India huvitavad kombed. Mida turistid peavad India kohta teadma

Paljud peavad Jaapani ja Jaapani traditsioone kõige kummalisemaks. Kuid India traditsioonid pole vähem huvitavad, paljud on ebatavalised ja mõned on üsna kummalised. Kui lähed reisile Indiasse, siis siinsed traditsioonid ja tseremooniad on kindlasti reisi eredaim osa.

1. kastid

Raske uskuda, kuid isegi tänapäeva Indias on jaotus kastidesse säilinud. Kast kui tasand sotsiaalses hierarhias määrab, kellega inimene võib abielluda, elukutse või ameti, elukoha ja isegi toitumisreeglid. Indias on üle 2000 kasti, mis on jagatud 4 kastirühma ehk varnasse:

• braahmanid– preestrid, teadlased – harituim rühm
• Kshatriyas- sõdalased, valitsejad
• Vaishya- põllumehed ja käsitöölised
• Shudra– töölised

Viies mitteametlik rühm Puutumatud, keda hiljuti nimetatakse dalitideks (rõhutud), tegeleb kõige raskema ja räpasema tööga, mis võib kõrgemate kastide esindajaid “rüvetada”, näiteks kariloomade tapmine ja lõikamine, naha riietamine. Dalitid moodustavad umbes 17% India elanikkonnast.

Kastidesse jagunemine, kuigi aeglaselt, on aga kaotamas oma tähtsust, eriti haritud keskkonnas asuvates linnades.

2. Abielu

Abielu küsimused on tihedalt seotud kastijaotusega.

Enamik India tüdrukuid abielluvad ja jätavad pere maha noores eas. Kastisüsteemil on suur tähtsus tüdruku perekonnas abikaasa valikul. Formaalselt keelas seadus alates 1929. aastast alla 12-aastaste ja 1978. aastast kuni 18-aastaste tüdrukute abielu. Kuigi kõik saavad aru, et igal juhul otsustavad laste saatuse vanemad. Seetõttu pole armuabielud ja romantilised suhted Indias nii levinud - vanemad valivad elukaaslase kasti, usuliste veendumuste ja ... astroloogia järgi !!!

Pruudi riietuse traditsiooniline värv on punane, mis sümboliseerib jõukust, õnne ja viljakust. Kaasaegsed India naised valivad sageli oma riietuse jaoks muud värvid: lilla, tumekollane, sinine või roosa.

3. Pulmad.

Paljudes India piirkondades peetud pulmas ei pea peigmees pruuti otse vaatama, vaid vaatab teda peeglist ja kui keegi küsib: "mida sa näed?" ta vastab "haldjas".

4. Astroloogia.

Veel üks kummaline traditsioon on seotud veeda astroloogiaga. Teatud päevadel sündinud tüdrukuid peetakse neetud ja nad võivad oma mehele surma tuua. Seetõttu "abiellub" selline tüdruk kõigepealt mõne elutu esemega, näiteks puu või VAASiga !!!. Pärast seda "abikaasa" hävitatakse spetsiaalse rituaali abil. Pärast seda loetakse needus tühistatuks ja tüdruk võib juba normaalselt abielluda! Kujutage ette, et kohtate tüdrukut ja ta ütleb, et olen lesk, mu esimene abikaasa tapeti – ta oli vaas!

Kui välja arvata need neetud tüdrukud, kes abielluvad kaks korda, on Indias abielud tavaliselt eluaegsed ja lahutuste määr on äärmiselt madal, kuigi see järk-järgult tõuseb. Usutakse, et abikaasad peaksid jääma kokku, olenemata sellest, ja koos lahendama kõik pereprobleemid, isegi tõsised. Kuigi millised probleemid võivad abielus olla, kui abikaasa on puu või vaas?

5. shwayamvara

Siiski ei võeta tüdrukutel alati võimalust valida, Indias on Shwayamvari traditsioon, kuigi tavaliselt kasutavad seda täiskasvanud tüdrukud, kes saavad ise oma valiku teha.

Shwayamvara tähendab mehe valikut peigmeeste kandidaatide avatud kogunemisel. Sageli tehakse selline valik pärast seda, kui kandidaadid demonstreerivad oma omadusi: jõudu, oskusi jne, et neiu saaks valida parimatest parima - peaaegu võistlusturniir. See traditsioon on Indias tuntud Mahabharatast saadik.

6. Sati

Abielust rääkides ei saa mainimata jätta sati - barbaarset matuserituaali, milles osalemine on tänapäeval Indias tõsine kuritegu. Selle kohaselt pidi lahkunu lesk heitma oma mehe matusetulele, sooritades sellega enesetapu. Sati on vabatahtlik tegu ja arvatakse, et see on enamikul juhtudel nii olnud. Siiski ei tasu alahinnata avaliku arvamuse survet – kui kõik ootavad, et naine ennast ära põletaks, siis kui palju ta võib keelduda? Oli ka vastupidiseid juhtumeid, kui sati sooritamise soovi teised ei toetanud ning naine keeldus saatuslikust teost. Õnneks on tänapäeval sati juhtumid äärmiselt haruldased.

7. Laste katuselt alla viskamine

Mõnes India külas on juba 500 aastat vana traditsioon laialt levinud. Rituaali käigus visatakse laps templi katuselt meeste käes olevale suurele riidetükile, misjärel antakse laps kiiresti ema kätte. Rituaali eesmärk on tuua lapsele head tervist ja õnne. Nagu öeldakse, on rituaal täiesti ohutu ja ometi ...

8. Hijri

Hijrad on mehed, kes riietuvad ja käituvad nagu naised, kuid mitte ainult. Tõeliseks hijraks võib pidada vaid seda, kes on läbinud kastreerimisprotseduuri. Kastreerimisoperatsioonid on Indias keelatud, seetõttu tehakse neid käsitöönduslikes tingimustes, sageli ilma anesteesia ja antibiootikumideta.

Lastetud naised paluvad Hijradelt õnnistust, nad võivad ilma kutseta tulla pulmadesse, lapse sünni puhul pühadele. Kuna nad pole õnnistuse eest tasu saanud, võivad nad ähvardada needusega. Indias elab umbes 50 000 hijrat, kellest paljud on prostituudid või kerjused tänaval.

9. Dharna

Antiikajast tuntud rituaal, mille eesmärk on sundida võlgnikku võlga tasuma. Selleks kurnab võlausaldaja ... end kõikvõimalikel viisidel: istub pidevalt võlgniku maja lävel või seob end kinni või keeldub söömast või järgneb võlausaldajale näiteks suure koormaga kiviga. Seda meetodit ei kasutanud mitte ainult madalama klassi inimesed, vaid isegi valitsejad ja ministrid oma nõudmiste saavutamiseks. Dharma on tänapäeval väga populaarne ametiühingute ja teiste inimrühmade seas, kes tulevad välja meeleavaldustele mis tahes nõudmistega.

10. Kuninglik kaalumine

Tulapurushadana ehk kuninglik kaalumine on tseremoonia, milles osalesid mitte ainult kuningad, vaid ka vähem aadlikud inimesed. See tähendab kulla kingitust, mis on võrdne kinkija kaaluga, mis seejärel jagatakse õukondlastele, vaestele, vaestele ja vangidele. Seda praktiseeritakse ka meie ajal, näiteks kui inimene palvetab templis, või pühas kohas laste, tervise pärast, tahab patte lunastada jne. Ainult tänapäeval ei pruugi kingitus olla kullast, see võib olla ka hõbe, siid, viiruk, ravimid, raud, riis ...

Mitte paljud rahvad ei saa kiidelda tugevate sidemetega oma esivanematega. Kaua aega tagasi toimunud teadus- ja tehnikarevolutsioon ohustas osariikide pärandit, kuid Indiat see ei puudutanud, see käib ikka oma erilist rada. Kõik kaasaegsed traditsioonid ja kultuurinormid ei asenda sajandite jooksul loodud iidset eluviisi, vaid ainult täiendavad seda, saades osaks ühest suurest India ajaloost.

India algne kultuur

India on kogu eksisteerimise aja jooksul muutunud vastavalt oma eriseadustele, mis olid Euroopa omadest väga erinevad. Riigi traditsioonide lugemisest ei piisa, sinna tasub minna ja asuda elama mõnda kaugesse, unustatud külla. See on ainus viis India rahva olemasolevat eluviisi täielikult mõista ja aktsepteerida. Paljude sajandite jooksul eksisteerisid sajad rahvad ühes kohas rahus ja harmoonias. Nad teadsid ja austasid kõigi mentaliteeti. Indiat pole kunagi teistest osariikidest eraldatud ja seetõttu on ta säilitanud oma unikaalsuse.

Indiat läbisid arvukad kaubateed. Ja riik ise oli kuulus ja on kuulus oma rikkalikumate vürtsiistanduste poolest. Linnade ja külade käsitöölised valmistasid ainulaadseid suveniire, majapidamistarbeid, kangaid, nõusid. Kogu kultuuripärand ja kultuuririkkus levis kaubanduse kaudu üle kogu maa.

Kui Ühendkuningriik sai teada, et India omab teemandimaardlaid, tungis ta territooriumile. See karm jõuproov kestis kaks pikka sajandit. Kuid riik jäi püsima ja kõik tänu sellele, et tal säilis filosoofia, eluarmastus ja erakordne sallivus sissetungijate suhtes. Nii et ärge imestage, et kõik uuendused saavad varem või hiljem osaks suurest riigist.

Kõik peavad Hindustani India südameks. Isegi kujult meenutab see inimese elutähtsat organit. Üllataval kombel on India esimene ja ainus osariik, mis tänu rahulikkusele ja filosoofilisele ellusuhtumisele vabanes kõigist vaenlastest. Selle taktika looja, kui seda nii võib nimetada, oli Mahatma Gandhi. See osutus aga nii tõhusaks, et Winston Churchill käskis ta vangi panna ja mitte vabastada, isegi kui ta streikima hakkab.

Taimetoitlus

Paljud inimesed usuvad, et enamik indiaanlasi on taimetoitlased. See on tõsi, üle 80 protsendi elanikkonnast sööb ainult taimset toitu. Mõnede ajalooliste ülestähenduste kohaselt ilmus taimetoitlus maa peale 5.–6. sajandil pKr. Sel perioodil võtsid paljud budistid ja hindud vastu väljaütlemata seaduse loomade kahjustamise kohta. Võib-olla sellepärast ei künna paljud rahvused ikka veel maad, et mitte kahjustada mitte ainult loomi, vaid isegi väikseid putukaid.

On isegi selline komme, et elusolendit mitte lömastada, puhastatakse luudaga tee ette. 20% kogu India elanikkonnast on moslemid ja muud usuliikumised. Siin söövad nad loomi. See on peamiselt kana, aga ka jaanalinnud, kalkunid, vutid. Mõned religioonide esindajad ei keeldu sealihast. Veiseliha söömine on Indias ebaseaduslik.

India suhtumine lehmadesse

Kui satute mõnele indiaanlasele külla, ärge kunagi rääkige talle maitsvatest veiseliharoogadest, mida teie kodus või lähedalasuvas restoranis valmistatakse. India kiidab lehma, see on püha loom. Lisaks inimprobleemidele lahendavad võimud ka otseselt nende loomadega seotud küsimusi. Nii et ärge imestage, kui kohtate sõiduteel rahulikult kõndivat lehma. Kohalike jaoks on see norm.

Nende loomade kultus pärineb aastast 200 pKr. Teadlased kirjeldavad traditsiooni tekkimist üsna proosaliselt. Teatud perioodil saavutas India elatustase kriitilise punkti, jõed kuivasid, rohelust oli loomade toitmiseks väga vähe, metsad hävisid. Seetõttu tunnistati lehmad pühadeks loomadeks ja nad hukati nende mõrva eest. Täna pole karistus nii kohutav, kuid nad võidakse panna vangi.

Kui lehmi süüa ei saa, on neilt saadud piimatooted alati au sees. Piimaroogasid on nii palju erinevaid, et kõik riigid võivad ainult kadestada.

Traditsiooniline toit

Lisaks piimale tuleb süüa riisi. India on Hiina järel teine ​​riik, kus seda põllukultuuri kasvatatakse. Toote selline populaarsus on osutunud hukatuslikuks, kuna diabeeti põdevate inimeste arv veereb üle riigi. Fakt on see, et riis on kiired süsivesikud, mis suurtes kogustes põhjustavad mitmesuguste ebameeldivate haiguste ilmnemist.

Huvitaval kombel ei maitse indiaanlased seda rooga küpsetamise ajal kunagi. Nende arvates proovib kõigepealt Jumal ja alles siis lihtsurelikud. Lisaks riisile armastavad indiaanlased kaunvilju. Nad kasvatavad mungoa, kikerherneid, ube, läätsi, herneid. Ubadest meeldib kohalikele elanikele keeta dal, mis on paks supp. Tortillat serveeritakse eelroana. Selle valmistamisel kasutatakse erinevaid tehnoloogiaid, seega pole üht peamist retsepti.

Jõgede kallastel elav India elanikkond sööb ka kala. Liikides ja sortides erinevusi pole, indiaanlaste jaoks on ainult suured ja väikesed kalad. Seetõttu ärge imestage, kui kohviku kelner küsib ainult toote suuruse kohta. Lisaks suurusele eristavad neid ka elupaik: meri ja jõgi. Nendes traditsioonides võib leida taimetoitluse elemente.

Parema käe reegel

Kui viibisite Indias puhkusel, märkasite, et kohalik elanikkond sööb ainult kätega, nimelt parema käega. Siin on riigis selline originaalne traditsioon. Peaaegu ükski turist ei saa seda täielikult omandada. Suurlinnades on palju Euroopa ja rahvuslikke restorane, kus nad eelistavad puhkajaid mitte piinata, vaid annavad neile tavalised söögiriistad.

Kui satute mõnda Euroopa restorani, siis olge valmis selleks, et ka ebatraditsioonilisi roogasid maitsestatakse kohalike vürtsidega. Neil on nii tugev aroom, et nad katkestavad täielikult toidu põhikomponentide maitse. Ühest küljest pole see kuigi hea, kuid teisest küljest on vürtsid omamoodi säilitusaine, mis desinfitseerib kahjulikke mikroobe.

Indiaanlased küpsetavad ühe korra. Kui aga toidust midagi järele jääb, siis visatakse kõik minema, mitte ei peideta külmkappi Venemaale.

Parema käe reegel kehtib tänapäevalgi. Enne Indiasse reisimist peaksid turistid seda meeles pidama ja austama kohalike elanike tavasid. Muide, ka indiaanlastele ei meeldi, kui neid puudutatakse. Indias peetakse igasugust patsutamist või sõbralikku käepigistust halvaks kombeks.

kummalised abielud

Riigi kultuur on nii ebatavaline, et turistid on siia tulles mõnikord šokiseisundis. Näiteks indiaanlaste jaoks peetakse abielu loomadega normiks. Kohaliku elanikkonna jaoks pole selles midagi imelikku, kuna seda tegevust tajutakse kui hinge rändamist. Selleks, et jõuda inimkestani, peab hing elama tuhandetes mitteinimlikes kehades. Üllataval kombel eksisteeris ka kristliku õpetuse arengu algfaasis sarnane teooria, kuid see jäeti peagi ametlikest doktriinidest välja.

Indiaanlased ei taju Euroopa traditsioone. Kui Euroopa elanikele tundub, et abielluda tasub 20–30-aastaselt, siis Indias on tavaks, et tüdrukud abielluvad enne puberteeti. Kui naine on täiskasvanuks saanud, kuid pole kunagi abiellunud, peetakse teda räpaseks. Kohalike traditsioonide kohaselt peaks naine alati rasestuma. Enne brittide koloniseerimist võisid indiaanlased abielluda lastega, kes olid veel emakas.

Aja jooksul läks see traditsioon üle kastide esindajatele. Muide, selle kombe mõistsid karmilt hukka sellised poliitikud nagu Indira Gandhi ja Mahatma Gandhi. Tänapäeval saab Indias abielluda 18- ja 21-aastaselt. Kuid mõnes külas on veel vanade traditsioonide jäänuseid.

Kastid ja Varnas

Indiat õppides on võimatu mitte öelda kastide ja varnade kohta. Peaaegu kogu riigi elanikkond jaguneb. Iga elanik teab, mis klassi ta kuulub, aga keegi ei küsi selle kohta kunagi, seda peetakse halvaks kombeks. Mahatma Gandhi oli lugupeetud mees, teda austasid miljonid inimesed, kuid ta oli alati sellise minevikujäänuse vastu ja püüdis seda välja juurida.

Indias on ainult 4 varnat, kuid need on kastidest palju vanemad. Iga varna sümboliseerib teatud värvi. Kõrgeim klass on braahmanid. Nad olid arstid, preestrid ja teadlased. Nad kandsid valget. Edasised kshatriyad - sõdalased ja poliitikud. Nende värvus on punane. Kolmandad olid kollased vaišjad – kaupmehed ja maaomanikud. Ja lõpuks Shudrad - madalaima klassi esindajad, kes kandsid musta. Kunagi olid varnad olulised, kuid tänapäeval pole kõrge ametikoha saavutamiseks vaja kuuluda kõrgklassi.

Kastid on veidi nooremad. Need ilmusid 200. sajandil eKr. Neid on üle riigi üle 3000. Mille alusel inimesed jagunesid, on võimatu kindlalt öelda. Tänapäeval jagunevad indiaanlased elukutse, usutunnistuse ja sünnikoha järgi. Kõik ametikohad on kindlaks määratud kohalikus põhiseaduses. Enne kastide sissetoomist osariigi õigusesse järgisid indiaanlased rangelt kastide jaotust. Piiranguid oli palju, isegi seoses abieluga. Kõiki nüansse võeti arvesse.

Indias on ka eriline kast – puutumatud. See hõlmab pagulasi, teistest riikidest pärit migrante, kurjategijaid. Samuti on viimasel ajal nimetatud puutumatuteks inimesi, kes teevad musta tööd, tööd, mis määrib käsi. Kaasaegses Indias on kastiseadused nüüd veidi leebemad, erinevatest klassidest pärit inimestel on saanud võimalikuks abielluda ning paljud poliitikud kuuluvad puutumatute, šudrade ja vaišjade hulka.

Rahvusriided

Vaatamata sellele, et paljud indiaanlased on pikka aega kandnud euroopalikke rõivaid, pole rahvariided veel iga endast lugupidava kohaliku elaniku riidekapist lahkunud. Selles pole midagi erilist, sest siid, lina, ramjee ja muud kangad on India uhkus ja pärand. Rahvarõivaste loomise traditsioonid ja kombed ulatuvad iidsetesse aegadesse. Pealegi tegelesid sellega kogu aeg ainult mehed. Sareesid on alati kaunistatud tikandite, kaunistuste ja ebatavaliste mustritega. Mõnikord õmmeldakse tekstiiliks terveid peegleid, vääris- ja poolvääriskive. Kui palju erinevaid värve...

Kohalikule basaarile jõudes jooksevad turistid kohe silmad traditsioonilise riietuse arvult ja värvidelt. Lisaks maailmakuulsale sarile kannavad naised ka pükse. See võib olla nii lahtised haaremipüksid kui ka kitsad püksid. Ka iga India naise garderoobis leidub meeste garderoobist võetud pikki pluuse, jakke ja tuunikakleite.

Paljud reisijad märgivad, et mõnikord on täiesti võimatu aru saada, kas teie ees on naine või mees, sest mõlemad armastavad end säravalt riietuda ning käevõrude ja kettidega ehtida.

India pühad

Helgeimad pühad kuuluvad õigustatult Indiale. Põhimõtteliselt esindavad nad erinevate India jumalate tähistamist. Reeglina ei ole pühad seotud ühegi kindla kuupäevaga ja toimuvad mitme päeva jooksul. Vajalik kuupäev arvutatakse kuukalendri järgi. Riigi kultuuriga tutvumiseks tasub tulla Indiasse Holi ja Diwali tähistamise ajal. Tänapäeval paljastavad inimesed kõige paremini kõik oma traditsioonid, pealegi on pühad alati helged ja värvilised. Indias on palju pidustusi, kõik sõltub provintsist, kus te puhkate.

Igal aastal on midagi uut ja huvitavat. Seetõttu tasub tulla ja ühes neist osaleda.

Namaste

Kui tulete Indiasse, õppige kindlasti selgeks ametlik tervitus – namaste. See tuli maale fraasist "jumalik minus tervitab jumalikku sinus". Namaste tegemine on väga lihtne, piisab, kui panna kaks kätt peopesadega kokku ja kummardades otsaesisele.

Indiaanlase elus on rituaalidel ja rituaalidel alati olnud eriline koht. Nende kasutusala on uskumatult lai. Indias on rituaale kõikideks puhkudeks: koduks, templis, pidulikuks, ametlikuks, pidulikuks ja igapäevaseks.

Praegu ei sobi hindude elukäik vanade rituaalide ja rituaalidega kokku, kuid braahmanid püüavad neid säilitada.

Uskumatud rituaalid, mis on säilitanud oma mõju indiaanlastele:

pulmakombed

Indias võite abielluda puuga. Kohalike tavade järgi võib noorem vend abielluda alles pärast vanema venna pulmi. Ja kui noorem vend tahab abielluda, on olukorrast väljapääsuks vanema venna pulmad puuga.

Sellistel eesmärkidel valitakse tavaliselt plataan. Nad kuulutavad paari meheks ja naiseks, mängivad puu ümber pulmi ja festivali lõpus raiuvad puu juure alla, öeldes: "Teie naine on surnud!". Lesknaine naaseb koju ja tema noorem vend võib nüüd turvaliselt abielluda.

Punjabi osariigis on puupulmad endiselt tavalised, kuid erineval põhjusel. Siin võib mees abielluda nii mitu korda, kui tahab, kuid võimud kehtestavad kolmandale abielule väga range keelu. Religioon ei keela aga taimede, eriti puude armastamist. Seetõttu hiilivad vabatahtlikud seadusest mööda, abielludes puuga. Pärast abiellumist, olles ootamatult leseks jäänud, võivad nad vabalt abielluda sellega, kellega süda ihkab.

Naine võib abielluda ka puuga ja saada pühendunud vaikiva abikaasa. Tal on aga keelatud "leseks jääda". Ta on oma päevade lõpuni kohustatud oma mehe eest hoolitsema ja tema eest hoolitsema.

Sati

India surmariitus. Selle olemus seisneb selles, et pärast abikaasa surma peab naine talle järgnema.

Kuna Indias tuhastatakse surnukehad, põletati ka elava naise surnukeha tema abikaasa surmatulel. Naine peaks oma viimasel teekonnal kaunilt riietuma ja tema nägu peaks väljendama väljendamatut rõõmu eelseisvast saatusest.

Lese enesesüütamine – sati

Tavaliselt kadus rõõm juba esimeste leegi suudlustega ja lesk üritas tulest välja pääseda, kuid ühiskond mõistab sellise autu käitumise hukka. Seetõttu topivad surnud mehe hoolivad lähedased põgeniku pulkadega tagasi tulle või seovad ta lihtsalt kinni ja viskavad mehele. Oli juhtumeid, kui leskedel olid jäsemed murdunud, et nad tulest välja ei roomaks. Sati riituse kohta saate lisateavet aadressilt.

Vanasti olid indiaani lesed sotsiaalse redeli serval, neid peeti ebapuhtaks. . Vaeseid välditi ja põlati. Naist peeti teadmata põhjusel süüdi oma mehe üleelamises. Seetõttu oli surm tuleriidal tema jaoks süü lepituseks.

1829. aastal keelustasid britid selle rituaali. Siis keelati see 1956. aastal ja 1981. aastal, kuid vaatamata keeldudele järgitakse seda iidset kommet tänaseni.

Indias müüakse turgudel ja kauplustes lehma uriini pudeleid. Selles on kombeks lapsi vannitada. Samuti joovad nad pühade loomade uriini ja hõõruvad seda nahka.

Laste kõrguselt viskamine

Maharashtra osariigis asuvas Grishneshwori templis viiakse läbi üsna ohtlik rituaal.

Viieteistkümne meetri kõrguselt, selle templi katuselt, on kombeks lapsi visata. Ja laste isad püüavad nad allkorrusel välja venitatud linal.

Lendavate imikute vanus jääb vahemikku 1–2 aastat. Sellise riituse eesmärk on anda lapsele intelligentsust, õnne ja tervist. Kuid enamasti tõmbuvad sellised lapsed endasse ja muutuvad seltskondlikuks.

Yoni ja Lingami jumalateenistus

Meeste ja naiste suguelundid - Indias toimub massiline kummardamine.

Mõned hinduismi sektid ja järgijad usuvad, et inimene on võimeline saama valgustatud, kui ta keskendub hingele, mis asub yonis. Indias on palju templeid, kus kummardatakse ainult yoni. Kõige kuulsam on Assami lähedal. Seda nimetatakse Kamarupaks. Siin kummardatakse kaljupragu kui jumalanna Sati.

Lingami kujudele on pühendatud ka sadu templeid. Falloseid kummardavad järgijad ja viljatuse all kannatavad naised.

India on iidne riik, kus on salapärane ja eurooplastele enamasti arusaamatu kultuur ja traditsioonid. Enne sellesse eksootilisse riiki reisimist tuleb end kohalike tavadega hästi kurssi viia, et saabumisel probleeme ei tekiks.

India on läänlaste jaoks salapärane riik

Indias pole kombeks üksteisega kätt suruda, samuti kohtumisel musitada ja kallistada. Helluse ilmutamise eest võidakse nad vangistada. Hindud ütlevad tervitades "Namaste" ja panevad peopesad kokku. Nad tervitavad oma vanemaid nende jalge ette kummardades.

Loomadesse on siin riigis välja kujunenud eriline suhtumine. Nimelt lehmad ja ahvid. Indias on lehmad pühad. Nende tapmine on keelatud. Paljusid selliseid loomi võib kohata tänavatel. Kui keegi kahjustab lehma, siis teda karistatakse, kuni vangistuseni kuni elu lõpuni.

Samuti on privileegidega ahvid, kes elavad pühades templites. Neid toidavad mõnuga nii kohalik elanikkond kui ka turistid. Sageli anuvad need loomad jultunult inimestelt toitu ja kui nad endale ei saa, muutuvad nad agressiivseks ja võivad hammustada.

India sümboliks on elevant. Mis tahes religioosse pidustuse tähistamise ajal on kindlasti kujutatud elevandi peaga jumalaid. Hindud kummardavad teda ja usaldavad oma saladusi.

India jaoks on elevant peamiselt lahkuse tarkuse sümbol, see on väga hea sümbol

Mõnes riigis tunnevad maod end sama vabalt kui Indias. Madude auks on ehitatud palju templeid. Neid võib leida mitte ainult pargist või jõe kaldalt, vaid ka teie toast. Hindu jaoks on mao tapmine suur patt. Iga päev võib linnade väljakutel näha hindusid suure hulga maodega – need on maovõlujad.

Indias on mitusada aastat igal aastal läbi viidud spetsiaalset rituaali beebidega. Solapuri linnas ütleb vana komme, et selleks, et laps oleks terve ja tugev, tuleb ta templi katuselt maha visata. Seda barbaarset rituaali on enamik hindusid läbi viinud juba üle 500 aasta ja kogu selle aja jooksul ei saanud ükski laps viga. Lapse vanus ei tohi ületada 11 kuud.

Enne pühapaikadesse sisenemist tuleb jalanõud jalast võtta. Teil võidakse paluda kingad hoiule panna ja templis saate juba sokkides kõndida või spetsiaalseid katteid selga panna. Jalgade suunamine teisele inimesele või altarile on keelatud, seda peetakse lugupidamatuse märgiks.

Indias on veel üks vana komme - pühade ajal korraldab igaüks kodus oma toodangu nukkudest näitusi. Mõni nädal enne tähistamist ilmuvad kauplustesse mitmevärviliste kangaste killud, helmed, helmed. Kohalikud naised kiirustavad oma meistriteoste kaunistamiseks parimat toodet valima. Nukkude õmblemise oskus on päritud igale tüdrukule.

Hindud on eriti huvitatud pühadest. Thaipusam on püha, mis sümboliseerib võitu kurjade vaimude üle, kes lüüakse odaga. Selle püha auks läbistab umbes 2 miljonit hindut igal aastal veebruaris erinevaid kehaosi. Seda augustamist tehakse naastudega, haugidega, odadega – kõige teravaga, mis käepärast tuleb. Usulise tseremoonia ajal satuvad mõned fanaatilised hindud transiseisundisse.

Hindud peavad abielule erilist tähtsust. Seda seostatakse suurima arvu tollidega. Abielu on alati õnnistanud peigmehe vanemad, see sõltub täielikult nende otsusest. Esiteks otsivad nad oma pojale pruuti, väga sageli tehakse see valik lapsepõlvest, seejärel peetakse läbirääkimisi tüdruku vanematega. Pärast pikki arutelusid peigmehe poolt, uurides erinevaid horoskoope ja märke, otsustavad nad, kas sellel liidul on kohta võita. Tüdrukul pole õigust valida, vanemad lihtsalt käsivad oma tahtele alluda.

Enamik India naisi kannab oma otsaesisel punast täppi (bindi). Arvatakse, et otsmiku keskel on Shiva silm, mis sümboliseerib varjatud tarkust. Traditsiooniliselt kandsid bindit ainult abielus naised, kuid tänapäeval on see täpp muutunud stiilseks kaunistuseks.

India pulma kutsutakse umbes 700-800 inimest, kes peavad olema hästi toidetud ja ööseks varustatud.

Enamik hindusid praktiseerib ortodoksset hinduismi, mis nõuab matusetuld. 99% surnud õigeusklikest hindudest tuhastatakse Gangese jõe avatud kaldal ja surnud mehe tuhk puistatakse vee kohale.

Isegi mõnes külas on levinud vana komme leseks jäänud naise enesesüütamine. Naine supleb end jõe kaldal, paneb selga pidulikud riided, teeb juuksed lõdvemaks ja siis toimub enesesüütamisriitus. Seda riitust peetakse vaimseks tõusuks.

Indias ei saa söömise ajal kasutada vasakut kätt, sest seda peetakse roojaseks. Selle käega pesevad indiaanlased end pärast tualetti (vanadest aegadest on räägitud, et tualettpaberit siin kasutada ei võeta). Parem käsi on õnnistuste ja toidu jaoks.

India on ainulaadse kultuuriga riik, sajandeid vanade traditsioonide mittejärgimine võib kohalike elanike seas negatiivset reaktsiooni põhjustada. Paljud India kombed võivad viia läänlase šokiseisundisse, kuid hindude jaoks pole see ainult omamoodi austusavaldus esivanematele, vaid ka soov tõsta oma vaimne leer uuele tasemele.

3. India kombed ja traditsioonid

. Meelte rakendamine - see on hariduse põhilõng, isikliku käitumise põhijoon, paljude jutluste põhiteema. Ja peamine, mida lastele õpetatakse, on lahkus. Nad õpetavad kogu oma suhtumisega lastesse ja üksteisesse, õpetavad isikliku eeskujuga, õpetavad sõnade ja tegudega. Üks suurimaid pahe on suutmatus ohjeldada oma ärritust, viha, suutmatus näidata üles leebus kommetes, sõbralikus pöördumises ja meeldivus kõnes. „Naise kõne oma mehele peaks olema armas ja soodne,” öeldakse iidsetes raamatutes. Lapsed kasvavad sõbralikus keskkonnas. Esimesed sõnad, mida nad perekonnas kuulevad, kutsuvad neid lahkelt suhtuma kõigesse elavasse. "Ära purusta sipelgat, ära löö koera, kitse, vasikat, ära astu sisalikule, ära viska lindude pihta kividega, ära hävita pesasid, ära tee kellelegi kahju” - need keelud, mis aja jooksul laienevad. , võta uus vorm: „Ära solva nooremaid ja nõrgemaid, austa vanemaid, ära tõsta tüdrukule tagasihoidlikku pilku, ära solva naist ebapuhta mõttega, ole perele truu, ole laste vastu lahke. Seega ring sulgub. Ja kõik taandub ühele asjale – ära tee kurja, ole lahke ja tunnetes vaoshoitud. Piiratus tunnetes, kommetes, vestluses on indiaanlastele väga omane. Nii nagu nende hämmastav loomulikkus on iseloomulik. See on riik, kus naised on loomulikud nagu lilled. Ei mingit nalja, kiindumust, trotslikke liigutusi ja pilke, ei mingit koketeerimist. Ainult kõrgkoolides käivad tüdrukud lubavad endale flirtida ja isegi siis nii vaoshoitult, et seda ei saa isegi flirtivaks nimetada.

Indias igasugused õrnuse ja kaastunde ilmingud on keelatud. Avalikus kohas ei ole kombeks kallistada ja musitada. Seega võivad ka möödujad ja kõrvalseisjad üsna teravalt reageerida, kui tüdruk ja poiss käivad käest kinni, istuvad üsna lähestikku pingil, istuvad embuses või hakkavad suudlema, ilma et möödujad häbeneksid. Selle eest võidakse nad isegi kuni kolmeks kuuks vahi alla võtta – selline avalik tunnete näitamine on Indias seadusega karistatav ja vaid aeg-ajalt võib ettekäändeks olla abielutunnistus – sageli ei võta kohtud seda arvesse. India.

Kuid alates 2007. aastast pole India filmides suudlemine enam keelatud – Bollywoodi filmid on enamasti loodud selleks, et avalikkust igapäevaelust kõrvale juhtida, mitte tõstatada pakilisi probleeme, seega pole kuulsate filmide põhjal India kohta arvamuse kujundamine kuigi hea lahendus.

Üsna tavaline on, et mees kõnnib temast paar sammu tagapool olevast naisest ette, nagu korralikule daamile kohane. Arenenumates peredes võivad mees ja naine kõndida kõrvuti, kuid mitte kunagi käest kinni hoides.

Samuti ei tohi abielunaine traditsiooniliselt ilma erivajaduseta üksi majast lahkuda, kuid suurlinnades pole see traditsioon enam nii kriitiline.

Hinduism keelab alkohoolsete jookide tarbimise, mistõttu neid restoranis ei pakuta, kuid mõnes asutuses on lubatud kaasa võtta. Indias peetakse reedeti kuiva seadust ja alkoholi ei saa ühegi raha eest.

Indias käepigistusi ei aktsepteerita . Hindud kasutavad hoopis traditsioonilist žesti: nad tõstavad ühendatud peopesad lõua poole nii, et sõrmeotsad puudutavad kulme, ja raputavad pead sõnadega: "Namaete". Seega ei tervita kohalikud elanikud mitte ainult üksteist, vaid ka oma külalisi.

Indias on kõik hooned, eriti religioossed hooned, mööda vasakult poolt.

Templi, kontori, kliiniku sissepääsu juures tuleb jalanõud ära võtta.

. Hindude paremat kätt peetakse puhtaks. Nad õnnistavad teda, võtavad ja annavad raha ja isegi söövad. Kui te ei taha hindu solvata, siis ärge puudutage teda vasaku käega. Hindude vasakut kätt peetakse roojaseks, sellega pesevad nad end pärast tualetti (WC paberit Indias ei aktsepteerita). Maksimaalne, mida saate vasaku käega teha, on hoida paremat käest sel hetkel, kui kannate midagi rasket.

Jalad. Ka hindude jalgu peetakse roojaseks. Istudes ärge suunake jalgu teise inimese või usuasutuste poole. Parem on istuda ristatud jalgadel või panna need enda alla.

Vaid pojad toovad majja oma minia kaasavara, tütred aga viivad üsna palju majast välja ja indiaanlased tervitavad poegi tavaliselt palju rohkem kui tütreid. Seetõttu on Indias ametlikult keelatud määrata lapse sugu raseduse ajal ultraheli abil (seadus, mis keelab ultraheli kasutamise loote soo määramiseks, kehtestati statistika tõttu, mis näitab, et poiste ametlik sündimuskordaja ületab tüdrukute sündimus ja et naissoost imikute ja naiste, sünnitavate tüdrukute suremus on mitu korda kõrgem kui poiste puhul).

Tüdruku sünd mitte kõige rikkamasse perekonda, mis moodustab suurema osa India elanikkonnast, on tragöödia. On vaja koguda korralik kaasavara, vastasel juhul ei abiellu keegi temaga, mis tähendab, et ta peab teda terve elu toitma ja olema häbisse sattunud. Kuid vaatamata sellele peatub pärast ühe tütre sündi harva keegi vaestest, lootes, et järgmine laps on kindlasti poeg. Nad lähevad astroloogide juurde, et välja selgitada poja eostamise "õige" kuupäev, sooritavad erilisi pujasid (palveid) ja toovad jumalatele ohverdusi – kedagi see aitab, kedagi mitte.

Kui pere ei ole väga jõukas, siis antakse tüdrukutele ainult algharidus (kui üldse), poisse aga püütakse koolitada nii kaua kui võimalik. Kui perekond kuulub kõrgemasse klassi, siis kooliastmes (10 klassi) haridust antakse tavaliselt kõigile lastele, kõrgkooli (veel 2 klassi) - põhimõtteliselt ainult poistele, et neil oleks võimalus omandada kõrgharidus. On ka jõukaid peresid, kus koolitatakse kõiki lapsi ja õpetatakse neid vastavalt isiklikule soovile, võimalusel väljaspool Indiat või India parimates ülikoolides – haritud pruudi eest võib kaasavara anda veidi vähem kui pruudi eest. harimatu ja haritud peigmehe eest võid nõuda suuremat kaasavara.

.Enamik abielusid Indias on endiselt korraldatud , st. vanemad valivad ise oma lastele peigmehed/pruudid, peavad taotlejate vanematega läbirääkimisi ja, olenevalt perekonna positsioonist ühiskonnas, korraldatakse tulevasele mehele ja naisele sugulaste järelevalve all mitmeid kohtumisi avalikes kohtades. et üksteist paremini tundma õppida või lihtsalt leppida kokku horoskoope (oluline osa hindu pulmadest) ja abielutseremoonia kuupäeva, kus paar kohtub. Suurlinnades sõlmitakse ka “armuabielusid”, kuid see on siiski haruldus ja isegi sellistel juhtudel ei saa ilma pikkade läbirääkimisteta, mida ja kui palju pruudiga üle kanda, et peigmehe vanemad selles kokku leppiksid. konkreetsele pruudile, mitte ühelegi teisele. Naine peab kuuletuma ja kuuletuma mehele kõiges, täitma kõik tema soovid ja olema truu. Indias pole kombeks abielluda armastuse pärast, usutakse, et armastus saabub ühise elu jooksul. "Teie eurooplased armastate ja abiellute, aga meie, indiaanlased, abiellume ja armastame."

Seksuaalsuhteid peetakse siin maal peaaegu rituaalseks toiminguks, sest need on Jumalale meelepärased ja antiikajast saadik kuuluvad pühade rituaalide hulka. Indias on religioossed riitused ja rituaalid väga lugupidavad.

Enne abiellumist on naisel seksuaalsed kontaktid keelatud, olenemata päritolust, vastasel juhul karistatakse teda. Aga meeste puhul seda seadust ei austata. Selline kuulus raamat nagu Kamasuutra, mis ütleb, et ainult abielus on võimalik saavutada täiuslikkust.

India mehed järgivad rangelt traditsioone ja kasvatust. Mees on lihtsalt kohustatud kohtlema naist nagu ema või õde ning igal juhul hoiab ta suhtes distantsi.

India tüdrukuid kasvatatakse oma kasvatuse ja eluviisi tõttu rangelt, naise solvamist peetakse kuriteoks ning pere meespool maksab alati kätte õe või ema rüvetatud au eest. See on siin aktsepteeritud.

Kui naisel algab menstruatsioon, ei saa ta majapidamistöid teha, kõik tema kohustused antakse teenistujatele, kuna sellistel päevadel peetakse naist rüvetuks.

Indias on maailma suurim kariloomade arv (pühvlid, lehmad, kitsed, lambad, kaamelid), kuid karjamaad moodustavad alla 4% selle pindalast. Veised tiirlevad sageli linnatänavatel. Lehmi peetakse pühaks , nende tapmine on keelatud. Lehm esindab küllust, puhtust, pühadust ja teda peetakse sattlikuks (õndsaks) loomaks. Nagu emake Maa, on ka lehm ennastsalgava ohverduse printsiibi sümbol. Kuna lehm annab piima ja toitvaid piimatooteid, mis on taimetoidu üks olulisi elemente, austavad hindud teda kui emalikku kuju. Sõnn omakorda toimib dharma sümbolina. India tänavatel võib näha palju pühasid lehmi, nad kas seisavad majade varjus, korjavad siis viljakoori, siis lebavad üle tee või söövad midagi roheluskaupmeeste kioskites.

Ettevõtlikud inimesed, nähes, et kodutu lehm ootab vasikat, võtavad ta enda juurde ja saadavad koos poja või tütrega mööda tänavaid ja basaaride karjamaale. Ja pärast poegimist müüvad nad saja eest ruupiaid mõnele piimavajavale perele. Selles peres lüpstakse lehma kuus kuud ja kui ta lõpetab piima andmise, lastakse ta lahti. Nüüd valivad piimafarmi eritöölised kodutute hulgast välja parimad lehmad ja viivad nad farmidesse, kus tehakse eritööd nende tõu parandamiseks ja piimatoodangu suurendamiseks. Kevadistel Holi-päevadel, mil inimesed tänavatel üksteist igas värvitoonis värvivad, muutuvad ka tänavalehmad elavateks palettideks, andes linnamaastikule, nagu öeldakse, “ainulaadse originaalsuse”. Indias on üldiselt kombeks armastuse märgiks kariloomi värvida ja pidupäevadel ja ka tavapäevadel riidesse panna. Pidevalt võib näha kullatud sarvedega, tikitud kübaratega härgi, kaelas heledad helmed ja punaste täppidega otsmikul. Ja autojuhtidele – tangide omanikele – meeldib oma hobuste kehale kaunistust panna, tavaliselt oranžide ringide kujul, ja värvida nende jalad põlvedeni sama värvi.

Ja linnade ja külade tänavatel on näha pullid . Tõelised pullid. Kuid Indias nad pead ei löö. Nad on väga rahumeelsed ja seisavad rahulikult ning keegi ei karda neid ega lähe neist mööda. Neid ei muudeta härgadeks ainult sellepärast, et nad on Jumalale antud. Igas peres võib inimene anda jumal Šivale tõotuse, et kinkib talle härja poja sünni või mõne muu rõõmsa sündmuse puhul. Kunagi sügaval aaria antiikajal tapeti ohverdamise ajal pulle, kuid järk-järgult hakati Indias "lehmariigi" esindaja mõrva pidama tõsisemaks patuks kui inimese mõrvamine. Selle ohvripulli reiele märgitakse kolmharu – jumal Šiva märk – ja lastakse lahti kõigilt neljalt küljelt. Keegi, kartes surmapatu, ei julge teda härjaks teha ja teda tööl kasutada. Terve elu rändab see pull seal, kus ta tahab. Oma saaki valvavad talupojad ajavad põldudelt hulkuvaid kariloomi ja peaaegu kõik on koondunud linnadesse. Seetõttu tiirlevad pullid mööda linna asfalti, lebavad turutänavatel, annavad oma hulkuvatele lehmasõpradele järglasi ja surevad vanaks saades sealsamas, mõne maja müüride lähedal.

. Madude kultus . Nag-panchami on madude festival. Sel päeval lähevad metsadesse nii ussivõlujad kui ka lihtsalt mõne küla elanikud, kus maokultus on kõrgelt arenenud ja toovad sealt korve täis madusid, lasevad need tänavale ja õue, kallavad lilledega üle, kinkivad. piima, visake need ümber kaela, mässige ümber käte. Ja millegipärast maod ei hammusta. Indias peetakse kobrat eriti pühaks. See on indiaanlaste, eriti india talupoegade elus kogu aeg olemas. Kusagil pole nad kobraga kohtumise eest kaitstud, mitte ainult põllul ja metsas, vaid ka kodus. Kui kobra roomab rahvuslikes traditsioonides üles kasvanud inimese majja, siis nad ei tapa teda, vaid peavad teda mõne esivanema hinge kehastuseks ja anuvad, et ta ei kahjustaks elavaid ja lahkuks kodust vabatahtlikult. Ajalehed kirjutavad sageli, et üleujutused või tugevad mussoonvihmad ajavad kobrad nende urgudest välja ja sunnivad neid külamajadest varju otsima. Siis lahkuvad talupojad kobradega hõivatud küladest ja kutsuvad koos maovõluja oma hoolealuseid põllule tagasi juhatama.

. jooga on üks kuuest iidse India filosoofia traditsioonilisest koolkonnast. Joogat (ehk jooga valdanud inimest) kutsutakse Indias "joogiks" või "joogiks". Joogadele omistatakse – eriti neile, kes on õppinud Raja joogat – suurt meelekindlust, müstilist arusaama asjade olemusest, võimet mõjutada teatud mateeria olekuid, võimet ennustada tulevikku, edastada oma mõtteid igale kaugusele ja võrdselt. tajuda teiste inimeste mõtteid. Sanskriti sõnatüvel "yuj", millest sõna "jooga" pärineb, on palju tähendusi, sealhulgas järgmised: "suuta keskenduda oma tähelepanu", "ennast sundida (rakestada", "kasutada, meelitada") , "liitma, taasühendama" . Viimasel juhul lisatakse mõnikord sõnad "jumalusega või jumaluse tahtega". Kuigi ka siin on teada valikud - "ühineda universumi ürgenergiaga", "aine olemusega", "põhimõistusega" jne. Seega on võimatu rääkida joogast kui religioonist – võib öelda, et India ajaloos on korduvalt olnud ühe või teise religiooni kuulutajaid, kes võtsid oma usutunnistustesse hulga joogafilosoofilisi seisukohti. Nagu juba mainitud, oli jooga enda filosoofias ka Absoluudiga sulandumise kontseptsioon, seetõttu andsid mitmed selle süsteemi jutlustajad sellele silmapaistva koha.

Joogimeditsiin on tihedalt seotud Ayurveda , iidne India traditsioonilise meditsiini süsteem, mis asus juba 1. aastatuhandel eKr. aukohal selliste teaduste ringis nagu matemaatika, astronoomia, poeetika, filosoofia jne. Eluteadust, mis sisaldab teadmisi terviseni viivate juhiste kohta, nimetatakse AYURVEDAKS. Sõna "Ayurveda" on tuletatud sanskriti sõnadest, mis tähendavad "elu" ja "tarkus, teadus" ja tõlgitakse sõna-sõnalt kui "teadmised elust". Ayurveda on terviklik ja terviklik meditsiiniliste teadmiste süsteem (haiguste ennetamine ja ravi, temperamentide ja füsioloogia ning tervisliku eluviisi õpetus), mis on Indias eksisteerinud ja arenenud juba mitu tuhat aastat. Ayurveda on mõjutanud paljude teiste traditsiooniliste ravimite (eriti Tiibeti ja Vana-Kreeka) väljatöötamist ning on ka paljude kaasaegsete looduslike ravimeetodite ja ravi allikas. Ayurveda eripära seisneb selles, et erinevalt lääne meditsiinist tõlgendab see inimest kui tervikut, keha, vaimu ja vaimu ühtsust ning tervis mõtleb harmoonilise suhtena isiksuse komponentide ja nende endi moodustavate osade vahel. Nende koostisosade tasakaalustamatus põhjustab haigusi ja ravi eesmärk on viia need uuesti tasakaalu ja võimaldada inimesel elada õnnelikku ja tervet ning sotsiaalselt ja vaimselt edukat elu. Selles meditsiinisüsteemis on lähenemine igale patsiendile individuaalne ja põhineb tema, patsiendi, kehaehituse (prakriti) ja psühhofüsioloogiliste parameetrite põhjal, eelkõige pärast põhjalikku uurimist. Lisaks meile tuttavatele diagnostikameetoditele kasutab Ayurveda sellist meetodit nagu pulsdiagnostika – väga tõhus, kuigi keeruline: selle valdamiseks peab ajurveeda arst õppima seitse aastat. Ravimid või meditsiinilised protseduurid valitakse individuaalselt.

4.India naised

Bibliograafia:
1. Guseva N.R. - India sajandite peeglis. Moskva, VECHE, 2002
2. Snesarev A.E. - Etnograafiline India. Moskva, Nauka, 1981
3. Materjal Wikipediast – India:
http://en.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B

D%D0%B4%D0%B8%D1%8F
4. Interneti-entsüklopeedia kogu maailmas – India:
http://www.krugosvet.ru/enc/strany_mira/I NDIYA.html
5. Abielluge indiaanlasega: elu, traditsioonid, omadused:
http://tomarryindian.blogspot.com/
6. Huvitavad artiklid turismist. India. India naised.
http://turistua.com/article/258.htm
7. Materjal Wikipediast – hinduism:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B D%D0%B4%D1%83%D0%B8%D0%B7%D0%BC
8. Bharatiya.ru – palverännak ja reisimine läbi India, Pakistani, Nepali ja Tiibeti.
http://www.bharatiya.ru/index.html