Sotsiaaluuringute essee

Essee teemal:
Kõik õnnelikud pered on sarnased, iga õnnetu perekond on omal moel õnnetu. L. Tolstoi

Essee teemal:
Kõik õnnelikud pered on sarnased, iga õnnetu perekond on omal moel õnnetu. L. Tolstoi.

Kõige olulisem sotsiaalne Ühiskonna institutsioon ja põhiüksus on perekond – inimeste kogukond, mis põhineb ühel perekondlikul tegevusel, abielusidemetel ja sugulusel. Muidugi on igaühel meist selle kohta oma arusaamad ideaalsed pered. Oma seisukoht on ka L. Tolstoil. tema avaldus, kõik õnnelikud perekonnad on üksteisega sarnased, iga õnnetu perekond on omal moel õnnetu tähendab: me saame hõlpsasti nimetada õnneliku perekonna tunnuseid, sest need on universaalsed (heas perekonnas valitseb harmoonia, vastastikune mõistmine, lapsed on haritud ja austavad oma vanemaid jne), kuid samas on võimatu tuvastada kõigi ebaõnne põhjuseid õnnelikud pered, kuna ebaõnne põhjused on alati erinevad. Ma ei saa muud kui nõustuda L. Tolstoi arvamusega. Oma seisukoha argumenteerimiseks tahaksin nimetada perekonna peamised funktsioonid:
1) sotsiaalne staatus,
2) vaba aeg
3) reproduktiivne
4) laste kasvatamine ja sotsialiseerimine
5) majanduslik-majanduslik
6) emotsionaalne.
Õnnelikus peres täidetakse kõiki neid funktsioone: sünnivad lapsed (sigivad), kes saavad oma vanematelt hea kasvatuse (sotsiaalne ja vanemlik) ning veedavad kõik koos nädalavahetusi, tähistavad pühi (vaba aeg), rõõmustavad õnnestumiste üle ja tunnevad kaasa. lähedaste ebaõnnestumistega (emotsionaalsed .), samas ei unusta abikaasad ja lapsed üksteist majapidamistöödes (majapidamis-majanduslikus) aidata. Sellises peres on kahtlemata õnnelikud nii lapsed kui vanemad. Kuid kujutame ette õnnetuid perekondi. Ühes näiteks teeb naine kõik majapidamistööd ja mees ei aita teda. Majapidamismajanduslik üks abikaasadest ei täida perekonna funktsiooni ja sellest tulenevalt kasvab rahulolematus ja tekivad konfliktid. Perekond võib laguneda. Teises ei teadvustata emotsionaalset-psühholoogilist. perekondlik funktsioon. Kui tihti võib kuulda, et peres puudub teineteisemõistmine (tavaline olukord: isa tuleb hilja töölt ja ei näe peaaegu lapsi, ei tea, kuidas neil läheb jne. Või naine ei toeta oma meest keerulises olukorras) Ja kui paljudele filmidele ja saadetele pühendatud rasked teismelised millega isegi nende vanemad hakkama ei saa! Tegemist on peredega, kus laste kasvatamise ja sotsialiseerimise funktsioon ei ole täidetud. Ja lõpuks on peresid, kus ei täideta mitte ainult ühte, vaid ka kahte, kolme või enamat funktsiooni! Näiteks on need alkohoolikupered, millest võib rääkida iga kohalik politseinik ja mida praegu on kahjuks päris palju. Niisiis, mõeldes sellele tegelik probleem, jõuan järeldusele: õnnelikes peredes realiseeruvad kõik pere funktsioonid ja seetõttu on need sarnased, kuid õnnetutes peredes erinevaid funktsioone ei täideta, seetõttu on iga õnnetu perekond omamoodi õnnetu.

Tahan teie tähelepanu juhtida esseele, valisin selle konkreetse teema, sest see probleem on aktuaalne ka tänapäeval. Kirjanik mõtiskleb perekonna olemuse, nimelt pereinstitutsiooni toimimise üle kaasaegne ühiskond. Probleemi aktuaalsus seisneb selles, et perekond on üks tähtsamaid sotsiaalsed institutsioonid, ühiskonna põhiüksus. Ühiskonna kui terviku olukord sõltub otseselt selle heaolust.

Tolstoi defineerib perekondi kui õnnelikke ja õnnetuid ning iseloomustab neid.

Õnn peitub koduses mugavuses, armastuses ja lahkuses, mis valitseb pereliikmete suhetes. Ebaõnn on erinev. Kõik raskused peal elutee võib perekonda ühendada või hävitada, seega on kõigi raskuste ületamiseks vaja tahtejõudu. Õnnelik elu– raskete töötajate elu, kes ehitavad ise oma tulevikku.

IN düsfunktsionaalsed perekonnad Kõige sagedamini kannatavad lapsed ja neist saab tulevane põlvkond, kes määrab riigi arengutempo. Kui lapsi ei arendata moraalselt, vaimselt, psühholoogiliselt, kukub riik kokku. Kahjuks on see suundumus tänapäeval olemas kaasaegne Venemaa. Iga aastaga väheneb perekonna juhtpositsioon indiviidi sotsialiseerimisel, väikelaste, tuumikperede ülekaal, kuna ei suudeta luua soodsaid majandustingimusi.

Mis õnnest ja heaolust saab rääkida, kui elementaarsete vajaduste rahuldamiseks pole raha, üks vanematest on alkoholisõltuvuses, vanematel pole töö tõttu aega last kasvatada Peredes, kus puudub armastus ja austust üksteise vastu, lapsed tunnevad ebamugavust, sageli põgenevad nad kodust ja satuvad erinevatesse kahtlastesse seltskondadesse. Umbes 60% düsfunktsionaalsetes peredes üles kasvanud lastest ei korraldanud hiljem oma elu ja järgisid vanemate teed, sidudes oma elu joobe või narkomaaniaga.

Seega mõistavad õnnelikud pered täielikult oma olulised funktsioonid, mistõttu on nad üksteisega sarnased ja õnnetutes abieludes tekib funktsioonide täitmata jätmine erinevatel põhjustel. Selle täielikuks toimimiseks on oluline luua peres mugavus ja soojus.

Tõhus ettevalmistus ühtseks riigieksamiks (kõik ained) – alusta ettevalmistust

Uuendatud: 25.12.2017

Tähelepanu!
Kui märkate viga või kirjaviga, tõstke tekst esile ja klõpsake Ctrl+Enter.
Nii toimides pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.

Tänan tähelepanu eest.

Kõige olulisem sotsiaalne Ühiskonna institutsioon ja põhiüksus on perekond – inimeste kogukond, mis põhineb ühel perekondlikul tegevusel, abielusidemetel ja sugulusel.

Muidugi on igaühel meist ideaalsete perede kohta oma arusaamad. Oma seisukoht on ka L. Tolstoil. tema avaldus: "Kõik õnnelikud perekonnad on sarnased

õnnetu perekond on omal moel õnnetu" tähendab: me saame lihtsalt nimetada õnneliku pere tunnuseid, sest need on universaalsed (heas peres valitseb harmoonia, teineteisemõistmine, lapsed on haritud ja austavad oma vanemaid jne) , kuid samas on võimatu tuvastada kõigi õnnetute perede ebaõnne põhjuseid, kuna õnnetuse põhjused on alati erinevad.

Ma ei saa muud kui nõustuda L. Tolstoi arvamusega. Oma seisukoha argumenteerimiseks nimetaksin perekonna põhifunktsioone: 1) sotsiaalne ja staatus, 2) vaba aja veetmine, 3) sigimine, 4) laste kasvatamine ja sotsialiseerimine, 5) majanduslik ja majanduslik, 6) emotsionaalne. . Õnnelikus peres täidetakse kõiki neid funktsioone: sünnivad lapsed (sigivad), kes saavad oma vanematelt hea kasvatuse (sotsiaalne ja vanemlik) ning veedavad kõik koos nädalavahetusi, tähistavad pühi (vaba aeg), rõõmustavad õnnestumiste üle ja tunnevad kaasa. lähedaste ebaõnnestumistega (emotsionaalsed .), samas ei unusta abikaasad ja lapsed üksteist majapidamistöödes (majapidamis-majanduslikus) aidata. Sellises peres on kahtlemata õnnelikud nii lapsed kui vanemad.

Kuid kujutame ette õnnetuid perekondi. Ühes näiteks teeb naine kõik majapidamistööd ja mees ei aita teda. Majapidamismajanduslik Üks abikaasadest ei täida perekonna funktsiooni ning sellest tulenevalt kasvab rahulolematus ja tekivad konfliktid. Perekond võib laguneda. Teises ei teadvustata emotsionaalset-psühholoogilist. perekondlik funktsioon. Kui tihti võib kuulda, et peres puudub vastastikune mõistmine (tavaline olukord: isa tuleb hilja töölt ja ei näe peaaegu lapsi, ei tea, kuidas neil läheb jne. Või naine ei toeta oma meest keerulises olukorras) Ja kui palju filme ja saateid on pühendatud rasketele teismelistele, millega isegi nende vanemad hakkama ei saa! Tegemist on peredega, kus laste kasvatamise ja sotsialiseerimise funktsioon ei ole täidetud. Ja lõpuks on peresid, kus ei täideta mitte ainult ühte, vaid ka kahte, kolme või enamat funktsiooni! Näiteks on need alkohoolikupered, millest võib rääkida iga kohalik politseinik ja mida praegu on kahjuks päris palju.

Niisiis, mõeldes sellele pakilisele probleemile, jõuan järeldusele: õnnelikes peredes realiseeruvad kõik perekonna funktsioonid, mistõttu nad on sarnased, kuid õnnetutes peredes erinevaid funktsioone ei täideta, seega "iga õnnetu perekond on õnnetu omal moel."

"Inimkond on ainult harjumus, tsivilisatsiooni vili. See võib täielikult kaduda." F.M. Dostojevski

Inimlikkus (humanism) on filantroopia, enda ja teise inimese väärtuse teadvustamine.

Humanism rõhutab täpselt inimlikud omadused isiksus, mis eristab teda loomade maailmast ja tutvustab vaimse sfääri.

"Inimene seisab maailma keskel" - see on keskaja humanistide moto (see on koht, kus selle õpetuse päritolu on). Kaasaegses sotsiaalteaduses hõlmab humanism kahte suunda: antropotsentrism ja individualism.

Humanistlike vaadete esindajad usuvad, et hea või vähemalt neutraalne printsiip on algselt inimloomusele omane. Inimeste hävitavad jõud tulenevad rahuldamata vajadustest, mitte mis tahes sünnidefektid. Tõepoolest, humanism sündis taustal materiaalne heaolu Itaalia aadel ja boheemlased (kunstnikud, kirjanikud), kui nende füsioloogilised vajadused olid rahuldatud, tundsid inimesed end turvaliselt. Siis tekkis soov humanismi põhisisu järele (Maslow sõnul) - ümbritseva maailma loominguline ümberkujundamine.

On ilmne, et Maslow õpetused langevad kokku 19. sajandi suure vene kirjaniku Fjodor Mihhailovitš Dostojevski maailmavaatega. Mina, nagu Dostojevski, ei ole kindel, et pärast globaalset katastroofi hakkab inimkond kuulutama humanismi ideaale. Tõenäoliselt püüab see ellu jääda.

Kuid igapäevaelus ilma globaalsete murranguteta vajavad humanismi väärtused propagandat ja kaitset. Näiteks 1948. aasta inimõiguste ülddeklaratsioonist pärit teise põlvkonna õigused, mis tagavad inimese õiguse vaimsele täiustumisele.

Palju oleneb selles küsimuses muidugi iga inimese individuaalsetest põhimõtetest. On inimesi, kes merehätta sattunud laeval päästavad esmalt naisi ja lapsi ning seejärel iseennast. Need on isikud, kellel on suured tähed. Nad ei saa rahus elada, kui nad teisiti teevad.

Järeldus: selleks, et mitte kaotada eneseaustust, tuleb jääda igas olukorras inimeseks.

"Kõik õnnelikud pered on võrdselt õnnelikud, iga õnnetu perekond on omal moel õnnetu" (L.T)

Alustagem...

Mina, vana naine, kes mõtleb enne küsimusele vastamist: "Kui vana sa oled?" täisaastaid" Sest mulle tundub, et täis on kõige rohkem kakskümmend viis. Noh, okei, kakskümmend seitse, sest kakskümmend üheksa on juba liiga palju.

Siiski on mul mitu, ei, palju rohkem ja ma pean seda tunnistama. Mitte hinge silitades, vaid peeglisse vaadates. Iga foto minust kolmekümneselt tundus mulle kohutav, sest ma olin: paks, vana, lihtsalt kuidagi kohutav.

Iga kolmekümne kolmene foto on täielikult kustutatud, sest - noh, kõik on juba täiesti tähelepanuta jäetud.

Iga kolmekümne viiene foto tegi mind kurvaks, eriti vaadates seda, mis mul kolmekümneselt oli. Neid pilte vaadates mõtlesin ma teisiti, kuid mõtlen endiselt: "Oh issand, kui sihvakas naine, milline kaunitar!"

Nüüd ma ei mõtle üldse. Sest foto pole minu hinnangul peamine. Peegel karjub juba täiest kõrist, et see pole mina, see pole mina, Eshka kass, kes on kõigist teistest armsam, kõige roosilisem jne. Võib-olla, muide, valgem kui kõik teised, veidi sinine silmade all ja ahjuõun raamiks. Ma ei välista seda.

Mul on abikaasa. Ta on. Ma ei taha temast rääkida, aga tema iseloomuga oleks ta võinud ilusam olla. Ja targemad ja karmimad ja üldiselt. Minu jaoks jääb mõistatuseks, miks ta pärast söömist ükskõik kus, köögis või tubades, minu silme all nagu tõeline hiinlane kindlasti luksub, tänutäheks rammusa õhtusöögi eest. Ja ta võtab sokid jalast ja paneb need koridoris kingadesse, millesse hiljem... no see on allpool. Ja pole ka selge, miks ta, vaatamata sellele, kuidas teda vaadata, norskab nagu šašlõkk vardas igas asendis, isegi seistes, ja nagu... noh, sellest ka allpool.

Üks, jumal andesta mulle... Justin Bieber viigimarjad, muutis oma nime. Selle asemel, mida ma teda kutsusin, on ta nüüd MICHAEL. Lihtsalt tapja. Kuigi... Ka ema kutsus teda algul Irinaks..))

Teine seal õppis kolmeaastaselt kriuksuma: "Lõpeta, ma ütlesin kellele!" , "Mulle!! Ma ütlen - mulle! ja "Vaene mina, mu vaene ema..."

Mul on ka vana mopsikoer. Ta on nii vana, et norskab nii palju, et vasarpuur paksu naabri seina taga pole midagi, ainult flööt kõrvadele. Samuti haiseb ta halvasti ja ajab oma karusnahka mööda korterit aastaringselt laiali, nagu viimane emane. Kui 12 tundi ei pühi, siis on täiesti võimalik sokkides korteris ringi käia ja sealt välja tulla loodusviltsaabastega.

Ja seal on kaks kassi, isegi vanemad kui koer. Kaks pissivat sitapead, kes põhimõtteliselt juba pissivad oma kingadesse, lävele ja pidevalt tahavad süüa. Nii palju, et minu silme all lendavad nad oma paksukehadega lauale ja üritavad ahmida kõike, mis seal on, isegi teise poja lauale jäänud õunasüdamiku. Satun šokisse, mu hääl läheb karjeks, grimass rikub küpsetatud õuna ja mõtted nende pensionäride eutanaasiast ei jäta mind ülejäänud 25 tunniks ööpäevast.

Kas sa näed, kui õnnetu ma omal moel olen?
Katastroof…

Samas...Siin ma istun ja seda kirjutan, ahjus on šarlott, aroom on mmmm.....
Noorim norskab lasteaias. Kusagil kõnnib vanem mees ja et ta kõndima ei hakkaks, on ta suur. Mu mees lamab magamistoas, vaikselt! - Vaatan sarja armastusest, mu jalge ees “jookseb” kuskil unes eakas mops ja selja taga kööginurga taga magavad pensionil kassid ja mis on ju tüüpiline nad on vist juba pissinud seisvas sokis, see kingas ...Aga nad magavad nii mõnusalt, et mul tekkis mõte:

Olen ka omal moel õnnelik. Aga - õnnelik))))