Kui mõte kasulapsest perioodiliselt sind külastab, siis joonistuvad pähe ilmselt erinevad pildid - ta kallistab ja tänab, kutsub hellitavalt “emme-issi”, läheb esimesse klassi uutes pükstes ja puhub küünlaid. sünnipäevatort. Ja sellel on kooselus oma koht, kuid on ka raskusi. Ja kummalisel kombel on etteaimatavad ebameeldivad olukorrad ja lihtsad avastused, millega peaaegu kõik lapsendajad ühel või teisel viisil kokku puutuvad. Oleme siia kokku kogunud esimese lastekodu peres viibimise aasta levinumad üllatused.
Oma eksisteerimise 11 kuu jooksul on see ette valmistanud juba 30 lõpetanud perekonda. Neist kümme viidi lapsi kasvatama. Lisaks linna pere- ja noortepoliitika osakonna väljatöötatud tüüpprogrammile saavad tulevased lapsendajad läbida koolis katehheesi, vestelda preestriga ning kohtuda ka peredega, kus juba kasulapsed kasvavad. Koolituse läbimisel väljastatakse riiklik dokument - alates septembrist on selline erikursuste läbimise tunnistus muutunud potentsiaalsetele lapsendajatele kohustuslikuks.
Smolenski piiskop Panteleimon ja Vjazemski Panteleimon räägivad portaalile, mida peaksid tulevased lapsendajad õppima ja kuidas vaimsete raskustega toime tulla.
Millised on peamised teadmised, mida potentsiaalsed lapsendajad peavad omandama? Ja kas lapsevanemaks saamise teoreetiline ettevalmistus aitab ka praktikas?
Loomulikult on vaja lapsendajaid kurssi viia nende laste omadustega, kes mingil põhjusel satuvad perekonnast väljapoole. Need tunnused on reeglina kõigile sellistele lastele omased: keeruline psüühika, kehalise tervise puudumine ja sageli arengupeetus. Tavalised pedagoogika kriteeriumid nende laste puhul ei kehti. Kuna lastekodus lastega koos elavad ja töötavad täiskasvanud vahetuvad kogu aeg, ei teki lapsel nendega stabiilset kiindumust ning sageli ei osata ka armastada. Vigastatud lapsed lülituvad kergesti ühelt teisele, neil pole elus mingit stabiilsust... Üldiselt pole lapsendatud laps puhas leht, tema hinge on juba erinevad kritseldused ja isegi halvad sõnad kirjutatud.
Lapsendajad peavad lisaks psühholoogiale üksikasjalikult selgeks tegema küsimuse juriidilise poole, et teada nii oma kui ka verevanemate õigusi.
Kuid lisaks eriteadmistele on peamine, mida tulevased vanemad peaksid õppima, oskus selliseid lapsi ise armastada. Ja selleks on vaja pidevat pöördumist armastuse allika poole - Jumala poole. Palve, Kiriku sakramentide, Pühakirja lugemise ja käskudest kinnipidamise kaudu annab Issand meile tõelise armastuse tunde. Inimesel peaks olema arusaam, et lapse kasvatamine on vägitükk, mille jaoks annab jõudu ainult Issand. "Kes võtab vastu ühe sellise lapse minu nimel, võtab vastu minu" (Matteuse 18:5).
Vanemad peaksid Kristuse sõnu täites paluma abi sellelt, kes käskis neil suhtuda kaastundlikult ja kaastundlikult kellegi teise leinasse, eriti kuna siin on tegemist lapse ebaõnnega.
Millised motiivid panevad teid kõige sagedamini lapsendamisele mõtlema? Kuidas aru saada, kas inimene on valmis lapsendatud lapse kasvatamise enda peale võtma?
Esiteks töötame mitte ühegi inimese soovist, vaid perest. Ei ole eesmärki koolitada võimalikult palju peresid. Püüame leida individuaalset lähenemist. Oluline on lapse adopteerimise otsus läbimõeldud.
Perekonnas peaksid olema normaalsed suhted – kõigi selle liikmete teadlik soov lapsi saada. Vajalik on abikaasa nõusolek, samuti verelaste nõusolek, kui neid on. Me ei pea kasuvanema kandidaatideks last soovivaid vallalisi naisi. Kuid loomulikult on iga juhtum individuaalne, seega saab sellist nõu anda ainult konkreetse pere ülestunnistaja: võtke laps või pere pole selleks veel valmis.
Lapsendajate kursused on just see, mida on vaja, et kõiki raskusi mitte varjata, vaid neile ausalt rääkida – ja otsus jääb perele. Peate teadma, et kui perekonnas on arusaamatusi, armukadedust, suurenevad kõik need probleemid kordades, kui ilmub lastekodust laps, kes pealegi tõmbab kohe kogu tähelepanu endale, sest ta ei tea. kuidas oma armastust jagada ja ei tea, kuidas perekonnas elada.
Vahel tuleb "roosid prillid" eest ära võtta vanematelt, kes arvavad, et lapsendatud laps on nüüd neile elu lõpuni tänulik. Tahtlik otsus lapsendada saab siis, kui inimene mõistab, et läheb lapse nimel vägiteoks.
Kõige sagedamini ei hirmuta raskused neid, kes pole pikka aega saanud ise lapsi ilmale tuua. Soov olla lapsevanem on iga inimese loomusele omane. Hoolimata asjaolust, et meie ajal ei mõtle inimesed sageli perekonnale ja lastele enne küpsesse ja väga küpsesse ikka jõudmist, jõuab enamik siiski sellise otsuseni. Kuid on ka teisi juhtumeid, kui juba mitut last kasvatavad inimesed mõistavad, kui oluline on, et laps elaks peres, ja otsustavad võtta endale teise – kasupere. Juhtub, et kellegi teise lein puudutab lihtsalt hingepõhja.
Kui sünnib meie loomulik laps, ei saa me õnneks valida, mis silmavärvi, iseloomu, haigused jne tal on – vanemad peavad teda armastama sellisena, nagu ta on. Kuidas aga valida lastekodu last? Ja kas valikut on võimalik teha?
Arvan, et lapsendatud lapse valimine on lubatud: sa pead nägema ja mõistma, kas sa armastad teda, kas su süda on tema poole kaldu. Muidugi vajab see südame valik mõistusega üle kontrolli. Hinnake kainelt, kas teie pere saab endale lubada lapse võtmist, kui ta on näiteks raskelt haige või on juba piisavalt vana ja suutnud omandada mõned väga halvad harjumused - te ei saa teda radikaalselt muuta. Kuid südame häält tasub siiski kuulata – võib ju Issand ise viidata, et see on sinu laps. Veelgi enam, sa meeldid lapsele endale.
Praktikas juhtub nii, et mitte sina ei vali suure hulga laste seast, vaid konsultandid annavad sulle ise nõu - mitte lapsi ei sobitata vanematega, vaid vanemaid lastega. Neid soovitusi tasub kuulata.
Paljud vanemad kurdavad, et isegi varases eas ei saa nad oma lapsi kirikusse tuua. Ja kuidas on lood lastekodulastega? Kas nad on teie kogemuse kohaselt võimelised elama kirikuperes?
Teades õigeusu lastekodude kogemust, võin öelda, et väga suur protsent nende lõpetajatest ei lahku siis kirikust. On juhtumeid, et mõnest lõpetajast saavad preestrite naised.
Ilma jumalakartmiseta ei saa inimene seda oma lapsele õpetada. Ja vastupidi, kui määrused on vanema jaoks väga olulised, antakse see näide lastele edasi. Kõige tähtsam on see, et me oleksime pidevalt koos Kristusega, otsiksime peamist andi, peamist eesmärki – Püha Vaimu omandamist.
Ja kuigi me saame ja peaksime sundima end armastama, käske täitma ja isegi puhkepäeva hommikul vara üles tõusma ja kirikusse minema, siis loomulikult ei saa last sundida. Siin on vaja loomingulist lähenemist, sest vaga elu perekondlikud traditsioonid pole säilinud. Iga pere peab leidma oma tee. Seetõttu on oluline ka teiste peredega suhelda, kogemusi jagada.
- Kas lapsendajate koolil on jätk - klubi neile, kes on juba lapsendanud?
Reaalse abi osutamiseks on vaja säilitada suhteid meie kasuperedega ka pärast lapsendamist. Meil on selline klubi juba olemas ja tulevikus on meie eesmärk luua õigeusklike lastevanemate ühendus, mis aitaks peredel kasvatada lapsi, ka lapsendatud lapsi. Kirik on ju perekond ja ideaaljuhul peaksid kõik kogukonnad olema sellised ühtehoidvad pered, kus aidatakse üksteist ja ka laste kasvatamisel.
See, mida paljud tänapäeval tajuvad omamoodi eksootikana: lapsendamine ja nii edasi, on tegelikult loomulik ja normaalne ning seda saab õppida vaid siis, kui on elus eeskuju silme ees.
Pealegi tuleb aja jooksul jõuda järeldusele, et sellised pereklubid ühinevad lapsevanemate liiduks ja saavad tõeliseks ühiskondlikuks jõuks - nad võiksid avaldada arvamust erinevate ohtlike trendide kohta. Lõppkokkuvõttes, tulenevalt laste sotsiaalkaitse valdkonna seadusandluse muutumisest, võiks see ühendus osaleda otsustamisel, kas võtta konkreetne laps konkreetsest perest või mitte.
Hoolimata kõigist erinevustest ja probleemidest, millega lapsendajad silmitsi seisavad, areneb kõigi perede elu teatud üldiste reeglite järgi: on paastu, tähtpäevi, ühiseid asju. Lapsevanemad peaksid oma lapse kirikus käimise eest hoolitsema juba varasest lapsepõlvest ning vaatamata sellele, et paljud meie täiskasvanud ise teavad kirikuelust veel vähe, tuleb neil teel ületada palju raskusi. Selles peaksid pered üksteist toetama, aitama.
- Kas sellise kogemusega inimesed õpetavad lapsendajate õigeusu koolis?
Jah, kursusi juhendab preester ja Marfo-Mariinski kloostri noviits – mõlemad on üles kasvanud lasterikastes peredes. Või näiteks õpetab mõnda tundi naine, kes töötas kümme aastat õigeusu lastekodus direktorina, kasvatas üles vanematest ilma jäänud lapsed - võiks öelda, et ta elas nendega ühe perena.
Aga põhiline, mis mulle meeldiks, on see, et kasuvanemate kooli tulijad saaksid kindlalt aru, et ilma Jumalata ei saa me midagi teha ja tema poole pöördutakse sagedamini. Võõraste laste kasvatamine on ilma liialduseta vägitükk, kuid oluline on meeles pidada, et lapsendatud lapsena saad teenida Kristust – Jumala Poega, kes andis oma elu meie eest ja lapsendas meid kõiki Jumalale. See on tee, kus see ei saa olema sugugi lihtne, kuid siin aitab teid Issand ise. "Võtke enda peale minu ike ja õppige minult, sest ma olen tasane ja südamelt alandlik, ja te leiate hingamise oma hingedele," ütleb Kristus, "sest minu ike on hea ja mu koorem on kerge" (Matteuse 11. 29-30).
Viide
Õigeusu kool lapsendajatele on õigeusu abiteenistuse "Mercy" projekt Perepaigutuskeskuse üks töövaldkondi.
Lapsendatud lapsed nägid reeglina juba varakult täiskasvanud elu kohutavat vale külge. Nad on nii palju kannatanud, et nad ei saa veel olla teie toeks. Seetõttu peate otsima tuge teistelt inimestelt. Ärge kartke abi otsida spetsialistidelt (õpetajatelt ja psühholoogidelt) ja teistelt lapsendajatelt, kellel on lapse perre vastuvõtmisel edukas kogemus. Külastage psühholoogilisi keskusi, veebisaite ja foorumeid. Tunnete, et te pole üksi ja saate väärtuslikke soovitusi.
On väga oluline mõista, et lapsendajatest ei saa kunagi verevanemaid, kuigi nad võivad olla väga lähedased inimesed. Ja kui teil õnnestub vastu seista kiusatusele konkureerida tema bioloogilise isa ja emaga, kui suudate olla kannatlik sellega, mida laps eelmisest elust kaasa tõi, siis vastab ta teile vähemalt ükskõikselt.
Teiseks hindamatu võimalus lapsevanemaks saada. Riputage seinale oskamatute laste kätega joonistatud perekonna portree. Kuulake igal õhtul: "Head ööd, ema!". Ja mis kõige tähtsam – näha, kuidas üksildasest elupallist saab tugev inimene, kes oskab armastada. Ja teda aidates muutute ise vaimselt puhtamaks ja küpsemaks.
Siin näiteid elust.
1. Noored vanemad võtsid lastekodust tüdruku. Laps oli vaid nädalane. Kasuema unistas oma lapse imetamisest. Teatud tehnika ja tugeva soovi abil sai ta piima!
2. Perre tuli kaks venda: noorim oli viieaastane, vanim juba kuueteistaastane. Kohe tekkisid teismelisega suured raskused: ta oli ebaviisakas, tuli hilja koju, jõi. Kui ta oli kaheksateist, läks ta kolledžisse ja kolis hostelisse. Need kaks peres veedetud aastat polnud aga asjatud. Omal moel kiindus ta oma lapsendajatesse ja helistab neile pidevalt, tunneb huvi nende käekäigu vastu. Ja aeg-ajalt tuleb ja suhtleb mõnuga oma noorema vennaga.
3. Naine oli väga mures probleemide pärast oma lapsendatud pojaga: tal tekkisid ohjeldamatu agressiooni puhangud. Lasteaias ei leidnud õpetajad talle õigust. Ta pöördus psühholoogi poole. Kvalifitseeritud abi ja emalik kannatlikkus tegid oma töö. Poiss langeb üha harvemini raevuseisundisse ja õpib oma viha ohjeldama. Ja nüüd hoolitseb ta oma noorema õe eest, kes samuti lastekodust ära võeti. Toon annab talle edasi soojust, mida ta saab.
Laps vajab perekonda! Ükski parim asutus ei saa asendada põliselanikke ja luua tõelist perekondlikku õhkkonda - tundub, et see on arusaadav ja ilmne. Ja vastused saavad küsimused, mida pere saab lapsele anda: hoolitsus, toetus, ravi, vajaduste rahuldamine, olulised oskused ja võimed. Vahel sellest aga ei piisa – oodatud õnne ja harmooniat ei tule ning pererahvas tuleb spetsialisti juurde konsultatsioonile, et välja selgitada, mis lahti. Põhjuseid võib olla päris mitu, kuid nende hulgas on neid, mis korduvad kadestamisväärse regulaarsusega.
Tugev enesekindel täiskasvanu. Paljud (tegelikult mitte ainult lapsendajad, vaid ka verd) tahavad olla kindlad, et täiskasvanud saavad hakkama kõigi, isegi kõige raskemate ülesannetega. See juhtub seetõttu, et kunagi oli lapsel juba kogemus, kuidas täiskasvanud ei saa millegagi hakkama ning ta jäi ilma nende abi ja toetuseta. Seetõttu kardab ta, et see, kes praegu läheduses on, võib osutuda samasuguseks ebausaldusväärseks inimeseks. Seetõttu paneb laps proovile värskete vanemate “jõu”, pakkudes talle üha uusi olukordi, millega lahendada näiteks kasvatajate, õpetajate ja teiste laste vanemate rahulolematust.
Sageli ajavad lapsed segamini mõisted "tugevus" ja "kaitse" ning viivad täiskasvanu igal võimalikul viisil raevu ja viha seisundisse, milles täiskasvanu näeb välja, kuigi hirmutav, kuid selgelt tugev ja võimas.
Lapse oma perre vastuvõtmiseks valmistumisel on mõttekas mõelda sellele, mis annab talle teie peres kindlustunde, millised sõnad või teod rõhutavad täiskasvanute vastupanuvõimet keerulistes olukordades.
Isikliku ajaloo keerukate sündmuste aktsepteerimine. Perre tulles toob laps endaga kaasa ja, mis on sageli täis üsna keerulisi sündmusi: surmad, kuriteod, vägivald, äraütlemine. Ja selles olukorras ei tohiks täiskasvanud lapse minevikku ignoreerida ja teeselda, et teda pole seal, vaid proovida.
Väga oluline on mõista, mis juhtus ja kuidas laps end tundis. Kuid mitte vähem oluline pole tõsiasi, et kõik need sündmused olid ja jäävad tema elu osaks - ja lisaks nende äratundmisele peate leidma jõudu, et edasi liikuda.
Kahjuks juhtub mõnikord, et valu lapse mineviku pärast haarab nii palju, et võimetuse tõttu olukorda muuta ja viha tekitajate vastu kaotab täiskasvanu arusaamise, kuid kuidas last tegelikult aidata. see üle elada.
Siin võib olla väärtuslik pöörduda enda elukogemuse poole: kes ja kuidas aitas lapsepõlves keeruliste olukordadega toime tulla, kes aitab praegu, milliseid strateegiaid saab kasutada ja mis kindlasti ei tööta.
Arenguvajaduste mõistmine. Uude perre sattudes ja sellises kohas ja turvalisemas keskkonnas võib laps hakata käituma nii, nagu ta oleks. Seda nähtust nimetatakse regressiooniks ja see on tingitud mitmest põhjusest. Näiteks kui laps oli sunnitud mitme asjaolu tõttu täiskasvanuks saama ja nüüd saab ta järele jõuda. Teine põhjus on see, et koos värskete vanematega tahab ta läbi elada kõik lapsepõlveetapid ja tunda, mida tähendab olla laps.
Vaatamata selle nähtuse populaarsusele ei pruugi uus pere olla valmis selleks, nagu ta päriselus välja näeb: kümneaastane laps nutab nagu kaheaastane ja on hüsteeriline ning laps, kes oskab kasutada. wc hakkab ühtäkki mähkmeid ja lutti nõudma, libiseb, roomab ja karjub. “Käitub nagu hull”, “Lihtsalt irvitab!”, “Ta saab kõigest aru! Miks seda teha? - selliste küsimustega võivad hoolduspered pöörduda spetsialisti poole, sest paljud taandarengu ilmingud põhjustavad neid.
Kui valmistute oma perre vastu võtma teatud vanuses last, proovige ette kujutada, milline ta oli imiku, kolmeaastase või keskkooliõpilasena.
Juhtub, et pere soovib vanemat last vastu võtta just seetõttu, et kõik beebidega seonduv (kapriis, toitmine, mähkmed) tahab maha jääda. Ja siin on väga oluline otsustamisetapis hinnata oma valmisolekut väikese lapsega suhelda, kuigi puhtalt psühholoogiliselt.
Vanemate osalus ja toetus. Kahjuks võivad meie kultuuris vanema ja kasvataja-mentori rollid seguneda ning lapsevanem võtab abistamise, julgustamise, toetamise asemel enda kanda õpetamise, õpetamise, juhendamise funktsioonid.
Kui lapsendatud laps tuleb uude perre, selgub sageli, et ta ei oska ega oskagi palju. Ja täiskasvanud tahavad talle kõike võimalikult kiiresti õpetada, kõike näidata ja rääkida. Ja kui laps juba kooli läheb, siis väga kiiresti: tunnid, ringid, lisatunnid. Ja siin võib kahjuks kaduma minna midagi olulist, mida vanem saab anda, osalemine ja aktsepteerimine igas olukorras.
Aeg, mille võiks veeta lihtsalt koosolemises, kulub õppimiseks ja arenguks millegi kasuliku tegemisele. Selle tulemusena jääb puudu just kõige olulisemast - tuttavakssaamise, heade ja julgustavate sõnade ütlemise, kaisutamise aeg.
Kognitiivne tegevus on palju edukam, kui laps on emotsionaalselt rahulik. Sest kõige tavalisemas arengus toimub kõik täpselt nii: esiteks mitu aastat aktsepteerimist, täitmist ja alles siis - koolitust. Kui tulevaste lapsendajate jaoks on peamiseks väärtuseks lapse haridus, soov anda talle võimalikult palju teadmisi - parem on eelnevalt otsida koht, aeg ja viise toetava emotsionaalse kontakti korraldamiseks, mõelge miks ja milleks seda vaja on.
Jessica Frantova, psühholoog, lapsendajate kooli õpetaja
Lapsendatud last on võimatu õnnelikuks teha, sest lapsendamise trauma jääb talle igaveseks. See ei tähenda, et ta ei saaks üldse õnnelik olla, kuid vigastus jääb alati temaga kaasas. Peame seda meeles pidama ja aktsepteerima seda kui seadust. Ükskõik, mida kasuvanemad ka ei teeks, kui palju nad ka ei püüaks oma lapsendatud last õnnelikuks teha, tuleb alati ette trauma.
Peatükk Nicaea kirjastuse peagi ilmuvast raamatust - "Esseesid perepsühholoogiast"
Artikkel koostati kristliku psühholoogia instituudi rektori peapreester Andrey Lorguse veebiseminari "Kasulapsed" materjalide põhjal.
Kõigepealt tahaksin öelda, et igasugune lapsendamine on kaotuse tagajärg. Põlisvanemate jaoks on see lapse kaotus, suhe temaga kui osa iseendast. Lapsendajatele - lapse eostamise ja sünnitamise võimaluse kaotus. Kui lapsendajatel on oma lapsed, kaotab see mõne õnne, mis neil elus puudub, võib-olla on see tingitud mingist psühholoogilisest seisundist.
Muidugi juhtub, et sugulased adopteerivad lapsi vanemate surma korral või mingi tragöödia tõttu, mitte sellepärast, et nad seda tahtsid, vaid sellepärast, et nad pidid - aga keegi peab lapsi koolitama ja kasvatama. Sel juhul on tragöödia, kaotus nende jaoks lähedaste surm.
Lapsendatud lapse jaoks vanema kaotus. Peame alati meeles pidama, et lapsendatud laps tuleb perre traumaga. Pealegi on lapsendatud lapse trauma alati ebaproportsionaalselt tugevam kui loomulike ja lapsendajate trauma, sest laps on lähedase kaotusega vähem kohanenud kui täiskasvanu.
Täiskasvanud kogevad traumasid sügavamalt, kuid emotsionaalne stress ja šokk ei jäta neisse nii laastavat jälge kui lastesse. Ja seetõttu tuleks rõhutada: lapsendatud last on võimatu õnnelikuks teha, sest lapsendamise trauma jääb temaga igaveseks. See ei tähenda, et ta ei saaks üldse õnnelik olla, kuid vigastus jääb alati temaga kaasa. Peame seda meeles pidama ja aktsepteerima seda kui seadust. Ükskõik, mida kasuvanemad ka ei teeks, kui palju nad ka ei püüaks oma lapsendatud last õnnelikuks teha, tuleb alati ette trauma.
Tuleb meeles pidada, et lapse trauma seisneb lapse kogemustes oma perekonnas või ema raseduse ajal. Enamikul juhtudel võib ta soovimatu kriisiraseduse üle elada. Ema emotsionaalne seisund avaldas loomulikult lapsele mõju – ta tundis end soovimatuna, tõrjutuna.
Ja siis tekib lapsel "kognitiivne dissonants" – tal on loomulikud vanemad, tal on lapsendajad. Tal on ema ja isa, kes andsid elu ja samas on tunne, et ollakse sellest elust kõrvale tõrjutud.
Pildil on kaks peresüsteemi – põlis- ja lapsendajad. Halliks taustaks on maja, kus elavad kasuvanemad ja laps ning mida külastavad vanavanemad. Tihedamad jooned on lapsendatud lapse perekondlikud sidemed oma vanematega.
Kasupere olukord on selline, et lapse perre vastuvõtmisega seovad lapsendajad oma peresüsteemi samaaegselt lapsendatud lapse peresüsteemiga. Tahavad nad seda või mitte, peresüsteem muutub keerukamaks ja keerukamaks põimimiseks. Seda seetõttu, et lapsendajad astuvad suhtesse – kirjavahetuse, harvem isikliku kontakti teel – lapsendatud lapse vanematega.
Kui lapsendajad valivad lapsendatud lapse loomulike vanemate teema ignoreerimise või “tabu panemise”, siis tegelikult laovad nad tohutut miini, mis varem või hiljem plahvatab ennekõike lapse hinges.
Kasuperede süsteem hõlmab lapse loomulike vanemate süsteemi. See tähendab, et kui vanemad on valmis lapsendatud lapsi oma perre võtma, siis see tähendab psühholoogilisest aspektist, et nad on valmis võtma lapse loomulikke vanemaid oma perekonda ja peresüsteemi.
See tähendab, et esiteks peavad nad üles näitama austust nende kui inimeste vastu, kes sünnitasid oma armastatud adopteeritud lapsed. Teiseks peavad nad austama oma laste vastavust lapsendajatele – füüsilist, emotsionaalset, psühholoogilist, võib-olla isegi vaimset –, mida me elus nimetame "sarnasuseks".
Lapsendatud lapsed on nagu nende loomulikud vanemad. Need on loodusseadused, mitte ainult füüsilised, vaid ka vaimsed. Ja keegi ei saa neid seadusi tühistada. Kui lapsendajad austavad neid seadusi, säilitavad nad oma lapsendatud lapses austuse vanemate vastu, kes ta sünnitasid, andsid talle oma näojooned, iseloomuomadused ja perekondliku pärandi.
See kehtib eriti juhtudel, kui sünnivanemad on teada. Kuid isegi teadmatuse korral peaksid nimetud lapsendajad neile austust avaldama. Halvemal juhul astuvad asemele lapsendajad, justkui asendades nad iseendaga.
Asenduspositsioon on halvim lapsendamise tüüp, mille eest saab ja tuleks hoiatada, sest siin ilmneb sama "kognitiivne dissonants" - lapsendajatest ei saa kunagi lapsendatud laste loomulikke vanemaid.
Peame alati meeles pidama, et lapsendaja ja loomulike vanemate roll on täiesti erinev. Põlisvanemad on need, kes andsid elu ja oma loomuliku pärandi. Ja kasuvanemad aitavad lastel areneda, annavad neile haridust, varustust ja aitavad neil oma ellu siseneda. Ühesõnaga, ühed annavad elu, teised harivad.
Sellel slaidil on näha, et lapsel, kes on ilma jäänud oma vanematest (nad on justkui olematusse ähmastunud), säilitab oma vanematega väga tugevad sidemed – ta tunneb neid oma hinges, tunneb neid oma kehas, aga ei saa teada oma perekonda, see on tema jaoks justkui udus peidus. Need seosed jäävad õhku rippuma, koormavad last, ta tunnetab neid intuitiivselt, kuid ei suuda tuvastada, kust need tulevad.
Kui lapsed on väljaspool hooldusperet, siis on neil selge arusaam, et kuskil on neil vanemad olemas. Ja kui nad perekonda satuvad, ja eriti kui seal on laps, kogevad nad sedasama "kognitiivset dissonantsi". Kes nad on? Kellega nad on seotud?
Tekib üks olulisemaid probleeme, mis tavalistes peredes avaldub lastel alles noorukieas, enda teadliku isikutuvastuse eas. Ja lapsendatud laste puhul tekib see küsimus väga varakult. Juba väikestel lastel on oma identiteediprobleem, sest nad mõistavad, et nad ei asu oma kohale.
Nad saavad aru, et neil pole maailmas kohta. Seda saab väljendada erineval viisil, kuid intuitiivselt saavad lapsed sellest aru. Peaasi, et need lapsed hakkaksid juba lapsepõlvest peale oma kohta maailmas otsima, sest ilma identiteedita ei saa inimene edasi eksisteerida.
Lapsendatud lastest rääkides tuleb kindlasti silmas pidada nende erivajadusi peres. Nad erinevad oma lastest. Ja pered, kus on loomulikud ja lapsendatud lapsed, kus vanemad ei taha arvestada sellega, et lapsendatud lastel on lisa- ja erivajadused, teevad ränga vea ja tekitavad lastele lisatrauma.
Millised on lapsendatud lapse erivajadused?
See on raske emotsionaalne töö, mida peaksid tegema lapsendajad.
Kõigi nende funktsioonide põhjal näete, kui palju haridust ja teadmisi on vaja, et lapsendajad selle ülesandega hakkama saaksid. Eduka kasuvanemaks olemise üheks oluliseks tingimuseks on psühholoogilise valmisoleku selginemine, mis on seotud selginemisega, motivatsiooni kujunemisega. Miks valmistuvad tulevased vanemad lapsi võtma? On kolm motiivide rühma:
- Kuidas saab lapsendatud laps luua suhtlemist oma vanematega, kui nad on alandatud inimesed?
- Muidugi on väga raske luua suhtlust, kui vanemad käituvad asotsiaalselt. Kuid mõnikord piisab, kui lapsed teavad vähemalt, kes on nende vanemad, teavad võimaluse korral perekonna ajalugu, teavad, kust neid leida. Võib-olla ei taha lapsed, olles kohtunud oma vanematega, neid enam näha, kuid nad peavad teadma, kes nad on ja kust nad tulevad. Lapsi ei ole vaja ja võimatu sundida oma vanematega vastu tahtmist suhtlema, kuid reeglina tahavad kõik lapsed oma vanemaid teada või vähemalt korra näha või vähemalt nende fotosid saada.
Igal inimesel on õigus teada, kes on tema sünnivanemad, kes on tema sünnipere. See ei ole lihtsalt juriidiline seadus, see on vaimne seadus.
- Kui lapsendatud inimene, juba täisealine, riputab kõige auväärsemasse kohta foto omaenda emast, kes on narkomaan, siis mis see on?
- See sobib. See on mehe austus ja austus oma ema vastu, kes andis talle elu. Jah, ta oli õnnetu langenud naine, kuid ta andis talle elu. Mida saab inimesele veel anda? Elu ise on midagi enamat kui see, mida ta kasuperes sai. Olgu sünnivanemad millised tahes, tegid nad rohkem kui kasupere. Nii paradoksaalselt kui see ka ei kõla.
– Kas on võimalik, et „kognitiivset dissonantsi” ei teki, kui vanemad on alandatud inimesed ja nende elukorraldusega on raske leppida?
Kellel on raske? Need on täiskasvanute hinnangud. Lapsel selliseid hinnanguid ei ole, ta võtab need siis omaks, kui tema isikuomadused kujunevad. Jah, tal võib nende pärast häbi olla, ta võib aru saada, et tegemist on allasurutud inimestega, aga ta armastab neid ikkagi. Siiski on tal kaks peresüsteemi ja just see on tema jaoks raske.
Valmistas Amelina Tamara