Esimene ja peamine kristlik püha. Suured kristlikud pühad

Õigeusus on kaksteist kõige olulisemat püha - need on kümmekond eriti olulist kirikukalendri sündmust, lisaks põhipüha - lihavõttepühade suursündmus. Uurige, milliseid pühi nimetatakse kaheteistkümneks ja mida usklikud tähistavad kõige pidulikumalt.

Kaheteistkümnes liikuv püha

Tujukaid on pühade numbrid V kirikukalender, mis osutuvad igal aastal erinevaks, nagu ka kuupäev lihavõtted . Just sellega seostub olulise sündmuse üleminek teisele kuupäevale.

• Issanda sisenemine Jeruusalemma. Õigeusklikud nimetavad seda sündmust kõige sagedamini palmipuudepühadeks ja tähistavad seda siis, kui lihavõttepühadeni on jäänud nädal. See on seotud Jeesuse tulekuga pühasse linna.
• Issanda taevaminek. Tähistatakse 40 päeva pärast lihavõttepühade lõppu. Langeb igal aastal nädala neljandal päeval. Arvatakse, et sel hetkel ilmus Jeesus lihas oma taevasele Isale, meie Issandale.

• Püha Kolmainu päev. Langeb 50. päeval pärast lõppu Suurepärased lihavõtted. 50 päeva pärast Päästja ülestõusmist laskus Püha Vaim apostlite peale.

Kaheteistkümnendad pühad

Osa eriti tähtsad päevad kirikukalendris jäävad nad liikumatuks ja neid tähistatakse igal aastal samal ajal. Sõltumata ülestõusmispühadest langevad need pidustused alati samale kuupäevale.

• Neitsi Maarja, Jumalaema sünd. Püha tähistatakse 21. septembril ja see on pühendatud Jeesuse Kristuse maise ema sünnile. Kirik on veendunud, et Jumalaema sünd ei olnud juhus. Algselt määrati talle eriline missioon inimhingede päästmiseks. Taevakuninganna vanemad Anna ja Joachim, kes ei saanud pikka aega last eostada, saadeti ettehoolde poolt taevast, kus inglid ise õnnistasid neid rasestumiseks.
• Õnnistatud Neitsi Maarja uinumine . Õigeusklikud tähistavad 28. septembril Neitsi Maarja taevaminemise päeva. Taevaminemise paast, mis lõpeb 28. kuupäeval, on ajastatud selle sündmusega kokku langema. Kuni oma surmani veetis Jumalaema oma aega pidevas palves ja järgis kõige rangemat karskust.
• Püha Risti ülendamine. Kristlased tähistavad seda sündmust, mis on seotud eluandva risti avastamisega 27. septembril. 4. sajandil läks Palestiina kuninganna Helen risti otsima. Püha haua lähedal kaevati kolm risti. Nad tuvastasid tõeliselt selle, mille peal Päästja risti löödi, abiga haige naine, kes leidis ühest neist paranemise.
• Templi tutvustus Püha Jumalaema, tähistati 4. detsembril. Just sel ajal andsid tema vanemad tõotuse pühendada oma laps Jumalale, et kui nende tütar oli kolmeaastane, viiksid nad ta Jeruusalemma templisse, kus ta viibis kuni taaskohtumiseni Joosepiga.
• Sündimine . Õigeusklikud tähistavad seda jumalakartlikku sündmust 7. jaanuaril. Päev on seotud Päästja maise sünniga lihas, tema emalt Neitsi Maarjalt.

• Kolmekuningapäev. Sündmus langeb igal aastal 19. jaanuarile. Just sel päeval pesi Ristija Johannes Päästjat Jordani vetes ja juhtis tähelepanu talle määratud erilisele missioonile. Mille eest õiglane hiljem oma peaga maksis. Puhkust nimetatakse muidu kolmekuningapäevaks.
• Issanda kohtumine. Puhkus toimub 15. veebruaril. Seejärel tõid tulevase Päästja vanemad jumaliku beebi Jeruusalemma templisse. Lapse võttis Neitsi Maarja ja püha Joosepi käest vastu õige Semeon, Jumala-vastuvõtja. Vanakiriku slaavi keelest on sõna "koosolek" tõlgitud kui "koosolek".
• Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine. Tähistatakse 7. aprillil ja pühendatud peaingel Gabrieli ilmumisele Neitsi Maarjale. Tema oli see, kes sellest teada andis varsti sündimas poeg, kes hakkab sooritama suurt tegu.
• Muutmine . Päev langeb 19. augustile. Jeesus Kristus luges Tabori mäel palvet koos oma lähimate jüngritega: Peetruse, Pauluse ja Jaakobusega. Sel hetkel ilmusid neile kaks prohvetit Eelija ja Mooses ning teatasid Päästjale, et ta peab leppima märtrisurmaga, kuid kolm päeva hiljem ärkab ta üles. Ja nad kuulsid Jumala häält, mis näitas, et Jeesus oli valitud suureks tööks. See kaheteistkümnes õigeusu püha on seotud sellise sündmusega.

Kõik 12 püha on tähtis sündmus V Kristlik ajalugu ja on eriti austatud usklike seas. Nendel päevadel tasub pöörduda Jumala poole ja külastada kirikut.

Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine on püha, mis on seotud kristliku traditsiooniga, mille kohaselt peaingel Gabriel rääkis Neitsi Maarjale "head uudist" jumaliku lapse eelseisvast sünnist. Tähistati 25. märtsil (7. aprillil).

Kõige pühama Theotokose esitlemine templis on püha kolmeaastase Maarja sisenemise mälestuseks Jeruusalemma templisse, kus ta vanemad andsid talle üles kasvatada. Tähistatakse 21. novembril (4. detsembril).

Taevaminek on püha Kristuse taevassemineku auks. Tähistatakse 40. päeval pärast lihavõtteid.

Issanda sisenemine Jeruusalemma ( palmipuude püha) - püha Kristuse Jeruusalemma sisenemise auks. Tähistati viimasel pühapäeval enne lihavõtteid.

Risti ülendamine – püha on pühendatud 4. sajandi sündmustele, mil püha Helena leidis Jeruusalemmas Issanda risti. Tähistati 14. (27.) septembril.

Kolmekuningapäev (Epiphany) on püha Jeesuse Kristuse ristimise mälestuseks prohvet Ristija Johannese poolt Jordani jões. Tähistatakse 6. jaanuaril (19).

Lihavõtted on peamine kristlik püha ristil risti löödud Kristuse ülestõusmise auks. Tähistati esimesel pühapäeval pärast kevadine pööripäev ja täiskuu. Õigeusu kirikute jaoks langevad lihavõtted Juliuse stiilis 22. märtsist 23. aprillini.

Pühima Neitsi Maarja kaitse on 10. sajandil ilmumise mälestuspüha. Konstantinoopoli Blachernae kirikus Jumalaema, kes laotas oma loori kristlaste peale, õnnistades sellega neid võidukaks lahinguks saratseenidega. Tähistatakse 1. oktoobril (14).

Issanda muutmine on püha Jeesuse Kristuse muutumise auks, kes ilmutas jüngritele oma jumalikku olemust vahetult enne Kolgata kannatust. Tähistatakse 6. augustil (19).

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine on püha Kristuse ema Neitsi Maarja sünni auks. Tähistatakse 8. (21.) septembril.

Jõulud on üks peamisi kristlikke pühi Jeesuse Kristuse sünni auks. 25. detsembril tähistatud õigeusu kirikud tähistavad seda püha 7. jaanuaril (gregooriuse stiilis).

Issanda esitlus on püha Messia esivanema Siimeoni – Kristuse lapse – kohtumise (esitluse) auks, kelle tema vanemad tõid templisse Jumalale pühitsemiseks. Tähistatakse 2. veebruaril (15).

Kolmainsus ( Vene nimi Nelipühipäev) - püha Püha Vaimu apostlitele laskumise auks. Tähistati viiekümnendal päeval pärast lihavõtteid.

Põhilised kristlikud paastud

Paastumine on teatud aja jooksul igasugusest toidust või toidust hoidumine. üksikud liigid(eriti liha). Iga õigeusu kristlane peab paastuma aastaringselt kolmapäeviti ja reedeti, kolmekuningapäeva eelõhtul, Ristija Johannese pea maharaiumise päeval, Püha Risti Ülendamispühal. Samuti on 4 mitmepäevast paastu

Kevad (Suur) - algab esimesel esmaspäeval pärast Maslenitsa ja jätkub lihavõttepühadeni.

Suvi (Petrov) – algab esimesel esmaspäeval pärast vaimupäeva ja lõpeb 29. juunil (12. juulil), pühade apostlite Peetruse ja Pauluse päeval.

Sügis (Taevaminemine) - 15 päeva enne taevaminemispüha.

Talv (Roždestvenski või Filippov) – algab 15. (28.) novembril ja kestab 40 päeva enne jõule.

Lihavõtted või Hele ülestõusmine Kristus on kogu Uue Testamendi õigeusu kiriku esimene ja kõige olulisem püha. Ta on kaheteistkümne hulgas domineerival kohal liikuvad pühad. See päev on mälestus evangeeliumi sündmustest, mis said kogu kristliku õpetuse aluseks.

Päästja ülestõusmine iga kristlase jaoks on inimliku olemuse võit pidevate surmaseaduste üle.

Inimkonna pärispatu pesti ära Päästja Jeesuse Kristuse ristil valatud veri ja sellest tulenevalt selle järgnev karistus. Sel päeval tuhmusid kõik inimkonna varasemad võidud enne surmaeelse elu võidukäiku. Seetõttu kutsuvad usklikud koguduseliikmed seda püha ka triumfi võiduks.

Issanda sisenemist Jeruusalemma ehk palmipuudepüha peetakse ka üheks kaheteistkümnest Vene õigeusu kiriku põhipühast.

See kuupäev on väga oluline kogu kristliku õpetuse jaoks, sest juba fakt Jeesuse Kristuse tulemisest sellesse linna, kus alguses olid kõik Päästja vastu vaenulik, viitab täpselt sellele, et tema kannatused ristil, mis lõppesid surmaga, olid endiselt alles. vabatahtlik.

Selle puhkuse päev sõltub otseselt kuupäevast Head päeva lihavõtted. See langeb nädalale enne lihavõtteid. Kõik evangelistide allikad osutavad Issanda Jeruusalemma sisenemise erilisele tähtsusele.

Kolmainupäeva nimetatakse ka nelipühaks.

Neid sündmusi seostatakse Püha Vaimu ilmumisega apostlitele. Vana Testamendi nelipühapäeval ilmusid Kristuse jüngritele Püha Vaimu tulised keeled. Seda päeva seostatakse ka teise kuulsa sündmusega. Kolmas Püha Kolmainsuse hüpostaas ilmutati ka apostlitele. Pärast seda põlistati õpetus Kolmainu Jumalast.

Sündimine

Õigeusu kirik tähistab seda 7. jaanuaril. Kiriku traditsioonide kohaselt lubas Jumal paradiisis pattu teinud Aadamale Päästja. Tema peatset ilmumist ennustasid Vana Testamendi prohvetid, kuna enne Jeesuse Kristuse sündi olid juudid oma Looja juba unustanud. Paljud neist reetsid kiriku ja hakkasid kummardama paganlikke jumalaid.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine

Õigeusklikud tähistavad seda 21. septembril. Õiglased Joachim ja Anna olid kõige pühama Jumalaema või Neitsi Maarja vanemad. Kogu oma elu leinasid nad tõsiselt selle pärast, et neil ei olnud võimalik lapsi saada. Nad uskusid, et see oli Jumala karistus nende pattude eest. Siiski ei kaotanud nad isegi vanas eas lootust ja palvetasid iga päev. Ja lõpuks halastas Issand nende peale.

Ristimine

See on võib-olla kõige olulisem kristlik püha. See puhkus kestab 18. jaanuarist. Sellest ajast peale on õigeusklikud tähistanud Kolmekuningapäeva jõuluõhtu, mis tähendab hoidmist range paastumine ja valmistumine teiseks pühaks - Issanda kolmekuningapäevaks.

Issanda ristimisel ilmus maailmale Pühim Kolmainsus: „Jumal Isa rääkis taevast Pojast, Poja ristis Issanda püha Eelkäija Johannes ja Püha Vaim laskus Poja peale tuvi kuju."

Kolmekuningapäeva jõululaupäeval tehakse pärast jumalateenistust pidulikud rongkäigud veehoidlate jääaukude juurde, need õnnistatakse ja soovijad saavad ujuda. Reeglina hõlmab vanniskäik pea kolm korda vette kastmist. Samal ajal usklik ristitakse ja ütleb: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel!"

Kristlikud usklikud nimetavad ülestõusmispühi pühade pühaks. Selle peakiriku keskmes on legend Jeesuse Kristuse imelisest ülestõusmisest, kes löödi ristil juudi kohtu-Sanhedrini otsusega. Ülestõusmise idee on kesksel kohal, nii et selle sündmuse auks on pühendatud puhkus eriline roll.

Kaheteistkümne suure õigeusu püha hulgast paistab silma Issanda Jeesuse Kristuse sünnipäev (7. jaanuar). Maailma Päästja sünni olulisust ei saa siiani ülehinnata, sest Kiriku õpetuse järgi toimus just Inkarnatsiooni kaudu inimese päästmine ja inimese lepitamine Jumalaga. Venemaal kajastusid ajalooliselt Kristuse sündimise tähistamised rahvapidusid, mida kutsutakse jõuludeks. Inimesed külastasid üksteist ja laulsid laule, mis ülistasid sündinud beebi Kristust. Tekkiv tava kaunistada selleks pühaks kuusepuu ja kroonida puu latv tähega, andis tunnistust evangeeliumi loost, kuidas täht juhatas idamaade targad Päästja sünnikohta. Hiljem sisse nõukogude aeg kuusk sai ilmaliku aastavahetuse atribuudiks ja täht sümboliseeris Petlemma täht, vaid nõukogude võimu sümbol.

Teine märkimisväärne puhkus Õigeusu kalender– Jeesuse Kristuse ristimise päev Jordanis (19. jaanuar). Sel päeval õnnistatakse õigeusu kirikutes vett, mille jaoks tulevad igal aastal miljonid usklikud. Selle tähistamise ajalooline tähtsus rahva teadvusele kajastub kolmekuningapäeva jääauku sukeldumises. Paljudes Venemaa linnades valmistatakse ette spetsiaalseid fonte (Jordaania), millesse inimesed pärast veeõnnistavat palveteenistust aupaklikult sukelduvad, paludes Jumalalt hinge ja keha tervist.

Üks veel kõige tähtsam puhkusÕigeusu kirik on Püha Kolmainu päev (nelipüha). Seda püha tähistatakse viiekümnendal päeval pärast lihavõtteid. Seda tähistamist nimetatakse rahvasuus "roheliseks lihavõtteks". Nimetus tulenes rahvatraditsioonist kaunistada püha kolmainsuse puhul kirikud rohelusega. Mõnikord seostatakse õigeusu surnute mälestamise tava ekslikult selle päevaga, kuid ajalooliselt mäletatakse surnuid vastavalt kiriku juhistele nelipüha eelõhtul - kolmainupäeval ja Püha Kolmainu püha ise ei ole püha kolmainsuse päev. surnud, vaid elavate võidukäik.

Õigeusu pühadega seotud vene kultuuri laialt levinud traditsioonide hulgas võib märkida paju- ja pajuokste pühitsemist Issanda Jeruusalemma sisenemise kaheteistkümnendal tähistamisel. Evangeelium tunnistab, et enne kui Päästja sisenes otse Jeruusalemma, et sooritada ristitegu, tervitasid inimesed Kristust palmiokstega. Selliseid auhindu pakuti iidsetele valitsejatele. Jeesuse imeteod ja tema jutlus äratasid tavalistes juudi inimestes erilist armastust ja austust Kristuse vastu. Venemaal selle mälestuseks ajalooline sündmusõnnistatakse paju ja paju oksi (enamasti palmipuude puudumisel).

Jumalaema pühad on kirikukalendris erilisel kohal. Näiteks Jumalaema Sündimise, Pühima Neitsi Maarja kuulutamise, Jumalaema uinumise päev. Eriline austus nende päevade vastu väljendus kogu maise edevuse kõrvalejätmises ja püüdes pühendada päev Jumalale. Pole juhus, et vene kultuuris on väljend: "Majakuulutuspäeval ei ehita lind pesa ja neiu ei punu juukseid."

Paljud suured õigeusu pühad ei kajastu mitte ainult rahvatraditsioonid, aga ka arhitektuuris. Nii püstitati Venemaal palju kirikuid, mis on ajaloomälestised, pühitsetud suurte kristlike pühade auks. Seal on palju kuulsaid Vene taevaminemise katedraale (Neitsi Maarja uinumise auks), Sündimise kirikuid, Püha Vvedenski kirikuid, Eestpalve kirikuid ja paljusid teisi.

Video teemal