Tüdruku puhtus: kas see kontseptsioon on tänapäeva ühiskonna jaoks oluline? Kasinusest ja abieluvälisest kooselust.

Kirikupühad

Praegu mäletavad vähesed tüdrukud sellist asja nagu "puhtus". Ühiskond on sellisel määral vabanenud, ta on hakanud kandma labast, jultunud varjundit, mistõttu paljud mõisted ja sõnad on tugevalt moonutatud. Nüüd mõistetakse sõna "puhtus" kõige sagedamini kui "neitsilikkust". See tähendab, et puhas tüdruk on väidetavalt see, kes "ikka" pole astunud intiimsuhtesse vastassooga.

Tegelikult on mõistel "puhtus" erinev tõene tõlgendus. See tähendab "moraalset puhtust".

Kaasaegseid tüdrukuid ei saa vaevalt nimetada moraalselt puhtaks. Kogunemised sissepääsude juures õllepudel käes, lõputu suitsetamine, nilbe keelekasutus, skandaalne labane käitumine, juhusuhted ja palju muud – see on 21. sajandi tüdrukutele omane.

Ja kuidas arenesid suhted varem, kaugetel aegadel? Esiteks avaldab kutt tagasihoidlikult kaastunnet tüdrukule, kes talle meeldib, seejärel jätab tüdruk endale õiguse mõelda, kas talle vastu maksta või mitte. Kui vastastikkus siiski toimub, lepib ta oma väljavalitu argliku kurameerimisega. Piinlikus ja punastav armunud noormees varastab pärast mitu kuud kestnud kohtingut daamilt esimese suudluse...

Nüüd see nii ei ole. Tüdrukutel on suureks kasvamisega kiire! Ja siin mängivad tohutut rolli keskkond, ühiskond, sõbrad, vanemad ja meedia.

Hea tüdruk kasvab korralikus, jõukas peres. Ja siis algab mõju väljastpoolt ... Telekas nad suudlevad, ja okei, nad suudlevad, muidu teevad nad mõnikord midagi tõsisemat! Sõbrannad-klassikaaslased on ammu gümnasistidega verandal kallistanud, hakatakse suitsetama (huvist), jooma (julgusest), uimastisõltuvusse ("heade" sõprade juhtimisel).

Ja neiu ei taha jääda "valgeks vareseks"! Ja ka protsessi kaasatud.

Siis hakkavad naabrid täiskasvanud kaunitari vaevama küsimustega - miks tal ikka veel poiss-sõpra pole? Vanemad ohkavad – "tütar jääb tüdrukuteks"! Sõbrannad kiusavad – "nad ütlevad, on aeg proovida täiskasvanute suhet."

Ja tüdruk, et mitte tunduda "musta lambana", läheb ja läheb voodisse esimese inimesega, keda ta kohtab. Mis siis? Lõppude lõpuks kirjutatakse kõikjal, et esimene kord ei too soovitud aistinguid. Nii et mis vahet sellel on, kuidas läheb.

Seega tallab meie kaasaegne ühiskond tüdrukute kasinuse tahtmatult porisse.

Järgmine probleem on kuttide ja meeste endi soovid ja eelistused. Tänapäeval vajavad nad kogenud, koolitatud, kirglikke inimesi, kes rahuldaksid kõik nende vajadused ja kui neil veab, õpetaksid neile kõik "täiskasvanute" asjad ise.

Jah, on selliseid visad ja tugevad tüdrukud, kes ootavad kaua oma ainsat ja armastatud meest. Nad ei pööra avalikkusele tähelepanu. Nad lihtsalt elavad nii, nagu õigeks peavad. Ja neil on sündmuste tulemuseks kaks võimalust.

Esiteks - nad ootavad endiselt oma "printsi". TA saab "tasu" ja hindab seda, abielludes oma daamiga õilsalt.

Teine on see, et nad ootavad ja annavad end armastatud mehele. Kuid ta ei hinda sellist ohvrit. Teda ei huvita üldse. Ja vaesed tüdrukud mõtlevad, et miks nad siis nii kaua ootasid? See on kurb.

Tüdruku puhtus ei ole ainult süütuse säilitamine ühe valitud jaoks, see on ka lojaalsus talle kogu eluks (kui me räägime abielust). Kui tüdruk abiellub ja veelgi enam abiellub, annab ta vande olla oma mehele kogu elu truu.

Mis on ustav olemine? See tähendab, et sa ei lase endal armuda, endast välja minna ega isegi mõelda teistele meestele! Ärge kunagi kahtlege oma valikus ja ärge eeldage - "mis juhtuks, kui ma ei abielluks Vasya, vaid Petyaga?" Ja miks juba kahelda? Ta valis selle ise!

Karskus on hinge ja keha puhtus, uhkus, tagasihoidlikkus, tagasihoidlikkus, kohusetunne partneri ees. Kõik need omadused on kõrgelt hinnatud, kuid avalduvad kahjuks harva.

Kogu armusuhete võlu muutus lõpututeks kahtlusteks, reetmisteks, valelubadusteks ja skandaalideks.

Võiks öelda, et just mehed "hellitavad" naisi. Aga naistel on ka oma pea õlgadel. Nii et see on nõiaring.

Seega on puhtus tänapäeva ühiskonna jaoks suhteliselt oluline mõiste. Ühiskond peab ise määrama, milliseid tüdrukuid ta vajab. Igal juhul pole kõik nii kohutav. Peate lihtsalt sellele probleemile mõtlema ja sellele lahenduse leidma.

küsimus : Kuidas selgitada tänapäeva noorele – poisile või tüdrukule, et abielueelsed seksuaalsuhted on patt? Kuidas näidata neile selle suhte kahju?

Vastus: Kunagi vestlesin keskkooliõpilastega. Muidugi hakkasid poisid küsimusi esitama ja kõige rohkem huvitas neid minu eraelu. Küsiti, kus nad preestriks õpetavad, mis on minu “palk” jne. Küsiti ka, milline peaks olema vaimuliku naine. Vastasin, et matushka (isa naine) peaks ennekõike olema õigeusklik, vaga kristlane ja loomulikult hoidma oma neitsilikkust enne abiellumist, nagu preester ise. Ja siis olid tänapäeva koolilapsed väga üllatunud: “Kust sellist tüdrukut leida? Kas need on üldse olemas? Kaasaegsele noorele tundub naeruväärne mõte, et enne abiellumist on võimalik ja väga vajalik end puhtana hoida. Tegelikult on muidugi, jumal tänatud, noori mehi ja tüdrukuid, kes on puhtad. Vastasel juhul poleks meil teoloogilistesse seminaridesse nii palju soovijaid ja poleks ka kedagi, kes saaks preestrite kaaslasteks. Samuti tean ülestunnistusest, et kuigi õigeusklike, kirikunoorte üle käib korrumpeerunud ajavaim, säilitab enamik neist oma puutumatuse kuni abiellumiseni.

Kaasaegsetel ilmalikel noortel ja tüdrukutel on väga raske selgitada, miks nad peaksid olema puhtad. Nad arvavad, et praegu normiks saanud rikutus on alati olnud. Ja ma mäletan aega, mil tüdrukul oli norm hoida end ainsa mehe jaoks – oma mehe jaoks.

Alustame sellest, mis on kasinus. See on lahutamatu tarkus ja see ei seisne mitte ainult füüsilises terviklikkuses (võite jääda oma kehas neitsiks, vaid sooritada oma mõtetes kohutavat laitmatust ja vastupidi - elada vagas abielus ja päästa oma hing patust), vaid ka korrektsel, terviklikul, lihtsal pilgul vastaskorrusele, hingepuhtuses. Mehe ja naise lihalikud intiimsuhted ei ole iseenesest patt ja isegi Jumala poolt õnnistatud, kuid ainult siis, kui need on sõlmitud seaduslikus abielus. Kõik väljaspool abielu on hoorus ja rikub jumalikku institutsiooni, mis tähendab, et hoorajad lähevad Issanda vastu. Hoorus on patt, seadusetus, käsu rikkumine: "hoorajad ... ei päri Jumala riiki" (1Kr 6:9-10). Muidugi välja arvatud juhul, kui nad meelt parandavad ega lakka patu juurde tagasi pöördumast. Inimene, kes lubab endale enne abiellumist seksuaalvahekorda astuda, rikub oma vaimset olemust ja nõrgestab suuresti oma tahet, avab väravad patule: ta on juba loidusest loobunud ja tal on väga raske kiusatustele vastu seista. Kuna ta pole enne abiellumist karskust õppinud, ei jää ta ka abielus karskeks, ta ei sünni imekombel uuesti. Kui poisil on tüdrukuga sama lihtne "magada" kui teda kinno viia, siis sama hõlpsalt annab ta endale loa ka tagasihoidlikeks pilkudeks, abielus olemiseks ja seejärel abielurikkumiseks. Enne abielu oma neitsilikkust rikkudes kaotab inimene palju, ta ei saa kunagi tunda neid rõõmsaid kogemusi, uudsust, suhete puhtust, mis antakse karsketele inimestele. Seksuaalsuhted ei jää märkamata ning inimesed, kellel oli enne abiellumist mitu partnerit, kannavad selle kõik perre, mis muidugi kahjustab suuresti nii nende lähedasi kui ka iseennast. Varasemad sidemed, seksuaalsed kogemused võivad olla äärmiselt eredad muljed ja segavad suuresti heade harmooniliste suhete loomist perekonnas - nagu ütleb üks populaarne hitt: "Ja kui ma teda kallistan, mäletan sind siiani." Ja on täiesti võimalik, et "kogemustega" mees, kes kallistab ja suudleb oma naist, mõtleb sel hetkel millegi muu peale.

Enamik mehi (harvade eranditega) soovib abielluda neitsiga ja olla esimene mees armastatud naise elus. Keegi ei taha olla teine, kuues või viieteistkümnes. Igaüks eelistaks uut, puutumatut kasutatud asemel.

Kord kuulasin ühe õigeusu psühholoogi, naise vestlust, ja ta ütles, et noorte seas kuulis ta mõistet "kasutatud tüdruk". Väga täpselt on öeldud: nad kasutasid seda ja leidsid endale teise.

Seksuaalenergia on tohutu jõud, seksienergia ja inimene lihtsalt peab õppima seda kontrolli all hoidma, vastasel juhul riskib ta muutuda seksuaalselt hõivatud, haigeks, nii füüsiliselt kui ka vaimselt. Seksuaalenergial on lisaks oma peamisele ja suurele eesmärgile - abikaasadevahelise armastuse sigitamine ja tugevdamine - veel üks omadus. Kui inimene ei ole veel perekonda loonud, kuid ei kuluta oma seksuaalenergiat hooramisele ja vaimsele hoorusele, saab ta seda kasutada "rahulikel eesmärkidel", mida realiseeritakse loovuses, töös ja mis tahes muus tegevuses. Ja karskusest ei saa kahju olla. Vaadake õigeusu kloostreid. Suurem osa nende elanikest on tugevad, terved, veel noored mehed, kellest paljud andsid peaaegu noorena kloostritõotuse. Ja mungad tunnevad end nii vaimselt kui füüsiliselt väga hästi. Miks? Neil on õige kalduvus karskuse ja kasinuse suhtes. Nad võitlevad kadunud mõtetega ega sütita neid endas. Kuid pereelu poole püüdlevad inimesed on abielus õnnelikud alles siis, kui nad õpivad kontrollima oma loomalikke instinkte, allutama liha vaimule. Muide, loomadest. Emasahvid lubavad isasloomadel neile läheneda keskmiselt kord kahe aasta jooksul, eranditult sigimiseks. Loom, erinevalt inimesest, kasutab oma instinkte vastavalt vajadusele ega tee endale kunagi kahju.

Iga riik, kes hoolib rahva tervisest, hoolitseb moraali eest ja edendab karskust, nagu juhtus seksuaalrevolutsiooni tagajärgedest kurnatud Ameerikas. Seal on alates 1996. aastast juurutatud noortele mõeldud programm, mille nimi on “Karskuse õpetamine”. Sellele programmile kulutatakse sadu miljoneid dollareid. Kahjuks ei leidnud ma värskemaid andmeid, kuid 2007. aastal kehtisid need siiski; Ma arvan, et see töötab siiani. Need, kes on huvitatud sellest, milliseid tulemusi see programm on andnud, leiavad need andmed Internetist hõlpsalt üles. Sealsed tulemused on väga muljetavaldavad.

Lisaks sellele, et patt hävitab vaimse ja füüsilise olemuse, on see vaimsete seaduste rikkumine. Need eksisteerivad objektiivselt, meie tahtest sõltumatult, täpselt nagu füüsikaseadused. Sa ei suuda uskuda, et on olemas gravitatsioon (maa gravitatsioon), kuid viienda korruse aknast välja astudes puruned või saad tugevalt sandistada. Vaimseid seadusi rikkudes kahjustame oma hinge struktuuri, tekitame sellele haava ja siis maksame selle eest. Kui inimesed ei hoia enne abiellumist puhtust, kui enne pulmi olid tulevased abikaasad ebaseaduslikus kooselus, kui nad petsid oma naist või meest, ei möödu see jäljetult. Abielus ja lihtsalt elus maksavad nad selle eest murede, peremurede ja probleemidega. Tean palju näiteid, kui paarides, kus abikaasad alustasid oma seksuaalelu enne abiellumist, algasid väga kiiresti abielurikkumine ja perekondlikud konfliktid.

küsimus : Mu poeg elab koos tüdrukuga. Ta ütleb, et tahab temaga hiljem lepingu sõlmida, aga kuidas ta saab otsustada nii vastutusrikka sammu astuda teineteist tunnustamata, koos elamata, sest palju abielusid on praegu lagunemas. Mida saab talle öelda?

Vastus: Siin on vaja puudutada väga olulist teemat, mis on otseselt seotud abielueelse perioodi vigadega.

Liiga paljud noored usuvad, et need, kes soovivad abielluda, peaksid kindlasti proovima enne abiellumist elada lihalikku elu. Et see nende sõnul päästab neid vigadest, võimaldab üksteist paremini tundma õppida ja üldiselt näidata, kas nad sobivad seksuaalselt kokku või mitte, muidu kuuleb ainult varastest abieludest ja kiiretest lahutustest. On selline reegel: praktika on tõe kriteerium. Võid luua nii palju teooriaid kui soovid ja öelda ilusaid sõnu, aga kui seda praktikas kontrollida, saab kõik kohe selgeks. Alustame sellest, et koos "proovabielude" arvu suurenemisega hakkas lahutuste arv ainult järsult kasvama ja registreeritud abielude arv langes järsult. Miks? On statistika, et ainult 5% vabaabieludest või "proovabieludest" lõpeb registreerimisega. Ja kui noored sõlmisid siiski seadusliku abielu pärast kooselukogemust, siis sellised abielud lagunevad kaks korda sagedamini kui ilma kooselukogemuseta. Muide, sellised arvud pole ainult meie riigis. Ameerika Ühendriikides Pittsburghis uurisid Penn State'i ülikooli spetsialistid umbes 1500 Ameerika paari pereelu. Selgus, et enne abiellumist koos elanud paarid kogesid lahutust kaks korda suurema tõenäosusega. Jah, ja pereelu nendes peredes saadab b umbes Palju tülisid ja konflikte. Samal ajal võeti uuringu puhtuse ja täpsuse huvides andmeid erinevatelt aastatelt: XX sajandi 60ndatest, 80ndatest ja 90ndatest. Nii et midagi on valesti. Inimesed proovivad, proovivad – ja lahutuste arv kasvab; nad tahavad üksteist paremini tundma õppida, kuid nad ei saa abielus püsida.

Fakt on see, et prooviabielus partnerid ei tunnista Yu t üksteist, kuid siiski segasemad.

Abielueelne periood antakse selleks, et pruut ja peigmees läbiksid suhete kooli ilma kire, hormoonide mässu ja lubavuseta, mis häirivad suuresti inimese objektiivset hindamist, et näha temas mitte seksuaalset objekti, vaid isiksus, sõber, tulevane abikaasa. "Prooviabielus" hägustab aju tundeid kirejoovastus. Ja kui inimesed hiljem pere loovad, saavad nad väga sageli aru: kõik, mis neid ühendas, ei olnud armastus, vaid tugev seksuaalne külgetõmme, mis teatavasti möödub üsna kiiresti. Nii selgub, et ühes peres olid täiesti võõrad inimesed. Kurimisperiood antakse pruutpaarile just selleks, et nad õpiksid karskust, et nad paremini näeksid üksteist mitte seksuaalpartneritena, mitte ühise elu, elamispinna ja voodi jagamisena, vaid hoopis teisest - puhtast, sõbralikust, inimlikust, kui soovite - romantiline pool.

Teine väga levinud uusaja viga on nn "tsiviilabielu". Mugavuse huvides kasutan seda väga valet ja ebaõiget väljendit ning edaspidi nimetan seda tavapäraselt ebaseaduslikuks abieluks, ilma riikliku registreerimise ja pulmadeta.

Selle nime vale on ilmne. Tsiviilabieluks saab nimetada ainult seda, kust registreerimata elamise armastajad lihtsalt põgenevad - see tähendab perekonnaseisuametis registreeritud seaduslikult kehtestatud abielu.

See organ eksisteerib selleks, et fikseerida riigi kodanike olukord: nad sündisid, lõid perekonna või surid. Ja kahe erinevast soost inimese elukohta ilma juriidilises keeles registreerimata nimetatakse kooseluks. “Tsiviilabielust” kirjutasin juba oma raamatus “Väike kirik”, .

Miks ma vajan abielu riiklikku registreerimist? Me elame riigis, oleme selle kodanikud ja tahame või mitte, peame järgima oma riigi seadusi. Kõigil on passid, sünnitunnistused ja palju muid dokumente. Uue inimese sündimisel registreeritakse tema sünd perekonnaseisuametis, väljastatakse tõend. See tähendab, et nad tunnistavad, et uus kodanik sündis Vene Föderatsioonis ja ta elab riigis kehtivate seaduste kohaselt. See tuleb kuskil registreerida, haiguslehte kanda jne. Tal on oma õigused ja kohustused. Abielu, perekond on ka millegi uue sünd, riigirakk, üksik organism, perekond. Perekond ei ole ainult meie isiklik asi, vaid ka riiklik institutsioon. Perel on oma õigused ja kohustused, tema huve tuleb kaitsta, tema elu on osaliselt reguleeritud riigi seadustega.

Seetõttu ei saa "tsiviilabielu" nimetada ei abieluks ega perekonnaks. Sellest hoolimata on paljud "tsiviilabielus" elavad inimesed täiesti kindlad, et ka nemad lõid pere. Nad leppisid omavahel kokku, et nad on mees ja naine ning elavad koos.

Harv on kuulda, kuidas “tsiviilabielu” eestkõnelejad räägivad suure vaenu ja isegi vihkamisega abielutemplist passis kui “tühjast formaalsusest”, “tindiplekist”, “vasarast dokumendis”. Kuid millegipärast ei peeta järjekordset "blotti" - templit registreerimisel tühjaks formaalsuseks, vaid vastupidi, nad kiirustavad selle panemisega pärast korteritellimuse saamist. See tähendab, et nad ei karda templit, vaid vastutust, mille abielu registreerimine annab. Kui inimene tõeliselt armastab, pole passi templi löömine tema jaoks probleem, kui probleem tähendab, et ta ei armasta.

Kunstnik Mihhail Boyarsky rääkis, et omal ajal seadis naine ta valiku ette: kas läheme lahku või abiellume. Ta ütles, et ei taha teda maha jätta. "Siis abielluge," ütles ta. „Miks mul passi seda templit vaja on? See ei tähenda midagi," vastas ta. "Kui see midagi ei tähenda, siis mis on saak?" ta küsis. Tõepoolest, kui sa armastad, pole probleemi: sa võtsid selle ja kirjutasid sellele alla; aga kui sa pole oma tunnetes kindel, siis põgened abielu eest nagu tuld. Pean ütlema, et Mihhail Sergejevitš läks sellegipoolest Larisaga kohtuma, nad registreerisid abielu ja on olnud abielus üle 30 aasta.

"Vabade suhete" pooldajad viitavad sageli sellele, et iidsetel aegadel polnud nende sõnul üldse registreerimist, inimesed elasid nii, nagu tahtsid. See ei ole tõsi. Abielu on alati olemas olnud, lihtsalt õigusnormid olid teised. Muide, abielu olemasolu on üks erinevusi inimese ja looma vahel.

Tsaari-Venemaal näiteks registreeriti abielu kirikus, mošees või sünagoogis; Rooma impeeriumis sõlmiti tunnistajate juuresolekul abieluleping; abieludokumendile kirjutasid alla ka muistsed juudid; kuskil sõlmiti abielu lihtsalt tunnistajate silme all (vanal ajal oli tunnistajate juuresolekul antud lubadus mõnikord tugevam kui kirjalik dokument), aga nii või teisiti, abiellujad jumala ees, üksteise ja kogu riigi ees või kogukond tunnistas, et nüüdsest on nad mees ja naine ning elavad selles ühiskonnas kehtestatud seaduste järgi. Abikaasad tunnistasid riiki, et nad ei ole nüüd mitte ainult kaks isendit, vaid juba perekond ning kohustuvad kandma vastutust üksteise ja ühiste laste eest.

Pärast abielu sõlmimist said ka seaduslik naine ja seaduslikud lapsed neile kuuluva pärandvara ja varalised privileegid. Selle poolest erineb abielu hoorusest. Muide, promiskuiteet (väidetavalt arhailiste hõimude seas eksisteerinud häiritud seksuaalsuhted) on samasugune ajalooline väljamõeldis nagu matriarhaat. Peaaegu kõik sõnaraamatud või teatmeteosed ütlevad nii: “Promiscuity on peaks sugudevaheliste piiranguteta suhete staadium, mis eelneb inimühiskonnas mis tahes abielu- ja perevormide normide kehtestamisele. 19. sajandil promiskuiteet ekslikult arvati sugudevahelise suhte ürgseim vorm ürgühiskonnas” (Seksoloogiline sõnaraamat).

Muidugi, peale abielu oli ajaloos palju asju, mõnes riigis valitses koletu looderdamine, Rooma impeeriumis oli konkubinatsioon - legaliseeritud kooselu, kuid keegi ei pidanud seda abieluks. Muidugi olid abieluvormid ise erinevad, kristlastele kohati täiesti vastuvõetamatud (näiteks polügaamia). Kuid isegi polügaamia puhul leidus seaduslikke naisi, kelle staatus erines liignaiste, armukeste omast.

Lisaks sellele, et “tsiviilabielu” on vale ja petlik nähtus ning vaid illusioon perekonnast, ei võimalda see ka partneritel oma suhet üles ehitada. Mõnikord nimetatakse "tsiviilabielu" viljatuks. Esiteks sellepärast, et kooselukaaslased reeglina kardavad lapsi saada: ka nemad ei saa oma suhtest aru, miks neil on vaja lisaprobleeme, muresid ja kohustusi? Teiseks ei saa "tsiviilabielu" sünnitada midagi uut, see on vaimselt ja isegi hingeliselt viljatu. Kui inimesed loovad seadusliku perekonna, võtavad nad vastutuse. Inimene otsustab abielu sõlmides elada kogu elu abikaasaga, läbida kõik katsumused koos, jagada nii rõõmu kui kurbust pooleks. Ta ei tunne end enam oma hingesugulasest lahus ja abikaasad peavad tahtmata-tahtmata jõudma ühtsusse, õppima kandma teineteise koormaid, looma suhteid, suhtlema ja, mis kõige tähtsam, õppima üksteist armastama. Nii nagu inimesel on vanemad, vennad, õed ja nendega peab ta, tahad või mitte, õppima läbi saama, ühise keele leidma, muidu muutub pereelu väljakannatamatuks, nii on ka abielus - vahel. mees ja naine.

Üks tänapäeva kodumaine psühholoog nimetas “tsiviilabielu” lahtise kuupäevaga piletiks: “Partnerid teavad alati, et neil on pilet, nii et kui miski läheb valesti, siis lehvitas igal hetkel ja ole terve, jää õnnelikuks. Sellise lähenemisega pole motiivi panustada suhtesse täies mahus, sest see on nagu üürikorteri renoveerimine.

Seetõttu lõpevad nii vähesed "tsiviilabielud" registreerimisega. Inimesed ei taju esialgu oma liitu millegi märkimisväärse, tõsise ja püsivana, nende suhe on pinnapealne, vabadus ja sõltumatus on neile kallimad. Ja isegi koosveedetud aastad ei lisa neile enesekindlust, vaid nende jõuühendust.

"Tsiviilabielu" võib nimetada ka "vastutustundetuse kooliks". Inimesed kogunesid ilma kohustusteta, kui ei meeldinud, põgeneti: uks on kõigile avatud. Partnerid tulid kokku vastastikuse vastutustundetu naudingu pärast, mitte "üksteise koormate kandmiseks". Keegi pole kellelegi midagi võlgu. Ja suhe ise ei tähenda mingit sügavust. Elu “tsiviilabielus” võib võrrelda lõbusõiduga bussisõiduga, kus saab maha igas peatuses.

Kuid juhtub, et "tsiviilabielu" muutub omamoodi psühholoogiliseks orjuseks.

Naised kannatavad loomulikult kõige rohkem “tsiviilabielu” all. Sageli satuvad nad väga alandavasse olukorda. Näib, et kõik on vabad ja võivad iga hetk lahkuda, kuid selgub, et sellest “bussist” väljumine on naise jaoks mõnikord psühholoogiliselt väga raske. Oma olemuselt on naised sõltuvamad ja vähem kindlameelsemad kui mehed. Ja nende hoolimatud kooselukaaslased kasutavad seda ära. Teatavasti sooviks valdav enamus vabaabielus olevaid naisi suhet seadustada. Iga naine otsib stabiilsust ja usaldusväärsust nii enda kui ka oma laste jaoks. Kuid otsus, nagu ikka, jääb meestele. Ja siin on mõned “armastuse orjad”, kes on aastaid piinanud, oodates ja palunud partneritel seaduslikku abielu vormistada ning toidavad neid ainult lubadustega ja ütlevad ilusaid sõnu nende “kõrge mitteametliku suhte” kohta. "Ja aastad lendavad, meie aastad lendavad nagu linnud ..." Veelgi enam, parimad aastad, noorus. Ja nüüd, kuskil pärast 35. eluaastat, hakkab naine aru saama, et ta abiellub üha harvemini, kuid sageli pole tal piisavalt jõudu kooselust loobuda: mis siis, kui ta ei kohtu kellegi teisega ja jääb eluks ajaks üksi. ? Ja selgub, et ebanormaalne, peatatud kooseluseisund ei võimalda tal luua oma mehega normaalset suhet ega võimalda ka leida võib-olla tõelist armastust, luua perekonda, sünnitada lapsi ja olla õnnelik.

Õigeusu perepsühholoog I.A. Rakhimova, et näidata "tsiviilabielus" elavatele inimestele nende seisundi võltsimist ja mõttetust, pakub sellistele paaridele proovikivi: panna proovile oma tunded, peatada mõneks ajaks (ütleme kaheks kuuks) kehalised suhted. Ja kui nad sellega nõustuvad, on tavaliselt kaks võimalust: kas nad lähevad lahku - kui neid ühendas ainult kirg, või abielluvad, mis samuti juhtub. Karskus, kannatlikkus võimaldab teil heita teineteisele värske pilgu, armuda ilma kirgedeta.

Tavaliselt annan sama nõu. Selgitan, miks on ilma abieluta kooselu patt ja millised tagajärjed sellel on, ning soovitan: kui sul pole tõsist abiellumiskavatsust, siis parem lahku minna: selline seis ei too kaasa midagi head. Kui noored tahavad oma suhet seadustada, soovitan neil enne abiellumist intiimne suhtlus lõpetada. Sellega ju kõik ei piirdu, saab sõbrad olla, suhelda, oma hellust ja kiindumust ka muul moel näidata. Just siis õpite üksteist paremini tundma.

Enamikul tänapäeva noortest ei ole kahjuks iseseisva mõtlemise oskust. Nad elavad inertsist vastavalt väljastpoolt kehtestatud standarditele. Nagu V. Võssotski kunagi laulis: "Mida me näeme, ütleb ta, peale televisiooni?" Aga televisioonis? "Dom-2" ja jutusaade "Sellest". Ksyusha Sobchak ja teised glamuursed diivad räägivad meile, kuidas elada. Noored tarbivad seda kõike ega mõtle üldse sellele, et olles 20-aastaselt “elult kõik ära võtnud”, ei saa keskeas enam midagi võtta. Ei tule tervist, normaalset perekonda ega õnne. See kõik on väga kurb, sest nooruses pannakse alus tulevasele täisväärtuslikule elule. Omandatakse haridust, luuakse perekond, sünnivad lapsed. Siis on seda raske teha ja paljude jaoks on see isegi liiga hilja.

Olla nagu kõik teised, mitte eristuda massist, lähtudes põhimõttest “kõik jooksid ja mina jooksin”, on muidugi lihtne. Meenub vestlus seminari abiinspektoriga. Kui ma teoloogiakoolis õppides milleski süüdi olin ja end õigustades ütlesin: "Aga nad teevad seda ikkagi ...", küsis ta minult: "Ja kui homme kõik kaevu hüppavad, kas sa hüppad ka neile järele ?” Optina munk Barsanuphius ütles: "Püüdke elada nii, nagu Jumal käsib, ja mitte nii, nagu kõik teised elavad, sest maailm on kurjus." Ta ütles seda XIX sajandil, seda rohkem saab neid sõnu meie sajandile omistada.

Peaasi, mida meeles pidada, on see, et liiderlikkuse, rikutuse, patu tee on surma tee, see ei vii kunagi õnneni. Inimesed, kes on oma nooruses teinud vigu, kannatavad oma elu teisel poolel selle all kõvasti - ennekõike kahetsus, sest see jumala hääl kõneleb igas inimeses. Pole nii palju noori, kes jäävad puhtaks ega ela enne abiellumist vabaabielus, kuid "ära karda, väike kari!" (Luuka 12:32) – ütleb Issand. Teisest küljest on vaimne ja moraalne vähemus alati tugevam, tugevam kui lõtv ja tahtejõuetu enamus ning on isegi võimeline seda mõjutama. Selle näidet näeme juba kristluse ajaloos, kui väikesel kristlaste kogukonnal õnnestus muuta paganlusse ja kõlvatusse uppunud Rooma impeeriumi teadvust. Ja neid, kes hoiavad end abielu eest puhtana, ootab tasu: rõõm, õnnistus ja Jumala abi abielus.

Mida peaksid tegema inimesed, kes pole end usust ja traditsioonidest äralõigatud puhtuses ja kasinuses säilitanud? Issand parandab meie haavad, kui ainult inimene kahetseb siiralt meelt, tunnistab oma patud ja parandab end. Kristlasele antakse võimalus ennast ja oma elu muuta, kuigi see pole sugugi lihtne.

Olles asunud parandamise teele, ei saa te minevikku tagasi vaadata, siis aitab Issand kindlasti kõiki, kes siiralt Tema poole pöörduvad. Ja veel üks asi: kui teie valitud inimesel või väljavalitul on abielueelne negatiivne kogemus, ärge mingil juhul ärge tundke huvi inimese patuse mineviku vastu ega heitke talle selle pärast ette.

(Jätkub.)

12. juuni 2014, kell 11.05

Kirjutab: ul742077. Meie ajal, mil ühiskonnas on kõlvatus jõudnud tagasipöördumise piirini, seisavad paljud inimesed silmitsi suurte probleemidega seoses perekonna institutsiooniga. Millalgi 1990. aastate keskel selgitati ja räägiti meile “Pepsi põlvkonnale”, et Venemaa vastu peetakse mingisugust varjatud sõda, mille eesmärk on juurutada noorte teadvusesse moonutatud väärtusi – seksi varajases eas, pealegi promiskuitilisus, alkohol ja suitsetamine.

Ma ei ole vandenõufanaatik, aga kolm viimast pahe alaealiste seksist, alkoholist ja suitsetamisest on tänaste noorte ehk nn iPhone’ide põlvkonna teadvusesse edukalt istutatud. Kaasaegne noorus on hüpanud 90ndate põlvkonna rekordi, kui toona oli puhtaid tüdrukuid veel piisav protsent, siis nüüd läheneb see miinimumile. Teisisõnu on alla 20-aastaste tüdrukute seas neitsi leidmine väga raske, kui mitte võimatu. "Miks see vajalik on?" - te küsite. ma vastan.

Iga teadlik ja endast lugupidav noormees jõuab varem või hiljem pärast arvukaid suhteid, kohtumisi ja pidustusi pere loomise otsuseni. Tark mees ei juhindu oma tulevase kaaslase klubi- ja modellivälimusest kogu eluks (jah, naine valitakse selliseks perioodiks), vaid ennekõike tema kasinusest, truudusest ja puhtusest. Kes tahaks abielluda tüdrukuga, kellel oli enne teda viis või isegi rohkem seksuaalpartnerit? Jah, mitte keegi või võib-olla ainult vastutustundetu inimene, kes muutub, kõnnib, mis võrdub lugupidamatusega oma naise ja perekonna vastu.

IPhone'ide põlvkonnal on välja kujunenud oma maailmavaade, et 15-aastaselt neitsilikkus on juba häbiväärne. Ja iga naislaps ja kuni 18-aastaseks saamiseni peetakse meid kõiki nimeliselt lasteks, alustades konksu või kelmiga, et püüda vabaneda kõige väärtuslikumast, mis tal on. Tüdrukute füsioloogilised, psühholoogilised ja sotsiaalsed omadused liikusid kõrgeimast väärtusest komplekside rühma, mida hakati naeruvääristama ja millekski taunitavaks. Kuid iga tegevus tekitab reaktsiooni.

Ja võib-olla poleks üht ilma teiseta. Elanikkonna tark osa, ja see on väga väike seltskond, ei ole tüdrukute osas oma väärtushinnanguid muutnud - mõned vanemad kasvatasid oma lapsi õigesti ja nad ei allunud moraalsele allakäigule, kuni 20-22-aastased nad hoiavad. ja hoolitsevad enda eest pere, ainsa mehe eest. Ja mõned õige kasvatusega poisid juhinduvad tulevase naise valimisel samast puhtuse ja puhtuse põhimõttest.

No milleks mul on vaja tüdrukut, kes seksis enne mind N-nda meeste arvuga, kaotas enne mind kellegagi süütuse, sooritas temaga erinevaid seksuaalakte? Neitsilikkus on ennekõike au ja südametunnistus, mille kaotamine peaks olema sakrament, mitte purjus seks sinisel melonil. Tüdrukud, kes on oma au säilitanud, on haruldus. Neil ei ole ega tule hinda, raha eest süütust osta ei saa, aga perekond on kõige kallim, mis inimesel on.

PS: aeg on mõelda pere loomisele, aga "turgu" uurides selgus, et neitseid polegi. Vaatamata sellele, et olen 26-aastane ja otsin kandidaati alates 20. eluaastast.

küsis 13. juunil 2015

Kuidas saab mees aru, et tüdruk on "puhas"?

Head päeva! Olen alati püüdnud kinni pidada meie rahva traditsioonidest. Mul on tüdruksõber, kellega kavatsen pere luua, oleme temaga juba pool aastat sõbrad. Vabandan juba ette avameelsete üksikasjade pärast (ma ei saa ausalt öeldes kellegagi sel teemal nõu pidada, parem on mitte selliseid asju oma sõprade seas levitada). Nii et me olime mitu korda kahekesi intiimses keskkonnas, kuid me ei seksinud (sest ta ütles kogu aeg, et ta on neitsi), ma lihtsalt hellitasin teda, oli hetki, kui ma sisestasin natuke 1 või 2 sentimeetrit, ma ei tundnud mingeid takistusi ja ta peatas mu, surus mu jalge vahele ja ütles, et see teeb talle haiget. Mitte kaua aega tagasi naasin teise linna ja olime pärast pikka lahusolekut jälle kahekesi ning päev enne tema igakuiste menstruatsioonide lõppu hellitasime teineteist nagu varemgi, nagu varemgi, ma ei sisenenud sügavalt, ainult korra ja siis juhuslikult sisenesin veidi sügavalt ja kiiresti, aga nagu varemgi, ei tundnud ma takistust ja enne seda olid tema lühikestes pükstes vere jäljed (seoses sellega, et igakuised olid lõppemas). Oleme selle tegevuse lõpetanud. järgmisel päeval olime jälle kahekesi ja ta tahtis, et ma sügavale läheksin, nii et ma tegin seda, aga nagu varemgi, polnud takistust. Pärast seda kahtlused mind ei jäta. Tundub, et mind pekstakse maha. Mu tüdruksõber ütleb, et tema kehas toimuvad muutused, ja kinnitab, et olen ta süütusest ilma jätnud. Ma ei saa talle ka oma kahtlusi avalikult rääkida, ma ei taha teda solvata ja veelgi enam ei saa ma kindlalt väita, et olin puhas, samuti ei saa ma endale kindlalt öelda, et jätsin ta ilma tema neitsilikkust. Vajan teie professionaalset abi selle probleemi selgitamiseks. Ma pole sellega kunagi kokku puutunud ja mul pole õrna aimugi, kuidas see oleks pidanud olema, kuulsin just abielumeestelt, et kui neiu on süütu, siis ei ole lihtne siseneda. Ootan teie abi ja tänan teid väga. Lugupidamisega Mambet!

Eksperdi vastus

vastas 16.06.2015

Tere Mambet!
Sain aru teie kahtlustest sõbra puhtuse suhtes. Proovime selle välja mõelda. Üks levinumaid meeste väärarusaamu on see, et esimese seksuaalvahekorra ajal peab tüdrukul olema valu ja verine eritis. Kuid ma kinnitan teile: isegi kui need märgid puuduvad, pole see põhjus kahelda tüdruku süütuses. Kui te ei tundnud neitsinaha rebenemise hetke, ei näinud verd, ei tõenda see midagi! Võib-olla on teie sõbrannal selline füsioloogiline omadus: väga veniv neitsinahk. Kui neitsinahk on loomult väga elastne, ei pruugi neitsinahk rebeneda isegi raseduse ajal ja enne sünnitust. Kuid pärast sünnitust hävib neitsinahk täielikult, sellest jäävad ainult eraldi klapid. Juhtub, et neitsinahk lihtsalt puudub sünnist saati või on selle struktuuris esialgu suur auk või on selles vähe veresooni. Ebaõnnestunud günekoloogilise läbivaatuse käigus võib kahjustada saada veel üks neitsinahk, eriti kui tüdruk ei hoiatanud arsti oma kasinuse eest. Jah, tüdruku poolt hügieeniliste tampoonide banaalne vale kasutuselevõtt võib ka neitsinahka kahjustada. Muide, teave on eriti teie jaoks: võite neitsinaha katki teha, isegi kui teil poleks täisväärtuslikku seksuaalvahekorda. See võib juhtuda peenise mittetäieliku sisestamisega tuppe, aga ka intensiivselt sõrmedega hellitades. Veel üks oluline punkt: sõrme tuppe torkamisel võib tekkida tunne, et neitsinahk puudub, eriti kui satud auku ja tungid neitsinahast läbi. Sellised seksuaalmängud võivad põhjustada tahtmatut defloratsiooni ja reeglina tüdruku jaoks valutult.
Mambet, mõelge hoolikalt ja otsustage ennekõike ise: mis on teie jaoks olulisem - suhe oma tüdruksõbraga, väljavaade luua temaga õnnelik perekond või neitsinahk enne teie suhet. Teil on valida: võite viia oma tüdruksõbra sünnitusabi-günekoloogi juurde, kes saab toolil läbivaatamisel kindlaks teha, kas neitsinahk on terve, ja kui mitte, siis millal see hävis ja üldiselt, kas see oli algselt. . Kuid ma tahan teid hoiatada, kas see on seda väärt, sest selline kontroll jätab ebameeldiva järelmaitse ja see on parimal juhul. Ja halvimal juhul võib su tüdruksõber olla usaldamatuse peale nii solvunud, et katkestab sinuga suhted. Soovin teile siiralt tarkust, armastust ja harmooniat!