Muinasjututeraapia eelkooliealiste laste vaimses ja kõlbelises kasvatuses. Muinasjututeraapia koolieeliku moraalse sfääri kujundamiseks

14.10.2019

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

Majutatud aadressil http://www.allbest.ru/

Vene Föderatsiooni haridus- ja teadusministeerium

riiklik rakenduskõrgkool

"Taganrogi Riiklik Pedagoogiline Instituut"

Lõplik kvalifikatsioonitöö erialal 050706.65 Pedagoogika ja psühholoogia

Sotsiaal-kultuurilise isiksuse arengu osakond

muinasjuttteraapia kui spirituaalne vahendkoolieeliku moraalne areng

Lõpetanud: Babentseva Jelena Sergeevna

Taganrog, 2011

Opealkiri

Sissejuhatus

1. Eelkooliealiste laste vaimse ja moraalse arengu teoreetilised aspektid

1.1 Vaimne ja moraalne areng kui kaasaegse hariduse kompleksne probleem

1.2 Vanemas koolieelses eas lapsed: vaimse ja moraalse arengu tunnused

1.3 Muinasjututeraapia - kui koolieeliku vaimse ja moraalse arengu psühholoogilise ja pedagoogilise toetuse vahend

1.4 Psühholoogilised ja pedagoogilised tingimused koolieeliku vaimseks ja moraalseks arenguks muinasjututeraapia abil

2. Muinasjututeraapia abil koolieeliku vaimse ja kõlbelise arengu psühholoogiliste ja pedagoogiliste tingimuste uurimismeetodite põhjendamine laste lisaõppeasutuses.

2.1 Uurimisprogramm

2.2 Empiiriliseks uuringuks valitud meetodid ja kriteeriumid

3. Psühholoogiliste ja pedagoogiliste tingimuste mõju uurimise peamised tulemused laste lisaõppeasutuses õppivate vanemaealiste laste vaimsele ja moraalsele arengule.

3.1 Läbiviidud uuringu kirjeldus

3.2 Uuringu tulemused

3.3 Läbiviidud uurimistöö analüüs

Järeldus

Bibliograafia

ATVedadeei

Muinasjututeraapia kasutamise probleemi uurimine koolieelikute vaimseks ja moraalseks arenguks, universaalsete inimlike väärtuste kujundamine on praegu eriti aktuaalne, kuna kodukultuuri läänestumise tingimustes vähenevad pere lugemistraditsioonid. minimaalselt pööravad vanemad ja lisahariduse õpetajad väikest tähelepanu vanemaealiste laste moraalsete ideede kujundamisele. Sellega seoses võib muinasjututeraapia kasutamine lapse emotsionaalse seisundi mõjutamiseks, tema tegevuse motivatsiooniks sotsialiseerumise tingimustes pakkuda huvi mitte ainult teoreetiliselt, vaid ka praktiliselt.

Kodumaises kirjanduses on uurimusi, mille eesmärk on uurida muinasjututeraapia mõju probleeme koolieelikute sisemaailmale ja moraalsetele väärtustele (V.P. Beljanin, N.Ya. Berkovski, JI.C. Vygotsky, Ya. Deikovsky , A. V. Zaporožets, T. D. Zinkevitš-Jevstignejeva, J. J. L. Kolominski, E. I. Kultšitskaja, N. A. Rubakin, S. JL Rubinštein jt)

Erilist tähelepanu pööravad teadlased muinasjututeraapia kui ühe eelkooliealise lapse isikliku arengu mehhanismi uurimisele, kuna muinasjututeraapia sisaldab oma sümbolites kõige olulisemaid psühholoogilisi omadusi, käitumismustreid, moraalseid väärtusi, uskumusi ja etappe. lapse isiksuse kujunemine (V. Bettelgeim, M.E. Burno, A.F. Losev, N.G. Malakhova, K.G. Jung jt).

Uuringu asjakohasuse määrab aga lahknevus sotsiaalse vajaduse vahel rikastada vanemas koolieelses eas lapse isiksuse vaimset ja moraalset sfääri, mis tuleneb tema ja lapse vaimsete ja moraalsete väärtuste teadvustamisest ja aktsepteerimisest. õpetajate ja lapsevanemate ettevalmistamatus selle vajaduse mõistmiseks. Sellega seoses omandab "pedagoogiline tähendus vanemas koolieelses eas lapse isiksuse vaimse ja moraalse sfääri arendamise võimaluste otsimise, tõhusate pedagoogiliste tingimuste loomise vaimsetel ja moraalsetel väärtustel põhinevate vaimsete ja moraalsete aluste kujundamiseks".

"Vaimse ja moraalse arengu" kontseptsiooni kui hariduse kõige olulisema prioriteedi seadusandlik heakskiitmine keskendub otseselt väärtustele ja tagastab selle rahvusliku kultuuritraditsiooni juurde. Vaimsus on väärtustega lahutamatult seotud. Vaimne ja moraalne areng on indiviidi väärtus-semantilise sfääri järjekindla laienemise ja tugevdamise protsess, inimese võime kujundamine teadlikult kujundada endasse, teistesse inimestesse, ühiskonda, riiki, maailma tervikuna. moraalinormide ja moraaliideaalide alus.

Olles aga uurinud psühholoogilist ja pedagoogilist kirjandust, võib tõdeda, et eelkooliealise lapse vaimse ja kõlbelise arengu kohta pole piisavalt uurimusi, olemasolevad teosed on peamiselt keskendunud kõlbelisele kasvatusele ja nende kahe omavahelist seost ei tõsta kuigi palju esile. "vaimsuse" ja "moraali" komponendid. Sellega seoses on vaja uurida, teoreetiliselt põhjendada vanemas koolieelses eas lapse vaimse ja moraalse arengu võimalikkust ja vajalikkust.

Analüüsides muinasjututeraapia praktikat kui eelkooliealiste laste vaimse ja moraalse arengu vahendit, avastasime vastuolu noorema põlvkonna vaimse ja moraalse arengu ja hariduse vajaduse vahel tänapäevastes tingimustes ning olemasolevate teadmiste ebapiisava teadusliku paikapidavuse vahel. muinasjututeraapia tehnoloogiad psühholoogilises ja pedagoogilises tegevuses.

Seega tundub praegu väga asjakohane viia läbi teaduslik uuring, mille eesmärk on arendada psühholoogilisi ja pedagoogilisi tingimusi muinasjututeraapia kasutamiseks laste lisaõppeasutuses õppiva eelkooliealise lapse vaimseks ja moraalseks arenguks. Sellega seostub uurimuse teema "Muinasjututeraapia kui koolieeliku vaimse ja moraalse arengu vahend".

Õppeobjekt: eelkooliealiste laste vaimse ja moraalse arengu protsess.

Õppeaine: psühholoogilised ja pedagoogilised tingimused eelkooliealiste laste vaimseks ja kõlbeliseks arenguks muinasjututeraapia abil.

Uurimistöö hüpotees: muinasjututeraapia võib aidata kaasa laste lisaõppeasutuses õppivate eelkooliealiste laste vaimsele ja moraalsele arengule, kui on täidetud järgmised psühholoogilised ja pedagoogilised põhitingimused:

Vanemas koolieelses eas lapse aktiivne kaasamine tegevustesse (mäng, tunnetus, suhtlemine), kasutades erinevaid muinasjutu žanre, dramaatilisi mänge, mis aitab kaasa vaimsete ja moraalsete väärtuste omaksvõtule lapses;

Headuse, armastuse, halastuse ideede kujundamine muinasjututeraapia abil, mis mõjutab vanemas koolieelses eas lapse vaimse ja moraalse sfääri arengut;

· koolieeliku vaimse ja moraalse arengu metoodika juurutamine, mille eesmärk on laiendada vanemas koolieelses eas lapse vaimse ja moraalse sfääri kognitiivseid, emotsionaalseid, väärtus- ja käitumuslikke komponente.

Uuringu eesmärk: Muinasjututeraapia abil täiendava õppeasutuses õppivate eelkooliealiste laste vaimse ja kõlbelise arengu psühholoogiliste ja pedagoogiliste tingimuste kompleksi teoreetiline põhjendamine ja rakendamine.

Uurimistöö eesmärgid:

1. Uurida interdistsiplinaarseid lähenemisi muinasjututeraapia kui laste vaimse ja moraalse arengu tehnoloogia probleemi uurimisel.

2. Selgitada muinasjututeraapia abil välja eelkooliealiste laste vaimse ja kõlbelise arengu olemus ja spetsiifika.

3. Selgitada välja psühholoogilised ja pedagoogilised tingimused muinasjututeraapia tehnoloogia rakendamiseks eelkooliealiste laste vaimse ja kõlbelise arengu süsteemis.

4. Valmistage ette ja viige läbi empiirilised uuringud püstitatud hüpoteesi kinnitamiseks või ümberlükkamiseks.

5. Töötle uuringu käigus saadud tulemusi ja tee järeldused. psühholoogiline pedagoogiline eelkool

Uuringu teoreetiline alus koostas kodu- ja välismaiste autorite teoseid: I.V. Vachkova, I.N. Vavilova, Yu.A. Golubova, A.V. Gnezdilova, A.Ya. Danilyuk, N.G. Dmitrieva, A.M. Kondakova, T.D. Marcinkowska, J. Dewey, A.V. Zolotareva, A.N. Leontjev, S.M. Maševskoi, N.V. Nizhegorodtseva, S.Yu. Sazonova, A.N. Sidorova, V.A. Sukhomlinsky, V.A. Tiškova, V.D. Šadrikova, N.P. Shityakova ja teised.

Uurimistöö teaduslik uudsus seisneb selles, et teoreetiliselt on põhjendatud ja paljastatud psühholoogiliste ja pedagoogiliste tingimuste kompleks muinasjututeraapia tehnoloogia rakendamiseks laste lisaõppeasutuses õppivate eelkooliealiste laste vaimse ja moraalse arengu süsteemis, pedagoogilised kontseptsioonid ja sätted. süstematiseeritakse muinasjututeraapiat kui eelkooliealiste laste vaimse ja moraalse arengu vahendit.

Praktiline tähtsus Uuring seisneb võimaluses kasutada uuringu tulemusi psühholoogilises ja pedagoogilises praktikas (pedagoogilises ja perenõustamises), mis loob tingimused lapse isiksuse kompleksseks vaimseks ja moraalseks arenguks arendus- ja sotsialiseerimisainete poolt: õpetaja ja vanemad.

Esimene peatükk käsitleb muinasjututeraapia kui koolieeliku vaimse ja kõlbelise arengu vahendi teoreetiliste õpingutega seotud küsimusi laste lisaõppeasutuses. Vanemas koolieelses eas lapse vaimse ja moraalse arengu mehhanismid muinasjututeraapia abil, mis põhineb lapse vaimse ja moraalse sfääri laiendamisel ja mis koosneb komponentidest: kognitiivne, emotsionaalne-väärtus ja käitumuslik, on välja töötatud. Töötatakse välja koolieeliku vaimse ja moraalse arengu psühholoogilised ja pedagoogilised tingimused, mõistetakse "vaimsuse", "moraali", "moraali", "vaimne ja moraalne areng", "vaimne ja moraalne sfäär" mõisteid. Pakutakse välja meetmete komplekt vanema koolieelses eas lapse vaimse ja moraalse sfääri arendamiseks muinasjututeraapia abil. Teises peatükis põhjendatakse eelkooliealise lapse vaimsele ja moraalsele arengule suunatud psühholoogiliste ja pedagoogiliste tingimuste tõhususe uurimise meetodeid ning statistilise arvutuse meetodeid. Kolmandas peatükis esitatakse muinasjututeraapia abil psühholoogiliste ja pedagoogiliste tingimuste mõju väljaselgitamiseks vanemas koolieelses eas lapse vaimsele ja moraalsele arengule tehtud uuringu tulemused. Kirjeldatakse katse teostamist. Antakse tulemuste statistiline töötlemine. Kokkuvõtteks on eksperimendi tulemused kokku võetud.

Uurimisbaas: laste lisaõppeasutus "Laste loovuse maja" Taganrogis. Uuring viidi läbi juunist 2010 kuni jaanuarini 2011. Uuringus osales 24 vanemas eelkoolieas last.

1. Tvaimse teoreetilised aspektideelkooliealiste laste moraalne areng

1.1 Vaimnemoraalne areng kui tänapäevase hariduse kompleksne probleem

Praegu on Venemaa ühiskonnas vaimne ja moraalne kriis. Praegune olukord peegeldab avalikus teadvuses ja riigipoliitikas toimunud muutusi. Vene riik on kaotanud oma ametliku ideoloogia, ühiskond on kaotanud oma vaimsed ja moraalsed ideaalid. Selle tagajärjeks oli, et massiteadvusele (sh laste ja noorte) omane väärtushoiakute tervik on indiviidi, perekonna ja riigi arengu seisukohalt suuresti hävitav ja hävitav. Vaimne ja moraalne kriis põhjustab kriisinähtusi meie riigi poliitikas, majanduses ja sotsiaalsfääris. Ühiskonna vaimset ja moraalset seisundit muutmata pole võimalik mingeid reforme produktiivselt läbi viia.

Sellega seoses on vaimne ja kõlbeline areng ning haridus kaasaegses haridussituatsioonis üks olulisemaid valdkondi ning "vaimsuse" mõistet tänapäeva filosoofias tõlgendatakse kui inimvaimu tegevust, mis ei ole taandatav kummalegi teadvusele. või psüühika (M.S. Kogan) . Vaimsus (vaimsuse puudumine) kui inimese omadus avaldub kõigis tema eluvaldkondades: kognitiivses, töös, mängus, vaba aja veetmises, suhtlemises, tema väärtuste, tegude, käitumise sfääris.

Psühholoogiateaduses peetakse vaimsust inimese kõrgeimaks alamstruktuuriks, mis reguleerib tema käitumist, tegevusi ja suhteid teiste inimestega, mille olulisemad psühholoogilised omadused on: väärtused ja väärtusorientatsioonid, vastutus oma tegude eest, moraalsed omadused ja käitumise motiivid.

Filosoofilises ja psühholoogilises kirjanduses seostatakse inimese vaimset algust tema elu sotsiaalse ja loomingulise loomingulise olemusega, inimese kaasamisega kultuurimaailma.

R.L. Livshits järeldab, et vaimsus on "selline inimese elupositsioon maailmas, milles realiseerub tema sisemine vabadus ja loovus. Inimese avatus maailmale on vaimsuse olemus."

I.V. Siluyanova käsitleb vaimsust kui inimese eluviisi ja annab järgmise definitsiooni: "Vaimsus on inimese võime ennast ja oma käitumist teadlikult kontrollida, oma tegevust mõtestatult reguleerida."

N.G. Dmitrieva usub, et "inimese vaimsus on tema väärtuste süsteem, tuum, mille ümber moodustub ainulaadne inimlik olemus. Lihtsamalt öeldes on need meie ettekujutused maailmast, iseendast, heast ja kurjast, kõigest, mida me armastame. või tagasi lükata, millest me oleme inspireeritud ja miks me oleme kurvad. See on meie vaimne maailm."

Traditsioonilises filosoofilises arusaamas hõlmab vaimsus kolme põhimõtet – kognitiivset, moraalset, esteetilist. Vaimsuse tuum on moraal.

Sõnaraamatus Ozhegov S.I. "Moraal on sisemised, vaimsed omadused, mis inimest juhivad, eetilised normid, käitumisreeglid, mille määravad need omadused."

Enamik moraaliõpetusi samastatakse moraaliga, moraali peetakse ladinakeelse termini "moraal" venekeelseks versiooniks.

Filosoofia sõnaraamatus "moraal" (ladina "mores" - moraal) - normid, põhimõtted, inimkäitumise reeglid, aga ka inimese käitumine ise (tegevuse motiivid, tegevuse tulemused), tunded, hinnangud, mis väljendavad normatiivset. inimeste vaheliste suhete reguleerimine sõbra ja sotsiaalse tervikuga (kollektiiv, klass, rahvas, ühiskond).

N.P. Šitjakova juhib tähelepanu asjaolule, et "moraal kuulub õige, ideaali sfääri ja toimib inimkäitumisele esitatavate nõuete kogumina. Moraal seevastu kuulub reaalsuse sfääri ja peegeldab tema tegevuse olemust. tõeline kogemus perekonna, inimeste, riigi elust", rõhutades, et "vaimsus toob moraalinormidele tähenduse ja moraal on üks inimese vaimsusse tõusmise etappe".

Kui arvestada mõistete "vaimsus" ja "moraal" tõlgendamist pedagoogilise kasutuse sõnaraamatus, siis "moraal on eetilise teadvuse isiklik vorm; indiviidi vabade ja vastutustundlike tegude valdkond, tema sisemised motiivid ja ärgitab head tegema”, ja "vaimsust mõistetakse kui moraalselt orienteeritud tahet ja teadvust ning teadvuse väärtussisu."

Seega, pärast seda probleemi käsitleva kirjanduse analüüsimist, sõnastasime järgmised definitsioonid.

Moraal on ühiskonna poolt määratud normide, põhimõtete ja reeglite kogum, mis reguleerib inimeste käitumist ühistegevuse ja suhtlemise protsessis.

Moraal on oskus teha iseseisvalt õige moraalne valik, allutada sellele oma tegevus ja käitumine, mõistes vastutust inimeste ees.

Vaimsus on sisemine seisund, inimlikud tunded ja emotsioonid, mis kutsuvad inimest moraalsetele tegudele.

Inimese moraalist saab rääkida ainult siis, kui ta käitub moraalselt sisemise impulsi (vajaduse) toimel, kui tema enda vaated ja tõekspidamised toimivad kontrollina. Selliste vaadete ja tõekspidamiste kujunemine ning neile vastavad käitumisharjumused moodustavad vaimse ja kõlbelise arengu ning kasvatuse olemuse.

V.A. Sukhomlinsky uskus, et "moraalse veendumuse vankumatu alus pannakse paika lapsepõlves ja varases noorukieas, mil hea ja kuri, au ja ebaaus, õiglus ja ebaõiglus on lapsele kättesaadavad ainult siis, kui laps näeb, teeb ja järgib moraali. tähendus".

Moraal kujuneb kasvatusprotsessis lapse moraalse teadvuse arendamise kaudu, mis määrab sisemise positsiooni universaalsete moraalsete väärtuste ja põhimõtete suhtes; kõlbeliste tunnete, kõlbelise käitumise oskuste ja harjumuste kujundamise kaudu.

Moraalsed motiivid suunavad lapse moraalseid tegusid, julgustavad teda mõtisklema tegevusviisi, teo sobiva ilmingu üle, aitavad kaasa moraalse eneseteadvuse kujunemisele.

Haridus toimib sihipärase mõjutamise protsessina, mille eesmärk on ühiskonnas eluks vajaliku sotsiaalse kogemuse kogumine lapse poolt ja ühiskonna poolt aktsepteeritud väärtussüsteemi kujundamine.

Sellega seoses peaks inimese moraalne harimine algama sellest, et kasvav inimene võtab omaks moraalsed väärtused, mis on seotud selliste mõistetega nagu südametunnistus, heatahtlikkus, lahkus, ausus, vastutus, armastus, halastus, kaastunne, sallivus jne, lapse moraalse teadvuse arendamine.

Välised psühholoogilised ja pedagoogilised mõjud aitavad kaasa positiivsete iseloomuomaduste ja moraalsete omaduste kujunemisele ainult siis, kui need stimuleerivad lastes nende endi soovi vaimse ja moraalse arengu järele.

Arengut mõistetakse kui "isiksuse kvalitatiivse muutuse protsessi, mis hõlmab muutusi tema olulistes sfäärides: intellektuaalne, motivatsioon, emotsionaalne, tahteline, eksistentsiaalne, subjekti-praktiline ja eneseregulatsiooni sfäär". .

Seetõttu pole juhus, et kaasaegses hariduses omandavad sellised mõisted nagu "vaimsus", "moraal", "areng" ja "haridus" ühtse kõla.

"Vaimse ja kõlbelise arengu" kontseptsiooni kui hariduse kõige olulisema prioriteedi seadusandlik heakskiitmine suunab hariduse otseselt väärtustele ja viib selle tagasi rahvuskultuuri traditsiooni, kuna vaimse ja kõlbelise arengu ning hariduse sisu on väärtused. on talletatud kultuurilistes, etnilistes, perekondlikes ja muudes sotsiaal-kultuurilistes traditsioonides ning antud edasi põlvest põlve.

"Vene kodaniku vaimse ja moraalse arengu ja kasvatuse kontseptsioonis" on Venemaa kodaniku vaimne ja moraalne areng esitatud kui "isiksuse väärtussemantilise sfääri järkjärgulise laienemise ja tugevdamise pedagoogiliselt organiseeritud protsess". väärtuste teadliku ja järjekindla omaksvõtmise kaudu: pereelu; kultuurne ja piirkondlik kogukond; oma rahva kultuur, mille üheks komponendiks võib olla mõne traditsioonilise vene religiooni väärtussüsteem; vene tsiviilrahvas, maailma kogukond. .

Põhiväärtused (patriotism, kodakondsus, traditsioonilised vene religioonid, loodus, sotsiaalne solidaarsus, perekond, töö ja loovus, teadus, inimlikkus) on rahvusliku haridusideaali juhised ja kontseptsiooni autorid paljastavad need moraalisüsteemis. ideid.

Meie eelkooliealise vaimse ja moraalse arengu mõistmisega seotud uurimistöö jaoks pakub suurimat huvi Venemaa kodaniku vaimse ja kõlbelise arengu ning isiksuse kasvatuse etappide kirjeldus, kus:

· esimene samm on indiviidi vaimne ja moraalne areng ja harimine perekonnas, pereelu väärtuste kujundamine lapse poolt. Autorid toovad välja, et "peresuhted projitseeritakse suhetele ühiskonnas ja on inimese kodanikukäitumise aluseks";

teine etapp - "see on inimese teadlik oma "väikese kodumaa" traditsioonide, väärtuste, kultuurilise, ajaloolise, sotsiaalse ja vaimse elu erivormide aktsepteerimine;

kolmas samm - Vene Föderatsiooni rahvusvaheliste inimeste kultuuri ja vaimsete traditsioonide aktsepteerimine. "Kodanikuteadvuse kujunemise oluline etapp on juurdunud etnokultuurilistes traditsioonides, millesse inimene kuulub oma päritolu ja esialgse sotsialiseerumise fakti järgi";

neljas samm - see on vaimse ja moraalse arengu protsessi kõrgeim etapp venelase isiksus, tema kodaniku-, isamaaline haridus, mis avab võimaluse korraldada koolieeliku vaimse ja moraalse arengu protsess, võttes arvesse esimest ja teist etappi, "lapse proksimaalse arengu tsoonis".

Seega käsitleme indiviidi vaimset ja moraalset arengut kui indiviidi väärtussemantilise sfääri järjekindla laienemise ja tugevdamise protsessi, inimese võime kujundamist teadlikult kujundada oma suhtumist endasse, teistesse inimestesse, ühiskonda. , riik, maailm tervikuna moraalinormide ja moraaliideaalide alusel. Prioriteetsed küsimused koolieeliku vaimse ja kõlbelise arengu probleemi käsitlemisel laste lisaõppeasutuses on järgmised küsimused: psühholoogilised mehhanismid moraalsete tunnete, ideede ja käitumise kujunemiseks ja arendamiseks; psühholoogilised ja pedagoogilised tingimused ja vahendid, mis aitavad kujundada vanemas koolieelses eas laste moraalset eneseteadvust.

1.2 Vanemas koolieelses eas lapsed: vaimse ja moraalse arengu tunnused

"Koolieelne lapsepõlv on üks olulisemaid etappe lapse elus: ilma täielikult elatud, igakülgselt täidetud lapsepõlveta on kogu tema järgnev elu vigane. Selle perioodi ülikõrge vaimse, isikliku ja füüsilise arengu määr võimaldab lapsel muutuda abitust olendist kiiresti inimeseks, kellele kuuluvad kõik inimkultuuri aluspõhimõtted.

Koolieelne vanus kestab kolm kuni kuus või seitse eluaastat. Vanema koolieeliku vaimse arengu oluliseks tunnuseks on kõrgendatud tundlikkus (tundlikkus) moraalsete ja psühholoogiliste normide ja käitumisreeglite omastamise suhtes ning vanema koolieelse ea saavutamine on teadlikkus oma sotsiaalsest "minast", kujunemine. sisemine sotsiaalne positsioon.

"Sellel perioodil kujunevad välja moraalsed emotsioonid ja kujuneb välja stabiilne motiivide struktuur, tekivad uued sotsiaalsed vajadused: tekib vajadus tegutseda vastavalt kehtestatud reeglitele. Laps õpib selgeks ühiskonnas teatud moraalinormide süsteemi ja käitumisreeglid. "

Vanemas koolieelses eas lapse isiksuse arengu määrab motiivide allutamine, käitumise omavoli kasv, mitmete moraalinormide väljakujunemine, psühhoseksuaalne identifitseerimine, ligikaudse ajaperspektiivi kujunemine, omandamine. adekvaatsem ja stabiilsem enesehinnang, sotsiaalse ja isikliku refleksiooni elementide ilmnemine, kõrgemate tunnete areng, välis- ja sisemaailma eristamine.

Sel juhul on eneseteadvus lapse isiksuse kujunemisel juhtiv konstruktsioon. Eneseteadvuse all tuleks mõista protsessi, mille käigus laps teadvustab oma isiksust, oma "mina" kui füüsilist, vaimset ja sotsiaalset olendit. Eneseteadvus on teadmine ja samas suhtumine endasse kui teatud isikusse. Isiksuse kõik aspektid (füüsiline, vaimne, sotsiaalne) on kõige tihedamas ühtsuses, mõjutavad üksteist. Vanemas koolieelses eas (6-7-aastaselt) hakkavad lapsed mõistma mitte ainult oma konkreetseid tegusid ja omadusi, vaid ka oma soove, kogemusi, motiive, mida erinevalt objektiivsetest omadustest ei hinnata ega hinnata. võrdlus, vaid liita ja kinnistada lapse isiksust tervikuna (tahan, armastan, püüdlen jne) kõik see kajastub eneseteadvuse subjektiivse komponendi tugevnemises ja muutustes lapse suhetes. 6-7 aastane laps teistele inimestele.

"Lapse eneseteadvuse arendamine toimub läbi vastuolu välise regulatsiooni, täiskasvanute poolt talle seatud nõuete süsteemi (koolitus, kasvatus) ja tema enda spontaanse tegevuse vahel. Lapse kasvades on arengu allikas liigub isiksuse sees, tekib vastuolu mina – tegutseva ja mina – peegelduva vahel, millest saab mina – loovasse tõusmise mootor”.

Erinevad teadlased selgitavad eneseteadvuse kujunemise mehhanisme erinevalt. Mõned uurijad peavad selle kujunemist teise inimese enesevaate omaksvõtu tulemuseks (C. Cooley, W. James, J. Mead, M. M. Bahtin, I. S. Kohn). Teised usuvad, et laps kannab teise kohta saadud teadmised üle endale (D. Bam, E. O. Smirnova, V. G. Utrobina). Teised aga peavad eneseteadvust lapse subjektiivse emast eraldamise tulemuseks (Z. Freud, A. Freud) jne.

Enamik teadlasi on aga üksmeelel, et koolieelses eas toimub eneseteadvuse kujunemine läbi lapse suhtlemise teda ümbritsevate inimestega, "kõrvutades end ümbritsevate lastega, kujutab laps täpsemalt ette oma võimeid, mida ta ise ette kujutab. demonstreerib erinevates tegevustes ja mille järgi teda hinnatakse. ümbritsev."

L.D. Stolyarenko tuvastab neli tingimust, mis määravad lapsepõlves eneseteadvuse arengu:

Lapse kogemus täiskasvanutega suhtlemisel

· kaaslastega suhtlemise kogemus;

Lapse individuaalne kogemus

tema vaimne areng.

A. Adler kirjutas ka suhtlemise ja sotsiaalse keskkonna tähtsusest lapse isiksuse kujunemisel. Ta uskus, et selles protsessis on suur tähtsus perekonnal, inimestel, kes ümbritsevad lapsi esimestel eluaastatel ja mõjutavad individuaalse elustiili kujunemist. Elustiil on tihedalt seotud kogukonnatundega, mis on üks kolmest kaasasündinud alateadlikust tundest, mis moodustavad mina struktuuri. Kogukonnatunne ehk avalik huvi toimib omamoodi tuumikuna, mis hoiab endas kogu elustiili struktuuri, määrab selle sisu ja suuna. Kuigi kogukonnatunne on kaasasündinud, võib see jääda väljakujunemata.

Suhtlemise arendamist ja täiskasvanu rolli tervikliku minapildi kujunemisel rõhutas ka E. Erickson, kelle arvates kujuneb eelkoolieas lastel välja kas algatus- või süütunne. Süü- ja häbitunne on E. Ericksoni arvates seotud eneseteadvuse tekkega. Lapse karistamine ja häbistamine halbade tegude eest tekitab tunde, et "maailma silmad vaatavad teda". Iseseisvustunde võitlus häbi ja kahtluse vastu viib suhte loomiseni teiste inimestega koostöö ja iseenda nõudmise võime vahel, sõnavabaduse ja selle piiramise vahel.

Sellega seoses omistatakse eneseteadvuse probleemide uurimisel juhtiv roll enesehinnangule: seda iseloomustatakse kui selle protsessi tuuma, selle individuaalse arengutaseme indikaatorit, selle isiklikku aspekti, mis on orgaaniliselt kaasatud enesetundmise protsess. Enesehinnang on seotud enesetundmise hindavate funktsioonidega, mis hõlmavad indiviidi emotsionaalset ja väärtushoiakut iseendasse, tema enesearusaama eripära ja subjekti enda refleksiivset peegeldust.

Psühholoogilises kirjanduses pööratakse palju tähelepanu nii kodumaisele kui ka välismaisele enesehinnangule. Selle ontogeneesi, struktuuri, funktsioonide, suunatud moodustamise võimaluste küsimusi käsitletakse L.I. Božovitš, I.S. Kona, M.I. Lisina, A.I. Lipkina, E. Erickson, K. Rogers ja teised psühholoogid. Enesehinnangut tõlgendatakse kui isiksuse kujunemist, mis on otseselt seotud käitumise ja tegevuse reguleerimisega, kui isiksuse autonoomset omadust, selle keskset komponenti, mis kujuneb isiksuse enda aktiivsel osalusel ja peegeldab tema ainulaadsust. sisemaailma.

"Enesehinnang on üks olulisi tingimusi, mille tõttu indiviid muutub isiksuseks. See kujundab inimeses vajaduse vastata mitte ainult ümbritsevate inimeste tasemele, vaid ka tema enda isiklike hinnangute tasemele.

"Enesehinnang on keskseks lüliks meelevaldses eneseregulatsioonis, see määrab inimese tegevuse suuna ja taseme, tema suhtumise maailma, inimestesse, iseendasse. Enesehinnangu kujunemise peamiste tingimustena määravad psühholoogid tuua välja sellised tegurid nagu suhtlemine teistega ja lapse enda tegevus.Enesehinnangu struktuur on esitatud kaks komponenti - kognitiivne ja emotsionaalne.Esimene peegeldab inimese teadmisi iseendast, teine - tema suhtumist iseendasse kui enese mõõdupuu - rahulolu. "Sõltuvalt sellest, kuidas indiviid oma omadusi ja võimeid hindab, aktsepteerib ta teatud tegevuse eesmärke, seda või teist suhtumist õnnestumistesse ja ebaõnnestumistesse, kujuneb see või see väidete tase."

Enesehinnangu avaldumise peamised eristavad tunnused on järgmised: mängus initsiatiivi võtmine, teistelt mängulise iseloomuga laste ettepanekute vastuvõtmine, rollide iseseisev valik, rollide täitmise olemus mängus (peamine, teisene) , kriitika kasutamine teiste laste suhtes, nende korrigeerimine, konfliktsete laste sagedus ja ümbritsevate inimeste reaktsioonid nende tegude korrigeerimisele (reageerib negatiivselt, reageerib rahulikult).

Eelkooliea lõpuks on emotsionaalse ja kognitiivse komponendi suhe mõnevõrra ühtlustatud. Luuakse soodsad tingimused enesehinnangu kognitiivse komponendi arendamiseks, lapse suhtumise endasse intellektualiseerimiseks, ületades täiskasvanute otsese mõju tema enesehinnangule.

Vanusega omandab laps arenenumaid hindamismeetodeid, tema teadmised iseendast avarduvad ja süvenevad, sulanduvad, muutuvad teadlikumaks, suureneb nende motiveeriv ja motiveeriv roll; ka emotsionaalne-väärtuslik suhtumine iseendasse eristub, muutub valivaks ja omandab stabiilsuse.

„Inimtegevuse ja käitumise reguleerimisel on oluline roll enesehinnangul. Sõltuvalt sellest, kuidas indiviid oma omadusi ja võimeid hindab, aktsepteerib ta teatud tegevuse eesmärke, seda või teist suhtumist õnnestumistesse ja ebaõnnestumistesse, kujuneb see või see väidete tase.

Enesehinnangu ebapiisavus on indiviidi psühholoogilise ja moraalse arengu üks ebasoodsamaid tegureid, mis viib hiljem tema moraalse teadvuse ja sotsiaalse käitumise deformeerumiseni. Positiivne enesehinnang põhineb enesest lugupidamisel, eneseväärikuse tundel ja positiivsel suhtumisel kõigesse, mis minapildis sisaldub. Negatiivne enesehinnang väljendab enda tagasilükkamist, enese eitamist, negatiivset suhtumist oma isiksusesse.

Iseseisvuse ilmingute toetamine on vanemas koolieelses eas laste piisava enesehinnangu kujunemise oluline tingimus. Algatusvõime ilmumine lapses ja elementaarne planeerimine, soov saavutada soovitud tulemus on vanemate koolieelikute iseseisvuse avaldumise ja samal ajal piisava enesehinnangu kujunemise kriteerium.

Iseseisvuse kui vanema eelkooliealise lapse isikliku kvaliteedi arendamise protsessiga hakkab kujunema tema moraalne sfäär, mis läbib järgmised sammud (A.A. Lyublinskaya):

Arengu esimene etapp, mil laps kasutab moraalinorme ja käitumisreegleid ilma täiskasvanu meeldetuletuseta oma tavapärastes tingimustes (olukordades);

Teine arenguetapp, mil laps kasutab moraalseid aluseid ja käitumisreegleid ilma täiskasvanu meeldetuletuseta uutes, kuid tavapärasele olukorrale lähedastes tingimustes;

Kolmas arenguetapp, kui käitumise moraalinormid on üldistatud ja neid saab rakendada igas olukorras, kannab laps need üle oma käitumisharjumustesse.

Vanemas koolieelses eas lapse vaimse ja moraalse sfääri arengut reguleerib universaalsete kultuuriliste, etniliste, perekondlike vaimsete väärtuste arenguaste ja see peegeldab meelevaldse moraalse käitumise kujunemist.

Haridussüsteemi vaimse ja moraalse arengu ning hariduse programmis "Kool 2100" (R.N. Brudneev, D.D. Danilov, Z.I. Kurtseva) eristatakse väärtuste aktsepteerimise tasemeid lapse poolt: "Sõnad", "Teod" :

Vaimse väärtuse mõistmine ja tunnetamine on tutvumine konkreetse olulise idee või reegliga (väärtusega), millega peavad kaasnema eredad emotsionaalsed positiivsed kogemused. "Alles siis hakkab väärtust aktsepteerima lapse sisemaailm. Ta saab sellest aru ja püüab seda kasutada oma kõnes, sõnades";

Väärtusest juhitud tegevus, s.t. konkreetne olukord, mis eeldab teo valikut ja elluviimist, arvestades lapsele teadaolevaid ideid ja käitumisreegleid (väärtusi). Näitena "ilu" väärtuse arendamisest lapse poolt öeldakse, et laps, kes joonistab ja joonistab pikka aega ümber, püüab olla "ilus". "Sellistel hetkedel võtab väärtuse omaks lapse sisemaailm. Ta saab sellest aru ja kasutab seda mitte ainult sõnades, vaid ka tegudes."

Haridussüsteemis "Kool 2100" vaimse ja moraalse arengu ning hariduse programmi autorite sõnul on lapse vaimsete ja moraalsete väärtuste omandamise protsessis mis tahes haridusvahendite aluseks see, mis "saab olla tinglikult määratud" kui heategu, kui mingisugune tegevus lapse osalusel, milles see või teine vaimne väärtus avaldub - reegel, idee. Laps seevastu kas kuulab "kuidas" käituda või jälgib "õiget" käitumist või osaleb tegevuses, valides ise "hea, õige teo".

Peamine on igal sellisel juhul see, et lapse kõrval olev täiskasvanu aitaks tal olukorda reflekteerida, s.t. mõtle läbi, mis toimub, tee ise järeldused, mis on siin "hea" või "halb", kuidas edaspidi edasi toimida. "See tähistab konkreetset heategu, osa lõputust isiksuse kasvatuse ja arengu protsessist" (Vaimse ja moraalse arengu ning haridussüsteemi programm "Kool 2100").

Vanema eelkooliealise lapse soov asuda uuele sotsiaalsele positsioonile viib tema sisemise positsiooni kujunemiseni. L.I. Bozovic iseloomustab seda kui keskset isiksuse neoplasmi, mis iseloomustab lapse isiksust tervikuna. Just see määrab ära lapse käitumise ja tegevused ning kogu tema suhete süsteemi reaalsusega, iseendaga ja teda ümbritsevate inimestega, eneseteadvuse kujunemise, võime oma tegusid, tegusid ise hinnata, kogemusi.

Seega tuleks vanemas koolieelses eas lapse vaimse ja moraalse arengu pedagoogiline protsess vaimsete väärtuste arendamise käigus meie arvates läbi viia, keskendudes eneseteadvuse kasvule, adekvaatse mina kujunemisele. - lapse lugupidamine, tema sisemine moraalne positsioon ja kogu koolieeliku vaimse ja moraalse sfääri areng ning täpselt selle peamised komponendid: kognitiivne, emotsionaalne, käitumuslik.

Vanemas koolieelses eas lapse vaimne ja moraalne sfäär kui "isiksuse arengu valdkond, mis on tähenduslike omaduste kogum: teadvuse kujunemine oma sisemaailma - hinge, vaimse ja vaimse mõistmise ja aktsepteerimise alusel". ja moraaliväärtused, moraalinormid ja -omadused; moraalsete kogemuste ja tunnete arendamine; kõlbelise käitumise kujundamine," on ajend lapse edasiseks enesetundmiseks ja suheteks välismaailmaga.

1.3 Muinasjututeraapia -kuidas keskkonnadstvo psühholoogilinepedagoogilinesaatja dvaimne-moraalne arengkoolieelik

Laste lisaharidus on tänapäeval hariduse lahutamatu osa. Vastavalt oma kohale olemasolevas üldharidussüsteemis ei ole laste lisaõpe mitte ainult selle osa, vaid ka õpilaste isiklikuks arenguks tõeliselt vajalik komponent.

Täiendõpe annab lapsele õiguse osaleda oma elu mõtte otsimises organiseeritud kultuuri- ja hariduskogukonnas, mis loob "sotsiaalse arenguolukorra" (L.S. Võgotski), suhtluskeskkonna, tegevusvaldkonna ja aitab kaasa vaimsete väärtuste intensiivsem ja sihipärasem kujundamine, mis põhineb kogukondadel lapse ja täiskasvanu huvidel.

Laste lisaõppeasutuste tegevus vanemas koolieelses eas lastega töötamisel on suunatud lapse kooliks ettevalmistamisele, tema vaimsele, füüsilisele, intellektuaalsele ja isiklikule valmisolekule. Isiklik koolivalmidus hõlmab vanemate koolieelikute moraalsete omaduste kujundamist, ja muinasjututeraapia on kõige olulisem psühholoogilise ja pedagoogilise toe vahend lapse isiksuse vaimseks ja moraalseks arenguks.

Muinasjututeraapia on vanim psühholoogiline ja pedagoogiline meetod. Teadmised maailmast, elufilosoofiast ammustest aegadest kandusid suust suhu ja kirjutati ümber, iga põlvkond luges need uuesti läbi ja omastas. Tänapäeval mõistetakse mõistet "muinasjututeraapia" kui viisi, kuidas edastada teadmisi hinge vaimsest teest ja inimese sotsiaalsest teostumisest. Seetõttu nimetatakse muinasjututeraapiat haridussüsteemiks, mis on kooskõlas inimese vaimse olemusega.

Kodumaises kirjanduses on uurimusi, mille eesmärk on uurida muinasjututeraapia mõju probleeme koolieelikute sisemaailmale ja moraalsetele väärtustele (V. P. Beljanin, N. Ja. Berkovski, L. S. Võgotski, Ya. Deikovsky, A. V. Zaporožets , T. D. Zinkevitš-Evstignejeva, Ya. L. Kolominsky, E. I. Kultšitskaja, N. A. Rubakin, S. L. Rubinštein jne).

Erilist tähelepanu pööravad teadlased muinasjututeraapia kui ühe eelkooliealise lapse isikliku arengu tõukejõu uurimisele, kuna aktiivse, kuigi mitte suunava ettepanekuna sisaldab muinasjututeraapia oma sümbolites ja kokkupõrgetes kõige rohkem krüpteeritud. olulised psühholoogilised omadused, käitumismustrid, moraalsed väärtused, uskumused ja isiksuse kujunemise etapid.laps (V. Bettelgeim, M.E. Burno, A.F. Losev, N.G. Malakhova, K.G. Jung jt).

Muinasjututeraapia kasutamisele lapse isiksuse kujunemise protsessis on mitu lähenemist.

Üks lihtsamaid – käitumuslik või käitumuslik – käsib käsitleda muinasjutte kui võimalike käitumisvormide kirjeldust.

Tehinguanalüüs keskendub rollide vastasmõjudele muinasjuttudes. Teisisõnu, iga tegelane võib kirjeldada reaalset üksikisikut või õigemini teatud rolli, mida inimene saab mängida või isegi võtta oma elustsenaariumi aluseks.

Teine lähenemine käsitleb muinasjutu kangelasi kui alamisiksusi. , osad ühe inimese "minast". See on põhimõtteliselt Jungi analüütilise psühholoogia seisukoht. Need, kes seavad prioriteediks emotsioonid , ka muinasjututegelasi peavad sageli personifitseeritud emotsiooniks. Ükskõik kui väljamõeldud on tegelased ja nende teod, on emotsioonid, mida nad esile kutsuvad, täiesti tõelised. Samas räägitakse kõige sagedamini emotsioonide näitlemisest ehk sellest, et muinasjutus elab laps sellistes emotsionaalsetes seisundites, mis tal väliselus puuduvad.

hüpnootiline kool juhib tähelepanu sarnasustele transi esilekutsumise ja kuulamise, muinasjutu elamise vahel. Õhkkond ise on sageli peaaegu sama: laps kuulab lugu, uinub inimeselt, keda ta usaldab; kõne on rütmiline, selles korduvad arusaamatud vormelid (ütlused jne). Sellest lähtuvalt ei saa muinasjutt mitte ainult pakkuda, vaid ka inspireerida. Sama ütleb juba mainitud samastumine: muinasjutt pole lihtsalt võimaluste kirjeldus, vaid pigem aktiivne, ehkki mittesuunav sugestioon. Sellega seoses võime öelda, et muinasjutt kannab sõnumit - "sõnum", "sõnum", mis sarnaneb mittedirektiivsele hüpnootilisele sugestioonile.

Yu.A. Golubova oma lõputöös "Sotsio-kultuurilised tingimused eelkooliealiste laste kõlbeliseks kasvatamiseks muinasjututeraapia abil".

Määratluse järgi L.P. Enkova, "Muinasjututeraapia on probleemsituatsioonide objektiviseerimise ning sisemise olemuse ja ümbritseva maailma parandamise protsess."

Muinasjutu iga inimese sisemaailmale omase sisu mõistmine ja selle läbi elamine võimaldab lapsel ära tunda ja määratleda oma kogemusi ja oma vaimseid protsesse, mõista nende tähendust ja igaühe tähtsust.

V.G. Podporina usub, et "muinasjutt on uuenduslik, universaalne tööriist, mis võimaldab teil kujundada mitte ainult vaimselt arenenud esteetilise kultuuriga isiksust, vaid isiksust, mis on sotsiaalselt kohanenud, psühholoogiliselt stabiilne, korrastatud väärtuste süsteemiga, millel on selged omadused. maailmapilt oma meeles, on sisemise ja välise harmooniaga.

T.D. Zinkevitš - Evstigneeva rõhutab oma raamatus "Muinasjututeraapia alused" sisemise lapse kasvatamise protsessi aktualiseerimist, inimhinge arengut. muinasjututeraapia . Autori sõnul saab "muinasjututerapeudi peamiseks sisediagnostiliseks skaalaks skaala "hävitaja - looja". Kuidas inimene käitub, mida ta tunneb, kuidas ta mõtleb – kõike seda saab analüüsida ka muinasjututerapeudi vaatenurgast. kriteerium" hävitamine - loomine ". Väline hävitaja põhjustab valu ja ebamugavust teistele inimestele, esemetele, maailma objektidele. Väline looja püüab luua enda ümber mugavaid tingimusi, kaitseb teda ümbritsevat. Sisemine hävitaja kahjustab teadlikult ja alateadlikult oma tervist. ja areng.Sisemine looja "puhastab" oma mõtteid, distsiplineerib tundeid, hoolitseb tervise eest".

Üksikute autorite teosed on pühendatud muinasjututeraapia kasutamisele eelkooliealiste laste käitumiskultuuri kasvatamise vahendina. Samas defineeritakse käitumiskultuuri mõistet stabiilsete igapäevakäitumise vormide kogumina, mis on ühiskonnale kasulikud igapäevaelus, suhtlemisel, erinevates tegevustes.

Muinasjututeraapia kaudu koolieeliku maailma kohta uute ideede kujundamine, emotsionaalse sfääri treenimine, oma sotsialiseerumiseks vajalike käitumispositsioonide avaldamine, rahvakunstikultuuriga tutvumine, isikuomaduste (enesehinnang, tahe, empaatia jne) toimub.

Muinasjututeraapia kui laste vaimse ja kõlbelise arengu psühholoogilise ja pedagoogilise toe vahend on üsna aktuaalne vaidlusteema, arvestades, et muinasjututeraapia ise ei ole koolieelsetes ega täiendõppesüsteemides veel laialt levinud, kuid on juba levinud. kujunemas kaasaegses pedagoogilises praktikas tõhusaks vahendiks lapse isiksuse eneseteadvuse arendamiseks.

Tänapäeval sünteesib muinasjututeraapia paljusid eri kultuuride psühholoogia, pedagoogika ja filosoofia saavutusi – kõik see võtab muinasjutulise vormi ja metafooride vormi. Praegu on T.D. pakutud muinasjuttude tüpoloogia. Zinkevitš-Evstigneeva, mis hõlmab kunstilist (rahva- ja autori-, s.o. kunstilist), psühhoterapeutilist, psühhokorrigeerivat, didaktilist, meditatiivset.

T.D. Zinkevitš-Evstigneeva "Muinasjututeraapia ei ole lihtsalt psühhoteraapia suund, vaid süntees paljudest erinevate kultuuride psühholoogia, pedagoogika, psühhoteraapia ja filosoofia saavutustest. Sellega seoses eristab ta muinasjututeraapia arengus nelja etappi (aastal). ajalooline kontekst):

1. etapp - suuline rahvakunst;

2. etapp - muinasjuttude ja müütide kogumine ja uurimine (K. G. Jung, M.-L. von Franz, B. Bettelheim, V. Propp jt);

3. etapp - psühhotehniline (muinasjutu rakendamine psühhodiagnostika, isiksuse korrigeerimise ja arendamise võimalusena);

4. etapp - integreeriv, mis on seotud "kompleksse muinasjututeraapia kontseptsiooni kujunemisega, vaimse lähenemisega muinasjuttudele, arusaamaga muinasjututeraapiast kui haridussüsteemist, mis on loomulik, orgaaniline inimese taju jaoks, mida on testinud paljud meie esivanemate põlvkondi."

Muinasjututeraapia tegelik eesmärk selle tänapäevases tähenduses on indiviidi vaimse ja vaimse – moraalse arengu soodustamine. Sellega seoses on muinasjututeraapia protsess:

Tähenduse otsimine, teadmiste dešifreerimine maailma ja selles leiduvate suhete süsteemi kohta;

Seoste loomine muinasjutuliste sündmuste ja käitumise vahel päriselus;

Isiku potentsiaali aktiveerimine arenguetappide tagamiseks;

Põhjalik haridus ja kasvatus, mis aitab kaasa inimese ja ümbritseva maailma sisemise olemuse parandamisele;

Probleemsituatsioonide ja teraapia objektistamine keskkonna poolt, eriline muinasjutuline seade, milles isiksuse potentsiaalsed osad ilmuvad, korreleerivad, mõistavad ja korrigeerivad.

Muinasjututeraapia, olles praktilise psühholoogia eklektiline suund, annab spetsialistile suure vabaduse loovuseks, võimaldab harmooniliselt integreerida ja rakendada tehnikaid teistest psühholoogia valdkondadest: psühhodraama, gestaltpsühholoogia, kunstiteraapia. Muinasjututeraapia üks huvitavamaid sünteese on muinasjututeraapia. Muinasjutu liivateraapia meetod kui üks muinasjututeraapia variante võimaldab, lahendab tõhusalt nii isiksuse psühholoogilise arengu kui ka individuaalsete käitumisreaktsioonide korrigeerimise probleeme, seda saavad kasutada mitte ainult psühholoogid, vaid ka õpetajate ja kasvatajate poolt hariduslikel eesmärkidel.

Vastavalt A.V. Gnezdilov: "Muinasjuttu on juba ammusest ajast kasutatud lapse emotsionaalse seisundi positiivse mõjutamise vahendina."

Sellega seoses võimaldab muinasjutu diagnostilise rolli kasutamine tuvastada lapse emotsionaalseid ja isiklikke probleeme ning neid sama muinasjutu abil parandada.

Vastavalt Yu.A. Golubova sõnul "muinasjututeraapia kasutamise eripära eelkooliealiste laste moraalse kasvatuse protsessis määrab muinasjutu eriline potentsiaal, mis mõjutab koolieeliku psüühika sügavaid, isiklikke kihte, tema eluväärtusi, tundemaailm ja aitab seetõttu kaasa ebaadekvaatse suhtumise korrigeerimisele iseendasse ja keskkonda."

Muinasjututeraapia loob turvalise keskkonna, kus klient saab võimaluse avastada ja uurida oma isiksust, tuvastada ja arendada selle ressursse. Muinasjututeraapia juhtivad ideed on: oma potentsiaalide, võimaluste ja oma elu väärtuse teadvustamine; sündmuste ja tegude põhjus-tagajärg seoste mõistmine; erinevate suhtumisstiilide tundmine; mõtestatud loominguline suhtlemine välismaailmaga; sisemine jõu ja harmoonia tunne.

Muinasjututeraapia süsteemi töö eripäraks on suhtlemine kliendiga väärtustasandil. Psühholoogilised, kultuurilised, pedagoogilised probleemid lahendatakse moraalsetele juhistele, vaimsetele väärtustele ja isiklikele potentsiaalidele tuginedes.

Muinasjututeraapia kui lapse vaimse ja moraalse sfääri sihipärase mõjutamise vahendi laiad võimalused seisnevad selles, et muinasjututeraapia raames täidab muinasjutt järgmisi põhifunktsioone:

Diagnostika (lapse seisundi kindlaksmääramine, probleemse käitumise põhjused);

Hariduslik (lapse isiksuse omaduste ja omaduste harimine, mida ta hetkel vajab praeguse olukorra lahendamiseks ja on vajalik hilisemas elus);

Korrigeeriv (lapse käitumise mõjutamine, ebaefektiivse käitumisstiili "asendamine" produktiivsemaga).

"Koolieelse lasteasutuse näidismäärus" määratleb koolieelse lasteasutuse ülesanded, mille hulgas on:

laste elu ja tervise kaitsmine;

Lapse intellektuaalse, isikliku ja füüsilise arengu tagamine;

Lapse arengus esinevate kõrvalekallete vajaliku korrigeerimise rakendamine;

Lastele üldinimlike väärtuste tutvustamine jne.

Lapse psühholoogilise ja pedagoogilise toe eesmärk kasvatusprotsessis on tagada lapse normaalne areng (vastavalt sobivas vanuses arengunormile).

Koolieeliku vaimse ja moraalse arengu psühholoogiline ja pedagoogiline toetamine muinasjututeraapia abil hõlmab seda, et õpetaja - psühholoog järgib mitmeid tingimusi:

Lapse psühholoogilise arengu taseme ja isikliku koolivalmiduse sisend- ja lõppdiagnostika läbiviimine;

Lapse käitumise, tema vaimse ja isikliku arengu õigeaegse korrigeerimise tagamine juhtumile sobivate muinasjututeraapia võtete kasutamise kaudu;

Korrigeerivate ja arendavate muinasjututeraapia tundide korraldamise põhimõtete järgimine;

Muinasjututeraapia variatsioonitehnikate kasutamise eripärade tundmine ja oskus neid õigesti rakendada psühholoogilises ja pedagoogilises praktikas;

Parandus- ja arendustundide korraldamine, arvestades iga lapse isikuomadusi ja probleeme.

Seega käsitleme vanema eelkooliealise lapse vaimse ja kõlbelise arengu psühholoogilist ja pedagoogilist toetamist muinasjututeraapia abil suhete toetajana: vaimse ja moraalse sfääri arendamisel, harjumuste ja normide korrigeerimisel. käitumise taastamine, lapse emotsionaalse ja väärtushoiaku taastamine iseendasse ja teda ümbritsevasse maailma.

Muinasjututeraapia kasutamine koolieeliku vaimse ja moraalse arengu eesmärgil on protsess, mille käigus omandatakse lapse moraalinormid ja käitumisreeglid, moraalsed väärtused, kujundatakse isiksuse struktuur (eneseteadvus, enesehinnang, enesetunne). -regulatsioon, motivatsioon jne) ning "vaimne ja moraalne sfäär, nimelt selle kolm komponenti:

Kognitiivne, aidates saada ja omandada teadmisi oma sisemaailmast, vaimsetest ja moraalsetest väärtustest, moraalinormidest ja -omadustest, üldistusviisidest ja käitumisest erinevates elusituatsioonides;

Emotsionaalne väärtus, mis määrab sotsiaalsete väärtuste alusel emotsionaalse suhtumise kujunemise moraalinormidesse ja -omadustesse, võime eristada moraalset käitumist ebamoraalsest;

Käitumine, indiviidi moraalse orientatsiooni, seltskondlikkuse ja kontakti avaldumise tagamine, huvi suhete vastu inimestega erinevates olukordades.

1.4 Psühholoog- pedagoogilised tingimusedvaimseltkoolieeliku moraalne areng muinasjututeraapia abil

Erinevalt alushariduse süsteemis välja kujunenud traditsioonilisest kõlbelise kasvatuse viisist lähtub koolieelikute vaimse ja kõlbelise arengu mudel laste lisaõppeasutuses isiksusekeskse lähenemise metoodikal ja põhimõtetel. süsteemne aktiivsus, teadvuse ja tegevuse ühtsus, subjektiivsus laste vaimse ja moraalse arengu teadusliku probleemi lahendamisel.

Sarnased dokumendid

kursusetöö, lisatud 01.04.2015

Moraalse kasvatuse suhe üldise pedagoogilise protsessiga. Psühhodiagnostika meetodid, mille eesmärk on tuvastada õpilase isiksuse vaimset ja moraalset arengut ja haridust. Moraalse enesehinnangu ja väärtusorientatsiooni diagnoosimine.

kursusetöö, lisatud 11.05.2014

Laste kasvatamise peamised pedagoogilised põhimõtted autori didaktilise muinasjutu abil. Selle tehnoloogia edukaks rakendamiseks vajalikud tingimused. Lastega tundide jutustamis- ja küsimis-vastuste vormide korralduse olemus.

Eelkooliealiste laste psühholoogilised ja pedagoogilised omadused. Mängu roll koolieeliku isiksuse kujunemisel. Tähelepanu arendamine läbi mängutegevuse koreograafiatunnis. Emotsionaalsed ja vaimsed seisundid, mis süvendavad koolieelikute teadmisi.

kursusetöö, lisatud 19.12.2014

Mõisted "mäng" ja "moraal". Lapse isiksuse arengu seisukohalt olulised mängud. Koolieeliku tunded ja eetilised ideed. Koolieeliku moraalne kujunemine mängutegevuse protsessis. Koolieelikute eetiliste ideede uurimine.

kursusetöö, lisatud 03.03.2008

Tingimused vaimse ja loomingulise keskkonna kujunemiseks koolieeliku harimiseks, nende potentsiaali paljastamiseks. Uurimisprobleemi seis psühholoogilises ja pedagoogilises kirjanduses. Koolieeliku isiksuse vaimse ja loomingulise arengu pedagoogiline toetamine.

kursusetöö, lisatud 22.07.2009

Kaasaegsed metodoloogilised põhimõtted ja lähenemised inimese vaimse ja moraalse arengu küsimustele. Vaimse ja kõlbelise kasvatuse korraldamine muusika abil, praktilised soovitused. Muusikaliste tegevuste liigid, mis mõjutavad laste arengut.

kursusetöö, lisatud 14.01.2011

Vanemate eelkooliealiste laste käitumiskultuuri kasvatamise psühholoogilised ja pedagoogilised aspektid. Vanema koolieeliku moraalse teadvuse mõju tema käitumise eneseregulatsioonile. Töö tulemuste analüüs ja kujunemise dünaamika väljaselgitamine.

kursusetöö, lisatud 14.03.2014

Vaimse ja kõlbelise kasvatuse kontseptsioon koolieelses haridusasutuses. Vaimse ja kõlbelise kasvatuse korralduse vormid, tunnused lasteaia haridusprotsessis. Programmide "Sünnist kooli" ja "Lapsepõlv" võrdlev analüüs.

lõputöö, lisatud 16.02.2016

Eelkooliealise lapse isiksuse tervikliku vaimse ja kõlbelise arengu edendamine kui vaimse ja kõlbelise kasvatuse eesmärk. Koolieelikutele õigeusu kultuuri tutvustamise tunni metoodika. Slaavi kirjutamise ja kultuuri puhkuse stsenaarium.

Filosoofilises ja psühholoogilises kirjanduses seostatakse inimese vaimset algust tema elu sotsiaalse ja loomingulise loomingulise olemusega, inimese kaasamisega kultuurimaailma.

R.L. Livshits järeldab, et vaimsus on "selline inimese elupositsioon maailmas, milles realiseerub tema sisemine vabadus ja loovus. Inimese avatus maailmale on vaimsuse olemus."

Traditsioonilises filosoofilises arusaamas hõlmab vaimsus kolme põhimõtet – kognitiivset, moraalset, esteetilist. Vaimsuse tuum on moraal.

Sõnaraamatus Ozhegov S.I. "Moraal on sisemised, vaimsed omadused, mis inimest juhivad, eetilised normid, käitumisreeglid, mille määravad need omadused."

Enamik moraaliõpetusi samastatakse moraaliga, moraali peetakse ladinakeelse termini "moraal" venekeelseks versiooniks.

N.P. Šitjakova juhib tähelepanu tõsiasjale, et "moraal kuulub õige, ideaali sfääri ja toimib inimkäitumise nõuete kogumina. Moraal seevastu kuulub reaalse sfääri ja peegeldab tema tegevuse olemust. reaalne kogemus perekonna, rahva, riigi elust", rõhutades, et "vaimsus toob moraalinormidele tähenduse ja moraal on üks inimese vaimsuse poole tõusu etappe.

Kui arvestada mõistete "vaimsus" ja "moraal" tõlgendamist pedagoogilise kasutuse sõnaraamatus, siis "moraal on eetilise teadvuse isiklik vorm; indiviidi vabade ja vastutustundlike tegude valdkond, tema sisemised motiivid ja motiivid head teha" ning "vaimsust mõistetakse kui moraalselt orienteeritud tahet ja teadvust ning teadvuse väärtussisu.

Seega, pärast seda probleemi käsitleva kirjanduse analüüsimist, sõnastasime järgmised definitsioonid.

Moraal on ühiskonna poolt määratud normide, põhimõtete ja reeglite kogum, mis reguleerib inimeste käitumist ühistegevuse ja suhtlemise protsessis.

Moraal on oskus teha iseseisvalt õige moraalne valik, allutada sellele oma tegevus ja käitumine, mõistes vastutust inimeste ees.

Vaimsus on sisemine seisund, inimlikud tunded ja emotsioonid, mis kutsuvad inimest moraalsetele tegudele.

Moraalsed motiivid suunavad lapse moraalseid tegusid, julgustavad teda mõtisklema tegevusviisi, teo sobiva ilmingu üle, aitavad kaasa moraalse eneseteadvuse kujunemisele.

Seetõttu pole juhus, et kaasaegses hariduses omandavad sellised mõisted nagu "vaimsus", "moraal", "areng" ja "haridus" ühtse kõla.

Meie eelkooliealise vaimse ja moraalse arengu mõistmisega seotud uurimistöö jaoks pakub suurimat huvi Venemaa kodaniku vaimse ja kõlbelise arengu ning isiksuse kasvatuse etappide kirjeldus, kus:

· esimene samm on indiviidi vaimne ja moraalne areng ja harimine perekonnas, pereelu väärtuste kujundamine lapse poolt. Autorid toovad välja, et "peresuhted projitseeritakse suhetele ühiskonnas ja on inimese kodanikukäitumise aluseks";
teine etapp - "see on inimese teadlik oma "väikese kodumaa" traditsioonide, väärtuste, kultuurilise, ajaloolise, sotsiaalse ja vaimse elu erivormide aktsepteerimine;
kolmas samm - Vene Föderatsiooni rahvusvaheliste inimeste kultuuri ja vaimsete traditsioonide aktsepteerimine. "Kodanikuteadvuse kujunemise oluline etapp on juurdunud etnokultuurilistes traditsioonides, millesse inimene kuulub oma päritolu ja esialgse sotsialiseerumise fakti järgi";
neljas samm - see on venelase isiksuse vaimse ja moraalse arengu kõrgeim etapp, tema kodaniku-, isamaaline haridus, mis avab võimaluse korraldada koolieeliku vaimse ja moraalse arengu protsess, võttes arvesse esimest ja teine etapp, "lapse proksimaalse arengu tsoonis".

Muinasjututeraapia pedagoogiline projekt "Muinasjutt on vale, aga selles on vihje, õppetund headele kaaslastele." (Shorygina T.A. raamatu "Head lood" põhjal) vanema rühma lastele.

Teema:"Eelkooliealiste laste moraalne kasvatus muinasjutu abil"
Projekti tüüp: loominguline, mänguline
Vanuserühm: 5-6 aastat
Projektis osalejad: rühma lapsed, Selukova rühma õpetaja Svetlana Arkadjevna, vanemad.
Rakenduse koht: MADOU CRR - oktoobri lasteaed
Kestus: 1 aasta
Projekti tüüp: Grupp
"Muinasjutt on vale, kuid selles on vihje, õppetund headele kaaslastele"

Asjakohasus.
Muinasjutt siseneb lapse ellu juba väga varakult, saadab teda kogu koolieelse lapsepõlve ja jääb temaga kogu eluks. Muinasjutust saab alguse tema tutvus kirjandusmaailmaga, inimsuhete maailmaga ja kogu teda ümbritseva maailmaga tervikuna. Kangelaste piltides selgelt esindatud vaimsed ja moraalsed kontseptsioonid fikseeritakse päriselus ja suhetes lähedastega, muutudes moraalistandarditeks, mis reguleerivad lapse soove ja tegevusi. Muinasjuttude kasutamine koolieelikute moraalsete tunnete, universaalsete inimlike väärtuste kujundamiseks on praegu eriti aktuaalne, kuna kaasaegse maailma tingimustes toimub teoste algse tähenduse moonutamine, muutes muinasjutuks. jututegevus moraalselt õpetlikust puhtalt meelelahutuslikuks. Muinasjutu võimalused tundesfääri harmoniseerimiseks ja eelkooliealise lapse käitumise korrigeerimiseks on suurepärased. Muinasjuttude tajumisel on tugev mõju moraalsete ideede kujunemise protsessile, see loob tõelised psühholoogilised tingimused lapse sotsiaalse kohanemise kujunemiseks.
Eesmärgid:
- Luua tingimused lapse vaimseks ja moraalseks arenguks
- Aidake kaasa laste emotsionaalse ja tahte sfääri rikkumiste korrigeerimisele muinasjutu moraalse sisuga seotud kunstilise ja produktiivse tegevuse käigus.
- Tagada koolieelikute sotsiaalne kohanemine, tutvustades neile rahva- ja autorimuinasjuttude kultuuritraditsiooni, kasutades folkloori väikežanre (vanasõnad, kõnekäänud).
- Korraldage peres ühiseid loomingulisi tegevusi.
Ülesanded.
- Aidata lastel õppida vaimseid ja moraalseid kategooriaid (hea - kuri, kuulekus - sõnakuulmatus, nõusolek - vaen, töökus - laiskus, omakasupüüdmatus - ahnus, lihtsus - kavalus) ja hea kohusetundliku elu reegleid.
- Edendada laste kognitiivse sfääri arengut, nende psühhoverbaalse arengu ühtlustamist. Soodustada laste kõne arengut, sõnavara rikastamist, kujundistruktuuri ja sidusa kõneoskuse arengut.
- Arendada oskust eristada head halvast muinasjutus ja elus, oskust teha moraalset valikut.
- Kasvatada töökust, viia alustatu lõpuni. Suhtub lugupidavalt teiste tulemustesse ja enda töösse.
- Arendada esteetilist maitset, oskust näha, hellitada ja hinnata ilu.
Oodatud Tulemus:
- Lapse positiivne suhtumine teda ümbritsevasse maailma, teistesse inimestesse ja iseendasse. Vajadus ja tahe jagada kaastunnet ja rõõmu.
- Õigeusu kultuuri kogemuse tutvustus, traditsioonilise pereelu vormide tundmine.
- Aktiivne suhtumine töösse.
- Vastutustundlik suhtumine oma tegudesse ja tegudesse.

Tööplaan 2015-2016.

septembril. Lastega (NOD)
1. Vestlus "Mis on lahkus"
2. Muinasjutt "Kes aitas Seryozhat"
3. Vene rahvajutt Konnaprintsess. Multifilmi vaatamine.
4. Viktoriin muinasjuttudest, mille tegelastel on need omadused.
muud töövormid.
1. Mitmekülgse lahkuse kristalli loomine.
2. Vanasõna: "Osa oodata"
"Maailm pole ilma heade inimesteta"
3. Vestlus “Kuidas me saame hoolitseda vanemate eest”, “Mida tähendab olla lahke? ”,“ Kingi inimestele lahkust ”,“ Hea ei sure, aga kurjus kaob.
4. Multikate "Tere tulemast", "Kuidas eesel õnne otsis", "Lugu heast ninasarvikust" vaatamine.
5. Kõnemängud: "Sõpruse sild", "Head ja viisakad sõnad", "Head tervitused", "Päike", "Viisakuse kool".
Vanematega.
1. Tutvustada projektitöö "Muinasjutt on vale, aga selles on vihje - õppetund headele kaaslastele" eesmärki
2. Kaust-liugur "Mis on muinasjututeraapia"
3. Heategude joonistused ja nendest albumi “Jaga oma headust” loomine.

oktoober. Lastega (NOD)
1. Vestlus "Mis on külalislahkus"
2. Muinasjutt "Külalislahke Klava"
3. Muinasjutu "Rebane ja kure" dramatiseering
4. Helilugu "Kuidas Andryusha kohtus külalistega"
muud töövormid.
1. Lugemine "Lugu karust, kellel olid voorused" Zakharovskaya L.E. (loominguline ülesanne: mõtle jutule teistsugune lõpp), India muinasjutt "Kaks puud", A. Ušatševi luuletused "Kui lähete külla", Kutsumata seltskond", "Viisakuse peamine reegel", "Kutse teole" (joonis luuletuse põhjal) "Kui kingitus ei meeldi", S.Ya. Marshak "Viisakuse õppetund".
2. Tutvumine vanasõnadega "Palju külalisi - palju uudiseid" "Tee head ja oota head", "Külaline on õnnelik - omanik on õnnelik."
3. Multikate "Kid ja Carlson", "Tule külla", "Lenda-sokotuha" vaatamine.

4. С / р mängud “Läheme külla”, “Külalised on meie juurde tulnud”.
5. Loominguline kollektiiv kollaaž "Ootame külalisi."
Vanematega.
1. Rühma sünnipäev. Külaliste-vanemate vastuvõtt.

novembril. Lastega (NOD)
1. Vestlus "Mis on halastus"
2. Muinasjutt "Armuhaldjad"
3. Muinasjutt: "Lill - seitsmeõieline"
4. Multifilm Sutejevi muinasjutu "Kott õunu" ainetel.
Muud töövormid
1. Vanasõna: “Kallile sõbrale ja kõrvarõngas kõrvast”, “Heategu ei unune”, “Elu on tihe ilma sõbrata”
2. Meisterdamine soolataignast "Süda armastatud emmele" (emadepäevaks)
3. Muinasjutu "Pöiallint" dramatiseering.
4. Ilukirjanduse lugemine: M. Pljatskovski “Sõpruse õppetund”, “Tõeline sõber”, E Shim “Vend ja noorem õde”, “Oska oodata”, Y. Akim “Žadina”, A. Puškin “Lugu Kalamees ja kala” , E. Serov "Hea hiiglane", "Hiiglaste kuningriigis", V. Oseeva "Halb", "Võlusõna", T. Ponomarjova "Kaval õun", Jusupov "Vabandust" , A. Kuznetsova "Sõbranna", E. Blaginina "Kingitus", A. Barto "Vovka on lahke hing", B. N. Sergunenkov "Päikesekiir"
5. Lapse jutt lapse või pereliikmete tehtud heateost.
6. Vestlused “Kes on tõeline sõber” (lastele pakutakse olukordi, nad peavad neid kaotama ja analüüsima), “Ahnusest”.
7. Multifilm "Kõige suurem sõber"
8. Halastuse õppetund (rakendus)
9. Lugude "Tõeline sõber", "Kui sa oled lahke" kuulamine.
Vanematega.
1. Koos vanematega muinasjutu koostamine "Heategu ei unune."
(kujundus A4 formaadis ja ühise albumi loomine)

detsembril. Lastega (NOD)
1. Vestlus "Mis on lojaalsus"
2. Lugu "Nupp"
3. V. Oseeva muinasjutt "Hea perenaine"
4. Muinasjutt Khukhlaeva "Eriline taim"
muud töövormid.
1. Vanasõna “Tõelal sõbral pole hinda”, “Sõpra pole, otsi, aga oled leidnud, hoolitse”, “Ära sul sada rubla, aga sul on sada sõpra” "Inimene ilma sõpradeta on nagu puu ilma juurteta."
2. Mirilka maja loomine psühholoogilises nurgas ja “miriloki” kartoteegid luuletustes ja lauludes.
3. "Minu sõbrad" joonistamine "Kuidas mu sõber mind aitas."
4. Voronkovi teoste "Õrn sõna" lugemine ja arutelu; "Lapsepõlvesõber" Dragunsky, Khukhlaeva muinasjutud "Usu endasse"
5. Multikate vaatamine: “Laps ja Carlson”, “Piga Funtiku seiklused”, “Pehrikubeebi”, “Pilvedega teel”.
Vanematega.
1. Konsultatsioon "Mida ja kuidas lapsele kodus ette lugeda"

jaanuaril. Lastega (NOD)
1. Vestlus "Mis on tõde ja valed"
2. Muinasjutt "Külas kuningas"
3. Audiomuinasjutt "Vruli palee"
4. Muinasjutt "Rebane ja kits".
muud töövormid.
1. Vanasõna “Kes eile valetas, seda homme ei usuta” (koostab vanasõna järgi muinasjutu jätku), “Tassi ei saa kotti peita”, “Kes valetab, see ei usu teisi ”
2. Harjutus "Joonista vale". Lapsed joonistavad paberile valesid, seejärel rebivad selle tükkideks.
3. V. Osejeva loo "Mis on lihtsam", "Miks", L. Tolstoi "Luu" lugemine ja arutelu.
4. D / ja "Tõsi või mitte" (rakendus)
5. Avage GCD "Süžeepiltide seeria põhjal loo koostamine" Katkine karikas "(V. Oseeva loo põhjal" Miks ")
Vanematega.
1. Lastevanemate koosolek vanemas rühmas "Laste moraalne kasvatus läbi muinasjutu"

veebruar. Lastega (NOD)
1. "Mis on ükskõiksus ja reageerimisvõime"
2. Muinasjutt "Fedya ja Petya"
3. Muinasjutt "Kägu"
4. Lugemine ja vestlus G. Brailovskaja muinasjutu "Kõrvad panemine" ainetel.
Muud töövormid
1. Vanasõna: "Sa võid osta kõike, aga sa ei saa osta isa ja ema."
2. P. Obraztsova luuletuse "Ma lendan nukku" lugemine, joonistamine loetu järgi.
3. Mänguharjutused "Sõbranna", "Kompliment", Võlulill.
Vanematega
1. Konsultatsioon "Muinasjutt aitab sisendada lapsele moraalseid väärtusi"

märtsil. Lastega (NOD)
1. Vestlus "Mis on armastus ja kiindumus"
2. Muinasjutt "Hea võlur"
3. Vene rahvajutt "Finist - selge pistrik"
4. Muinasjutu "Kaks sõbrannat" lugemine
Muud töövormid
1. Vanasõna “Kus pole armastust, pole ka rõõmu”, “Istugem kõrvuti ja vestleme sõbralikult”, “Ei ole paremat sõpra kui oma ema.”
2. Vestlused teemadel: “Ema ema – kes see on? ”, “Kuidas ma oma ema aitan”, “Minust saab ema ...”, “Minu sõbralik perekond”.
3. V. Russu luuletus "Minu ema"; Emelyanov "Ema käed"; E. Permyaka “Kuidas Miša tahtis oma ema üle kavaldada”, Jutud: “Kägu” (Neenetsid) arr. K. Šarova, "Ayoga" (Nanai), "Rumal Hiire lood" S. Marshak, Luuletused: A. Barto "Lahkumine", "Vestlus emaga", "Ema läheb tööle", M. Pljatskovski "Emalaul" ",
E. Blaginina “Siin, milline ema! ”, D. Gabet “Ema”.
4. Emale lille meisterdamine.
Vanematega.
1. Fotovernisaaž "Mu ema on maailma parim"

aprill. Lastega (NOD)
1. Vestlus "Mis on hea ja mis on halb"
2. Muinasjutt "Sõpruse lint"
3. Muinasjutt "Sivka - Burka"
Vanasõna: "Hea eest makstakse heaga", "Julge ei karda surma"
4. Muinasjutt "Baba Yaga ja marjad"
muud töövormid.
1. Vanasõna "Sa ei saa kõiki maiustusi üle süüa, sa ei talu riideid."
2. Raamatute lugemine: Katerina Nefedova “Head kombed”, Sazonova, Šalajeva, Žuravleva “Käitumisreeglid haritud lastele”, Majakovski “Mis on hea ja mis on halb”.
3. Tehke koos lastega "headuse terakesi". Iga heateo eest saab laps “seemne”. Kuu lõpuks on tulemus kokku võetud: kellel on rohkem teri.
4. Mäng "Mis on hea ja mis on halb?" (mänguolukorrad)
Vanematega.
1. Loominguliste albumite loomine "Mis on hea ja mis on halb."
2. "Samodelkini töökoda" - mänguasjade ja raamatute remont lastele koos vanematega.
3. Memo vanematele "Kuidas käituda lasteaias matineel"

mai. Lastega (NOD)
1. Vestlus "Mis on kannatlikkus ja sallivus"
2. Muinasjutt "Töökas Ottoman"
3. Vene rahvajutt "Havrošetška" (Vanasõna:
"Kannatlikkust ja natuke vaeva")
4. Lugu kahest vennast ja tugevast tahtest (O. Khukhlaeva)
muud töövormid.
1. Vanasõnad "Kui oleks kannatlikkust, oleks oskust", "Ilma tööjõuta ei saa te isegi kala tiigist välja tõmmata."
2. Kognitiivne tund E. Charušini töö põhjal “Kuidas poiss Ženja õppis R-tähte ütlema”.
Vanematega.
1. Joonistusvõistlus muinasjutu "Havrošetška" ainetel. Võistlusjooniste albumi loomine.

Suurus: px

Alusta näitamist lehelt:

ärakiri

1 Muinasjututeraapia kui vanemas koolieelses eas laste kõlbelise kasvatuse vahend. Moraalne kasvatus on üks pakilisemaid ja keerulisemaid probleeme, mida peavad tänapäeval lahendama kõik, kes on lastega seotud. See, mida me praegu lapse hinges paneme, avaldub hiljem, saab tema ja meie eluks. Täna räägime vaimsuse ja kultuuri taaselustamise vajadusest ühiskonnas, mis on otseselt seotud lapse koolieelse arengu ja kasvatamisega. Lapsepõlves toimub sotsiaalsete normide assimilatsioon suhteliselt kergesti. Koolieelne vanus on maailma ja inimsuhete aktiivse tundmise periood, tulevase kodaniku isiksuse aluste kujunemine. Koolieelsete lasteasutuste haridusprogrammid, kuigi need sisaldavad moraalseid prioriteete tähistavat semantilist plokki, on suuremal määral seotud pedagoogide orientatsiooniga laste moraalialaste teadmiste kujundamisele. Eelkooliealistel lastel peaks olema võimalus praktiliselt omandada ja kinnistada moraalseid ja eetilisi norme, mis viivad inimestevaheliste sotsiaalsete ja moraalsete-tsiviilsuhete mehhanismide valdamiseni koolieelses haridusasutuses igat tüüpi tegevuste kaudu. Viimaste aastate föderaalse tasandi regulatiivsed juriidilised dokumendid, peamiselt Vene Föderatsiooni haridusseadus ja Vene Föderatsiooni Haridus- ja Teadusministeeriumi 17. oktoobri 2013. aasta korraldus N 1155 "Föderaalriigi heakskiitmise kohta Koolieelse hariduse haridusstandard" tegi olulisi muudatusi koolieelsete haridusasutuste tegevuse tarkvara osas valitsevas koolieelses hariduse töötajate esituses. Praegu, kui Venemaa vaimse taaselustamise protsess algab, määrab föderaalne osariigi haridusstandard eelkooliealiste laste vaimse ja moraalse hariduse prioriteediks.

2 Seega on Üldsätetes märgitud, et DL üks põhiprintsiipe on tutvustada lastele sotsiaal-kultuurilisi norme, perekonna, ühiskonna ja riigi traditsioone. Paljude tuvastatud ülesannete hulgas on standard suunatud järgmise probleemi lahendamisele: koolituse ja hariduse ühendamine terviklikuks haridusprotsessiks, mis põhineb vaimsetel, moraalsetel ja sotsiaal-kultuurilistel väärtustel ning ühiskonnas aktsepteeritud käitumisreeglitel ja -normidel. inimene, perekond, ühiskond. Dokument, mis juhendab kaasaegset õpetajat laste vaimse ja kõlbelise kasvatuse sisu valimisel, on 2009. aasta septembris vastu võetud "Venemaa kodaniku vaimse ja moraalse arengu ja kasvatamise kontseptsioon". Selle autorid on A. Ya. Danilyuk, A. M. Kondakov, V. A. Tiškov. Kontseptsioon on liidumaa üldhariduse haridusstandardi väljatöötamise ja rakendamise metoodiline alus. "Vene kodaniku vaimse ja moraalse arengu ning isiksuse kasvatamise kontseptsioon" seab õpilaste ja õpilaste isikliku arengu valdkonnas järgmised ülesanded: moraali kujundamine teatud käitumise vajadusest teadliku inimesena, mis põhineb ühiskonnas aktsepteeritud ideed heast ja kurjast, õiged ja vastuvõetamatud; südametunnistuse kui indiviidi moraalse eneseteadvuse arenemine, oskus sõnastada oma moraalseid kohustusi, teostada moraalset enesekontrolli, nõuda endalt moraalinormide täitmist, anda moraalne enesehinnang oma ja teiste inimeste tegudest. "Seega on õpilaste vaimne ja kõlbeline areng ning kasvatus kaasaegse haridussüsteemi esmatähtis ülesanne ning hariduse ühiskonnakorralduse oluline komponent."

3 Selle teema asjakohasus tuleneb lapse isiksuse vaimse ja moraalse arengu sotsiaalsest tähtsusest alates noorest east, mil tema taju on avatud vaimsete ja moraalsete väärtuste kujunemisele. See ülesanne omandab erilise tähtsuse föderaalse osariigi haridusstandardi kasutuselevõtu kontekstis koolieelse lasteasutuse munitsipaalsüsteemi tingimustes. Moraalse kasvatuse probleem koolieelses hariduses on paljude õpetajate ja psühholoogide teadusliku uurimistöö objekt. Paljude õpetajate ja psühholoogide L. I. Božovitši, L. S. Võgotski, Ja. L. Kolominski, M. I. Lisina, A. A. Lyublinskaja, E. O. Smirnova jt teadustööd. Muinasjutu kasutamist psühhoterapeutilistel eesmärkidel uurisid välis- ja Venemaa teadlased (D. Brett, I. V. Dobrjakov, T. D. Zinkevitš-Evstignejeva, L. D. Korotkova, I. M. Nikolskaja jt). probleem on ka teadlaste, õpetajate - praktikute teaduspublikatsioonides ajakirjades "Koolieelne haridus", "Kaasaegne lasteaed", "Lasteaed alates A kuni Z" jne. Koolieelne vanus on muinasjutu vanus. Ja siin näitab laps tugevat iha kõige vapustava, ebatavalise, imelise järele. Neile on lähedane ja kallis muinasjutu keel, selle stiil, lihtsus ja väljendusrikkus, piltide heledus ja selgus, korduste võrdluste rohkus, mis on nende lapse kõnele nii iseloomulikud. Kui muinasjutt on hästi valitud, kui seda jutustatakse loomulikult ja samas ilmekalt, võib olla kindel, et see leiab lastes tundlikke, tähelepanelikke kuulajaid. Muinasjuttude abil saab toime tulla erinevate laste "haigustega". Psühholoogias nimetatakse seda teatud raskustes lastega töötamise meetodit muinasjututeraapiaks. Erinevad seda meetodit oma töödes kasutavad autorid (D. Brett, D. Mills, R. Crowley, D. Sokolov, L. P. Strelkova jt) viitavad sellele, et

4 Muinasjututeraapia kasutamine võimaldab lahendada mitmeid eelkooliealiste laste probleeme (nii hetkelisi kui ka sügavalt isiklikke). Eelkõige saab muinasjututeraapia abil töötada agressiivsete, ebakindlate, häbelike lastega; häbi, süü, valede, oma tunnete tagasilükkamise jms probleemidega. Lisaks võimaldab muinasjututeraapia lapsel oma probleeme aktualiseerida ja realiseerida, samuti näha erinevaid viise nende lahendamiseks. T.D. Zinkevitš - Evstigneeva on psühholoogilise ja pedagoogilise tehnoloogia "Keeruline muinasjututeraapia" autor. Muinasjututeraapia töötoas osales T.D. Zinkevitš Evstigneeva tõi välja muinasjuttudega töötamise üldpõhimõtted: teadlikkus, paljusus ja seos reaalsusega. Autor avab muinasjuttude kasutamise meetodeid psühholoogilises, pedagoogilises ja kasvatustöös. Eriti huvitavad on A.Yu.Kapskaya ja T.D.Mironchiki soovitused muinasjututeraapia kasutamise kohta töös koolieelikutega. Autorid toovad välja kolm lapse moraalse arengu omavahel seotud aspekti: moraaliteadvuse kujunemine, moraalsete kogemuste ja tunnete kujunemine ning moraalse käitumise kujunemine. Esialgu õpivad koolieelikud moraalseid ideid ("mis on hea" ja "mis on halb"). Kirjandusteoste, elust võetud näidete põhjal kujundavad lapsed moraalseid hinnanguid ja hinnanguid. Eelkooliealised lapsed oskavad teisele inimesele kaastunnet (antipaatiat), kaastunnet ja kogemusi üles näidata. Vanemate eelkooliealiste lastega töötamisel võeti arvesse koolieelikute kõlbelises kasvatuses muinasjututeraapia kasutamise tuvastatud tunnuseid ja meetodeid. T.D. Zinkevitš-Evstigneeva väidab, et muinasjutud alati õpetavad, juhendavad, on moraalsed, didaktilised. Õpetage nooremale põlvkonnale eetikanorme. Võidavad need muinasjuttude kangelased, kes reegleid ei riku, need, kes rikuvad, surevad.

5 Muinasjututeraapia kasutamise probleemi uurimine eelkooliealiste laste moraalse maailma, universaalsete väärtuste kujundamisel on praegu eriti aktuaalne. Seega tundub praegu väga asjakohane teha tööd, mille eesmärk on töötada välja meetmete kogum, kasutades muinasjututeraapiat vanemas koolieelses eas lapse kõlbeliseks kasvatamiseks.

Koolieelse lasteasutuse õpetajate roll vanemate koolieelikute agressiivsest käitumisest ülesaamisel Kovaleva L.V., vanempedagoog. Laste suurenenud agressiivsus on üks olulisemaid.

PAIGUTUS "ÕPILASTE HARIDUS- JA SOTSIALISEERIMISPROGRAMM VASTAVALT HARIDUSKOMPONENDILE" See küljendus on mall "Õpilaste haridus- ja sotsialiseerumisprogrammi" väljatöötamiseks ja kirjutamiseks.

Riigieelarveline õppeasutus Peterburi kuberneri füüsika- ja matemaatikalütseum 30 "Ülevaadatud" GBOU metoodilise nõukogu poolt St. Petersburg GFML 30 Protokoll 201 "Aktsepteeritud"

VALGEVENE HARIDUSRUUMI LAPSEPEDAGOOGIKA ARENGU PÕHISUUNAD Valgevene Vabariigi alushariduse humaniseerimine on suunatud selle sisu ajakohastamisele ja hõlmab

Õigeusu kultuuri aluste tööprogrammi annotatsioon

Õpetajate ametialane pädevus föderaalse osariigi kaugõppe haridusstandardite rakendamise kontekstis Haridussüsteemi moderniseerimise kontekstis on üks olulisemaid tegevusvaldkondi inimressursside arendamine.

"Metoodiline töö koolieelsete haridusasutuste õpetajate kutsealaste pädevuste parandamiseks vastavalt föderaalsele osariigi haridusstandardile" Õpetajate kutsealane pädevus (metoodikabüroo materjal) Föderaalliidus

VENEMAA FÖDERATSIOONI KODANIKU ISIKUSE VAIMNE JA MORAALNE ARENG Mamaeva V. A. Dagestani Riiklik Pedagoogikaülikool, Mahhatškala pedagoogika- ja psühholoogiateaduskond, Venemaa

EETILISTE ESINDUSTE KUJUNDAMINE EELKOOLILASTE TEGEVUSTE LÄBI TEATERITUD TEGEVUSED GEF Nazhnykh E.I. TINGIMUSTEL, kasvataja MBDOU DS 10 Federal State Educational Standard for Preschool

Vallavalitsuse eelarveline koolieelne õppeasutus "Kombineeritud tüüpi lasteaed 5" Õpituba õpetajatele "Ilukirjandus kui koolieelikute soohariduse vahend"

Koolieelikute sotsiaalne ja kommunikatiivne areng vastavalt föderaalsele haridusstandardile. Kaasaegsete koolieelikute probleeme analüüsides võib eristada järgmisi tüüpilisi jooni: vaatamata muutustele maailmas, ühiskonnas ja perekonnas,

Ilukirjanduse lugemise mõjust koolieeliku arengule Oblogina O.V., õpetaja-psühholoog MBDOU "Mishutka" "Raamatute lugemine on tee, mida mööda osav, intelligentne, mõtlev koolitaja leiab tee südamesse

Barnauli kesklinna linnaosa eelarveline koolieelne õppeasutus "Lasteaed 30" NÕUANDE- JA SOOVITUSMATERJAL LASTEVANEMATELE teemal: "Muinasjutt kui arenguvahend"

Teabe- ja metoodiline keskus Kasvataja pedagoogiline kontseptsioon MDOU d / s 6 Rasskazovo Medvedeva Taisiya Ivanovna Teema: "Eelkooliealiste laste sallivuse kasvatamine" Rasskazovo 2010.

Eelkooliealise lapse emotsionaalse sfääri arengu tegurid Võtmesõnad: emotsioonid, emotsionaalne sfäär, arengut määravad tegurid, aktiivsus. Emotsioonid mängivad inimese elus olulist rolli. Läheb koolieelikusse

PROJEKT VANEMARÜHMA LASTEGA “Milleks on vaja muinasjutte?” Miks me vajame muinasjutte? Mida inimene neist otsib? Võib-olla lahkus ja kiindumus. Võib-olla eilne lumi. Muinasjutus võidab rõõm, Muinasjutt

Savinova Ljudmila Jurievna TULEVASTE ÕPETAJATE ETTEVALMISTAMINE ALGKOOLI VAIMSE JA MORALISE HARIDUSE KORRALDAMISEKS Artikkel on pühendatud tulevaste algkooliõpetajate ettevalmistamise peamiste aktsentide kirjeldusele.

Lushkova Oksana Nikolaevna koolitaja D / S 19 "Zorenka" SP FGAOU HE "Põhja (Arktika) föderaalne ülikool, mille nimi on I.I. M.V. Lomonosov" magistrant Psühholoogia- ja Pedagoogikakooli kõrgkoolist

Konsultatsioon lapsevanematele Allikas: 1. Shirokova G.A. Eelkooliealiste laste emotsioonide ja tunnete areng. / - Rostov n / a: Phoenix. 2005. 304s. 2. Jakovleva E.L. Isikliku ja loomingulised emotsionaalsed mehhanismid

Ivanova E. V. Nooremate kooliõpilaste ja noorukite vaimse ja kõlbelise kasvatuse tegelikud probleemid // Uuenduslikud protsessid alghariduses: föderaalriigi rakendamise probleemid

ENESETEADVUSE ISELOOMULIKUD EELKOOLELAS Grusheva O.A. Altai Riikliku Ülikooli Rubtsovski Instituut (filiaal), Rubtsovsk Selles artiklis käsitletakse selliseid mõisteid nagu: eneseteadvus,

Munitsipaaleelarveline koolieelne haridusasutus "Lasteaed" Rodnichok "s. Bykovi meistriklass õpetajatele Teema: "Sotsiaalse intelligentsuse arendamine läbi koolieeliku rollimängu"

Distsipliini tagaja: Fayzullina L. R., pedagoogikateaduste kandidaat, dotsent, juhataja. FSBEI HE "Baškiiri osariigi ülikooli" Sibay Instituudi (filiaali) koolieelse ja alghariduse osakond

5.-7. klassi õpilaste klassivälise tegevuse kava seletuskiri MBU SOSH 81 g.o. Togliatti õppeaastaks 2015-2016 Vastavalt põhikooli föderaalsele haridusstandardile

Aine õppimise planeeritud tulemused, kursus Isiklikud tulemused Vene kodanikuidentiteedi aluste kujunemine, uhkustunne oma kodumaa, vene rahva ja Venemaa ajaloo üle,

LAPSE PSÜHHOLOOGILINE TOETUS Smirnova Victoria Viktorovna Ph.D. psühhol. Sci., dotsent FGBOU VPO "Velikie Luki Riiklik Kehakultuuri- ja Spordiakadeemia" Velikiye Luki, Pskovskaya

MKDOU õpetajate tööprogrammide märkused "Lasteaed 3 p. soe". MKDOU "Lasteaed 3 p. Teploe" tööprogrammide normatiivsed juhtimisdokumendid, mis iseloomustavad hariduskorralduse süsteemi

Bereznikova Tatjana Vasilievna, kasvataja, MBDOU 127, Murmansk MINI-MUUSEUM "SÕMAMAA" LASTEAIAS (töökogemusest) Kaasaegses ühiskonnas on muuseumid inimkonna vaimse kogemuse hoidjad.

Selgitav märkus Klassiväliste tegevuste kursuse "Moraali õppetunnid" (vaimne ja moraalne suund) tööprogramm koostati vastavalt IEO föderaalse osariigi haridusstandardi nõuetele (6. oktoober 2009 nr.

ÜLDPEDAGOOGIKA Filatova Tatjana Gennadievna direktori asetäitja veevarude majandamise alal, SBSKOU JSC "SKOSHI 1 2 type", Astrahan, Astrahani piirkond ÕPILASTE LOOMEPOTENTSIAALI ARENDAMINE HARIDUSKESKKONNAS

Koolieelse õppeasutuse roll vanemas koolieelses eas laste vaimse ja moraalse iseloomu kasvatamisel koolieelse õppeasutuse ja perekonna vahelises suhtluses kunsti abil. Omavalitsuse eelarvelise koolieelse lasteasutuse kasvataja

UDC 159.92 AKTIIVNE MUINASJUTUTERAAPIA KESKKOOLI PSÜHHOLOGI PRAKTIKAS: ÜKS PALJUTEST VÕIMALUSTEST Evseeva M. G., Donetski piirkondlik õpetajate kraadiõppe instituut, Donetsk

KÕRGHARIDUSE ERAKORRALDUS "SOTSIAAL-PEDAGOOGIA INSTITUUT" (CHO HE) PEDAGOOGIKA JA PSÜHHOLOOGIA OSAKOND KOKKUVÕTE mooduli "ARENGU PSÜHHOLOOGIA JA PEDAGOOGIKA" tööprogrammi

MKDOU "Malinovski lasteaed" Aruanne lastevanemate koosolekule "Eelkooliealiste laste sotsiaalne areng (sotsialiseerimine)" Koostanud: vanemõpetaja Z.V. Šmakova, Atšinski rajoon, Malinovka küla

Konverents: Haridus ja kasvatus. Teooria ja praktika

Organisatsioon: MBDOU Üldarendusliku tüübi lasteaed nr 197

Asukoht: Voroneži piirkond, Voronež

Sisu

Sissejuhatus 3

1. peatükk

1.1. Muinasjutt kui kasvatusliku mõju vahend koolieelikute erinevatel arenguperioodidel 8

1.2. Muinasjutu tähendus koolieelikute loomingulise kujutlusvõime arendamisel 15

2.1. Muinasjuttude tüübid ja nende tunnused 23

2.2. Muinasjututeraapia meetodid ja tehnikad koolieelikutele 33

Järeldus 46

Kasutatud allikate loetelu 50

Sissejuhatus

Noorema põlvkonna vaimne ja moraalne kasvatus on suund, mille elu ise on hetkel haridussüsteemis prioriteediks seadnud.

Rahvuse kultuurilise ja intellektuaalse taseme langus nõuab traditsioonilise vaimse ja moraalse väärtushierarhia taaselustamist. Moraalijuhiste kadumine, selliste kategooriate nagu südametunnistus, au, kohustus amortisatsioon tõi kaasa negatiivsed tagajärjed ühiskonnas: sotsiaalne orvuks jäämine, laste kuritegevuse suurenemine, hulkurlus, alaealiste uimastisõltuvus, huvi kadumine õppimise vastu, vanemlik vastutustundetus ja ükskõiksus. noorema põlvkonna kasvatamine mitte ainult rasketest peredest pärit vanematele, vaid ka neile, kes on oma karjääriga hõivatud ja kellel pole aega ega soovi oma energiat oma laste kasvatamisele pühendada. Selliste negatiivsete nähtuste taga meie ühiskonnas on vaimsuse puudumine.

Uute vaimse ja kõlbelise kasvatuse tehnoloogiate kasutamine aitab anda uue tõuke sellistele soovitud muutustele ning need võimalikult kiiresti ühiskonnas kinnistada. Selline tehnoloogia on muinasjututeraapia.

On hästi teada, et vanus kolmest kuni kuue aastani on põhjus-taha vanus. Meie ajal jääb intellekti arendamise, hinge kasvatamise, lapse moraalse ja vaimse arengu poole püüdlemisel vahele, ilma milleta võivad kõik kogunenud teadmised olla kasutud.

Teine laste vaimse ja moraalse hariduse vajaduse põhjus peitub võimete varajase arengu probleemis. Hakamata arendama lapse moraalseid omadusi (headus, südamlikkus, kaastunne, kohusetundlikkus), hakkavad vanemad kõigepealt arendama lapse võimeid.

Muinasjututeraapia on integreeritud tegevus, milles kujuteldava olukorra toimingud on seotud reaalse suhtlusega, mille eesmärk on aktiivsus, iseseisvus, loovus, lapse enda emotsionaalsete seisundite reguleerimine; mis muinasjutu metafoorseid ressursse kasutades võimaldab lastel arendada eneseteadvust, saada iseendaks ning luua erilisi usalduslikke lähedasi suhteid teistega.

Kuidas on see võimalik?

Esiteks on muinasjutt alati olnud vahend kuulaja kohtumiseks iseendaga, sest muinasjutu aluseks olev metafoor ei toiminud mitte ainult reaalse maailma "võlupeeglina", vaid ennekõike tema enda, peidetud peeglina. , mitte veel teadlik sisemaailm.

- teiseks muinasjututeraapia fookus inimese eneseteadvuse arendamisel, mida defineeritakse kui kontakti iseendaga ja kontakti teistega. Inimese sotsiaalne olemus on tema inimestega suhtlemise süsteem. Muinasjutu metafoor osutub oma olemuslike eriomaduste tõttu inimestevahelise vastastikuse mõistmise loomise viisiks.

Kolmandaks, muinasjutus ei ole otseselt väljendatud moraliseerimist ega soovitusi, vajalike käitumis- ja reageerimismudelite omastamine, uued teadmised enda ja maailma kohta jäävad märkamatuks.

Teaduses peetakse moraalset kasvatust eelkooliealiste laste üldise arengu üheks olulisemaks aspektiks. Just kõlbelise kasvatuse käigus arenevad lapsel humaansed tunded, eetilised ideed, kultuurilise käitumise oskused, sotsiaalsed ja sotsiaalsed omadused, austus täiskasvanute vastu, vastutustundlik suhtumine juhiste täitmisesse, võime hinnata oma ja teiste tegevust. inimesed.

Ühiskonna sotsiaal-majanduslikud muutused tingivad vajaduse kujundada loovalt aktiivne isiksus, kes suudab tõhusalt ja uuenduslikult lahendada uusi eluprobleeme. Sellega seoses seisab koolieelsete lasteasutuste ees oluline ülesanne arendada noorema põlvkonna loomingulist potentsiaali, mis omakorda nõuab haridusprotsessi täiustamist, võttes arvesse kogu kognitiivsete protsesside süsteemi psühholoogilisi mustreid.

Moraalikasvatusel peaks olema oluline koht terve, tervikliku, harmoonilise isiksuse kujunemisel, mille alused hakkavad kujunema juba väga noorelt. Laps ei ole ümbritseva reaalsuse tingimuste ja selle mõju poolt passiivne kujunemisobjekt. Ta suudab teha oma valikuid, leppida sellega, mis talle meeldib, ja tagasi lükata seda, mis on talle võõras.

Tuleb märkida, et eelkoolieas areneb lastel oskus hinnata enda ja teiste tegevust. Ta teeb, eriti täiskasvanute ja eakaaslaste mõjul, nii teadvustamata headust kui ka samavõrra teadvuseta, mõtlematut, mõnikord julma kurja. Seoses seadusega ei ole koolieelikud teadlikud rikkujad, nad on õigussuhete teisel poolel. Seetõttu on õpetaja esimene ülesanne aidata last hea ja kurja, õige ja vale mõistete eristamisel.

Asjakohasus See töö on tingitud asjaolust, et tänapäeval on kõige tõhusamad ja end tõestanud laste kasvatamise meetodid ja vahendid teenimatult unustatud. Muinasjutud on üks iidsemaid kõlbelise ja eetilise kasvatuse vahendeid ning kujundavad ka täiskasvanud ühiskonna tulevaste liikmete käitumisstereotüüpe.

Täheldatud vaidlused lastakse tekkida probleem Meie uurimistöö on muinasjututeraapia kasutamine eelkooliealiste laste vaimses ja moraalses arengus.

objektiks uurimistöö on muinasjututeraapia kui selline.

Nagu teema Muinasjututeraapia kui eelkooliealiste laste kasvatusmeetod.

eesmärk Selle uuringu eesmärk on kaaluda muinasjuttude kasutamist eelkooliealiste laste harimise protsessis.

Lähtuvalt uuringu eesmärgist, selle objekti, subjekti definitsioonist sõnastati järgmine ülesanded:

1. Käsitlege muinasjutu mõistet kui psühholoogia meetodit;

2. Muinasjuttude rolli paljastamine laste kasvatusprotsessis;

Uuringu teoreetiline ja metodoloogiline alus on selliste uurijate tööd nagu N.K. Krupskaja, P.P. Blonsky, A.S. Makarenko, L.A. Wenger nagu L.S. Vygotsky, A.N. Leontjev, A.V. Zaporožets, D.B. Elkonin, R.S. Nemov ja teised.

Hüpotees sõnastatakse järgmiselt: muinasjutt on eelkooliealiste laste haridusprotsessi oluline komponent.

Ülesannete lahendamiseks teoreetiline uurimismeetodid: psühholoogilise ja pedagoogilise kirjanduse analüüs.

Probleemi teadusliku arengu aste . Kodumaises kirjanduses on uurimusi, mille eesmärk on uurida muinasjututeraapia mõju probleeme koolieelikute sisemaailmale ja moraalsetele väärtustele (V.P. Beljanin, N.Ya. Berkovski, JI.C. Vygotsky, Ya. Deikovsky , A.V. Zaporožets, T.D. Zinkevitš-Evstignejeva, Ya. JL Kolominsky, E.I. Kulchitskaya, N. A. Rubakin, S. JL Rubinshtein jne)

Meie uurimuse jaoks pakuvad märkimisväärset huvi tööd, mis käsitlevad sõna probleemi kui ravipedagoogika vahendit (E. V. Balašova, V. P. Beljanin, K. A. Kedrov, R. Crowley, J. Milk, A. M. Mihhailov, M. V. Osorina, V. Ya. Propp, A. A. Romanov, V. P. Rudnev, D. Yu. Sokolov, A. I. Soslaned, K. Egan jne)

Jutustatava loo tähendus, süžee, tegelaste karakterid ja muinasjutu moraal on alati kandnud väärtuslikku moraalset tähendust, mis mõjutab laste meelt. Läänes sai muinasjututeraapia praktilise psühholoogia suunana alguse eelmise sajandi kuuekümnendate ja seitsmekümnendate aastate vahetusest. Meetodi rajaja on Milton Erickson . Iseseisva kaasaegse trendina jõudis "muinasjutuga ravimine" Venemaale suhteliselt hiljuti: kahekümnenda sajandi üheksakümnendatel.

Erilist tähelepanu pööravad teadlased muinasjututeraapia kui ühe eelkooliealise lapse isikliku arengu tõukejõu uurimisele, kuna muinasjututeraapia oma sümbolites sisaldab krüpteeritult kõige olulisemaid psühholoogilisi omadusi, käitumismustreid, moraalseid väärtusi, uskumusi ja tõekspidamisi. lapse isiksuse kujunemise etapid (W. Bettelgeim, M. E. Burno, A. F. Losev, N. G. Malakhova, K. G. Jung jt).

Nagu on näidanud L. S. Võgotski, V. V. Davõdovi, E. I. Ignatjevi, S. L. Rubinšteini, D. B. Elkonini, V. A. Krutetski jt uurimused, ei ole kujutlusvõime mitte ainult uute teadmiste tõhusa omastamise eeltingimus, vaid see on ka loomingulise transformatsiooni tingimus. lastele kättesaadavatest teadmistest, aitab kaasa indiviidi enesearengule, s.t. määrab suurel määral koolieelsete lasteasutuste õppetegevuse tõhususe.

Laste loominguline kujutlusvõime kujutab endast tohutut potentsiaali integreeritud lähenemisviisi reservide realiseerimiseks õpetamisel ja kasvatamisel.

1. peatükk

1.1. Muinasjutt kui kasvatusliku mõju vahend koolieelikute erinevatel arenguperioodidel

Moraalne kasvatus on lapse kasvatamise kõige olulisem aspekt, see aitab kaasa vaimse kogemuse, indiviidi emotsionaalse sfääri rikastamisele, mõjutab sotsiaalse reaalsuse tunnetamist ja suurendab koolieelikute kognitiivset aktiivsust.

Koolieelne vanus on moraalinormide aktiivse arengu, moraalsete harjumuste, tunnete, suhete kujunemise periood. See on käitumis- ja tegevusmehhanismide kujunemise, koolieeliku kui terviku isiksuse kujunemise kõige olulisem etapp. Selle põhjuseks on nii suured muutused, mis toimuvad koolieelikute vaimses ja emotsionaalses-tahtlikus arengus, motivatsioonisfääris, suhtlemisel täiskasvanute ja eakaaslastega, kui ka saavutatud kõlbelise kasvatuse tasemega. Sellega seoses laienevad eelkooliealiste laste kõlbelise kasvatuse võimalused.

Nagu teate, iseloomustab seda vanust suurenenud vastuvõtlikkus sotsiaalsetele mõjudele. Laps ei omanda täiskasvanute oskusi ja võimeid kohe iseseisvalt, vaid ainult täiskasvanutega suheldes omandab ta neilt mitte ainult oskuse kõndida, rääkida, ennast teenindada, vaid ka moraalinorme. Katse-eksituse meetodil liikudes valdab ta inimühiskonna elunorme. Koolieeliku tegevuse peamiseks motiiviks on ümbritseva maailma tundmine, selles oma koha leidmine, tema rolli määramine.

Moraalse kasvatuse jaoks on oluline, et täiskasvanu oleks nii lapse elu korraldaja kui ka teadmiste objekt, nende moraalsete väärtuste tõeline kandja, mille suhtes laps kujundab teatud hoiaku. Teisisõnu, täiskasvanu ise toimib käitumise ja reaalsusesse suhtumise mudelina.

Muinasjutuõpetus on üks iidsemaid laste kasvatamise meetodeid. Meie esivanemad andsid muinasjuttude kaudu nooremale põlvkonnale edasi moraalinorme, traditsioone ja kombeid, oma elukogemust ja suhtumist maailma. Muinasjuttude kangelased olid lapsele eeskujuks: nende kogemustest õppis ta, kuidas tegutseda või mitte.

Kuid selleks, et muinasjutuõpe oleks tõhus, ei piisa vaid sellest, kui räägite lapsele esimese ettejuhtuva muinasjutu. Muinasjutt tuleb valida sõltuvalt lapse vanusest, tema tegelase omadustest.

Ühe-kaheaastasel lapsel pole veel sellist ettekujutust tekkinud, mistõttu tuleb selgelt kindlaks teha, millised folklooriteosed on lastele kättesaadavad. Selles vanuses ei tee beebi vahet tõelisel ja muinasjutulisel. (Ehk seetõttu on lapsepõlvemuljed eriti eredad ja jäävad eluks ajaks).

Perioodil 2–3,5 aastat lähevad hästi klassikalised lastemuinasjutud, millel on üles kasvanud rohkem kui üks põlvkond lapsi: "Teremok", "Naeris". Need on head, sest tegevus neis on üles ehitatud korduse põhimõttele. "Vanaema lapsele, beebi naerisele ..." Nii on lapsel lihtsam selles loos orienteeruda. Mõne aja pärast saate liikuda pikemate ja sisukamate lugude juurde: Punamütsike, Kolm põrsakest. Selles vanuses on lapsele sageli arusaadavam just muinasjutud loomadest. Täiskasvanute maailm tundub lapse jaoks liiga keeruline, selles on palju reegleid ja piiranguid. Ja loomadest rääkivate muinasjuttude süžeed on tema arusaamale paremini kättesaadavad.

Kolmeaastaselt ilmub lapse sõnavarasse sõna “mina”, ta hakkab ennast inimesena mõistma. Laps hakkab end samastama muinasjutu peategelasega, nii et peate valima need muinasjutud, milles on kangelane, kellega laps võiks end seostada. Selles vanuses algab enesemääratlemise protsess, seega peab peategelase sugu vastama lapse soole - vastasel juhul kaotab laps huvi muinasjutu vastu ja muinasjutuline õpe on ebaefektiivne.

Muinasjutu peategelane peaks olema eeskujuks. 3-5-aastase lapse kasvatamiseks on parem valida muinasjutud, milles on selgelt näha, kes on hea ja kes on halb, kus on must ja kus on valge. Laps ei oska veel nüanssidel ja pooltoonidel vahet teha. Vältida tuleks muinasjutte, mis romantiseerivad röövli eluviisi jne. - laps võib neist välja võtta mitte seda, mida ootate, ja muinasjutuline haridus on ebaefektiivne.

Vanematele koolieelikutele (5-6-aastased) saab juba pakkuda kirjanduslikke muinasjutte - Astrid Lindgreni raamatuid, Pamela Traversi Mary Poppinsi, Nikolai Nosovi lugusid ja romaane, lastedetektiivjutte Enid. Blyton. Laps ei identifitseeri end enam lihtsalt peategelastega, vaid saab tõmmata paralleele nende ja enda käitumise vahel: "Ja kui ma oleksin tema asemel, siis teeksin seda teisiti ...". Selles vanuses aitab muinasjutu abil kasvatamine lapsel mõista, et maailmas pole absoluutselt halbu ja absoluutselt häid inimesi: positiivsed tegelased võivad teha vigu ja negatiivsed (küll alateadlikult) häid tegusid.

Kuid selle etapiga pole vaja kiirustada: kuni laps ei õpi lihtsamatest juttudest selgeks, mis on “hea” ja mis “halb”, ei suuda ta nüansse eristada.Vanemas koolieelses eas avalduvad kaks kõige olulisemat kujutlusvõime funktsiooni ja arengusuunda. Esimene on seotud märgi-sümboolse tegevuse arendamisega ja selle määrab kujutlusmehhanismide roll lapse vabatahtliku tähelepanu, mälu ja loogilise mõtlemise valdamisel. Kujutlusvõime teine funktsioon, mis on seotud esialgselt uuriva tõhusa kognitiivse tegevusega, võimaldab lapsel mõista ja tunnetada inimtegevuse tähendust, ümbritsevate tegevust ja oma tegevust enda ja teiste jaoks, vaimselt välja mängida erinevaid võimalusi. tegusid ja kogeda nende tagajärgede tähendust. See on tingitud teatud tähendusrikka emotsionaalse suhtumise kujunemisest keskkonda, mis moodustab lapse moraalse sfääri.

Muinasjutt on üks kättesaadavamaid vahendeid lapse vaimseks ja moraalseks arenguks, mida on läbi aegade kasutanud nii õpetajad kui ka vanemad. Muinasjuttude mõju eelkooliealiste laste vaimsele ja moraalsele arengule seisneb selles, et hea ja kurja ideede eristamise protsessis kujunevad välja inimlikud tunded ja sotsiaalsed emotsioonid.

Tänu muinasjutule õpib laps maailma mitte ainult mõistusega, vaid ka südamega. Ja mitte ainult ei tunne, vaid väljendab ka oma suhtumist heasse ja kurja. Isegi vanemate rühmade lapsed usuvad muinasjuttu, mis tähendab, et selle kaudu on lihtsam õpetada ja harida. Koolieelikud õpivad analüüsima ja hindama kangelaste käitumist, arendavad oskust tunda ja mõista teist, tõstavad enesehinnangut, enesekindlust, soovi aidata, teisele kaasa tundma ja mis kõige tähtsam, arenevad igakülgselt.

Teatavasti on muinasjutt rahvakunsti vanim žanr. See õpetab inimest elama, sisendab temasse optimismi, usku headuse ja õigluse võidukäiku.

Muinasjutu keel on lapsele kättesaadav. Lugu on ühtaegu lihtne ja salapärane. "Teatud kuningriigis teatud olekus ..." või "Neil kaugetel aegadel, mil loomad võisid rääkida ..." ja laps lahkub juba pärismaailmast ja kantakse muinasjutust stimuleeritud fantaasiate maailma. . Muinasjutt aitab kaasa kujutlusvõime arengule ja see on vajalik, et laps saaks ise oma probleeme lahendada.

Lugu poseerib ja aitab lahendada moraalseid probleeme. Selles on kõigil tegelastel selge moraalne orientatsioon. Need on kas täiesti head või täiesti halvad. See on väga oluline lapse sümpaatiate kindlakstegemiseks, hea ja kurja eristamiseks, tema enda keeruliste ja ambivalentsete tunnete sujuvamaks muutmiseks. Laps identifitseerib end peaaegu alati positiivse kangelasega, mis tähendab, et muinasjutt sisendab lapses lahkust, kujundab lapses empaatiavõimet.

Muinasjutt ei anna lastele otseseid juhiseid (näiteks “Kuula oma vanemaid”, “Austa oma vanemaid”, “Ära lahku kodust ilma loata”), kuid selle sisus on alati õppetund, mida nad pidevalt tajuvad. . Näiteks muinasjutt "Naeris" õpetab nooremaid koolieelikuid olema sõbralikud, töökad, "Kits ja seitse last" hoiatab: võõrastele ust avada ei saa, võib hätta jääda, "Punamütsike" olge tähelepanelik täiskasvanute juhiste suhtes. Rännak läbi muinasjuttude äratab fantaasiat ja kujutlusvõimet, vabastab stereotüüpidest ja mustritest ning annab ruumi loovusele.

Igal muinasjutul on sotsiaalne ja pedagoogiline mõju: ta harib, harib, hoiatab, õpetab, ärgitab tegutsema ja isegi tervendab. Teisisõnu, muinasjutu potentsiaal on palju rikkalikum kui selle kunstiline ja kujundlik tähendus. Muinasjutt on isiksuse kujunemise üks olulisemaid moraalseid ja pedagoogilisi vahendeid.

Nooremates rühmades on vaja õpetada lapsi kuulama muinasjutte, jälgima tegevuse arengut selles, tundma kaasa teose kangelastele. Lastele on oluline selgitada tegelaste tegevust ja nende tegude tagajärgi. Pärast muinasjuttude “Kolobok”, “Kolobok ja hunt”, “Kukk ja rebane” kuulamist võite kutsuda lapsi kordama tegelaste laule. Muinasjutud tutvustavad lastele nende emakeele värvilisust ja kujundlikkust. Laps mäletab kergesti selliseid pilte nagu "Lapsed - lapsed", "Kukk-kuldne kamm", "Kitse-dereza" jne.

Keskmises rühmas jätkame lastele muinasjuttude tutvustamist. Selles vanuses paraneb helide hääldus ja diktsioon. Kõne muutub laste tegevuse objektiks. Nad jäljendavad edukalt loomade hääli, intonatsioon tõstab esile teatud tegelaste kõne.

Laste tähelepanu on vaja pöörata mitte ainult muinasjutu sisule, vaid ka mõnele kirjakeele tunnusele (kujundlikud sõnad ja väljendid, mõned epiteedid ja võrdlused). Pärast muinasjuttude rääkimist on vaja õpetada keskmises eelkoolieas lapsi vastama sisuga seotud küsimustele. Pärast muinasjutu lugemist on väga oluline küsimusi õigesti sõnastada, et aidata lastel eraldada peamine - peategelaste tegevus, nende suhted ja tegevused. Õige küsimus paneb lapse mõtlema, mõtisklema, tegema õigeid järeldusi.

Suuremad lapsed suudavad muinasjuttude sisu sügavamalt mõista. Selles vanuses hakkame tekitama huvi suurteoste lugemise vastu (peatükkide kaupa): A. Puškin „Lugu tsaar Saltanist, tema kuulsusrikkast ja võimsast pojast Gvidon Saltanovitšist ja kaunist Luigeprintsessist”; P. Bažov "Hõbedane sõrg" jne.

Seega võime järeldada, et lapsed vajavad muinasjuttu selleks, et vaadata inimese “sahvrisse” ja ammutada sealt välja sellised omadused nagu õiglus, vastutulelikkus, hea tahe, halastus, pühendumus, sõbralikkus, iseseisvus, töökus, vastutustunne, vastastikune abi , patriotism, ausus ja palju muud.

Erinevate muinasjuttude käigus saavad lapsed palju teadmisi: esimesed ideed aja ja ruumi kohta, inimese seose kohta loodusega, objektiivse maailmaga; Tänu muinasjutule õpib laps maailma mitte ainult mõistusega, vaid ka südamega. Ja mitte ainult ei õpi, vaid reageerib ümbritseva maailma sündmustele ja nähtustele, väljendab oma suhtumist heasse ja kurjasse, seega toimub isiksuse korrigeerimine, emotsionaalsete ja käitumuslike reaktsioonide laienemine. Muinasjutus joonistuvad esimesed ideed õiglusest ja ebaõiglusest. Muinasjutud võimaldavad lapsel esmakordselt kogeda julgust ja vastupidavust. Muinasjuttu peetakse laste kõlbelise kasvatuse vahendiks ja samal ajal isiksuse integreerimise, loominguliste võimete arendamise, teadvuse laiendamise ja välismaailmaga suhtlemise parandamise meetodiks.

1.2. Muinasjutu tähendus koolieelikute loomingulise kujutlusvõime arendamisel

Loominguline kujutlusvõime sõltub paljudest teguritest: vanus, vaimne areng ja arenguomadused (psühhofüüsilise arengu mis tahes rikkumise olemasolu), individuaalsed isiksuse omadused (stabiilsus, teadlikkus ja motiivide orientatsioon; "mina" kuvandi hindavad struktuurid; suhtlemise tunnused eneseteostuse aste ja oma tegevuse hindamine; iseloomuomadused ja temperament) ning, mis on väga oluline, haridus- ja kasvatusprotsessi arengust.

Lapse kogemus areneb ja kasvab järk-järgult, seda eristab sügav originaalsus võrreldes täiskasvanu kogemusega. Hoopis teistsugune on lapse jaoks suhtumine keskkonda, mis oma keerukuse või lihtsuse, traditsioonide ja mõjutustega stimuleerib ja suunab loomeprotsessi.

Lapse kujutlusvõime hakkab arenema üsna varakult, see on nõrgem kui täiskasvanul, kuid võtab tema elus rohkem ruumi.

Millised on eelkooliealiste laste kujutlusvõime arengu etapid?

Kuni 3. eluaastani eksisteerib lastel kujutlusvõime teiste vaimsete protsesside sees ja nendesse pannakse alus. Kolmeaastaselt toimub kujutlusvõime verbaalsete vormide kujunemine. Siin muutub kujutlusvõime iseseisvaks protsessiks.

4-5-aastaselt hakkab laps planeerima, koostama oma mõtetes eelseisvate tegevuste plaani.

6-7-aastaselt on kujutlusvõime aktiivne. Taasloodud kujutised ilmuvad erinevates olukordades, mida iseloomustavad sisu ja spetsiifilisus. Ilmub loovus.

Kujutlusvõime arendamiseks on vajalikud teatud tingimused: emotsionaalne suhtlemine täiskasvanutega; subjekti-manipulatiivne tegevus; vajadus erinevate tegevuste järele.

Lapse kujutlusvõimet arendades on oluline meeles pidada, et tema fantaasiate materjaliks on kogu teda ümbritsev elu, kõik muljed, mis ta saab, ning need muljed peavad olema lapsepõlve helge maailma väärilised.

Lapse fantaasia rikkaim arenguallikas on muinasjutt. Psühholoogid pöörduvad üha enam muinasjuttude analüüsi poole, öeldes, et muinasjutud mõjutavad isiksuse ja käitumise arengut. Teadlased on tõestanud, et muinasjuttude lugemine on väikelapse mõtlemise arendamiseks vajalik. Muinasjutt õpetab last mõtlema, tegelaste tegusid hindama, treenib mälu ja tähelepanu, arendab kõnet. Ja mis kõige tähtsam, see toimib omamoodi eluks vajalike oskuste väljaõppena lapsele, kes mõistab ümbritsevat maailma.

Pikaajaline loogilise mõtlemise harjumus viib täiskasvanu sümbolimaailmast eemale. See on peamine põhjus, miks täiskasvanute ja laste arusaamad rahvajuttudest erinevad. Lisaks on täiskasvanud inimene loonud oma elus palju oma individuaalseid sümboleid ja need on tema alateadvuses rohkem levinud kui kollektiivse alateadvuse sümbolid.

Seega on muinasjutt lapsele, nagu unenäod täiskasvanule, sillaks teadvuse ja alateadvuse vahel ning aitab tal üles ehitada oma "mina", tema teadliku osa harmoonias teadvustamatusega.

Lapsed seisavad silmitsi teatud probleemidega, nad tulevad täiskasvanute juurde, kuid enamasti ei sobi need meetodid, mida täiskasvanud pakuvad. Siis jõuavad nad järeldusele, et vanemad ei saa neid aidata. Ja mida teha kuhjunud kurbuse, ärrituse, viha või rõõmuga, mis lapsest niigi üle valitseb?

Ja siin võib appi tulla muinasjututeraapia. Need on samad muinasjutud, mis on keskendunud ainult mõnele probleemile. See on lugu teatud olukordadest, millesse laps sageli satub, kirjeldab ka lapses tekkivaid tundeid, mida võib seostada hoopis erinevate elusündmustega.

Muinasjuttudes saab eristada järgmisi teemarühmi, mida nad tõstatavad.

1. Suhtlemisega seotud raskused (eakaaslaste ja vanematega).

2. Alaväärsustunne. Peaaegu igasugune agressiivne käitumine on omaenda "ebatähtsuse" tunde ja katsega sel viisil tõestada vastupidist tulemus.

3. Hirmud ja ärevused erinevatel põhjustel.

4. Vanuse eripäraga seotud probleemid. Koolieelik seisab silmitsi vajadusega ilma emata hakkama saada, olla iseseisev. Muinasjututeraapia tulemusena tunneb laps täiskasvanute tuge, mida ta nii väga vajab.

Nagu märgitudByrne E. , laps, kuulates, kordades või leiutades lugusid ja muinasjutte, annab oma tunnetele õhku, valab välja annuse loomulikku agressiivsust.

Muinasjutte kuulates samastub laps peategelasega ning sellele samastumisele aitab kaasa asjaolu, et muinasjutu kangelane on kõige noorem laps. Loo tegevus algab sellest, et kangelane satub ohtlikku olukorda ja läheduses pole ühtegi sugulast. Ja kangelane võidab alati, sest ta ei põgene ohu eest, ta sekkub olukorda nii palju kui võimalik ja tegutseb sellele adekvaatselt. Oma ettekujutuses ohtliku olukorra elamine vähendab lapse hirme, tõstab tema enesekindlust ja aitab tal elus tegutseda, keskendudes olukorrale, mitte negatiivsetele emotsioonidele.

Muinasjutukasvatuse vilja kandmiseks on vaja mitte ainult valida õige muinasjutt, vaid ka seda õigesti õpetada: arutada lapsega muinasjuttu veidi, et ta mõistaks selle moraali. Lihtsalt ärge suruge seda lapsele peale, vaid laske tal omad järeldused teha.

Sellest lähtuvalt hõlmab koolieelses eas moraalne kasvatus järgmisi ülesandeid:

Armastuse kasvatamine kodumaa vastu;

Distsipliini, käitumiskultuuri kasvatamine;

Tahte ja iseloomu kasvatamine;

Töökuse, aktiivsuse, algatusvõime, loovuse, aususe, õigluse, organiseerituse kasvatamine;

Kasvatage sõbralikku suhtumist ümbritsevatesse inimestesse.

Muinasjutt õpetab, kasvatab, hoiatab, õpetab, ärgitab tegutsema ja isegi tervendab. Teisisõnu, muinasjutu potentsiaal on palju rikkalikum kui selle kunstiline ja kujundlik tähendus. Muinasjutt on isiksuse kujunemise üks olulisemaid moraalseid ja pedagoogilisi vahendeid.

Head ja kurjad kangelased elavad muinasjutumaailmas, suhtlevad omavahel, samas ei ütle lapsele – tee nagu mina või, vastupidi, ära tee. Laps harjub emotsionaalselt oma lemmiktegelastega ning näeb ja hakkab mõistma, mis on hea ja kuri, hea ja halb.

Milliseid moraalseid omadusi muinasjutt lapses kasvatab?

Loetleda võib pikalt, sest kui palju muinasjutte, nii palju õpetusi. Lugu kiidab lahkust, julgust, vaimukust, töökust ja mõistab hukka hooplemise, kõrkuse, naiivsuse; muinasjutt õpetab austama vanemaid, perekonda, õpetab olema suuremeelne, kangekaelne, aus, tugev, tark ja mõistab hukka laiskuse, rumaluse, ahnuse, julmuse, vale.

Muinasjutud võimaldavad lapsel eemalduda igapäevaelu igavusest, tunda tundmatut, kogeda emotsionaalset raputust.

Erinevalt täiskasvanust ei oska laps ikka veel kontrollida ei oma kujutlusvõimet ega emotsioone ning tema kriitika mõlema ilmingute suhtes on nõrk. .

Lapse muinasjutulised fantaasiad pakuvad tõhusat abi pedagoogilistel jõupingutustel; samas võimaldavad need sügavalt sisse elada fantaasia siseellu, mida silmas pidades muutub teadlik käitumine arusaadavamaks ja seeläbi mõjutatavamaks.

Muinasjutt on hämmastavalt võimas vahend lapse sisemaailmaga töötamiseks, võimas arenguvahend.

Muinasjutt rahuldab teatud määral lapse kolme loomulikku psühholoogilist vajadust:

Autonoomia (iseseisvuse) vajadus. Igas muinasjutus tegutseb kangelane iseseisvalt, tuginedes oma jõule.

Vajadus kompetentsi järele (jõud, kõikvõimsus). Kangelane osutub võimeliseks ületama kõige uskumatumaid takistusi, osutub võitjaks, saavutab edu.

Vajadus tegevuse järele. Kangelane on alati tegevuses.

Muinasjutu metafoorilisus ja sümboolika võimaldavad arendada lapse kujutlusvõimet, sest imede, saladuste ja maagiaga täidetud fantastiline muinasjutumaailm tõmbab teda alati ligi. Laps sukeldub rõõmsalt kujuteldavasse ebareaalsesse maailma, tegutseb selles aktiivselt, muudab seda loovalt. Kuid samal ajal tajub ta kõike, mis temas toimub, reaalsusena.

Lastele meeldib väga kuulata uskumatuid lugusid ja muinasjutte, mis avardavad nende teadmisi ja silmaringi, näidates, et lisaks tõelisele on seal maagiline seikluste ja võitude maailm. Just muinasjuttude kaudu saab laps sügavad teadmised inimesest, tema probleemidest ja nende lahendamise viisidest.

Muinasjututeraapia on samad muinasjutud, ainult keskendunud mõnele probleemile. See on lugu teatud olukordadest, millesse laps sageli satub, kirjeldab ka lapses tekkivaid tundeid, mida võib seostada hoopis erinevate elusündmustega.

Esiteks saab laps aru, et täiskasvanud on tema probleemidest huvitatud, vanemad on tema poolel.

Teiseks võtab ta omaks sellise ellusuhtumise: “otsi endas jõudu konflikti lahendamiseks, leiad need kindlasti üles ja saad raskustest üle”, s.t. me elame oma elu nii, nagu me selle endale ehitame.

Kolmandaks näitavad lood, et igast olukorrast on alati väljapääs, seda tuleb vaid otsida.

Muinasjututeraapia tulemusena tunneb laps täiskasvanute tuge, mida ta nii väga vajab.

Kujutlusvõime kui aktiivne jõud annab ruumi lapse loomingulistele võimetele. See on lõbu allikas. Lapse jaoks pole oluline mitte fantaseerimise praktiline tulemus, vaid loovuse protsess, millest laps kogeb naudingut nagu iseseisvast vaimsest tegevusest.

Enamiku laste jaoks on metafoor nii tuttav reaalsus, sest meie lapsepõlv on põimitud muinasjuttudest, koomiksitest, muinasjutufilmide tegelaskujudest, just nemad mõjutavad lapse hinge kõige rohkem.

Kujutlusvõime on lapse sisemaailm, kaasasündinud, loomulik protsess, mille käigus laps õpib mõistma ümbritsevat maailma, täitma seda tähendusega. Tavaliselt areneval lapsel on kujutlusvõime geneetiline bioloogiline funktsioon, millel on väljakujunenud mehhanism fantaasiaseisundist õigeaegseks väljumiseks.

Vene rahvajuttude roll lapse kasvatamisel, tema vaimse ja moraalse maailma kujunemisel on hindamatu. Need tõstatavad kõige olulisemad küsimused: hea ja kurja kohta, inimese saatuse ja tema elutee kohta. Rahvajutud kasvatavad last rahva traditsioonide osas, annavad talle teada vaimsetel ja kõlbelistel rahvauskumustel põhineva nägemuse elust. Need on ehitatud kindla rütmi järgi, just sellise rütmi järgi, mis korraldas inimeste elu: hooajalised põllutööd, hooajalised muutused looduses. Vene inimesed hoidsid hoolikalt ja andsid põlvest põlve edasi mitte ainult muinasjuttude süžeed, vaid ka kõnepöördeid.

Aforismidest, kordustest ja epiteetidest küllastunud muinasjutukeel on väga poeetiline, see viimistleb ja tõstab kuulajate hinge. Pole ime, et sellised vene keele asjatundjad nagu A. S. Puškin, M. Ju. Lermontov, V. A. Žukovski uskusid nende ümberkujundavasse jõusse.

Muinasjutu kaudu õpetab vanem põlvkond lapsi üles ehitama oma elu headuse ja ilu seaduste järgi, nii et laste vaimse ja kõlbelise kasvatuse tunnid hõlmavad "vanaema muinasjutte". Need võimaldavad teil loomulikult tagastada õigeusu põhimõtted lapse ja pere ellu. Usu, lahkuse, halastuse ja kuulekuse ideed moodustavad muinasjuttude vaimse ja moraalse sisu.

Muinasjututeraapia eesmärk on aktiveerida lapses loov, loov printsiip, paljastada tema enda sisemaailma sügavused ja arendada tema eneseteadvust.

Samuti on mitmeid ülesandeid:

1. Loo tingimused loova kujutlusvõime, mõtlemise originaalsuse arendamiseks.

2. Stimuleerida loomingulist eneseväljendust.

3. Kujundada lapses positiivset suhtumist oma "minasse".

Muinasjutt on lapsele lähedane suhtumise poolest, sest tal on emotsionaalne ja meeleline maailmataju. Täiskasvanute mõttekäigu loogikast ta siiani aru ei saa. Muinasjutt otseselt ei õpeta. Selles on ainult maagilised kujutised, mida laps naudib, määrates tema kaastunde.

2.1. Muinasjuttude tüübid ja nende tunnused

T.D. Zinkevitš-Evstignejeva eristab kuut tüüpi muinasjutte: kunstilised (rahvalikud), autorirahva-, didaktilised, psühhokorrigeerivad muinasjutud ja psühhoterapeutilised muinasjutud.

Rahvalik või väljamõeldud muinasjutt - annab vaimset ja kõlbelist haridust, kujundab vastastikuse abistamise, empaatia-, kohuse-, kaastunde- jne tundeid.Nende hulka kuuluvad sajanditevanuste rahvatarkuste põhjal loodud muinasjutud ja autorilood. Just neid lugusid nimetatakse tavaliselt muinasjuttudeks, müütideks, tähendamissõnadeks. Kirjanduskriitika kõige iidsemaid rahvajutte nimetatakse müütideks. Müütide ja muinasjuttude vanim alus on inimese ja looduse ühtsus.

Rahvajuttude süžeed on mitmekesised. Nende hulgas on järgmised tüübid.

Lood loomadest, inimeste ja loomade suhetest. Alla viieaastased lapsed samastavad end loomadega, proovige olla nende moodi. Seetõttu on muinasjutud loomadest parim viis väikelastele elukogemust edasi anda.Rahvaluule hõlmas kogu maailma, selle objektiks polnud mitte ainult inimene, vaid ka kogu elu planeedil. Loomi kujutades annab muinasjutt neile inimlikke jooni, kuid samas fikseerib ja iseloomustab harjumusi, “eluviisi” jne.

majapidamisjutud. Igapäevaste muinasjuttude iseloomulikuks jooneks on igapäevaelu taasesitamine neis. Igapäevaste muinasjuttude konflikt seisneb sageli selles, et sündsus, ausus, õilsus maaläheduse ja naiivsuse varjus vastanduvad neile isiksuseomadustele, mis on rahvas alati teravat tõrjumist põhjustanud (ahnus, viha, kadedus).Nad räägivad sageli pereelu keerdkäikudest, näidates võimalusi konfliktsituatsioonide lahendamiseks. Nad kujundavad terve mõistuse ja eluterve huumorimeele ebaõnne suhtes, räägivad väikestest perenippidest.

Jutud muutumisest, teisenemisest. Sellise loo näiteks on lugu G.Kh. Andersen "Inetu pardipoeg". Selle muinasjutuga töötamine sobib lastele, kellel on teatud põhjustel madal enesehinnang.

Hirmutavad lood. Muinasjutud kurjadest vaimudest: nõidadest ja teistest. Kaasaegses laste subkultuuris eristatakse ka õudusjutte.

Maagilised jutud. Kõige põnevamad muinasjutud neile, kes on 6-7 aastat vanad.Seda tüüpi muinasjuttude hulka kuuluvad maagilised, seikluslikud, kangelaslikud. Selliste muinasjuttude keskmes on imeline maailm. Imeline maailm on objektiivne, fantastiline, piiramatu maailm.

Tänu piiramatule fantaasiale ja imelisele maailmaga muinasjuttude materjali korrastamise imelisele põhimõttele on võimalikud “muutused”, mis hämmastab oma kiirusega (lapsed kasvavad hüppeliselt, iga päevaga muutuvad nad tugevamaks või ilusamaks). "Teisendamine" imelistes muinasjuttudes toimub reeglina maagiliste olendite või esemete abil. Niisiis, loos A.S. Puškin, prints Gvidon pöördub abi saamiseks oma abilise poole ja naine muudab temast sääse, siis kärbse ja siis kimalase.

Segatud jutud . Nad ühendavad mõlemale muinasjutule omased jooned imelise maailma, igapäevaste muinasjuttudega. Imelisuse elemendid ilmuvad ka maagiliste objektide kujul, mille ümber põhitegevus on rühmitatud.

On väga oluline, et vanemad ja kasvatajad arutaksid pärast muinasjutu lugemist oma lastega selles tõstatatud eluprobleeme ning lapsed õpiksid mõtlema ja oma mõtteid loovuses väljendama. Seetõttu pakub iga muinasjutt küsimusi, mänge ja loovülesandeid, mis arendavad kujutlusvõimet ja intuitsiooni, osavust ja silma; õpetada suhtlemist ja vaatlust; edendada vastastikuse abi tunnet; aidata lapsel süvitsi ja aktiivselt mõista oma emakeele, matemaatika, kunsti põhitõdesid.

Kogu töö toimub mängu vormis, kuid samas säilivad tunnetusliku ja hariva suhtluse elemendid. Õpetaja roll täiskasvanu ja lapse ühistegevuses muinasjutuga töötamisel on eemaldumine traditsioonilistest muinasjutuga töötamise meetoditest ja võtetest (lugemine, jutuvestmine, ümberjutustamine, etenduste, multikate ja muinasjutul põhinevate filmide vaatamine). ) ja läheneda muinasjutumaterjali kasutamisele tavatult. See tähendab, et lastes tuleb algatada oskus tajuda muinasjuttude sisu ebastandardsel, originaalsel viisil, kajastada seda igat tüüpi tegevustes, samuti luua lapsele eeldused oma muinasjutu koostamiseks.

Autori kunstilised jutud . Et aidata lapsel oma sisemisi kogemusi realiseerida, on soovitav valida temaga töötamiseks autori muinasjutt. 3-4-aastastele lastele on soovitatav teha muinasjuttude peategelasteks mänguasjad, väikesed mehed ja loomad;

Alates 5. eluaastast - haldjad, võlurid, printsessid, printsid, sõdurid jne.

Umbes 5-6-aastaselt eelistab laps muinasjutte.

Alates umbes 6. eluaastast saab kasutada või välja mõelda ka muinasjutte, mõistujutte ja argijutte.

Didaktilised jutud . Õppeülesanded esitatakse didaktiliste muinasjuttude vormis. Klassiruumis õpivad lapsed kodus toodud matemaatilisi näiteid didaktiliste muinasjuttude vormis ümber kirjutama. Nendes lugudes on näite lahendamine testi läbimine, lahendatud näidete jada viib kangelase eduni.

Didaktilised muinasjutud on õpetaja loodud õppematerjali "pakendamiseks". Samal ajal animeeritakse abstraktseid sümboleid (numbrid, tähed, helid, aritmeetilised tehted jne), moodustub vapustav pilt maailmast, milles nad elavad. Seda tüüpi muinasjutt aitab paljastada teatud teadmiste tähendust ja tähtsust. Didaktiliste mängude näideteks on mängud: "Arva ära mu muinasjutt", "Üks alustab - teine jätkab", "Kust ma pärit olen?" (kangelaste kirjeldus), "Tee muinasjutu kangelasest portree" (Kunstiline, emotsionaalne areng), "Hea - halb" (kangelaste tegevuse hinnang), "Hea - kuri" (emotsioonide arendamine) , visuaalsed oskused).

Didaktilise muinasjutu algoritm - ülesanded:

1. Kujutise loomine muinasjutulisest riigist, kus elab animeeritud sümbol. Lugu selle riigi iseloomust, harjumustest, eluviisist.

2. Heaolu hävitamine. Hävitajana võivad toimida kurjad muinasjututegelased (draakon, Koschei), loodusõnnetused (orkaan, vihm), raske emotsionaalne seisund (igav, kurb, sõprade puudumine).

3. Riigi taastamine Riigi heaolu taastamiseks on vaja täita teatud ülesanne (õppematerjali pakkimine).

Psühhoteraapia jutud . Muinasjutud, mis paljastavad toimuvate sündmuste sügava tähenduse. Lood, mis aitavad toimuvat näha teisest küljest. Sellised muinasjutud ei ole alati üheselt mõistetavad, neil ei ole alati traditsiooniliselt õnnelikku lõppu, kuid nad on alati sügavad ja südamlikud. Psühhoteraapilised jutud jätavad inimeses sageli küsimuse alla. Paljud psühhoteraapilised muinasjutud on pühendatud elu ja surma probleemidele, suhtumisele kaotustesse ja kasudesse.Terapeutilise muinasjutu ülevaade:

kangelase valik (sarnane lapsega);
kangelase elu kirjeldus;
kangelase asetamine probleemsesse olukorda (analoogiliselt lapse probleemiga);
kangelane otsib ja leiab väljapääsu.

Tkach R.M. usub, et selleks, et muinasjutt või lugu saaks jõudu ja abi osutaks, on vaja selle loomisel järgida teatud reegleid:

1. Muinasjutt peaks olema mingil moel identne lapse probleemiga, kuid mitte mingil juhul ei tohiks sellel olla otsest sarnasust.

2. Muinasjutt peaks pakkuma asenduskogemust, mida kasutades saab laps teha oma probleemi lahendamisel uue valiku. Või aitab psühholoog.

3. Muinasjutu süžee peaks arenema kindlas järjestuses:

1) Kunagi ammu. Muinasjutu algus, kohtumine selle kangelastega. 3-4-aastastele lastele on soovitatav teha muinasjuttude peategelasteks mänguasjad, väikesed mehed ja loomad. Alates 5. eluaastast - haldjad, võlurid, printsessid, printsid, sõdurid jne. Umbes 5-6 aastaselt eelistab laps muinasjutte.

2) Ja äkki ühel päeval... Kangelane seisab silmitsi mingi probleemiga, konfliktiga, mis langeb kokku lapse probleemiga.

3) Selle tõttu ... Näidatakse, mis on probleemi lahendus ja kuidas muinasjutu kangelased seda teevad.

4) kulminatsioon. Muinasjutu kangelased tulevad toime raskustega.

5) lahtisidumine. Terapeutilise loo lõpp peaks olema positiivne.

6) Loo moraal. Loo tegelased õpivad oma tegudest. Nende elu muutub radikaalselt.

Muinasjuttudega töötades kujundavad lapsed positiivse motivatsiooni ülesannete täitmiseks, suureneb tunni emotsionaalne taust, mis omandab ebatavalise värvingu, lakkab olemast igav ja üksluine.

Muinasjututeraapia ei saa oma olemuselt mööda minna dramatiseerimismeetoditest ja erinevat tüüpi teatritegevuse kasutamisest. Paljude tegelaste elude "elamine" rikastab oluliselt inimese intellektuaalset, emotsionaalset ja käitumuslikku pagasit. Muinasjuttu kuulates mängib laps seda oma kujutluses. Ta kujutab ette loo tegevust ja tegelasi. Seega näeb ta oma kujutluses kogu etendust. Teatud süžee kuvamise ja edastamisega seotud toiminguid tehes omandab koolieelik uusi kõne- ja motoorse väljendusoskusi.

Muinasjututeraapilised lavastused ei võimalda rollide "valulikku õppimist" ja pikki proove. Esiplaanile seatakse ekspromptide idee. Muinasjutu kallal töötades omandab suure tähtsuse lapse isiksuse kujunemise sotsiaalne ja isiklik aspekt.

1. Tunniks valmistumine.

Enne täieõiguslike muinasjututundide alustamist on vaja õpetada lapsi õigesti istuma, lõõgastuma, tundma ja järgima juhiseid.

2. Tundide läbiviimine.

Harjutamiseks peaks olema palju ruumi. Klassiruumis peaksid lapsed saama vabalt sooritada harjutusi ja ülesandeid erinevat tüüpi motoorsete oskuste arendamiseks, suutma võtta lõõgastuspoose.
Tunni ajal antakse lastele perioodiliselt võimalus rääkida oma tunnetest ja tunnetest.
Sissepääs muinasjuttu: luuakse meeleolu ühiseks tööks, kollektiivseks ühtsuseks ja solidaarsuseks.
Muinasjutu tekst on ühenduslüliks harjutuste vahel ja loob tunnis teatud õhkkonna.
Teatud ajavahemike järel on võimalik korrata samade muinasjuttude kasutamist. Lapsed armastavad kordamist, lisaks tajutakse tuntud harjutusi kergemini ja mõnikord suure huviga.
Kõik muinasjuttude atribuudid, igasugune visualiseerimine, muusikateosed peavad olema mitmekesised.
Juhi rolli nendes klassides ei saa ülehinnata. Temast sõltub, millise õhkkonna, millise meeleolu ta loob, kuidas ta laste tähelepanu suunab, aktiveerib ja rahustab.
Tuleb meeles pidada, et kõik laste esitus: nende sõnad, liigutused, isegi improvisatsioon on õnnestunud, õnnestunud, parim ja ilus. Ja pole vahet, kuidas see väljastpoolt paistab. On oluline, et lapsed tunneksid end vabalt, vabanenuna, usuksid endasse ja oma tugevatesse külgedesse. Eriti raskete harjutuste eest tuleb lapsi pidevalt julgustada, verbaalselt julgustada ja kiita.

Tunni struktuur:

1) Muinasjuttu "sisenemise" rituaal.

2) Kordamine (meenuta, mida sa eelmine kord tegid ja mis järeldused enda jaoks tegid, milliseid kogemusi omandasid, mida õppisid).

3) Laienemine (lapse arusaamise avardamiseks millestki).

4) Konsolideerimine (uue kogemuse omandamine, lapse isiksuse uute omaduste avaldumine).

5) Integratsioon (ühendage uus kogemus reaalse eluga).

6) Kokkuvõtete tegemine (saadud kogemuse üldistamine).

7) Muinasjutust "väljapääsu" rituaal (uute teadmiste kinnistamiseks, lapse ettevalmistamiseks suhtlemiseks tuttavas sotsiaalses keskkonnas).

Muinasjututeraapias kasutatakse koolieelikutele mõeldud muinasjuttudest palju valmis näiteid. Kuid kõige tõhusam on vanemate koostatud muinasjutt.

Seega on muinasjutus ja muinasjutumaailma tajumise kaudu võimalik luua vajalikud tingimused koolieeliku emotsionaalse sfääri arendamiseks, rikastada neid kujutlusvõimet kujundavate kujundite ja ideedega.

Muinasjutu abil on võimalik tungida lapse sisemaailma, tuvastada areneva tegelase tunnused, tema olemuse tunnused ning seejärel korrigeerida areneva isiksuse ebasoovitavaid omadusi. Näiteks:

Räägime lapsele muinasjuttu ja jälgime tema reaktsioone. Selleks peate lapse muinasjuttu sukelduma. See saavutatakse arvukate korduste, laulude ja hääle ühtlusega, värviliste kõnepöörete, keeruliste ütluste ja lõppude kasutamisega.

Õpetaja peab jälgima, kuidas laps reageerib tegelaste teatud tegudele, et tuvastada väärtusideid, hirme; jälgida lapse asendeid, liigutusi, näoilmeid. Tähelepanu tuleb pöörata lapse naljadele ja naerule, ärevusele, nendele hetkedele, mis pakuvad erilist huvi või, vastupidi, ei köitnud lapse tähelepanu, tema kommentaaridele loo käigus. Tuleb märkida, millise muinasjutu kangelastega laps end samastas; Isiklike reaktsioonide järgi pole seda raske ära arvata.

Palume lapsel rääkida oma lemmikmuinasjutt või -lugu või kõige meeldejäävam. Sel juhul tuleks lähtuda seisukohast, et muinasjutud, mis on lapse hinges kindlalt juurdunud, on vanemate ettekirjutuste viljad ja elustsenaariumide aluseks.

Lisaks kirjeldatud meetoditele on laste kasvatamisel võimalik kasutada ka teisi muinasjututeraapia vorme. Näiteks laps, kes kirjutab oma muinasjuttu. Eesmärgiks on loova kujutlusvõime, kõne arendamine, samuti tekkivate moraalsete kõrvalekallete diagnoosimine. Lapsel võib paluda rääkida oma emale (õpetajale) näiteks muinasjuttu oma lemmikkarukesest. Laps seob end sel juhul peategelasega ning tema tegude ja rolli järgi muinasjutus saab õpetaja hinnata lapse isikuomadusi.

Sellel viisil, muinasjutt võib näidata ümbritsevat elu, inimesi, nende tegusid ja saatusi põnevas vormis ja arusaadavate sõnadega, näidata võimalikult lühikese aja jooksul, milleni see või teine kangelase tegu viib, võimaldab proovida ja kogeda kellegi teise tegemisi. saatust, teiste inimeste tundeid, rõõme ja leina.

Metoodiliste soovituste alusel on võimalik sisukalt ja loogiliselt üles ehitada tööd laste vanematega. Edukalt saab kasutada muinasjuttude tekste ja sellele järgnevat vestlust lastega nende sisu kohta. Muinasjuttude sisulised küsimused on koostatud nii, et see tugevdaks vanemate emotsionaalsel ja verbaalsel tasandil sidemeid lastega, annaks võimaluse rääkida olulistest ja olulistest probleemidest pingevabalt, korreleerides oma tundeid ja mõtteid loetud muinasjuttude tegelaste tundeid ja mõtteid.

Õpetaja peab õpetama lapsi nägema ja mõistma teist inimest, kogema tema tundeid koos temaga. Õpetage oma last kontrollima oma emotsioone ja tundeid.

2.2. Muinasjututeraapia meetodid ja võtted koolieelikutele

Chekh E.V. muinasjutuga töötamiseks on mitu võimalust:

- muinasjutu lugemine, st teksti sõna-sõnaline edastamine. Muinasjutte, mis on mahult väikesed, räägime lastele peast, sest see tagab lastega parima kontakti.

- jutuvestmine, st teksti vabam ülekandmine. Rääkimisel on lubatud teksti lühendamine, sõnade ümberpaigutamine, seletuste kaasamine jms. Jutustaja edastamisel on peamine rääkida ilmekalt, et lapsed oleksid kuulda võetud.Kasvataja ja laps saavad muinasjutu koos koostada, dramatiseerides seda samaaegselt tervikuna või eraldi elementidena. Laps saab ise muinasjutu koostada.

- lavastus õpetaja poolt.

- vestlus, arutelu. See on keeruline tehnika, mis sisaldab sageli mitmeid lihtsaid tehnikaid – verbaalset ja visuaalset.

- muinasjutu joonistamine- see on veel üks võimalus anda vapustavat teavet visuaalse materjali kujul.Joonistades või töötades värvilise papi, plastiliiniga, kehastab klient kõike, mis teda erutab, tundeid ja mõtteid. Nii vabastades end ärevusest või muust sind vaevanud tundest.

Pildi kvaliteet ei oma tähtsust. Tugevate tunnetega võivad lapse või täiskasvanu joonistustele ilmuda kõikvõimalikud koletised, tuld või tumedad värvid. Uus joonistus sama muinasjutu teemal võib olla juba rahulikum, värvid juba heledamad.

- muinasjutu lõpu essee- see on ka lapse probleemide ja ületamise viiside väljendamise viis;

- loo lavastamine või mängimine- Selles mängib laps muinasjututegelase rolli.

- didaktiliste mängude kasutamine tuttavate muinasjuttude materjalil.

Lisaks traditsioonilistele meetoditele saab kasutada muinasjutu ekraaniversiooni vaatamist koos sellele järgneva aruteluga, rollimänge (sh lastelavastuse lavastamine), muinasjutu põhjal joonistamist, rahvaluulematerjali kasutades rühmades mängimist jne.

Väikese inimese elus võib suursündmus olla esimene tutvus teatriga. Noorsooteatri külastamine, sh. ja nukuetendustest võib saada muinasjututeraapia vorm, mis tuleb konkreetsele inimesele väljalaps kõige tõhusam.

Muinasjututeraapia tundides saab kasutada ka mitmeid muid meetodeid.

Nuku valmistamise meetod . Muinasjututeraapias on oluline nuku valmistamise protsess. Samal ajal arendavad lapsed käte peenmotoorikat, kujutlusvõimet ja keskendumisvõimet. Nuku valmistamine, sellega manipuleerimine viib probleemi teadvustamiseni, selle üle järelemõtlemiseni ja lahenduse otsimiseni.

Grebenštšikova sõnul saab nukkude abil lahendada järgmisi ülesandeid:

1. Psühhodiagnostika läbiviimine.

2. Emotsionaalse stabiilsuse saavutamine.

3. Oluliste sotsiaalsete oskuste omandamine, sotsiaalse suhtlemise kogemus.

4. Suhtlemisoskuste arendamine.

5. Eneseteadvuse arendamine.

6. Jäme- ja peenmotoorika arendamine.

7. Sisekonfliktide lahendamine.

8. Hirmude ennetamine ja korrigeerimine.

9. Kõne arendamine.

10. Haigusresistentsuse sisemiste mehhanismide otsimine.

11. Suhete korrigeerimine perekonnas.

12. Poiste ja tüdrukute psühhosotsiaalse identiteedi kujunemine.

Meetod "Muinasjututeraapia diagnostika"

Teatud muinasjuttude ja nukkude abil on võimalik diagnoosida lapse teatud probleeme. Diagnostiline efekt muinasjutu jutustamise protsessis saavutatakse tänu sellele, et:

Muinasjuttude kujundlik maailm võimaldab lapsel end samastada muinasjutu tegelasega;

Laps ühendab oma mõtted ja kogemused jutustatava loo tegelase mõtete ja kogemustega ning räägib neist;

Lapse pakutud vastused täiskasvanu küsimustele võimaldavad teha järelduse lapse hetke emotsionaalse seisundi ja tema fantaasiate kohta olukorra edasise arengu kohta.

Meetod "Liivateraapia"

Muinasjutu liivateraapia meetod kui üks muinasjututeraapia variante võimaldab tõhusalt lahendada nii indiviidi psühholoogilist arengut kui ka individuaalsete käitumisreaktsioonide korrigeerimist, seda saavad kasutada mitte ainult psühholoogid, vaid ka psühholoogid. ka õpetajate ja kasvatajate poolt hariduslikel eesmärkidel. Vastavalt Sakovich N.A. , “märja või kuiva liivaga alusele paigutab laps miniatuurseid esemeid ja loob maale. Liiva ja miniatuuridega kokkupuute kaudu viib ta füüsilisse vormi oma sügavaimad teadlikud ja alateadlikud mõtted ja tunded. Liivateraapia tehnoloogiad on multifunktsionaalsed. Need võimaldavad teil üheaegselt lahendada diagnostika ja arendusprobleeme.

Muinasjututeraapia programmis toimub koolieeliku isiksuse ja kõne arendamine järgmistes valdkondades.

1. Aktiivsus: alates emotsionaalse vabanemise vajadusest - läbi eneseväljenduse aktiivses tegevuses - kuni kujundliku sõnavara ja positiivsete emotsionaalsete ilmingute aktiveerimiseni.

2. Iseseisvus: orienteerumisest keelelise ekspressiivsuse vahendites, muinasjutu probleemsetes olukordades, muusikaliste kujundite rütmis ja dünaamikas - läbi oma vaatenurga põhjendamise kõnes - tõestuse - parimate viiside otsimiseni. eneseväljendus kõnes ja liikumises.

3. Loovus: täiskasvanu jäljendamisest emotsionaalses tegevuses ja väljendussõnas – läbi sõnaliste kirjelduste ühise koostamise pantomiimetüüdide, tempo – rütmi, muusikalise kompositsiooni tajumiseks – kuni muusikalise kompositsiooni verbaalse fantaseerimiseni.

4. Emotsionaalsus: alates emotsionaalsest nakatumisest muinasjutupiltidega kuni teiste emotsioonide mõistmiseni ja “ebaefektiivse” käitumisstiili asendamiseni produktiivsega.

5. Suvalisus: muinasjututegelaste emotsionaalsete seisundite täisväärtuslikust kogemisest probleemsituatsioonides ja kujundlike väljendite tähenduste mõistmisest - läbi enda ja teiste suuliste sõnumite ja emotsionaalsete tegude hindamise - dünaamilise tasakaaluni. sooritatavad liigutused ja kõneteated mängus – dramatiseering.

6. Sidus kõne: alates täiskasvanu fraaside jätkamisest - läbi muusikaliste kompositsioonide dünaamika, pantomiim-etüüdide esitamise, muinasjutukujundite rütmistamise - loovate improvisatsioonideni vastavalt süžeele.

Muinasjututeraapia töö on süntees kaasaegsetest meetoditest koolieeliku kõne ja isiksuse arendamiseks: verbaalsed meetodid (lavastajamäng, kommenteerimine, loovtöö, improvisatsioon, fantaseerimine), pantomiimilised etüüdid, rütmilised harjutused, muusikalised visandid.

Muinasjututeraapia töösüsteemis eristatakse koolieelikutega töötamise kolme etappi.

1. Kognitiivne - afektiivne orientatsioon.

Eesmärgid: muinasjutu süžee mõistmine keeleliste väljendusvahendite abil, muusikateoste tajumine, tegelaste koopiate ekspressiivne intonatsioon, emotsionaalsete seisundite rütmistamine, ilmekas esitus näoilmetes ja muinasjutukujundi liigutustes.

2. Verbaalne kommenteerimine – emotsionaalselt – afektiivsed olukorrad.

Eesmärgid: oma käitumisreaktsioonide juhtimise oskuste omandamine üksikasjalike verbaalsete kirjelduste koostamise teel.

3. Asendusvajaduse väljendamine.

Eesmärgid: emotsionaalse käitumise ja väljendusrikaste sõnade tasakaalustamine emotsionaalsete probleemide ja tegelike kogemuste ülekandmise kaudu - mängude vajadused - muinasjutul põhinevad fantaasiad.

Mängumeetodeid ja -võtteid kasutatakse kindlas järjestuses.

Verbaalne lavastajamäng. Sellel meetodil on kolm peamist ülesannet.

Kasvatada oskust muusika meeleolu järgi aimata tegelaste tegevust ja emotsionaalset seisundit ning loodusnähtusi.

Viia oskusele ilmekalt intoneerida erineva hääletugevusega muinasjutu kangelaste hääli.

Tutvuda kujundlike väljendite ja muinasjutuliste kordustega, aktiveerida kõnes sõnade semantilisi toone.

Psühhogymnastika. Selle meetodi kasutamine võimaldab meil lahendada kaks peamist probleemi.

Soodustada ekspressiivset ülekandmist näoilmetes ja emotsionaalsete seisundite liigutustes, meelevaldset stressi leevendamist ja kehalihaste lõdvestamist.
Näidake emotsionaalseid pilte temporütmis.

verbaalne kommentaar. Selle meetodi rakendamine võimaldab meil lahendada kaks probleemi.

Juhtida muinasjutu idee laste tähelepanu, kutsuda esile asjakohane emotsionaalne reaktsioon, julgustada ütlusi tuttava sisu kohta.
Viia pantomiimsete etüüdide, tempo, muusikalise kompositsiooni tajumiseks sõnaliste kirjelduste ühise koostamiseni; aktiveerida kujundlikud väljendid, muinasjutulised kordused kõnes.

Ühine verbaalne improvisatsioon. Täiskasvanu pakub välja mängida muinasjutu üksikuid episoode, peategelasteks on aga lapsed ise. Seega tuuakse muinasjuttu uusi elemente, säilitades samal ajal süžee.

Muusikalisel kompositsioonil põhinev verbaalne fantaasia. Lapsed mõtlevad hea meelega erinevatel teemadel välja muinasjutte; nad saavad unistada muusika saatel, rääkida selle mulje all tekkinud assotsiatiivsetest representatsioonidest.

Sõna joonistamine. Tegelaste vaimselt väljamõeldud episoodide ja emotsionaalsete seisundite taasloomine probleemsituatsioonides nõuab teatud keskendumist (oskus võtta teise positsioon). Seetõttu on see meetod mõeldud vanemale rühmale. Selleks vanuseks koguneb lapsel elu- ja kirjanduskogemus. Samas aitab täiskasvanud inimene olemasolevaid teadmisi uutes tingimustes rakendada. Arutades, kuidas kangelase kuvandit värvide abil uuesti luua, tungivad poisid tema mõtete, tunnete ja seisundite sfääri, tõusevad muinasjutu emotsionaalse allteksti sügavama mõistmise uuele tasemele.

Kuidas muinasjuttudega töötada:

- Muinasjuttude modelleerimine. Muinasjutu koostamiseks mudelite kasutamine võimaldab lastel paremini õppida muinasjutu tegelaste tegevuste jada ja muinasjutu sündmuste kulgu; arendab loovat kujutlusvõimet ja abstrakt-loogilist mõtlemist, oskust tegutseda sümbolite ja märkidega; rikastab sõnavara, aktiveerib kõnet; mõjutab kõiki meeleorganeid.

Oma töös teeme ettepaneku kasutada asendustena mitmesuguseid geomeetrilisi kujundeid. Asendamine põhineb tegelaste värvi ja suuruse suhtel. Näiteks muinasjutus "Kolm karu" on need kolm erineva läbimõõduga pruuni ringi ja muinasjutus "Teremok" - erineva kõrguse ja värvi triibud (vastab tegelase värvile: konn - roheline; rebane - oranž jne). Laps (algul koos täiskasvanuga) valib piltide arvu, millest saab muinasjutu "plaan", ja kujutab neid piktogrammi abil.

väljendusrikkad liigutused. Peamine ülesanne ekspressiivsete liigutuste kasutamisel muinasjutuga töötamisel on laste loominguliste võimete arendamine. Ühe või teise ekspressiivse liigutuse, žesti assimilatsioon toimub nii spetsiaalselt valitud harjutustes kui ka tasuta mängudes. Ekspressiivsete liigutuste valdamise abivahendid on sõna ja muusika.

Loomingulised ülesanded võivad olla individuaalsed ja kollektiivsed. Loominguliste ülesannete täitmise tulemuseks on toote välimus, mida eristab uudsus, originaalsus, ainulaadsus (uus pilt, joonistus, muinasjutt). Näiteid laste loovülesannete täitmisest muinasjutu "Naeris" ainetel.

Rääkige tuttav lugu.

Mängige lugu läbi. Lapsed määravad rollid.

Rääkige naeris kasulikest omadustest ja sellest, milliseid roogasid saate sellest valmistada.

Oma muinasjutu "Porgand" väljamõtlemine (analoogia põhjal).

Raamatu "Kasulikud jutud" kujundus (kaas, illustratsioonid).

Ülikondade-pudipõllede tootmine "Köögiviljad" (riie, paber).

Muinasjuttude mängimine.

Võib esineda muid loomingulisi ülesandeid

Muinasjutud, kuid uuel viisil - lapsed annavad tuttavatele muinasjuttude kangelastele neile vastandlikke omadusi

Jutud majapidamistarvetest - muinasjutu algus on lugu mis tahes majapidamisesemest.

Tõeline algusvapustav järg

Õppige kangelaste laulu järgi muinasjuttu:

Ära istu kännu otsas, ära söö pirukat ("Maša ja karu")

Kitsed, lapsed!

Avage, avage! ("Hunt ja seitse noort kitse")

Jätkake muinasjuttu - muinasjutu tuntud lõpu asemel peate välja mõtlema oma. Lapsed õpivad fantaseerima, mõtlema.

Täppidest muinasjutuni

Punkt on šifr, märk. Punkte ühendades saab laps muinasjutukangelasest joonistuse või eseme muinasjutust, jätab selle muinasjutu meelde ja jutustab.

Joonistage muinasjutt – lapsed joonistavad illustratsioone tuttavatele või oma muinasjuttudele.

Oma töös kasutame loova kujutlusvõime arendamiseks ka järgmisi meetodeid:

“Lugu konkreetsest tegelasest” on meetodi olemus muinasjutu tegelase väljamõtlemisel, tema iseloomu, tegude, eesmärkide ja tegude määramisel. Meetodi eesmärk: loova kujutlusvõime arendamine, lapse kõlbelise kasvatuse kujundamine, samuti inimestevahelise suhtlemise oskus täiskasvanute ja eakaaslastega.

Iga muinasjutt on üles ehitatud kindlale struktuurile. Sellel on peategelane, teised inimesed, takistused, millest ta üle saab, elu õppetunnid, mille tegelane lõpuks õpib. Kutsume last üles oma iseloomu välja mõtlema, andma talle mõtteid ja tundeid. Las ta tekitab raskusi kangelasele ja teda ümbritsevatele inimestele, kellega ta suhtleb. Laps peab kirjeldama peategelase tegevust ja tulemust, milleni kangelane lõpuks jõuab. Laps peab õppima rääkima sellest, kuidas on tegelane tema muinasjutu lõpus muutunud, milliseid järeldusi ta on teinud. Ja siis mõtle välja oma muinasjutu nimi.

“Muinasjutt piltide abil” on meetodi olemus: pildiseeria põhjal saab laps mitte ainult jutustada piltidel kujutatud tegelastest, vaid ka peegeldada ümberringi toimuvat. Meetodi eesmärk: loova kujutlusvõime arendamine, õpetades lapsele tegelaste iseloomustamiseks verbide ja omadussõnade õige valiku oskusi, õpetada last üles ehitama süžeed loogilises järjestuses, hindama tegevuskohta. Need harjutused valmistavad lapse kooliks hästi ette, kuna enamasti põhjustavad need lastele raskusi sisseastumisel.

On vaja vaheldumisi eri tüüpi ülesandeid, mitte mängida sama mängu mitu korda järjest. Läheduses peaks olema täiskasvanu, kuid ülesannet pole vaja lapse eest täita. Peate alustama ilmselgelt lihtsatest ülesannetest, arvestama iga lapse temperamendiga, läbi mõtlema sama harjutuse võimalused.

Pole vaja pakkuda korraga palju mänge, ülesandeid. Ühes õppetükis võtke mitu mängu, mis on oma olemuselt erinevad. Arvestades koolieeliku mõtlemise kujundlikkust, elustada erinevaid mänguolukordi.

Muinasjututeraapia keskne punkt on laste vabatahtlik osalemine. Seetõttu on oluline osalejate motivatsioon. Täiskasvanu peab leidma adekvaatse viisi laste kaasamiseks muinasjututeraapiasse. Ühel juhul võib see olla kujundlik tekst, ditties, faabulad; teises - illustratsioonide vaatamine, mõistatuste arvamine muinasjututegelaste kohta. On vaja, et iga laps tunneks täiskasvanu tähelepanelikku suhtumist.

Kõik lapsed ei liitu kohe mänguga. Osa neist soovib toimuvat esmalt jälgida väljastpoolt ning alles hiljem tekib soov ka ise meelelahutuslikus vaatemängus osaleda. Arvestades laste individuaalseid iseärasusi, tuleks muinasjututeraapiat alustada nendega, kes täiskasvanu kutsele kiiresti reageerivad; samal ajal on soovitatav ülejäänud kutte täiendavalt motiveerida mängu kaasama.

Muinasjututeraapia tundides pööratakse suurt tähelepanu kehalisele tegevusele. Vaid väikese osa ajast istuvad poisid toolidel: täiskasvanutele muinasjutu rääkimisel, muusikalise kompositsiooni üle fantaseerides, publiku rollist muinasjutu üksikute episoodide mängu-dramatiseerimisel.

Mängudes julgustatakse laste iseseisvaid avaldusi muinasjutu süžee, eakaaslaste tegevuse ja nende enda kogemuste kohta. Seega, kui muinasjututeraapia lõpus arutelud iseenesest ei alga, peaks täiskasvanu küsima lastelt, millised mängud ja harjutused neile meeldisid, meelde jäid ning milliseid muinasjututegelaste rolle nad tahaksid uuesti mängida.

Muinasjututeraapia käigus kujundavad lapsed klasside käigus keeruliste olukordade lahendamise viiside komplekti, mõistes nende rakendamise mehhanisme.

Muinasjutte on väga meeldiv kuulata, kuid mitte vähem meeldiv neid rääkida. Paljud lapsevanemad, kasvatajad, õpetajad räägivad lastele muinasjutte, kuid muinasjuttude jutustamisel kui muinasjututeraapia suunal on oma eripärad ja vormid. Lapsed oskavad ka lugusid rääkida.

Stereotüüpsete väljendite kasutamine, mis aitavad last:

Uue või tuntud muinasjutu jutustamine kolmandas isikus. Täiskasvanu räägib. Sel juhul on olulised autori oskused ja võimed. Muinasjutu jutustamisel on oluline oma vaimusilma ette ehitada kujundlik jutustamissari. "Harjuge" muinasjutu kangelastega ja edastage nende intonatsioone; teha õigeaegseid pause ja semantilisi aktsente.
Rühma jutuvestmine. Sel juhul on jutustajaks rühm lapsi (või täiskasvanuid või teismelisi).
Kogu rühmale tuntud muinasjutu jutustamine. Iga rühma liige jutustab kordamööda väikese osa loost. Narratiiv jaotatakse suvaliselt fragmentideks, olenevalt sellest, millise loo osa eelmine jutustaja ette võtab. Kui jutuvestmist viiakse läbi lasterühmas, saab läbiviija jutuvestmises osaleda.
Kuulsa muinasjutu jutustamine ja sellele järje väljamõtlemine. Pärast loo jutustamist mõtlevad rühmaliikmed sellele jätku ja viimane jutustaja peab loo lõpetama.
Rühma jutuvestmine. Keegi hakkab ütlema esimest fraasi ja grupi järgmine liige ühineb haldjafraasiga üks või kaks.
Muinasjutu jutustamine esimeses isikus ja erinevate muinasjutu tegelaste nimel. Rühmaliikmed valivad muinasjutu, mida nad jutustavad, ja jagavad muinasjutu tegelased omavahel ära.

Muinasjutuga töötamise etapid:

Muinasjutu süžee joon, haripunkt ja areng. Peremees (kasvataja) stimuleerib muinasjutu süžee väljatöötamist. Muinasjutu esituse ajal viivad peategelased jutustamist ja suhtlemist läbi mitte stsenaariumi järgi, vaid iseseisvalt. Iga laps peab muinasjutu esitamise ajal näitama oma isiklikku positsiooni. Sellel peab olema loogiline järeldus.

Tunnis osalejad peavad mõistma muinasjutu põhiideid, s.o. mida selle abil soovis muinasjutu autor edasi anda. Õpetaja valmistab ette küsimused: Millest lugu räägib? Mida ta meile õpetab? Millistes eluolukordades vajame muinasjutust õpitut? Kuidas me neid teadmisi oma elus kasutame?

Järgmisena arutame loo kangelaste arvamust, nende tegude motiive. Selle arutelu eesmärk on paljastada tegelaste nähtavad ja varjatud motiivid. Varjatud motivatsiooni paljastamiseks esitatakse järgmised küsimused: Miks teeb kangelane seda või teist tegu? Miks tal seda vaja on?

Kui lapsed kogevad väsimust, peatub õppetund sujuvalt ja laste tähelepanu lülitub sujuvalt teisele tegevusele, mis on tavaliselt seotud tegevusega. Teemad joonistamiseks, modelleerimiseks, rakendusteks, muinasjuttude ja kunstiteoste valimiseks meeldejätmiseks, mängudeks - dramatiseeringud on allutatud peamise eesmärgi - lapse isiksuse tervikliku vaimse ja moraalse arengu - saavutamisele.

Kasvataja ülesanne ei ole hävitada perekonna aluseid, vaid rikastada nende sisu vaimsete vajadustega, sh vajadusega rääkida lastega eetilistel teemadel, vastata laste küsimustele, mis on “hea ja mis halb”.

Täiskasvanu roll on aidata koolieelikul tuvastada oma tunnete objekte ja muuta need sotsiaalselt väärtuslikuks. Tunded võimaldavad lapsel kogeda rahulolu pärast õigete tegude tegemist või tekitavad kahetsust, kui moraalinorme on rikutud. Selliste tunnete alus pannakse paika koolieelses lapsepõlves ja täiskasvanute ülesanne on last aidata. Arutage temaga moraalseid küsimusi. Püüdke kujundada selge väärtuste süsteem, et beebi mõistaks, millised tegevused on vastuvõetamatud ning millised on soovitavad ja ühiskonna poolt heaks kiidetud. Tõhus vaimne ja moraalne kasvatus on võimatu, kui ei arutata lapsega teiste inimeste, kunstiteoste tegelaste tegude moraalset külge.

Järeldus

Psühholoogilise ja pedagoogilise kirjanduse analüüs näitas, et muinasjututeraapia on eelkooliealiste ja algkooliealiste laste haridusprotsessi oluline komponent.

Selle töö peamine järeldus on, et muinasjutu kasutamine eelkooliealiste ja algkooliealiste laste harimise protsessis pole mitte ainult võimalik, vaid ka vajalik selle õppevahendi tõhususe tõttu.

Rahvakultuuriga tutvumine rahvaluule, muinasjuttude kaudu on kahtlemata hariva mõjuga. Oma muinasjuttude kirjutamine arendab loovat kujutlusvõimet.

Lastele mõeldud muinasjutud on parim viis lapsele häid iseloomuomadusi sisendada, etiketti ja ohutusreegleid ilma loenguteta õpetada. Lõppude lõpuks on laps alati valmis kuulama huvitavat lugu! Mõeldes lugudele mitte abstraktsetest tegelastest, vaid iseendast, projitseerib laps tegelaste positiivsed omadused endale ja näeb lihtsate näidete varal, miks headus, tahe ja leidlikkus on elus olulised.

Muinasjutt ei saa mitte ainult harida, vaid ka korrigeerida käitumist, paljudel juhtudel kõrvaldada keerulised psühholoogilised probleemid ja stressid, mis häirivad lapse habrast psüühikat. Selleks saab olemasolevate muinasjuttude hulgast valida sobivad süžeed ja analüüsida neid rollimängudes või teatrilavastustes.

Muinasjutte tuleb ise või koos lapsega välja mõelda - selline loovus on suurepärane marker nii mõtlemise küpsuse kui ka valmisoleku kohta süsteemseks õppimiseks koolis ning lisaks pakub see suurt naudingut nii komponeerimisel kui ka kuulamisel. !

Muinasjuttude hariv roll on väikese inimese arengu- ja kujunemisprotsessis väga oluline. Muinasjutud on omamoodi "haridussüsteem", mis hõlmab moraali-, keskkonna-, töö-, isamaa-, vaimse-, kodanikukasvatust jne. Muinasjutud kujundavad lapses austuspositsiooni ümbritseva maailma suhtes; sisendada armastust oma ajaloo vastu, kodumaa; aitab tal omandada maailmaga suhtlemise oskusi. Muinasjuttudes õpib laps universaalseid inimlikke väärtusi, kultuuri moraalseid väärtusi, õpetab teda töötama, moodustab aktiivse elupositsiooni. Laps õpib läbi muinasjuttude maailma, omandab kogemusi täiskasvanud iseseisvaks eluks, ehitab üles oma maailmamudeli ja õpib selles elama.

Rahvakultuuriga tutvumine rahvaluule, muinasjuttude kaudu on kahtlemata hariva mõjuga. Oma muinasjuttude kirjutamine arendab loovat kujutlusvõimet.

Lapse muinasjutulised fantaasiad pakuvad tõhusat abi pedagoogilistel jõupingutustel; samal ajal võimaldavad need sügavalt mõista lapse siseellu, mida arvestades muutub tema teadlik käitumine arusaadavamaks ja seeläbi mõjutatavamaks.

Muinasjuttudega töötamise vormide mitmekesisus ja sama muinasjutu tähenduste mitmekülgsus loovad ideaalsed tingimused sündmuste arendamiseks ja elluviimiseks haridusasutustes, kasutades muinasjututeraapia meetodeid.

Eriti huvitav näib olevat edasine teaduslik ja praktiline töö tõhusate kasvatusmeetodite väljatöötamiseks muinasjututeraapia kaudu erinevatel vanuseperioodidel.

See uuring on pühendatud tegevuste komplekti väljatöötamisele, kasutades muinasjututeraapiat eelkooliealise lapse moraalsete omaduste kujundamiseks ja arendamiseks.

Lapsega tööd alustades tuleks seada eesmärgiks näidata lapsele teisi viise sisemiste ja väliste konfliktide ja raskuste lahendamiseks; pidades ilukirjandust psüühilise energia ilminguks ja selles osaledes, proovige suunata selle energia voogu uutesse kanalitesse, mida varem mingil põhjusel ei kasutatud. Vajalik on aidata arendada ja kasutada seda, mis on potentsiaalses seisundis lapse enda sees.

Muinasjutu kasutamine koolieelsete ja algkooliealiste laste harimise protsessis pole mitte ainult võimalik, vaid ka vajalik selle õppevahendi tõhususe tõttu.

Võib-olla pole ühtegi last, kes ei armastaks muinasjutte, ei tahaks pikka aega kuulata põnevaid lugusid, mis on täis eredaid sündmusi ja imelisi seiklusi. Muinasjutt pole aga ainult meelelahutus, vaid ka suurepärane võimalus arendada lapse loovat kujutlusvõimet. Ja selleks on vaja ainult fantaasiat, soovi anda lastele positiivseid emotsioone ja loomulikult spetsiaalseid tehnikaid. Muinasjutte saab kirjutada igal pool, igal ajal ja kõigest. Muinasjuttude kallal töötamiseks on palju meetodeid, mis võimaldavad teil arendada laste loomingulist kujutlusvõimet, samuti täiendada sõnavara, tugevdada kõne grammatilist struktuuri, õpetada emotsioone väljendama ja kõnet arendama.

Muinasjuttude kasutamine annab väga häid tulemusi lapse arengu osas (tunnetuslik, emotsionaalne, isiklik, loominguline).

Laste loomingulise kujutlusvõime arendamise vajalik tingimus on subjekti kaasamine aktiivsetesse tegevusvormidesse ja ennekõike subjekti-loomingusse. Muinasjuttu saab edukalt kasutada laste loomingulise kujutlusvõime arendamiseks.

Muinasjutu ja mängu suhe loob lastes iga lapse jaoks isiklikult olulise tegevuse motiivi, mis omakorda tagab selle tulemuslikkuse. Ja tegevuse tulemus on kõrgem, kuna laps ei leiuta lihtsalt muinasjutte, vaid edastab muinasjuttudes pilte, mis aitab kaasa loova kujutlusvõime arengule.

Seega on muinasjutt lapse loovuse produktina rikkalik materjal lapse vaimse arengu tunnuste analüüsimiseks. Arvestades lapse jutuvestmist, saame võimaluse tuvastada märgid, mille järgi laps mees- ja naiserolle eristab. Muinasjutu abil saab avaldada lapse ideid meeste ja naiste tüüpiliste psühholoogiliste, isiksuslike omaduste, võimete ja huvide orientatsiooni kohta; see tähendab, et analüüsida, kuidas laps õppis ja murdis oma meeles ja käitumises teatud normisüsteemi, mille annab sotsiaal-kultuuriline keskkond ja kasvatus.

Kasutatud allikate loetelu

1. Belkin, A.S. Vanusepedagoogika alused / Eksperimentaalkursuse materjalid / Uural. olek ped. In - t. - Jekaterinburg, 1992. - 73 lk.

2. Bern E. Mängud, mida inimesed mängivad. Inimesed, kes mängivad mänge. Per. temaga. / Üldtoimetuse all Ph.D. PRL. Matskovski. Peterburi - M.: Ülikooli raamat ACT, 1997. - 264 lk.

3. Borovik O.V. Kujutlusvõime areng. Juhised. - M .: LLC "TsGL" Ron "2000. - 112p.

4. Vygotsky L.S. Kujutlusvõime ja selle areng lapsepõlves. // Lugeja psühholoogias. – M.: Valgustus, 1987. – 189 lk.

5. Grebenštšikova L.G. Nukuteraapia alused. Nukkude galerii. - Peterburi: Kõne, 2007. - 80 lk.

6. Gritsenko Z.A. Sa räägid lastele muinasjuttu ... - M .: Linka - Press, 2003. - 298 lk.

7. Zaštširinskaja O. V. Psühholoogiat külastav muinasjutt. Psühholoogilised tehnikad: muinasjututeraapia. - Peterburi: DNA kirjastus, 2001. - 152 lk.

8. Kruglov Yu. G. Vene rahvajutud. – M.: Valgustus, 1983. – 320 lk.

9. Ljublinskaja, A.A. Koolitaja lapse arengust. M.: Valgustus, 1972. - 256 lk.

10. Mosolov, V. A. Vene pedagoogika ajalugu kui tänapäevase kõlbelise kasvatuse õppetund. // Kutsehariduse ja humanitaarteadmiste täiendamise aktuaalsed probleemid / Toim. I.P. Kuzmin. SPb., 1995. - 217 lk.

11. Mudrik, A.B. Suhtlemine kasvatusprotsessis: Õpik. üliõpilaste toetus / A.B. Mudrik. M.: Venemaa Pedagoogika Selts, 2001. - 320lk.

12. Novljanskaja Z.N. Miks lapsed fantaseerivad? - M.: Teadmised, 1987. - 176 lk.

13. Propp V.Ya. Muinasjuttude ajaloolised juured. - L.: LSU, 1986. - 376 lk.

14. Räägi mulle lugu / komp. E.I. Ivanova. - M .: Haridus, 1993. - 463 lk.

15. Vene pedagoogiline entsüklopeedia / Toim. A.A. Davõdova T. 1. - M. 1993; T. 2. - M., 1999. - 254 lk.

16. Ruvinsky, L.N. Indiviidi moraalne kasvatus./ L.N. Ruvinsky -M.: MGU, 1981. - 184 lk.

17. Sakovich N.A. Muinasjututeraapia praktika. - Pb.: Kõne, 2004. - 224 lk.

18. Artiklite kogumik / Nauch. toim. T.G. Kiseleva, Yu.A. Streltsov. M., MGUK, 1996. - 147lk.

19. Sokolov, D. V. Muinasjutud ja muinasjututeraapia / D. V. Sokolov. M.: Haridus, 1996. - 128 lk.

20. Sotsiaal-kultuuriline tegevus: otsingud, probleemid, väljavaated: Artiklite kogumik / Nauch. toim. T.G. Kiseleva, Yu.A. Streltsov. M., MGUK, 1996. -147lk.

21.Tkach R.M. Laste probleemide muinasjututeraapia. -Peterburi: Kõne; M.: Sfera, 2008. - 118 lk.

2 2. Suhete kujunemine koolieelikute vahel lasteaias ja peres / Toim. VC. Kotyrlo: NSVL Pedagoogilise Kasvatuse Akadeemia Koolieelse Kasvatuse Uurimise Instituut, Psühholoogia Uurimise Instituut. M.: Pedagoogika, 1987. - 141 lk.

23. Chekh E.V. Ma olen täna vihane, räägi mulle üks lugu. - Peterburi: Kõne, 2009. - 144 lk.

24. Jung KG Kogutud teosed: lapse hinge konfliktid: Per. temaga. - M.: Kanon, 1994. - 336 lk.

25. Alekseev K.I. Metafoor kui filosoofia ja psühholoogia uurimisobjekt // Psühholoogia küsimused. - 1996. - nr 2. - alates 73 - 85.

26. Ginzburg M.R. Muutuste metafoori kasutamine vanemate noorukitega töötamisel // Psühholoogiateadus ja haridus. - 1997. - nr 1. - 66-75.

27. Gurova L.L. Loovmõtlemise kognitiiv-isiklikud omadused üldise andekuse struktuuris. // Psühholoogia küsimused. - 1991. - nr 6. - S. 14 - 21.

28. Zinkevitš - Evstigneeva T. Muinasjututeraapia alused (1. osa) // Koolipsühholoog. - 2001. - nr 25. - lk 5 - 12.

29. Melik-Pašajev A.A. Inimese kunstilise loovuse võime allikast // Psühholoogia küsimused. - 1998. - nr 1. - alates 76 - 82.

30. Sidorova L.A. Vene, tšuvaši ja inglise rahvajuttude mõju eelkooliealiste laste moraalsele haridusele // Tšetšeenia Riikliku Pedagoogikaülikooli bülletään. - 2001. - 518. - S. 76-80.

31. Janitšev P.I. Muinasjutu psühholoogilised funktsioonid // praktilise psühholoogi ajakiri. - 1999, nr 10-11. lk.27-37.