Kuulsad iirlased ajaloos. Ameerika elu tunnused

Kui vaadata kaasaegset kino, siis võib-olla on 2/3 kõigist kuulsatest näitlejatest iiri juurtega. Näiteks Mel Gibson sündis katoliiklikus iiri perekonnas, kuigi veetis kogu lapsepõlve Austraalias. Oscari-võitja ja Hollywoodi seksisümboli Matthew McConaughey isa poolel on Iiri sugulased. Jah, ja kurikuulus George Clooney kasvas üles Iiri katoliiklikus perekonnas, rääkimata tänasest sünnipäevalapsest – Jonathan Rhys Meyersist. Filmi "Match Point" saatusliku võrgutaja 40. aastapäeva auks meenutab ELLE kauneimaid iirlasi.

FOTOD Getty Images

Selles siniste silmadega brünetis on midagi tigedat. Ilmselt seetõttu kutsus Woody Allen Rhys Meyersi oma filmis Match Point peaosa mängima. Tundub, et sellel iirlasel on tõesti mingi seletamatu tige külgetõmme. Ja kroon sobib talle uskumatult: selles on isegi Hollywoodi assotsiatsiooni liikmed tema fännidega solidaarsed. välisajakirjandus, kes nimetas Jonathani kaks korda Kuldgloobuse kandidaadiks Henry VIII rolli eest filmis "The Tudors".

FOTO Getty Images, Rex

Viies James Bond murdis rohkem kui ühe tüdruku südame – nii ekraanil kui ka sees päris elu. Ja kuigi praegu on näitlejal juba üle 60-aastane ja ta on viie lapse isa, ei takista see tal endiselt olla üks atraktiivsemaid mehi Iirimaal.

Pharrelli eakaaslasel Cillian Murphyl on ehk kõige põhjatum Sinised silmad maailmas, nii et ta hõivab õigustatult ühe meie nimekirja “Kaunimad iirlased” ridadest. Ja vaatamata sellele näiliselt ingellikule välimusele suudab näitleja kehastuda mitte ainult naiseks (“Breakfast on Pluto”), vaid ka verejanuliseks maniakiks (“Batman Begins”).

Teine Iiri "paha poiss" Andrew Scott sai kuulsaks Moriarty rolliga Sherlock Holmesi legendaarsel detektiivisarjal põhinevas sarjas. Näitleja on üdini sõbraliku välimusega, kuid see ei takista tal näida ekraanil universaalse kurjuse kehastusena.

Miks me armastame Michael Fassbenderit? Võib-olla võib sellele küsimusele leida sada vastust: punase habeme, läbitungiva pilgu, ülespumpatud torso, karisma ja loomulikult tähelepanuväärse näitlejatalendi jaoks. Üldiselt on filmi "Steve Jobs" staar meie nimekirjas "poollegaalsel" positsioonil (tema isa on täisvereline sakslane). Kuid näitleja ema on legendaarse revolutsionääri Michael Collinsi lapselapselaps (see, kes seisis Iirimaa iseseisvusvõitluse algul) ja see õigustab Fassbenderi ilmumist kaunimate iirlaste hulka.

RaboDirecti uus uuring näitas, et 84% Iiri meestest maksaksid hea meelega esimesel kohtingul enda ja oma partneri eest. Samas tahaks vaid 10 protsenti tüdrukutest arvet enda ja oma partneri eest maksta. 68% sooviks jagada kulud pooleks.

Miks on iirlastel raske tõsisesse suhtesse astuda? Nimetas kaheksa põhjust

Thejournal.ie jätkas mõtisklusi kohtinguteema üle ja otsustas tuua välja kaheksa põhjust, miks iirlased ei saa üksteist nii kergesti tundma.

Idee kutsuda tüdruk kohtingule on iirlastele võõras.

Kui ameeriklase jaoks näib neiu romantilisele kohtumisele kutsumine olevat tavaline, siis iirlane hammustab pigem oma kätt, kui palub talle meeldiva tüdruku kohtingule.

Iirimaal on peaaegu kõigil ühised sõbrad.

Emerald Isle on üsna väike ja teil ja teie tulevasel partneril on palju võimalusi ühised sõbrad. Seda võib pidada puuduseks neile, kes soovivad uut algust. Pidage meeles, et teie vanu nippe on üsna raske varjata.

Iirlased ei tea, kuidas rääkida.

Kogu ettevalmistatud fraaside komplekt taandub vestlusele ilmast. Sageli ei piisa huvitava koosoleku läbiviimiseks vestlustalendist.

Kohtingud ilma alkoholita on väga rasked.

On väga tõenäoline, et kui mees esimest korda tüdrukuga kohtus, jõid nad alkoholi. Ilma "rohelise mao" olemasoluta on iirlastega tutvumine üsna keeruline. Olles päev pärast kohtumist kaineks saanud, unustavad nad, mis võiks neid ühendada.

Partnerid armastavad mängida.

Selle all kannatavad mõlemad sugupooled. Nii mehed kui naised armastavad suhteid mängida. Rahulik vastus SMS-ile võib näidata teie isiku tähtsust – paljud usuvad. Paraku viivad sellised pausid suhte kuristikku.

Nad tunnistavad oma armastust harva.

Iirlase suust on raske kuulda sõnu "Ma armastan sind". Neile ei meeldi tegelikult oma tunnetest rääkida. Tüdruk peab leidma mõned sekundaarsed märgid, et arvata, et kutt armastab teda.

Iirlased ei tea, kuidas komplimentidele vastata.

Isegi kui üks partneritest avaldab oma tundeid teise vastu, on raske kuulda vastutasuks toetavaid või tänulikke sõnu. Sageli lõpevad sellised paljastused fraasiga "see, olgu" või "noh, sellest juba piisab".

Iirlased ei tea, kuidas võrgutada.

Paljudel iirlastel puudub võrgutamise kunst. See on nii keeruline, et mõjutab nende isiklikku elu.

Mõned ülalloetletud kohtingu ebaõnnestumise põhjused võivad teile tunduda päris suurte väidetena, igal juhul võtke need teadmiseks.

Loodame, et teie isiklik kogemus lähedane tutvus iirlastega õnnestus ja probleeme ei tekkinud.

Algne välimus alati meelitab ja tõmbab pilku. Mida ebatavalisem inimene välja näeb, seda suurem on tema isiku vastu huvi. Sageli muudavad inimesed oma välimust ise, et teistest eristuda. Kuid on rahvaid, kes ei pea midagi tegema, nad on iseenesest säravad ja ebatavalised.

Näiteks iirlased, kelle välimust võib kindlasti nimetada meeldejäävaks ja ebastandardseks. Muidugi, me räägime mitte eranditult kõigi Iirimaa esindajate kohta, vaid tüüpiliste iirlase välimuse kandjate kohta.

Lähme tagasi päritolu juurde

Iirlased (või keldid) jätavad üldmulje omamoodi hingestatud lihtlabaneest, rõõmsatest kaaslastest ja armastajatest lärmakad ettevõtted ja sellega kaasnevad joomise pidustused.

Iirlased on huvitavad ja maailmakuulsad oma kultuuri poolest. Üksinda on seda väärt. Seda tähistavad rõõmuga erinevate riikide elanikud. Ja iiri lugusid armastavad paljud fännid. Mõned neist tunnevad isegi tõsist huvi Iiri kultuuri vastu ja nimetavad end keltomaanideks.

Iirlased, kes järgivad täielikult oma elustiili ja harjumusi, on üks positiivsemaid rahvaid maailmas.

Kuidas Iiri mehed algselt välja nägid?

Algselt nägid keldi mehed välja mõnevõrra teistsugused kui tänapäevased. Traditsiooniliselt peetakse seda tõelise keldi märgiks pikad juuksedõlgadest allapoole. Nad kandsid neid sirgelt, kukla poole kammituna või tegid spetsiaalseid kudumeid, iiri punutisi. Muidugi, nagu igal ajal, oli ka iirlasi, kes ei pidanud traditsioone kinni, nende pead kaunistasid lühikesed soengud.

Sama kehtis habeme kohta, keegi jättis selle maha ja keegi ajas end täielikult maha. Aadlit iseloomustasid raseeritud põsed ja lõug ning vuntside olemasolu ülahuule kohal.

Sõltuvalt elukohast olid iirlased, kelle välimus üldiselt ja eriti juuste värvus olid muutlikud, oma andmete üle uhked. Nende juuksevärv varieerus väga heledad toonid tulipunaseks. Ühtlasi muutsid heledate juuste omanikud oma juukseid veelgi heledamaks. looduslikud abinõud. Ja punajuukselised iirlased pidid lihtsalt oma erinevust nautima.

Iirlased olid pikad, laiade õlgadega ja sportlikud. Keldid olid oma keha vastu väga lahked ja püüdsid seda pidevalt õilistada.

Aja jooksul, kui keldid asusid elama erinevatesse piirkondadesse, võisid tüüpilised, väljendunud märgid rahvustevaheliste perekondade loomise tõttu mõnevõrra kustutada.

Kaasaegsed Iiri mehed

Aja jooksul muutusid osaliselt iirlased, kelle välimus oli algselt väga väljendunud.

Harilik heledajuukseline ja praegu pigem stereotüüp. Neid muidugi on, aga sõna otseses mõttes vaid vähesed. Enamikul tänapäevastel keltidel on tumedad juuksed ja heledad silmad ja tedretähnid on palju tavalisemad. Näod on kitsast tüüpi, võiks öelda, et vajunud. Sportlaste kangelased asendati noorte iirlastega õhuke kehaehitus ja keskmise pikkusega.

Vastavalt riietumis- ja esitlemisviisile on nüüd erinevad iirlased. Välimust (artiklis on foto iiri mehest) võib üsna selgelt ette kujutada, eriti kui nendega isiklikult rääkida. Täpsemalt saab eristada kolme tüüpi:

• Tänavapoisid, kes end eriti tagasi ei hoia. Nad suitsetavad ja sageli joovad. Ja nad võivad kergesti jääda mööduja külge rumalad küsimused või mõnitamine.
• "Ilus". Iirlased, kes räägivad selgelt oma juurtest, hoolitsevad enda eest, on ilus figuur, stiilsed riided ja hoolitsetud välimus.
• Tavalised poisid. Selliseid inimesi võib leida igast riigist - väliselt täiesti tähelepanuväärsed isiksused, ilma erilise tüübi ja eripäradeta.

Kuidas Iiri naised algselt välja nägid?

Kui süveneda iidsetesse aegadesse, siis kaunisse poole Iiri kogukond kirjeldati järgmiselt - pikajuukselised naised ja juuksed olid sageli vööst palju madalamad, uskumatu, pimestav punane värv. Juuksed on väga paksud, nii et nende armukestel oli üsna raske neid kanda ja sellise rikkusega toime tulla. Kuid samal ajal nägid naised ise väga muljetavaldavad välja - pikk ja rohkem kui suur kehaehitus. Kui te ei võta arvesse juuste uskumatut pikkust ja ilu, siis olid keldi naised meestega väga sarnased. Ja see polnud mitte ainult välimus, vaid ka kõige rohkem tõeline jõud. Leitud kirjeldused kõlavad järgmiselt: "Naised suudavad meestega võistelda jõus ja igaüks suudab hõlpsalt võidelda isegi agressiivsete rivaalide rühmaga." Kirjutajad määratlesid Iiri naised kui mehelikud tohutud inimkonna esindajad, koos hirmutavad omadused nägu ja mürisev hääl. Kuid vaatamata sellistele meelitamatutele arvustustele oli Iiri perekonnal jätk.

Kaasaegsed Iiri naised

Sajandite jooksul pole muutunud mitte ainult Iiri mehed. Ka naise välimus muutus märgatavalt.

Keldi naisi on kahte peamist tüüpi:

• tasane lai nägu lameda ninaga. Tumedad (sageli sinised (harvem rohelised) silmad).
• Pikendatud nägu pikliku pikliku ninaga, sissevajunud põsed. Blondid juuksed ja erinevat tooni säravad silmad.

Moodsat iirlannat vaadates ei teki tunnet, et ta on ilus. Kuigi neiu hoolitseb enda eest ja on moekalt riides, tundub, et "midagi on puudu". Võlu, atraktiivsus, karisma – see ei puuduta enamasti Iiri naisi. Siinkohal on oluline märkida, et me räägime tavapärastest keskmistest tüdrukutest, kes abi ei kasutanud. plastikakirurgid ja kosmeetikute riistvaraline abi.

Iiri naiste hulgas pole praktiliselt ühtegi kõhnat inimest. Nende vana-vana-vana-ja nii edasi kaasaegsed naised päritud suurepärased vormid.

Ja Erilist tähelepanu Ma tahan anda oma juuksed. Keldi kaasaegsed ei ole absoluutselt mures oma pea välimuse pärast ja kunstipärased “muhked” on kõige tavalisem igapäevane soeng.

Iiri rahvusrõivad

Iirlased, kelle välimus on väga omapärane, kandsid algselt rahvuslikud riided, ebatavaline ja üsna huvitav.

Iirlased koosnesid pikk seelik punase või oranži tooni (mõne erandiga võiksid seelikud olla tumesinised või rohelised) ja piklik hele särk. See sobis vöökohani, varrukad ulatusid käteni, kael oli kõige sagedamini ümardatud satsidega. Särgi kohal kanti pihik ja õlgadel narmasrätt. Ja seeliku jaoks oli vaja suurt, kõige sagedamini ruudulist põlle. Siin on selline mitmekihiline, kuid kindlasti ilus ja originaalne riietus kandsid keldid esimestel sajanditel.

Meeste seelik (kilt) oli naiste omast palju lühem, enamasti kollakaspruun. Ülevalt piklik vest ja hele särk. Ja riidest barett oli kohustuslik.

Praegu meenutab iirlaste riietus vaid vähesel määral esivanemate kostüüme. Ainult sisse perepuhkused või mis tahes temaatiliste etenduste jaoks riietuvad iirlased rahvusrõivastesse. Ja põhimõtteliselt on nad praegu riietatud samamoodi nagu suurem osa maailma elanikkonnast. Samuti järgitakse moodi ning püütakse valida kvaliteetseid ja stiilseid asju.

Iirlaste kuvand kinos ja kirjanduses

kinos ja kirjandusteosedüsna sageli mainitakse keltisid (iiri). Välimus, punased juuksed, rahvusele omane, eriline – need on nüansid, mis vaatajale ja lugejale meelde jäävad ning autoritele kasutusse lähevad. Saate tuua kõige rohkem eredaid näiteid iirlase kujutise kasutamine kinos ja kirjanduses:

• John Ronald Weasley (Ron) Harry Potteri eeposest. Tõenäoliselt kuulsaim iiri tegelane. Tüüpiline poiss, kuna suurem osa maailma elanikkonnast esindab iiri last, on punaste juuste, tedretähnide, heatujulise ja avatud välimusega.
• Kuulus Leprechaun samanimeliselt lindilt.
• Punase habemega piraadid. Üsna sageli leidub neid nii kirjandus- kui ka kinoteostes.
• Ja isegi Shreki printsess Fiona on oma inimkujul lihtsalt tavaline iirlanna.

Hele ja ebatavaline iiri keel (välimus, mille fotosid selles materjalis kirjeldatakse ja esitatakse) on populaarne ja huvitav ning ei jäta kindlasti ükskõikseks inimest, kes suhtleb keldiga esimest korda. Ja isegi ilma isikliku kontaktita suudavad Iiri mehed ja naised huvi pakkuda, piisab, kui vaadata nende fotosid või huvitavat Iiri piltidega filmi.

A. Muradova

Vene filoloogi reisimärkmed Iirimaal

Artikkel on kirjutatud ajakirjale "Ümber maailma"

Mis see roheline tiiva all on? - tuli kuskilt tagant, - Tõesti Iirimaa?

Ja tõepoolest, lendasime üles Iirimaale. Saar (ja tõepoolest, seda ei kutsutud asjata smaragdiks!) nägi välja nagu ebaühtlastest laikudest koosnev türgi lambanahkne kasukas: iga tükk-heinamaa oli külgedelt trimmitud. õhuke joon puud. Millegipärast ei suutnud ma isegi uskuda, et meie all olev maa on tõeline. Seda enam, et allpool oli näha heinamaid, heinamaid, heinamaid ja ei midagi enamat. Alguses tundus mulle isegi, et maju polegi (issand, kus nad elavad?), aga siis, kui maapinnale lähenesime, tegin ma sellest hoolimata välja majad, mis olid erinevate roheliste varjunditega korralike ruutude ja ristkülikute vahel ära eksinud. .
Mulle meenusid kohe sõnad "Iirimaa hõivamiste raamatust":

Igatsen Iirimaa järele
Küllusliku mere poolt pestud,
Sagedased rohked mäed,
Sageli on metsad veerikkad,
Mitmevoolulised jõed looklevad,
Järvede looklevas sügavuses...

Nii tervitas kunagi seda saart filiid Amorgen, üks Milesi poegadest Iirimaa vallutuste raamatust. On tõsi, et Mili pojad vallutasid Smaragdsaare pärast mitmeid lahinguid, kuid ma tahtsin, et mu reis oleks võimalikult rahulik.
Esimene, keda Iirimaal kohtasin, oli range ja sugugi mitte külalislahke tädi passikontroll, kes kontrollis mu pabereid kaua-kaua, enne kui mind oma riiki lubas. Pean ütlema, et kõik teised inimesed, kellega ma sellel maal viibimise nädala jooksul kohtusin, olid välismaalastega üllatavalt head. Ja ma pole kunagi kuulnud kedagi ütlemas: "Oh, te, venelased, olete metsikud, karud jooksevad igal pool" – ja midagi sarnast olen kuulnud ka Prantsusmaal – või "te venelased teate ainult seda, et joote viina". Viimane kõlaks aga iirlase suus naeruväärselt ja kummaliselt.

Iiri ja rahvusliku iseloomu kohta

Käisin Iirimaal koos kolleegi Tatjana Andreevna Mihhailovaga, iiri keele ja iiri kultuuri valdkonna spetsialistiga. Teel rääkis ta mulle mõnest iirlase iseloomust.
Ta ütles mulle muu hulgas, et iirlased on äärmiselt ebatäpsed ja mittekohustuslikud. "Kui iirlane ütleb: "Täna kell kaheksa teeme seda ja teist", tähendab see just täna õhtul või isegi homme."
Ma ei mäleta, kust ma üht imelist iiri vanasõna lugesin: iirlased ütlevad, et kui jumal lõi aja, lõi ta seda ohtralt. Kohalike elanike ajasuhtumise kohta ei oskagi täpsemalt öelda, ise jõudsin selles veenduda juba seitse aastat tagasi. Siis õppisin ülikoolis Rennes'i linnas ja meil oli Belfastist pärit õpetaja Art Hughes. Iseenesest väga värvikas isiksus, pikk, rõõmsameelne, punajuukseline (õigemini, punakiilas) hiigelsuurte punaste vuntsidega jälle kummardus. Nagu enamik iirlasi, keda ma tean, osutus ta väga seltskondlikuks inimeseks ja me saime kiiresti sõpradeks. Kuidagi aimates, et kannatasin suurenenud söögiisu koos kroonilise rahapuudusega otsustas mind õhtusöögile kutsuda. Leppisime kokku, et kohtume lõuna ajal kokkulepitud kohas, kus ma seisin umbes nelikümmend minutit, mõeldes igatsevalt, et vaheaeg lõppeb kiiremini kui jõuan süüa, isegi kui see juhtub. Bretooni keele ajaloo õpetaja härra Le Duc märkas mu ahastust ja küsis, kas ma ootan kedagi. Kui ta minult kuulis, et olen Artisti nelikümmend minutit oodanud, naeris ta:
Noh, ta on iirlane!
- Mis siis?
- Nagu mis? Iirlased ei ilmu kunagi õigel ajal kohale. Kas sa tead, mis on "iiri pooltund"?
Raputasin pead.
- See on pool tundi või rohkem, mis möödub määratud ajast kuni iirlase ilmumiseni. Muide, kas sa tead, mis on reaalsus iirlase jaoks?
Raputasin uuesti pead.
- See on immateriaalne kategooria, mida mõõdetakse iirlase veres sisalduva alkoholi kogusega... Või iirlase vere kogusega alkoholis.

Just sel hetkel ilmus silmapiirile doktor Hughes, keda ei saa kuidagi tugevalt nimetada joob mees. See aga ei takistanud tal tervelt poolteist tundi eksamile hilinemast (kujutage ette, et meie, tudengid, muutsime selle aja jooksul meelt, sest nad tahtsid määrata palju nõudlikumat eksamineerijat!), astuge publiku ette rõõmsameelne naeratus ja tunnistab ausalt:
- Vabandust, ma lihtsalt unustasin ajavööndid ja äratus kõlas Iiri aja järgi.
Kui mu mälu mind ei peta, ütles ta:
- See on mingi sadism! Miks teil Prantsusmaal ülikoolis kell kaheksa hommikul tunnid on? Kui me oleksime seda Iirimaal teinud, poleks esimese paari juurde tulnud keegi, ei õpilased ega õpetajad.

Siiski oleks ebaõiglane väita, et iirlased on alles hiljaks jäänud. Linnadevaheline buss, millega pidime Dublinist Corki sõitma, väljus kümme minutit varem. Enamik reisijaid tundus seal olevat. Noh, kellel polnud aega, see jäi hiljaks. Pealegi ei välju pealinnast Corki bussid mitte kord päevas, vaid mitu ... Peaasi, et me ise sellesse juba ette sukeldusime.
Veel üks tore detail rahvuslikust iseloomust jäi mulle südamesse. Ei Dublinis ega Corkis pole ma kunagi näinud inimesi rohelise tulega tänavat ületamas. Valgusfoore on palju, tuleb lihtsalt nuppu vajutada, kohe süttib roheline tuli ja läheb rahulikult risti. Aga ei, rahvas läheb põhimõtteliselt punaseks. Autojuhid aga ei teeskle ratsanikuks ja võtavad kiirust maha mitte ainult fooride, vaid ka jultunud jalakäijate ees.

Kui me räägime transpordist, siis kuidas rääkimata bussipeatustest! Kord tahtsime Tatjana Andreevnaga Corkis linnaliinibussi kasutada. Seda polnud seal! Me ei leidnud ühestki peatusest juhiseid, bussinumbreid, mis võib-olla siin vahel peatuvad, ei sõiduplaane ega midagi. Lihtsalt mingi naljakas reklaamplakat, mis soovitas juua õlut ja mitte kannatada. Mida me varsti ka tegime.
"Aga miks," küsisin, "kas keegi kuskil midagi ei näita?"
- Iirlane. - vastas Tatjana Andreevna. - See on neil veres, ilmselt ajast, mil britid nad okupeerisid. Nad on võõraste suhtes väga umbusklikud. Kellel vaja, see teab, mis bussid siin on ja kuhu nad sõidavad. Ja võõrad ei peaks teadma. Enne küsisin vahel, kuidas sinna ja sinna saab. Nii et mida sa arvad? Nad seletavad kaua-kaua, siis lähed, lähed ja saad aru, et lähed täiesti vales suunas, aga vastupidises suunas. Ja nad selgitavad väga-väga viisakalt ...
M-jah, vandenõu, mis sa teha saad.

Kord tegi üks tüdruk Moskva Riiklikus Ülikoolis raportit. Ja tõi kaasa nagu visuaalne abi Iirimaa kaart. Teda näidates selgitas ta:
- Tavaliselt sees geograafilised kaardid mäed on määratud pruun, mida kõrgem, seda tumedam ja tasandikud - rohelised. Sellel kaardil on see vastupidi.
Küsimus saalist:
- Aga miks?!
Vastus oli ülimalt lihtne: - Kuidas miks? Selle joonistasid iirlased!

Samal põhjusel loovad iirlased ise Tatjana Andreevna sõnul endale maine inimestena, kellega on lihtsalt võimatu suhelda. Ja isegi lolli teesklema. Näiteks ma arvasin alati, et naljad lollide iirlaste kohta on inglaste poolt välja mõeldud ja räägitud, aga ei. Anekdoot "Londonis astub mees pubisse ja ütleb:" Ma tean uus nali iirlastega!“ „Vabandage,“ ütleb üks külastajatest, „hoiatan, et olen iirlane!“ Selle peale vastab isik, kes sisenes: „Olgu, okei, ma selgitan sulle hiljem. see oli iirlane, kes rääkis Tatjana Andreevnale.

Iirimaa lühidalt.

Teekond Dublinist Lõuna-Iirimaal asuvasse Corki linna kestis viis tundi. Kõik viis tundi vahtisin peaaegu peatumata aknast välja. Algul oli ümberringi tasane tasandik, siis hakkasid silmapiirile kasvama künkad, mida lõuna poole, seda kõrgemaks need tõusid ja reisi lõpupoole paistsid silmapiirile tõelised (küll madalad) mäed. Mõnikord tulid keset heinamaid, kus lambad rahulikult karjatasid, iidsete losside varemed, mõnikord - vahitornid ("noh, need pole iidsed," kommenteeris Tatjana Andrejevna, "aga viikingiajast"). jaamad. Mida kaugemale, seda hullemaks läksid teed, vahel loksus meie buss nagu peab, mida väiksemaks linnad jäid, seda rohkem paistis korralik vaesus. Muidugi võib sõna "vaesus" Lääne-Euroopa riigi loos kõlada Venemaal elavale inimesele veidralt, kuid pärast rahvapäraselt libedaid ja pealtnäha mitte päriselt Prantsuse, Belgia ja Saksa külasid lööb Iiri tagamaa just nimelt vaesusega. .
Vaatamata sellele on Iirimaa meeletult ilus. Atlandi tuul kannab kogu saastatud õhu itta ja seetõttu on taevas saarel alati helesinine (kui pilvi pole) ning maastikud lihtsalt võluvad harjumatu inimese. Pealegi ei jäänud ma isegi pärast viietunnist sõitu läbi poole Iirimaa kohalike kaunitaridega rahule. Hea, et ma polnud oma Dingle'i reisil veel rannikut näinud.
Kusagil keset teekonda väljus bussist juht, kes meid Dublinist viis ja tema asemele tuli naljakas lokkis vahetus. Kui ta peatusi teatas, mõtlesin õudusega: "No miks ma sõnagi inglise keelest aru ei saa?". Tema hääl oli lõbus – ta oleks multikatele hääle andnud. Ja intonatsioon! Selgus, et see on kohalik, rahvalik versioon inglise keelest. Küll aga valdasid mind vahel kahtlused – kas ikka on inglise keel. Vähemalt hääldas ta Corki linna nime iiripäraselt.

Rõõmsameelne taksojuht ehk iiri keeles deuce.

Lennujaamas endas ja teel lennujaamast Dublinisse jäid esimese asjana silma kakskeelsed sildid. Ja peal olid iiri ja allpool tagasihoidliku asukohaga inglise keel, mis olid trükitud suurema ja reeglina loetavama kirjaga. Teadmatule inimesele võib jääda mulje, et iiri keelt räägitakse igal pool, noh, võib-olla natuke halvemini kui inglise keelt. Iiri (gaeli) keel on ju teine ​​riigikeel riigis, on ju ebaõnnestumataõppida koolides.
Tõepoolest, kõik Iirimaal oskavad iiri keelt, kuid vähesed räägivad seda ja kaugeltki mitte kõikjal. Iiri elavat kõnet saab kuulda ainult Gaeltachtis – piirkondades, kus veel räägitakse gaeli keelt, ja isegi seal selle keele kõnelejate arv väheneb.
Kui me Tatjana Andreevnaga Corki linna jõudsime ja taksosse istusime, et jõuda ülikooli, kus pidi toimuma kongress, kuhu me tegelikult läksime, hakkas juht meiega sellest rääkima ja et. Tundub, et Iiri taksojuhte on spetsiaalselt õpetatud lõbustama kliente mitte millestki juttu puhudes - meil oli tore vestlus ning olles teada saanud, kes me oleme ja millega me elus tegeleme, ütles juht loomulikult:
- Õppisin koolis iiri keelt.
Vastuseks pöördus Tatjana Andreevna tema poole iiri keeles ja seejärel jätkas juht, olles üldse piinlik, inglise keeles:
- Välja arvatud pärast kooli, ma ei rääkinud kunagi iiri keelt.

Ood kartulitele

Võõrale maale tulles tahad tavaliselt proovida midagi sellist, rahvuslikku ja kindlasti maitsvat. Iiri rahvusköögist pole ma midagi head kuulnud. Kõik, kes on kunagi proovinud Iiri rahvustoite, ütlesid, et ei saanud sellest erilist naudingut. Ja ometi mõtlesin, mida nad Iirimaal söövad. Nüüd ma tean seda. Ja ma võin teha väikese täpsustuse: mõnikord on väga maitsvad Iiri toidud ...
Teadsin, et iirlased armastavad kartulit sama palju kui venelased ja et see juurvili on saare rahvustoit, aga ma ei oodanud seda. Kohe esimesel päeval kinkisid nad mulle söögitoas lõunasöögiks hiiglasliku roa, mille peal oli lihatükk, millele oli lisatud lisandiks kartul ja sellele veel üks kartul, ainult veidi teistmoodi küpsetatud. . Pealegi serveeriti kartuleid sellises koguses, mis on minu arvates normaalne. inimese kõht ei sobi. Ja seda korrati iga päev, välja arvatud reedel, mil liha ei tohi süüa – katoliiklik riik ju! - ja söögitoas anti minu tormiliseks rõõmuks lõhet riisiga. Väga maitsev asi. Aga kõik teised päevad – kartul, kartul ja veelkord kartul. Kõige hullem on see, et tüdrukud söögisaalis töötasid nii kiiresti, et enamasti ei jõudnud ma öelda "piisavalt!". Ta sai sellega hakkama, mis pani nad kergesse šokisse. "Mis, sellest sulle piisab?!" - nad olid kohkunud, olles juba taldrikule pannud haiglase hunniku rahvustoitu ...
Nagu ma märkasin, serveeritakse Iirimaal kartulit mis tahes kujul. Pole tähtis, kuidas nad seda valmistavad! Tuled sööklasse või restorani ja seal on keedetud ja praekartulid ja viilud ja terved kartulid.... ilmselt pole sellist kartulirooga, mida Iiri restoranides ei pakutaks. "Oh-huh, öelge ka, et nad serveerivad jakikartuleid!" - naeris perekond minu üle Moskvasse saabudes. Kujutage ette, Corki linnas nägin ühes restoranis täpselt mundris kartuleid, mitut sorti kartulite hulgas "tsiviiliriietes".
Teine rahvusroog kannab nime "Iiri hautis". Mul oli võimalus seda proovida vaid korra ja ma ei kahetse seda sugugi, sest ühest küljest pidin ikka proovima ja teisest küljest pole mul mingit soovi seda kogemust korrata. Ja see ei näe eriti isuäratav välja ja maitseb nagu koolisööklast pärit guljašš. Ja lisandina on küljes samad kartulid.
palju rohkem tähelepanu, minu arvates väärivad Iiri jooke. Õlu näiteks. Seesama taksojuht, kes meid ülikooli viis, osutas uhkelt väikesele tehasele Corki äärelinnas. "Ja siin," selgitas ta, "toodetakse beamish." Ja kui mul oli rumalus küsida: "Mis see on?", ei jäänud ma kauaks teadmatusse ja esimesel võimalusel proovisin seda sama Beamishit, ja sellest ajast alates olen seda igal õhtul proovinud.

Väravad eikusagile ja "mesitarud" munkadele

Kongress kongressi kaupa, aga tõsistest asjadest ei saa ju kogu aeg rääkida! Ühel päeval läks rõõmsalt lärmakas rahvahulk teadlasi bussireisile. Suundusime päris Iirimaa edelaossa, Dingle'i poolsaarele. Muidugi, bussireis- mitte kõige rohkem Parim viis riiki tundma õppima ja kogu see "vaata paremale - vaata vasakule" jätab vaid pealiskaudse mulje, mida inimesed vaatavad, aga kuidas muidu saaks ühe päevaga nii palju näha?
Jälle buss ja akna taga imelised maastikud ning mida kaugemale, seda kõrgemad künkad. Kes vähegi iiri uskumustega kursis on, see teab, et mõnel mäel elab Sid – tulnukas rahvas. Pealegi ei ela nad mitte ühelgi küngas, vaid neil, kus on vähe ümara kujuga. Ja see, nagu nad mulle selgitasid, pole põhjuseta. Reeglina selgub, et kui sellise mäe välja kaevate, selgub, et see on kunstlikku päritolu ja sees on peidus midagi arheoloogide jaoks huvitavat. Ühest sellisest künkast leidsid nad iidse paganliku templi.
Ümbritsevas maastikus oli aga midagi, mis võiks huvitada ka keeleteadlasi. Corkist lahkumisest on möödas mõnda aega ja kakskeelsed teeviidad on kadunud. Kõik pealdised olid iiri keeles. Tulevikku vaadates ütlen, et kui teeviidad sisendasid minus teatavat uhkust, siis sildid restorani tualettruumide ustel, kus pidime sel päeval einestama, lõbustasid mind väga. Need pealdised olid ka ainult iiri keeles - fir ja mnà. Tõsi, keegi ei riskinud uksega eksida, sest sõna kuuse alla oli joonistatud meessiluett, sõna mnà alla aga naiste siluett.

Aga tagasi Iirimaa kaunitaride juurde. Mõlemal pool teed kasvasid hämmastavad - inimese kasvus - fuksiapõõsad, laiali heledad lilled, mille pidasin esmalt marjadeks. Mägede nõlvad olid mingit kummalist värvi, mitte üleni rohelist, vaid mingite punakate täppidega. Lähemalt vaadates mõistsin, et need täpid pole midagi muud kui väljapoole ulatuvad kivid, millel muld lihtsalt ei suuda kinni pidada - tuul puhub selle minema ja vihm uhub minema ning seetõttu ei saa nõlvadel midagi kasvada, välja arvatud haruldased. rohututtidest ja kohati muru ei kasvagi. Aeg-ajalt oli siin-seal küngaste peal lohkusid, kuhu tuul ja vesi kandsid ja uhtusid minema kogu pinnase, mis sealkandis oli, ning nendel maatükkidel kasvas kõige mahlakam rohi. Siin saab vähemalt veiseid karjatada või midagi istutada. Nende viljakate kruntide tõttu kivistel küngastel mängisid välja terved draamad: iga ümberkaudne talupoeg tahtis neid endale hankida. Selleks sai sõlmitud pulmad ja milliseid nippe ette võetud, et ihaldatud maa pärandina kätte saada! Ja kõik need jõupingutused ei olnud lõpuks võrreldavad nii raske tööga, nagu püüda vähemalt midagi kõvadel kividel kasvatada.
Edasi veel. Kui üles mere äärde sõitsime, meenutas tee juba Kaukaasia serpentiini. Ühel pool on kivid, mille külge kleepuvad viimastest pingutustest kõhnad rohulibled, teisel pool pankrannik ja all meri. Lisaks on teed väga kitsad (Iirimaal ei erine laiuse poolest üldse) ja keerlevad hirmsasti. Paar korda, kui meie buss pidi sõiduautoga sellisest serpentiinist mööda sõitma, tundus mulle, et juht teeb lihtsalt imet - kahele väikesele autole oli napilt ruumi; ja eriti järskudel pööretel plaksutasid entusiastlikud reisijad talle kui piloodile, kes lennuki edukalt maandas.
Tee peal rääkis ringkäiku juhtinud mees meist kas paremal või vasakul asuvate paikade legendaarsest ajaloost. Niisiis, nägime mäge, millel istus Iiri saagade kangelane Cuchulainn, ja ka Mount Ploomi hiired, millel elas kaua aega tagasi vampiirnaine. Kõik sai alguse sellest, et ta jõi lahingus hukkunud isa haavadest verd. Tema isa, muide, oli väga õilsa päritoluga mees. See ei takistanud tütrel üsna inetult käitumast: ta tappis ja sõi inimesi ja loomi. Ja see jätkus, kuni kohalik kuningas ta kinni haaras. Ta ei tapnud vampiiri, vaid abiellus temaga (tema osutus kõige rohkem ilus naine Munster) ja temast sai eeskujulik naine ja tema nelja lapse ema ja lihtsalt lugupeetud daam. Ma ei tea, miks see lugu mulle nii väga külge jäi.
Isegi üks org avanes meie pilgule, kohe kui seda nägin, mõtlesin "hull iludus!". Selgus, et mitte juhuslikult. See oli kuulus "hullude org", kuhu tuhat aastat tagasi tulid ümberkaudsed hullud tervistavate allikate abil oma kadunud meelt taastama. Tundus, et see aitas. Üldiselt iiri legendidega tuttavale inimesele ilmnes siin palju üllatavat.

Teekond oli pikk ja ma olin väsinud korras istumisest. No mis tunne on seda kõike näha ja isegi mitte ronida mäenõlvadele, mitte hingata mereõhku, vaid vaadata paremale ja vasakule, surudes nina vastu klaasi? Aga lõpuks parkis buss vaevaliselt mõne rannikuäärse parkla juurde ja saime kohalike vaatamisväärsustega lähemalt tutvust teha.
Esimene neist oli hämmastav hoone. Esmapilgul polnud selles midagi erilist: madal sein, lamedatest hallidest kividest, mis ulatus mööda järsku kallast ja ühes kohas, kus tegelikult kulges meie tee, seisis müüri lähedal sama hall ja kirjeldamatu. hoone, squat, madala sissepääsuga objektile, taas ümbritsetud müüriga, kust avanes imeline vaade merele. Nagu meie giid meile selgitas, ehitati see kõik kaheksandal sajandil. Ma ei ole ajaloolane ega arheoloog ja võib-olla oleks see hoone ise mind palju vähem paelunud kui võimalus lõpuks pärast seda künkadele ronida ja hüpata. pikk istumine, kui mitte üks detail, mille olemasolu kohe silma ei paistnud.
Kujutage ette järsku kivist kallast, lained pekslevad vastu kive ja selle kalda servast mööda jookseb sein nagu madu, piirates kaldast merest tara. Milleks? Kes võiks kaljude külge silduda, kes siis mööda neid väga õhukesi kaljusid kaldale ronida? Minu meelest ei osanud ükski terve mõistusega inimene arvata, et rünnakuoht tuleb merelt. Kui midagi karta on, siis vaenlase tulekut naabermaalt ehk siis vastasküljelt! Nii et ei, inimesed ei olnud liiga laisad, et müüri maha panna, selliseid konstruktsioone ehitada, nagu need, mida me uurisime ja pildistasime! Milleks? Keegi tänapäeval elav ei tea ja need, kes teadsid, on juba ammu surnud. Elus, surnud... Mulle meenus, et iirlaste uskumuste järgi asub teine ​​maailm kusagil kaugel meres saartel või isegi mere põhjas, ehk siis seal, selle müüri taga, õhukeste jalamil. kaljud. Kas Dingle'i elanikud tahtsid müüri abil teha vahet meie ja mitte meie maailmade vahel?
Kuigi kes teab, need iirlased. Vanasti olid nad väga ekstravagantsed inimesed. Võtame näiteks Iiri mungad. Just kummalistele kindlustustele lähenedes märkasin siin-seal keset maamaastikku veidraid kiviasju, mis eemalt tundusid nagu mesitarud. Need hooned olid umbes inimkõrgused ja võib-olla veidi vähemad, kellakujulised (selleks kutsuti neid nii) ja igal neist oli väike sissepääs. Mis see on, ei saanud ma alguses aru ja arvasin, et miski kivi on ilmselt kuidagi seotud põllumajandusega. Tõepoolest, nüüd kasutatakse neid mõnikord karjaaedikutena, kuid algselt olid need mõeldud inimestele. Selgus, et need olid iidsed rakud.
- Aga kuidas mungad sinna sobisid?! - Ma olin üllatunud - Minu arvates mahub sellesse tarusse ainult hästi küürutades.
"Aga nad ei elanud neis," oli vastus, "vaid ainult magasid." No võib-olla nad peitsid end halva ilmaga.
- Kuidas magasid? Looteasendis?
- Täpselt.
- Aga see on kohutavalt ebamugav!
- Ja miks mungad mugavust vajavad?
Ja tõesti, miks? Aga ausalt öeldes on mul veel vähe aimu, kuidas saab sellises kellukeses, kus ei ole rohkem ruumi kui üsas vahetult enne inimese sündi, magada kõveras.

Aga need olid ikkagi lilled. Veidi hiljem läksime ühte vana Iiri kloostrit vaatama. Rumal kombel eeldasin, et näen mõnda sünget kõrge müüriga ümbritsetud hoonet, hoonet, kus on kongid, kuhu saab siseneda ja vaadata, kuidas mungad elasid, koos kirikuga... Ükskõik kuidas! Kloostrist jäid alles vaid varemed, kuid need andsid ka aimu, kuidas need samad mungad tegelikult elasid ilma igasuguste satsikuteta nagu kongid ja söögimajad. Kellel fantaasia puudub, oli kloostri territooriumil pildiga stend. Klooster ise oli äärmiselt väike, kuid seal elas kuni kolm tosinat munka. Elati lamedast kividest ehitatud majades, mis sarnanesid samadele kärje-mesitarudele, ainult et suuremad. Akendest polnud rääkidagi, ainult väike uks, mis minu arvates oli vaevu läbitav. Neis ümmargustes hoonetes tunglesid mungad mitmekesi ja magasid kõrvuti, kas õlgedel või nahkadel. Muidugi ei mõelnud keegi mööbli ja riistade peale nende mõlema täieliku puudumise tõttu.
- Ja kuidas nad sellistes tingimustes elasid? - Ma olin üllatunud.
- Pole hullu. Kõik ülejäänud elasid veelgi hullemini.
- Kui palju hullem?
- Aga lõppude lõpuks elasid talupojad samades majades, ainult tervete peredega ja lisaks pidasid nad neis ka veiseid.
See on ka tõde. Elu peaks olema lihtsam.

Kirikust ei jäänud peaaegu midagi alles, kuid keset kloostrit seisis uhkelt rist. Seda, et tegu oli ristiga, ma kohe ei tabanud. Eemalt tundus see tavalise seisva kivina, umbes minu pikkusena, nagu need, millele iirlased varakeskajal Oghami kirjutasid. Ma nägin Corki ülikooli koridorides palju selliseid kive. Samal kivil ei olnud ogham-kirju, kuskil küljel oli lihtne ladina täht ja kivi tasasele pinnale oli nikerdatud tohutu lill varre ja lehtedega lokkide kujul. Nii et vähemalt sain sellest joonisest aru. Ja just lähemalt vaadates märkasin, et lillel on neli kroonlehte ja et need on tegelikult rist. Läheduses pistis maa seest välja pisem kivike, millele raiuti ilma kärata tavaline rist. Ilmselt selliste nüri mõistusega inimeste jaoks nagu mina.
Hiljem sain teada, milline näeb välja üks vana Iiri kabel. Tagasiteel peatus buss mingi teeäärse kohviku juures ja meile anti pool tundi aega, et saaks midagi juua ja niisama jalutada. Sellest kohvikust mitte kaugel asus hoone nimega Gallarus Oratory. Selle kirikuga postkaardil olev kiri, kes teab, kuidas hiljem minuga kaasas oli, oli järgmine:
See kabel ehitati 1300 aastat tagasi. See on suurepärane näide kuivast müüritisest. Katuse moodustavad seinad, mis ülaosas järk-järgult ühendavad. Pikkus - 8 meetrit, laius - 5 meetrit, kõrgus - 5 meetrit. Kabeli ehitasid esimesed kristlased(see tähendab muidugi "esimesi kristlasi Iirimaal") kellele oma käsitöö väga meeldib. Siis oli elu lihtsam ja inimesed mõistsid Jumalat ja Tema tahet palju paremini kui praegu.

See on kindel. Kabeli sees ei olnud midagi. Pole altarit, ei eriti, mõned kaunistused, seinamaalingud ja arhitektuurilised liialdused. Tasane muldpõrand. Ülevalt sujuvalt liituvad kiviseinad. Ainult sissepääsu vastas olevas seinas, kõrgel, peaaegu päris katuse all, oli väike aken. Ja läbi selle põrandale, päris kabeli keskele, langes valgust. Kõik. Ja mis kõige üllatavam, pärast minutit selles kabelis seismist mõistsin, õigemini, tundsin kogu sisetundega, et sellest piisab, et Jumalast mõelda.

Tõepoolest, see on Geltacht.

Dingle'i poolsaarel juhtusin nägema palju imelisemaid asju: näiteks saart, mis nägi välja nagu magav hiiglane. Suur habemega mees uinutas rahulikult keset ookeani, käed rüpes suur kõht. Seal ma istusin päris maailma serval, just selles kohas, kus rannik murdub järsult merre, millest kaugemale pole midagi peale horisondi.
Kokkuvõttes oli see reis hämmastav. Päike paistis, merelt lendas õrn soolane tuul .... Pärast südamlik lõunasöök Kui rahulolevad teadlased igas suunas laiali hajusid, jäin ma silmitsema kahte imelist smaragdist künka, mille vahel valged puhtad ja ilusad majad kauguses. Eemal müttasid lehmad ja bleisesid talled, üldiselt ei kujutanud idüllilisemat maastikku ette. Ja: nagu ikka juhtub nii mõnusasse kohta sattudes, eriti peale rammusat õhtusööki, mõtlesid, kui lahe siin elada peab. Minu peas on idiootsed fantaasiad nagu "Aga kui mul oleks siin suvila ..."
Siis astus minu juurde üks väga meeldiv härrasmees, üks konvendi korraldajatest, Brendan O'Conhuir. Minu imetlus maastiku vastu: tundub, et on teda puudutanud.
- Aga ma ise olen neist paikadest pärit. Siin sündinud ja kasvanud.
- Siin on hea olla.
- Suvel on tore. Aga kui sa siia novembris tuleksid, siis vaevalt see sulle meeldiks. Üldiselt on praegu imeline ilm, tuult peaaegu pole. Tavaliselt puhub peaaegu aasta läbi, ja talvel on see nii kange, et ajab pikali, lisaks on väga külm. Kujutage ette – meri on hall, taevas on must, pidev tuul, külm, niiskus. Seetõttu ei ela siin peaaegu kedagi.
"Aga kuidas on lood kõigi nende majadega?" - Tahtsin küsida, kuid mu vestluskaaslane vastas enne, kui ma selle küsimuse esitasin
- Peaaegu kõik majad, mida näete, on suvilad. Paljud on välismaalaste omad. Suvel on siin palju rahvast ja talvel peaaegu mitte kedagi. Kohalikud lahkuvad, peamiselt noored, sest siin pole tööd peale põllumajanduse. Ja te ei teeni palju.
"See on kurb," ütlesin ma. Ja ma mõtlesin endamisi: "Noh, igal pool, igal pool sama asi ..."
- Ikka pole kurb, eriti kui arvate, et see on üks väheseid gaeli keele valdkondi. Ja noored lahkuvad linnadesse, unustades keele.
- Kas te ise rääkisite lapsepõlvest saati gaeli keelt? - Oh, kindlasti. - tundub, et mu küsimus üllatas isegi vestluskaaslast. - Peres ainult räägiti.
- Kuidas te lastega suhtlete?
- Gaeli keeles muidugi. "Aga see on lahe," märkisin endamisi, "tavaliselt kõik propageerivad, pooldavad keelt, kuid siiski suhtlevad nad lastega inglise keeles."
- Arvan, et inglise keelest nad niikuinii ei pääse: kõik ümberringi räägivad inglise keelt, nad õpetavad seda koolis. Nii et kodus õpime oma emakeelt.
Jah, see on haruldane! Tunnistan, et kuskil Corki tänavatel ei kuulnud ma iiri kõnet (Dublinist üldiselt vaikin). Loomulikult rääkisid paljud konvendil gaeli keelt, kuid see on nii erijuhtum, sest sinna kogunesid need, kes uurivad iiri keel, ja kui nad omavahel inglise keeles suhtleksid, oleks see väga imelik. Ja nii, lihtsalt möödaminnes kuulsin tänaval või pubis iirikeelset vestlust – ma nägin sellest ainult und. Hea, et mõnikord unistused täituvad.

Nii olid teadlased pärast kõiki reise, mis polnud veel väga väsinud, kuid juba näljased, uskumatult õnnelikud, kui buss sõitis juba õhtuhämaruses mõne küla restorani. Restoran oli hubane, poleeritud puhvetkapil lebasid armsad tärgeldatud salvrätikud, nagu need, mida vanaemad valgest lõngast koovad igal pool, igal pool, ka siin.
Õhtusöök ootas meid - üllatavalt maitsev! Mul õnnestus maitsta taignas iiri seeni ja suurepärast lõhet. Lisaks tundsin lõpuks täielikult, et olen tõesti Galtakhtis. Iiri asjatundjad vestlesid ettekandjatega gaeli keeles, et olla vastastikku rahul. Kuid see polnud veel kõik. Õhtusöögi lõppedes kostusid lähedalasuvast baarist kõrvu tuttavad iiri meloodiad. No kuidas sa saad sellest ilma jääda? Siin see on, iiri folkloor sisse puhtal kujul! Palusin kolleegidel mind bussi väljumisel hoiatada, lahkusin lauast ja suundusin baari.
Tõepoolest, ühes lauas olid armsad noormehed, kes ümbritsevate suureks rõõmuks rahvaviise mängisid. Ja kuigi nad mängisid isetegevusliku laulu- ja tantsuansambli tasemel, vaatas ja kuulas see väga-väga mõnusalt. Ja mis kõige tähtsam, autentne. Leti lähedal tunglesid minuvanused külastajad ja - ennäe! Nad rääkisid omavahel gaeli keeles. Inglise keeles oli isegi ebamugav neid adresseerida, aga mis sa teed, kohalikus murdes teadsin vaid üht, aga ülimalt kasulik sõna. Baari patroonid olid väga sõbralikud, nad selgitasid mulle, et kohalike talude poisid mängivad muusikat, niisama, oma rõõmuks. Eriti jutukaks osutus nägus noormees nimega Freddie, kes mitte ainult ei küsinud, miks mulle tuli pähe keldi keeli õppida, vaid rääkis ka, et tema kodukandis räägivad peaaegu kõik gaeli keelt ja on selle üle isegi uhked. .
Viimane julgustas mind eriti, sest tavaliselt kuulsin, et sünnist saati keldi keelt kõnelevatel inimestel on see tavaliselt piinlik. Mitu korda keeldusid inimesed Bretagne'is kangekaelselt minuga bretooni keelt rääkimast lihtsalt sellepärast, et see oli "nagu tsiviliseerimata". Ja siin - teie peal, palun! - Ma räägin kuttidega inglise keeles ja nad vahetavad omavahel gaeli keeles fraase (kas nad oleksid minu suhtes teravad?).
Muusika mängis ja ma ei tahtnud baarist üldse lahkuda, eriti kuna Freddie otsustas kõiki õllega kostitada. Õlu ilmumine ei olnud aeglane ja siis ütlesin selle väga kalli sõna: "slainte!" (iiri keeles "tervis"). Kõik, kes Iirimaaga vähegi kursis on, teavad seda lühimat iiri toosti ja sedagi, et iiri gaeli keele oskuse puudumisel saab kohalikega suheldes hakkama. Muidugi kõik naeratasid, vastasid samaga lühike röstsai... Ja siis nägin, et kolleegid lahkusid kaunilt restoranist ja suundusid bussi. Aga ära viska õlut minema! Ja on ka omamoodi sündsusetu kiirustades joomist lõpetada: inimesed kohtlevad mind, räägivad mulle oma elust ja üldiselt, kui mul on teist korda selline võimalus - rääkida Iiri ääremaal kohalike elanikega. Ja muusika mängib...

Jõudsin ikka bussini. Tõesti, kas tasus pisiasjade üle tõmblemine? Kui kõik ümberringi hilinevad, pole see põhjus kuhugi kiirustada. Corki saabumine oli planeeritud kell kümme õhtul ja tagasi jõudsime pärast südaööd.