Valieva Zema Iraklievna

Põhja-Osseetia psühholoogiaosakonna doktorant Riiklik Ülikool neid. K.L. Khetagurova, Vladikavkaz, Venemaa

Kokkuvõte: muutused, mis toimusid Venemaa ühiskonna elus 90ndatel. möödunud sajand viis selleni, et kodakondsus, patriotism, isamaaline kasvatus ja isamaakohustus omandasid mitmetähendusliku tõlgenduse ja suuresti devalveeriti. Rahvusliku idee puudumisel ilmnes ühiskonna terava sotsiaalse diferentseerumise tingimustes ühiskonna mitmetähenduslik, vaenulik suhtumine kodumaa tajumisse. Seetõttu taandus patriotismitunde kasvatamine amatöörtasandil eraldiseisvateks ühekordseteks sündmusteks, millel, rääkimata teadusliku põhjenduse puudumisest, puudus sageli lihtsalt sisemine loogika ja eesmärk. Seega määrab tuvastatud probleemi uurimise olulisuse peamiste arengusuundade devalveerimine isamaaline kasvatusõpilased sisse kaasaegsed tingimused.

Märksõnad: patriotism, kodakondsus, patriotismi tunded, pedagoogika ajalugu, nõukogude teadlased

Isamaalise kasvatuse ideed kuulsate nõukogude õpetajate kirjutistes

Valieva Zema Iraklievna

psühholoogiadoktorant Põhja-Osseetia Riikliku Ülikooli K.L. Khetagurov Vladikavkaz, Venemaa

Kokkuvõte: Möödunud sajandil 90ndatel Vene ühiskonnaelus toimunud muutused viisid selleni, et kodakondsus, patriotism, isamaaline kasvatus, isamaakohustus omandasid mitmetähendusliku tõlgenduse, suuresti devalveeriti. Rahvusliku idee puudumisel ilmnes järsult väljendunud sotsiaalses diferentseerumises ühiskonna mitmetähenduslik, vaenulik suhtumine kodumaa tajumisse. Selle tulemusena on algatuse tasandil üksikute ühekordsete meetmetega piiratud isamaaliste tunnete kasvatamine, mis ei maini teadusliku põhjenduse puudumist, sageli lihtsalt sisemise loogika ja eesmärgita. Seega määrab probleemile viidatud uuringu olulisuse õpilaste isamaalise kasvatuse peamiste suundumuste devalveerimine tänapäevastes tingimustes.

Märksõnad: patriotism, kodakondsus, patriotismitunne, pedagoogikaajalugu, nõukogude teadlased

Nõukogude perioodi pedagoogilises teoorias ja praktikas oli patriotismi kasvatamise probleemile pühendatud palju uurimistööd. Selle kinnituseks on iga selle perioodi õpetaja soov mõista isamaalise kasvatuse probleeme (A. S. Makarenko, V. Ya Stoyunin, V. A. Sukhomlinsky, K. D. Ushinsky jt). Kõik need õpetajad toetasid vajadust kujundada nooremas põlvkonnas patriotismi kui vahendit Venemaa kultuuritraditsioonide ja ajaloolise pärandi säilitamiseks.

Suurepärane vene keele õpetaja A.S. Makarenko pidas esmaseks ülesandeks noorte kasvatamist inimeste huvides elamise oskuste ja oskuste osas, kuna patriotismi avaldumise eluvaldkond on mahukas ega ole sageli ühendatud kangelaslikkusega. Ta tõi välja, et „patriotism ei avaldu ainult kangelastegudes; Tõeliselt patrioodilt ei nõuta mitte ainult "kangelaslikku purske", vaid ka pikka, valusat, pingelist tööd, sageli isegi väga rasket, ebahuvitavat, räpast tööd." See tähendab, et A.S. isamaaliste tõekspidamiste peamine kriteerium. Makarenko nägi sotsiaaltöös, kirjutas õpetaja: „Nõukogude patrioodi kasvatamine tähendab igakülgset harimist arenenud isiksus, võitledes aktiivselt ja teadlikult isamaa väe tugevdamise eest.

Isamaalise kasvatuse küsimusi uuriti ka selliste kuulsate õpetajate ja ühiskonnategelaste töödes nagu: A.F. Aftonasjeva, N.M. Karamzina, A.P. Kunitsyna, A.N. Radishcheva ja teised olid üksmeelel, et lapses on oluline sisendada armastust rahva, emakeele ja rahvuskultuuri vastu.

Pöördudes isamaalise kasvatuse probleemi poole A.N. Radishchev kirjutas: " Tõeline mees ja isamaa poeg on üks ja seesama, kui ta on kindel, et tema surm toob isamaale jõudu ja au, siis ei peaks ta kartma ohverdada oma elu. Paljastades olulisi omadusi, mis tema arvates peaksid olema omased igale inimesele ja kodanikule, märkis ta: „Kõik isamaale sündinu ei vääri isamaa poja majesteetlikku nime, kelle süda ei saa õrnast rõõmust väriseda. isamaa ainsa nime juures." Peamine ülesanne kasvatada A.N. Kodanikuteadvusega inimese kujunemist pidas Radištšev kõrgeks moraalsed omadused kes armastab üle kõige oma isamaad. Teadlane, pidades suurt tähtsust "tõelise isamaa poja" haridusele, soovitas pöörata tähelepanu nii teadmiste omandamise protsessile kui ka vaimne areng.

A.P. Kunitsyn pidas oma “Juhises õpilastele” noorema põlvkonna kasvatamise peamisteks ülesanneteks: “... kehtestada poja südames esiisalikud voorused, mis muutsid terve põlvkonna surematuks; anda kaaskodanikele tõeline konkurent avalikus hüvanguks. Peamine ülesanne haridustöö õppeasutused ta uskus: "... tugevdada selliste ainete õpetamise ringi, mis viivad armastuse, usu, vooruslikkuse, isamaa-armastuseni."

Silmapaistev vene ajaloolane N.M. Karamzin oli veendunud, et "patriotism on armastus isamaa hüve ja au vastu ning soov anda oma panus nendesse kõigis aspektides". Artiklis “Armastusest isamaa vastu ja rahvuslikust uhkusest” tuvastas ta kolm omavahel seotud ja hierarhiliselt allutatud isamaa-armastuse tüüpi: füüsiline, moraalne, poliitiline. Füüsilist armastust iseloomustab inimese seotus oma sünni- ja elukohaga. Moraal põhineb sümpaatial teiste inimeste ja ühiskonna vastu. Poliitiline põhineb isamaaline tunne, nõuab arutlust ja teadlikkust. .

Sarnast seisukohta jagas ka teine ​​vene teadlane A.F. Aftonasjev, kes kirjutas oma teostes, et hariduse eesmärk on valmistada inimest ette eluks ühiskonnas, et "kasvatada ja kujundada temas kontseptsioone, tundeid ja tahet vastavalt selle ühiskonna vaimule, seadustele ja nõuetele, milles inimene elab, vastavalt selle valdkonna avarusele, millel kavatsetakse tegutseda." Teadlase peamised seisukohad olid: "usuline tunne, armastus ilusa vastu, tõeline ja armastus koduse või rahvusliku vastu".

Mitmed vene õpetajad (N. S. Krupskaja, V. A. Sukhomlinski, L. N. Tolstoi, K. D. Ušinski, S. T. Šatski, I. M. Jastrebtsov) püüdsid oma töös kindlaks teha. teaduslikud tööd isamaalise kasvatuse eesmärk, koht ja sisu.

Vene demokraatide (V.G. Belinski, N.A. Dobroljubov, N.G. Tšernõševski) arvates on patriotismi kasvatamine tee Venemaa ümberkujundamisele ning selle põhieesmärk on haritud, töökate kodanike ettevalmistamine. Demokraadid olid kindlalt veendunud, et patriotism kannab endas väärtusi ja ideaale, mis aitavad kodanikul saada ühiskonna vääriliseks liikmeks. Universaalsete inimlike väärtuste ja ideaalide all tähendasid nad võrdsuse, vendluse ja vabaduse ideaale.

N.G pidas väga tähtsaks inimeses rahvusliku uhkusetunde sisendamist. Tšernõševski. Noorema põlvkonna harimise küsimusi käsitledes oli selle peamiseks eesmärgiks Isamaad armastava ja ühiskonnaelus aktiivselt kaasa lööva kodaniku ettevalmistamine. Sellepärast uskus N.G. Tšernõševski “... tuleb ette näha noor meesõigus normaalselt ja vabalt areneda, sisendada temasse õigeid vaateid elule, kindlaid arusaamu headusest, tõest, kohusetundest, kasvatada iseseisvust otsustusvõimes, töökuses ja patriotismis. Kuulus õpetaja kutsus üles hindama patriooti, ​​poliitiliselt ettevalmistatud inimest tema teenete seisukohalt kodumaa heaks ja "inimväärikust - tema patriotismi jõu järgi".

Huvitav on ka N.A teaduslik uurimine. Dobrolyubova. Artiklis “Vene tsivilisatsioon, mille autoriks on hr Žerebtsov” tõstatas ta patriotismi ja pseudopatriotismi kasvatamise küsimused. Tema sõnul erineb tõeline patriotism pseudopatriotismist selle poolest, et see ei sobi kuidagi kokku vaenulikkusega teiste rahvaste vastu, see seab inimlikud suhted ja sügavad tunded kodumaa vastu enda huvidest kõrgemale ning „on tihedas seoses armastusega inimkonna vastu. .” Tõelise patriotismi aluseks peaksid olema inimkonna ühise hüve ideed, soov määrata kodumaal kord, mis on vastuvõetav kõigile rahvastele. "Korraliku inimese puhul pole patriotism midagi muud kui soov töötada oma riigi hüvanguks ja see ei tulene millestki muust kui soovist teha head, nii palju kui võimalik ja nii palju kui võimalik," kirjutas N.A. Dobroljubov.

Suur teadlane V.G. Belinsky nägi rahvustunde kujunemises produktiivset teed universaalse patriotismi poole ning käsitles seetõttu universaalset ja rahvuslikku ühtse tervikuna. Teadlane väitis, et "kes ei kuulu oma isamaale, see ei kuulu inimkonnale". Isiksusekasvatuse küsimused V.G. Belinsky ei mõelnud väljaspool moraali konteksti. Õpetaja kirjutas: "Armastada oma kodumaad tähendab palavalt soovi näha selles inimlikkuse ideaali teostumist ja oma võimaluste piires seda edendada." Teadlasel polnud kahtlustki, et esmane ülesanne on arendada õpilastes ausust, sündsust ja arusaamist oma veresugulusest. "Iga aadlik inimene tunneb sügavalt oma veresuhet, veresidemeid isamaaga," kinnitas V.G. Belinski.

Patriotismi kujunemise probleemid Erilist tähelepanu maksis ka L.N. Tolstoi, kes vaatas "patriotismi" läbi kristliku religiooni prisma. Nad tõid esile viise jumaliku armu mõistmiseks: esimene on õige suhtumine inimestesse ja teine ​​õige suhtumine iseendasse. " Õige suhtumine teistele inimestele määrab see, et nad on minuga sama jumala lapsed. Nad on minu vennad... Siit tuleneb nõue armastada inimesi kui vendi, inimesepoegi, armastada kõiki, ilma igasuguste eranditeta, hoolimata nendevahelistest maistest erinevustest. Inimese mure oma hinge puhtuse pärast on aluseks, allikaks inimese moraalsele vastutusele teiste inimeste, perekonna, riigi jne ees. .

Nõukogude võimu esimestel aastatel oli N.K. Krupskaja, S.T. Šatski ja teised pöörasid palju tähelepanu noorema põlvkonna kasvatamise küsimustele. Nende arvates on kool nagu riigiasutus oleks pidanud uuest vaimust läbi imbuma varem kui kogu ühiskondlik elu. N.K. Krupskaja rõhutas, et juhtrolli lapse isiksuse kujunemisel mängib sotsiaalne struktuur tervikuna, mistõttu oli sotsiaalsüsteemi ümberkorraldamisel hariduses suur tähtsus. Ta rõhutas, kui tähtis on isamaa-armastusest lähtuvalt kasvatada noorte seas nõukogude patriotismi, uurida Nõukogude riigi juhtide elu ja tööd, aktsepteerida. Aktiivne osalemine avalikult töötegevus. N.K. Krupskaja tutvustas kontseptsiooni " sõjaline haridus", mida tänapäeval mõistetakse kui "sõjalis-patriootlikku kasvatust". Oma teaduslikes töödes avas ta põhjalikult diferentseeritud lähenemise, raamatupidamise sisu, metoodikat ja vahendeid vanuselised omadused tunnete kujundamisel väitis ta, et isamaalised omadused peaksid imenduma "koos emapiimaga" ja kestma kogu elu.

Huvi pakuvad ka S.T. Šatski. Oma töös “Kool lastele või lapsed kooli” tugineb teadlane, kasutades mõistet “laste kogukond”, kasvatustöö vormide ja meetodite, seotuse valimisel laste elukorralduse demokraatlikele põhimõtetele, rahva traditsioonidele ja tavadele. loodusega ja sotsiaalne keskkond, soov keskkonda hariduse kaudu muuta. Peamised vahendid S.T. Šatski pidas tööd isamaalise kasvatuse ja kodumaa-armastuse moraalseks arenguks. Õpetaja juhtis tähelepanu sellele, et me peaksime pakkuma lastele „laialdased võimalused mängida, sportida, jalutada, ekskursioone, rännakuid ja laagreid teha”. S.T. Shatsky oli turismi, ekskursioonide ja kodulootegevuse arendamise ja tähtsuse idee rajaja. Loetletud tegevused aitavad kaasa haridusele patriootlikud omadused lastel.

Kuulus õpetaja ja filosoof I.M. Jastrebtsov püüdis arendada ja ellu viia ideed, et iga inimene täidab oma kohustusi, kohust kodumaa ees: "koosneb sellest, et ta on vajalik inimkonnale, isamaale ja iseendale". Pealegi nõuab kohus Isamaa ees „oma võimete jagamist sellega. On hull neid ohverdada, et teda kahjustada." Esitades ohverdamise idee, isamaa, I.M. Jastrebtsov tugineb teadmistele, mida noorem põlvkond saab haridussüsteemis. Teadmiste kaudu kujunevad ennekõike olemuslikud mõisted, mis moodustavad inimese olemuslikud omadused. Mõisteid “Emamaa”, “Isamaa”, “Isamaa” määratledes väitis teadlane, et “see pole ainult maa, millel inimene elab. See on suurepärane idee, mis areneb nende inimeste keeles, religioonis, teadustes ja iseloomudes, kelle hulka inimene kuulub ja kelle füüsiliseks heaoluks on märkimisväärne osa maid, veekogusid ja loodust koos taimestiku, loomastiku ja looduslike mineraalidega. rikkust serveeritakse. Neil hüvedel on lisaks füüsilistele hüvedele ka moraalne kasu, aidates oma olemasoluga kaasa üldise rahvusliku idee täiustumisele: seetõttu sisalduvad need selle sümpaatia raamides, mis hõlmab kõike, mis kuulub kodumaale ja kõike, mis kuulub. on kodumaine, kõik, mis sellele kaasa aitab. Uurides mõisteid "patriotism" ja "kodakondsus", märgib autor, et "need tunded võivad olla sama valed või mitte saavutada oma eesmärki kui enneaegne heategevus."

K.D. teaduslikel seisukohtadel on isamaalise kasvatuse probleemi lahendamisel suur tähtsus. Ušinski. Õpetaja väitis: „Nii nagu pole inimest ilma enesearmastuseta, nii pole inimest ilma armastuseta isamaa vastu ja see armastus annab hariduse kindla võtme inimese südamesse ja võimsa toe võitluseks tema halva loomuga. , isiklikud, perekondlikud ja hõimukalded. Vastavalt K.D. Ushinsky, ebavõrdsete elutingimuste mõjul kujuneb inimeste iseloom, mis annab pinnase, kus "rahvus juurdub". Isamaalise kasvatuse ja rahvusliku eneseteadvuse idee läbis kõiki tema töid. K.D. Ushinsky uskus, et patriotism pole ainult oluline ülesanne haridus, vaid ka võimas pedagoogiline tööriist. Teadlane kirjutas, et noortesse tuleks sisendada rahvuslikku uhkust ja sallivat suhtumist teistesse rahvustesse. "Armastus kodumaa vastu on inimese tugevaim tunne, mis halvas inimeses hukkub," märkis ta.

V.A. andis suure panuse noorema põlvkonna isamaalise kasvatuse teooriasse. Sukhomlinsky. Oma teaduslikes töödes “Pavlyshskaya Keskkool", "Kollektiivi tark jõud" ja teised, käsitletakse õpetajate töösüsteemi koolinoorte isamaalise kasvatuse alal. Tema loodud süsteem on tänapäeval suure tähtsusega. Nõukogude patriotismi määratlemine kui „üllas armastus nõukogude inimesed oma sotsialistlikule isamaale." V.A. Suhhomlinski rõhutas, et kooli üks peamisi kasvatuslikke ülesandeid on õpilaste ettevalmistamine lihtsaks, igapäevaseks igapäevaseks ühiskonnatööks ja isamaaliseks tegevuseks. Pealegi hõlmab tegevus ise "valmidust kaitsta oma sotsialistlikku kodumaad, töö entusiasmi, vabadusearmastust ja võitlust rahu eest". Suur õpetaja kirjutas: „Inimese teadmised ja mõistmine oma kodumaast, isamaalise tuuma kujunemine meie hinges, isamaaline kasvatus lapsepõlves, noorukieas ja noorukieas. varajane noorus“, patrioodi vaimselt rikas, aktiivne, ennastsalgav elu on kõige peenem ja keerulisem selles ideede, tegude, uskumuste, mõtete, püüdluste piiritus põimumises, mida nimetatakse isamaaliseks kasvatuseks.

Seega olid nõukogude koolis kodakondsuse ja patriotismi nõuded oma olemuselt selgelt määravad. Nõukogude kooli poolt sisendatud väärtused ei läinud kaugemale olemasolevast süsteemist ja olemasoleva süsteemi poolt kultiveeritud nõukogude inimese juhistest, nagu võrdsus, kollektivism ja humanism. Nende väärtuste kujundamise protsess oli oma olemuselt ideoloogiline ja kooliõpilaste haridust käsitleti noorema põlvkonna ideoloogilise ja poliitilise hariduse raames.

Korraldatud erinevaid kujundeid töö: kohtumised sõjas osalejatega, materjalide kogumine Suure Isamaasõja kangelaste ja veteranide kohta, nõuti aktiivset osalemist ühiskondlikult kasulikes tegevustes, rohkem tähelepanu pöörati turismi- ja ekskursioonitööle, loodi Lenini kooli muuseume, jagati pidulikke kangelaste tiitleid. kooliüksustele jne.

Bibliograafia:

1. Aftonasjev A.F. Mõtteid haridusest // Antoloogia pedagoogiline mõte Venemaal 19. sajandi esimesel poolel / Koost. P.A. Lebedev. – M.: Pedagoogika, 1987. 532 lk.
2. Belinsky V. G. Terviklikud tööd. Aastal 13 – köide – M.: NSVL Teaduste Akadeemia, 1954. – T. 4. – 676 lk.
3. Dobrolyubov N.A. Valitud pedagoogilised tööd. Moskva: Kirjastus Pedagogika, 1986. – 348 lk. (136)
4. Karamzin N.M. Töötab kahes köites. Leningrad. Ilukirjandus. 1984. aasta 672s. 456 lk (174)
5. Krupskaja N.K. Lapsed on meie tulevik. – M.: Haridus, 1985. – 302 lk (208)
6. Kunitsyn A.P. Õpetus õpilastele//Pedagoogilise mõtte antoloogia Venemaal 19. sajandi esimesel poolel/ Koost. P. A. Lebedev. – Moskva: Pedagoogika, 1987. – Lk 141 – 145.
7. Makarenko A.S. Aruanne pedagoogikakoolis / A.S. Makarenko // Teosed. – M.: APN RSFSR, 1951. – T. 5. – Lk 407-419. Koos. 412. (233)
8. Radishchev A.N. Vestlus Isamaa poja olemasolust // Täielik kogutud teos 3 köites T. 1. - M.; L., 1938. – Lk 215 – 223. (301)
9. Stoyunin, V.Ya. Vene kirjanduse õpetamisest. Peterburi, 1898. Lk 415. (348)
10. Sukhomlinsky V.A. Kollektiivi tark jõud. – M.: Noorkaart, 1975. – 240 lk; Nõukogude patriotismi kasvatamine kooliõpilaste seas: töökogemusest maakool. Moskva: Uchpedgiz, 1959. – 148 lk. P.112.; (358)
11. Tolstoi, L.N. Pedagoogilised esseed. Moskva: Pedagoogika, 1989. – 542 lk (368)
12. Ushinsky K.D. Kogutud teosed. – M.: Uchpedgiz, 1950. – T. 10. – 668 lk.
13. Tšernõševski N.G. Valitud pedagoogilised tööd. – M.: RSFSR Pedagoogikateaduste Akadeemia kirjastus, 1953. – 772s.
14. Shatsky S.T. Valitud pedagoogilised esseed. M.: Pedagoogika, 1980. – lk 304.
15. Jastrebtsov, I.M. Meie aja lastele sobivate teaduste süsteemist / I.M. Jastrebtsov // Pedagoogilise mõtte antoloogia Venemaal 19. sajandi esimesel poolel. / Comp. P.A. Lebedev. – M., 1987. – Lk 223 – 246. (414)

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

Sarnased dokumendid

Sõjalis-patriootliku kasvatuse olemus ja funktsioonid. Noorte isamaaline kasvatus Valgevene Vabariigis aastal nõukogude aeg ja edasi moodne lava. Raha deponeerimine massimeedia isamaaliste ideede kujundamisel, arendamisel ja levitamisel.

kursusetöö, lisatud 06.05.2012


Sõjalis-ajaloolise liikumise arenguetapid ja peamised perioodid. PR-kampaania korraldamine sõjaajaloo klubide tegevuses; muuseumitöö kasutamine Narva Gate klubi 1812. aasta Isamaasõja rekonstrueerimise projekti edendamiseks.

lõputöö, lisatud 15.06.2013


üldised omadused, ajakirjandusliku loovuse kontseptsioon, žanrid ja sisu, struktuuri aspektid, protsessi etapid. Info kogumise ja esitamise meetodid, nende kasutamise analüüs kaasaegses perioodikas infotoote loomisel.

kursusetöö, lisatud 16.09.2011


Tulevase töö teema, kontseptsioon, idee, struktuur ja koostis, selle sisu elemendid. Teabeallikad ja selle hankimise viisid. Reaalsuse tundmise meetodid. Ajalehematerjali analüüs ajakirjandusliku loovuse metoodika alusel.

kursusetöö, lisatud 22.12.2010


Kommunikatsiooni toetamise teoreetilised aspektid: kontseptsioon, olemus, eesmärgid, eesmärgid, põhikomponendid. Suhtlustoe omadused mittetulundusühingutes ja Internetis. "Vene üliõpilasmeeskondade" tegevuse analüüs.

kursusetöö, lisatud 24.12.2012


Ajakirjanduse meetodite mitmekesisus. Materjali esitamise meetodid (või teabe esitamise meetodid) ajakirjandustekstides. Ümbermõtlemise kasutamine ajakirjanduslikes žanrites. Kasutades ümbermõtlemise meetodit ajalehe "Your Oreol" väljaannetes.

kursusetöö, lisatud 22.11.2009


Keskkonnatrükised, ülesehitus, tekstide sisu, ajakirjanike kasutatavad võtted. Keskkonnateabe esitamise spetsiifika uurimine „Töötöö“ ja „ Rossiiskaja ajaleht", samuti väljaannete võrdlus leitud funktsioonide osas.

kursusetöö, lisatud 12.07.2012

  /  Lastes patriotismi kasvatamine

Kuidas teie laps sõna "kodumaa" kirjutab? Suure või väikese tähega? See muidugi ei tähenda tõelisi tundeid oma kodumaale. Nii et kas on vaja kasvatada lapses armastust meie piirkonna, linna, Venemaa Föderatsioon? Ja kes peaksid isamaalise kasvatusega tegelema: vanemad või õpetajad? Räägime kõigest üksikasjalikult meie artiklis.

Saate teada kõike oma lapse isamaalise kasvatuse kohta. Räägime sellest, millal, miks ja kes peaks sisendama armastust kodumaa vastu.

Mis on patriotism?

Patriotism tähendab nii kodumaad konkreetse inimese jaoks üldiselt kui ka isamaale pühendumise tunnet, armastust isamaa vastu, soovi teenida selle huve ja kaitsta teda vaenlaste eest.

Isamaalisele kasvatusele võib anda kümmekond definitsiooni, kuid keskendume sellele, mis meie arvates peegeldab kõige paremini selle protsessi olemust. Niisiis on isamaaline kasvatus valitsusasutuste ja organisatsioonide süstemaatiline tegevus kodanike seas kõrgete standardite arendamiseks. isamaaline teadvus, lojaalsustunne kodukoha vastu, valmisolek täita kodanikukohust ja põhiseaduslikud kohustused kaitsta riigi huve.

Aga kui täiskasvanutega on kõik selge: keegi sai sõjaväes osa patriotismist, keegi õppis professionaalselt ajalugu ja sõjandust - täiskasvanut võivad mõjutada paljud tegurid, siis kuidas saate öelda lapsele, et Venemaa armastamine on hea. Ja kas seda on vaja teha?

Värske statistika näitab, et nooremal põlvkonnal on tänapäeval vähe patriotismi: küsitlused koolides ja laste sektsioonides erinevas vanuses näitavad, et noori ei huvita eriti oma kodumaa, selle saatus ega ajalugu. Ja armastuse tunne tema vastu kadus praktiliselt radarilt.

Kuidas sisendada oma lapsesse armastust kooli vastu? Lugege meie artiklit!

Patriotism- see on armastus oma kodumaa ja oma rahva vastu. Meie kodumaa on Venemaa. Iga meie kodanik võib uhkusega öelda: "Ma olen venelane!". Uhkusega öelda nende suurepäraste inimeste üle, kes suutsid taluda palju muresid, raskusi, muutuda võitja maailmasõjas. Kahjuks päris Isamaalasi jääb järjest vähemaks. Ja et meie järeltulijad ei unustaks sõnade tähendust "Emamaa", « patrioot» , « patriotism» , peame õppima tundma end osana inimestest, hoida ja suurendada meie riigi rikkust. Kuid mis kõige tähtsam, me peame seda oma lastele õpetama.

Patriotism, kodakondsus on vajalik üles tooma lastel alates väga noorest east. Viieaastased lapsed oskavad juba kuulata ja meenutada kangelaslugusid ja vene rahva patriotism, kaaluge kunstimaterjalid sellele teemale pühendatud, vastake küsimused ja tehke omad järeldused. Ja ükskõik mida nad ütlevad, et meie lapsed ei mõista Suure Isamaasõja teemat, see oli liiga kaua aega tagasi ja paljud põlvkonnad on juba vahetunud, ma ei nõustu sellega kunagi. Kui täiskasvanud mäletavad seda sõda, kui perekond seda kalliks peab mälestuseks oma lähedastest kes võitles natsidega, siis lapsed teavad ja mäletavad seda. Peate lihtsalt selle teabe neile õigesti edastama. Meie poisid on lahked ja osavõtlikud, oskavad kuulata, kaasa tunda ja kaastunnet tunda.

Meie lasteaed Toimus eelkooliealiste laste kohtumine Suure Isamaasõja veterani Shein Galaktion Fedorovitšiga. Poisid valmistusid külaliseks loominguline kingitus– mitmed amatööretendused. Meie kohtumisel loeti M. Isakovski ja S. Mihhalkovi luuletusi sõjast. Lapsed kuulasid laule "Tõuse üles, suur riik", "Linnud siin ei laula", "Kuum lumi". Kõlas ka muusika "Ave Maria", "Rahutuvid". Galaktion Fedorovitš rääkis poistele, kuidas ta natside ja jaapanlastega võitles. Poisid said sõjast teada mehe huulilt, kes võitles ise, juhtis salka, nägi elavaid fašiste ja külastas isegi Saksa tanki. Poisid valmistasid mitu ette küsimused mille vastu nad olid väga huvitatud. Austatud sõjaväe suurtükiväelane kuulas tähelepanelikult ja andis vastuseid. Pärast koosoleku lõppu kinkisid lapsed sõjaveteranile lilli, vaatasid ordeneid ja medaleid lähemalt ning katsusid neid isegi. See kohtumine puudutas poisse eriti ja jääb nende südamesse pikaks ajaks. mälu ja väiksed õrnad südamed. Kohtumiseks valmistusid mitte ainult lapsed, vaid ka nende vanemad. Koos nendega koostati joonistusnäitus "Meie armee on tugev", stendid on kaunistatud "Sõja-aastate fotod", "Stary Oskol - linn sõjaline hiilgus » . Lastega peeti vestlusi "Meie isamaa", "Saksamaa rünnak ja sõja algus", "Pealinna kaitse - Moskva", "Kirjad eest". Lisaks vestlustele tehti lisatööd koolieelikutele sõjateemalise ilukirjanduse tutvustamiseks. Lapsed õppisid nõukogude luuletajate luuletusi sõja-aastatest, kuulasid sõdurilaulu ja sõjaväemarsse. IN rühmaruum korraldas lastele Suure Isamaasõja teemaliste raamatute näituse. Lapsed kuulasid suure huviga lugusid meie sõdurite ja ohvitseride vägitegudest - A. Matrosovist, A. Maresjevist, N. Gastellost, seitsmeteistkümne kangelase saavutustest, kes astusid vaenlasega ebavõrdsesse lahingusse, kaitstes meie kodumaa Stari Oskolit. . Kogu see töö tehti selleks, et lastel tekiks ettekujutus sellest kohutavast ja väga raskest ajast. Kõik vestlused ja jutud pidid paljastama omaette verstaposti selle sõja ajaloos, rääkima lastele meie rahva kangelaslikkusest, kes jäi ellu vaatamata tohututele raskustele ja võitis fašismi.

Meie, õpetajad ja lapsevanemad peame tegema kõik selleks, et mälestus sõjast, inimestest, kes ellu jäid ja võitsid, ei jäänud mitte ainult meie riigi ajalukku, vaid ka kõigi tänapäeval elavate inimeste südametesse. Ja kõik järgnevad põlvkonnad mäletasid, mis hinnaga meie inimesed selle võidu saavutasid.

Tema omas artiklit Rääkisin vaid väikesest osast tööst, mida lastega süstemaatiliselt läbi koolieelses eas tehakse.

Selleteemalised väljaanded:

IN koolieelne asutus Töö lastega patriotismi, kodumaa ja selle väärtuste austamise aluse loomiseks algab juba varakult.

Eelkooliealiste laste vanematega laste kehalise kasvatuse ja karastamise teemal töötava õpetaja kogemusest.Õpetaja Moskvina T.I. kogemusest. vanem rühm MBDOU "Lasteaed nr 93" koos õpilaste vanematega kehalise kasvatuse teemal.

Isamaalise kasvatuse suunad Nooremate koolinoorte isamaalise kasvatuse ülesanded on: 1. Lastes oma kodumaa kohta teadmiste süsteemi kujundamine, mida saab.

Üks peamisi ülesandeid kaasaegne kool- aidata õpilastel täielikult näidata oma võimeid, arendada initsiatiivi, iseseisvust.

Igal aastal tähistatakse meie riigis suhteliselt uut püha - emadepäeva. Kõrvale ei jäänud ka MBDOU nr 2 meeskond “Malyshok”. Hea.

Isamaalise kasvatuse süsteemi rakendamine koolieelsetes lasteasutustes Täiskasvanute juhendamisel tekivad lastel järk-järgult isamaa- ja kodanikutunde ning sotsiaalsete suhete elemendid. Väga.

Jätkame kirjandusteemaliste materjalide avaldamist juhtide lugemissaalist laste lugemine, mis aitab kaasa lastes armastuse ja vastutustundliku kodumaasse suhtumise sisendamise tööle.

Eelmine artikkel oli pühendatud ilukirjandusele, täna räägime sellest metoodilist kirjandust– need on tegevuste arendused, stsenaariumid koolieelikutele ja koolilastele isamaalise kasvatuse teemadel.

PATRIOOTILINE KASVATUS LASTEAIAS

Koolieelikutele isamaa kaitsjate kohta: Tööriistakomplekt isamaalisest kasvatusest koolieelsetes õppeasutustes / all. toim. L. A. Kondrykinskaja. - Moskva: Sfera, 2006. - 192 lk.

Kogumik sisaldab lastega töö planeerimist, märkmeid tegevuste ja meelelahutuse kohta, töövorme õpilaste perega suhtlemiseks. Praktiline materjal on paigutatud järgmistesse osadesse: "Bogatyrs - Vene maa kaitsjad", "1812. aasta kangelased", "Lastele võidupüha kohta". Käsiraamat annab praktilisi metoodilisi soovitusi koolieelsed töötajad ehitustöödest vanemate koolieelikutega teemal “Meie sõjavägi on isamaa kaitsja”. Siit leiate ka lugemissoovitusi. ilukirjandus isamaalise kasvatuse eesmärgil.

Minu riik. Renessanss rahvuskultuur eelkooliealiste laste moraalsete ja isamaaliste tunnete kasvatamine: praktiline juhend pedagoogidele ja metoodikutele. - Voronež: Õpetaja, 2005. - 205 lk.

Käsiraamatus on esitatud õppetundide tsüklid erinevad tüübid laste tegevused: kognitiivne, kunstiline ja kõne, kunstiline ja loominguline, muusikaline. Tsükleid ühendavad teemad “Ürgvene”, “Me kõik tulime loodusest”, “Venemaa”. Raamatu sisu aitab kaasa koolieeliku loomingulise potentsiaali arendamisele ning moraalsete ja eetiliste standardite kujundamisele. Raamatut võib soovitada pedagoogidele, muusikajuhid, kunstiõpetajad, logopeed, algklasside õpetajad, juhendajad, lapsevanemad.

Novitskaja, M. Yu Pärand: isamaaline kasvatus lasteaias / M. Yu. - Moskva: Linka-Press, 2003. - 200 lk.

Haridus toimub kolme traditsioonilise igakülgse arendamise programmi järgi rahvuskultuur: "Aasta läbi", " Pere ring", "Meie pühad nimed". Kompleksi "Pärand" kavandatavate programmide eesmärk on taastada järjepidevus traditsioonilise rahvuskultuuri tajumisel ja arendamisel; rahvusliku eneseteadvuse ja isamaa-armastuse aluste kujundamine. vastastikuse mõistmise, austuse ja sõpruse kasv erinevatest rahvustest inimeste vahel, moraalne, esteetiline, intellektuaalne areng laps; füüsiline ja tööharidus; süstemaatiline tuvastamine töö käigus olulisemate ideoloogiliste ideede: inimese ja looduse, inimese ja perekonna, inimese ja ühiskonna kui terviku suhe.

Armastusega Venemaa vastu: metoodilised soovitused. - Moskva: koolieeliku haridus, 2007. - 128 lk.

Kogumik tutvustab meie riigi eri piirkondade õpetajate kogemusi vanemate koolieelikute isamaalise kasvatuse vallas. Käsiraamat sisaldab tunnimärkmeid, pühade, võistluste, sõjaliste spordimängude, muusika- ja kirjandusõhtute stsenaariume, samuti teavet Vene Föderatsiooni sümbolite kohta. Väljaanne on mõeldud pedagoogidele, koolieelse lasteasutuse õpetajatele õppeasutused, samuti ülikoolide ja kolledžite üliõpilased.

PATRIOOTILINE KASVATUS KOOLIS

Voronova, E. A. Kasvatage patriooti: saated, üritused, mängud / E. A. Voronova. - Rostov Doni ääres: Phoenix, 2008. - 282 lk. - (Annan oma südame lastele).

See kogumik on edukas katse tutvustada ühes väljaandes koolis kõige olulisema kasvatustöö valdkonna – noorukite patriotismitunde arendamise – sisu. Sihitud programmid, huvitavate sündmuste arendamine, loomingulised tegevused, harivad mängud ja viktoriinid, õhtuste stsenaariumid, propagandameeskonna või teatristuudio etendused - kogu materjal on loodud aitama lahendada tänapäeva Venemaa ühiskonna üht kõige pakilisemat probleemi. Ürituste eesmärgid: arendada nooremas põlvkonnas austust venelaste ajaloo, traditsioonide, kultuuri vastu, sisendada uhkust mineviku kangelaslike lehekülgede üle, vastutust riigi oleviku ja tuleviku eest, valmisolekut kaitsta Isamaad ja luua selle õitsengu nimel.

Žirenko, O. E. Olen Venemaa kodanik!: lahe kell kodaniku- ja isamaakasvatusest: 1.-4. klass / O. E. Žirenko, E. V. Lapina, T. V. Kisileva. - Moskva: Vako, 2008. - 160 lk. - (Pedagoogika. Psühholoogia. Juhtimine).

See käsiraamat sisaldab klassiruumi stsenaariume, mille eesmärk on arendada kodanikuteadvust 1.–4. klassi õpilaste seas, laiendada ja süvendada teadmisi oma isamaa ajaloost ning sisendada armastust ja austust isamaa vastu. Sisurikas klassiruumi tundide kate erinevad küljed Venemaa elu minevikus ja olevikus: kultuuritraditsioonid, sõjalised võidud, sümbolid ja pühamud.
Kavandatav raamat aitab õpetajal pikemas perspektiivis ja delikaatne asi Venemaa väärikate kodanike haridus. Väljaanne on adresseeritud klassijuhatajad, direktori asetäitja haridustöö, sotsiaalpedagoogid.

Agapova, I. A. Oleme patrioodid! : lahedad kellad ja õppekavavälised tegevused 1.-11. klass / I. A. Agapova, M. A. Davõdova. - Moskva: Vako, 2008. - 368 lk. - (Pedagoogika. Psühholoogia. Juhtimine).

Väljaanne sisaldab skripte kooliüritused orienteeritud õpilaste isamaalise teadvuse kujundamisele, nende teadmiste laiendamisele ja süvendamisele oma isamaa ajaloost. Sisurikkad klassitunnid ja harivad viktoriinid hõlmavad Venemaa elu kõiki aspekte minevikus ja olevikus: kultuuritraditsioone, sõjalisi võite, sümboleid ja pühamuid, teaduse ja kunsti saavutusi. Käsiraamat on kasulik paljudele lugejatele - klassijuhatajad, koolivälise tegevuse õppealajuhatajad, laste loovuskeskuste töötajad.

LISAHARIDUS JA KASVATUS

Povarov, K. S. Missioon lastele: laste ja noortega töötamise vormid ja meetodid vastavalt vaimse, kõlbelise ja sõjalis-patriootilise kasvatuse programmidele / K. S. Povarov. - Moskva: IEOPGKO, 2007. - 144 lk. - (Taastatud põlvkond).

Õigeusu õpetajatele antakse soovitusi, kuidas korraldada koolinoorte vaba aega õigeusu laagrites, klubides, laste- ja noorteorganisatsioonides. Kust ma saan tööd? Leiate oma kogemustel põhinevaid konkreetseid nõuandeid, kasulikke linke ja telefoninumbreid.

Sotsiaalne ja pedagoogiline projekt "Pole asjata, mida kogu Venemaa mäletab": metoodiline materjal. - Moskva: Uus haridus, 2011. – 119 lk. - (Raamatukogu asutustele lisaharidus lapsed).

See projekt koondab õpetajaringkonna, laste ja vanemate tähelepanu sündmuste rekonstrueerimisele Isamaasõda 1812, aitab kasvatada uhkust ja patriotismi isamaa üle. Lisaks pakub projekt teabetuge kõige huvitavamate ja tõhusamate, sotsiaalselt olulisemate meetodite, programmide ja sündmuste levitamiseks ja kajastamiseks, mis on pühendatud Venemaa Isamaasõjas saavutatud võidu 200. aastapäeva ettevalmistamisele ja tähistamisele.

Agapova, I. A. Isamaaline kasvatus koolis: populaarteaduslik kirjandus / I. A. Agapova, M. A. Davõdova. - Moskva: Iris-press, 2002. - 224 lk. : värv haige. - (Tähelepanu: lapsed!).

Klassiväliste tegevuste (tunnid, võistlused ja viktoriinid) stsenaariumide kogumik 4.–11. Vene loodus ja traditsioonid, sõjalised saavutused ja ajalooleheküljed, Venemaa kangelased ja selle sümbolid – see on raamatu sisu. Kogumiku autorid: psühholoog ja näitekirjanik I.A.Agapova (laste- ja noortenäidendite stsenaariumide eest pälvis ta tiitli "21. sajandi dramaturg") ja kandidaat. pedagoogilised teadused, dotsent M.A. Davõdova (ajakirjanike konkursi “Õigus ja kord ja ühiskond” võitja väärika panuse eest Venemaa noorema põlvkonna kujunemisse).

RASINA M.A., kogudega töötamise meetodite osakonna raamatukoguhoidja