ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸ. ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧ “ದ್ರೋಹ

ದ್ರೋಹವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಅಪರಾಧವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾವು ಕೂಡ ಅವನ ದ್ರೋಹದಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಲ್ಲ. ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋಸ ಮಾಡುವುದು ಅಷ್ಟು ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಇತರ ಜನರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಮ್ಮ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಫಟಿಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಉಳಿಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ನೋಯಿಸಲು ನಾವು ಹೆದರುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ವಂಚನೆಯು ಮುಗ್ಧ ಸಣ್ಣ ಬಿಳಿ ಸುಳ್ಳು, ಆದರೆ ದ್ರೋಹವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಋಣಾತ್ಮಕ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ.

ದ್ರೋಹವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದಾಗ, ಜನರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹದಗೆಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಒತ್ತಡವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ದೈಹಿಕ ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ತತ್ವಜ್ಞಾನಿ ಹೇಳಿದ್ದು ಇದನ್ನೇ. ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ದ್ರೋಹದ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಈ ವಿಷಯವು ಇಂದಿಗೂ ಓದುಗರನ್ನು ಚಿಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಎಲ್.ಎನ್. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತನ್ನ ಕಾದಂಬರಿ ಅನ್ನಾ ಕರೆನಿನಾದಲ್ಲಿ ವ್ಯಭಿಚಾರದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನ್ನಾ, ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಪ್ರಲೋಭನೆಗೆ ಬಲಿಯಾದಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯ ಪತಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದಳು. ಕರೇನಿನ್ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ಕೊನೆಯ ಕ್ಷಣದವರೆಗೂ ಹೋಗಲು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ನೋಡಿದನು. ನಿಜವಾದ ಭಾವನೆಗಳು ಬಂದಾಗ ಅನುಕೂಲಕರ ಮದುವೆ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ನೀವು ಕಾರಣದ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ನೀವು ಕೆರಳಿದ ಭಾವೋದ್ರಿಕ್ತ ಭಾವನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅನ್ನಾ ವ್ರೊನ್ಸ್ಕಿಯೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಶಾಂತಿಯಿಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಾನಸಿಕ ಯಾತನೆಯು ಅವಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಪೀಡಿಸಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ರೈಲಿನ ಕೆಳಗೆ ಎಸೆಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದಳು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅವಳು ನೋಡಲಿಲ್ಲ.

"ದಿ ಥಂಡರ್ಸ್ಟಾರ್ಮ್" ನಾಟಕದಿಂದ, ಓಸ್ಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಪತಿಗೆ ಮೋಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಸಾವಿನೊಂದಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದರು. ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪವೂ ಅವಳಿಗೆ ಸಮಾಧಾನ ತರಲಿಲ್ಲ. ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡರೂ, ಅವಳು ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ದ್ರೋಹವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಬರಹಗಾರರು ತಮ್ಮ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ದ್ರೋಹವು ದೇಶದ್ರೋಹಿಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತದೆ.

ಕೆಟ್ಟ ದ್ರೋಹವೆಂದರೆ ನೀವೇ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದು. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ದ್ರೋಹಗಳನ್ನು ಮರೆತು ಎರಡನೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಕ್ಷಮೆಯು ಮನುಷ್ಯನ ದೊಡ್ಡ ಕೊಡುಗೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ದೇಶದ್ರೋಹಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಭಾವನೆಯು ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಅವನನ್ನು ಕಡಿಯುತ್ತದೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವವು ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ನೀವು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿರಬೇಕು. "ನಿಷ್ಠೆಯು ಕರೆನ್ಸಿಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ." ವೈಸೊಟ್ಸ್ಕಿ ಇದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು.

ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಆಂಡ್ರಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದನು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ಪೋಲಿಷ್ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಅವನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದವರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ತನ್ನ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಮಗನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆಂಡ್ರಿಯ ಕೃತ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ, ಸಮರ್ಥನೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ. ದ್ರೋಹವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಮಗನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದೆ. ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ ಆಂಡ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಂದರು.

M. ಶೋಲೋಖೋವ್ "ಮನುಷ್ಯನ ಭವಿಷ್ಯ"

ಕ್ರಿಜ್ನೇವ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪ್ಲಟೂನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಅನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರಿಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ರೋಲ್ ಕಾಲ್ನಲ್ಲಿ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಚರ್ಮವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ "ನಿಮ್ಮ ಶರ್ಟ್ ನಿಮ್ಮ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೊವ್ ದೇಶದ್ರೋಹಿಯನ್ನು ಕತ್ತು ಹಿಸುಕಿದನು, ಆದರೆ ಅಸಹ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅವನು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಕೆಲವು ತೆವಳುವ ಬಾಸ್ಟರ್ಡ್" ನ ಜೀವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಅವನು ಭಾವಿಸಿದನು. ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೊವ್ ಅವರ ಕಾರ್ಯವು ಕ್ರೂರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದೆ: ದ್ರೋಹವು ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ.

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್"

ಪಯೋಟರ್ ಗ್ರಿನೆವ್ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅಲೆಕ್ಸಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್ ಬಗ್ಗೆ ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನು. ಬೆಲೊಗೊರ್ಸ್ಕ್ ಕೋಟೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ವಂಚಕ ಪುಗಚೇವ್ ಅವರ ಹಿರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾಗಿದ್ದರು. ಯಾವುದೇ ವಿಧಾನದಿಂದ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿ ಮತ್ತು ಪುಗಚೇವ್ ಮುಂದೆ ನರಳುತ್ತಾ, ಅವನು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನಿಕನ ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅವನ ಕೀಳುತನ, ನೀಚತನ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಎ.ಎಸ್. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ಡುಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ"

ಆಂಡ್ರೇ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ಡುಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಕಿರಿಲ್ಲಾ ಪೆಟ್ರೋವಿಚ್ ಟ್ರೊಕುರೊವ್ ನಡುವಿನ ಜಗಳವು ಎರಡನೆಯದು ಕೆಟ್ಟ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ. ಡುಬ್ರೊವ್ಸ್ಕಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ ಟ್ರೊಕುರೊವ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಲಂಚ ನೀಡಿದರು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿದರು ಇದರಿಂದ ಅವನ ಮಾಜಿ ಸ್ನೇಹಿತನು ತನ್ನ ಸರಿಯಾದ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು - ಕಿಸ್ಟೆನೆವ್ಕಾ ಗ್ರಾಮ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಆಂಡ್ರೇ ಗವ್ರಿಲೋವಿಚ್ ಹುಚ್ಚನಾಗಿ ಸತ್ತನು.

ಎನ್.ಎಂ. ಕರಮ್ಜಿನ್ "ಬಡ ಲಿಜಾ"

ಎರಾಸ್ಟ್ ಲಿಸಾಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಟ್ಟ ನಂತರ ಅವನ ಭಾವನೆಗಳು ತಣ್ಣಗಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಒಬ್ಬ ಯುವಕ, ಹಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದರಿಂದ, ಶ್ರೀಮಂತ ವಿಧವೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ತಾನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಲಿಸಾಗೆ ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಿದ. ಲಿಸಾಳ ಭವಿಷ್ಯವು ದುರಂತವಾಗಿದೆ: ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿ ಸಾಯುವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ತನ್ನನ್ನು ಕೊಳಕ್ಕೆ ಎಸೆದಳು.

ದ್ರೋಹವು ಬಹುಶಃ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಜನರ ನಡುವಿನ ನಂಬಿಕೆಯ ಸಾವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ನೋವು ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಇದನ್ನು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅನುಭವಿಸುವುದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಲ್ಬರ್ಟ್ ಶ್ವೀಟ್ಜರ್ ತನ್ನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಎತ್ತುವ ದ್ರೋಹದ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದು.

ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾ, ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಘಟನೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ನೇಹಿತನು ತನ್ನ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಹೇಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವರ ಜಗಳದ ನಂತರ ಇದು ಸಂಭವಿಸಿತು, ಇದು ಅವರ ಶಿಕ್ಷಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಅಂಗವಿಕಲ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ನಿರೂಪಕನ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಈ ಘಟನೆಯು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದಿದ್ದರೂ, ಅವನನ್ನು ಕೋರ್ಗೆ ಹೊಡೆದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸರಳವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಅವರು ನಂಬಿದ್ದರು: “ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ನಾನು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದೆ.

ದ್ರೋಹದ ಮೊದಲ ಅನುಭವವು ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಛಿದ್ರಗೊಳಿಸಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಬಾಲ್ಯದ ನಂಬಿಕೆ. ಈ ಘಟನೆಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹುಡುಗನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿ ಮಾಡಿತು, ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿಸಿತು.

ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾ, ಲೇಖಕನು "ಜೀವನವು ನಂತರ ನನಗೆ ನೀಡಿದ ಅನೇಕ ಹೊಡೆತಗಳು ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಭಾರವಾದವು, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ನಾನು ಈ ನೋವಿನಿಂದ ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದ್ರೋಹದ ಮೊದಲ ಅನುಭವವು ಹುಡುಗನ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಮೇಲಿನ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಮೇಲೆ ಅಂತಹ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಬೀರಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ A. ಶ್ವೀಟ್ಜರ್ ಓದುಗರ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದು ವಾಸಿಯಾಗದ ಗಾಯವಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು. ಬಾಲ್ಯದ ನಿರಾಶೆಯ ನಿರಂತರ ನೋವು, ಇದು ನಮಗೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ. ದ್ರೋಹ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ, ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಲು ಅವನಿಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅಂತಹ ಜೀವನ ಅನುಭವವು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪಠ್ಯದ ಲೇಖಕರ ನಿಲುವು, ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಯಾವುದೇ ದ್ರೋಹ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಯಾವಾಗಲೂ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವನಿಗೆ ಬಹಳ ಆಳವಾದ ಆಘಾತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸದ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಇರಿದಂತಿದೆ.

ಕೆಲವು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ದ್ರೋಹದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿವೆ. ಅಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ A. S. ಪುಷ್ಕಿನ್ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ಕಥೆ. ಈ ಕೆಲಸದ ವೀರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್, ಬೆಲ್ಗೊರೊಡ್ ಕೋಟೆಯ ಕಮಾಂಡೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಇಡೀ ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದನು, ಅವನ ಒಡನಾಡಿ ಗ್ರಿನೆವ್ - ಅವನನ್ನು ನಂಬಿದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಂಚಕ ಪುಗಚೇವ್‌ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು. ಇದು ಕಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಪಯೋಟರ್ ಗ್ರಿನೆವ್ ಅವರನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಆಘಾತಗೊಳಿಸಿತು. ಒಮ್ಮೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿದ್ದ ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್‌ನ ದ್ರೋಹವು ಅವನಿಗೆ ಹಗೆತನದ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಇದು ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪರಿವಾರದ ಅವನ ನೀಚತನ, ಕೀಳುತನ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಬಗೆಗಿನ ವರ್ತನೆಯಾಗಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನವರ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗ್ರಿನೆವ್ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಂಡಿಗೆ ಬಿದ್ದಂತೆ.

ಎರಡು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ದ್ರೋಹದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುವ ವಿ.ಕಾವೆರಿನ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಎರಡು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್" ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನನಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸೇಂಟ್ ಮೇರಿಯ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನಿಂದ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದನು ಮತ್ತು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ಮಂಜುಗಡ್ಡೆಯಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದನು. ನಿಕೊಲಾಯ್ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್, ಅವರ ಸಹೋದರ, ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ ಪತ್ನಿ ಮರಿಯಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ ಅವರನ್ನು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ದಂಡಯಾತ್ರೆಯು ಆಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಕಳಪೆಯಾಗಿ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಸತ್ತರು ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದರು. ಪತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಮರಿಯಾ ವಾಸಿಲೀವ್ನಾ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಆಂಟೊನೊವಿಚ್ ಅವರ ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ನಂತರ, ಆಘಾತವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಅವಳನ್ನು ತುಂಬಾ ನೋಯಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮುರಿಯಿತು, ಅವಳ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಮರಣ ಎಂದು ಅವಳು ಪರಿಗಣಿಸಿದಳು. ಇದು ದ್ರೋಹದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆಟ್ಟ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದರ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ಹೀಗಾಗಿ, ದ್ರೋಹವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಹೊಡೆತವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಯಾವುದೇ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಇದು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ದುರದೃಷ್ಟವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ ಅವನ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕೊಳಕು ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀವು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಖ್ಯಾತಿ, ಸಂಪತ್ತು, ಯಶಸ್ಸು ಎಂದಿಗೂ ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಭವಿಸಬಹುದು.

ದೇಶದ್ರೋಹ ಎಂದರೇನು? ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಗುರಿಗಳ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ದೇಶದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹವಾಗಿದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆಯು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿದಾಗ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು, ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡು ಅಪಾಯದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ನಮ್ಮ ಇತಿಹಾಸವು ಅಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತದೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಸಮಾಜದ ಕೆಲವು ಸದಸ್ಯರು ಯಾವಾಗಲೂ ಭಯಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಂದು, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಮೊದಲಿನಂತೆ ಸಾಮಯಿಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಯುದ್ಧಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ "ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ದೇಶದ್ರೋಹ" ಎಂಬ ವಿಷಯದ ವಾದಗಳು ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

1. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ "ದಿ ಫೇಟ್ ಆಫ್ ಎ ಮ್ಯಾನ್" ಕೃತಿಯ ನಾಯಕ ಆಂಡ್ರೇ ಸೊಕೊಲೊವ್ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ವಿರುದ್ಧ ದೇಶದ್ರೋಹವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸೈನಿಕನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಬಂಧಿತರಲ್ಲಿ ಯಾರು ರೆಡ್ ಕಮಿಷರ್ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಜರ್ಮನ್ನರು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಪಕ್ಷದ ಸದಸ್ಯರನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ. ಅವರ ವಿರೂಪಗೊಂಡ ದೇಹಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್‌ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಖೈದಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುರಕ್ಷತೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಕಮಾಂಡರ್ ಅನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಲು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಸೈನಿಕರ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಬಿತ್ತದಂತೆ ಆಂಡ್ರೇ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾನೆ. ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರಿಯಾಯಿತಿ ರಾಜದ್ರೋಹ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಮರಣದಂಡನೆಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ನೈತಿಕ ಸಮರ್ಥನೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ತೊರೆದವರು ಮತ್ತು ವ್ಲಾಸೊವೈಟ್‌ಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ದೇಶವು ತನ್ನ ವಿಜಯದ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ.
2. ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಸನ್ನದ್ಧತೆಯನ್ನು ಟಾಲ್‌ಸ್ಟಾಯ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜವು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಮಂತರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಸಲೊನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಆಗಮನದಿಂದ ಏನೂ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಗಿಂತ ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವರ್ತನೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ. ಯಾರು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ದೇಶಕ್ಕೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ, ಯುದ್ಧವು ಹೇಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅವರ ದೇಶವಾಸಿಗಳು ಪ್ರತಿದಿನ ಎಲ್ಲಿ ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವುದೇ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ದೇಶಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಪರಿಚಿತರು, ಅದರ ನೋವು ಅವರಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮಾಸ್ಕೋದ ಗವರ್ನರ್-ಜನರಲ್ ರಾಜಕುಮಾರ ರೋಸ್ಟೊಪ್ಚಿನ್ ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯು ಕರುಣಾಜನಕ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಭಾಷಣಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಜನರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚೈತನ್ಯವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲಾದ ವಿದೇಶಿ ಉಡುಪುಗಳ ಬದಲಿಗೆ ಸನ್ಡ್ರೆಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಕೊಶ್ನಿಕ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿರುವ ಉನ್ನತ ಸಮಾಜದ ಮಹಿಳೆಯರ ಸಜ್ಜು ಕೂಡ ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರು ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಶ್ರೀಮಂತರು ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಆಡುತ್ತಿದ್ದರು.
3. ರಾಸ್ಪುಟಿನ್ ಅವರ "ಲೈವ್ ಅಂಡ್ ರಿಮೆಂಬರ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಆಂಡ್ರೇ ಗುಸ್ಕೋವ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತೊರೆದು ದೇಶದ್ರೋಹಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮುಂಚೂಣಿಯ ಜೀವನವು ಅವನಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚು: ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಮದ್ದುಗುಂಡುಗಳ ಕೊರತೆ, ನಿರಂತರ ಅಪಾಯ, ಕಠಿಣ ನಾಯಕತ್ವವು ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮುರಿಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗೆ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತಿಳಿದ ಅವನು ತನ್ನ ಸ್ವಗ್ರಾಮಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದನು. ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಒಬ್ಬರ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ದ್ರೋಹವು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಏಕೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನೈತಿಕ ತಿರುಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಎಲ್ಲ ಜನರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಣಕ್ಕಿಟ್ಟು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿ ನಸ್ತೇನಾಳನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಹಾಯವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಲು ಮಹಿಳೆ ವಿಫಲಳಾಗುತ್ತಾಳೆ, ಮತ್ತು ಆಕೆಯ ಸಹವರ್ತಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತೊರೆದವರನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಅವಳನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆಗ ನಾಯಕಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮುಳುಗಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಪತಿ ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ತನಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.
4. ವಾಸಿಲ್ ಬೈಕೋವ್ ಅವರ "ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ ರೈಬಾಕ್ ನಿಜವಾದ ಬೆದರಿಕೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ತನ್ನ ಘನತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತ ವಿಚಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ಅವರ ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಕಾರಣ ಅವರು ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆಯಬೇಕಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅನಾರೋಗ್ಯದ ಪಕ್ಷಪಾತಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ರೈಬಾಕ್ ಹೇಡಿ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸೊಟ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಿದ ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಅವರ ಮೌನದಿಂದ ಅವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ದೇಶದ್ರೋಹಿ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಲು ಎಲ್ಲಾ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿಯೂ ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಶತ್ರುವನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವನು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ನಂಬುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವನ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಟ್ರೆಲ್ನಿಕೋವ್ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ನೈತಿಕ ಕೊಳೆತದಿಂದ ಏನೂ ಉಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರವಾದಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ರೈಬಕ್ ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಯ ಪಾದಗಳ ಕೆಳಗೆ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ದ್ರೋಹದ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹೊರಟನು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಾಟಿದನು.
5. ಗ್ರಿಬೋಡೋವ್ ಅವರ ಹಾಸ್ಯ "ವೋ ಫ್ರಮ್ ವಿಟ್" ನಲ್ಲಿ ನಾಯಕರು ಹೋರಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಫೇಮಸ್ ಸೊಸೈಟಿಯು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ಮತ್ತು ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಅಡಿಪಾಯಗಳಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ದಂತಗೋಪುರದ ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಜನರು ಜನರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಅತಿರಂಜಿತ ಮತ್ತು ಕ್ರೂರ ವರ್ತನೆಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕುಡಿತದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀಮಂತರು, ನಿರಂಕುಶ ಅಧಿಕಾರದ ಬೆಂಬಲ, ಸ್ವತಃ ಬೂಟಾಟಿಕೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಆಶಯಗಳನ್ನು ರೈತರು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಮತ್ತು ಸಾಧಾರಣ ಮಿಲಿಟರಿ ಸ್ಕಲೋಜುಬ್ ಅನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ, ಅವರು ಚೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ ಭುಜದ ಪಟ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಕಂಪನಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ಸೀಮಿತ ಮತ್ತು ಕರುಣಾಜನಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಧೀರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸೇವೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಮರುಪಾವತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ದೇಶದ್ರೋಹವಲ್ಲವೇ?
6. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗದೆ ಶಾಂತವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ನಿಜವಾದ ಬಣ್ಣವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು. ದೇಶದ್ರೋಹಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಶತ್ರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಿ ಪುಗಚೇವ್ಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದನು, ಅವನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಪೀಟರ್ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಿದನು. ಬಂಡಾಯಗಾರನಿಗೆ ಪ್ರಮಾಣವು ಅಲೆಕ್ಸಿಯ ಏಕೈಕ ದ್ರೋಹವಲ್ಲ. ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಅವರ ಗೌರವಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರು. ಅವನು ಅಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಗ್ರಿನೆವ್‌ನನ್ನು ವಂಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಷಾ ಹೆಸರನ್ನು ದೂಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಅವನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೈತಿಕ ಅವನತಿಯ ಪ್ರಪಾತಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಂದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೂಲತತ್ವವು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕೊನೆಯದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಜನರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವನಿಂದ ಏನನ್ನೂ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
7. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ತಾರಸ್ ಬಲ್ಬಾ" ಆಂಡ್ರಿ ಪೋಲಿಷ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮೇಲಿನ ಉತ್ಕಟ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದಾಗಿ ತನ್ನ ದೇಶಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದ್ದಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಜವಲ್ಲ: ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅನ್ಯರಾಗಿದ್ದರು. ನಾಯಕನು ಬುರ್ಸಾದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪರಿಸರದ ನಡುವಿನ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: ಓಸ್ಟಾಪ್ ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಜಗಳವಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಕಿರಿಯ ಮಗ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಮುದ್ದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ದೂರವಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹೇಡಿ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲನಲ್ಲ, ಅವನು ಸ್ವಭಾವತಃ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಝಪೊರೊಝೈ ಸಿಚ್ನ ಈ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆಂಡ್ರಿ ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ತಾರಸ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಶಾಶ್ವತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯನ ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಿರಿಯ ಬಲ್ಬಾ ಅವರ ನಿರ್ಧಾರವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ: ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದೆ, ಪೋಲಿಷ್ ಹುಡುಗಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪರಿವಾರದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಬಹುಶಃ, ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಅಂದರೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮೋಸಗೊಳಿಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ದ್ರೋಹವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಬಹುದು. ಕನಿಷ್ಠ ಪಕ್ಷ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಒಡನಾಡಿಗಳಿಗೆ ಮೋಸ ಮತ್ತು ಮೋಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಕುತಂತ್ರದಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸ್ಥಾನವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಬಯಕೆಯನ್ನು ನೀವು ಅನುಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಸುಳ್ಳುಗಳು ಹೊರಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನಷ್ಟು ಹಾನಿ ಮಾಡುತ್ತವೆ.
8. ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ "ದಿ ಇನ್ಸ್‌ಪೆಕ್ಟರ್ ಜನರಲ್" ನಾಟಕದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಯುದ್ಧವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ತೊರೆದು ಹೋಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮಾತೃಭೂಮಿಗೆ ಅಗ್ರಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ದ್ರೋಹವಿದೆ. "ಎನ್" ನಗರದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಜಿಲ್ಲೆಯು ಬಡತನದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ನಿರಂತರ ಸುಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ದರೋಡೆಯಿಂದ ಮುಳುಗಿದೆ. ಶಾಂತಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿಲ್ಲ. ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಸರ್ಕಾರವು ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಪಿಚ್‌ಫೋರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಸಹ ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶ್ರೀಮಂತರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಂಗೋಲ್-ಟಾಟರ್ ಗುಂಪಿನಂತೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಭಯದಿಂದ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಲೆಕ್ಕಪರಿಶೋಧಕರನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಯಾರೂ ಇದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಲೇಖಕರು ನಿಜವಾದ ಇನ್ಸ್ಪೆಕ್ಟರ್ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಸುಳಿವು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈಗ ಕಳ್ಳರು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರ ದುರಾಚಾರದಿಂದ ವರ್ಷಗಟ್ಟಲೆ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಅಗೋಚರ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿವೆ? ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಇದು ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬರಹಗಾರನು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ದ್ರೋಹವಲ್ಲವೇ? ಹೌದು, ದುರುಪಯೋಗವನ್ನು ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಇದು ನಿಜವಾದ ದೇಶದ್ರೋಹವಾಗಿದೆ.
9. ಶೋಲೋಖೋವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಕ್ವೈಟ್ ಡಾನ್" ನಲ್ಲಿ ನಾಯಕನು ತನ್ನ ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ನ್ಯಾಯದ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಬ್ಯಾರಿಕೇಡ್‌ಗಳ ಬದಿಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಗ್ರೆಗೊರಿ ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿ ಏನನ್ನೂ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವನ ಕೆಲವು ಸಹ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ಈ ಎಸೆಯುವಿಕೆಯನ್ನು ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಮೆಲೆಖೋವ್ ಯಾವಾಗಲೂ ಸತ್ಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಂಬಿಗಸ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಜನರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ. ಈ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಂದಲ್ಲ ಒಂದು ಬ್ಯಾನರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದು ಅವನ ತಪ್ಪು ಅಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಪಕ್ಷಗಳು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಿದವು, ಆದರೆ ಯಾರೂ ಅವರ ಕಡೆಗೆ ನೈತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಅವುಗಳನ್ನು ರಶಿಯಾ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ತಾಯ್ನಾಡು ಮತ್ತು ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿಯೇ ಗ್ರೆಗೊರಿ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಜನರು ಅವನನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲು ಈಗಾಗಲೇ ಮುನ್ನುಗ್ಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ದೂಷಿಸಲು ಹೊರದಬ್ಬುವುದು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೇಲಿನಿಂದ ಬಂದ ಜನರು ಅವನ ವಿರುದ್ಧ ಜನರ ಕೋಪವನ್ನು ಆಯುಧವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
10. ಶಲಾಮೋವ್ ಅವರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ "ಮೇಜರ್ ಪುಗಚೇವ್ ಅವರ ಕೊನೆಯ ಯುದ್ಧ" ದಲ್ಲಿ ನಾಯಕ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥವಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಮೂಲಕ ಹೋದನು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ಮುಂಭಾಗದ ಅನೇಕ ಒಡನಾಡಿಗಳಂತೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ದೇಶದ್ರೋಹಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಅಥವಾ ಮುತ್ತಿಗೆ ಹಾಕಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ 25 ವರ್ಷಗಳ ಜೈಲು ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಖಾತರಿಯ ಸಾವು. ನಂತರ ಪುಗಚೇವ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇತರ ಸೈನಿಕರು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಏನೂ ಇಲ್ಲ. ಸೋವಿಯತ್ ನಾಯಕತ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ದೇಶದ್ರೋಹ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ತರ್ಕದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಇದು ಒಂದು ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮುಗ್ಧ ಜನರು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧ ವೀರರನ್ನು ಸಹ ಅಪರಾಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಾರದು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಗುಲಾಮರಾಗಬಾರದು, ಶಕ್ತಿಹೀನರು ಮತ್ತು ಕರುಣಾಜನಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, 1944 ರಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಚೋದಕರು ನಾಯಕನಿಗೆ ಹೇಗಾದರೂ ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬಂಧಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವನು ನಂಬಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಅದು ಮುರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾದರೆ ಕರಾಳ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ನಿಜವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವನು ಈಗ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಏನು? ಅವರು ರಾಜ್ಯದ ವಿರುದ್ಧ ಹೋದರೂ, ನಾನು ಅವರನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು ತನ್ನ ಜನರ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಯುವ ಸರ್ಕಾರ.
ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ? ಅದನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಗೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಉಳಿಸಿ!

ದ್ರೋಹ ಎಂದರೇನು? ಇದು ಅಪಾರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನರು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ - ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇತರರು ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಾನು ಏನೆಂದು ಬರೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನೀವು ದ್ರೋಹವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ ಅಥವಾ ಯಾರಾದರೂ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ್ದೀರಾ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯ ನಂತರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಭಾವನೆಗಳೆಂದರೆ: ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆ, ಏನಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಭಯ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯಶಃ ವಿಷಾದ. ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ನಂತರ - ಅಸಮಾಧಾನ, ನೋವು, ಕೋಪ, ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ದ್ವೇಷ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ದ್ರೋಹವು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ನಿಷ್ಠೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ವಿವಿಧ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪ್ರಕರಣವೆಂದರೆ ಸ್ನೇಹಿತನ ದ್ರೋಹ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದ್ರೋಹವೂ ಇದೆ. ಇದು ಅಪರೂಪದ ಪ್ರಕರಣವೂ ಅಲ್ಲ. ಧರ್ಮಭ್ರಷ್ಟತೆಯಂತಹ ಒಂದು ರೀತಿಯ ದ್ರೋಹವಿದೆ - ಒಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆ, ಇನ್ನೊಂದು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ. ದ್ರೋಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಧರ್ಮಗಳು ಭಯಾನಕ ಪಾಪವೆಂದು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಖಂಡಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ನೈತಿಕ ಕಾನೂನುಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಮನನೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ. ದ್ರೋಹದಂತಹ ಕೃತ್ಯವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸ್ನೇಹಿತ ಮಾಡಬಹುದಾದ ಕೆಟ್ಟ ಕೆಲಸಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ದ್ರೋಹದ ಬಲಿಪಶು ಅನುಭವಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ನೋವಿನ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಅದು ಕ್ಷಮಿಸಲಾಗದ ಕೃತ್ಯ ಎಂದು ಆಳವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕೆಲವು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದ್ವೇಷ ಸಾಧಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ನೇಹವು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ದೇಶದ್ರೋಹಿ ತನ್ನ ಆಯ್ಕೆಗೆ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ನೇಹವು ಅವನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ತನ್ನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು.

15.3 OGE ಗ್ರೇಡ್ 9

ದ್ರೋಹ ಪ್ರಬಂಧ-ತಾರ್ಕಿಕ ಎಂದರೇನು

ದ್ರೋಹವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಡಬಹುದಾದ ಕೆಟ್ಟ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ದ್ರೋಹವು ಹತ್ತಿರವಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ದೇಶದ್ರೋಹಿಗೆ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಅವನು ತರುವಾಯ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲಾ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ, ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ. ಯಾವುದೇ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರಯೋಜನ - ಸುಲಭ ಹಣದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜೀವನವನ್ನು ಉಳಿಸಲು - ದ್ರೋಹಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.

ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದಲ್ಲ, ಎರಡಲ್ಲ, ಲಿಂಗ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಧರ್ಮವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿ ಹೋರಾಡಿದರೋ ಅವರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶಕ್ಕೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದರು. ದೇಶದ್ರೋಹಿಯ ಭವಿಷ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮರಣದಂಡನೆಗೆ ಒಳಗಾದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಇತರರು ಅಶ್ಲೀಲ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇತರರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ತಳ್ಳಿದವರಲ್ಲಿ ತಮಗಾಗಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ಅಪರಾಧದ ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ ಹುಚ್ಚರಾದರು. ಕೆಲವರು ಮಾತ್ರ ತಮಗಾಗಿ ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದರೆ ಇವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕರಾಳ ಹೃದಯದ ಜನರು. ಎಲ್ಲರೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸದವರು. ತನ್ನನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಬದುಕುವವನು.

ಮಾನವ ದೌರ್ಬಲ್ಯದ ಈ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ಸಂಗತಿಯು ವಿಶ್ವ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. W. ಶೇಕ್ಸ್‌ಪಿಯರ್‌ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, A. ಗೈದರ್, N.V. ಗೊಗೊಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಲೇಖಕರು ದ್ರೋಹದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಹಳ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಅನ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ.

ದ್ರೋಹವು ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ದ್ರೋಹವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವವು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಮಾಡಬೇಕಾದುದನ್ನು ಮಾಡುವಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಮನವೊಲಿಕೆ ಅಥವಾ ಬೆದರಿಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇನ್ನೊಬ್ಬರು, ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲರಾಗಿರುವವರು ತನಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತೆ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ನಂಬಿದವನ ಬೆನ್ನಿಗೆ ಚಾಕುವನ್ನು ಅಂಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆಯ್ಕೆ 3

ದ್ರೋಹವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಉಂಟಾಗಬಹುದಾದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ನೋವು. ದ್ರೋಹ ಎಂದರೇನು? ಅದು ಹೇಗೆ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ? ನೀವು ಯಾಕೆ ಜನರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಬಾರದು? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು, ಜನರು ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದಾಗ ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ದ್ರೋಹವು ವಂಚನೆ, ಕೆಟ್ಟ ಕೃತ್ಯ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವಮಾನ. ಒಬ್ಬ ಸ್ನೇಹಿತ ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ತೊಂದರೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಜನರನ್ನು ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ನೇಹ, ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಜನರು ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳು. ಅವರು ಕೇವಲ ಇತರರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮವಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಒಡನಾಡಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿದ್ದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯುತ್ತಾನೆ. ದೇಶದ್ರೋಹಿ ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಬದುಕಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವವರಿಂದ ದ್ರೋಹ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮ್ಮ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಂಬುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುತ್ತೇವೆ. ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅಂತಹ ಸ್ನೇಹವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ಪರ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನೀವು ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ "ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಚಾಕು". ಮತ್ತು ಈ ನೋವು ಸರಳವಾಗಿ ಅಸಹನೀಯವಾಗಿದೆ. ನಿನಗೆ ಪೆಟ್ಟು ಬಿದ್ದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಹೊಡೆದದ್ದು ಮುಖಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ನೋವು ದೈಹಿಕ ನೋವುಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇಹದ ಮೇಲಿನ ಗಾಯಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಗುಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅವು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ನಂಬಿಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಅವನನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬಹುದು, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿನ ಗಾಯವು ಮಾಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಜನರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಭರವಸೆ, ಸ್ನೇಹ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಕೃತ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಹಾಗಾದರೆ ದ್ರೋಹ ಏನು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಏನು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು? ದ್ರೋಹವು ನಿಜವಾದ ದುಷ್ಟವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ನೀವು ಯಾರಿಗೂ ದ್ರೋಹ ಅಥವಾ ಮೋಸ ಮಾಡಬಾರದು. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಜನರನ್ನು ಗೌರವ ಮತ್ತು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನೀವು ನಿಜವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸುಳ್ಳು ಮತ್ತು ದ್ರೋಹ ಇರಬಾರದು ಎಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಜೀವನವು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹಲವಾರು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು

• ಕುಪ್ರಿನ್ ಜಂಕರ್ ಅವರ ಕಥೆಯ ಪ್ರಬಂಧದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

  ಈ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ಕುಪ್ರಿನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ 3 ನೇ ಜಂಕರ್ ಶಾಲೆಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಯುವಕ ಕಾಲಾಳುಪಡೆ ಶಾಲೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಅಧಿಕಾರಿಯಾಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೊರಡುವ ಮೊದಲು ಅವನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುವ ತನ್ನ ಗೆಳತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಕುಪ್ರಿನ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ.

• ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ದಯೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

  ಈ ದುಷ್ಟ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಳ್ಳೆಯತನವು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಅಸಾಧ್ಯ. ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯತನ ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಅದು ಜೀವನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

• ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್ ಅವರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಚಿತ್ರ, ಪ್ರಬಂಧ 8 ನೇ ತರಗತಿ

  ಅಲೆಕ್ಸಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಶ್ವಾಬ್ರಿನ್ "ದಿ ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್ಸ್ ಡಾಟರ್" ಕಥೆಯ ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ನಾಯಕ. ಇದು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬದ ಯುವ, ವಿದ್ಯಾವಂತ ಅಧಿಕಾರಿ

• ಗೊಗೊಲ್ ಅವರ ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್ ಎಂಬ ಕವಿತೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಬಂಧ

  "ಡೆಡ್ ಸೋಲ್ಸ್" ಬರಹಗಾರನ ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕೆಲಸದ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಪುಷ್ಕಿನ್ ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಕೊಲಾಯ್ ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿ ಬರೆಯಲು ಯೋಜಿಸಿದ್ದರು

• ಕ್ರುಟ್ಸ್ಕಿ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳ ಶ್ರೇಣಿಗಳು 5 ಮತ್ತು 3 ರ ವರ್ಣಚಿತ್ರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಪ್ರಬಂಧ (ವಿವರಣೆ)

  ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಐ.ಟಿ. ಕ್ರುಟ್ಸ್ಕಿ "ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳು" ನಾವು ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಕಾರಗಳ ಆದರ್ಶ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಚಿತ್ರಕಲೆ ನಮಗೆ ಬೇಸಿಗೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಕಲೆ ವಸಂತಕಾಲದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಶರತ್ಕಾಲದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ ಪ್ರಕೃತಿಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ.