Pikk tee luidetes

Kosjasobitajad jätavad pruudi majja ohvrioina. Järgmisel hommikul pärast kosjasobitamist loom tapetakse ja kogu ringkond kutsutakse beshbarmaki. Koju ei tohi jätta ainsatki lihatükki, kõik tuleb külalistele ette sööta või laiali jagada. Ainult pruut ei saa seda liha puudutada. Seda riitust nimetatakse kyzdyn oltirisi (ohvrid tüdruku nimel). Samal päeval avatakse korzhyni teine ​​osa ja selle sisu jagatakse naabritele ja sugulastele.

Algab kõige raskem etapp – pulmadeks valmistumine. Pole ime, et kasahhid ütlevad, et pulmamänguasi pole nii huvitav kui selle eelmäng. See on sobiva saali otsimine, kutsutute nimekirja koostamine ja mis kõige tähtsam - toastmasteri valimine. Lõppude lõpuks on ta teie hing. Laud võib olla roogadest pungil, pulmad toimuvad kõige kallimas restoranis, aga kui pole kogenud toastmasterit, siis läheb kõik tühjaks. Toastmaster peab selgelt hoidma perekonna hierarhiat seoses Kasahstani traditsioonidega. Jumal hoidku, unustades kellelegi toostiks sõna anda või anda see hiljem - solvang jääb eluks ajaks. Kasahhidele meeldib palju ja tundega rääkida, mistõttu on tseremooniameistri ülesanne vältida, et sellest kujuneks omamoodi parteikonverents nalja ja naljaga.

Pruudi pool peab ka korraldama kyz uzatu (tüdruku äranägemine). See on praktiliselt sama pulm, ainult ilma perekonnaseisuameti, korteeži ja pulmakleidita. Toi algab sellest, et külalised muutuvad poolringiks, sisse astub pruut, vallaliste pruutneitside saatel, ja käib mitu korda külaliste ümber, jättes nendega hüvasti. Siis siseneb peigmees, sõprade saatel, ja ühineb pruudiga. Lisaks loeb vanim ja lugupeetud inimene bahti - ja seda võib pidada avatuks. Pidu lõpeb toibastari tseremooniaga - need on nõud, millele laotakse maiustusi ja nipsasju. Nende saamiseks peate laulma laulu. Lisaks antakse kõigile külalistele, kes pidustustele ei saabunud, sarkyt - osa dastarkhanist. Tavaliselt on selleks lihatükk, pudel viina ja maiustused.

Mentaliteedi tunnused

Kasahstani ja Nõukogude kombed on tugevalt läbi põimunud. Pärast kyz uzatu peetakse zhigittyn toyy (peigmehe pulm). Eelõhtul toob ratsaniku tütremees pruudi majja ostetud pulmakleidi ja kingad. Traditsiooniline Kasahstani pulmakleit on punane, kuid tänapäeval on see euroopalik - valge kleit ja reeglina krinoliin või romboon.

Hommikul saabub pruudi majja pulmakorteež. Tütarlapsed ja tüdruku õed ootavad teda juba. Pärast mängulist debatti maksab peigmehe sõber lunaraha või kostitab sugulasi lihtsalt maiustustega. Kuid see on alles esimene barjäär, peigmehe ees on kaks kordonit nooremaid vendi ja pruutneitsi. Lisaks keeravad vanemad tütred välja armunud džigiti jope taskud, kus peaks lebama igasuguseid nipsasju. Pruut lunastatakse, külalised maitsevad dastarkhanist saadud toitu ja shasha all olev pulmakorteež läheb mošeesse, kus toimub moslemite abielu. Pärast seda antakse perekonnaseisuametis, kus, muide, hiljuti juurutatud uus traditsioon, abiellujatele kätte keraamiline jurta, mille sees süüdatakse tuli. Tavaliselt lähevad noorpaarid pärast pulmi kummardama mõnda pühasse kohta. Ja pärast klassikaline jalutuskäik - kohalikud pargid, väljakud ja muud vaatamisväärsused.

Täpsuse kohta

Tavaliselt saadetakse Kasahstani pulmadesse kutsed, kus tähistatakse tähistamise algusaega 1-2 tundi varem, kuid siiski õnnestub külalistel hiljaks jääda.

Pulmad algavad nüüdseks traditsioonilise Kasahstani pulmalaulu “Zhar-zhar” laulmisega, mis muide ilmus mitte rohkem kui pool sajandit tagasi.
Pärast seda viiakse läbi riitus "Bet-ashar" - see näeb välja selline: tütred viivad pruudi kätest saali, kus dombramängija kohtub temaga laulude-manitsuste saatel. autoriõigus – http://veebisait Seejärel hakkab ta peigmehe sugulasi loetlema ja tüdruk annab austuse märgiks igaühele salemi (vibu). Need, kelle nimed dombrist nimetas, on kohustatud toastmeistri ees nõudele raha panema.
Laulu lõpus paljastatakse pruudi nägu ja sellega tseremoonia lõppeb – pruutpaar ja kõik külalised istuvad oma kohtadele – algab üks.

Pulmad lõppevad ja tütred lähevad pruuti uude majja ära saatma.
Mõni aeg pärast pulmi kutsuvad noorpaar sugulased külla peigmehe vanemad. Seda tseremooniat nimetatakse esik toriks (uste au avamine). Siin, nagu alati, traditsiooniline bata, beshbarmak ja viin. Lisaks toovad noore naise vanemad kaasa kaasavara. Seda kogub äsja abiellunud ema sugulaste abiga. Kõik annavad oma panuse, olgu selleks tekk, komplekt või lihtsalt pott. Mõte on selles, et noor naine tuleks oma varaga uude majja.

Traditsiooniline Kasahstani kaasavara sisaldab tingimata voodipesu, nõusid ja mitut vaipa. Tänaseks sisaldab see ka magamistoa komplekti, pehmet mööblit, pesumasinat ja televiisorit. Lisaks peaks tüdrukul olema oma mustriline rinnakorv, et oleks kuhu asju panna.

Pulmapidustused sellega ei lõpe, pikka aega kutsuvad noorpaarid külla mitmesugused sugulased, toidavad neid beshbarmakiga ja kingivad neile kingitusi esmakordsel kodukülastusel uue perena ...

Pruudi maja lävel kohtuvad peigmehe "saatjad" tunnistaja, pruudi sugulased ja sõbrad.

Tunnistaja:
Külalisi on palju
Kõigist kaugetest volostidest.
Paraadil on kõik ilusad,
See on ime, see on ime!
Tulge, külalised, ärge nurisege!
Kas ma tohin teilt ühe küsimuse esitada?
Miks sa selline oled, terve kari
Kas olete selle majaga ümbritsetud?
Mis sind selle koha juurde tõmbab?
Vasta mulle...
(Külalised vastavad: Pruut!).

Tunnistaja:
Oh, pruut, ütle
No siis ära viitsi.
Valmistuge lunaraha andma
Pruut võtta.
Kõigi külaliste majas ei loeta,
Aga maja omanik on äi.
Nii murelik, haige...
Kui ta ei joo, siis ta sureb!
Teie, külalised, esinemise eest,
Jah, meie tava kohaselt
Anna talle viina
Et majas poleks leina.
(Tunnistaja annab lunaraha – viina).

Tunnistaja:
Oh, ja kuidas ämm nutab!
Mu tütar ei lase mind kodust välja.
Kuid me veename teda
Kui anname talle šampanjat!
(Tunnistaja annab lunaraha – šampanja).

Tunnistaja:
Oh, ja tädid möirgavad!
Pisarad voolavad päeval ja öösel!
Kuid nad armastavad kommi
Annan kommi eest!
Sa näed rohkem välja -
Tädisid on täpselt kolmkümmend kolm.
(Tunnistaja annab lunaraha – maiustusi).

Tunnistaja:
Siin ma olen jälle mõtetes -
Tõrksad onud!
Onud - kõik on nagu valik -
Meil on nendega kokkulepe -
Ma panen veini numbri ritta -
Liigu meie meeskonda.
(Tunnistaja annab lunaraha – veini).

Tunnistaja:
Oh, ja vanaemad ... Atas!
Ootan, näed, raha sinult.
Neile ei maksta pensioni.
Nii nad nutavad, oi, kuidas nad nutavad!
Nii et proovige siin
Tegeleda vanaemadega.
(Tunnistaja annab lunaraha – raha).

Tunnistaja:
Õnneks on meil üks vanaisa...
Aga ta on maja peremees.
Talle õunad riivis
Perekond hõõrub päeval ja öösel.
Jah, jätame jutuajamise
Ootan vanaisa õunu.
(Tunnistaja annab lunaraha – õunad).

Tunnistaja:
Ja majas on palju lapsi!
Mis sa oled tumedam kui pilved?
Ärge arvake liiga kaua
Andke poistele münte.
(Tunnistaja annab lunaraha – tühiasi).

Tunnistaja:
Ja kuidas mu sõbrad kannatavad!
Nad ei tea ei magada ega puhata.
Kui anname neile raha,
Siis tule, veendame ...
(Tunnistaja on jällegi rahas arvestatud).

Tunnistaja:
Oh, naabreid on ikka palju...
Põrgusse nendega, jumal!
Pruut tuleb meeles pidada
Mis puudu on, tee tasa.

Tunnistaja:
Siin on meiega kolm kimpu,
Vasta meile kohe -
Tere, kumma sa võtad?
Mida sa talle kingiks annad?
Tunnistaja pakub välja kolm pakendatud kimpu – ühes on omatehtud luuda, teises vanniluud ja kolmandas on pulmalilled. Peigmees osutab ühele kimpudest, kui see on valesti võetud, nõuab tunnistaja lunaraha.

Tunnistaja:
Ilmselt ajasid nad natuke sassi,
Kui võtsite vanniharja.
Teise proovimise eest
Anna natuke raha...

Tunnistaja:
Oh, see ka ei tööta.
Tea, et pead maksma.

Tunnistaja: Noh, see kimp on paigas,
Pruudile meeldib see.
Nüüd on aeg minna -
Mis on teel?

Pruudi maja uksel on silt "Pruutide väljaandmise ühistu."

Tunnistaja:
Meie majas kauplejad -
Tõelised talendid.
Võimalust ei lastud kasutamata -
Ühistu avati.
Teid leitakse tellimuse alusel
Kiiresti, selgelt, kohe.
Tunnistaja avab pruudi maja ukse. Otse lävel joovad kaks-kolm sõbrannat kohvilaua taga istudes teed. Laual on silt "Lõunapaus ... kuni ... tundi." Ja märgitud on peigmehe pruudi majja saabumise aeg.

Tunnistaja:
Jah... Õhtusöök... See on halb õnn...
Altkäemaks on teie õnn.
Andke ärimeestele altkäemaksu
Ja vali pruut!
Peigmees ja tunnistaja annavad pruutneitsitele "altkäemaksu". Nad panid lauale kolm kaussi, millesse asetatakse kolm "Kinder Surprises" "tünni". Need sisaldavad pruudi märkidega kaarte. Iga kausi lähedal on indeks: "Kõrgus", "Silmade värv", "Nimi".

Sõbrannad:
Siin on arvuti – osuti.
Too see siia, sõber.
See on selge, see on selge
Kogu info on tasuline.

Tunnistaja (pöördudes külalistele):
Noh, kihlatu, proovi
Vaata, ära eksi.
Aita teda -
Temast sai meie majas kerjus.

Peigmees valib esimesest kausist vaadi. Variandid kaartidel olevatest kirjetest: "Eiffeli torn", "Metsamee agaric" ja kolmas pruudi pikkuse märkega. Kui peigmees valib vale teabe, maksab ta trahvi.

Tunnistaja:
Sa ei mõista meid rangelt hukka,
Pole vaja torni - maksa.

Tunnistaja:
Kui sa ei vaja mett agaric -
Ootame taas teie raha.

Tunnistaja:
Kasvuga saime sellest aru.
Noh, kihlatu, pange kinni.
Otsime õiget värvi.
Kumba soovite võtta?

Peigmees valib ühe "tünnist". Kaartidel olevate kirjete variandid: "Hall-pruun-karmiinpunane", "Must kollaste täppidega" ja pruudi silmade värv.

Tunnistaja:
Meile ei meeldinud värv?
Aga tasumist ootame veel.
Oh, milline kapriis!
Kiirusta, käes on lõunaaeg.
Noh, viimane ülesanne.
Raha meile – ebaõnnestumise korral.

Peigmees valib tünni, mis sisaldab nüüd nimelist kaarti. Kaartidel olevate pealdiste variandid: "Tractorina", "Olümpiamängud" ja pruudi nimi.

Tunnistaja:
Kas teil on olümpiat vaja?
Ja töötamiseks on vaja raha.
Mis on sinu oma?
Kas pole Traktorinaga rahul?
Kas teil on veel raha?
Ootame poisid!

Peigmees maksab "vigade eest".

Tunnistaja:
Noh, kõik olid rahul, nagu ...
Teatame rahva ees -
Meil on selline tüdruk.
Minge otse edasi, pöörake siit vasakule.
Siin ta on, tema valgus,
Siin vireleb pruut.
Pruudi poole pöördudes kiidab tunnistaja peigmeest.
Sinu kihlatu lubab
Ole õrn, ole vaikne.
Ta ei unusta seda päeva
Ta kannab rahakotte.
Ta annab kõigile, palun,
Ära põgene murede eest.
Ta võttis kõik, nagu öeldakse.
Kuidas sulle peigmees meeldib?

Pruut vastab: Hästi!

Tunnistaja:
Hoolitsege pruudi, peigmehe,
Ebaõnnestumisest ja tormidest.
Õitsema, vilja kandma,
Õnn temas on sinu – hoolitse tema eest!
Noh, me oleme siin kogu karjaga
Valame koos mõned tassid.
Abielu registreerima lähevad külalised ja noorpaar.
Noorpaaride kohtumine
Pulmapeo peremees koos peigmehe vanematega kohtub noortega ja pöördub nende poole.

Juhtiv:
Kallid noorpaarid! Traditsiooni kohaselt kohtuvad siin teiega kõige kallimad inimesed, teie vanemad. Emal on heaolu ja jõukuse sümbolina käes pulmapäts.
Noorpaar! Murra tükk leiba ja maitsesta soolaga! Teil on võimalus üksteist viimast korda ärritada. Jah, soola veel... Ja nüüd vahetage leivaviilud. Vaadake üksteist hellusega ja toitke üksteist.
Muusikahelid, külaliste hüüatused, noorpaarid “toidavad” üksteist.

Saatejuht:
Noh, saime teada, kes peres on toitja. Hästi tehtud peigmees! Ja nüüd vanemate lahkumissõnad pereelu ees.

Peigmehe vanemad ütlevad noorpaaridele lahkumissõnu.

Saatejuht:
Ja nüüd tee paari jaoks -
Elus võib oodata ainult õnn.
Tule, kiirusta
Pulmapidu kutsub teid!
Kutsume kõiki peole,
Pulma külalislahkuse juurde.
Noorpaar läbib mööda külaliste moodustatud koridori, võtab koha pulmalauas.
pulmapidu
Saatejuht:
Kallid noorpaarid!
Täna abiellusite.
Head päeva teile.
Kui sa süütasid armastuse majaka,
Las see paistab sulle elu lõpuni.
Kõik kujunes nii, nagu tahtsid
Ja nüüd on soovitud tund kätte jõudnud -
Paned puhtusesõrmused pähe
Lilled ja muusika – teile!
Sul on ilusad riided
Me alustame seda pidu.
Järginud artikleid, rituaale,
Armastus, nõu teile, igavene rahu.
Perekondlike sidemete ootuses,
Kui südamed ja hinged on pärani avatud
Õnnistame teie liitu
Püsivuse ja õnne nimel!
Noh, külalised tõusid koos püsti,
Klaase tõsteti rõõmsalt.
Soovime neile palju õnne
Ja kolm korda ütleme koos:
"Palju õnne!"

Külalised laulavad.

Saatejuht:
Kõigil on aeg juua
Sõbralikud noorpaarid:

Külalised tulevad peale -
- Hurraa!

Saatejuht:
Nii et õnn on täielik,
Kurna klaasid põhja!
Pärast esimest pulmatoosti saate külalistele tutvustada pulma käitumisreegleid.

Saatejuht:
Pidustuse avamine
Ja tervitades teid kõiki
Tahaksime koos olla
Tooge dekreet teieni.
Ta puudutab külalisi
Kuidas käituda, hoida.
Ja loomulikult see dekreet
Kõik peavad järgima.
Noh, kõigepealt pulma
oli lõbus,
On vaja, et kogu kinnisvara
Sõi ja jõi palju.
Pruudi varastamine on kombeks
Aga me ütleme kohe -
Varastamine ei ole kaklus, vaid korralik,
Kuidas võtta viiendat.
Kingad võid pruudilt ära võtta
Ainult kavalusega, mõistusega,
Ja jälle hoolikalt
Ja mitte laua taga.
Kohl varastatud, teie hind
Tuleks kohe teada anda
Ja meie pruut ei ole lubatud
Hoidke pool tundi paljajalu.
Ja pruut, kingad ka.
Kaks korda varastada pole hea
Et sa kallim ei oleks
Ära võta peigmeest üldse!
Noh, kui te pole pelglik,
Jalats varastati, pealegi
Ärge jooge kingadest, hunnikust,
Asub kanna kohal.
Ja muidugi see virn,
Olles rahustanud tormakad külalised,
Vastavalt rahva tahtmisele
Tunnistaja joob, mitte peigmees!
Koht mesinädalatele
Pole kedagi hõivata.
Noh, pruut ja peigmees,
Dekreedi jaoks! Palun tõsta!

Teine toost pulmas kuulutatakse traditsiooniliselt vanematele. Nad ütlevad noorpaaridele õnnitlusi, soove ja lahkuminekusõnu. Pärast õnnitlusi palub saatejuht noorpaaridel oma vanemate ees kummardada.

Saatejuht:
Kallid noorpaarid!
Kummarda oma vanemate ees
Teie laiade teede jaoks,
Teie ees avanenud teede eest,
Ja selle eest, et ta ei eksiks.
Kummarda oma vanemate ees
Sünnituse ja ärevuse jaoks
Et nad on sulle juba andestanud.
Kummarda oma vanemate ees
Olgu mõnikord range
Nii et nad tahtsid sinu õnne,
Nii et ma tahtsin päästa ebaõnne.
Tõstame tere
Neile, kes selle kuulsusrikka paari üles kasvatasid.
Kes elus ei teadnud ei und ega rahu.
Suur õnn neile, kes nende jaoks säästsid!

Seisvad külalised toetavad toosti oma vanematele.

Saatejuht:
Kallid tunnistajad, tähelepanu! Pakume teile mängu "Tic Tac Toe". Selle abil kontrollime, kumb teist on noore pere pärast rohkem mures ja pakub talle elus käegakatsutavamat tuge. Minu küsimustele vastates paneb tunnistaja risti, tunnistaja nulli.
Saatejuht näitab tunnistajatele üheksast kambrist koosnevat mänguvälja, annab tunnistajatele markerid ja alustab mängu.

Saatejuht:
Tee lõpp muretule elule..

Mängu alustanud tunnistaja paneb ühte kambrisse risti.

Saatejuht:
Alates hooletuse päevadest jääb nulliks ...

Nüüd paneb tunnistaja nulli sinna, kuhu tahab.

Saatejuht:
Nüüd on see kõigile ümberringi tuttavaks saanud
Et võtsid noortega rooli.
Seetõttu kõikjal, kõiges, alati
Peame noorpaari aitama.
Kutsun teid vande andma, toastmaster
Ta palub teil vastuse siia joonistada.
Teil on vaja rahu, rahu perekonnas, et säilitada,
Kaitske neid reetmise, eraldatuse eest.
Nii et peigmees ei tunneks teisi pruute,
Tegime poissmehe elule punkti.
Ja kui naine on ärireisil,
Tunnistaja oskab osavalt
Korista, küpseta, pese,
Aga voodi ... Ära laena!

Mängu jätkates paneb tunnistaja vastuseks küsimusele puuri nulli.

Saatejuht:
Kui abikaasa on ööni hõivatud,
Muide, tunnistaja,
Zhenya näitab palju kohti
Rõõmsameelne lärmakas ... Mis siin on? - Rist!
Tunnistajad vannuvad jälle
Kui lapsi on, siis oleme valmis
Mängige ema ja isa rolli.
Ärge veel alustage oma. Siin on null!
Kui nende asjad ei lähe ülesmäge,
See aitab neid.
Looge oma "Hoper-Invest",
Pane rist vaeste elule!
Ja kui nad on endiselt näljased,
Äkitselt haigestuda, kaalust alla võtta,
Ja nad lähevad üle leivale ja soolale.
Nende kõhu toetuseks? - Null!
Viimane lahter on täidetud sõnadega:

Saatejuht:
Nii et las pruut ja peigmees elab,
Nad on alati esikohal!
Las nad elavad kaotusi teadmata
Ja iga aastaga lõbusamaks
Olgu perekogemus arvutatud
Kümnete ja nullidega.
Saatejuht võtab tunnistajatevahelise mängu kokku, selgitab välja võitja, ulatab talle šampanjapudeli, kus sildi asemel on foto noorpaaridest koos nende autogrammidega.

Juhtiv:
Neile, kes auväärselt hoolitsedes
Nüüdsest olen võlgu mitu aastat järjest
Järgige sooviga, rõõmuga, naudinguga,
Nii et perekonnas valitseks rahu ja harmoonia,
Et hoolealused koos käiksid
Kallis särav, rõõmus, suur
Enne nende hõbepulmi alguses,
No ja siis - enne pulmi, kuldne!
Meie külalised, nagu näete,
Noortele tunnistajatele!

Ühel pulmapeo hetkel pakub peremees testi abil üksteist lähemalt tundma õppida.

Saatejuht:
Vaadake, kallid külalised, mis värvi riietes te pulmapeole tulite.
Kes tulid punastes riietes? Need inimesed on rõõmsad, ilusad, iseseisvad, hindavad elu täiust. Alati valmis armastuseks, teatud mõttes suurepäraseks tundeks. Nad eelistavad veeta puhkust ja puhkust lõunas.
Kes kannab valget? Sageli naiivsed, ausad inimesed, laitmatu mainega, lahked ja korralikud. Nad eelistavad puhata lumiste tasandike ja jääkarude vahel.
Rõivaste must värv viitab sellele, et meil on andekaid inimesi, kes suudavad ära võluda absoluutselt kõik. Nad armastavad musta kaaviari ja musta kohvi. Seksuaalselt atraktiivne, viljakas kõiges! Neile meeldib maal koos armastajatega lõõgastuda.
Sinised riided tagavad nende omanikele õilsa päritolu, romantika. Need on ustavad, kuulsusrikkad inimesed, nad muretsevad sõna otseses mõttes kõige ja kõigi pärast. Neile meeldib igal pool lõõgastuda, lihtsalt lennukiga lennata või laevaga sõita.
Kleidi roheline värv viitab sellele, et tegemist on inimestega, kes on täis lootust ja unistusi. Alati värske ja atraktiivne. Puhkamiseks eelistavad nad lähedal asuvat metsa.
Kes tulid kollastes riietes? Need inimesed on meeldivad, soojad, romantilised, kuid ... salakavalad. Ehetest eelista kulda. Püüdke hõivata koht kõrgemas klassis. Neile meeldib Kuldsetel Liivadel lõõgastuda. Neile meeldib kuulata "Kuldsõrmust", neile meeldib, kui neid kutsutakse "Kuldsõrmuseks".
Aitäh kallid külalised! Nii oleme saanud üksteisele veidi lähedasemaks ja arusaadavamaks.

Ettekandja kuulutab välja kingituste üleandmise tunni ja toob koos tunnistajatega välja suure kauni disainiga laia kaelaga purgi.

Saatejuht:
Šveitsi pank avas oma filiaali.
Mul on see käes – usaldusväärne ja ilus.
Šveitsi pank saatis meile sellise seifi,
Et noored elaksid õnnelikult.
Võtame kive ja karusnahku,
Mis tahes värvi pangatähed.
Avame koos teiega panga,
Ja joome tassi teed.
Meil on hea meel kõigi pulmakülaliste üle,
Avame noorpaaridele konto.
Panusta kiiresti -
Filantroopid – au!

Saatejuht ja tunnistajad käivad ümber külaliste, kes õnnitlevad noori, joovad terviseks klaasi veini ning panevad “panka” postkaarte ja ümbrikke.

Saatejuht:
Lärmakas pulmalauas
Nagu sõpruse, lahkuse majakas
Valgustage teid nüüd koos
Lootuse ja unistuste täht.
Noorpaar läheneb muusikale erilisele kohale, kus on kinnitatud kaunis suur küünal, hoides küünlaid käes. Eelnevalt korraldab peremees külaliste laudadele küünlad, küsib, millal noorpaar oma “tähe” süütavad, et ka külalised küünlad laudadele süüdaksid. Pärast noorte "tähe" süütamist tantsivad noored pulmatantsu.

Saatejuht:
Nii et las see ere valgus
Sa särad elus lõpuni,
Nii et lõputult, palju aastaid
Kaks rõngast põimunud...

Pulmalõbu kõrghetkel pakub peremees külalistele mängu "Pudelis". Toob välja suure täispuhutava šampanjapudeli, mis mängus keerleb. Kandikul on koht sõnadega. Külalised seisavad ringis ja juhivad keskele.

Saatejuht:
Kellele pudel osutab, võtab ta kaardi sõnaga ja ma selgitan selle sõna tähendust meie suudlusmängus.

Pudel on lahti keeratud, mängu käigus sorteeritakse kaardid välja. Siin on sõnad ja nende tähendused.

Saatejuht:
Karusnahk - suudle kõigi naabreid.
Torud - suudle naabrit huultele.
Punkt – kes tahad, suudle põsele.
Nool – laske tüdrukutel end suudelda.
Sõrmed – laske poistel end suudelda.
Salm - peigmees saadab õhusuudluse.
Pruut - suudle seda, kelle koht on järgmine.

Noorpaaride äranägemisel saate korraldada "Hüvastijätu rituaali looriga". Külalised seisavad ringis, muusika.

Saatejuht:
Nüüd olete koos, olete üks
Ja seetõttu on see vajalik
Eemaldage vaikselt loor pruudilt,
Öelge tüdrukupõlvega hüvasti.

Pruut võtab loori maha ja annab selle emale.

Saatejuht:
Võta loor maha, ilus pruut,
Ja siin on aplaus omal kohal.
Suudle abikaasat, noort naist
Ühtsuse pühal hetkel!

Noorpaar lahkub ringist, lahkudes külalistest.

NOORTE KOHTUMINE

Ootame noori
Tervitame neid leiva ja soolaga.
Lihtsalt võta aega
Peatuge verandal.
Su emad tervitavad sind
Nadežda Germanovna, Nina Viktorovna

Nad andsid sulle elu alguse,
Nad jõid, mähkisid,
Nad sõitsid kooli ja koju.
Vahel noomiti ilmselt.
Ja seda pere loomises
Nad aitavad sind.
Ütle emadele aitäh
Leiva, soola ja armastuse jaoks
Kummardus nende vöökohani,
Nüüd on nad ämm ja ämm

Võta nüüd näksi
Ja soola tükid.
Sööda neid üksteisele
Täna olete mees ja naine.
Las kogu sool jääb sellele leivale,
Et te elus üksteist ei soolataks.
Taevas ei tohi olla pilvi sinu kohal,
Et te üksteist rohkem armastaksite.
Olgu teie elu roosa
Saagu teil rohkem lapsi.
Las nad lihtsalt viskavad sulle lilli jalge alla
Ja nende kroonlehed lendavad pea kohal.

Tuttav.
Kõik kohalviibijad murravad pätsi ja nimetavad end.

On aeg alustada pulmapidu
Ma palun teil seista kahes reas.
Näost näkku, olgu koridor elus.
Chur, ära mõtle lähedalt,
Kes on kammitud ja riides
Seda ütleb meile etikett.

Külalised loovad koridori

Valame sulle rukist peale,
Olgu teie võistlus hea.
Puista üle tulise nisuga,
Nii et te olete sõbralik paar.
Viskame teravilja jalge alla,
Las see kasvab õnnega.
Me viskame vaske jalge alla,
Et mitte kunagi haigeks jääda.
Me viskame vaskmünte jalge alla,
Et sa vaene ei oleks.
Roosi kroonlehtede viskamine
Et sa ei teaks leina ega pisaraid.

Kuid enne pidulikule pidusöögile asumist peab peigmees meile näitama, kuidas tema pere ületab elu piirid. Peigmees võtab pruudi sülle ja naine kogub paelad. Chintzi pulm (1 aasta). Puidust (5 aastat). Vask (7 aastat). Roosa (10 aastat). Klaas (15). Portselan (20). Hõbedane (25). Pärl (30). Linane (40). Kuldne (50). Teemant (65). Kroon (75).

Kallid noorpaarid! Loodame, et teil on suurepärane aeg kõigi nende pulmade tähistamisel, alustades tänasest kõige tähtsamast!

Kutse laudadele

Pidu
Kõik istuvad, kõik on paigal
Pruutpaari eesotsas.
Joomisel on mitu põhjust:
Peod, sünnipäevad, ärasõit,
Ristimine, abielu ja lahutus,
8. märts, uusaasta,
arstide päev ja tankisti päev,
Teatrikunstniku päev
Edu, tasu, uus auaste
Ja lihtsalt joomine ilma põhjuseta.

Kuid põhjuseta jooming on alkoholismi tunnus, nii et meil on põhjust purjuspäi pidu alustada. Ja see sündmus on Aleksandri ja Oksana Ura pulmad!
Enne tähistamise alustamist lepime kokku, mida saab pulmas teha ja mida mitte. Sa ütled kooris: saab või ei saa.
1. Laulda, tantsida ja lõbutseda? Saab
2. Kakleda, kõva häälega sõimata? See on keelatud
3. Õnnitleda noori abikaasasid? Saab
4. Suudlete üksteist õrnalt? Saab
5. Tõsta karikaid õnne nimel? Saab
6. Noortele kingitusi teha? Saab
7. Kas käia sussides ja hommikumantlis? See on keelatud
8. Magad näoga alaspidi kellegi teise salatis? See on keelatud
Noh, olete ise käitumisreeglid kehtestanud, nii et proovige neid järgida, vastasel juhul peate maksma eriti suure trahvi.

Täna lõid sõlme noorpaar Dmitri ja Marina. Kuna need kristallklaasid on tihedalt paelaga seotud, siis laske oma saatused kõvasti kinni siduda.
Palun teil täita klaasid kõigiga ja valmistuda esimeseks toostiks ja pidusöögi alguseks.
Nad ütlevad, et suurim õnn elus on kindlus, et sind armastatakse. Teil, kallid noorpaarid, on nii palju õnne! Jääb vaid see läbi terviku kanda
sinu elu.
Las see ei tuhmu kunagi
Õnnelik elu koit
Olgu see teile alati magus
Aga tänane päev on magus!

Jõime ja nüüd on meil suupiste ja teile kõlab laul

Laul kõlab

Ja nüüd vaatame: Mis tujuga paljud siia tulid?

Mikrofonimäng

Tuled, kuldsed tulekärbsed
Täna süttis ere valgus.
Sugulased noortele jalutama
Ja kõik sõbrad kogunesid uuesti.
Ma näen siin rõõmsaid nägusid
Ja kõik pilgud on suunatud noortele.
Ja ma tahan, sõbrad, pöörduda
Sellel tunnil neile pidulik.
Käite käsikäes koos,
Nüüd on teie jaoks ainult üks tee.
Sa olid lihtsalt pruut ja peigmees
Nüüd on nad mees ja naine.
Ja me tõstame selle peale klaasi
Nii et häda teid ei puudutaks,
Ja südamest soovime
Sulle meeldib lõpuni hoida!
Õnne, rõõmu teile, noored,
Unustage kurbus igaveseks
Nagu kuldsed lillekimbud
Elu on sinu jaoks sama ilus!
Palun külalistel mind veidi aidata. Tuleta mulle meelde peigmehe nimi ... ja pruudi nimi ... . Tõenäoliselt unustasite, kuid tänasest on pruudi Galkina nimi
Et segadust enam ei oleks, viime läbi neiupõlvenimega hüvastijätu rituaali. Kui kiiresti see juhtub, sõltub pruudi osavusest.

Peigmees tõuseb püsti ja tõstab käes õhupalli, millele on kirjutatud pruudi neiupõlvenimi, pruudi ülesanne on see õhupall lõhkeda.

Täna loote uue pere, süütate uue perekolde. Et ta ei suitsetaks, vaid põleks eredalt ja kuumalt, peate vanemperedelt võtma kõik parima. Teie ees on küünal, mille süüdate koos uue pere sünni sümbolina.
Las põleb armastuse tuli
Ainult vanusega heledamaks
Vabane tunnetest igas pakases
Sul läheb ainult kuumaks.

Kõik suupisted on esmaklassilised
Ainult kibe…
Meil on üks väljapääs -
Hüüdke kooris: BITTER!

Kallid külalised, sel ajal, kui olete suupisteid sööte, tahan teatada tänase pidupäeva prognoosi:
Täna on oodata:
Pilvine, pulmaorkaan šampanja dušiga; temperatuur laua kohal on 40˚, õhk on täis pereõnne; öösel peas udu ja hommikul on võimalik selgimist; palume teil kõigil lõbutseda, muidu me ei lase teid purju juua. Esimesed kolm klaasi peaksid kõik ära jooma, ülejäänud läheb ilma erilise kutseta!
Kui sa ei saa enda peale loota, pista taskusse kirjake tagastusaadressiga!
Pidage meeles: joo põhjani, kuid ärge heitke põhja!
Kõik võivad juua, peate lihtsalt teadma: milleks? Millal? Ja kui palju?
Selleks peate jooma
Uus pere on loodud. Kõigil on kaks korda rohkem sugulasi, nii et peate abielluma.
Peigmehe emale: Sa oled nüüd rahutu daam
Ja ilus tütre ema!
Ärge kunagi kortsutage kulmu
Ideaalne ……………
Pruudi emale: Ja nüüd on sul poeg -
Imeline väimees!
Nii et ole temaga lihtne
Nagu peab………….
Pruudi isale: Sa oled mees igal pool,
Sina nüüdsest igavesti
See on olnud suur au:
Teid kutsutakse nüüd ……………
Peigmehe isale: Sõnaga "äi", olenemata sellest, kuidas nad kaklesid,
Riime ei leitud!
Ja ilma pikema jututa küsimus:
Äi on valmis olema?
No nüüd siis ämma ja ämma konkurss. Saame teada, kes teist hoiab oma lapselapsi ja kes aitab rahaga?
Kaks võileiba, aga üks münt. vali
Medalite üleandmine
Teie, külalised, ärge haigutage,
Täida oma tassid ise.
jah roheline vein
Jook põhjani Galkini perele!
Saime teada, kes laenaks raha ja kes hoiab lapselapsi.

Tutvuge noorimate külalistega - lasteaed "Yagodka"

Lapsed mähkmetega

Nagu nad ütlesid iidsetel aegadel:
Mees ja naine on nagu sibul
Peenikese nööriga vibu!
Kuigi ta tõmbab teda
Kuid ta on talle kuulekas.
Kuigi ta painutab teda
Kuid ta on temast lahutamatu!
Mõlemad on kasutud!
Nii et joome harmoonilise pereliidu nimel!
Kõik on kibe – kaaviar, salat
Isegi leivakoor!
Vaja kolm korda järjest
Hüüdke ühest suust: BITTER!

Sõbrad, kas teate, et legendi järgi ei kogune nii rõõmsaks sündmuseks nagu pulmad mitte ainult külalised? Kurjad vaimud püüavad ka siia koguneda ja noorpaarile kahju teha! Aga samas usus öeldakse, kuidas vaime petta ... Peame hüüdma: oh, kui kibedad me täna oleme, kui kibedad!

Laul kõlab

Kallid külalised! Ja vaatame üle, kas meie paar vastab kõiges tõelise pere tiitlile! Kas midagi on ununenud? Abielu esimene märk on abielusõrmused. Näidake meile, kas teil on abielusõrmused! Seal on. Vaata, kuidas kuld sädeleb. See ei roosteta kunagi ja hoiab teie armastust nagu talisman. Ja kuld on tervisele kasulik: rahustab närve. Nii et olge terved ja õnnelikud!

Teine märk sellest, et pere on suure algustähega tekkinud, on tavaline perekonnanimi. Nüüdsest oled sa Galkins. Kui ilus perekonnanimi! Kas teate, kallid külalised, mida see tähendab? Dešifreerime selle koos – iga tähe puhul ennustame noortele, mis neid ühises elus ees ootab!

Klaaside täitmine
Elus on palju õnnelikke päevi
Maailmas on palju ilusaid paare.
Teil on täna nii ebatavaline päev -
Erinevatest saatustest olete saanud üheks saatuseks.
Soovime teile soojust
Nii et teie elu oleks alati helge,
Las õnn ootab teid alati ees,
Aastate jooksul muutuvad tunded veelgi heledamaks.
Kandke uhkelt abikaasa tiitlit,
Hädas ja rõõmus ärge unustage üksteist.
Lõppude lõpuks pole elu elamine põld, mida ületada,
Soovime teile head reisi!
Kibedalt!

Järgmiseks võistluseks vajan tunnistaja ja tunnistaja abi.

Südamevõistlus

Kuid abielusõrmused ja sama perekonnanimi pole veel kõik. Tahaksime kontrollida, kallid noorpaarid, kui hästi te üksteist tundma õppisite, et sõlme siduda! Selle jaoks on mul väike test.
Pruudile: Millal te kohtusite?
Peigmehele: Kuidas ta oli kohtumise päeval riides?
N: Kes kellega esimesena kurameerima hakkas?
J: Kes oli esimene, kes sind oma vanematele tutvustas?
N: Kes kellele tegi ettepaneku?
K: Millal on teie ämma sünnipäev?
N: Mis suuruses kingad peigmehel on?
K: Mis värvi on pruudi silmad?
N: Mis on peigmehe lemmikroog?
J: Mis on pruudi lemmikroog?

Vaata, nad mäletavad kõike suurepäraselt! Või valmistud enne tähtaega? Hästi tehtud! Kuid see pole veel kõik. Perekond on jagatud vastutus. Kas olete valmis koos elama? Nüüd mängite minuga ühte mängu - "Ma teen - ma ei tee."
Esitan teile kordamööda küsimusi ja teie vastate, kas ma tahan või mitte.

Kas viid prügi välja
Ja torustiku korda teha?
Põrandaid pesta ja nõusid pesta?
Sa rikud oma mehe ära
Ja särke pesta
Ja valmistada supersööke?
Ärge hoidke korda
Kodus jalanõudes kõndimine
Ja sokke igale poole loopida?
Sa ei nuhelda kallist
Ja nägin ja nimetasin nimesid,
Nagu igavene igavus?
Ei teeni piisavalt
Et naine nälga ei jääks,
Kas võtta raha tühjaks?
N Riietuge lokirullidesse,
Põll auguga rinnas
Ja kõndida nagu ime Yudo?
W Kandke naist süles
Ja andke kingitusi
Pärlid ja smaragdid?
H Talvel külm, lumi ja tuisk
Kas lasete oma abikaasal
Pool klaasi külmetuse vastu?
Mõlemale: elage armastuses ja austuses
Kõik sugulased silmailuks
Ja heade inimeste rõõmuks?

Mäng "Akordion"

Noh, jälle hästi tehtud! Nüüd oleme kindlad, et me pole lihtsalt pruut ja peigmees, vaid tõeline mees ja naine! Nad on pereeluks moraalselt täiesti valmis!
Sa oled seda hetke nii kaua oodanud
Unistab kahe saatuse ühendamisest.
Olete kohtunud oma hingesugulasega
Anda hellust ja armastust.
Ja elada harmoonias ja kiindumuses,
Koos oma kodukolde hoidmiseks
Ja jää tõeks ja ilusaks
Õnnelik ja sõbralik pere!
Kõike paremat teile elus ja tervises,
Rikkus, rahu ja soojus.
Perekond, mida soojendab armastus
Alati usaldusväärne ja tugev...
Nii et teie liit on ainult rõõm,
Nii et lapsed oleksid teie lähedal,
Teile, noored, ütleme lihtsalt:
Elage kaasa, nautige mõnusat aega!
Noorpaari esimene tants
Kallis pruut ja peigmees! Milline rõõm näha nii õnnelikku paari! See päev jääb igaveseks päevaks, mil sellest õnnelikust paarist sai perekond. Täna jagavad teie õnne teiega kõige lähedasemad inimesed, parimad sõbrad ja mis kõige tähtsam - need, kes on teile kõige kallimad maailmas, üksteist muidugi mitte arvestada. Need on sinu vanemad.
On aeg tõsta toost neile, kes andsid elu pruutpaarile, nende vanematele Nina Viktorovnale, Valeri Konstantinovitšile, Nadežda Germanovnale, Vassili Ivanovitšile
Meie, kõik siinviibijad, mõistame, et tunnete nüüd rõõmu ja kerget kurbust: teie lapsed nagu tiiva võtnud linnud lendavad oma vanemate pesast välja.
Soovime neile head lendu ja teile säravat rõõmu lastelaste ja lapselastelastega suhtlemisest, tervist, heaolu ja õitsengut!!!
Teil on üks sõna õnnitluseks.

Joome nüüd koos
Vanemlikuks juhendamiseks!
Tahan lihtsalt kõigile meelde tuletada
Vanemad on täna kurvad
Kallid külalised, teen ettepaneku õnnitleda uut perekonda! Kindlasti jagab igaüks teist noorpaaridele enne pereelu algust soojad sõnad, lahkumissõnad ja soovid.

väike pudel
"Kes on selle maja pea"
Armastus on romantika. Aga... Sajandeid on mehed ja naised vaielnud ühel ja samal teemal ega leia sellele vastust. Mis see küsimus on? Muidugi, kes on majas boss? Ja meie juures lahendatakse see probleem hoiupõrsas raha lihthäälteenamusega!
Kui arvad, et mees peaks olema maja peremees ja perepea, siis pane MEHE hoiupõrsasse nii palju kui tahad ja kui naine, siis NAAISE hoiupõrsasse.
Kogu puhkuse ajal kogutud raha läheb kohe noorte kassasse, sest neil on nii palju kulusid ...

Pange paberraha
Väga oluline pereelus
Asetage vask ja hõbe
Las headus koguneb majja!
Tunnistaja ja tunnistaja kõnnivad kastidega läbi saali ja aitavad siis "hääli" kokku lugeda.
Tulemus tehakse teatavaks.
Selleks tuleb juua!

Sa kihlusid... See on armas hetk,
Maagiline unenägu – kõik see reaalsuses.
Omapärases muinasjutus kahele
Kauaoodatud peatükk on avatud.
Ootamatu kohtumine, õrn pilk,
Ainult üks lühike südamelöök
Nii et nüüdsest juba mitu aastat järjest
Kõndige koos, käsi eraldamata,
Naeratada päikesepaistelisel päeval
Jagame ühe naeratuse kahele...
Nii et kaks saatust on põimunud üheks,
Nii et sõna "meie" asendab sõna "mina"
Ja särab uus täht
Nagu säde perekoldes.
Täna täitub üks unistus
Ta särab nagu sõrmus käel.
Suures maailmas, mida sa kohtasid
Ja see puhkus on just teie jaoks.
Kaitske õnne - armastuse kingitust,
Hoidke oma südames iga päev ja tund.
Armastajaid ei saa lahutada
Põhjatu helluse silmad on täis ...
Ja täna oleme ehk kibestunud
Aga sellest, et me ei abiellu!

Ja nüüd, kallid külalised, rõõmustagem noori oma vokaalsete võimetega

Meie kihlatul on tõsine südamehaigus. Kutsun peigmehele diagnoosi panema ja ravi määrama kardioloogi.

Kardioloog

Pruutpaari jaoks on käes särav hetk.
Ju oli käes kingituste tegemise kord.
Kõigepealt tahan kingitusi teha,
Ja siis räägivad külalised.
Kõigepealt annan teile luuda
Et uuel perel oleks palju raha.
Ja see on niit ja nõel, et naine saaks oma mehele järgneda.
Need on magusad kommid sündivatele beebidele.
Armastuse tugevdamiseks võtke vastu kingitusi sõpradelt.

Kingituste esitlemine
Pruudi ja peigmehe vastus
Kõlati palju soove, anti üle palju kingitusi. Noor pere vajab aga abi. Lepime kohe kokku, kes mille eest vastutab.
Külaliste kohustused (annad kasti muusika saatel edasi, muusika peatub, kellel kast käes, võtab paberi välja)

Tordi müük. (2 päeva)
Soovime noortele, et nende elu oleks sama magus kui see kook.

Mendelssohni marsi akordid
Heli abielusidemete nimel,
Kaks uut Cupido ohvrit
Perekond lõi liidu!
Soovime teie paarile õnne,
Joome põhjani selle õnne nimel,
Täis kausiks nimetada
Sinu soe ja hubane kodu!
Elus juhtub vahel nii, et tundub, et maja on täis kauss, aga rahu ja harmooniat selles pole, vaid kostab vaid skandaalide ajal purunenud nõude hääl. Nii et selleks, et teiega seda ei juhtuks ja te ei tülitseks, soovitan teil kohe taldrikud lõhkuda ja see igaveseks unustada!
Noored lõhuvad koos 2 taldrikut.
Kas teate, kallid külalised, et need killud on õnnelikud? Kiirusta endale tükk hankima ja see toob sulle palju õnne!

Kimbu viskamine.
Kummi viskamine
Lugu.

TEINE PÄEV

Opohmetoloog istub ukseavas. Ravimilaual.
Külalised ostavad tunnistajatelt söögiriistu

Tere päevast kallid sõbrad! Siin on veel üks õnnelik perekond. Avaldame lootust ja täielikku kindlustunnet, et see pere on ilus, õnnelik ja lahke kogu oma elu.

Kallid Aleksander ja Oksana!
Õnnitleme teid piduliku päeva puhul,
Valage klaasidesse kuldne vein,
Soovime, et elus oleks kõik korras,
Nii, et torme ei olnud ja kõik sujus.
Nii et elate koos, armastate üksteist,
Nii et lapsed sünnivad, toovad nad majja rõõmu.
Suure sõnaga "MEIE" asendate sõna "mina",
PEREKOND tähendab elus palju.
Nii et joome uuele noorele perele, nende armastusele!

Kontrollige, kas kõigil on tööriist

Me kõik teame juba varasest lapsepõlvest, et armastus võidab alati! Siiski on kooselus mõned komistuskivid. Näiteks pere eelarve
Neli kolmeliitrist kirjadega purki
Kallid külalised, teie ees on pank. Igaüks teist saab puhkuse ajal sellesse panka noorte kasuks vabatahtlikult panustada - kontorisse, kus teie arvates sobib, või kõigile korraga. Veenduge, et pank ei oleks tühi. Ja puhkuse lõpupoole loeme sissemakseid ja uurime, kuidas jaotub noore pere eelarve.
Juhtub inimese elus
eriti meeldejäävad päevad
Kuid igas vanuses päevade seas
Meenutame oma pulmi.
Mööduvad aastad, aastakümned
Aga mäletab pühalikult TEMA, TEMA
Head kihlumise päeva.
TEMA on praegu abikaasa, TEMA on naine.
Nii et joome neile!
Noorte tervise nimel!
Uuele perele
Lõbusa pulma jaoks!

Laul
Ja nüüd tõuse Marina üles! Nüüd võtame noore naise naiste ühiskonda vastu. Siin on palju elukogemusega külalisi. Palun, naised, andke noorele naisele nõu. Nõu annavad ainult naised.

Abikaasa jääb teiega täiesti rahule, me anname Zhenyale sellist nõu.
Nüüd kuulake "NAISE HARTAt"
Et saada heaks naiseks
On palju teada:
Õppige oma mehe harjumusi
Tea, kumb tõuseb
Õppige veelgi paremini
Keetke borši, küpsetage pirukaid:
kokakunst
Aitab õrnaid tundeid.
Peab ka olema
Väga kiindunud oma abikaasasse,
Ärge kunagi vaidlege
Palun teda alati.
Siis ütleb abikaasa sada korda:
"Mitte naine, vaid lihtsalt aare!"
Sinust saab kokk ja pesunaine,
diplomaat ja kohtunik
Ainult sel viisil ja mitte teisiti -
Sul on võimalik saada NAISEKS!
Kes pooldab Marina vastuvõtmist abielus daamide seltskonda, palun tõstke prille
Ainult naised!

Nüüd võtame noore abikaasa vastu abikaasade seltskonda. Palun, mehed, andke nõu.

Ja te kahekesi jääte temaga rahule, me anname tema abikaasale sellist nõu.
Nüüd kuulake "MEESAHARTAt"
Suvel ja talvel on vaja ainult oma naist armastada,
Ole oma naisele usaldusväärne sõber, räägi temaga armastusest.
Ja mitte ainult sünnipäevadel.
Kingi talle lilli.
Olge ettevaatlik ja õrn
Tea, kuidas silmadest lugeda
Olge veelgi lahkem kui varem
Ja suutma alati andestada.
Olge kaitse ja tugi
Ole kõiges abiline
Ja siis saab sinust õnnelik MEES ja ISA!
Kes pooldab Dmitri vastuvõtmist abielus abikaasade seltskonda, palun tõstke käed. Ainult mehed!

Ja nüüd tahame teha noorele perele kingitusi:
Siin on teile kummardus, et eraldumist ei tekiks!
Kingime porgandeid, et peres oleks armastust!
Munand näost näkku magama.
Siin on lusikad, mida mööda sama rada kõndida.
Anname teile seebi, et maja oleks hubane ja mõnus.
Soola, et ei tekiks tülisid.
Anname maiustusi, et peres oleks lapsi.
Küpsised, et mitte kurnata.
Anname naisele pastaka, et mees kannaks palka.
Abikaasa - tass, et mitte Maša või Daša juurde joosta.
Anname märkmiku, et elu oleks magus.
Aga hõbedat, et hea oleks majas.
Elage perena!
Soovime teile veel kord
Elada kuni kuldpulmani
Nõuanded teile ja armastus!

Ja ilma milleta pole perekonda? Täpselt nii, lapsi pole.
Dmitri ja Marina! Niisiis, see on tehtud! Kas sa oled abielus!
Olgu see päev õnnelik
Sa igatsed ainult lapsi
Ja sa oled kõigist inimestest kõige õnnelikum!
Soovime teile tüdrukut, sinisilmne Alenka.
Ja Alenka vennale, poisile Ignatikule,
Õde Verotška, väike tüdruk.
Noh, las Vera poeg Seryozha kasvab nooremaks,
Ja Seryozhale järele jõudes laske paradiisi õel kasvada,
Ja Irina ja Marina ja Tamara - baleriin,
Kaisukaru pükstes
Sveta - papudes,
Nataša on esimese klassi õpilane,
Anyutka - kõristiga,
Ja siis Ivan ja muidugi Stepan,
Kolja Olyaga, Sasha Pashaga,
Ja siis Mitya, Vitya ja ... kõik teised, keda soovite!

Poja abielu on vanematele alati muret valmistanud. Tulevast pruuti otsiti enne poja täisealiseks saamist. Nad otsisid endale sobivat perekonda headest, õilsatest, lugupeetud inimestest.

Smotriny

Kyz aittyru

Poja abielu on vanematele alati muret valmistanud. Tulevast pruuti otsiti enne poja täisealiseks saamist. Nad otsisid endale sobivat perekonda headest, õilsatest, lugupeetud inimestest. Kui nad said teada, et tüdruku perekond oli halvast pärilikkusest haige, ei abiellunud nad temaga. Inimestele, kes olid nende arvates väärt, käisid nad spetsiaalselt rääkimas oma laste tulevikust, väljendades soovi saada kosjasobitajaks.

"Kyz aittyru" on erinevat tüüpi. Kui lapsed (poiss või tüdruk) on väikesed või isegi mitte veel sündinud ja pered on nõus tulevikus kosjasobitajaks saama, tunnevad nad üksteist väga hästi, on olnud pikka aega sõbrad. Enne beebide sündi, kui mõnel hiljem muidugi poiss ja teistel tüdruk, on nad nõus kosjasobitajaks (atastyru) hakkama. Eelnimetatud kosjasobitamist nimetatakse “valgeks kudaks” (enne laste sündi). Noh, kui nad koidavad lapsi hällist - “besik kus” (besik - häll). Mõnikord annab mees, kes oma poja kosjasobitaja tütrega ise abiellub, oma tütre kosjasobitaja pojale; neid nimetatakse "karsy kuda" - "vastastikuseks kosjasobitajaks". Inimesi, kes jätkasid kosjasobitamist, st kellest said kaks korda kosjasobitajad, nimetatakse suyek zhangyrtuks. Täiskasvanud laste abiellumine toimub pärast "kuda tusu" (sobitamine).

Kasahhide perekondlikke suhteid arvestati peamiselt kuni seitsmenda põlvkonnani. Sellest annab tunnistust iidne komme, mis keelab abielud omasuguste meeste ja naiste vahel. Abielureeglite järgi ei tohi naine olla mehest vanem kui 8 aastat ja mees naisest 25 aastat vanem. Ebavõrdne abielu ei ole lubatud.

"Kyz aittyru" on omamoodi alus tugevale ja eeskujulikule perekonnale.

Kyz koor

Smotriny. "Kyz kora" kutsuti mõnikord ka "kyz tandau". Tavapäraselt korraldasid tulevase pruudi abiellumiseks kuulsate vanemate lapsed või lihtsalt osavad žigitid. Kuulnud, et ühes kauges aulas on tubli, ilus abielus tüdruk, läksid zhigid koos sõpradega kihlatut valima. Kasahstani rahvapärane vanasõna “kyzdy kim kormeidi, kymyzdy kim ishpeydi” - “Nii nagu pole keelatud koumissi juua, nii ka vaadake tüdrukuid” avab žigitidele kõik teed.

Sellistel zhigidel polnud keelatud tüdrukuid näha. Nad püüdsid aukalt kohtuda. Uhked, vabadust armastavad külatüdrukud väljendasid oma tahet sõnadega "kyz koretin zhigitti biz korelik" - "tahame selliseid pruute korraldada" ja alustasid võistlusi erinevates kunstiliikides. Nad vaatasid žigiteid hindavalt ja avaldasid oma arvamust avalikult. Sellistel kohtumistel alustati sageli tüdrukute ja zhigittide vahel aityseid. Tüdruk ja zhigit, kes teineteisele meeldisid, selgitasid oma tundeid ja zhigit saatis kosjasobitajad. Valik jäi armastajate teha.

Kuid mitte alati ei lubatud noortel kaaslast valida. Seda said teha ainult mõjukate inimeste lapsed või kuulsad žigitid.

Shege shapan

"Shege shapan" on eriline kingitus. Pärast vastastikust kokkulepet teevad kosjasobitajad üksteisele austuse märgiks kingitusi. Zhigiti küljelt on see “kargybau” (sõna otseses mõttes kargy - valjad, bau - ohjad), tegelikult hobune või tempomees. Ja tüdruku isa paneb peigmehe usaldusväärse käskjala (zhaushy) õlgadele piduliku šapani - “shege shapan” (shege nail). Nähes zhaushys uut chapanit, kallavad temaga kohtujad teda "šašaga" - maiustuste, maiustuste ja rahaga.

Matši otsimine

Kus aega veeta

Matši otsimine. Kasahstani rahva iidne, unustamatu, kohustuslik traditsioon.

Noormehe isa lähisugulastega käib (vahel ilma noormehe isata) tüdrukut kositama. Kohtumisprotsess oli üsna raske ja huvitav. Kojategijate saabumist nimetatakse “kuda tuseriks”.

Kosjasobitajate tulekust ette teavitatud tüdruku isa kutsub külla oma sugulased ja sõbrad. Kojasobitajad võetakse pidulikult vastu. Pärast isa lubadust kingivad mõlemad pooled üksteisele traditsioonilisi kingitusi: kuda attanar, kuda tartu, at baylar, kuiryk-bauyr jne. kosjasobitajate tähtsaimat esindajat nimetatakse “bas kudaks” (bass on peamine), pruutpaari isasid bauyzdau kuda, s.o. kõige lähem.

Bas kuda (peamine kosjasobitaja) hoolitseb traditsiooniliselt tüdruku eest pärast pulmi. Ta kutsub teda "agaeke" (onu) ja ta on alati kohustatud tema eest hoolitsema. Tütrena austab ta teda kogu oma elu.

“Kuda tusu” on kõige austatud, tähendusrikkam toi, mis kannab endas erilist rahvuslikku maitset.

Bata ayak

Lõplik kokkulepe kosjasobitajate vahel. Saanud nõusoleku kosjasobitajaks hakata, läheb peigmehe isa tüdrukule külla ja arutab lõpuks pulmakuupäeva, kalym, kade-zhora (kingitus) kogust. Seda matšimise osa nimetatakse "bata ayak" ja mõnes kohas - "syrga tagar" või "batalasu". Nahkhiirt on kahte tüüpi.

Kesimdi bata - lõplik otsus - nad määrasid konkreetselt pulma kuupäeva, kulude suuruse, kariloomade arvu.

Kesimsiz bata - kariloomade pidamise kulude täpset suurust ei arutata, vaid see määratakse hiljem, võttes arvesse asjaolusid ja aega.

Jõukate, õilsate inimeste vahel anti kosjasobide ajal väärtuslikke kingitusi: “bak zhaksy” - kaamel kaameliga, mära varsaga, väärtuslik asi või kulla- või hõbekangas; "orta zhaksy" - parim kaamel või hobune, "ayak zhaksy" - hobune, lehm, jäär jne.

Kus hambakivi

Nagu märgitud, on kosjasobitamisega seotud palju traditsioone ja kombeid. Lõbustuste ajal on mõnikord huvitav komme, mida nimetatakse "kuda tartar" (sõnasõnaliselt kosjasobitaja tõmbamiseks). See seisneb selles, et auli naised (nende hulgas võib olla noori poisse) korraldavad kosjasobitajatele erinevaid trikke. Kui kosjasobitajad pärast maiuspala vestlust naudivad, jooksevad naised sisse ja nõuavad “kus on tartar”, tormavad kosjasobitajate juurde ja hakkavad nendega erinevaid trikke tegema: panevad nad härja peale tagasi ja kannavad auli või ringi. asetage see suurele vaibale ja äärtest kinni võttes visake üles, juhtub ka nii: kosjasobitaja jalad seotakse lassoga, lasso teine ​​ots visatakse läbi shanyraki ja kosjasobitaja tõstetakse üles. tagurpidi ja samal ajal kiusavad; või on tema riided märkamatult vildi külge õmmeldud ja kui kosjasobitaja püsti tõuseb, ulatub vilt tema poole; veega ujuma tiritud või naisekleidisse riietatuna. Naisi peavad kosjasobitajad tasuma väikeste kingitustega, kuid omakorda võivad nad lubada endale erinevaid vabadusi seoses naistega. Kojasobitajad ei tohiks solvuda. Nii kujuneb pulmatseremoonia lõbusaks ja vapustavaks etenduseks, omamoodi teatriks, kus mõlema poole leidlikkus ja leidlikkus puutub kokku saatuse tahtel peagi sugulasteks saava publikuga.

Kalyn on väike

Kalym. Pärast kohtumise ametlikku osa pidi kasahhide kombe kohaselt peigmehe pool maksma "kalyn mal", mida makstakse peamiselt veiste eest. Selle suurus sõltus woorite jõukusest ja seisundist. Kui vaeste kosjasobitajate hulgas piirdus kaasavara 5-6 veisepeaga, siis suurte lahtede vahel ulatus see 200-500 kuni tuhande hobuseni.

Lisaks arvestati pulmas ravimisel veiseid, kingitusi pruudi ema piimale (sut aki), surnutele ja elavatele (oli-tiri), peigmehe “kade” ja palju muid kingitusi. kombe kohaselt. Nõukogude võimu aastatel mustati neid traditsioone ja kombeid jõudumööda, öeldes, et tüdrukuid vahetati veiste vastu. Kuid tüdruku kaasavara (zhasau) ei jäänud tavaliselt kalymile alla.

Pruudi hinna suurus sõltub kosjasobitajate jõukusest. Kui kalym koosneb 10 peast veisest, nimetatakse seda "dongelek kalyn", see tähendab "ümardatud kalym", kui väikesed elusolendid asendatakse 1-2 hobusega - "balama kalyn" - "asendatud kalym". Kui peigmees surnud pruudi asemel abiellub baldyziga (pruudi õega), maksab ta "27" "olly kalyn", mis tähendab lisaks sama palju veiseid.

Kalymi maksmise protseduuril on omad purunematud reeglid. Üks hobune antakse peigmeestele, mida nimetatakse "kurykbau", üks jäär antakse karjasele - "kosakbau". Õnnistamisega antakse ka veiseid - “kelin tili” (tütre keel). “Kelin tili” makstakse tütre tervise eest, legendi järgi võib “kelin tili” tegemata jätmine tulevasel tütretirtsul sõnatuks jääda.

Baldyz Kalyn

Kalym pruudi õele. Kui pruut, kellel pole aega abielluda, sureb enneaegselt ja pruudi hind on tasutud (tavaliselt makstakse see ette), võib peigmees abielluda lahkunu õega. Kui peigmees korraldas salakohtumised (uryn baru), kuid lahkunul pole õde, tagastatakse pool makstud kalymist. Kui ta käis pruudiga kohtingul ja pärast tema surma abiellub oma õega (baldyz), on peigmees kohustatud tasuma pruudi lisahinna, mida nimetatakse "baldyz kalyniks". Kui peigmees pruuti ei külastanud, siis "baldyz kalyn" ei maksta.

Kiim tigu

Saabuvad kosjasobitajad ja kosjasobitajad ei tohiks magama minna enne, kui nad maitsevad nende saabumiseks valmistatud maiustusi. Kui keegi saabujatest, kes ei suuda taluda, jääb magama, siis õmmeldakse mahakukkunud kosjasobitaja riided kohe padja, teki, vaiba, viltmati vms külge, mille eest magav mees peab maksma trahvi (aiyp) . Kojasobitajad läbivad kõik vastupidavuskatsed.

Keith

Enne kosjasobitajate lahkumist kingib tüdruku isa neile traditsiooniliselt "kiits" - kingitused. Kõige väärtuslikuma "kiit" võtab vastu peigmehe isa, isegi kui teda kosjasobitajate hulgas pole. Teised kosjasobitajad saavad "kiit" vastavalt sugulusastmele. Jõukates peredes on peigmehe isa "kiit" terve kari hobuseid, suur hulk chapane ja kindlasti ka ratsahobune; teisi kosjasobitajaid esitleti vastavalt. Ka pruudi poolt tulnud kosjasobitajad saavad omakorda "kiit", kuid see on mõnevõrra väiksem kui pruudi isa esindajate "kiit", mis on tingitud vajadusest maksta osa kalym.

Tänapäeval “kalyn mal” ei maksta, kuid “kiit” kinkimise komme ja muud kosjasobitamistraditsioonid on säilinud.

Kuyryk-baur

"Kuyryk-bauyr" on maksa- ja sabarasvast valmistatud rituaalne maiuspala. See rituaalne roog kinnitab kosjasobitamise fakti ja seda aktsepteeritakse vaidluste korral kui materiaalset tõendit toimunud matši kohta. See seab poolte vanematele teatud asjaolud. Pärast seda tseremooniat ei ole enam võimalik taganeda, vastasel juhul maksab süüdlane "raha" ja tagastab saadud kaasavara.

"Kuiryk-bauyr" on lepingu truuduse ja puutumatuse garantii.

Oli-tiri

Pärast pulmalepingut saadetakse peigmehe poolelt kosjasobitajale teadja inimese juhtimisel traditsiooniliselt kingitus "oli-tiri". See on tänulikkuse sümbol mitte ainult elavatele. Pärast seda kingitust saab peigmees salaja pruuti külastada (uryn kelu).

Kinamende

"Kynamedne, uryn kelu" - peigmehe külaskäik. Pärast kosjasobitamist ja pruudihinna tasumist läheb peigmees esimest korda oma pruudile külla. Seda pidulikku visiiti nimetatakse "kynamende" või "uryn kelu". Ida-Kasahstani piirkonnas tähistatakse "kynamende" pärast seda, kui selgub, et tüdruku au pole määritud. Järgmisel päeval korraldatakse üleüldine melu laulude ja tantsudega. “Kynamende” nimetatakse erinevates kohtades erinevalt - “uryn kelu”, “kalyndyk oinau”.

"Kynamende" noortele ja zhenge-mänguasi. Tulevane peigmees, väidetavalt salaja, õhtuhämaruses, saabub koos oma saatjaskonnaga pidulikult pruudi aule. Seda kommet nimetatakse "esik koru" (tõlkes esik - uks, koor - vaatama) või "uryn kelu" (tähendab - salajane saabumine). Pruudi külastamiseks täidab peigmehe pool mitmeid ettekirjutatud kombeid. Näiteks toovad tütred kiirel kõndimisel õhupuudusele viidates kaasa “entikpe” ja pruudi õemehe või noorema õega kohtudes “baldyz korimdik”. Pärast "uriini mänguasja" eskortitakse peigmees ja tema sõbrad pidulikult minema, pärast kingituste üleandmist.

Enne “kynamende” ei ole peigmehel õigust kihlatud tüdruku maja ega auli külastada. Muidu karistasid tüdruku vennad peigmeest selle traditsiooni rikkumise eest. Traditsioonid ja tavad nõuavad alati austust sündsuse ja kehtestatud korra vastu.

Kyz kashar

"Kyz Kashar" - pruudi tutvus peigmehega. Esimest külastust pruudi juurde nimetatakse "uryn kelu". Need tseremooniad toimuvad samal päeval kui "uryn toi". Tüdruku puhul nimetatakse riitust aga "kyz kashariks". Noorte jaoks on see päev rõõmus ja rõõmsameelne päev, kus noored zhenges'id sibavad. Nad võtavad peigmehelt kingitusi “kol ustatar”, “shash sipatar”, “kyz kushaktar”, “arka zhatar” ja muid kingitusi. See on päev, mil kohtuvad kaks noort inimest. Tüdruk kingib Žigitile oma salli - neitsilikkuse märgi ja kingib tema vendadele ja õdedele.

Kui pärast “uriini” kosjasobitajate kokkulepet rikutakse, on sellel väga tõsised tagajärjed. Kui peigmees keeldub tüdrukust põhjuseta, siis makstud pruudi hinda ei tagastata ja ta maksab ikkagi trahvi. Kui pruut lepingut rikub, tagastatakse kaasavara täies ulatuses ja makstakse ka trahvi.

Pulmad

Saukele kigizu

"Saukele kigizu" (ld. saukele - pruudi peakate, kigizu - kandma). Kasahstani rahval on palju traditsioone ja kombeid. "Saukele kigizu" traditsioon on erilisel kohal. "Saukele" pole mitte ainult pruudi riietuse kalleim osa, vaid see on ka uue elu alguse sümbol. See on mälestus neiu kunagisest muretust elust. “Saukele kigizu” on eriti pidulik tseremoonia pruudile. Tseremooniale on oodatud kosjasobitajad ja kosjasobitajad. Nad on üle ujutatud "shashuga". Anna bahti (õnnistus). "Baygazy" (lunaraha) "saukele" jaoks võib olla märkimisväärne. "Saukeles" näeb pruut välja eriti elegantne, luksuslik, kordumatu. Kõik tahavad pruudil näha "saukele". “Väljanägemiseks” annavad nad vastava “korimdiku” (kingituse). Uue kolde loomine, pruut "saukeles", mäng, naer - kõik see on uue elu märk.

Paar sõna "saukele" kohta. "Saukele" pole mitte ainult pruudi peakate, vaid ka kunstiteos. See on tikitud rubiinide, pärlite, korallide või muude vääriskividega, mis rõhutavad selle rikkust. “Saukele” on õmmeldud kallist sametist või veluurist, tikitud väikeste helmestega, ääristatud narmastega, kaunistused koosnevad erinevatest väikestest kuld- ja hõbemüntidest ning figuurplaatidest. "Saukele" tippu kroonib alati "uky" (kohev hunnik öökulli sulgedest). Servad on kaunistatud naaritsa, soobli või rebase karusnahaga. Sellise kleidi ilu köidab pilku, see on pruudi ehteks ja demonstreerib kosjasobitajate elujõulisust.

kuyeu kiimi

Kuyeu kiimi - peigmehe riided. Pruudile teele asuv peigmees peab kindlasti riietuma eriti nutikalt, et temaga kohtuvad naised ja tüdrukud saaksid teda täpselt tuvastada. Kombe kohaselt erinevad peigmehe riided teda saatvate žigitide riietest. Ta kinnitab “uky” (kulli suled) “borik” peakatte külge, paneb jalga kõrge kontsaga saapad, paneb õlgadele punase chapani. Peigmees tõmbab “boriku” üle silmade ja käitub väga tagasihoidlikult, näidates üles austust kogu oma välimusega, vastasel juhul peab ta trahvi maksma või naerdakse tema üle. Leides end sellisel kujul naiste seas, talub peigmees kannatlikult nende mõnitamist ja mõnitamist. Peigmehe hobune muutub lastele lõbusaks objektiks – sellega saab sõita oma südameasjaks. See on külatraditsioon.

Mänguasjad on väikesed

veiseid pulmadeks. Peigmees, tulles pruudile, toob "selle mala" ehk siis karja pulmadeks. See on selles pulmas pidusöögiks lõigatud. Olenevalt rikkusest toovad kosjasobitajad "mänguasja malasse" mitu hobust, lehma või jäära. Toovad ka kalleid kangaid, asju, puuvilju, suhkrut, teed jne. väimehe autoriteet võib tulevikus sõltuda kingituste kogusest ja kvaliteedist "sellele väikesele". Kui need ei vasta peigmehe perekonna jõukusele ja positsioonile, võivad "kyzdyn zhengeleri" (tüdruku vanemate vendade naised) selle kohta sööbivaid etteheiteid ja mõnitamist teha.

Kapka palk

Väimehe kingitus. Pärast toi, kui peigmees koos oma saatjaskonnaga määratud päeval pärast kõigile korralike kingituste andmist pruudi oma külla viib, annab pruudi isa kõik kosjasobitajad kombe kohaselt "kiit" (sõnast " kiyu” – riietuma). Värskelt valminud väimehele kingitakse ka riided. Kingituse nimi on "kapka salar"

Zhigit thuye

Kingitus tüdruku isale. Pulmatseremooniate hulgas kingib peigmees tüdruku hea kasvatuse eest oma ämmale (ene) "sut aki" ja tüdruku isale - ettenähtud "zhigit tuye". See kingitus võib olla kallid riided, kaamel, hobune, hobuserakmed jne. siis äi (ata) õnnistab oma väimeest.

Sut aki

Emapiima eest tasumine. Tüdruku lahkumise kuupäeva pärast pulmi määravad pruudi isa ja peigmehe kosjasobitajad ühiselt. See peig saabub nii vanema kosjasobitaja etteotsa kui ka lähedaste, andekate sõpradega. Traditsiooniliselt tehakse kosjasobitamise ajal palju kingitusi. Teiste seas on kõige erilisem, tähelepanu äratav “sut aki” – tasu emapiima eest. Pidulikult, liigutavate sõnadega esitatakse ta tüdruku emale.

Kyz tynasu

Kyz tynasu – hüvastijätuvisiit. Enne abiellumist käib tüdruk (oma vanema venna abikaasa) zhenge saatel oma sugulaste ja sõprade ringis, et hüvasti jätta. Sugulased ja sugulased austavad teda, teevad talle mälestuseks kingitusi, jagavad lahkumissõnu, soovides talle õnne ja rõõmu. See on üks iidseid rahvatraditsioone ja üks eetikakasvatuse näidetest.

Seungsu

See oli traditsioonilise laulu nimi, mille tüdruk esitas "kyz tynasu" ajal - külastades oma sugulasi, kellel oli denguepalavik. Laul laulab märkamatult lendavast põliskodus veedetud aastatest; oma armastatud vanemate kohta; sellest, kuidas teda hellitati ja kaitsti; laulus väljendati kahetsust, et on saabunud aeg kodust lahkuda, ja palvet, et teda külastataks, mitte ei unustataks. See on ilus, liigutav laul. Kahjuks on meie ajal see komme unustatud.

Kyz uzatu

"Kyz uzatu" - tüdruku äranägemine. Sel päeval on vanemad nii kurvad kui rõõmsad. Nad on õnnelikud, et on üles kasvatanud ilusa, targa, väärilise tütre, kelle pärast pole vaja punastada, on kurvad, sest kahju on tütrest lahku minna, neile tundub, et ta pole veel laps.

Tüdrukule tuleb kosjasobitajaid 5-7 inimest (paaritu arv) ja rohkemgi. Nende hulgas on “bas kuda” (peamine kosjasobitaja), “kudalar” (kosjasobitajad) ja peigmehe sõber (siin kui nõuandja, pealtnägija). Kasahstani põhja- ja keskosas lähevad tüdrukule järele ainult mehed. Tavaliselt saabuvad kosjasobitajad õhtul. Nende saabumise hetkest algab mänguasi: mängud, laulud, tantsud; antakse traditsioonilisi "kade" (kingitusi). Sel päeval kutsuvad tüdruku lähisugulased kosjasobitajaid ametlikult külla.

Kombe kohaselt saadetakse neiu koos kosjasobitajatega varahommikul, päikesetõusu ajal. Lõppude lõpuks on päikesetõus uue päeva, uue elu sümbol. Enne lahkumist jätab neiu lauluga hüvasti (koshtasu heat) sugulastega, kes teda ära kutsuvad. Noored laulavad “zhar-zhar”, “aushadiyar”. Kojategijatele antakse tavapärane “kus attandyr” (kus - kosjasobitaja, attandyrar – saadab, ära saada).

Neke kiyar

"Neke kiyar" - abielu tseremoonia. Abielu on truuduse ja armastuse püha tegu iga inimese elus. Tseremoonia läbiviimiseks kutsutakse mulla, tema ette asetatakse tass vett, mis on kaetud salliga. Pruutpaari sugulased ja sõbrad kogunevad. Mulla loeb palveid, seejärel küsib tunnistajate ees traditsioonilist vormi järgides noormehe ja tüdruku nõusolekut abielluda.

Vastavalt šariaadile (moslemiseadused) lükatakse abielutseremoonia edasi, kui pruut on rase, ja see viiakse läbi alles pärast lapse sündi. Seda riitust ei teostata ka noorte inimeste vahel, kes on suguluses ühes seitsmest põlvkonnast, sest. Kasahhe kuni seitsmenda põlvkonnani peetakse sugulasteks.

kuumus-kuumus

Traditsiooniline laul noorte esituses tüdruku lahkumispeol. “Zhar-zhar” esitatakse tüdrukute ja žigitide vahel “aitys” kujul. Žigits soovitab laulus tüdrukul isa lahkumist mitte kahetseda – tema asemele tuleb hea äia. Tüdrukud vastavad, et tõenäoliselt ei asenda äi armastatud isa. “Zhar-zhar” on oma olemuselt ennekõike rituaalne ja seda esitatakse mängulises vormis.

Zhigit:

Ära ole kurb, ilu, elu on ilus, vaata. Ära ohka ja ära nuta, soovime Sulle südamest õnne. Ärge igatsege oma isa - teil on äi.

Kas mu äi, kuum-soojus, asendab mu isa? Kuidas mitte nutta, kuum, palav, ma lahkun igaveseks ... jne.

Aushadiyar

"Aushadiyar" - pulmalaul (zhyr). Traditsioonilist pulmalaulu (zhyr) lauldakse kindlal motiivil ja sellel on eriline kasvatuslik väärtus. "Aushadiyar" on kaunistus ja mänguasja eriti pidulik hetk. Tavaliselt on see kunstiteos.

"Aushadiyar" on pühendatud noorpaarile, kes ületab uue elu läve. "Aushadiyar" kannab endas häid nõuandeid, rahvustraditsioonide hariduse näiteid. Näiteks:

Aushadiyar - ütleme üks kord,
Kurjad ei meeldi meile.
Austus esivanemate vastu
Järeltulijate au ootel.
Aushadiyar – ütleme kaks,
Armastajatel on oma tahe
Selline kaunitar
Sihuke laager, pikk palmik ...
Aushadiyar - neli,
Noored on paaris ilusad,
Et olla truu sellele vandele.
Oi kuumus

Tänu laulude rohkusele kujunes tüdruku lahkumisõhtust vapustav esinemine. Alati on kurb lahkuda oma kodust ja ületada kellegi teise kodu läve. Pruudiga hüvastijätmisel väljendasid nad oma kogemusi värssides “au-zhar” edenemise vormis. Lõppude lõpuks ei tule tüdruku pisarad leinast, vaid kurbusest, kui ta lahkub oma sünnikülast ja lähedastest.

Tema auli tüdrukud ja zhigid tunnevad talle kaasa. Pärast rituaalseid laule “zhar-zhar” esitavad nad aityde vormis “au-zhar”, kus soovitakse noortele õnne, rõõmu, üksteisemõistmist ja pereelu hüvesid. Sõnad ja motiiv "au-zhar" kõlavad mänguliselt ja mänguliselt:

Kas sa vööksid end ketiga, ay-zhar-ay,
Kui teie isa
Kas sa ei tooks oma ema, ay-zhar-ay?
Kas sa näed seda rõõmu, ay-zhar-ay?
Ja ma tahan sind
Soovin suurt armastust, ay-zhar-ay?

Costasu

"Koshtasu" - hüvastijätt põliskoduga - esitas pruut enne pulmarongkäigu lahkumist oma külast. Enne kellegi teise läve ületamist jätab juhtmetel kodus olev neiu hüvasti oma kallite vanemate, kallite, õdede-vendade ja sugulastega. Oma lahkumislaulus kurvastab ta, et sündis poisi asemel tüdrukuna; et ta on sunnitud oma kodust lahkuma, soovib, et kõigil oleks hea tervis, kui ta neile külla tuleb. Traditsiooni kohaselt saab noor naine pärast pulmi oma koju tulla alles aasta pärast. Enne seda ei ole tal õigust sugulasi külastada (et uue perega kiiresti harjuda). Peale hüvastijätulaulu rahustavad zhenges tüdrukut (ka lauluga), soovivad õnne.

Zhasau

See on tüdruku kaasavara nimi. Kasahhid pöörasid kaasavara ettevalmistamisele suurt tähelepanu. "zhasau" hulka kuulusid ilmtingimata kaunid ehted, vaibad, tekemetid (mustrilised viltmatid), "saukele" (pruudi peakate), kallid riided, asjad, nõud. Rikkad vanemad valmistasid oma tütre jaoks spetsiaalselt “ak otau” (valge jurta). Zhasau ületas sageli "kalyn mal" maksumuse. Tüdruk võttis, mida tahtis.

Kyz koshi

"Kyz koshi" - pruudi karavan. Pärast riituse sooritamist “kuda attandyar” (kosjasobitajate äranägemine) istub tüdruk koos ema, vanema tütre, nooremate vendade ja õdedega spetsiaalses vagunis. Tüdrukul on keelatud tagasi vaadata. Ees sõidavad kosjasobitajad, neile järgneb vagun – "shanyrak tuye". Karavani sulgevad kaunilt riides tüübid - laulude, naljadega. Tüdruk viiakse pärast tüdruku külast lahkumist pidulikult peigmehe külla, rongkäiku kutsutakse "kyz koshi". Mõne vahemaa järel - "kelinshek koshi" (kelinshek - pruut). Külade elanikud, millest möödub "kelinshek koshi", noored, tütred, tüdrukud peatavad "koshi" ja küsivad nagu tavaliselt "tuyemuryndyk" (kingitusi), misjärel soovivad head teekonda ja õnne. Kingituste andmine "tuyemuryndyk" on põhjus heade soovide saamiseks peatuda.

Tuyemuryndyk

Pulmarongkäiku läbinud noored, naised said õiguse kinni pidada ja lubasid tal edasi minna alles pärast “kade” (tavapärane kingitus) saamist. Kui tüdruku ema “kade” annab, õnnistavad kingisaajad rongkäiku ja ta jätkab oma teed peigmehe auli.

Shanyrak thuye

Shanyrak tuye – käru pruudi koos saatjaskonnaga peigmehe auli kolimiseks. Pruudi ema, õed ja zhenge saavad istuda “shanyrak tuye’s”. Juhuslikud reisikaaslased või teised inimesed tavaliselt maha ei istu, kuna neid siis mõnitatakse. Juba ammusest ajast tõsteti esimesel kaameli seljas liikudes šanyrak - uue kodu sümbol.

Kelin tusiru

"Kelin tusiru" - pruudi saabumine peigmehe majja (kelin - äi, tusiru - siin: sisene majja). Kasahstani jaoks on hellitatud unistus, suurim rõõm ja suur - "Kelin tusiru". Kogu küla valmistub selleks pidustuseks. Pruuti lävele ei tooda. Pärimuse järgi jäetakse see koos “zhengega” külast mingile (korralikule) kaugusele. Tüdrukud ja noored naised lähevad pruudiga kohtuma ja toovad nad oma nägu paljastamata majja ja panevad koos teiste tüdrukutega "shymyldyki" (ekraan, varikatus) taha. Lävi ületatakse alati parema jalaga. Tervitajad külvavad kõiki "shashuga", palju õnne. Pruudiga on kaasas tema enda ema, õed, zhenge. Sugulased ja tuttavad tulevad auli, korraldavad pidusööki maiuste ja erinevate lõbustustega (lauljate võistlus, mängud jne). kõik aga ihkavad näha tulevast "kelinit" (tütar). Pärast seda, kui kõik kutsutud on kogunenud, juhatatakse rikkalikes pulmarõivastes pruut pidulikult välja. Tema nägu katab loor (sall) ja improviseeriv laulja hakkab laulma "betashar".

Betashar

Betashar - pruudi näo avamise tseremooniaga (pruudi näitamine peigmehe sugulastele ja külalistele) kaasneb tingimata traditsiooniline laul-zhyr. Pulmakleidis pruut tuuakse peigmehe isa jurtasse, kuhu kogunevad külalised. Mõlemal pool pruuti, kes võtavad teda sülle, on viisakad, hästikasvatatud tütretütred. "Betashar" hõlmab pruudi tutvust abikaasa sugulastega, nende häid nõuandeid ja tulevikusoove pereelus. Improvisaator-laulja, iseloomustades värsis auväärseid sugulasi, kutsub pruuti üles kummardama kõigi ees; vastuseks sellele annavad abikaasa lähisugulased “korimdiku” (kingitus “vaatamise eest”). "Betashar" lõpeb juhiste, soovide, nõuannetega.

Bie küsiramys

Traditsioonilise “betašari” järel läheneb ämm (ene) pruudile, suudleb äia ja avaldab parimad soovid; seejärel ulatab kohalviibivatele naistele valge riide. Naised jagavad kanga omavahel võrdselt ja kodus seovad selle kangaga “saba” - anuma (naha) koumissi ja shubati raputamiseks ja hoiustamiseks. Rituaali "Bie kysyramas" sõnasõnaline tähendus - ärgu mära viljatuks jää, sünnitab. Samas kannab see komme ka sügavat tähendust.

Zholdyk

Zholdyk (riitus). Pulmaööl valmistab vanema venna naine (zhenge) abiellujatele voodi, annab naljaga pooleks nõu pulmaööks ja soovib abiellujatele õnne. Selline missioon on usaldatud eeskujulikule, lugupeetud, haritud, suurele tütretütrele. On väga oluline, et noorpaaril oleks unustamatu öö. Oma kohustused täitnud tütremees ootab pikisilmi noorte ärkamist, et neilt kingitust küsida. Peigmees peaks tütart täiel rinnal tänama ja vastu võtma esimest ühist hommikut naeratades. "Zholdyk" on eriline tseremoonia, seetõttu peaks zhenge kingitus olema väärtuslik.

Otau koteru

Uue kolde rajamine. Kasahhi rahval on mõiste "otau koteru", mis tähendab abielu, uue perekonna loomist. Kombe kohaselt valmistavad vanemad maja nii oma pojale kui tütrele. Tüdruku "zhasau" kaasavara sisaldab jurta - "otau". Uus maja peaks tooma noorele perele õnne, nii et nad kaunistasid jurta, püüdsid seda mugavaks muuta. Sellest võtsid osa sugulased ja sõbrad, emapoolsed sugulased (nagash), naabrid. Külarahvas võtab aktiivselt osa huvitavast ja kohustuslikust rituaalist “otau koteru”. Shanyrak (jurta kuppel) tõstetakse üles, sidudes valge riidega noka (varraste). Shanyrakile usaldatakse lugupeetud inimese kasvatamine. Austatud naised astuvad esimesena otausse, valavad kolde tulle õli, määrivad õliga läve ja uksepiidad. Esimene dastarkhan serveeritakse rikkaliku maiusega. Otausse sisenejad katavad kõike ümbritsevat "shashuga", avaldavad oma soovi noortele. Sugulased ja sõbrad toovad otau jaoks "korimdiku", annavad veiseid, väärtuslikke kingitusi.

Kuttyk

Kuttyk (sõnast kuttyktau - õnnitleda). Pärast pulmi ja kosjasobitajate ärasaatmist tulevad Žigita küla täiskasvanud tüdrukud oma äia majja õnnitluste, eriliste maiustega ja küsivad “kuttyk” ehk ehteid, sõrmuseid, kõrvarõngaid ja armsat majapidamist. esemed. Mõnikord tulid nad spetsiaalselt kaugelt õnnitlema. Külastajatele kingiti kindlasti kalleid asju, riideid ja isegi kariloomi. Muidugi võisid õnnitlejatele rikkalikke kingitusi teha ainult rikkad inimesed. Kuid igal juhul on see komme kasahhide suuremeelsuse näitaja.

uy korsett

Pruudi tutvus abikaasa sugulastega. Pärast pulmi kutsuvad abikaasa sugulased ja naabrid kordamööda tütretütre endale tutvumiseks ja lähenemiseks, et ta saaks kiiresti uues kohas kohaneda. Tütar ei tule sellisele kutsele tühjade kätega. Sel juhul eeldatakse kombe kohaselt "muda" (verbist "ripuma"). Ämm peaks määrama kingituse suuruse vastavalt oma positsioonile ja võimalustele. Kohtumisel panevad võõrustajad noore tütretirtsu (iseloom, käitumine) proovile, kui haritud ja viisakas ta on. Kõik tüdrukud peaksid seda meeles pidama, kuna see komme on meie ajal olemas.

Esik-ashar

Väimees läheb koos oma noore naise ja lähedaste sõpradega määratud ajal külla oma naise vanematele – äia ja äia. Väimehe esimest külaskäiku naise vanemate majja nimetatakse "esik ashariks" (esik – uks, ashar – avama). Sel päeval nähakse väimeest esimest korda pärast pulmi toi. Väimees toob kombe kohaselt maha pandud kingitused, peab kinni kõigest kohast ja läbib proovi: talub tütre mõnitamist, ise aga ei vaiki. Puhkust, naeru ja melu armastavatele külaelanikele on väimehe tulek lõbus meelelahutus.

Onir Salu

Koos kommetega "uy korsett", "esik ashar" või "otka shakyru" (kutse valgusele) esitatakse noore tütrega seoses veel üks kohandatud "kade" - "sala". Tseremooniat viivad läbi soliidses eas naised. Nad katavad kelinit (väitütar) "šašaga" ja annavad talle oma kingitused. Tavaliselt on see "onir" - riided ja majapidamistarbed.

"Onir salu" on hoolivuse ja lugupidamise ilming noorpaaride vastu ning viis veidi rahalist abi osutada.

Ilu

Ilu (lit. riputama). Kui noort tütretirtsu kutsuvad mehe sugulased tutvuma, kingib ta neile traditsiooniliselt tänutäheks vaiba, ehte või kleidile lõike, kuulates ämma nõuandeid. Tütar, kummardunud, läheb majja ja riputab toodud "muda" lävele. Väimees jätab “muda” ka oma naise sugulaste majja.

Zhambyli piirkonnas peetakse samal päeval kihlumist, kosjasobitamist, pruudi ärasaatmist ja kosjasobitajate kohtumist. Ligi 24 tundi küpsetavad ja söövad sugulased mõlemal pool liha, teevad ja võtavad kingitusi ning kiidavad üksteist pruutpaari vooruste eest.

Astana elanik rääkis, milliseid traditsioonilisi üritusi enne Kasahstani pulma peetakse, kirjutab Esquire. Altun Bekova osales pidustustel pruudi poolt - tema abikaasa nõbu abiellus - kui zhengey - nagu kasahhid kutsuvad vanemate vendade naisi.

Pulmad peeti Zhambyli piirkonnas. Pruutpaar, nagu hiljem selgus, kasvas üles praktiliselt samas külas, kuid kohtus alles Almatõs õppides.

“Kasahstani eri paigus on pulmapidustuste pidamise kord erinev. Mõnes piirkonnas on ajavahemikud “syrga tagu” (kihlus, mille käigus pruut pannakse kõrvarõngad), “kuda tusu” (kombinatsioon traditsioonilise kingituste pakkumisega) ja “kyz uzatu” (pruudi äranägemine) vahel. säilinud kuni aasta. Kuid meie puhul pidid lõunas kõik need sündmused toimuma samal päeval ja lisaks veel “kudalardy kutu” - kosjasobitajate kohtumine - ja seda kõike viib läbi pruut. Peamine, mida peigmehe pool juba korraldab, oli planeeritud kolm päeva pärast “kyz uzatu”, ütles Altun.

Pruudi majja oli hulgaliselt sugulasi kogunenud juba hommikul kella üheksaks. Naised keetsid beshbarmaki, hakkisid salateid, kõik ootasid kosjasobitajaid. Peigmees saabus pruudi majja Gelendvageni ja mitme väikebussiga, kaasas tema vanemad ja perekonna tähtsamad esindajad.

Kohtus pruudi sugulaste "elava koridori" rongkäiguga. Kaugeltki mitte igaüks ei saanud siseneda majja, kus peeti “syrga tagu”. Kohal olid ainult kõige auväärsemad. Ülejäänud veetsid aega õues - lapsed hullasid, naised askeldasid, mehed jõid.

Pärast kihluse lõppu kutsuti külalised laua taha. Pärast sööki hakkasid peigmehe sugulased pruudi sugulastele kingitusi tegema – құdalyқ.

“Peigmehe ema Kudagi vehkis käega ja võluvitsa vehkides organiseeriti maapinnale isekoosnev laudlina - laotati uus vaip, sellele aga kingituste mägi. Pruudi isa ja vanaisa õlgadele viskasid nad zhagly kiim - lambanahast kasuleid; onud ja vend said kumbki ülikonna, õed kuldse sõrmuse, millel olid püüdlikult kokku võetud hinnasiltid. (Tarazis võite ehteid ostes soovi korral sildile märkida mis tahes väärtuse, isegi mitte väga adekvaatse kulla maailmahinnaga). Peaaegu kõik sugulased said kingitusi vastavalt hierarhiale - polüestersärkidest kuni panne sameti lõigeteni kleidil. Ja peamine kingitus, kogu aktsiooni kulminatsioon, jäeti viimaseks: pruudi ema pani selga massiivse kullast käevõru ja ulatas ümbriku rahaga - anany suti (emapiim), oma töö ja pingutuste eest. ta tegi, sünnitades ja kasvatades nii imelist pruuti,” räägib naine ja märgib, et ümbrikus oli nelisada tuhat tenge.

«Ideaalis tähendab see seda, et pruudi sugulased kutsuvad peigmehe sugulased oma koju, vanasti oli nii - tädid panid kellegi juures laua kokku. Kuid seekord otsustasime tavapärasest stsenaariumist kõrvale kalduda ja tellisime kohvikusse väikese banketi. See on oluline praktiline hetk: sel ajal, kui meie kosjasobitajaid lõbustame, on pruudi vanematel veidi aega mõtteid koguda, riietuda teistesse riietesse ja minna restorani viimastele ettevalmistustele,” märgib Altun.

Nad kostitasid kosjasobitajaid sirnega. See on delikatessroa, mille jaoks lambarümpa hautatakse pool päeva pajas, mille tulemusena saavad isegi kõhred ja kõõlused hämmastava maitse ja aroomi.

"Traditsioonilise pulmapaki jaoks balletikorterite, red bulli ja antibakteriaalsete salvrätikute kujul peate varuma festaali ja adsorbiksit," märgib Bekova.

Külalised puhkasid õhtul kaheksani. Määratud tunnil laadisid kõik väikebussidesse ja läksid peamise mänguasja - қyz ұzatu - restorani.

Altun käis teiste naiste seas end korda seadmas - meikimas ja piduliku kleidi selga panemas.

“Riietuse valimine on väga oluline hetk, eriti minu jaoks seekord. Mul tuli täita eriline roll: minna pärast pulmi peigmehe majja vanemate vendade naiste, zhengei delegatsiooni koosseisus, kes kandis “kyzdyn duniesinit” - pruudi riideid ja tema isiklikke asju. Ja kuna mind lisati kogusummasse erikülalisena Astanast, oli vaja sobiv välja näha, ”räägib naine.

Rahvas kogunes restorani, samuti traditsiooni kohaselt, alles kella 21ks. Peamine puhkus on alanud.

„Siin, nagu igas Kasahstani toi puhul, on igasugune kõrvalekalle lõplikult heaks kiidetud stsenaariumist rangelt vastunäidustatud. "Төс қағу" (kosjasobitajad võtavad tugevalt omaks ja tõstavad üksteist põrandast kõrgemale) – jah; "kuyeu zhuz zhyldyk, kudalyk myңzhyldyk" (klassikaline lahkumissõna "pulm - sada aastat, matš - tuhat aastat") - jah; tulge välja tantsima toosti "Kyzyl Orik" saatel - jah. Vaid nn naistepulmas on valdavalt kohal põlispruudid ja beetašarit, mil pruut traditsioonilise kummardusega peigmehe sugulasi tervitab, ei peeta,” märkis Altun.

Ootuspäraselt kella kaheteistkümne ajal võtsid kaunid saukeles neiud pruudil kätest kinni ja viisid ta esikust väljapääsuni mööda “ak zhol” – valget kangast, mis sümboliseerib noortele õnne, õnne ja rikkuse soovi. kelin (pruut). Peigmehe perekond järgnes pruudile.

Pärast lühikest restoranis viibimist kogunesid pruudi lähedased, et viia läbi viimane tseremoonia – tuua kohvrid pruudi riietega ja demonstreerida riietust soovijatele peigmehetädidele.

“Istume autos ja lepime kokku, kes pruudi asju näitab - kombe kohaselt ei pea me talle mitte ainult riideid tooma, vaid ka garderoobi demonstreerima kõigile soovijatele kaasavara raames. Meie otsustame, kes moraalselt laguneb – joo viina ja võta räpp kõigile mittejoojatele. Joomise küsimus tuleb lahendada isegi siin, kaldal, sest ohver peab jooma palju ja kogu vastutusega. Kasahhidel on selline komme: hommikul kiidelda, kui palju zhengeshki nad jõudsid ära süüa, juua ja tantsida,” avaldab Altun saladusi.

Peigmehe vanemate majas elavad noorpaarid kogu pulmatseremoonia aja. Sugulased vahetavad kohti: nüüd tervitatakse pruudi sugulasi rahvahulga ja saatel muusika saatel pidulauda.

"Pärast väikest juttu ja beshbarmaki tantsivad kõik – liigutused on juba teravdatud "Maarja Magdaleena" ja "Kyzyl Orik" peale," naljatleb naine.

Selle kombe ajal saavad pruudi sugulased kontrollida, kuidas pruut peigmehe majja majutatakse. Seda tädi Gulmira tegi. Selgus, et kurnatud peigmees magas juba põrandale laotatud tekil ja pruut istus nurgas ja lobises kellegagi telefonis.

Olles veendunud, et tüdrukul läheb hästi, liiguvad lähedased oma lõppeesmärgi – kohvrite avamise – juurde. Vanem zhengey võtab riided välja, ta laotab kleidid põrandale laotud värvilisele kangale, öeldes, et need on kõik uued, türgi, mitte hiina omad. Nad püüavad rõivaid esitada parimas valguses - kleidid riputatakse riidepuudele, pakitakse keemiliselt puhastatud kilekottidesse (efekti suurendamiseks).

«Komme tuua tüdrukute riideid ja näidata neid mehe sugulastele, ei juurdunud igal pool. Kui aga juba otsustatakse seda täita, siis proovivad nii pruut kui ka tema sugulased jõuga. Parimad, spetsiaalselt ostetud asjad pannakse kohvritesse. Seega peaks uus pere nägema, et tüdrukule oleks esimest korda kõik vajalik varustatud. Eraldi kogutakse ka kaasavara, “kyzdyn zhasauy” – voodipesu, köögiriistad, mööbel –, mille toob neiu ema pärast põhipulma. Tänutäheks kingib ämm kõigile ettekandjatele meeldejäävad meened,” räägib Altun.

Kell pool kuus hommikul meeleavaldus lõpeb. Viimane osa on kingituste tagastamine. Kudagi kinkis igale naisele sõrmuse ja tüki panne sametit kleidil, pruudi sugulaste delegatsiooni ainus mees, autojuhi vend, sai endale särgi ja lipsu.

Peigmehe juurest lahkuti kell pool kuus hommikul, siis panid vastsündinud sugulased juba värske lihapartii tulle. Peagi tuleb nende juurde veel üks pruudi sugulaste seltskond, et uuesti kontrollida, kuidas neiu majutatakse. Nüüd langevad põhitööd peigmehe sugulaste õlgadele.