peeter I silmapaistev kaaslane.

Ja alles 1902. aastal muutus olukord mõnevõrra paremuse poole: seaduse järgi hakkas vallaslapsel olema õigus pärida oma ema vara ja neil oli õigus nõuda isalt elatist – loomulikult ainult siis, kui nad suutsid tõestada. nende suhe temaga.

Kuidas kutsus regulaararmee loomine esile "ebaseadusliku" beebibuumi?

Peeter I reformide tähtsust meie riigi jaoks on raske ülehinnata, kuid mõnikord osutusid neil tagajärjed, mida keegi ei osanud ette kujutada. Nii põhjustas tohutu regulaararmee loomine 18. sajandil tõelise sotsiaalse kokkuvarisemise: vallaslaste arvu suurenemine talunaiste ja harvem kodanlike naiste hulgas muutus tormiks.

Kõik selgitati lihtsalt - noor 16-18-aastane tüdruk abiellus mehega, kes peaaegu kohe "jagati sõduriks". Teenistustingimused olid tohutud, puudumised olid haruldased ja paljud "õlest lesed" võtsid partnerid. Tüüpiline on see, et koju naasnud sõduril, kes nägi oma naist koos järglastega, oli õigus ta tappa. Ja kui ta lihtsalt peksis sind, tähendab see, et ta kahetseb (armastab) sind.

Tõsi, alates 1874. aastast võis sõdur, avastanud oma kodust vallaslapse, ta hüljata, andes ta orvuks teise perre kasvatada. Sellise “vaeslapse” kasvatamise eest maksis riik viis hõberubla aastas - tol ajal väga märkimisväärne summa. Kuid ikkagi olid "sõduri lapsed" harva õnnelikud - paljud lapsendajad sunnitud kerjama ja varastama.

Siin kirjutas üks 19. sajandi Kurski preestritest: „Laps sünnib ja sünnib kuidagi valel ajal. Kuulujuttude arvutused ei lange kokku ei abikaasa sõjaväest naasmisega ega ajutise viibimisega. Sellist ema, tema meest ja last laim ei armu. See on kõigi piinade põhjus. Ema juba sõimab last kui oma süü materiaalset tõendit. Ta teab, et tal ei ole enam kunagi ühtegi õnnelikku päeva. Abikaasa igavesed etteheited ja peksmised, pere ja naabrite naeruvääristamine, kui need teda varakult hauda ei vii, pakuvad tema raskes elus vähe lohutust. Ja süütu needustega laps sünnib Jumala maailma. Ta ei armasta ühtegi oma sugulast ja isegi need panevad teda tundma, et ta esindab midagi erilist teistest lastest.

Kohalikud võimud valasid pidevalt õli tulle: sõdurite laste arvele võtmisel kontrolliti väga hoolikalt mehe kodumaal külastuse kuupäevi või naise sõjaväereisi kuupäevi. Enamikku sõdurite lapsi peeti vallaslapseks ja nende isade nimesid ei märgitud isegi. Kõige sagedamini pandi perekonnanimed ja isanimed ristiisa järgi.

Lisaks eksisteerisid Venemaal pikka aega "maaomanike haaremid". Edumeelsete vaadete ja euroopaliku haridusega hoobeldav hästi sündinud aadel pidas õuetüdrukute kooselu veenmist ja nendest jõuetuteks liignaisteks muutmist täiesti sobivaks. Lugu pärisorjast näitlejannast ja lauljast Praskovja Žemtšugovast, kellele tema peremees krahv Nikolai Petrovitš Šeremetjev esmalt vabaduse andis ja seejärel vahekäiku juhatas, on enneolematu mängureeglite rikkumine. Enamasti sünnitasid “haaremitüdrukud” peremehelt samasugused jõuetud järglased ja see lugu kordus ringiga.

Kes kaitseb puravikke?

Õnnetute emade jaoks, kes oma vallaslapse eest hoolitsesid, oli siiski üks lünk – leidlapse staatus Venemaal oli vähem häbiväärne. Ja seetõttu varjasid paljud naised usinalt oma rasedust ja viskasid nad pärast sünnitust jõukatesse majja või leppisid nendega kokku. kauged sugulased elavad teises piirkonnas, et nad viivad lapse enda juurde. Naised ei saanud enam oma lapse heaks midagi paremat teha ja nüüdsest sõltus beebi saatus võõrastest.

Laialt levinud oli ka "loote väljasaatmine". Nagu kirjutab kaasaegne: “...tema poole pöörduvad lesed ja sõdurnaised, selleks pöörduvad nad vananaiste-nõidade poole, kes õpetavad neile vilja ammutama. Joo tungaltera infusiooni lihtsad vasted fosforit, tõsta raskeid asju. Üks tüdruk oli rase ja piinas loodet, lüües end jalatsiga kõhtu. Inimesed ei pööra sellele tähelepanu erilist tähelepanu" Mõned naissõdurid tapsid isegi oma vastsündinud lapsi, et oma häbi varjata. Kuulsa vene etnograafi Sergei Maksimovi sõnul oli laste mõrv 19. sajandil Venemaal üldiselt kõige levinum naistevastane kuritegu.

Aga riik? Peeter I ajal anti välja dekreedid, mis keelustasid ebaseaduslike laste tapmise ja nende hariduse. Haiglad avati "häbiväärsete" (vallasvabade) laste jaoks. Siin loodi esmakordselt Venemaal kaasaegse beebikasti analoog: naine võis salaja ja anonüümselt tuua lapse spetsiaalse akna ette. Kuid üsna pea muutusid haiglad nii ülerahvastatud, et poisse hakati alates 10. eluaastast saatma mereväkke või tehastesse.

Katariina Suur püüdis probleemi lahendada ka leidlaste varjupaikade avamisega. Nad viisid sinna lapse küsimusega, kas laps on ristitud ja mis nimi talle pandi. Laste olukord nendes varjupaikades oli aga äärmiselt raske. Statistika järgi jäi märgõdede puudumise tõttu ellu vaid iga viies laps. Ja alates 1821. aastast hakkas õppekodude arv rahapuuduse tõttu vähenema. Enamik lapsi saadeti usaldusväärsetesse taluperedesse "sööma ja kasvatama". "Valitsuslaps" jäi sisse kasupere kuni täiskasvanuks saamiseni ja 17-aastaselt peeti poisse riigitalupoegadeks.

Provintsiprovintsi varjupaikades 19. sajandil - 20. sajandi alguses. leiupoegi toitsid märgõed ja jagati seejärel soovijatele – tasuta või kindla tasu eest. Nende aastate aruanded näitavad, et levinud laste suremus oli väga kõrge - umbes 76%.

Toimetaja käest

Ajad, mil väljaspool abielu sündinud lapsed muutusid automaatselt heidikuteks, on õnneks möödas. Sellega seoses on see väga märkimisväärne ametlik seisukoht Vene õigeusu kirik, mida mitu aastat tagasi väljendas patriarh Aleksius II: „Peame tervitama naist, kes otsustas lapse üksi sünnitada ja kasvatada, teda igal võimalikul viisil aitama, kaitsma kõrvalpilkude ja rahvahulga hukkamõistu eest. Meie ajal on see kangelaslikkus. Eriti kui arvestada, et paljud väga jõukad naised keelduvad üldse lapsi saamast, pidades neid tarbetuks koormaks. Mis puutub mehi, kes õhutavad naisi aborti tegema või jätavad nad koos lastega maha, siis kirik mõistab nad hukka, nagu ka ühiskond.

Samuti on seadusandlus juba ammu võrdsustanud seaduslike ja vallaslaste õigused.. Seaduse järgi arvatakse, et isegi kui lapse ema ja isa ei ole abielus, on mõlemad siiski kohustatud kandma tema ülalpidamis- ja kasvatuskulud. Kohustus oma vallaslast ülal pidada – nii isa kui ka ema poolt – kaob ära, kui laps saab täisealiseks.

Siiski võib vallaslapse elatise saamine olla keerulisem. kui seaduslikus abielus sündinud inimese jaoks. Hea, kui osapooltel õnnestub sõlmida partnerlusleping, mille aluseks on sündsus ja usaldus üksteise vastu. Kuid see ei juhtu alati - sageli lahendatakse see küsimus kohtu kaudu, eriti kui isadust pole tuvastatud. Hagi esitab kohtusse üks lapsevanematest, eestkostja või isik, kes on lapse ülalpidamisel. Isadus tunnistatakse nüüd DNA-testi tulemuste põhjal. Millal positiivne tulemus Elatisabi vallaslapse eest tuleb maksta kuni tema täisealiseks saamiseni.

Probleeme võib esineda ka pärimisega. Vene Föderatsiooni tsiviilseadustiku kohaselt saab pärimisõigusi sõlmida seaduse alusel (seadusega) ja pärandaja tahte alusel (testamendi alusel). Seaduse järgi pärimine jõustub siis, kui testament jäi mingil põhjusel koostamata või kui jõustuvad muud seadustikus sätestatud asjaolud.

Kui laps on vallas, siis on tal samad õigused vanemalt pärida nagu abielus sündinud lastel, kuid ainult siis, kui pärandaja on tema eluajal isaduse tunnistanud või see asjaolu tuvastati kohtus.

Vene Föderatsioonis on praktika, mille kohaselt saab isaduse tuvastada ka pärast kodaniku surma, kuid see peab juhtuma kohtus, vastavalt Art. Vene Föderatsiooni perekonnaseadustiku artikkel 50. Selliseid juhtumeid käsitletakse vastavalt Vene Föderatsiooni tsiviilkohtumenetluse seadustiku 27. ja 28. peatükis kehtestatud erikorrale.