ಸ್ಟಾರ್ ಸುದ್ದಿ
ಉಡ್ಮುರ್ತಿಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ. ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂಬೆಗಳು
ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ಲೈಡ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ವಿವರಣೆ:
1 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
2 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು ಉತ್ತರದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಹೆಡ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು, ಬೆಡ್‌ಸ್ಪ್ರೆಡ್‌ಗಳು, ಟೋಪಿಗಳು, ಟವೆಲ್ಗಳು. ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಹುಡುಗಿಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವೆಂದರೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಕ್ಯಾಪ್ (ಟಕ್ಯಾ), ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. 10-12 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಯರು ಸುತ್ತಿನ ಟಕ್ಯಾ (ಕೊಟ್ರೆಸ್ ಟಕ್ಯಾ), 14-15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು - ಉದ್ದವಾದ (ಕುಜಿಯಲ್ಸ್ ಟಕ್ಯಾ) ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಮದುವೆಗೆ ವಧು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಎರಡೂ ಟ್ಯಾಕಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಟಕ್ಯಾ ಜೊತೆಗೆ, ಹುಡುಗಿಯರು ಕ್ಯಾಲಿಕೊ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಕಸೂತಿ, ಮಿನುಗುಗಳು, ಬ್ರೇಡ್, ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್, ಕ್ಯಾಲಿಕೊದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ - ಕ್ಯಾಶ್ಮೀರ್ ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆ. ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು, ಹೆಡ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹೆಡ್ ಟವೆಲ್ (ವೆಸ್ಯಾಕ್ ಕಿಶೆಟ್, ವೈರ್ ಕೋಟೈರ್) ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಅದರ ತುದಿಗಳನ್ನು ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ನೇಯ್ದ ಪಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
3 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಹುಡುಗಿಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು (ಉಕೋಟುಗ್, ಟ್ಯಾಟ್ಯಾಕ್) ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. Ukotug ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಲಿಕೋ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯಲಾದ ಬ್ರೇಡ್ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಮಿಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ದಪ್ಪ ಫ್ರಿಂಜ್ ಮತ್ತು ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ದಾರದಿಂದ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಮರದ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು. ಮಹಿಳೆಯರ ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ (ವೈರ್ಕರ್ಟ್ಟೆಟ್), ಮೊದಲನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕೆಳಗಿನ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ಗಳನ್ನು ಹೆಡ್ ಟವೆಲ್ (ಟರ್ಬನ್, yyrkyshet), ಕೋನ್-ಆಕಾರದ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಕೊಕೊಶ್ನಿಕ್ (ಐಶಾನ್) ಮತ್ತು ಸ್ಕಾರ್ಫ್-ವೇಲ್ (ಸ್ಯುಲಿಕ್) ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿಳಿ ಲಿನಿನ್ ಅಥವಾ ಹತ್ತಿ ಪೇಟದ ತುದಿಗಳನ್ನು ಮಾದರಿಯ ಬಟ್ಟೆ, ಕಸೂತಿ, ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು, ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಲಂಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಸ್‌ಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಅದರ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಮಡಚಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಪಿನ್ಗಳು ಅಥವಾ ಥ್ರೆಡ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಏಪ್ರನ್ ಬೆಲ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಭದ್ರಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾತ್ರ ಪೇಟವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 50-55 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಕ್ಯಾಪ್ (ಪೆಲ್ಕಿಶೆಟ್) ನೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಲಿಕೊ ದುಂಡಾದ ತುದಿಗಳನ್ನು ಟವೆಲ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು, ಅದನ್ನು ಲೇಸ್ ಅಥವಾ ಫ್ರಿಲ್ನಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಐಶಾನ್ ರಷ್ಯಾದ ಕೊಕೊಶ್ನಿಕ್, ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್ ಪಾಂಗೊ ಮತ್ತು ಮಾರಿ ಶೈಮಾಕ್ಷ್‌ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಇದರ ಎತ್ತರವು 7 ರಿಂದ 35 ಸೆಂ.ಮೀ ವರೆಗೆ ಐಶಾನ್‌ನ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಬೇಸ್ ಅನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಲಿಕೊದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗವನ್ನು ನಾಣ್ಯಗಳು, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೀಜ ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮದುವೆಯ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಬೈರ್ಟೊಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ (ಬೈರ್ಟಿನಿ ಪದದಿಂದ - ಥ್ರೆಡ್, ಥ್ರೆಡ್) ಹೊಲಿದ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಟ್ಟೆಯ ತುಂಡಿನಿಂದ ಐಶಾನ್ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಐಶಾನ್ ಮೇಲೆ ಸಿಯುಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇದು ಕಸೂತಿ ಅಥವಾ ಅಪ್ಲಿಕ್ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಿಳಿ ಚದರ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಮದುವೆಯ ಸಿಯುಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಕಪ್ಪು ಕಾರ್ಪೆಟ್ ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮೂಲೆಗಳಿಂದ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಮರದ ಮಾದರಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ, ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಬರ್ಗಂಡಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಎಳೆಗಳ ಬೃಹತ್ ಟಸೆಲ್ಗಳಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ದೈನಂದಿನ ಸುಲಿಕ್ ಹಸಿರು ಉಣ್ಣೆಯ ಟಸೆಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ್ದಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಸೂತಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್ ಇತ್ತು. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಕಪ್ಪು ಸಿಯುಲಿಕ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು (ಅಥವಾ ಅವಳ ಮೊದಲ ಮಗುವಿನ ಜನನದವರೆಗೆ), ನಂತರ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು, ಅವಳು ಸುಮಾರು 50-55 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೂ ಧರಿಸಿದ್ದಳು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಐಶಾನ್ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಸುಲಿಕ್ ಅನ್ನು 40 ರ ದಶಕದವರೆಗೆ ಮದುವೆಯ ಹಾಸಿಗೆಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. XX ಶತಮಾನ
4 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಪುರುಷರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು ಪುರುಷರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊಲಿದ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಕ್ಯಾಪ್ ಆಗಿತ್ತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಂಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಫೆಲ್ಟೆಡ್ ಟೋಪಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ಕುರಿ ಚರ್ಮದ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಲಖೈ (ಇಜ್ಯಾ) ರೂಪದಲ್ಲಿ
5 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಪುರುಷರ ಉಡುಪು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಪುರುಷರ ಉಡುಪು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ರೈತರ ಉಡುಪುಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ಇದು ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶರ್ಟ್-ಶರ್ಟ್, ನಂತರ - ಸಣ್ಣ ಚೆಕ್ಕರ್ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಿಂದ, ಡಾರ್ಕ್ ಟೋನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಪಟ್ಟೆ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಿಂದ ಪ್ಯಾಂಟ್ (ಎರೆಜ್), ಮುಚ್ಚಿ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ ಪ್ಯಾಂಟ್ಗೆ ಕತ್ತರಿಸಿ. ಚಳಿಗಾಲದ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಣ್ಣೆ-ಮಿಶ್ರಣ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಬಣ್ಣದ ಕಪ್ಪು ಉಣ್ಣೆಯ ದಾರವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಅರ್ಧ ಉಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆಯ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ-ನಿರ್ಮಿತ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರುಷರ ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳು ಟರ್ನ್-ಡೌನ್, ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್-ಅಪ್ ಅಥವಾ ಶಾಲ್ ಕಾಲರ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಲಾದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಶಾರ್ಟ್‌ಶರ್ಟ್ ಆಗಿತ್ತು. ಶೀತ ಋತುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಅರ್ಧ ಉಣ್ಣೆಯ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್, ಬಟ್ಟೆಯ ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕುರಿ ಚರ್ಮದ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸುಕ್ಮನ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು; ಅವುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ನೇರವಾಗಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಕಟ್-ಆಫ್ ಬ್ಯಾಕ್ ಮತ್ತು ರಚಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲವಾದ ಸ್ಯಾಶ್ ಅಥವಾ ಬೆಲ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆಲ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಗುವಾಗ, ಅವರು ಉದ್ದನೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡ ಶಾಲು ಕಾಲರ್ನೊಂದಿಗೆ ಕುರಿಮರಿ ಚರ್ಮದ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.
6 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಮನುಷ್ಯನ ಸೂಟ್ನ ಕಡ್ಡಾಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎದೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಏಪ್ರನ್, ಇದನ್ನು ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪುರುಷರ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿವೆ: ತಾಮ್ರದ ಬಕಲ್ (ಇ), ನೇಯ್ದ ಅಥವಾ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಉಣ್ಣೆಯ ಎಳೆಗಳಿಂದ (ಕುಸ್ಕರ್ಟನ್) ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಕಚ್ಚಾತೈಡ್ನಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ವಿಶಾಲವಾದ ಕಾರ್ಖಾನೆ-ನಿರ್ಮಿತ ಉಣ್ಣೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು (ಪುಟೊ). ಕೆಲಸದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊರ ಉಡುಪುಗಳ ಮೇಲೆ, ಪುರುಷರು ಕೊಡಲಿಗಾಗಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಬ್ರಾಕೆಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಅಗಲವಾದ ಕಚ್ಚಾ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಉಡುಪು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಅಂಡರ್‌ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ತೆರೆದ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ ಅನ್ನು ಬಿಳಿ ಲಿನಿನ್ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಅದರ ಕಟ್: ನೇರ ಮುಂಭಾಗದ ಫ್ಲಾಪ್ಗಳು, ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿರುವ ಹಿಂಭಾಗ, ಸಣ್ಣ ತಿರುವು-ಡೌನ್ ಕಾಲರ್. ನೇಯ್ದ ಪುರುಷರ ಪಟ್ಟಿಗಳು
7 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಮಹಿಳಾ ಉಡುಪು ಉತ್ತರ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಮೇಲಿನ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣದ ವಿತರಣೆಯ ಪ್ರದೇಶವು ವ್ಯಾಟ್ಕಾ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಗ್ಲಾಜೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಸರಪುಲ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು, ಈಗ ಯಾರ್ಸ್ಕಿ, ಗ್ಲಾಜೊವ್ಸ್ಕಿ, ಬಾಲೆಜಿನ್ಸ್ಕಿ, ಇಗ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ, ಕ್ರಾಸ್ನೋಗೊರ್ಸ್ಕಿ, ಯುಕಾಮೆನ್ಸ್ಕಿ, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ದೆಬೆಸ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ. ಉತ್ತರ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣವು ಪೆರ್ಮ್ ಜನರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಬೇಸಿಗೆ ಉಡುಪುಗಳು ಸ್ವಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ (ಶಾರ್ಟ್ಡೆರೆಮ್) ಮತ್ತು ಶರ್ಟ್ (ಡೆರೆಮ್) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅವು ಸ್ತನ (ಅಜ್ಕಿಶೆಟ್) ಮತ್ತು ಅಪ್ಲಿಕ್ ಬಿಬ್ (ಮುರೆಸಾಜ್) ಇಲ್ಲದೆ ಏಪ್ರನ್‌ನಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ. ಟ್ಯೂನಿಕ್ ತರಹದ ಕಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಳಿ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶರ್ಟ್, ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ನೇಯ್ಗೆಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಾಡಿದ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ತೋಳುಗಳು. ಮಾದರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಬಿಳಿ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ ಅಂತರವನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೋಳುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ಶರ್ಟ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು "ವೈವಿಧ್ಯಮಯ" ಎಂದು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶರ್ಟ್‌ನ ಕಂಠರೇಖೆಯು ಅಂಡಾಕಾರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ; ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಅಡ್ಡ-ಪಟ್ಟೆಯ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ ಬಟ್ಟೆಯ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೆಮ್‌ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೇಯ್ದ ನೇಯ್ಗೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
8 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಶರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೆರೆದ ಕಫ್ಟಾನ್ (ಕಿರುಉಡುಗೆ) ನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಶರ್ಟ್‌ನಂತೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಟರ್ನ್-ಡೌನ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಕಾಲರ್ ಮತ್ತು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಉದ್ದವಾದ ಸೀಳು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ತೋಳುಗಳು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಶರ್ಟ್‌ನ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಕಸೂತಿ ತೋಳನ್ನು ಥ್ರೆಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಶಾರ್ಟ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ಮಹಡಿಗಳು, ಕಾಲರ್ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ ಅನ್ನು ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಣಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೌರಿ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕಸೂತಿಯು ಕ್ಯಾಲಿಕೊದ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು. ಅಲಂಕಾರದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಫಿನಿಶಿಂಗ್ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬಣ್ಣ, ಬಳಸಿದ ಕ್ಯಾಲಿಕೊ ಪ್ರಮಾಣ, ಸ್ವಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್‌ಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು: ಬೈನಿಸಾ, ಸಿರ್ಸೊ ಡಿಸ್ಕಟ್ ಅನ್ನು ಕಸೂತಿ ತಂತ್ರದಿಂದ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ಡಬಲ್ ಸೈಡೆಡ್ ಸ್ಯಾಟಿನ್‌ನಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹೊಲಿಗೆ ಮತ್ತು ಹೊಲಿಗೆ; zӧk ಕುಮಾಚ್ ಪೊನೆಮ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕುಮಾಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪಿಸಿ ಕುಮಾಚ್ ಪೋನೆಮ್ - ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಕುಮಾಚ್; ಕೋಟ್ಯ್ರ್ ಕುಮಚ್ ಪೋನೆಂ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಕುಮಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇಳಿದಿದೆ; kӧtulo - ಕೆಳ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಕೆಂಪು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳ ಪಟ್ಟೆಗಳು; ಕೊಟ್ರಾಕ್ ಟ್ಯಾಚ್ಕಿಯೊದಲ್ಲಿ - ಭುಜಗಳು, ಅರಗು ಮತ್ತು ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಕೆಂಪು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಗೋರ್ಡನ್ ಶಿರೆಮ್ - ಕೆಂಪು ಟ್ರಿಮ್. ಪ್ರತಿ ಜೋಡಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳು ಕಸೂತಿ ಬಿಬ್ (ಕಬಾಚಿ) ನ ಸ್ವಂತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದು 20x30 ಸೆಂ.ಮೀ ಅಳತೆಯ ಬಟ್ಟೆಯ ಆಯತಾಕಾರದ ತುಂಡು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೇಷ್ಮೆಯಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಬಾಚಗಳು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ವೇಷಭೂಷಣದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು; 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಕಸೂತಿ ಬಿಬ್‌ಗಳನ್ನು ಅಪ್ಲಿಕ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ (ಮುರೆಸಾಜ್) ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಕಸೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಸ್ಲೈಡ್ 9
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಮಹಿಳೆಯರ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದರೆ ಸ್ತನವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಅಪ್ರಾನ್ಗಳು (ಅಜ್ಕಿಶೆಟ್), ಅವುಗಳನ್ನು ಲೇಸ್, ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಸೂತಿಗಳಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಏಪ್ರನ್‌ಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಏಪ್ರನ್‌ನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾದರಿಯ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಹಾಕಿದರು, ಅದರಿಂದ ಅವರು ಟವೆಲ್ ಅಥವಾ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದರು (ಉರ್ಡೆಸ್ ಕಿಶೆಟ್ - ಅಕ್ಷರಶಃ, ಸೈಡ್ ಸ್ಕಾರ್ಫ್). ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಅಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ಅವರು ತೆರೆದ ಕಫ್ಟಾನ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಚೆಕ್ಕರ್ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ (ಕಿಲಿಮೊ ಶಾರ್ಟ್ಡೆರೆಮ್) ನಿಂದ ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಕಟ್-ಆಫ್ ಬ್ಯಾಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಸೆಟ್-ಇನ್, ಉದ್ದನೆಯ ತೋಳುಗಳು. ಸ್ತನವಿಲ್ಲದ ಏಪ್ರನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಿಂಗಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬೇಸಿಗೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಬಿಬ್ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ. ಚಳಿಗಾಲದ ಬಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಹಿಳೆಯು ಹೋಮ್‌ಸ್ಪನ್‌ನ ಎರಡು ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚತುರ್ಭುಜ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹದಗೊಳಿಸಿದ ಕುರಿ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೋಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳದಿ; ಹಬ್ಬದ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟುಗಳು, ಬೆತ್ತಲೆ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು, ಕಪ್ಪು.
10 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ವಲಯಗಳ ಜಂಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಅನಾನ್ಯಿನ್ ಯುಗಕ್ಕೆ (VIII-III ಶತಮಾನಗಳು BC) ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸಿಥಿಯನ್-ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ. ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣವು ತುರ್ಕಿಯರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಯಿತು, ಮೊದಲು ಬಲ್ಗರ್ಸ್, ನಂತರ ಟಾಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬಶ್ಕಿರ್ಗಳು. ಸಂಕೀರ್ಣದ ವಿತರಣಾ ಪ್ರದೇಶವೆಂದರೆ ಅಲ್ನಾಶ್ಸ್ಕಿ, ಗ್ರಾಖೋವ್ಸ್ಕಿ, ಜವ್ಯಾಲೋವ್ಸ್ಕಿ, ಮಾಲೋಪುರ್ಗಿನ್ಸ್ಕಿ, ಮೊಜ್ಟಿನ್ಸ್ಕಿ, ಕಿಯಾಸೊವ್ಸ್ಕಿ, ಕಿಜ್ನರ್ಸ್ಕಿ (ಬೆಮಿಜ್ಸ್ಕಿ ಬುಷ್) ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು, ಅಗ್ರಿಜ್ಸ್ಕಿ, ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಮೆಂಡಲೀವ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳು. ಹಬ್ಬದ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆ
11 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಈ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಶರ್ಟ್ (ಶಾರ್ಟ್ಡೆರೆಮ್), ಏಪ್ರನ್ (ಐಶೆಟ್), ಬಿಬ್ (ಕೈಕ್ರಾಕ್), ಎತ್ತರದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ (ಐಶಾನ್), ಹೆಡ್ ಟವೆಲ್ (ಟರ್ಬನ್), ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ (ವೈರ್ಕರ್ಟೆಟ್), ಸ್ಕಾರ್ಫ್-ಕವರ್ (ಸ್ಯುಲಿಕ್) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ), ತೆಳು ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಡುರಾಯ್ (dӥs), ತೋಳಿಲ್ಲದ ಕಫ್ತಾನ್ (saestem), ಅರ್ಧ ಉಣ್ಣೆಯ homespun (zybyn) ಮಾಡಿದ caftan, ಉಣ್ಣೆ ಮನೆ ಅಥವಾ ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ caftan (ಡ್ಯೂಕ್ಸ್), ಫರ್ ಕೋಟ್ (pas)[. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಹಿಳಾ ಶರ್ಟ್, ಉತ್ತರ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮಾಟ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಗಿತ್ತು, ಎರಡು ಬದಿಯ ಬೆವೆಲ್ಡ್ ವೆಡ್ಜ್ಗಳು, ಕೈಗಳಿಗೆ ಮೊನಚಾದ ತುಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗಲವಾದ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್-ಅಪ್ ಕತ್ತುಪಟ್ಟಿ. ಕ್ಯಾಲಿಕೊದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಎದೆಯ ಛೇದನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಔಟರ್ವೇರ್ ಆಗಿ ಬಿಬ್ (ಮುರೆಸಾಜ್) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪ್ಲಿಕ್ಯು (ಮುರೆಶೆಟ್, ಮುರೆಸ್ಕಿಶೆಟ್) ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಬಿಬ್ ಉತ್ತರದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಚೀನೀಕಾಯಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಂತೆ, ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಶರ್ಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಬಿಬ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕೈಕ್ರಾಕ್, ಇದನ್ನು ಶರ್ಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 12-15 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ನ ಫ್ರಿಲ್ (sɧzul, itet, ಕಾರ್ಡ್) ಅನ್ನು ಶರ್ಟ್‌ನ ಅರಗುಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ನಡುವೆ ಮಾದರಿಯ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಸಿಯುಲಿಕ್
12 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಆಭರಣಗಳು 18 ರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಹಿಳೆಯರ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ. ಮುಖ್ಯ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿ ಲೋಹದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳು - ರಷ್ಯನ್ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ರೂಬಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಬೆಳ್ಳಿ) ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ, ಟೋಕನ್ಗಳು, ವಿವಿಧ ಫಲಕಗಳು, ಗುಂಡಿಗಳು, ಲೋಹದ ಫಲಕಗಳು ಮತ್ತು ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು. ದುಬಾರಿ ಬೆಳ್ಳಿ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಕುಟುಂಬದ ನಿಧಿಯಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಡ ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ತವರ ಮತ್ತು ತವರದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅನುಕರಣೆ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಅಲಂಕಾರಗಳಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಲೋಹದ ಮಣಿಕಟ್ಟುಗಳು, ಕಡಗಗಳು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಭರಣಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು, ಸರಪಳಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು - ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಗಾಜಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು - ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಆದರೆ ನೆರೆಯ ಜನರಲ್ಲಿ - ಮೊರ್ಡ್ವಿನ್ಸ್, ಚುವಾಶ್ - ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳು ಇನ್ನೂ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ.
ಸ್ಲೈಡ್ 13
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೂದಲನ್ನು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಿದರು; ಹುಡುಗಿಯರು ತಮ್ಮ ಬ್ರೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ಬ್ರೇಡ್ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದರು. ಹುಡುಗಿಯರ ಬ್ರೇಡ್‌ಗಳು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಕಿರಿದಾದ ಪಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಟೋಕನ್ಗಳು ಅಥವಾ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಬದಲಿಗೆ ಬ್ರೇಡ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ನಕೋಸ್ನಿಕ್ ಲೋಹದ ತಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಟಕ್ಯಾದ ಹಿಂಭಾಗಕ್ಕೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬ್ರೇಡ್ಗಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ಹುಡುಗಿಯ ಅಲಂಕಾರವೆಂದರೆ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ತ್ರಿಕೋನವಾಗಿದ್ದು, ಹಸಿರು ಕಾಗದದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ; ತ್ರಿಕೋನದ ತಳವು 8 ಸೆಂ, ಎತ್ತರ 6 ಸೆಂ; ಅದರ ಮುಂಭಾಗವು ಸಣ್ಣ ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅನುಕರಣೆ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಹವಳಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಹಿಮ್ಮುಖ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತಲೆಯ ಹಿಂಭಾಗದ ಬಳಿ ಬ್ರೇಡ್ಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಲೇಸ್ನ ಲೂಪ್ ಇದೆ. ಅವರ ಕಿವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ಮತ್ತು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು (ಯುಜಿ) ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಣ್ಣ ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ನಾಣ್ಯವನ್ನು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವ ಗಲ್ಲದ ಕೆಳಗೆ ಒಂದು ದಾರವು ಓಡುತ್ತಿತ್ತು.
ಸ್ಲೈಡ್ 14
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಇಯರ್ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು (ಪೆಲಗ್‌ಗಳು) ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಇದು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದೆ - ಐಶಾನ್ ಮತ್ತು ಹಾಗೆ. ಅವು ಎರಡು ದೊಡ್ಡ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಎಳೆಗಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಿದವು, ಅದರ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು; ಎರಡೂ ಎಳೆಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ನೇಯಲಾಯಿತು. ಪೆಲಗ್‌ಗಳನ್ನು ಆರಿಕಲ್ ಮೂಲಕ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ತಲೆ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊರಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಲೋಹದ ಕಡಗಗಳು (ಪೋಸ್ಕೆಗಳು) ಮತ್ತು ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು (ಸುಯಿಪೋಸ್) ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಪೊಸ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಯಿಪೋಗಳು ಎರಡು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಬಂದವು: ಅಗಲವಾದ, ಬಣ್ಣದ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅವುಗಳೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಸ್ಯದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ನೋಟುಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಡಗಗಳನ್ನು ಚಿಪ್ಪುಗಳಿಂದ (ವೈರ್ಪಿನ್) ಮತ್ತು ದಾರದ ಮೇಲೆ ಕಟ್ಟಲಾದ ದೊಡ್ಡ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳಿಂದ (ಕೈವ್ಸ್) ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಕತ್ತಿನ ಅಲಂಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವ ಜಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಗ್ಗಳು. ಕಚೆಕ್ - 15-20 ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳ ಸಣ್ಣ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕುತ್ತಿಗೆಯನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಚ್ಚುವ ಒಂದು ನೆಕ್ಲೇಸ್, 5 ಸೆಂ.ಮೀ ಅಗಲದ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಚಿಪ್ಪುಗಳ ಸಾಲು ಇಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಕಡು ಕೆಂಪು ಚಿಂಟ್ಜ್‌ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಮಣಿಗಳ ಬಣ್ಣಗಳು, ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಸಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ದೊಡ್ಡ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಅದರ ಒಟ್ಟು ಮೌಲ್ಯವು 40 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಇದು ಕಿರೋಸ್ಕಲ್ ನೆಕ್ಲೇಸ್ ಅನ್ನು ದಾರ, ದೊಡ್ಡ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳು, ಸಣ್ಣ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಂದ ಅಮಾನತುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಅಲಂಕಾರದ ನೋಟವು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣದ ಯುಗದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. "ಕಿರೋಸ್ಕಲ್" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಶಿಲುಬೆಗೆ ಬಳ್ಳಿ. ಇತ್ತೀಚಿನವರೆಗೂ, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ವಯಸ್ಕ ಹುಡುಗಿಯ ಆಭರಣದಿಂದ ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್ನಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೇತುಹಾಕುವ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಮಲಿಯಿಂದ, ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಡ್ಡ ಭುಜದ ಅಲಂಕಾರ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ೀಕರಣದ ಮೊದಲು, ಶಿಲುಬೆಗೆ ಬದಲಾಗಿ, ಕಿರೋಸ್ಕಲ್ನಲ್ಲಿ ವೋರ್ಶುಡ್ ಚಿಹ್ನೆ ಅಥವಾ ಡ್ಯಾಮ್ಡರ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ಟೋಕನ್ಗಳು ಈ ಅಥವಾ ಆ ಮಹಿಳೆ ಸೇರಿದ ಕುಲದ ಲಾಂಛನವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕುಟುಂಬದ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ - ಮೊಜ್ಗಾ, ಚಿಬ್ಯಾ, ಡೋಕ್ಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ.
15 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಮಣಿಗಳು (ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು) ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುತ್ತಿಗೆ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿತ್ತು. ಈ ಪದವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ - ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಎದೆ. ಕತ್ತಿನ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ವಿವಾಹಿತ ಯುವತಿಯರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ಹಬ್ಬದ ವೇಷಭೂಷಣದೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಇದು ಚಿಕ್ಕದಾದ ನೀಲಿ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು 1 ರೂಬಲ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತಂತಿಯ ಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಲಾದ ಗಾಜಿನ ಹಳದಿ ಮಣಿಗಳ ನೆಕ್ಲೇಸ್‌ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ನಾಲ್ಕು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಹಳೆಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಶೇಖರಿಸಿಡಲು ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತದೆ. ಸಿಲ್ವರ್ ಸ್ತನ ಅಲಂಕಾರಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ "ಹಾರ" ದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಎರಡು ಬೆರಳುಗಳ ಅಗಲವಾದ ಕ್ಯಾಲಿಕೊದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು. "ಹಾರ" ವನ್ನು ರಿಬ್ಬನ್‌ಗಳಿಂದ ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಲಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಮೇಲಿನ ಅಂಚನ್ನು ಹವಳಗಳಿಂದ, ಕೆಳಗಿನ ಅಂಚನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ನಾಣ್ಯಗಳ ಸಾಲುಗಳಿದ್ದವು. ನೆಕ್ಲೇಸ್ನ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಲಿಗೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪಟ್ಟಿಗಳ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಪಕ್ಕದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ.
16 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಚಿರ್ಕರ್ಟೆಟ್ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಘನ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮೀನಿನ ಚಿಪ್ಪುಗಳುಳ್ಳ ಬದಿಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕುತ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಎದೆಯ ಅಲಂಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಎರಡು ಸಾಲುಗಳ ನಾಣ್ಯಗಳು ಅಥವಾ ಅವುಗಳಿಗೆ ನಕಲಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ; ಕೆಳಗಿನ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ನಾಣ್ಯಗಳು (ರೂಬಲ್ಸ್, ಅರ್ಧ-ರೂಬಲ್ಸ್), ಮೇಲಿನ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಚಿಕ್ಕವುಗಳಿದ್ದವು (ಹತ್ತು-ಕೊಪೆಕ್ ನಾಣ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ). ನಾಣ್ಯಗಳ ಎರಡೂ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಬಣ್ಣದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಪಟ್ಟಿಯ ಕೆಳಭಾಗದ ಅಂಚಿಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು, ಅದು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲು ಕೊಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿತ್ತು. ನಾಣ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ, ನಕಲಿ ಹವಳಗಳ ಸಾಲುಗಳು, ಸಣ್ಣ ಗುಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಗಾಜಿನ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಕಾಲರ್‌ನ ಮಧ್ಯದಿಂದ, 25 ಸೆಂ.ಮೀ ಉದ್ದ ಮತ್ತು 5 ಸೆಂ.ಮೀ ಅಗಲದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಒಂದು ಮೂಲೆಯನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಈ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಹೊರ ಉಡುಪಿನ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಅದರ ವೆಚ್ಚವು 30 ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ತಲುಪಿತು.
ಸ್ಲೈಡ್ 17
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಮಹಿಳಾ ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಗುಂಪು ಬಲಗೈಯ ಕೆಳಗೆ ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಿರುವ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಜೋಲಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಜೋಲಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಗ್ಲಾಜೋವ್ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ, ಭುಜದ ಅಲಂಕಾರವು ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಕೆಂಪು ಮಣಿಗಳನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯುವ ವಿಶಾಲವಾದ ರಿಬ್ಬನ್ ಆಗಿತ್ತು. ರಿಬ್ಬನ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಎಡ ಭುಜದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿದು ಹಾರಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಸೆಲ್ಟಿನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, syumys ಬೈರ್ಟನ್ ಬೆಲ್ಟ್ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನ ಉದ್ದವಾದ ತುಂಡು, 7-8 ಸೆಂ ಅಗಲ, ಕಪ್ಪು ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಲಿಕೊದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; 15-25 ಕೊಪೆಕ್‌ಗಳ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಮೇಲಿನ ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಥವಾ ಟೋಕನ್ಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಾಮ್ರದ ಗುಂಡಿಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಈ ಅಲಂಕಾರವನ್ನು ಕಚ್ಚಾತೈಡ್ನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಉಳಿದಿರುವ ಪದ "ಸ್ಯುಮಿಸ್" ನಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ ಚರ್ಮ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಎಡ ಭುಜದಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ಎರಡು ಅಥವಾ ನಾಲ್ಕು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಒಂದು ತುದಿಯಿಂದ ಹಾರಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ತುದಿಯಿಂದ ಎದೆಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಇಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ರಿಬ್ಬನ್ಗಳನ್ನು "ಕಮಲಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ವಧು ತನ್ನ ಅತ್ತೆಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಮದುವೆಗೆ ಅಂತಹ ರಿಬ್ಬನ್ಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದಳು. ಆಧುನಿಕ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ, "ಕಮಲಿ" ಎಂದರೆ ಬೆಳ್ಳಿಯ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎದೆಕವಚ.
18 ಸ್ಲೈಡ್
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಬೂಟುಗಳು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ (ಚುಗಲ್ಸ್) ಧರಿಸಿದ್ದರು, ದಪ್ಪ ಬಿಳಿ ಅಥವಾ ಬಣ್ಣದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಟೈಲರಿಂಗ್ ಥ್ರೆಡ್ಗಳಿಂದ ಹೆಣೆದಿದ್ದರು. ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ಗೆ ಟೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮೊಣಕಾಲುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಕಟ್ಟಲಾಗಿದೆ. ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಹೀಲ್ಸ್ ಇಲ್ಲದೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವು ಉದ್ದವಾದ ಸಿಲಿಂಡರಾಕಾರದ ಚೀಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮೊನಚಾದವು. ಈ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿವೆ; ಅವರು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ನೆರೆಹೊರೆಯವರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರು - ಕೋಮಿ-ಪೆರ್ಮಿಯಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೋಮಿ-ಜೈರಿಯನ್ನರು; ನಂತರದ ಪೈಕಿ, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಉಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ತುಪ್ಪಳ ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಹೊದಿಕೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಲೆಗ್ ಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿರಲು, ಚಿಂದಿ ಅಥವಾ ತುಂಡುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ವಿಶೇಷ ಪ್ಯಾಡ್ಗಳನ್ನು ಕರುಗಳ ಕೆಳಗೆ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಯಿತು. ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಮೇಲೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ (ಬೈನ್ಯಾಲ್ಟನ್) ಮಾಡಿದ ಪಾದದ ಹೊದಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿದರು, ಅದು ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು ತಲುಪಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮೇಲಿನ ಭಾಗವನ್ನು ತೆರೆದಿದೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಧರಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಬೂಟುಗಳು ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳು (ಕುಟ್). ಅವರು ಆಕಾರ ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮೊನಚಾದ ಟೋ ಜೊತೆ ಕೊನೆಗೊಂಡರು, ಇದು ಹಬ್ಬದ ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಗೂಸ್ ಗರಿಗಳು, ಕಪ್ಪು ಎಣ್ಣೆ ಬಟ್ಟೆಯ ಪಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ತವರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಹಬ್ಬದ ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳನ್ನು 11 ಮತ್ತು 9 ಬಾಸ್ಟ್‌ಗಳಿಂದ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ದೈನಂದಿನ ಪದಗಳಿಗಿಂತ - 7 ಮತ್ತು 5 ರಿಂದ. ಬಾಸ್ಟ್ ಬೂಟುಗಳಿಗೆ ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ ಲಿನಿನ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಉಣ್ಣೆಯ ಎಳೆಗಳಿಂದ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಕುದುರೆ ಕೂದಲನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರುಷರ ಒನುಚಿ (ಬೈನ್ಯಾಲ್ಟನ್) ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಉದ್ದ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾದವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಧ ಉಣ್ಣೆಯ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹಬ್ಬದ ಪಾದರಕ್ಷೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಭಾವಿಸಿದರು - ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ
ಸ್ಲೈಡ್ 19
ಸ್ಲೈಡ್ ವಿವರಣೆ:
ಸಾಹಿತ್ಯ http://vorshud.unatlib.org.ru/National_costume https://www.google.ru/search?q=local history+museum+g+glazov 1. Lebedeva S. Kh ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು. ಕೆಹ್. ಪ್ರಬಂಧಗಳು. - ಇಝೆವ್ಸ್ಕ್, 1993. - ಪಿ. 125-141. 2. ಲೆಬೆಡೆವಾ S. Kh ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಜಾನಪದ ಉಡುಪು / S. Kh. - ಇಝೆವ್ಸ್ಕ್, 2008. - ಪುಟಗಳು 9-13, 13-18. 3. ಬೆಲಿಟ್ಸರ್ V. N. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಜಾನಪದ ಉಡುಪು / V. N. ಬೆಲಿಟ್ಸರ್. - ಎಂ., 1951. - ಪಿ. 28, 70-80. 4. ವ್ಲಾಡಿಕಿನ್ ವಿ. ಇ. ಕ್ಲೋತ್ಸ್ / ವಿ. ಇ. ವ್ಲಾಡಿಕಿನ್, ಎಲ್. ಎಸ್. ಕ್ರಿಸ್ಟೋಲುಬೊವಾ // ಎಥ್ನೋಗ್ರಫಿ ಆಫ್ ದಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. ಭತ್ಯೆ / V. E. ವ್ಲಾಡಿಕಿನ್, L. S. ಹ್ರಿಸ್ಟೋಲ್ಯುಬೊವಾ. - 2 ನೇ ಆವೃತ್ತಿ., ಪರಿಷ್ಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ – ಇಝೆವ್ಸ್ಕ್, 1997. - ಪಿ. 73.
ಚೆಕರ್ಡ್ ಡ್ರೆಸ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶರ್ಟ್ಗಳು, ಕೈಯಿಂದ ನೇಯ್ದ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಬೆಲ್ಟ್‌ಗಳು, ಶೈಲೀಕೃತ ಮೊನಿಸ್ಟಾಗಳು, ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಟನ್‌ಗಳಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾದ ಡಿಟ್ಯಾಚೇಬಲ್ ಕಾಲರ್ಗಳು, ಕುಜೆಬೇ ಗೆರ್ಡ್ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಆಭರಣಗಳ ಪ್ರೊಫೈಲ್ನೊಂದಿಗೆ ಟಿ ಶರ್ಟ್ಗಳು. ಜನಾಂಗೀಯ ವಿನ್ಯಾಸವಿಉಡ್ಮುರ್ತಿಯಾ ವೇಗವಾಗಿ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಪ್ರಜಾಸತ್ತಾತ್ಮಕ, ಅಗ್ಗದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಹಗುರವಾದ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಉಡುಪುಗಳು - ಸ್ಟೇಪಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಲಿನಿನ್, ಇದು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಜಾನಪದ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ಕ್ಯಾಟ್‌ವಾಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಯುವಜನರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ. ಅವರು ಕುಟುಂಬ ರಜಾದಿನಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಥಿಯೇಟರ್ಗೆ ಹೋಗುವುದಕ್ಕೆ ಸಹ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣ, ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವಿವರಗಳಲ್ಲಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಆಧುನಿಕ ವಿನ್ಯಾಸಕರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯಾದ ವಿನ್ಯಾಸದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾದ, ಶೈಲೀಕೃತ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಫ್ಯಾಷನ್ ವಿನ್ಯಾಸಕರ ಹೊಸ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ. ಕೈಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಡಿಸೈನರ್ ಐಟಂ, ಪೇಂಟಿಂಗ್, ಪೆಂಡೆಂಟ್, ಬ್ಯಾಗ್, ಒಂದೇ ನಕಲಿನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.
"ಆಧುನಿಕ ಶೈಲಿಗೆ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ" ಎಂದು ಇಝೆವ್ಸ್ಕ್ ಕಲಾ ವಿಮರ್ಶಕ, ಇತಿಹಾಸದ ಸಂಶೋಧಕ ಮತ್ತು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣದ ಸಂಕೇತವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಮೊಲ್ಚನೋವಾ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿಯ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಡಿಸೈನ್ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ, ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಅನಾಟೊಲಿಯೆವ್ನಾ ಆಧುನಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ವಿಶೇಷ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತಲೆಮಾರಿನ ವಿನ್ಯಾಸಕರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಅನೇಕ ಯುವ ಲೇಖಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ, ಆಳವಾದ ಬೇರುಗಳು, ಶಬ್ದಾರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣದ ಸಂಕೇತಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ದಿಕ್ಕನ್ನು ತಮ್ಮ ವಿಶೇಷತೆಯಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಫ್ಯಾಷನ್ ಡಿಸೈನರ್ ಸ್ವತಃ ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಮೊದಲ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಚಲನಚಿತ್ರದ ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ "ಶಾಡೋ ಆಫ್ ಅಲಂಗಸರ್" ನ ಸೆಟ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಾಕಾವ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಮೇಕಪ್ ಕಲಾವಿದೆ ಮತ್ತು ವೇಷಭೂಷಣ ವಿನ್ಯಾಸಕರಾಗಿದ್ದರು. ಅಂದಿನಿಂದ, ನಾನು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತು ಬಹಳಷ್ಟು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಕ್ಷೇತ್ರ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಸಂಕೇತಗಳ ಕುರಿತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಧಾರಕರೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದ್ದೇನೆ. “ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಒಂದು ಸೂಟ್ ಅನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಯಾರು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ? ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಏನು ಕಲಿಸುತ್ತೇನೆ, ”ಎಂದು ಡಿಸೈನರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.
ಕಲೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಅನಾಟೊಲಿಯೆವ್ನಾ ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ವೇಷಭೂಷಣಗಳನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅವಳ ಮಟ್ಟದ ತಜ್ಞರು ಇಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಂಗಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಗುಂಪುಗಳು ಅವಳನ್ನು ವೇದಿಕೆಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ಮಕ್ಕಳ ರಂಗಮಂದಿರ "ಸ್ಕೂಲ್ ಆಫ್ ಯಂಗ್ ಪ್ರಿನ್ಸೆಸಸ್", ಥಿಯೇಟರ್ ಆಫ್ ಓಬ್-ಉಗ್ರಿಕ್ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಮತ್ತು "ಇಟಾಲ್ಮಾಸ್", "ಐಕೈ", "ಕಟಾಂಚಿ" ಮೇಳಗಳಿಗೆ ಅದ್ಭುತ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.
ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಮೊಲ್ಚನೋವಾ ಜಾನಪದವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಧುನಿಕ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನೂ ಆಳವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಜನಾಂಗೀಯ ವಿಷಯವು ಈಗ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿದೆ: ಬಹು-ಪದರ, ಅಲಂಕಾರಿಕತೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣಗಳಂತಹ ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ಫ್ಯಾಷನ್‌ನಲ್ಲಿವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪರೋಕ್ಷವಾಗಿ, ನೇರವಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಟ್, ಕಸೂತಿಯ ಸಂಕೇತ, ಮಾದರಿಗಳು, ಮಾಟ್ಲಿ ಬಣ್ಣಗಳು, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬಳಕೆ ಮತ್ತು ಸೂಟ್ ಧರಿಸುವ ವಿಶೇಷ ವಿಧಾನವು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಾವಯವವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಎಳೆಯ ಹಸಿರು
ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಜಾನಪದ ಉಡುಪುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಯೋಗ ಮಾಡಬಹುದು. ಮೊಲ್ಚನೋವಾ ಅವರ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ - ಪೋಲಿನಾ ಕುಬಿಸ್ಟಾಮತ್ತು ವೆರಾ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವಾ. ಇಬ್ಬರೂ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ವೆರಾ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಪಾಪ್ ಪ್ರದರ್ಶಕರಿಗೆ ವೇದಿಕೆಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (ಮೇಳ "ಶುಲ್ಡಿರ್ ಓಯ್ಟ್", "ಮಲ್ಪಾನ್", ಅನ್ನಾ ಪ್ಲಾಟ್ನಿಕೋವಾ), ಮತ್ತು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಗುರುತು ಮತ್ತು ಅವರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಫ್ಯಾಶನ್ ಕಟ್ ಅನ್ನು ಮೆಚ್ಚುವ ನಗರ ಫ್ಯಾಷನಿಸ್ಟರು ಪೋಲಿನಾ ಅವರ ಶೋರೂಮ್‌ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ.
ಕೆಲಸವನ್ನು ಕೈಗೆತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊದಲು, ವೆರಾ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಲಾವಿದನಿಗೆ ಯಾವ ಶೈಲಿಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಗೀತ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಲಾವಿದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಯಾವ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ಭವಿಷ್ಯದ ಉತ್ಪನ್ನದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಊಹಿಸಲು. , ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್, ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರದರ್ಶಕರ ವೇದಿಕೆಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹೊಂದಿಸಿ. ಗೋಷ್ಠಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಾಯಕ ಸಿದ್ಧ ಉಡುಪು ಧರಿಸಿ ವೇದಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಹೋದಾಗ, ವೆರಾ ಸ್ವತಃ ಹಾಡಲು ಹೊರಟಿರುವಂತೆ ಉತ್ಸುಕಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಹತ್ತಾರು ಸ್ಪಾಟ್‌ಲೈಟ್‌ಗಳು ಅವಳತ್ತ ತೋರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರ ಕಣ್ಣುಗಳು ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿವೆ - ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಅವಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವಳು ಹೊಲಿದ ಉಡುಪನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಟ್ರೆಂಡ್‌ಗಳ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಫ್ಯಾಶನ್ ಫೆಸ್ಟಿವಲ್ “ಎಲ್ ನೈಲ್” ನಲ್ಲಿ ಡಿಸೈನರ್ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವಾ ಅವರ ಪ್ರದರ್ಶನವನ್ನು “ಕೆಚಾಟೊ” ಸಂಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇದನ್ನು ವೆರಾ ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಕೇಂದ್ರದ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಸ್ವೆಟ್ಲಾನಾ ಮೆಲ್ನಿಕೋವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಾದರಿಯ ನೇಯ್ಗೆಯ ವಿವಿಧ ತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಮಾಟ್ಲಿ ಮಾದರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗಲವಾದ ಬೆಲ್ಟ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪ್ರಯೋಗವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಹದಿನಾರು ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್ ಅಗಲ, ಸಣ್ಣ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಕೆಲವು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದವು. .
ವೆರಾ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವಾ ಸಿಂಪಿಗಿತ್ತಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಫ್ಯಾಷನ್ ಡಿಸೈನರ್. ಸ್ಟುಡಿಯೊದಲ್ಲಿ ಡ್ರೆಸ್ಮೇಕರ್ಗಳು ಅವಳ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಭವಿಷ್ಯದ ಸೂಟ್ನ ಸಿಲೂಯೆಟ್ ಅನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಸೂತಿ, ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲಂಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೋಲಿನಾ ಕುಬಿಸ್ಟಾದಂತೆ. ಪೋಲಿನಾ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಿಂಪಿಗಿತ್ತಿಗಳು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಅಥವಾ ಕಿರಿಕಿರಿಯನ್ನು ಉತ್ಪನ್ನಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
"ನನ್ನ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ - ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಬದಲಿಸಿ ಅಥವಾ ವಿಶ್ರಾಂತಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗು" ಎಂದು ಪೋಲಿನಾ ತನ್ನ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, "ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಏಕೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆ, ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಹೊಲಿಯುವ ಬಟ್ಟೆ ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಸಹ ಈ ತತ್ವವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.
ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ಡಿಸೈನರ್ ರುಸ್ಲಾನಾ ಉಲ್ಮೊಎಲ್ಲಾ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ರಿಮೇಕ್‌ಗಳು ಅಲಂಕಾರಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಡಿಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ರುಸ್ಲಾನಾ ಸ್ವತಃ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಉಡುಗೆಗೆ ಬಂದರು. ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಪಾರ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ರುಸ್ಲಾನಾ ಅವರ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿದ ನಂತರ, ಹುಡುಗಿ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಕಟ್ನ ಮದುವೆಯ ದಿರಿಸುಗಳಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ದೈನಂದಿನ ಉಡುಗೆಗಾಗಿ ಶೈಲೀಕೃತ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಗಾಗಿ. ಅವಳ ಸಂಗ್ರಹದ ನಿಜವಾದ ಹಿಟ್ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಕಡುಗೆಂಪು ಉಡುಗೆ, ಕಂಠರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಅನುಕರಣೆ ಮಾನಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕಾಲರ್‌ನಿಂದ ಅರಗುವರೆಗೆ ವಿಶಾಲವಾದ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆ. ಚೆಕ್ಕರ್, ಮೊನೊಸ್ಟೊ, ಲೂಸ್ ಫಿಟ್ ಮತ್ತು ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಸ್ಟಾರ್ - ಇವು ರುಸ್ಲಾನಾ ತನ್ನ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸುವ "ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ನೆಸ್" ನ ಮುಖ್ಯ ಸೂಚಕಗಳಾಗಿವೆ. ಕಲಾ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ತರಗತಿಗಳ ನಂತರ ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೊಲಿಯುವುದನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಹುಡುಗಿಗೆ, ಜನಾಂಗೀಯ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಮಾದರಿಗಳು ಉತ್ತಮ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಯೋಗ್ಯ ಪ್ರವೇಶವಾಗಿದೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವಿನ್ಯಾಸ.
ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಯುವ ವಿನ್ಯಾಸಕ ಯಾನಾ ಬೇಮುರ್ಜಿನಾಪ್ಯಾರಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಫೋಟೋ ಶೂಟ್‌ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ತನ್ನ ಎಥ್ನೋ-ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದಳು, ಇದನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾಲತಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಛಾಯಾಗ್ರಾಹಕರು ಅವಳಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದರು. ಎರಡು ವಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಡಿಸೈನ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು ಅದ್ಭುತವಾದ ಬಣ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ - ಆಕಾಶ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಬೀಜ್. ಯೂರೋವಿಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಬುರಾನೋವ್ಸ್ಕಿ ಬಾಬುಷ್ಕಿಯ ಯಶಸ್ವಿ ಪ್ರದರ್ಶನದ ನಂತರ ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವಿನ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಮೊದಲ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ರಚಿಸಿದಳು.
ಯಾನಾ ಸ್ವತಃ ಮಾರಿ, ಆದರೆ ಅಧ್ಯಯನದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಉಡ್ಮುರ್ತಿಯಾ ಅವಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಹುಡುಗಿ ಯುವ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದಳು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಹದಿಹರೆಯದವರು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯಿಂದ ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಮಾರಿ ಮತ್ತು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ರಕ್ತಸಂಬಂಧದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಯಾನಾ ಎರಡು ವೇಷಭೂಷಣ ಮೇಳಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ: "ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಮಾರಿ ಉಡುಪುಗಳು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಉಡುಪುಗಳಂತಹ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಸಂಯೋಜನೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣಗಳು, "ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಯುವಕರಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿರುವ ಚೆಕ್ ಮಾದರಿಯು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಇದು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಉಡುಪುಗಳು ಯಾವುದೇ ಆಕೃತಿಯ ಫ್ಯಾಷನಿಸ್ಟಾಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸೃಜನಶೀಲ ಡಿಪ್ಲೊಮಾದ ಯಶಸ್ವಿ ರಕ್ಷಣೆಯ ನಂತರ, ಯುವ ಕಲಾವಿದ ತನ್ನ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ವಿವಿಧ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು - ಎಲ್ ನೈಲ್, ವೋರ್ಶುಡ್, ರೆಡ್ ಆಪಲ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್, ಪ್ರದರ್ಶನ "ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮ. ಕ್ರೀಡೆ. ಮನರಂಜನೆ". ಹೊಸ 2015 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾನಾ ಯೋಜಿಸಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನಾಟಿ ಹದಿಹರೆಯದ ಕ್ಯಾಶುಯಲ್ ಶೈಲಿಯಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಿರಿ ಮತ್ತು ಐಷಾರಾಮಿ - ಕಾಕ್ಟೈಲ್ ಮತ್ತು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಜೆಯ ಉಡುಪುಗಳಿಗೆ ತಿರುಗಿ.
ಅಪಾಯಕಾರಿ ಉಡುಪುಗಳು
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಬಟ್ಟೆಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಿಂದ ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಮುಚ್ಚಿದ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಉಡುಪು ಧರಿಸಿದವರ ವಯಸ್ಸು, ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಹುಟ್ಟಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಟ್ಟೆಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದ್ದವು.
ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಮೊಲ್ಚನೋವಾ ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅನನುಭವಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವ ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಅಗ್ಗದ ಕೃತಕ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುವುದು. "ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ವಿನ್ಯಾಸಕರ ಆರ್ಥಿಕ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದಾಗಿ" ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆಧುನಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಹೊಲಿಯಲು, ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾದರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಓದುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಆಧುನಿಕ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಬಟ್ಟೆಗಳು ನನಗೆ ಕೆಟ್ಟ ಅಭಿರುಚಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಗ್ಲಾಮರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ: ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಾದರಿಯನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದಾಗ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒರಟಾಗಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂತಹ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವು ಮುರಿಯುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ನಿಯಮ, ನಾನು ಅಂತಹ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಯಾರಿಗೂ ಸಲಹೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.
ಡಿಸೈನರ್ ವೆರಾ ಕುಜ್ನೆಟ್ಸೊವಾ ಅವರು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ ಬಹಳ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಅನನುಭವಿ ವಿನ್ಯಾಸಕರು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ - ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ ಇರಬಾರದು ಎಂಬ ಉಡುಪಿನ ಆ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ. "ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಹೆಮ್ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯಬಾರದು" ಎಂದು ಡಿಸೈನರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಹೆಣ್ಣಿನ ತಾಯಿತದಂತೆ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಅಲಂಕರಣದಲ್ಲಿ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಬಳಸಬಹುದು ವಜ್ರದ ಮಧ್ಯಭಾಗಕ್ಕೆ ಒಂದು ಚುಕ್ಕೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸಿದರೆ ಅದು ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ ಗ್ರಾಹಕರು, ನನ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಕನಸು ಕಾಣುವ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಎನ್‌ಕ್ರಿಪ್ಟ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ - ಶಕ್ತಿ, ಆರೋಗ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು, ಯಶಸ್ಸು, ಸಮೃದ್ಧಿ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ ಸಂತೋಷದ ಅಂಶಗಳು.
ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸುಗಾರ ತಾಯಿತವನ್ನು ಮೊನಿಸ್ಟಾ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎದೆಯ ಅಲಂಕಾರಗಳು. ಮೊನಿಸ್ಟಾ ಇಂದು ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕೆಲವು ತಾಯತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಇಂದಿನವರೆಗೆ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಉಡುಪಿನ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮೊನಿಸ್ಟೊ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಜೋರಾಗಿ ರಿಂಗಣಿಸುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವನಿಂದ ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾನಿಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಡಿಸೈನರ್ ಪೋಲಿನಾ ಸ್ಟೆಪನೋವಾ ಅವರು ನೀಡಿದರು, ಇದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಪೋಲಿನಾ ಕುಬಿಸ್ಟಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ (“ಎಲೆಕೋಸು” ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣದೊಂದಿಗೆ ಅನುವಾದದಲ್ಲಿ “ಕುಬಿಸ್ತಾ”, ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಲೇಯರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಸಹಪಾಠಿಗಳಿಂದ ಅಡ್ಡಹೆಸರು). ಮೊನಿಸ್ಟೊವನ್ನು ಅನುಕರಿಸುವ ಬಣ್ಣದ ಬಟನ್‌ಗಳ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಕಾಲರ್ಗಳು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಬ್ರಾಂಡ್ ಪೋಲಿನಾ ಕುಬಿಸ್ಟಾದ ಗುರುತಿಸಬಹುದಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವಾಗಿದೆ. ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಟ್ರಿಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಡಿಟ್ಯಾಚೇಬಲ್ ಕಾಲರ್ಗಳು ಆಧುನಿಕ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿದೆ. ತೆಗೆದುಹಾಕಬಹುದಾದ ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳು ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ನ ಯಾವುದೇ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ, ಸರಳವಾದ ಟಿ-ಶರ್ಟ್, ಕುಪ್ಪಸ, ಜಿಗಿತಗಾರನು ಅಥವಾ ಉಡುಪನ್ನು ಮುದ್ದಾದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದರಿಂದ ಕುಬಿಸ್ಟಾದಿಂದ ಬಟ್ಟೆಯ ಅಭಿಮಾನಿಗಳು ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಶೈಲೀಕೃತ ಮೊನಿಸ್ಟಾವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಉಡುಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಫ್ಯಾಶನ್ವಾದಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು. ಫ್ಯಾಷನ್ ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಉಡುಗೆ ಕಿರಿಯವಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಂಗಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ.
ಕ್ಯಾಶುಯಲ್ ಶೈಲಿ ಅಥವಾ ಲೇಯರಿಂಗ್ ಮೂಲತಃ ಪೋಲಿನಾ ಕುಬಿಸ್ಟಾದ ಕಾರ್ಯಾಗಾರದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿತ್ತು. ಹುಡುಗಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣಕ್ಕಾಗಿ ತನ್ನ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದಳು. ಅವರು ಕಾರ್ಯಾಗಾರ ಮತ್ತು ಅಂಗಡಿಯನ್ನು ತೆರೆದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಶೈಲೀಕೃತ ಉಡ್ಮರ್ಟ್ ಸಂಗ್ರಹಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಫ್ಯಾಶನ್ ಪರಿಕರಗಳನ್ನೂ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಂಗಾಣಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಣಿಗಳು (ಪೋಲಿನಾ ಅವರ ತಾಯಿಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ), ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು ಕ್ಲೋಯ್ಸನ್ ಎನಾಮೆಲ್ ತಂತ್ರವನ್ನು (ಪೋಲಿನಾ ಅವರ ಗಂಡನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯ ಕೆಲಸ) .
"ತಾಲಿಸ್ಮನ್ ಇಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಪೋಲಿನಾ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅಂಶಗಳು ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಉಡುಪಿನ ಅರಗು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನನ್ನ ನೆಚ್ಚಿನ ಮೂರು-ಭಾಗದ ಬಣ್ಣದ ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಲುಗಳು. ಕುತ್ತಿಗೆಯ ಗುಂಡಿಗಳು, ಮೊನಿಸ್ಟೊವನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆ, ಉಡುಪನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಮ್, ತೋಳುಗಳು, ಎದೆ, ಬೆಲ್ಟ್ (ದುಷ್ಟಶಕ್ತಿಗಳು ಭೇದಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳಗಳು) ರಕ್ಷಿಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಕೊರಳಪಟ್ಟಿಗಳು, ಪಟ್ಟಿಗಳ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಶರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಉಡುಗೆ. ಅದು ಏನು? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಉತ್ಪನ್ನದ ಮುಖ್ಯ ಬಣ್ಣ ವೈಡೂರ್ಯ, ಮತ್ತು ಸ್ತರಗಳ ಅಂಚುಗಳನ್ನು ಕಿತ್ತಳೆ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ಇದು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ಗೂಢಾಚಾರಿಕೆಯ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ, ಅದು ಇನ್ನೂ ತನ್ನ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಉಡುಪು ಕೋಡಿಂಗ್ನ ಈ ಪುರಾತನ ಆಚರಣೆಯು ಸ್ವಯಂ-ಕಲಿಸಿದ ವಿನ್ಯಾಸಕಾರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಾನು ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇನೆ: ಉತ್ಪನ್ನವು ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ತರಗಳನ್ನು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಥ್ರೆಡ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಓವರ್ಲಾಕರ್ನೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸುತ್ತೇನೆ ಅಥವಾ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಟ್ರಿಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.
ಲ್ಯುಡ್ಮಿಲಾ ಮೊಲ್ಚನೋವಾ ಅವರ ಪರಿಶ್ರಮಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾಗಿ, ಪೋಲಿನಾ ಕುಬಿಸ್ಟಾ ತನ್ನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೊರಿಯನ್ ಅಥವಾ ಅಮೇರಿಕನ್ ಹತ್ತಿ) ಮತ್ತು ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಸ್ವಲ್ಪ ವಯಸ್ಸಾದಂತೆ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು (ಇಟ್ಟಿಗೆ, ಮ್ಯೂಟ್ ವೈಡೂರ್ಯ, ಆಳವಾದ ಹಸಿರು, ಶಾಂತ ಹಳದಿ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. .)
ದಕ್ಷಿಣದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ಸಮರ್ಥವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಹುಡುಗಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿದ್ದಳು - ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದ ಛಾಯೆಗಳು ಹೇಗೆ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣವು ಎಷ್ಟು ಬಹು-ಲೇಯರ್ಡ್, ಸಣ್ಣ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ ("ಉಡುಪು, ಮೇಲಿನ ಏಪ್ರನ್, ಮೊನಿಸ್ಟೊ, ನಂತರ ಭುಜದ ಅಲಂಕಾರ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಗದ್ದಲದ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳು, ಐಶಾನ್, ಫ್ರಿಂಜ್, ಫ್ರಿಲ್ಸ್!").
- ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣವಿಲ್ಲದ ಜನರಿಂದ ಈ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಕಷ್ಟ! - ಪೋಲಿನಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದರು. - ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೈಯಿಂದ, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನೈಸರ್ಗಿಕ, ಆಂತರಿಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಕರೆಯಿಂದ! ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳ ರಚನೆಕಾರರು ಎಷ್ಟು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಸಂಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನೀವು ಯಾವ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ನೋಡಿದರೂ, ನೀವು ಸರಳವಾಗಿ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡುತ್ತೀರಿ! ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಕಲಿಯಲು ಬಹಳಷ್ಟು ಇದೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಂಗ್ರಹಗಳಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುವ ಸ್ಥಳವಿದೆ.
ಯೂಲಿಯಾ ಕರವೇವಾ
ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣವು ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ವಲಯಗಳ ಜಂಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಈ ವೇಷಭೂಷಣವು ಅನನ್ಯಿನ್ ಯುಗಕ್ಕೆ (VIII-III ಶತಮಾನಗಳು BC) ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಸಿಥಿಯನ್-ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ. ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣವು ತುರ್ಕಿಯರಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಯಿತು, ಮೊದಲು ಬಲ್ಗರ್ಸ್, ನಂತರ ಟಾಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಬಶ್ಕಿರ್ಗಳು.
ಈ ವೇಷಭೂಷಣವು ಶರ್ಟ್ (ಶಾರ್ಟ್ಡೆರೆಮ್), ಏಪ್ರನ್ (ಆಯ್ಶೆಟ್), ಬಿಬ್ (ಕೈಕ್ರಾಕ್), ಎತ್ತರದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣ (ಐಶಾನ್), ಹೆಡ್ ಟವೆಲ್ (ಟರ್ಬನ್), ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ (ವೈರ್ಕರ್ಟೆಟ್), ಸ್ಕಾರ್ಫ್-ಕವರ್ (ಸ್ಯುಲಿಕ್) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. , ತೆಳುವಾದ ಬಟ್ಟೆ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಡುರಾಯ್ (dӥs), ತೋಳಿಲ್ಲದ ಕಫ್ತಾನ್ (saestem), ಅರ್ಧ ಉಣ್ಣೆಯ homespun (zybyn) ಮಾಡಿದ caftan, ಉಣ್ಣೆ ಮನೆ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಖಾನೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ caftan (ಡ್ಯೂಕ್ಸ್), ಫರ್ ಕೋಟ್ (pas) ಬೇಸಿಗೆ ಹೊರ ಉಡುಪು.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧ ಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಹಿಳಾ ಶರ್ಟ್, ಉತ್ತರ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಮಾಟ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಗಿತ್ತು, ಎರಡು ಬದಿಯ ಬೆವೆಲ್ಡ್ ವೆಡ್ಜ್ಗಳು, ಕೈಗಳಿಗೆ ಮೊನಚಾದ ತುಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಗಲವಾದ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್-ಅಪ್ ಕತ್ತುಪಟ್ಟಿ. ಕ್ಯಾಲಿಕೊದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಎದೆಯ ಛೇದನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬಿಬ್ (ಮುರೆಸಾಜ್) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಪ್ಲಿಕ್ಯು (ಮುರೆಶೆಟ್, ಮುರೆಸ್ಕಿಶೆಟ್) ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಬಿಬ್ ಉತ್ತರದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಚೀನೀಕಾಯಿಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದರಂತೆ, ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಶರ್ಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದು ರೀತಿಯ ಬಿಬ್ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕೈಕ್ರಾಕ್, ಇದನ್ನು ಶರ್ಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಹ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. 12-15 ಸೆಂಟಿಮೀಟರ್‌ನ ಫ್ರಿಲ್ (sɧzul, itet, ಕಾರ್ಡ್) ಅನ್ನು ಶರ್ಟ್‌ನ ಹೆಮ್‌ಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ನಡುವೆ ಮಾದರಿಯ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು.
ಸಡಿಲವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಝೈಬಿನ್, ಕ್ಯಾಮಿಸೋಲ್ ಅಥವಾ ಸಾಸ್ಟೆಮ್, ಡಾಸ್, ಪೊಂಟೊಕ್, ӟilyan, ಡ್ಯೂಕ್ಸ್, ಫರ್ ಕೋಟ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ರಷ್ಯಾದ ಜಿಪುನ್ ಅನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಝಿಬಿನ್ ಅನ್ನು ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ನೀಲಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಪಟ್ಟೆಯುಳ್ಳ ಉಣ್ಣೆಯ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಿಂದ ಕಟ್-ಆಫ್ ಬೆನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸೊಂಟದಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಕಪ್ಪು ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಹಬ್ಬದ caftan - dӥs, zybyn ಹೋಲುತ್ತದೆ, ವೆಲ್ವೆಟ್ ಅಥವಾ ಚೀನೀ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಹಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ ಅನ್ನು ಬ್ರೇಡ್ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಕ್ಯಾಮಿಸೋಲ್ ಅನ್ನು ಕೆಂಪು ಉಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು; ಸೊಂಟದಿಂದ ಬರುವ ತುಂಡುಭೂಮಿಗಳನ್ನು ಬಿಳಿ, ಹಸಿರು ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಬ್ರೇಡ್ನಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅರಗುಗೆ ಫ್ರಿಲ್ ಅನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ಯಾಮಿಸೋಲ್ ಅನ್ನು ಕಸೂತಿ (ನಂತರದ ಅಪ್ಲಿಕ್) ಬೆಲ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆಲ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಪೊಂಟೊಕ್ (ರಷ್ಯನ್ ನಿಂದ - ಪೊನಿಟೊಕ್) ಅರ್ಧ ಉಣ್ಣೆಯ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು, ಅದರ ಕಟ್ ಅನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸದೆಯೇ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಹಿಳೆಯರ ಅಪ್ರಾನ್‌ಗಳನ್ನು (ಆಶ್‌ಶೆಟ್, ಐಶೆಟ್), ಉತ್ತರ ಉಡ್‌ಮುರ್ಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಎತ್ತರದ ಎದೆಯಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಫ್ರಿಲ್‌ಗಳನ್ನು ಅರಗುಗೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಉತ್ತರ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣ
ಉತ್ತರ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣವು ಪೆರ್ಮ್ ಜನರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ರೀತಿಯ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.
ಉತ್ತರದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಬೇಸಿಗೆ ಉಡುಪುಗಳು ಸ್ವಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ (ಶಾರ್ಟ್ಡೆರೆಮ್) ಮತ್ತು ಶರ್ಟ್ (ಡೆರೆಮ್) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅವು ಸ್ತನ (ಅಜ್ಕಿಶೆಟ್) ಮತ್ತು ಅಪ್ಲಿಕ್ ಬಿಬ್ (ಮುರೆಸಾಜ್) ಇಲ್ಲದೆ ಏಪ್ರನ್‌ನಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ.
ಟ್ಯೂನಿಕ್ ತರಹದ ಕಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬಿಳಿ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಶರ್ಟ್, ಹೆಣೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ನೇಯ್ಗೆಯ ತಂತ್ರವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮಾಡಿದ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ತೋಳುಗಳು. ಮಾದರಿಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಮೂರು ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಭಾಗಗಳ ನಡುವೆ ಬಿಳಿ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ ಅಂತರವನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ತೋಳುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸದಿಂದ ಶರ್ಟ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು "ವೈವಿಧ್ಯಮಯ" ಎಂದು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಶರ್ಟ್‌ನ ಕಂಠರೇಖೆಯು ಅಂಡಾಕಾರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ; ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಅಡ್ಡ-ಪಟ್ಟೆಯ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ ಬಟ್ಟೆಯ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೆಮ್‌ನ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೇಯ್ದ ನೇಯ್ಗೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಶರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತೆರೆದ ಕಫ್ಟಾನ್ (ಕಿರುಉಡುಗೆ) ನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಶರ್ಟ್‌ನಂತೆ ಕತ್ತರಿಸಲಾಯಿತು, ಟರ್ನ್-ಡೌನ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್ ಕಾಲರ್ ಮತ್ತು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಉದ್ದವಾದ ಸೀಳು ಹೊಂದಿರುವ ಸಣ್ಣ ತೋಳುಗಳು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ಶರ್ಟ್ ತೋಳನ್ನು ಥ್ರೆಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಶಾರ್ಟ್‌ಡ್ಯಾಮ್‌ನ ಮಹಡಿಗಳು, ಕಾಲರ್ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ ಅನ್ನು ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಣಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕೌರಿ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಕಸೂತಿಯು ಕ್ಯಾಲಿಕೊದ ಪಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು. ಅಲಂಕಾರದ ವಿಧಾನ, ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಬಳಸಿದ ಕ್ಯಾಲಿಕೊದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಸ್ವಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್‌ಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಿನಿಸಾ, ಸಿರ್ಸೋ ಡಿಸ್ಕಟ್. ಕಸೂತಿ ತಂತ್ರವನ್ನು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಮಹಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ಡಬಲ್-ಸೈಡೆಡ್ ಸ್ಯಾಟಿನ್ ಸ್ಟಿಚ್ ಮತ್ತು ಸ್ಟಿಚಿಂಗ್ ಬಳಸಿ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; zӧk ಕುಮಾಚ್ ಪೊನೆಮ್ ಅನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕುಮಾಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಸುವ ಮೂಲಕ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ; ಪಿಸಿ ಕುಮಾಚ್ ಪೋನೆಮ್ - ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಕುಮಾಚ್; ಕೋಟ್ಯ್ರ್ ಕುಮಚ್ ಪೋನೆಂ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಕುಮಚ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಇಳಿದಿದೆ; kӧtulo - ಕೆಳ ಹೊಟ್ಟೆಗೆ ಕೆಂಪು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳ ಪಟ್ಟೆಗಳು; ಕೊಟ್ರಾಕ್ ಟ್ಯಾಚ್ಕಿಯೊದಲ್ಲಿ - ಭುಜಗಳು, ಅರಗು ಮತ್ತು ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಕೆಂಪು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ಗೋರ್ಡನ್ ಶಿರೆಮ್ - ಕೆಂಪು ಟ್ರಿಮ್.
ಪ್ರತಿ ಜೋಡಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪುಗಳು ಕಸೂತಿ ಬಿಬ್ (ಕಬಾಚಿ) ನ ಸ್ವಂತ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದು 20x30 ಸೆಂ.ಮೀ ಅಳತೆಯ ಬಟ್ಟೆಯ ಆಯತಾಕಾರದ ತುಂಡು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರೇಷ್ಮೆಯಿಂದ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಬಾಚಗಳು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯ ವೇಷಭೂಷಣದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದವು; 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಕಸೂತಿ ಬಿಬ್‌ಗಳನ್ನು ಅಪ್ಲಿಕ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ (ಮುರೆಸಾಜ್) ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಕಸೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಿಳೆಯರ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವೆಂದರೆ ಸ್ತನವಿಲ್ಲದೆಯೇ ಅಪ್ರಾನ್ಗಳು (ಅಜ್ಕಿಶೆಟ್), ಅವುಗಳನ್ನು ಲೇಸ್, ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಸೂತಿಗಳಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಏಪ್ರನ್‌ಗಳಿಗೆ ಮಾದರಿಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಬೋರ್ಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಏಪ್ರನ್‌ನಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸುತ್ತಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಮಾದರಿಯ ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಸಹ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಅದರಿಂದ ಅವರು ಟವೆಲ್ ಅಥವಾ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ನೇತುಹಾಕಿದರು (ಉರ್ಡೆಸ್ ಕಿಶೆಟ್ - ಸೈಡ್ ಸ್ಕಾರ್ಫ್).
ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಬಿಳಿ ಅಂಗಿಯ ಮೇಲೆ ಅವರು ತೆರೆದ ಕಫ್ಟಾನ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಚೆಕ್ಕರ್ ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ ಫ್ಯಾಬ್ರಿಕ್ (ಕಿಲಿಮೊ ಶಾರ್ಟ್ಡೆರೆಮ್) ನಿಂದ ಹೊಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಕಟ್-ಆಫ್ ಬ್ಯಾಕ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಸೊಂಟದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು, ಸೆಟ್-ಇನ್, ಉದ್ದನೆಯ ತೋಳುಗಳು. ಸ್ತನವಿಲ್ಲದ ಏಪ್ರನ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಿಂಗಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಬೇಸಿಗೆಯ ಬಟ್ಟೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಬಿಬ್ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊರಗಿಡಲಾಗಿದೆ. ಚಳಿಗಾಲದ ಬಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮಹಿಳೆಯು ಹೋಮ್‌ಸ್ಪನ್‌ನ ಎರಡು ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಚತುರ್ಭುಜ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು.
ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹದಗೊಳಿಸಿದ ಕುರಿ ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೋಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳದಿ; ಹಬ್ಬದ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟುಗಳು, ಬೆತ್ತಲೆ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟವು, ಕಪ್ಪು.
ಜ್ಞಾನದ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಕೆಳಗಿನ ಫಾರ್ಮ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿ
ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನದ ಮೂಲವನ್ನು ಬಳಸುವ ಯುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿಮಗೆ ತುಂಬಾ ಕೃತಜ್ಞರಾಗಿರುತ್ತೀರಿ.
ರಂದು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ http://www.allbest.ru/
ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನ ಸಚಿವಾಲಯ
FSBEI HPE "ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಸ್ಟೇಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ"
ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ ಅಂಡ್ ಡಿಸೈನ್
ಆರ್ಟ್ ಹಿಸ್ಟರಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಟಿಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಪೆಡಾಗೋಗಿಕಲ್ ಮಾಡೆಲಿಂಗ್ ವಿಭಾಗ
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣ
ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವರು: ಬಾರಾನೋವ್ ಕೆ.ಎನ್.
ಪರಿಶೀಲಿಸಿದವರು: ಕೊಸರೆವ I.A.,
ಪಿಎಚ್.ಡಿ., ಅಸೋಸಿಯೇಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್.
ಪರಿಚಯ
ಅಧ್ಯಾಯ 1. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ
ಅಧ್ಯಾಯ 2. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾದರಿ
ತೀರ್ಮಾನ
ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ
ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್
ಪರಿಚಯ
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್, ಸ್ವಯಂ-ಹೆಸರಿನ: udmurt, utmort, urtmort, ukmort. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಹಿಂದೆ, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಆರ್ಸ್, ಆರ್ಯನ್ಸ್, ಆರ್ಸ್ಕ್ ಜನರು, ಚುಡ್ ಒಟ್ಯಾಟ್ಸ್ಕಯಾ, ಒಟ್ಯಾಕ್ಸ್, ವೋಟ್ಯಾಕ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. "ಉಡ್ಮುರ್ಟ್" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ 1932 ರಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು.
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ - ಬೆಸರ್ಮಿಯನ್ನರು.
ಉರಲ್ ಫೆಡರಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಭಾಗವಾದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ (460,584 ಜನರು) ವಸಾಹತು ಮುಖ್ಯ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ. 1939 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, 600,005 ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ RSFSR ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, 17,633 ಸೈಬೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ದೂರದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; 1970 - 678,393, 28,756 ಕ್ರಮವಾಗಿ; 1979 - 685,718, 30,412; 1989 - 714,833, 34,200 ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದಲ್ಲಿ, 2002 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಸಂಖ್ಯೆ 636,906 ಜನರು, ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫಾರ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಫೆಡರಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ - 17,359 ಜನರು.
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ವ್ಯಾಟ್ಕಾ-ಕಾಮ ಸಬ್ಲಾಪೊನಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಇದು ಕೆಲವು ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಕಸಾಯ್ಡ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಭಾಷೆ ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ಪೆರ್ಮ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಇದು 4 ಉಪಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ಉತ್ತರ, ದಕ್ಷಿಣ, ಬಾಹ್ಯ-ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಬೆಸೆರ್ಮಿಯಾನ್ಸ್ಕೊ. ರಷ್ಯಾದ ವರ್ಣಮಾಲೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್-ರಷ್ಯನ್ ದ್ವಿಭಾಷಾವಾದವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವೆಂದರೆ ವೋಲ್ಗಾ-ಕಾಮ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ವಯಂ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು. ಸಂಶೋಧಕರು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ ಮೂಲವನ್ನು ಅನನ್ಯಿನ್ ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ (VIII-III ಶತಮಾನಗಳು BC) ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದ್ದಾರೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಮಾಹಿತಿಯು ಅರಬ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಯಾಣಿಕರ ಬರಹಗಳಲ್ಲಿದೆ; ನಂತರ, 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ರಷ್ಯಾದ ಮೂಲಗಳು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉತ್ತರದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಗಳು ರಷ್ಯನ್ನರಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ದಕ್ಷಿಣದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಗಳು ತುರ್ಕಿಕ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಬಲವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಪ್ರಧಾನ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಅನ್ನು "ಅರಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು" ಎಂದು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ರೈ, ಓಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಲಿಯನ್ನು ಬಿತ್ತಿದರು. ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಗೋಧಿ, ಬಟಾಣಿ, ಬಕ್ವೀಟ್, ಸ್ಪೆಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸೆಣಬನ್ನು ಸಹ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು.
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ತರಕಾರಿ ತೋಟಗಾರಿಕೆಯು ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಅವರು ಎಲೆಕೋಸು, ಸೌತೆಕಾಯಿಗಳು, ಮೂಲಂಗಿ, ರುಟಾಬಾಗಾ ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಅವರು ಕುದುರೆಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಹಂದಿಗಳು, ಕುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಳಿಗಳನ್ನು ಸಾಕಿದರು. ಅವರು ತುಪ್ಪಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಲೆನಾಡಿನ ಆಟವನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು. ಬೇಟೆಯ ಸಾಧನಗಳು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು, ಬಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಲೆಗಳು. ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಬಲೆಗಳು, ಕೊಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಈಟಿಯಿಂದ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಜೇನುಸಾಕಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ
ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳ ಪೈಕಿ, ನೇಯ್ಗೆ ಮತ್ತು ಮರಗೆಲಸ, ಹಾಗೆಯೇ ಹಗ್ಗ ತಯಾರಿಕೆ, ಟಾರ್ ಧೂಮಪಾನ, ಟ್ಯಾನಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಕರಕುಶಲ ಕೆಲಸಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು.
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಗ್ರಾಮಗಳು - ಸಮೂಹಗಳು - ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಮತ್ತು ಬುಗ್ಗೆಗಳ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿವೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ. ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಥವಾ ಕ್ಯುಮುಲಸ್ ಪ್ರಕಾರದ ವಸಾಹತುಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿವೆ. ನಂತರ ರಸ್ತೆ ವಿನ್ಯಾಸ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಾಸಸ್ಥಾನವು ನೆಲದ ಲಾಗ್ ಗುಡಿಸಲು (ಕೋರ್ಕಾ) ತಣ್ಣನೆಯ ಮೇಲಾವರಣವನ್ನು (ಕೋರ್ಕಾಜ್) ಹೊಂದಿದೆ.
ಹಿಂದೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್, ಮಾಟ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕುರಿ ಚರ್ಮದಿಂದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ರೂಪಾಂತರಗಳಿವೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರುಷರ ಸೂಟ್ ಎದೆಯ ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೀಳು ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಂಟ್ ಹೊಂದಿರುವ ಶರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಹೊರ ಉಡುಪು ಬಟ್ಟೆಯ ಕಾಫ್ಟಾನ್ ಆಗಿತ್ತು. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಅವರು ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ಬೆಲ್ಟ್ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಫೆಲ್ಟೆಡ್ ಟೋಪಿಗಳು ಮತ್ತು ಕುರಿಮರಿ ಟೋಪಿಗಳು (izyy) ಕಿವಿಗಳು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ, ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಅಥವಾ ಉಣ್ಣೆಯ ಒನುಚ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಟ್ ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಕಾ ಡರ್ಹಾಮ್ ಐಜಿಯೆಟ್ ನಿಲುವಂಗಿ
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಟ್ಯೂನಿಕ್ ತರಹದ ಶರ್ಟ್ (ಡೆರೆಮ್) ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಅಲಂಕಾರಗಳು, ಏಪ್ರನ್ (ಐಜಿಯೆಟ್, ಅಜ್ಕಿಶೆಟ್), ಹೆಣೆದ ಮಾದರಿಯ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಸ್. ಉತ್ತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಸಿಗೆಯ ಹೊರ ಉಡುಪು ಸಣ್ಣ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ನಿಲುವಂಗಿ (ಶಾರ್ಟ್‌ಡೇರೆಮ್), ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ - ಕ್ಯಾಮಿಸೋಲ್ ಅಥವಾ ಸ್ಲೀವ್‌ಲೆಸ್ ವೆಸ್ಟ್ (ಸಾಸ್ಟೆಮ್), ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಹೊರ ಉಡುಪು - ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟ್. ಶೂಗಳು ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳು (ಕುಟ್), ಬೂಟುಗಳು (ಕಟಾ), ಮತ್ತು ಫೀಲ್ಡ್ ಬೂಟುಗಳು. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್‌ಗಳ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು ಹೆಡ್ ಟವೆಲ್ (ಟರ್ಬನ್), ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ (ವೈರ್ಕರ್ಟ್ಟೆಟ್), ಸ್ಕಾರ್ಫ್ (ಕೈಜಿಯೆಟ್), ಎತ್ತರದ ಬರ್ಚ್ ತೊಗಟೆಯ ಟೋಪಿ, ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು, ಮಣಿಗಳು, ಚಿಪ್ಪುಗಳು (ಐಶಾನ್) ನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರ ಮೇಲೆ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಕಂಬಳಿ (syulyk) ಎಸೆಯಲಾಯಿತು. ಬಾಲಕಿಯರ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳು - ಸ್ಕಾರ್ಫ್, ಹಬ್ಬದ ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ (ukotug), ನಾಣ್ಯಗಳು, ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಕ್ಯಾಪ್ (ಟಕ್ಯಾ). ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯರು ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳು, ಭುಜದ ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಸರಪಳಿಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು, ಕಡಗಗಳು, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎದೆಯ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ವೇಷಭೂಷಣವು ಕಸೂತಿ ಬಿಬ್ಸ್ (ಮುರೆಸಾಜ್, ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಚೀನೀಕಾಯಿ) ಮೂಲಕ ಪೂರಕವಾಗಿತ್ತು. ಬೆಸೆರ್ಮಿಯನ್ ಉಡುಪುಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದವು ಮತ್ತು ಮಿಶಾರ್ ಟಾಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಚುವಾಶ್ ಅವರ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ಸಾದೃಶ್ಯಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡವು.
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಆಹಾರದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯಿದೆ. ಅವರು ವಿವಿಧ ಸೂಪ್ಗಳನ್ನು (ಶೈಡ್), ಗಂಜಿ (ಝುಕ್) ಬೇಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬ್ರೆಡ್ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊಟ್ಟೆಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ರಜಾದಿನದ ಆಚರಣೆಗಳು ಕೃಷಿ ಜೀವನ ವಿಧಾನಕ್ಕೆ ಅಧೀನವಾಗಿವೆ. ವಸಂತ-ಬೇಸಿಗೆ ಚಕ್ರ (Maslenitsa (voydyr), ಮೊದಲ ಉಬ್ಬು ಹಬ್ಬ, ಹೂಬಿಡುವ ಹಸಿರು ಹಬ್ಬ (kuarsur) ಮತ್ತು ಇತರರು) ಉತ್ತಮ ಸುಗ್ಗಿಯ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಗುರಿಯನ್ನು ಕೃಷಿ ಕೆಲಸ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ; ಶರತ್ಕಾಲ-ಚಳಿಗಾಲದ ಆಚರಣೆಗಳ ಆಧಾರ (ಬಿತ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಕೃತಜ್ಞತಾ ಆಚರಣೆಗಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳ ವಧೆಯ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ರಜಾದಿನ (ವೈಲ್ ಶೈಡ್), ತೋಲ್ಸೂರ್ (ಚಳಿಗಾಲದ ಅಯನ ಸಂಕ್ರಾಂತಿ ದಿನ) ಸುಗ್ಗಿಯ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಾಗಿವೆ. ಮತ್ತಷ್ಟು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದ ದೃಢೀಕರಣ.
ಧಾರ್ಮಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕತೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಸಂಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪೇಗನ್ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಇನ್ಮಾರ್ ಅನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ - ಆಕಾಶದ ದೇವರು, ಕಿಲ್ಡಿಸಿನ್ - ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಭೂಮಿಯ ದೇವರು, ಕುವಾಜ್ - ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನದ ದೇವರು. ತುಂಟಗಳು, ಬ್ರೌನಿಗಳು, ನೀರಿನ ಜೀವಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ಯಾನಿಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಚಾರಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಶೀಲ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪವಿತ್ರ ತೋಪುಗಳ ಪೂಜೆ - ಲುಡ್ (ಕಿರೆಮೆಟ್). ಕುಟುಂಬ-ಬುಡಕಟ್ಟು ಆರಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವಜರ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬೇಕು - ವರ್ಶುಡ್ಸ್.
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಮೌಖಿಕ ಜಾನಪದ ಕಲೆಯನ್ನು ಪುರಾಣಗಳು, ಜನರ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸದ ದಂತಕಥೆಗಳು, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು, ಹೇಳಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಾದೆಗಳು, ಒಗಟುಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳೆಂದರೆ ಗುಸ್ಲಿ (ಕ್ರೆಜ್), ಹಾರ್ಪ್ (ಇಮ್‌ಕ್ರೆಜ್), ಕೊಳಲು (ಚಿಪ್ಚಿರ್ಗನ್), ಬ್ಯಾಗ್‌ಪೈಪ್ (ಬೈಜ್) ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು.
ಆಧುನಿಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿರುವ ನಗರ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಆಂದೋಲನವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ-ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ.
ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪು. ಆದರೆ, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕೆಲವೇ ಜನರು ತಮ್ಮ ಜನರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯ ತುರ್ತು. ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣ.
ಅಧ್ಯಾಯ 1. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪು, ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಬಾಹ್ಯ ಮಾರ್ಕರ್ ಆಗಿರುವುದರಿಂದ, ಅದರ ಮೊದಲ ದೃಶ್ಯ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣದ ಅಧ್ಯಯನದ ಇತಿಹಾಸವು ಸುಮಾರು ಮೂರು ಶತಮಾನಗಳ ಹಿಂದಿನದು: 1726 ರಲ್ಲಿ, ಸೈಬೀರಿಯನ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯಿಂದ ಹಿಂದಿರುಗುವ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಮೂಲಕ ಚಾಲನೆ ಮಾಡುವಾಗ, D. G. ಮೆಸ್ಸರ್ಚ್ಮಿಡ್ಟ್ ತನ್ನ ಪ್ರಯಾಣದ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಹೆಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವಿವರಿಸಿದರು. ಅವರು.
ನಂತರ, ಈ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಇತರ ಗುಂಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.
ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದ ಸಂಶೋಧಕರು. ಬಟ್ಟೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಸ್ತೃತ ಜ್ಞಾನ: ಉತ್ತರದ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಈಗ ಮೇಲಿನ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಲೋವರ್ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ರೂಪಾಂತರಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಿರೋವ್ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಲೋಬೊಡಾ ಮತ್ತು ಕೊಸಿನ್ಸ್ಕಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳು ಸಹ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.
ಉತ್ತರ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣದ ಆಧಾರವು ಒಂದು ಅಂಗಿ (ಡೆರೆಮ್) ಮತ್ತು ಸ್ವಿಂಗ್ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ (ಶಾರ್ಟ್-ಡೆರೆಮ್) ಲೋವರ್ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಟ್ಯೂನಿಕ್ ತರಹದ ಕಟ್ನ ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಮಹಿಳಾ ಶರ್ಟ್ ಭುಜದ ಸ್ತರಗಳಿಲ್ಲದ ಭುಜದ ಸ್ತರಗಳಿಲ್ಲದ ಕೇಂದ್ರ ಫಲಕ, ಕಾಲರ್ ಇಲ್ಲದೆ ತ್ರಿಕೋನ ಅಥವಾ ಅಂಡಾಕಾರದ ಕಂಠರೇಖೆ (ಕೊಸಿನೊ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಗಳು ತ್ರಿಕೋನ ಕಂಠರೇಖೆಯ ಬದಲಿಗೆ ನೇರವಾದ ಕಟ್ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ), ನೇರ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗುಸ್ಸೆಟ್.
ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಮ್ ಅನ್ನು ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ತೋಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧಗಳಿವೆ: ಮುಂದೋಳಿನ ಮೇಲೆ - ಅಡ್ಡ (ಪೆಲೆ / ಕೋಲ್ಟೈರ್-ಮಾಚ್), ತೋಳಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉದ್ದಕ್ಕೂ - ರೋಂಬಿಕ್ (ಕೋಸಿನ್ಸ್ಕಿಸ್ ನಡುವೆ) ಮತ್ತು ಅಂಡಾಕಾರದ (ಸ್ಲೋಬೊಡಾ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ನಡುವೆ) ಪರಿಹಾರ ಆಭರಣದೊಂದಿಗೆ ರೇಖಾಂಶ , ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ನಂತರ ಗೋರ್ಡನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳ ತುದಿಗಳು ಕೆಂಪು ಕ್ಯಾಲಿಕೊದ ಪಟ್ಟೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರಕವಾಗಿವೆ.
ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಮ್‌ನ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕಸೂತಿಯನ್ನು ನೇಯ್ದ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟೆಗಳು ಅಥವಾ ಹೊಲಿಯಲಾದ ಕೆಂಪು ಚಿಂಟ್ಜ್‌ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಡುಗಿಯ ಶರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಂಪು ಕ್ಯಾಲಿಕೋ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಎದೆಯ ಛೇದನವನ್ನು ಕೊಸಿನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಎದೆಯ ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಟೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ತೋಳುಗಳ ಭುಜದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಸೂತಿ ಮಾದರಿಯು ಮಹಿಳಾ ಅಂಗಿಯ ಮೇಲಿನ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಅದರ ಚಿಕ್ಕ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. 18 ನೇ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಬಿಳಿ ಕಸೂತಿ ಶರ್ಟ್ಗಳು. ಇಡೀ ಭೂಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್‌ಗಳ ವಸಾಹತುಗಳು ಇದ್ದವು, ಆದರೆ ನಿಜ್ನಿ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿದರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ವರ್ಖ್ನೆಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಶರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ. ಕಸೂತಿಯನ್ನು ನೇಯ್ದ ಮಾದರಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅರಗು ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಬಣ್ಣದ ಬ್ರೇಡ್ ಇತ್ತು. ಶರ್ಟ್‌ನ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅವರು ಟರ್ನ್-ಡೌನ್ ಕಾಲರ್ ಮತ್ತು ಭುಜದ ಮೇಲೆ ರೇಖಾಂಶದ ಸ್ಲಿಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಣ್ಣ ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಕಟ್ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್ ಅನ್ನು ಹಾಕಿದರು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಶರ್ಟ್‌ನ ಕಸೂತಿ ತೋಳನ್ನು ಥ್ರೆಡ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಮಹಡಿಗಳನ್ನು ಕಸೂತಿ ಅಥವಾ ಟೈಗಳ ಪಟ್ಟಿಯಿಂದ ಎದೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಲಂಕಾರದ ವಿಧಾನ, ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಮುಗಿಸುವ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಹೊಲಿದ ಕ್ಯಾಲಿಕೊದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಶಾರ್ಟ್‌ಡೆರೆಮ್‌ಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತವಾದದ್ದು ztsk ಕುಮಾಚ್ ಪೋನೆಮ್, ಅದರ ಅಲಂಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಕುಮಾಚ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ನಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಲೆನಿಟ್ಸಾ ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್ನ ಮೊದಲ ದಿನದಂದು ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ರಜಾದಿನಗಳ ಎರಡನೇ ದಿನದಂದು, ktstulo ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೊಟ್ಟೆಯ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಕೆಂಪು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಗೋರ್ಡನ್ ಶರ್ಟ್ ಧರಿಸಿದ್ದರು.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಶರ್ಟ್‌ನಂತೆ ವರ್ಖ್ನೆಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಶಾರ್ಟ್ಡೆರೆಮ್. ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು: ಅದರ ಕಾಲರ್ ಮತ್ತು ತೋಳುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು, ಆರ್ಮ್ಹೋಲ್ಗಳನ್ನು ಪಟ್ಟೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಯಿತು. ಓರೆಯಾದ ತುಂಡುಭೂಮಿಗಳನ್ನು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು, ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ಕಟ್-ಆಫ್ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಸೊಂಟದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು; ಒಂದು ಚಿಂಟ್ಜ್ ರಿಬ್ಬನ್ ಅನ್ನು ಅರಗು ಮೇಲೆ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಈ ಕಟ್ನ ಬಿಳಿ ಕಿರುಚಿತ್ರಗಳು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದವರೆಗೆ ಅಪ್ಪರ್ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ದೈನಂದಿನ ಚಳಿಗಾಲದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದನೆಯ ತೋಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಟ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ವರ್ಖ್ನೆಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಹುಡುಗಿಯ ಶಾರ್ಟ್‌ಡ್ರೆಸ್ ನಾವಿಕ ಮಾದರಿಯ ಕಾಲರ್ ಮತ್ತು ತೋಳಿನ ಮೇಲೆ ಸಣ್ಣ ಅಡ್ಡ ಕಸೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಜ್ನೆಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮಹಡಿಗಳು, ಕಾಲರ್ ಮತ್ತು ಹೆಮ್ ಅನ್ನು ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.
ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೋಡಿ ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಶಾರ್ಟ್‌ಡೇರೆಮ್‌ಗಳು ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಕಸೂತಿ ಬಿಬ್‌ನ (ಕಬಾಚಿ) ತನ್ನದೇ ಆದ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಇದನ್ನು ಶರ್ಟ್‌ನ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎದೆಯ ಸೀಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಲಾಗುತ್ತದೆ.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಅದನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವ ಬಿಬ್ (ಮುರೆಸಾಜ್) ನಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಮೇಲಿನ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಲೋವರ್ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ತಿರುಳು ಪಯಾನೋಬೋರ್ ಮತ್ತು ಅಜೆಲಿನ್ಸ್ಕಯಾ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಪೊಲೊಮ್ಸ್ಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು.
ದಕ್ಷಿಣದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಐದು ರೂಪಾಂತರಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ: ನಿಜವಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್; ಕಲ್ಮೆಜ್ಸ್ಕಿ; ಝವ್ಯಾಟ್ಸ್ಕಿ; ಝಕಾಮ್ಸ್ಕಿ; ಬಾವ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ (ಕೊನೆಯ ಮೂರು ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯಾ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ). ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣವು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹಿಂದೆ, ಉತ್ತರದ ಉಡ್‌ಮುರ್ಟ್‌ಗಳಂತೆ, ಇದು ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಶಾರ್ಟ್‌ಡ್ಯಾಮ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದ ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಶರ್ಟ್. ಕಟ್ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಕ್ಕಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ಮಾಟ್ಲಿ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು. ಮುಂಭಾಗ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಕೇಂದ್ರ ಫಲಕಕ್ಕೆ ಹೊಲಿಯಲಾಗಿದೆ, ಬೆವೆಲ್ಡ್ ಸೈಡ್ ವೆಜ್‌ಗಳು, ತೋಳುಗಳು ಮಣಿಕಟ್ಟಿನ ಕಡೆಗೆ ಮೊನಚಾದ ತುಂಡುಭೂಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಚತುರ್ಭುಜ ಗುಸ್ಸೆಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ. ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡ್-ಅಪ್ ಕಾಲರ್ ಅನ್ನು ಹುಕ್ ಅಥವಾ ಬಟನ್ನೊಂದಿಗೆ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮಹಿಳೆಯ (ಆದರೆ ಹುಡುಗಿಯ ಅಲ್ಲ) ಅಂಗಿಯ ನೇರ ಎದೆಯ ವಿಭಾಗದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ, ಕ್ಯಾಲಿಕೊ (ಮುರೆಸಾಜ್) ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರದ ಕಬಾಚಿ ಮತ್ತು ಮುರೆಸಾಜ್‌ನಂತೆಯೇ ಅನ್ವಯಿಸುವ ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಬಿಬ್ (ಮುರೆಶೆಟ್) ಶರ್ಟ್‌ನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಶರ್ಟ್‌ಗಳ ಹೆಮ್‌ಗೆ ಫ್ರಿಲ್ (ಐಟೆಟ್/ಕರ್ತಾ) ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮತ್ತು ಸೊಂಟದ ನಡುವೆ ಮಾದರಿಯ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಲಿಯಲಾಯಿತು.
ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಫ್ರಿಲ್ನ ಉದ್ದವು 12-15 ಸೆಂ.ಮೀ ನಿಂದ 40 ಸೆಂ.ಮೀ ವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಸೆಕೆಂಡ್ ಫ್ರಿಲ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಬಾಷ್ಕೋರ್ಟೊಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಪೆರ್ಮ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಕಾಮ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ತುರ್ಕಿಕ್ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಯಿತು - ಇದು ಬಶ್ಕಿರ್ಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ.
70 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಶರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಶಾರ್ಟ್ಸ್ನ ಬಿಳಿ ಸೆಟ್. XIX ಶತಮಾನ ದಕ್ಷಿಣದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಇದು ಜವ್ಯಾಟ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ವಧುವಿನ ಮದುವೆಯ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ವಧುವಿನ ನಿಜ್ನಿ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಮದುವೆಯ ಶಾರ್ಟ್‌ಡ್ರೆಸ್ ಅನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅದನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಆಧುನೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಜ್ನಿ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಝವ್ಯಾಟ್ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ನಡುವಿನ ಬಟ್ಟೆಯ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯ ವೇಷಭೂಷಣದ ಅಗತ್ಯ ಭಾಗವೆಂದರೆ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಮತ್ತು ಏಪ್ರನ್ (ಆಯ್ಶೆಟ್/ಅಜ್ಕಿಶೆಟ್/ಅಶ್ಶೆಟ್). ಉತ್ತರದ ಏಪ್ರನ್‌ಗಳು ಸ್ತನವಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಶಾರ್ಟ್ಸ್ನ ಮೇಲೆ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಏಪ್ರನ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಹಬ್ಬದ ನಿಜ್ನಿ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ಮತ್ತು ಝವ್ಯಾಟ್ ವೇಷಭೂಷಣಗಳು ಬೆಲ್ಟ್ ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು (urdes kishet). ಜವ್ಯಾತ್ ವಧುವಿನ ಉಡುಪಿನಲ್ಲಿ ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ಜರ್ ಬೆಲ್ಟ್ ಕೂಡ ಸೇರಿದೆ.
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಹೊರ ಬೆಚ್ಚನೆಯ ಬಟ್ಟೆಯು ಉದ್ದವಾದ ಅರೆ ಉಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಯ ಕೆಫ್ಟಾನ್‌ಗಳು (ಝೈಬಿನ್, ಕಮ್ಜೋಲ್, ದಿಲ್ಯಾನ್/ಡೈಸ್, ಡ್ಯೂಕ್ಸ್) ಎರಡು ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ: ಒಂದು ತುಂಡು ಹೆಮ್ ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಿಂದ ಮತ್ತು ಕಟ್-ಆಫ್ ಬೆನ್ನಿನಿಂದ ಬರ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೊಂಟ. ಶೀಪ್‌ಸ್ಕಿನ್ ಕೋಟ್‌ಗಳು, ತಲೆ-ಉದ್ದ ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತವೆ, ಕಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ.
ಪುರುಷರ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ತುಪ್ಪಳ ಕೋಟುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಮಹಿಳೆಯ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ಅವಳ ವೈವಾಹಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಗುಂಪುಗಳ ಮೊದಲ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವು ಸುತ್ತಿನ ಅಥವಾ ಅಂಡಾಕಾರದ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಕ್ಯಾಪ್ಸ್ (ಟಕ್ಯಾ), ಕೆಂಪು ಟೇಪ್, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಟ್ರಿಮ್ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಕ್ಯಾಲಿಕೊ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹೆಡ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು, ಕಸೂತಿ, ಬ್ರೇಡ್, ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು, ಮಿನುಗುಗಳು (yyrkerttet, ukotug) ಮತ್ತು ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾವ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಟಿಯಾಕ್ ಹೆಡ್ಬ್ಯಾಂಡ್ ಇತ್ತು, ಅದರ ಮೇಲೆ ಸ್ಕಾರ್ಫ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ದೊಡ್ಡ ಬಿಲ್ಲು (ಸುರೋಕ್).
1970 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಹುಡುಗಿಯರು ಮದುವೆಗೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಿವಾಹಿತ ಉತ್ತರದ ಮಹಿಳೆಯರು ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಡ್‌ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಕಸೂತಿ ಅಥವಾ ನೇಯ್ದ ಕೆಂಪು ಪಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಹೆಡ್ ಟವೆಲ್ (ವೇಸ್ಯಕ್ಕಿಶೆಟ್, yyrkotyr) ಅನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಕೆಳ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಆಕಾರದ ಹೆಡ್ ಟವೆಲ್ (ಟರ್ಬನ್) ಮತ್ತು ಸುಲಿಕ್ ಕವರ್ಲೆಟ್. ಪೇಟದ ಮಾದರಿಯ ತುದಿಗಳು ಹಿಂಭಾಗದ ಅಲಂಕಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಹೆರಿಗೆಯ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಪೇಟವನ್ನು ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಕ್ಯಾಪ್ (ಪೆಲ್ಶೆಟ್) ಮೂಲಕ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳನ್ನು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ನೇತುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಮಹಿಳೆಯ ಹಬ್ಬದ ಸಜ್ಜು ಮಣಿಗಳು, ನಾಣ್ಯಗಳು, ಚಿಪ್ಪುಗಳು: ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಬಾಲ್ಡ್ರಿಕ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಅಲಂಕಾರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. Zavyatskaya Udmurtka ಅನ್ನು ಚೈರ್ಟಿಕಿಶ್ ನಾಣ್ಯಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎದೆಯ ಅಂಡಾಕಾರದ ಅಂಡಾಕಾರದ ಆಕಾರದಿಂದ ಗುರುತಿಸಬಹುದು (ಆಯತಾಕಾರದ uksyo-trly ಯಲ್ಲಿನ uksyo-trly ಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ. ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳು) ಮತ್ತು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳು ಮತ್ತು ರಿಬ್ಬನ್ಗಳ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಡ್ರೆಸ್‌ನ ಫ್ರಿಲ್ನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹೊಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣವು ವೋಲ್ಗಾ-ಕಾಮಾ ಪ್ರದೇಶದ ಇತರ ಜನರ ವೇಷಭೂಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಪುರುಷರಿಗೆ ದೈನಂದಿನ ಶೂಗಳು ಬಾಸ್ಟ್ ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳು (ಕುಟ್). ಮಹಿಳೆಯರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಣೆದ ಮಾದರಿಯ ಸ್ಟಾಕಿಂಗ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸಾಕ್ಸ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಪುರುಷರು - ಒನುಚಾಗಳೊಂದಿಗೆ. ಪುರುಷರ ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಬಾಸ್ಟ್ ಶೂಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಹಬ್ಬದ ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳು ಬೂಟುಗಳು, ಪುರುಷರಿಗೆ - ಬೂಟುಗಳು. ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರೂ ಭಾವಿಸಿದ ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.
ಪುರುಷರ ವೇಷಭೂಷಣವು ರಷ್ಯನ್ ಒಂದಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ: ಮೊಣಕಾಲುಗಳಿಗೆ ಬಿಳಿ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ ಶರ್ಟ್, ಮಾದರಿಯ ನೇಯ್ದ ಬೆಲ್ಟ್ (ಕುಸ್ಕರ್ಟನ್) ಅಥವಾ ಬೆಲ್ಟ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೆಲ್ಟ್. ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವರು ಅಗಲವಾದ ಮಳೆಬಿಲ್ಲು ನೇಯ್ದ ಪುಟೊ ಬೆಲ್ಟ್ ಮತ್ತು ಅಗಲವಾದ ಕಾಲುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ಯಾಂಟ್ ಧರಿಸಿದ್ದರು.
ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡುಪು. ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿದೆ. ನಗರದಾದ್ಯಂತ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾನ್-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಉಡುಪುಗಳ ತೀವ್ರ ಪ್ರಭಾವ, ಫ್ಯಾಶನ್ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟು, ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವು. ಕಟ್ ಕೂಡ ಬದಲಾಯಿತು, ಇದು ವೇಷಭೂಷಣದ ಕೆಲವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.
ಪುರುಷರ ಚಳಿಗಾಲದ ಕ್ಯಾಫ್ಟಾನ್‌ಗಳನ್ನು ಶಾರ್ಟ್ ಕೋಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶಾರ್ಟ್ ಫರ್ ಕೋಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಜಾಕೆಟ್‌ಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಐಶಾನ್ ಅನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಹಿಳೆಯರು ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಕ್ಕೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಆಧುನೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಸರಳಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯರು ನಗರದಾದ್ಯಂತ, ಪ್ಯಾನ್-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವು ಹಬ್ಬದ ಉಡುಪಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಎಲ್ಲಾ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ನಗರ ನಿವಾಸಿಗಳು ತಮ್ಮ ವಾರ್ಡ್ರೋಬ್ನಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಹಬ್ಬದಂತೆ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಅದರ ಜಾಗೃತಿಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಮತ್ತಷ್ಟು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪುಗಳು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುರುತಾಗಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ - ಹಬ್ಬದ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಜನಾಂಗೀಯ-ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ-ಸಂಯೋಜಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ.
ಅಧ್ಯಾಯ 2. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾದರಿ
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಇದು ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿದೆ, ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿವರದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಮೂಲ ಜನಾಂಗೀಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇದು ಪೂರ್ವಜರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಕೀಪರ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಳೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮೂರು-ಭಾಗದ ಮಾದರಿಯು ಲಂಬವಾಗಿ (ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ, ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚ, ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ) ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ (ಉತ್ತರ-ದಕ್ಷಿಣ-ಪಶ್ಚಿಮ-ಪೂರ್ವ). ಸಾಂಕೇತಿಕ "ವಿಶ್ವದ ಮಾದರಿ" ಯ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯ ವಿವಾಹದ ವೇಷಭೂಷಣ, ಅಲ್ಲಿ "... ಈ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಮಾದರಿಯು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹದ ಮೂಲ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು: ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ (ಚಿಹ್ನೆಗಳು) ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ) ಜೀವನದ ಮುಂದುವರಿಕೆಗಾಗಿ ಎರಡು ಕುಲಗಳ." ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣದ ನೇಯ್ದ ಮತ್ತು ಕಸೂತಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಶಬ್ದಾರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ತತ್ವಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇದೆ, ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಮಹಿಳೆಯ ಮುಖ್ಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ "ವಿಶ್ವದ ಮಾದರಿ", "ವಿಶ್ವ ಮರ" ವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುವ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕಗಳ ಮೇಲಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಯೋಜನೆಗಳು-ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಬೆಲ್ಟ್ "ಝಾರ್" ಮೇಲಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಎರಡು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೇಲಿನ ಹಂತವನ್ನು ಮೂರು ವಜ್ರದ ಆಕಾರದ ಮರಗಳು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಮೇಲಿನ ಹಂತದ ಕೇಂದ್ರ ಅಂಶವು ಹೆಚ್ಚು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲೆಗಳು-ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅಥವಾ ತ್ರಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೋಂಬಸ್ ಆಗಿತ್ತು ("ಕುಸ್ಕೋ" ಮೋಟಿಫ್, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ "ಕುಸ್" ನಲ್ಲಿ - ಸೊಂಟ, ಕೆಳಗಿನ ಬೆನ್ನು). ಈ ಲಕ್ಷಣವು ವಜ್ರದ ಆಕಾರದ ತಲೆ, ಎತ್ತಿದ ತೋಳುಗಳು ಮತ್ತು "ಆಕೃತಿ" ಯ ತಳದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳೆಯ ಹೆಚ್ಚು ಶೈಲೀಕೃತ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ತತ್ವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ, ತಾಯಿಯ ಗರ್ಭ. ಝಾರ್ ಬೆಲ್ಟ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಹಂತದ ಸಂಯೋಜನೆಯು ರೋಂಬಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಇವುಗಳ ವಿವಿಧ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು ಹೊಸ ಅಂಕಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿದವು. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಬೆಲ್ಟ್ "ಝಾರ್" ನ ಎರಡೂ ತುದಿಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಮ್ಮಿತೀಯವಾಗಿತ್ತು. ಬೆಲ್ಟ್ ಅನ್ನು ಕಟ್ಟಿದಾಗ, ಕಸೂತಿ ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಎರಡೂ ತುದಿಗಳನ್ನು ಘನ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪರ್ಕಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ಮೂರು-ಭಾಗದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ಶ್ರೇಣಿ (ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚ) ಅಷ್ಟು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಧ್ಯಮ ಶ್ರೇಣಿ (ಬೆಲ್ಟ್ ಗಂಟು) ಎರಡು ಕುಲಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮುಂದುವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ.
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ "ಕಬಾಚಿ" ಬಿಬ್ಸ್ನ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂರು-ಭಾಗದ ಮಾದರಿಯ ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಬಿಬ್ ಒಂದು ಆಯತಾಕಾರದ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ವೇಷಭೂಷಣದ ತೆಗೆಯಬಹುದಾದ ಅಂಶವಾಗಿತ್ತು, ಕಸೂತಿ ಮಾಡಿದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಮಗ್ರ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಮುಖ್ಯ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳ ಉದ್ದೇಶ ಮತ್ತು ಅಲಂಕರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ “ಕಬಾಚಿ” ಬಿಬ್‌ಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾರೆ: 1) ವಿವಾಹಗಳು - ಎಂಟು-ಬಿಂದುಗಳ ನಕ್ಷತ್ರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ "ಟೋಲೆಜ್" (ಚಂದ್ರ) ಕಡ್ಡಾಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ; 2) ಆಚರಣೆ (ಪವಿತ್ರ ಗ್ರೋವ್ "ಲುಡ್" ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ) - ಶಿಲುಬೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ; 3) ಹಬ್ಬದ - ದೊಡ್ಡ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳ ಪಿರಮಿಡ್ "ಚಾಗ್ ವೋಜ್?ಎನ್" (ಬೆಳಕು) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ; 4) ದೈನಂದಿನ - ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಕೇಂದ್ರವಿಲ್ಲದೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸಣ್ಣ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ.
ಸಂಯೋಜನೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಮೂರು ವಿಧಗಳ "ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯನ್ನು ಹೋಲುವ ಚೀನೀಕಾಯಿ" ಬಿಬ್ಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ಬಿಬ್ಗೆ ಮುಖ್ಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳ ರೀತಿಯ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕೆಳಗಿನ ಭಾಗವನ್ನು (ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ) ಯಾವಾಗಲೂ ತ್ರಿಕೋನದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ತ್ರಿಕೋನಗಳನ್ನು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಮಹಿಳೆಯ ಗರ್ಭಾಶಯದ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ, ಅವಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಆರಂಭವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯದ ಭಾಗವನ್ನು (ಮಧ್ಯ ಪ್ರಪಂಚ) ಮರದಂತಹ ಸ್ತ್ರೀ ಆಕೃತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಓರೆಯಾದ ಶಿಲುಬೆಯಿಂದ ವಜ್ರದ ಆಕಾರದ ತಲೆ ಮತ್ತು ಕವಲೊಡೆದ ತೋಳುಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು "ಮದರ್ ಅರ್ಥ್" (ಪೂರ್ವಜರ ದೇವತೆ) ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ತ್ರೀ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ (ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ) ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸ್ತನ ಫಲಕಗಳಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇದ್ದವು: ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಶಿಲುಬೆಯ ಆಕಾರಗಳು, ಹೆಜ್ಜೆ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು. ಮಹಿಳೆಗೆ, ಚಂದ್ರನು "... ಸಮಯದ ಮಾನದಂಡವಾಗಿದೆ, ಇದು ತಿಂಗಳುಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಗರ್ಭಧಾರಣೆ ಸೇರಿದಂತೆ ಆವರ್ತಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಋತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಾಸ್ಮೊಸ್ನ ಲಯಗಳೊಂದಿಗೆ." ಅಲಂಕಾರವು ತ್ರಿಕೋನಗಳು, ಕೋನಗಳು, ರೋಂಬಸ್ಗಳು, ಅಂಕುಡೊಂಕುಗಳು, S- ಮತ್ತು Z- ಆಕಾರದ ಅಂಕಿಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳ ನಡುವೆ ಇದೆ.
ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂರು-ಭಾಗದ ಮಾದರಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬೈನರಿ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿರೋಧದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು (ಮೇಲಿನ-ಕೆಳಗೆ, ಬಲ-ಎಡ, ಒಳ್ಳೆಯ-ಕೆಟ್ಟ, ಜೀವನ-ಸಾವು, ಇತ್ಯಾದಿ.) ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಅಂಶ (ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚ) ಅಷ್ಟು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಈ ಚಿತ್ರವು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮೋಟಿಫ್ "ವಾಲೋ-ವಾಲೋ" (ಕುದುರೆಗಳು) ನಲ್ಲಿ ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಬೈನರಿ ಜೋಡಿಸಲಾದ S-, Z- ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ಅಥವಾ ಎರಡು-ತಲೆಯ ಸ್ಕೇಟ್‌ಗಳ ಜೂಮಾರ್ಫಿಕ್ ಮೋಟಿಫ್ ವಿಭಿನ್ನ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. "ವಾಲೋ-ವಾಲೋ" ಮೋಟಿಫ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಕಬಾಚಿ" ಬಿಬ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಆವರ್ತಕ ಸ್ವಭಾವದ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣಗಳ ಅಲಂಕರಣದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ (ತಲೆ ಟವೆಲ್ಗಳು) ಚಿತ್ರದ ಮೂರು-ಭಾಗದ ರಚನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ರಚನೆಯನ್ನು (ಸ್ಕಾರ್ಫ್-ಬೆಡ್ಸ್ಪ್ರೆಡ್) ಸಹ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಬಹುದು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಯೋಜನೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ನೋಡೋಣ. ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮೂರು-ಭಾಗದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯರ ಹೆಡ್ ಟವೆಲ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ: "ಕುಜ್ ಕಿಶೆಟ್" (ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್), "ವೆಸ್ಯಾಕ್ ಕಿಶೆಟ್" (ಉತ್ತರ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್), "ಟರ್ಬನ್" (ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್). ಈ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್‌ಗಳ ಹೆಡ್ ಟವೆಲ್‌ಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕಸೂತಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್‌ಗಳ ಹೆಡ್ ಟವೆಲ್‌ಗಳ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನೇಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮರಣದಂಡನೆಯಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಯೋಜನೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಶ್ರೇಣಿ-ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತವೆ, ಇದು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ನೇಯ್ದ ಮಾದರಿಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ಚೌಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಸುತ್ತುವರಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಅಂಕಿಗಳಾಗಿದ್ದವು: ರೋಂಬಸ್ಗಳು, ಶಿಲುಬೆಗಳು, ಎಸ್-ಆಕಾರದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ತ್ರಿಕೋನಗಳು.
ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ನಾಲ್ಕು-ಭಾಗದ ಮಾದರಿಯು (ಉತ್ತರ-ದಕ್ಷಿಣ-ಪಶ್ಚಿಮ-ಪೂರ್ವ) ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆಯ ಮದುವೆಯ ಸ್ಕಾರ್ಫ್ "ಸಿಯುಲಿಕ್" ನ ಅಲಂಕರಣದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಸೆಟ್‌ಗಳು, ಚೌಕಗಳು, ಶಿಲುಬೆಗಳು, ರೋಂಬಸ್ಗಳು, ತ್ರಿಕೋನಗಳು, ಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ವಿವಿಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮರದ-ತರಹದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವು ಮುಖ್ಯ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಸಮಬಾಹು ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು (ಚೌಕಗಳು, ರೋಸೆಟ್‌ಗಳು, ಶಿಲುಬೆಗಳು) ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ದಿಕ್ಕುಗಳು: “ಶಿಲುಬೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಎರಡು ವಿರುದ್ಧ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳ ರೋಸೆಟ್ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಕುಲದ ಪ್ರದೇಶ, ಇದು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಕುಲ ದೇವತೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಬೆಡ್‌ಸ್ಪ್ರೆಡ್‌ನ ಆಕಾರವು ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಚೌಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಾದರಿ, ಅದರ ಗ್ರಾಫಿಕ್ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ರೋಂಬಸ್, ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರೋಂಬಸ್ ("ಕುಜ್ಕೊ" ಮೋಟಿಫ್) ಮಹಿಳೆಯ ಫಲವತ್ತತೆ, ಜೀವನದ ಮುಂದುವರಿಕೆ, ಕುಲ, ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗ ತತ್ವಗಳ ಒಕ್ಕೂಟವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ಕೋನಗಳು "... ಸ್ತ್ರೀ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶಕ್ತಿ, ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಫಲವತ್ತಾದ ತಳ, ಕುಟುಂಬದ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರುಗಳು, ಕುಟುಂಬದ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವ ವೊರ್ಶುಡ್ನಿ ದೇವತೆ" ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿವೆ. ತ್ರಿಕೋನವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಹಿಂದಿನ ಚಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು (ವಿಶ್ವ ಪರ್ವತದ ರೂಪದಲ್ಲಿ), ವಿಶ್ವ ಮರ.
"ಸಿಯುಲಿಕ್" ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವಾಗಿತ್ತು. ತನ್ನ ಮೊದಲ ಮಗುವಿನ ಜನನದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮದುವೆಯ ನಂತರ, ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಬಿಳಿ “ಸಿಯುಲಿಕ್” ಅನ್ನು ಕಪ್ಪು ಮರದಂತಹ ಆಭರಣದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿದಿನ ಕೆಂಪು “ಸಿಯುಲಿಕ್” ಗಾಗಿ ಅಂತಹ ಆಭರಣವಿಲ್ಲದೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದಳು, ಅವಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ ಹೆರಿಗೆಯ ವಯಸ್ಸು. ಸಿಯುಲಿಕ್ ಸ್ಕಾರ್ಫ್-ಬೆಡ್‌ಸ್ಪ್ರೆಡ್‌ನ ಮರದ ತರಹದ ಮಾದರಿಯು ಮಹಿಳೆಯ ಫಲ-ಬೇರಿಂಗ್ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಪ್ರಾರಂಭ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಬಣ್ಣದ ಯೋಜನೆಯು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಬಣ್ಣಗಳನ್ನು (ಬಿಳಿ, ಕಪ್ಪು, ಕೆಂಪು) ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಬಿಳಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಶುದ್ಧತೆ, ಉತ್ಕೃಷ್ಟತೆ, ದೇವರು ಇನ್ಮಾರ್, ಮಹಿಳೆಯರ ಹಾಲು, ಪುರುಷ ಬೀಜವನ್ನು ಫಲವತ್ತಾಗಿಸುವುದನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ; ಕೆಂಪು - ಜೀವನ, ರಕ್ತ, ಬಿಸಿಲು ಬಣ್ಣ; ಕಪ್ಪು - ಭೂಮಿ, ಫಲವತ್ತತೆ.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಳವಾದ ಶಬ್ದಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಬಣ್ಣ ಅರ್ಥಗಳು ಫಲವತ್ತತೆ, ಸಮೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ (ಮೇಲಿನ, ಮಧ್ಯಮ, ಕೆಳಗಿನ) ಏಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಚಿತ್ರಗಳ ಶಬ್ದಾರ್ಥವು ಪುರಾತನ ಸಮಾಜದ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಉಡ್ಮರ್ಟ್ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಏಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು, ಕೆಂಪು-ಕಪ್ಪು ಆಭರಣಗಳು ಮಾಂತ್ರಿಕ ತಾಯತಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಇದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು.
ಪ್ರಸ್ತುತ, ಆಧುನಿಕ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಕ್ರಮೇಣ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಗಳನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಅವುಗಳು ಹಿಂದೆ ಇದ್ದ ಆಳವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಕೇತವು ಕ್ರಮೇಣ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಅಂಶಗಳಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಮಹಿಳಾ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವಾಗ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಕೇತಗಳ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಮತ್ತು ಚಿಂತನಶೀಲ ಬಳಕೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.
ತೀರ್ಮಾನ
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಉಡುಪುಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಅಗಸೆ, ಸೆಣಬಿನ, ಹತ್ತಿ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಉಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳ. ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೇಯ್ಗೆ ಬಹಳ ಸಮಯದಿಂದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ: ಅದರ ಅಂಶಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ನಲ್ಲಿವೆ. ಅನಾನಿನೊ ಮತ್ತು ಪಯಾನೋಬೋರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸ್ಮಾರಕಗಳಲ್ಲಿ, ಉಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಸಸ್ಯ ನಾರುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆಯ ಅವಶೇಷಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನೂಲುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಿಂಡಲ್ನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸುರುಳಿಯನ್ನು ಹಾಕಲಾಯಿತು.
11 ನೇ -13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಿಂಡಲ್ ಸುರುಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಗ್ಗಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಸಹ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು ಹೋಮ್ಸ್ಪನ್ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.
ಬಟ್ಟೆ ತಯಾರಿಸುವ ಕೆಲಸ ಹೆಣ್ಣಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿತ್ತು. 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಎನ್. ರೈಚ್ಕೋವ್, "ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ಪಿನ್, ನೇಯ್ಗೆ ವಿವಿಧ ಕ್ಯಾನ್ವಾಸ್ಗಳು, ಉಣ್ಣೆಯ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ರೇಷ್ಮೆ ಅಂಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಸೂತಿ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು..." ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
20 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದವು ಮತ್ತು 18 ನೇ-19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಗಣ್ಯರು ಮಾತ್ರ. ಬುಖಾರಾ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಕ್ಟರಿ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಕರಕುಶಲತೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. "ವೋಟ್ಸ್ಕ್ ಸುಕ್ಮಾನಿನಾ ಮತ್ತು ಮಾಟ್ಲಿ" ತಮ್ಮ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ, ಬಣ್ಣಗಳ ಹೊಳಪು ಮತ್ತು ಅಗ್ಗದತೆಯಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತಿಮವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ.
ಭವ್ಯವಾದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣವು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅಂದರೆ, ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ನೇಯ್ಗೆಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮಣಿಗಳು, ನಾಣ್ಯಗಳು, ಪೆಂಡೆಂಟ್ಗಳಿಂದ ಉದಾರವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿದೆ, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಡಗಗಳು, ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಉಂಗುರಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. 19 ನೇ ಶತಮಾನ.
ಪ್ರಸ್ತುತ, ಹಲವಾರು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ (S. Kh. Lebedeva ಪ್ರಕಾರ):
ಉತ್ತರ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್
* ನಿಜ್ನೆಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ (ಕೊಸಿನ್ಸ್ಕಿ ಆವೃತ್ತಿ);
* ನಿಜ್ನೆಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್ (ಸ್ಲೋಬೊಡ್ಸ್ಕಾಯಾ ಆವೃತ್ತಿ);
* ವರ್ಖ್ನೆಚೆಪೆಟ್ಸ್ಕ್.
ಸೌತ್‌ನೌಡ್‌ಮರ್ಟ್
* ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್;
* ಝವ್ಯಾಟ್ಸ್ಕಿ;
* ಝಕಾಮ್ಸ್ಕಿ;
* ಬಾವ್ಲಿನ್ಸ್ಕಿ.
ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ (ಮಧ್ಯ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್)
* ಶರ್ಕಾನ್ಸ್ಕೊ-ಯಕ್ಷುರ್ಬೊಡಿಯಾ;
* ಕಲ್ಮೆಜ್ಸ್ಕಿ.
ಬೆಸೆರ್ಮಿಯಾನ್ಸ್ಕಿ
* ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಬೆಸರ್ಮಿಯಾನ್ಸ್ಕಿ.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡುಪನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ತತ್ವಗಳು ಉತ್ತರದ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಮಹಿಳಾ ಉಡುಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣದ ಅಗತ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅದರ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಅಲಂಕರಣವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದೆ.
ಇಂದು, ಈ ಕೆಳಗಿನ ತಜ್ಞರು ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ: ಎಸ್.ವಿ. ಲೋಮೊನೊಸೊವಾ ಮತ್ತು ಎನ್.ಜಿ. ರಿಯಾಬ್ಚಿಕೋವಾ (ಅಲ್ನಾಶ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ), ಎಲ್.ಪಿ. ಶ್ಚಿನೋವಾ, ಇ.ಐ. ವಿನೋಗ್ರಾಡೋವಾ, ಎ. N. V. ಬೆಲೋಸ್ಲುಡ್ಟ್ಸೆವಾ (ಡೆಬೆಸ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ), S. V. ಗ್ಲಾವಟ್ಸ್ಕಿಖ್ (ಕೆಜ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆ), N. R. ಸಿಡೊರೊವಾ, L. V. Tyomkina (Uvinsky ಜಿಲ್ಲೆ).
ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯಾದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೋಟ್ ಆಫ್ ಆರ್ಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಧ್ವಜದ ಜೊತೆಗೆ ಅದರ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.
ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ
1. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಲೇಖನಗಳ ಆರ್ಕೈವ್ [ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲ] / GRAMOTA ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್ - ಪ್ರವೇಶ ಮೋಡ್: http://www.gramota.net/materials/3/2014/5-1/11.html/ (ಪ್ರವೇಶ ದಿನಾಂಕ 06/22/2016 )
2. ಜಾನಪದ ವೇಷಭೂಷಣ [ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲ] / ಮಾಹಿತಿ ಕೇಂದ್ರ "ಫಿನ್ನೋಗೊರಿಯಾ" - ಪ್ರವೇಶ ಮೋಡ್: http://www.finnougoria.ru/community/folk/19/detail.php?IBLOCK_ID=46&SECTION_ID=357&ELEMENT_ID=2467 (ಪ್ರವೇಶ ದಿನಾಂಕ. 22.06 2016).
3. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವೇಷಭೂಷಣ [ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲ] / ಅಲಂಕಾರಿಕ ಮತ್ತು ಅನ್ವಯಿಕ ಕಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕೇಂದ್ರ - ಪ್ರವೇಶ ಮೋಡ್: http://www.decorudm.ru/crafts/traditsionnyy-kostyum/ (ಪ್ರವೇಶ ದಿನಾಂಕ 06/22/2016).
4. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ [ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲ] / ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಾಗಿ ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಶಿಕ್ಷಣದ ನವೀನ ಮಾದರಿಗಳು - ಪ್ರವೇಶ ಮೋಡ್: http://identity2010.ru/?page_id=1294 (ಪ್ರವೇಶ ದಿನಾಂಕ 06/22/2016).
ಅಪ್ಲಿಕೇಶನ್
1. ಐಶಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆ
2. ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಪುರುಷರ ಶರ್ಟ್
3. ಉತ್ತರ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣ
4. ಹಬ್ಬದ ವೇಷಭೂಷಣದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ಮಹಿಳೆ
Allbest.ru ನಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ
...ಇದೇ ದಾಖಲೆಗಳು
ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ರಚನೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಕುಟುಂಬ-ಸಮುದಾಯ ವಿಶ್ವ ಕ್ರಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಷರತ್ತುಗಳು, ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳ ಜೀವನ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ರಚನೆಯ ವಿವರಣೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯಾದ ಪ್ರದೇಶ.
ಅಮೂರ್ತ, 05/17/2010 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಉಡ್ಮುರ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕುಟುಂಬ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ನೆರೆಯ ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯದ ರಚನೆ. ವಸತಿ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳು, ದೈನಂದಿನ ಆಹಾರ, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಆಚರಣೆಗಳು, ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ.
ಅಮೂರ್ತ, 05/03/2014 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಟೆಲಿಯುಟ್ಸ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು - ಕುಜ್ನೆಟ್ಸ್ಕ್ ಭೂಮಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಅಲ್ಟಾಯ್ ಜನರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಉಡುಪು. ವಿವಿಧ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬಟ್ಟೆಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ ಸಂಕೀರ್ಣಗಳ ರಚನೆ. ಟೋಪಿಗಳು, ಬೂಟುಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ವೇಷಭೂಷಣಗಳ ವಿವರಣೆ.
ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸ, 01/17/2014 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ರಷ್ಯಾದ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಹಜೀವನವಾಗಿ ಕುಬನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ. ಕುಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ವೇಷಭೂಷಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಇತಿಹಾಸ, 18 ನೇ ಅಂತ್ಯದ ಪುರುಷರ ಶರ್ಟ್ - 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಮಾದರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶರ್ಟ್ಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವುದು.
ಪ್ರಬಂಧ, 10/09/2015 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಮಾರಿ ಮತ್ತು ಕೋಮಿ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಉಡ್ಮುರ್ಟ್‌ಗಳ ಭಾಷಾ ಸಂಬಂಧ, ಬರವಣಿಗೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ದಕ್ಷಿಣ ಕಾಮಾ ಪ್ರದೇಶ, ಬಾಷ್ಕಿರಿಯಾ, ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಯುರಲ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದ ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಉಡ್ಮುರ್ಟ್ಸ್ನ ವಿವಾಹ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವಿವರಣೆ.
ಅಮೂರ್ತ, 12/21/2013 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಬೈಕಾಲಿಯಾ ಜನರ ಜನಾಂಗೀಯ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದ ಪ್ರದರ್ಶನ: ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪೂರ್ವದ ಈವ್ಕ್ಸ್‌ನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪರಿಚಯ, ರಷ್ಯಾದ (ಹಳೆಯ-ಸಮಯ) ಸಂಕೀರ್ಣ, ಬುರಿಯಾತ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳ ಒಂದು ಮೂಲೆ.
ಅಮೂರ್ತ, 06/05/2009 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜನರ ವಸಾಹತು ಇತಿಹಾಸ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ನೈಜೀರಿಯಾ ರಾಜ್ಯ. ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ, ಅದರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನ ವಿಧಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ನೈಜರ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ.
ಪರೀಕ್ಷೆ, 11/24/2011 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ರಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಉಕ್ರೇನ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ "ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು" ಎಂಬ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರಿನ ಅಧಿಕೃತ ಪರಿಚಯ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರದೇಶ, ಭಾಷೆ. ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ, ಅದರ ರಚನೆಯ ಕೇಂದ್ರ, ವಸಾಹತು ರಚನೆ. ಆನುವಂಶಿಕ ರಚನೆಯ ಅಧ್ಯಯನ.
ಪ್ರಸ್ತುತಿ, 10/25/2011 ರಂದು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಪ್ರದೇಶ, ಭೌಗೋಳಿಕ ಸ್ಥಳ, ಹವಾಮಾನ. ಪ್ರದೇಶದ ರಚನೆಯ ಇತಿಹಾಸ. ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆ. ಪ್ರದೇಶದ ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ. ಆರೋಗ್ಯ ರಕ್ಷಣೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.
ಅಮೂರ್ತ, 07/22/2008 ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ
ಟ್ಯೂನಿಕ್-ಆಕಾರದ ಶರ್ಟ್ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ. ಡಾಗೆಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಡ್ರೆಸ್ ಕೋಡ್. ಉಡುಪಿನ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಉದ್ದೇಶ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಹಿಳಾ ಶಿರಸ್ತ್ರಾಣವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳು.
