ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ - ಅದು ಏನು ಮತ್ತು ಅದು ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ? ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಉಡುಗೊರೆ ಕಲ್ಪನೆಗಳು

ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯು ನಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಗ್ರಹಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೆದುಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೃಶ್ಯಗಳು, ಶಬ್ದಗಳು, ವಾಸನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ಎಂಬ ರಚನೆಯಿಂದ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇದು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಡೇಟಾ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಕಂಠಪಾಠದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

ಜ್ಞಾಪಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿ ಬಳಸಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ "ದಾಖಲೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ". ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸದಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಿದ್ದರೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅದನ್ನು "ರೆಕಾರ್ಡ್" ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಕೆಲವು ವಿವರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾರಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕೊನೆಯ ಪ್ರವಾಸವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ. ನಿಮ್ಮ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ ಹುಡುಗಿ ನೀಲಿ ಕೋಟ್ ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಿಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಈ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶೇಷ ಗಮನ ಹರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಸುಮಾರು ಒಂದು ದಿನ. ಮತ್ತು ನೀವು ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ವಾರದ ಹಿಂದೆ, ಅಂತಹ ವಿವರಗಳನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಅಂತಹ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾವ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸೋಣ:

  • ಚಿತ್ರಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ತೆಳು ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ;
  • ಚೂರುಚೂರು;
  • ಅಸ್ಥಿರ;
  • ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ.

ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಚಿತ್ರಗಳು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರು ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಒಟ್ಟಾರೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದರರ್ಥ ನಮ್ಮ ನೆನಪುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ದೋಷವಿದೆ ಎಂದರ್ಥವೇ? ಹೌದು ಅದು. ಪ್ರಾಸಬದ್ಧ ರೇಖೆಗಳ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಅನೇಕರು ಇದನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ನೀವು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸರಳವಾದ ಕವಿತೆ ಅಥವಾ ಹಾಡನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ತೋರುತ್ತಿರುವಂತೆ 100% ನಿಖರವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ, ನಿಮ್ಮ ಹೆತ್ತವರಿಗೆ ಹಳೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಒಮ್ಮೆ ಕವಿತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿರುವ ಚಿಕ್ಕ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೀವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಕೆಲವು ಪದಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಪದಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಹಳೆಯದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೊಸದನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ನಮಗೆ "ನಕಲಿ" ಸ್ಲಿಪ್.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ: "ಮೆಮೊರಿ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಅಂಗಗಳು. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆ

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಸರಿಸುಮಾರು 1.5-2 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೆಮೊರಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಹಂತವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಗು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ತಾರ್ಕಿಕ ಸರಪಳಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಕಂಠಪಾಠ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ "ಅಡಿಪಾಯ" ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯು ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೆಮೊರಿ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಬೌದ್ಧಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಆಗಿರುತ್ತವೆ.

ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪಾತ್ರ

ಸಂಶೋಧಕರು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಉಪವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತಾರೆ:

  • ದೃಶ್ಯ (ಛಾಯಾಗ್ರಹಣ);
  • ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ;
  • ಸ್ಪರ್ಶದ;
  • ರುಚಿ;
  • ಘ್ರಾಣ.

ಫೋಟೊಗ್ರಾಫಿಕ್ ಮೆಮೊರಿಯು ದೃಶ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಇದು ನಮಗೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದಿನ ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಉಳಿಸಿದ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ನಂತರ ದ್ವಿತೀಯ "ಸ್ಪರ್ಶಗಳು" ಸ್ಪರ್ಶ, ರುಚಿ ಮತ್ತು ವಾಸನೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತಿ: "ನೆನಪಿನ ವಿಧಗಳು, ಕಂಠಪಾಠ ತಂತ್ರಗಳು. ವಿಷುಯಲ್-ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ"

ಚಿತ್ರವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ (ಶಾಶ್ವತ) ಸ್ಮರಣೆಗೆ "ಕಳುಹಿಸಲು" ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯವು ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮಾಹಿತಿ ಶೇಖರಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಸ್ಪರ್ಶ, ರುಚಿ ಮತ್ತು ಘ್ರಾಣ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ಸಂಪರ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಘ್ರಾಣ ಮತ್ತು ರುಚಿಯ ಚಿತ್ರಗಳು ಟೇಸ್ಟರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸೊಮೆಲಿಯರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಜನರಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಗ್ರಾಹಕಗಳ ಗಂಭೀರ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾಗಿದೆ.

ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಲುಪಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಅಲ್ಲ. ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಿದೆ: "ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು?" ಅದರ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ನಿರಂತರ ತರಬೇತಿ. ಇದು ಕೇವಲ ದೃಶ್ಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮೂಲಕ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ 5 ಅಂಕಿಗಳ ಜೋಡಣೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮಾಡಬಹುದಾದ ತಕ್ಷಣ, ಅಂಕಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ. ಕ್ರಮೇಣ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸಿ. ನಿರೂಪಣೆಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ವಿವರಗಳ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ.

ದೈನಂದಿನ ಪರಿಶ್ರಮದ ತರಬೇತಿಯು ಛಾಯಾಗ್ರಹಣದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಂತಹ ರಚನೆಯ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ದ್ವಿತೀಯ ರೀತಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆ. ತಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಜನರಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಿವುಡರಲ್ಲಿ ದೃಷ್ಟಿ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ವಾಸನೆಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಕುರುಡರಲ್ಲಿ ಶ್ರವಣವು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ರುಚಿ ಸಂವೇದನೆಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇಹವು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾದ ಮಾಹಿತಿಯ ಹರಿವನ್ನು ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ.


ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ಪ್ರಕಾರವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವುದು ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಸರಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು.

ನಿಮಗೆ 10 ಪದಗಳನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಓದಲು ಯಾರಿಗಾದರೂ ಹೇಳಿ, ತದನಂತರ ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿರುವುದನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ನಂತರ ಪರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿ, ಬರೆದ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀವೇ ನೋಡಿ. ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಉತ್ತರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಈ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿ (ದೃಶ್ಯ ಅಥವಾ ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ) ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ?

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಚಿಂತನೆಯು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸ್ಮರಣೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಮೆಮೊರಿಯ ಮಿತಿಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು.

ಸ್ಮರಣೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ನಾವು ಎಷ್ಟು ಬೇಗನೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಬಳಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ನಮಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿ ಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವು ನಮ್ಮ ಜೀವನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅರಿವಿನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ, ಕಂಠಪಾಠ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯು ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಹಂತಗಳು ಅಥವಾ ಹಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಇವುಗಳನ್ನು ಮೆಮೊರಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಾಮ್

ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಕಂಠಪಾಠದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದರೂ, ಇದು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. RAM ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಮೆದುಳು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ನೀವು ಓದಿದ ಪದಗಳ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನೀವು ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ದೀರ್ಘ ವಾಕ್ಯಗಳಿವೆ, ನೀವು ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ಓದುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತೀರಿ.

RAM ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ; ಆದರೆ ಯಶಸ್ವಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. ಅವಳು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ತರಬೇತಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓದುವಾಗ, RAM ನ ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದಾಗಿ ನಾವು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಉದ್ದವಾದ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕ್ರಮೇಣ ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಉತ್ತಮ RAM ವೃತ್ತಿಪರರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಂದ್ರಿಯ ಸ್ಮರಣೆ

ಇದು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಶಾರೀರಿಕ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಫಲಿತ ಮಟ್ಟ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಸಂವೇದನಾ ಸ್ಮರಣೆಯು ಸಂವೇದನಾ ಅಂಗಗಳ ನರ ಕೋಶಗಳಿಗೆ ಬರುವ ಸಂಕೇತಗಳ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಧಾರಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಸಂವೇದನಾ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಅವಧಿಯು 250 ಮಿಲಿಸೆಕೆಂಡುಗಳಿಂದ 4 ಸೆಕೆಂಡುಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.

ಸಂವೇದನಾ ಸ್ಮರಣೆಯ ಎರಡು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನ ವಿಧಗಳು:

  • ದೃಶ್ಯ,
  • ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಧ್ವನಿ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವು ಭಾಷಣವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಂಗೀತವನ್ನು ಕೇಳಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಮಧುರವು ಸಂವೇದನಾ ಸ್ಮರಣೆಯ ಅರ್ಹತೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನವಜಾತ ಮಗು, ಅದರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಬಣ್ಣದ ಕಲೆಗಳ ಸಮೂಹವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತದೆ. ಸಮಗ್ರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ದೃಶ್ಯ ಸಂವೇದನಾ ಸ್ಮರಣೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ.

ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದ ಮಾಹಿತಿಯು ಸಂವೇದನಾ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ನಿಜ, ಇದು ನಮ್ಮ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಪಡೆದ ಸಂಕೇತಗಳ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳು ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಅಮೇರಿಕನ್ ಆವಿಷ್ಕಾರಕ ಟಿ. ಎಡಿಸನ್ ಬರೆದರು: "ಸರಾಸರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೆದುಳು ಕಣ್ಣು ನೋಡುವ ಒಂದು ಸಾವಿರ ಭಾಗವನ್ನು ಸಹ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೆಮೊರಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕೊರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ.

ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆ

ಶೇಖರಣೆಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ಮೊದಲ ಹಂತ ಇದು. ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವೂ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ - ಸುಮಾರು 30 ಸೆಕೆಂಡುಗಳು. ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮೆದುಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಮಯ ಇದು.

  • ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪ್ರಮಾಣವೂ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ - 5-7 ಅಂಶಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ: ಪದಗಳು, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳು, ಶಬ್ದಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.
  • ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾಗಿರುವುದು ನಕಲು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಪುನರಾವರ್ತಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು (ಆದರೆ 7 ನಿಮಿಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ), ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಗಮನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಾಹಿತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಗಮನದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ವೈಫಲ್ಯವು ಪರ್ಯಾಯ ಎಂಬ ವಿದ್ಯಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೆದುಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಹರಿವು ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೆ ಅದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೊಳಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಹೊಸದರಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮರುಪಡೆಯಲಾಗದಂತೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಾಗ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಸೀಮಿತ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು "ನುಂಗಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತನ್ನ ಮೆದುಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನೀವು ಬದಲಿಯನ್ನು ತಡೆಯಬಹುದು, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯವರೆಗೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಮೂಲಕ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಅದರ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ.

ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆ

ಇದು ವಿವಿಧ ಡೇಟಾದ ಗೋದಾಮಿನಾಗಿದ್ದು, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪರಿಮಾಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮೊದಲು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತುಂಬಾ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ದೂರುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ತಲೆಯು ಅಕ್ಷರಶಃ ತುಂಬಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಆತ್ಮವಂಚನೆ. ನಾವು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಾವು ತಪ್ಪಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

  • ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ;
  • ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ;
  • ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಇರುವದಕ್ಕೆ ಲಾಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಂದ ಲಿಂಕ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ, ನಂತರದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಹೊಸ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ವೇಗವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿರಬಹುದು. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹಿಂಪಡೆಯಲು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಎರಡು ಪದರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

  1. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಳಸಿದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿರುವ ಅಗ್ರಸ್ಥಾನ. ಅವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೈಯಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ.
  2. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಬಳಸದಿರುವ "ಮುಚ್ಚಿದ" ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಕೆಳ ಹಂತವನ್ನು ಮೆದುಳಿನಿಂದ ಅತ್ಯಲ್ಪ ಅಥವಾ ಅನಗತ್ಯವೆಂದು ನಿರ್ಣಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು, ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾಪಕ (ಮೆಮೊನಿಕ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ) ಕ್ರಮಗಳು ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮೆಮೊರಿಯ ಆಳವಾದ ಪದರಗಳು ಅದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದರ ಕೆಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ತೀವ್ರವಾದ ಕ್ರಮಗಳು ಬೇಕಾಗುತ್ತವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಮೋಹನ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಲವು ಸಣ್ಣ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಘಗಳ ಸರಪಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸಲು ಸಾಕು.

ಆದರೆ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿಯು ಮಾಹಿತಿ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಹಂತಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ಮೆಮೊರಿಯ ವಿಧಗಳು: ನಾವು ಏನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ

ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ವಿಭಿನ್ನ ಚಾನಲ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮೆದುಳಿಗೆ ಬರುವ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಎದುರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಯಾವ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಎಂಬುದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮೆಮೊರಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ

ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂವೇದನಾ ಚಿತ್ರಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ನಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು:

  • ದೃಶ್ಯ ಗ್ರಾಹಕಗಳು ಮುದ್ರಿತ ಪಠ್ಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ;
  • ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ - ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಭಾಷಣ ಸೇರಿದಂತೆ ಶಬ್ದಗಳು;
  • ಸ್ಪರ್ಶ - ಸ್ಪರ್ಶ ಸಂವೇದನೆಗಳು;
  • ಘ್ರಾಣ – ವಾಸನೆಗಳು;
  • ರುಚಿಕರ - ವಿವಿಧ ಅಭಿರುಚಿಗಳು.

ಮೆದುಳಿನಲ್ಲಿರುವ ಚಿತ್ರಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಅಕ್ಷರಶಃ ಸಂಗ್ರಹಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿಯು ಮಾಹಿತಿಯ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಇದು ಅಕ್ಷರಶಃ ನಿಖರತೆಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿದೆ. ಈಡೆಟಿಕ್ ಮೆಮೊರಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ - ಛಾಯಾಚಿತ್ರದ ನಿಖರವಾದ, ಚಿತ್ರಗಳ ವಿವರವಾದ ಕಂಠಪಾಠ. ಅಂತಹ ಕಂಠಪಾಠದ ಹೆಚ್ಚು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಪ್ರಕರಣಗಳು ದೃಶ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿವೆ. ಈಡೆಟಿಕ್ಸ್ ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ ಅಸಹಜತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

  • ಸ್ವಲೀನತೆ;
  • ಸ್ಕಿಜೋಫ್ರೇನಿಯಾ;
  • ಆತ್ಮಹತ್ಯಾ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು.

ಮೋಟಾರ್ ಅಥವಾ ಚಲನೆಯ ಸ್ಮರಣೆ

ಇದು ವಿಕಸನದ ಮುಂಜಾನೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ರೀತಿಯ ಕಂಠಪಾಠವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆಯು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೀಡಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಮೇಜಿನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಒಂದು ಚೊಂಬು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅದರಲ್ಲಿ ಚಹಾವನ್ನು ಸುರಿಯಿರಿ, ನೋಟ್ಬುಕ್ನಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬರೆಯಿರಿ, ಮಾತನಾಡಿ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ಚಲನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಮೋಟಾರ್ ಮೆಮೊರಿ ಇಲ್ಲದೆ ಅವು ಅಸಾಧ್ಯ. ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಕ್ರೀಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮೋಟಾರ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು. ಮೋಟಾರ್ ಮೆಮೊರಿ ಇಲ್ಲದೆ ಇದು ಅಸಾಧ್ಯ:

  • ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಬರೆಯಲು ಕಲಿಸುವುದು;
  • ಹೆಣಿಗೆ, ಕಸೂತಿ, ಡ್ರಾಯಿಂಗ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್;
  • ಶಿಶುಗಳಿಗೆ ನಡೆಯಲು ಕಲಿಸಲು ಸಹ ಸಕ್ರಿಯ ಮೋಟಾರ್ ಮೆಮೊರಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆ

ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯು ಜನರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಭಾವನೆಗಳಿಂದ ಸ್ಯಾಚುರೇಟೆಡ್ ಆಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಲ್ಲದೆ ಅದು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಎದ್ದುಕಾಣುವ, ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆವೇಶದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಅಸಮಾಧಾನದ ಕಹಿ ಅಥವಾ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿಯ ಪಟಾಕಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಮೃದುತ್ವ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಎ ಪಡೆಯುವಲ್ಲಿ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಉಚ್ಚರಿಸಲಾದ ಸಹಾಯಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ಕೆಲವು ವಿದ್ಯಮಾನ ಅಥವಾ ಘಟನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾವು ಒಮ್ಮೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳ ಜಲಪಾತವನ್ನು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅನುಭವಿಸಲು ನಮಗೆ ಕೆಲವು ಅತ್ಯಲ್ಪ ವಿವರಗಳು ಸಾಕು. ನಿಜ, ಭಾವನೆಗಳು-ನೆನಪುಗಳು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಸಹ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಬಲವಾದ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಲಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆ

ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಾನವ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಕ್ಕುಗಳಂತಹ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪದಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ವಾದಿಸಬಹುದು. ಹೌದು ಅದು. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಪದಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ದೃಶ್ಯ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ, ಘ್ರಾಣ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶಬ್ದಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಮಾನವರಲ್ಲಿ, ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಲಾಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಗೃತವಾಗಿದೆ.

ಅಂದರೆ, ನಾವು ಪದಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಸಂಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಧ್ವನಿ ಚಿತ್ರಗಳಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಅರ್ಥಗಳಂತೆ. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಕಂಠಪಾಠದ ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ A.P. ಚೆಕೊವ್ "ದಿ ಹಾರ್ಸ್ ನೇಮ್" ಕಥೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರ್ಥದ ಪ್ರಕಾರ ಉಪನಾಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಈ "ಕುದುರೆ" ಉಪನಾಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಅವಳು ಓವ್ಸೊವ್ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು. ಅಂದರೆ, ಇದು ಸಹಾಯಕ-ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಕಂಠಪಾಠವು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು.

ಮೂಲಕ, ನೀವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪದಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದಾಗ ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ರಚನೆಗಳು - ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪಠ್ಯವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕಿರಿಯ ಪ್ರಕಾರವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ, ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಕಂಠಪಾಠ ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಮೆಮೊರಿಯ ವಿಧಗಳು: ನಾವು ಹೇಗೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ

ಮೆದುಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಅದರ ವಿಂಗಡಣೆಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾ ಚಾನೆಲ್ಗಳ ಮೂಲಕ ನಾವು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವತಃ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆ

ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಜ್ಞಾನವು ತನ್ನಿಂದ ತಾನೇ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಬೇಕು ಎಂಬುದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಕನಸು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಬಹಳಷ್ಟು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ. ಆದರೆ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಆನ್ ಮಾಡಲು, ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆದದ್ದನ್ನು ನಾವು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ:

  • ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಹಿತಿ (ಜೋರಾಗಿ ಶಬ್ದಗಳು, ಬಲವಾದ ಹೊಳಪಿನ, ಅದ್ಭುತ ಚಿತ್ರಗಳು);
  • ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿ (ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವತಃ ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಪ್ರಮುಖ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ);
  • ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು, ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಡೇಟಾ;
  • ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡಿದ ಮಾಹಿತಿ;
  • ವೃತ್ತಿಪರರಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅಥವಾ ಕಾರ್ಮಿಕ, ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಷಯ.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಸ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದದ ಹೊರತು ಇತರ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನೀವು ಕನಿಷ್ಟ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಸ್ಮರಣೆ

ಯಾವುದೇ ತರಬೇತಿ, ಇದು ಶಾಲಾ ಕೆಲಸ ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಉತ್ತೇಜಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸರಳವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸ್ಮರಣೆ.

ಇದು "ಇದು ಒಬ್ಬರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕಾದ ವಿಷಯ" ಎಂದು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸರಳವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿಶೇಷ ಕಂಠಪಾಠ ತಂತ್ರಗಳು. ಪುರಾತನ ಗ್ರೀಕ್ ಮ್ಯೂಸ್ ಆಫ್ ಮೆಮೊರಿ ಮೆನೆಮೊಸಿನ್ ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾಪಕ ತಂತ್ರಗಳು ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಜ್ಞಾಪಕಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೊದಲ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸುಲಭವಾಗುವಂತೆ ಅನೇಕ ಹೊಸ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಚಿತರಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಮಾಹಿತಿಯ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಸರಳವಾದ, ಆದರೆ ಕಡಿಮೆ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕಂಠಪಾಠ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ 60% ವರೆಗಿನ ಮಾಹಿತಿಯು ಕಳೆದುಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಶ್ರಮ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾದ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ಆದರೆ ವಿಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಮಾನಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಇತರ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸಹ ಎದುರಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಆನುವಂಶಿಕ, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆ, ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಗಳಿವೆ.

ಮೆಮೊರಿ ವರ್ಗೀಕರಣಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಿವೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಸಾಮಾನ್ಯ ಆಧಾರವಾಗಿ, ಕಂಠಪಾಠ ಮತ್ತು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಮೇಲೆ ಮೆಮೊರಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು ವಾಡಿಕೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ: 1) ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮೋಟಾರ್, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ; 2) ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿಗಳ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ - ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ; 3) ವಸ್ತುವಿನ ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ (ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ) - ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ (ಚಿತ್ರ 3).

ಅಕ್ಕಿ. 3. ಮೆಮೊರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ

ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮೆಮೊರಿಯ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣವನ್ನು ಮೊದಲು ಪಿ.ಪಿ. ಅವರು ಗುರುತಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿ (ಮೋಟಾರ್, ಭಾವನಾತ್ಮಕ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ) ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ನಿಕಟ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಬ್ಲೋನ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಈ ನಾಲ್ಕು ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.

ಮೋಟಾರ್ (ಅಥವಾ ಮೋಟಾರ್) ಮೆಮೊರಿ - ಇದು ವಿವಿಧ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವುದು. ಮೋಟಾರು ಸ್ಮರಣೆಯು ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಕೌಶಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಾಕಿಂಗ್, ಬರವಣಿಗೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು. ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಮೆಮೊರಿ ಇಲ್ಲದೆ, ನಾವು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಜ, ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವಾಗ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಅದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಆರಂಭಿಕ ಚಲನೆಗಳಿಂದ ವಿಚಲನ. ಆದರೆ ಚಳುವಳಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚಲನೆಗಳ ಅಂತಹ ಸ್ಥಿರತೆ, ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಬರವಣಿಗೆಯ ಚಲನೆಗಳು (ಕೈಬರಹ) ಅಥವಾ ನಮ್ಮ ಕೆಲವು ಮೋಟಾರು ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ: ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಶುಭಾಶಯ ಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ಹೇಗೆ ಕೈಕುಲುಕುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಕಟ್ಲರಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುತ್ತೇವೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಸ, ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಅಪೂರ್ಣತೆಯೊಂದಿಗೆ ಚಲನೆಯನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಿ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಜನರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾವು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರೆ ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಈ ಅವಕಾಶದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಚಲನೆಗಳು ಹಿಂದೆ ಕೆಲವು ಸಂಕೀರ್ಣ ಕ್ರಿಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಆದರೆ ಈಗ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಬೇಕು. ನಾವು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳು ಹಿಂದೆ ಸಂಪರ್ಕಗೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಿಂದೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ.

ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಮೋಟಾರ್ ಮೆಮೊರಿ ಬಹಳ ಬೇಗನೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮೊದಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಜೀವನದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳ ಹಿಂದಿನದು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ಮೋಟಾರು ನಿಯಮಾಧೀನ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತರುವಾಯ, ಕಂಠಪಾಠ ಮತ್ತು ಚಲನೆಗಳ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಚಿಂತನೆ, ಇಚ್ಛೆ, ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಮಗುವಿನ ಮೋಟಾರ್ ಸ್ಮರಣೆಯು ಒಂದು ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಮಾತಿನ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಮೋಟಾರ್ ಮೆಮೊರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ನಂತರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾಪಕಶಕ್ತಿ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಪ್ರಿಸ್ಕೂಲ್ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮೋಟಾರ್ ಮೆಮೊರಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಅದು ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ನುಣ್ಣಗೆ ಸಂಘಟಿತ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಮೋಟಾರ್ ಮೆಮೊರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆ - ಇದು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ನಮ್ಮ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಾಗಿದೆ. ಭಾವನೆಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿರುವ ಭಾವನೆಗಳು ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ.

ಪುನರುತ್ಪಾದಿತ ಅಥವಾ ದ್ವಿತೀಯಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮೂಲದಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಭಾವನೆಗಳ ಬಲದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು.

ಪುನರುತ್ಪಾದಿತ ಭಾವನೆಯ ಬಲವು ಪ್ರಾಥಮಿಕಕ್ಕಿಂತ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಬಲವಾಗಿರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದುಃಖವನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ತೀವ್ರವಾದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಶಾಂತ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಅಸಮಾಧಾನವು ಅದರ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೋಪವು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ನಮ್ಮ ಭಾವನೆಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಹಿಂದೆ ಕಿರಿಕಿರಿಯುಂಟುಮಾಡುವ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದನ್ನು, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ತಮಾಷೆಯ ಘಟನೆಯಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಹಾಳಾದ ಘಟನೆಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಮೆಮೊರಿಯ ಮೊದಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಆರು ತಿಂಗಳ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗು ಹಿಂದೆ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ನೋವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಸಂತೋಷಪಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಅಳಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಂತರದ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಮಗುವಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಯಮಾಧೀನ ಪ್ರತಿಫಲಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಉನ್ನತ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಜಾಗೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ - ಇದು ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಶಬ್ದಗಳು, ವಾಸನೆಗಳು, ಅಭಿರುಚಿಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೂಲತತ್ವವೆಂದರೆ ಹಿಂದೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ್ದನ್ನು ನಂತರ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುವಾಗ, ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವುಗಳ ಪಲ್ಲರ್, ವಿಘಟನೆ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರತೆ. ಈ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಹಿಂದೆ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯು ಅದರ ಮೂಲದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಆಳವಾಗಬಹುದು.

ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಮೂಲ ಚಿತ್ರದಿಂದ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ವಿಚಲನವು ಎರಡು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು: ಚಿತ್ರಗಳ ಗೊಂದಲ ಅಥವಾ ಚಿತ್ರಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ. ಮೊದಲನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಚಿತ್ರವು ಅದರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುವು ಇತರ ರೀತಿಯ ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಎರಡನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮೆಮೊರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಸ್ತು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಸುಲಭತೆಯನ್ನು ಯಾವುದು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗಮನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸುವಾಗ, ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಸ್ವರೂಪವು ಚಿತ್ರದ ವಿಷಯದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಚಿತ್ರದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೋಡಿದ ಭ್ರಮೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯು ಸಹ ಬಲವಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಆಘಾತವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ಸುಲಭತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಕಂಡದ್ದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಸಾಂಕೇತಿಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಆಯಾಸದ ನಂತರ ಶಾಂತ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿದ್ರೆಯ ಹಿಂದಿನ ಅರೆನಿದ್ರಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ.

ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಗ್ರಹಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಷಣವು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮಟ್ಟದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಹೆಸರಿಸಲಾಯಿತು, ಒಂದು ಪದದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಅನೇಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ದೃಶ್ಯ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ, ಸ್ಪರ್ಶ, ಘ್ರಾಣ ಮತ್ತು ರುಚಿಯಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಅಂತಹ ವಿಭಾಗವು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯ ಪುನರುತ್ಪಾದಿತ ವಿಚಾರಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕಲ್ಪನೆಗಳಂತೆಯೇ ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಒಂದೂವರೆ ರಿಂದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಸ್ಪರ್ಶ, ಘ್ರಾಣ ಮತ್ತು ರುಚಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅನುಗುಣವಾದ ಸಂವೇದನೆಗಳಂತೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಪರಿಹಾರದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕಾಣೆಯಾದ ಮೆಮೊರಿಯ ಬದಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುರುಡು, ಕಿವುಡ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನೆ, ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತೇವೆ, ನಾವು ಓದಿದ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಷಯವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಭಾಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕೇವಲ ತಾರ್ಕಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ: ಎ) ಕೊಟ್ಟಿರುವ ವಸ್ತುವಿನ ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಿಖರವಾದ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಬಿ) ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಅಕ್ಷರಶಃ ಮೌಖಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ (ಆಲೋಚನೆಗಳ ಕಂಠಪಾಠ). ನಂತರದ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ವಸ್ತುವು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಅಕ್ಷರಶಃ ಕಂಠಪಾಠವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ತಾರ್ಕಿಕವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಕಂಠಪಾಠವಾಗಿದೆ.

ಈ ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಒಂದಕ್ಕೊಂದು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗದಿರಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರು ಓದಿದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೃಢವಾಗಿ ವಿಷಯವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡುವ ಜನರು, ಆದರೆ "ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿ" ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಎರಡೂ ರೀತಿಯ ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಕ್ಕಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಯಸ್ಕರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೃದಯದಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಯಸ್ಕರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅರ್ಥವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅರ್ಥವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಸ್ತುವಿನ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ವಸ್ತುವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಯಸ್ಕರು ಮಕ್ಕಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸುಲಭವಾಗಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಮಕ್ಕಳು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಿವರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಸಿಗ್ನಲಿಂಗ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನವ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಮೋಟಾರು, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಅವುಗಳ ಸರಳ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇತರ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಪರಸ್ಪರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಯಾವುದೇ ಮೋಟಾರು ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ಮೋಟಾರು ಮೆಮೊರಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಮೇಲೂ ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಚಲನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ನಮಗೆ ನೀಡಿದ ವಿವರಣೆಗಳು, ನಮ್ಮ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಹ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಅನಿಸಿಕೆಗಳು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿಯ ವಿಭಾಗವಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ . ಮೊದಲನೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಕಂಠಪಾಠ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಏನನ್ನಾದರೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಗುರಿ ಇಲ್ಲ, ಅಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾಪಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯವು ಇರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಸ್ಮರಣೆಗಿಂತ ದುರ್ಬಲವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಕೇಳಿದ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಅಥವಾ ಗ್ರಹಿಸಿದ ದೃಶ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನಾವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುವನ್ನು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಲವು ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದರೆ.

ಮೆಮೊರಿಯ ವಿಭಜನೆಯೂ ಇದೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ . ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಧಾರಣದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ವಿಶೇಷ ಜ್ಞಾಪಕ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಾವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಕೆಲವು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದರೆ ವಿಷಯವು ಪದಗಳನ್ನು ಓದಲು ಕೇಳಿದಾಗ ಅಥವಾ ಅವುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ ಸಮಯವನ್ನು ನೀಡಿದಾಗ (ಸುಮಾರು ಒಂದು ನಿಮಿಷ), ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಕೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಜನರು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪದಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮದಂತೆ, ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪರಿಮಾಣವು ಯಾಂತ್ರಿಕವಾಗಿ, ಅಂದರೆ, ವಿಶೇಷ ತಂತ್ರಗಳ ಬಳಕೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಮಾನವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅನಗತ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯ ಉಪಯುಕ್ತ ಅವಶೇಷಗಳು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಓವರ್ಲೋಡ್ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಇದು ಕೆಲಸದ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ರಾಮ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನೇರವಾಗಿ ನಡೆಸುವ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಜ್ಞಾಪಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ನಾವು ಅಂಕಗಣಿತದಂತಹ ಯಾವುದೇ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವಾಗ ಕೆಲವು ಮಧ್ಯಂತರ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು "ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ" ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನಾವು ಅಂತಿಮ ಫಲಿತಾಂಶದ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ" ವಸ್ತುವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಬಹುದು. ಯಾವುದೇ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವಾಗ ನಾವು ಇದೇ ರೀತಿಯ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳ ಭಾಗಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗು ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಮಡಿಸುವ ಮೂಲಕ ಓದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ). ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೆಮೊರಿ ಘಟಕಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಭಾಗಗಳ ಪರಿಮಾಣವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ವಸ್ತುವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು, ಸೂಕ್ತವಾದ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯ ಮೆಮೊರಿ ಘಟಕಗಳ ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಉತ್ತಮ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆ ಇಲ್ಲದೆ, ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆ ಅಸಾಧ್ಯ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಭೇದಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಠೇವಣಿ ಇಡಬಹುದು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಬಫರ್ ಆಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅಗತ್ಯವಾದ, ಈಗಾಗಲೇ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ರವಾನಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯಿಂದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಮಾಹಿತಿಯ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಹಲವಾರು ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಮೂಲಕ ಪಡೆದ ಕೊನೆಯ ಐದು ಅಥವಾ ಆರು ಘಟಕಗಳ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಯತ್ನದ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಅನುಮತಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಬಹುದು. ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ಸಾಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಂಠಪಾಠದ ವಸ್ತುಗಳ ಒಟ್ಟು ಪರಿಮಾಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ.

ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ಆಧಾರವೆಂದರೆ: ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದ ಮಾಹಿತಿಯ ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟ (ಚಿತ್ರಗಳು), ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಸ್ವರೂಪ, ಚಿತ್ರಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಅವಧಿ, ಗುರಿಗಳು ಅಧ್ಯಯನದ.

ಮೂಲಕ ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವರೂಪ(ಮೆಮೊರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ವಿಶ್ಲೇಷಕಗಳು, ಸಂವೇದನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಸಬ್ಕಾರ್ಟಿಕಲ್ ರಚನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ), ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಾಂಕೇತಿಕ, ಮೋಟಾರ್, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ- ಇದು ವಿವಿಧ ಸಂವೇದನಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಇವೆ:

  • ದೃಶ್ಯ (ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮುಖದ ಚಿತ್ರ, ಕುಟುಂಬದ ಮನೆಯ ಅಂಗಳದಲ್ಲಿರುವ ಮರ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ವಿಷಯದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದ ಕವರ್);
  • ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ (ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಹಾಡಿನ ಧ್ವನಿ, ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಧ್ವನಿ, ಜೆಟ್ ಪ್ಲೇನ್ ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರ ಸರ್ಫ್ನ ಟರ್ಬೈನ್ಗಳ ಶಬ್ದ);
  • ರುಚಿಕರ (ನಿಮ್ಮ ನೆಚ್ಚಿನ ಪಾನೀಯದ ರುಚಿ, ನಿಂಬೆಯ ಆಮ್ಲೀಯತೆ, ಕರಿಮೆಣಸಿನ ಕಹಿ, ಓರಿಯೆಂಟಲ್ ಹಣ್ಣುಗಳ ಮಾಧುರ್ಯ);
  • ಘ್ರಾಣ (ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹುಲ್ಲಿನ ವಾಸನೆ, ನೆಚ್ಚಿನ ಸುಗಂಧ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊಗೆ);
  • ಸ್ಪರ್ಶ (ಕಿಟನ್ನ ಮೃದುವಾದ ಬೆನ್ನು, ತಾಯಿಯ ಕೋಮಲ ಕೈಗಳು, ಆಕಸ್ಮಿಕವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಬೆರಳಿನ ನೋವು, ಕೋಣೆಯ ತಾಪನ ರೇಡಿಯೇಟರ್ನ ಉಷ್ಣತೆ).

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಈ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿಯ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಕೇಳುವಾಗ (ಅಂದರೆ, ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುವುದು), ಮರುದಿನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯು ಅದರ ವಿಷಯವನ್ನು 10% ಮಾತ್ರ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಬಹುದು. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉಪನ್ಯಾಸವನ್ನು ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ (ದೃಶ್ಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ), ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವು 30% ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಕಥೆ ಹೇಳುವಿಕೆ ಮತ್ತು ದೃಶ್ಯೀಕರಣವು ಈ ಅಂಕಿ ಅಂಶವನ್ನು 50% ಕ್ಕೆ ತರುತ್ತದೆ. ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಉಪನ್ಯಾಸ ಸಾಮಗ್ರಿಯ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅಭ್ಯಾಸವು 90% ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೋಟಾರ್(ಮೋಟಾರ್) ಸ್ಮರಣೆಯು ವಿವಿಧ ಮೋಟಾರು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು (ಈಜು, ಸೈಕ್ಲಿಂಗ್, ವಾಲಿಬಾಲ್ ಆಡುವುದು) ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ, ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕಾರ್ಮಿಕ ಕೌಶಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸೂಕ್ತವಾದ ಮೋಟಾರು ಕಾರ್ಯಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕಸ್ಮರಣೆಯು ಭಾವನೆಗಳ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ (ಒಬ್ಬರ ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಭಯ ಅಥವಾ ಅವಮಾನದ ಸ್ಮರಣೆ). ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಮಾಹಿತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವ "ರೆಪೊಸಿಟರಿಗಳು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಸರಿ, ನೀವು ಪ್ರತೀಕಾರಕ!" - ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ತನಗೆ ಮಾಡಿದ ಅವಮಾನವನ್ನು ಮರೆಯಲಾಗದ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಯನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂದೆ ಅನುಭವಿಸಿದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಅವರು ಹೇಳಿದಂತೆ ದ್ವಿತೀಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದ್ವಿತೀಯಕ ಭಾವನೆಗಳು ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಮೂಲಗಳಿಗೆ (ಮೂಲತಃ ಅನುಭವಿ ಭಾವನೆಗಳು) ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಾವು ಹಿಂದೆ ಭಯಪಟ್ಟದ್ದು ಈಗ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಬಹುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಬಾಸ್, ವದಂತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ (ಮತ್ತು ಮೊದಲಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು), ಇದು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆತಂಕವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ತರುವಾಯ, ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ಬದಲಾಯಿತು: ಬಾಸ್ನ ಬೇಡಿಕೆಯ ಸ್ವಭಾವವು ಉದ್ಯೋಗಿಗಳ ವೃತ್ತಿಪರ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಳದ ಹೆಚ್ಚಳವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿತು.

ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಕೊರತೆಯು "ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮಂದತನ" ಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ: ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರಿಗೆ ಆಕರ್ಷಕವಲ್ಲದ, ಆಸಕ್ತಿರಹಿತ, ರೋಬೋಟ್ ತರಹದ ಜೀವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹಿಗ್ಗು ಮತ್ತು ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಮಾನವನ ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ, ಅಥವಾ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ, ಸ್ಮರಣೆಯು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗಳಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಲ್ಲ, ಇದು ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮೌಖಿಕ-ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಯಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಷಯದ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಾಗ ನಾವು ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮೂಲಕ, ಯಾಂತ್ರಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಪದಗಳ "ಬಲವಂತದ" ಕಂಠಪಾಠವು ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ತಾರ್ಕಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕಂಠಪಾಠ ಮಾಡಿದ ವಸ್ತುಗಳು, ವಸ್ತುಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಡುವಿನ ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇದನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಶಿಕ್ಷಕರು: ಹೊಸ ಉಪನ್ಯಾಸ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವಾಗ, ಅವರು ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಹಿಂದೆ ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ನೆನಪಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅರಿವಿನ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯ, ಸೂಚ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ಮರಣೆಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.

ಸೂಚ್ಯ ಸ್ಮರಣೆ- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಇದು ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಕಂಠಪಾಠದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ, ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೇರ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಸ್ಮರಣೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗೆ "ಪ್ರಚೋದಕ" ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿರಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಹೊಂದಿರುವ ಜ್ಞಾನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುವ ಮೂಲಭೂತ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತತ್ವಗಳ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಸಮಾಜದ ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದು ತಾನಾಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಸ್ಪಷ್ಟ ಸ್ಮರಣೆಹಿಂದೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಮರುಪಡೆಯುವಿಕೆ, ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಹೊರತೆಗೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಗುರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕದ ಸ್ವಭಾವದಿಂದಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆ- ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿತ್ರದ ಕುರುಹು ಅದು ವಿಶೇಷ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕನ್ಸರ್ಟ್ ಹಾಲ್‌ನ ಗಲ್ಲಾಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘ ಸಾಲಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಸ್ಮರಣೆ- ಚಿತ್ರದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ (ವಾಲಿಶನಲ್) ಕಂಠಪಾಠ, ಕೆಲವು ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಆಪರೇಟಿವ್ ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಯು ಅಪರಾಧಿಯ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮತ್ತು ಬಂಧಿಸಲು. ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಮತ್ತು ಅನೈಚ್ಛಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸುವ ಅವಧಿಯಿಂದತ್ವರಿತ (ಸಂವೇದನಾ), ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ, ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ.

ತತ್‌ಕ್ಷಣ (ಸ್ಪರ್ಶ)ಮೆಮೊರಿ ಎನ್ನುವುದು ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸದೆ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದು ಬಹುತೇಕ ಅಸಾಧ್ಯ. ಈ ಸ್ಮರಣೆಯ ವೈವಿಧ್ಯಗಳು:

  • ಐಕಾನಿಕ್ (ಚಿತ್ರದ ನಂತರದ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ವಸ್ತುವಿನ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ನಂತರ ಅದರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರೆ, ನಂತರ ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕ್ಷಣ ತೆರೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮುಚ್ಚಿ, ನಂತರ ನೀವು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಚಿತ್ರ ಗರಗಸ, 0.1-0.2 ಸೆಕೆಂಡುಗಳ ಕಾಲ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ರೀತಿಯ ಮೆಮೊರಿಯ ವಿಷಯವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ);
  • ಪ್ರತಿಧ್ವನಿ (ಚಿತ್ರದ ನಂತರದ ಸ್ಮರಣೆ, ​​ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಶ್ರವಣೇಂದ್ರಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯ ನಂತರ 2-3 ಸೆಕೆಂಡುಗಳವರೆಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾದ ಚಿತ್ರಗಳು).

ಅಲ್ಪಾವಧಿ (ಕೆಲಸ)ಮೆಮೊರಿಯು ಏಕ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣದ (ಗ್ರಹಿಕೆಯ ನಂತರದ ಮೊದಲ ಸೆಕೆಂಡುಗಳಲ್ಲಿ) ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ನಂತರ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ (ಚಿಹ್ನೆಗಳು), ಅವುಗಳ ಭೌತಿಕ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳ ಮಾಹಿತಿ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಅಲ್ಲ. ಮಾನವನ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಗಾಗಿ ಒಂದು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಸೂತ್ರವಿದೆ: "ಏಳು ಪ್ಲಸ್ ಅಥವಾ ಮೈನಸ್ ಎರಡು." ಇದರರ್ಥ ಸಂಖ್ಯೆಗಳ ಒಂದೇ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯೊಂದಿಗೆ (ಅಕ್ಷರಗಳು, ಪದಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ), ಈ ಪ್ರಕಾರದ 5-9 ವಸ್ತುಗಳು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯ ಧಾರಣವು ಸರಾಸರಿ 20-30 ಸೆ.

ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಮೆಮೊರಿ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಮೆಮೊರಿಗೆ "ಸಂಬಂಧಿತ", ಪ್ರಸ್ತುತ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು (ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು) ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಮಾತ್ರ ಚಿತ್ರದ ಜಾಡಿನ ಉಳಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರದರ್ಶನ ಪರದೆಯಿಂದ ಸಂದೇಶದ ಮಾಹಿತಿ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂದೇಶದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಅದನ್ನು ಮೆಮೊರಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ದೀರ್ಘಕಾಲದಸ್ಮರಣೆಯು ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ಕುರುಹುಗಳ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಜೀವನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಬಳಕೆಗಾಗಿ "ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ". ಇದು ಘನ ಜ್ಞಾನದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವುದು ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಅಥವಾ ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಂಮೋಹನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದುರ್ಬಲ ವಿದ್ಯುತ್ ಪ್ರವಾಹದೊಂದಿಗೆ ಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಕಾರ್ಟೆಕ್ಸ್ನ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಕೆರಳಿಕೆ ) ಪ್ರಮುಖ ಮಾಹಿತಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಚೆಕ್‌ಪಾಯಿಂಟ್" ಆಗಿದ್ದು, ಅದರ ಮೂಲಕ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಚಿತ್ರಗಳು ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಸ್ವಾಗತಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಚಿತ್ರಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಮರಣೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಇನ್ಪುಟ್ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ "ವಿಂಗಡಣೆ" ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ: ಮಾಹಿತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಭಾಗವನ್ನು ಈ ಮೆಮೊರಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಿಮಿಷಗಳವರೆಗೆ ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಷ್ಟವು ಸಾಧ್ಯ.

ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿಆನುವಂಶಿಕ (ಜೈವಿಕ), ಎಪಿಸೋಡಿಕ್, ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ, ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಸಹಾಯಕ, ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿ.

ಜೆನೆಟಿಕ್(ಜೈವಿಕ) ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅನುವಂಶಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು "ಶತಮಾನಗಳ ಸ್ಮರಣೆ", ಒಂದು ಜಾತಿಯಾಗಿ ಮನುಷ್ಯನ ವಿಶಾಲವಾದ ವಿಕಾಸದ ಅವಧಿಯ ಜೈವಿಕ ಘಟನೆಗಳ ಸ್ಮರಣೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಯ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಇದು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸ್ಮರಣೆಯ ಮೂಲಕ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಹಜ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳು, ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಭೌತಿಕ ನೋಟದ ಅಂಶಗಳು ಸಹ ಹರಡುತ್ತವೆ.

ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ಮೆಮೊರಿಯು ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ (ಸಮಯ, ಸ್ಥಳ, ವಿಧಾನ) ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್‌ನೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಹಿತಿಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಚಿಲ್ಲರೆ ಅಂಗಡಿಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಥಳ, ಮಹಡಿಗಳು, ಅಂಗಡಿಗಳ ವಿಭಾಗಗಳು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಾರಾಟಗಾರರ ಮುಖಗಳ ಮೂಲಕ ಸೂಕ್ತವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಮೆಮೊರಿಯು ಮೂಲ ಹಿಂದೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯುವ ಮೂಲಕ ಪುನರಾವರ್ತಿತ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಕಲಾವಿದ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಅವನು ಯೋಚಿಸಿದ ಟೈಗಾ ಭೂದೃಶ್ಯದ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದ (ನೆನಪಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ) ಚಿತ್ರವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಐವಾಜೊವ್ಸ್ಕಿ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಿಂದ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ.

ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಮೆಮೊರಿಯು ವಸ್ತುವಿನ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಮೂಲ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದಲ್ಲಿ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇಂಜಿನಿಯರ್ ಒಂದು ಸಂಕೀರ್ಣ ಭಾಗವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮದ ಕಳೆದುಹೋದ ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ಮೆಮೊರಿಯಿಂದ ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಸಹಾಯಕಮೆಮೊರಿಯು ಜ್ಞಾಪಕದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು (ಸಂಘಗಳು) ಆಧರಿಸಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಕ್ಯಾಂಡಿ ಅಂಗಡಿಯ ಮೂಲಕ ಹಾದುಹೋಗುವಾಗ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯ ಊಟಕ್ಕೆ ಕೇಕ್ ಖರೀದಿಸಲು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯಸ್ಮರಣೆಯು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ (ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಎಪಿಸೋಡಿಕ್ ಮೆಮೊರಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು).

ವಿವಿಧ ವರ್ಗೀಕರಣದ ನೆಲೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯು ನಿಕಟವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಸ್ಮರಣೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟವು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಸ್ಮರಣೆಯ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಚಾನಲ್ಗಳ ಮೂಲಕ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೆನಪಿನಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ.

ಅನಗತ್ಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಕುರುಹು ಇಲ್ಲದೆ ಮರೆತುಬಿಡಲಾಯಿತು. ಕಂಠಪಾಠದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪವು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು? ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಳ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಆರ್ಥಿಕ: ಶಬ್ದಗಳು, ವಾಸನೆಗಳು, ಬಣ್ಣಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಮೆಮೊರಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸ್ಮರಣೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ - ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಮೂಲಕ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆಯ್ಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಈಗ ಅಂತಹ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಗ್ರಹಿಸುವದನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ. ಅವರನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ತನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ: ಒಂದೋ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅಥವಾ ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತಾನೆ. "ಸರಿ, ನಾವು ಹೇಳೋಣ," ಸಂದೇಹವಾದಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, "ನಿಮ್ಮ ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಆದರೆ ಇದು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಮೂರ್ತವಾದ, ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ತಾತ್ವಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಪದಗಳಿಲ್ಲದೆ ತಿಳಿಸುವುದು ಹೇಗೆ? ಮೌಖಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಜ್ಞಾನ ಇರುವಾಗ ವ್ಯಕ್ತಿ - ಜ್ಞಾಪಕಶಾಸ್ತ್ರ?

ಸರಿ, ನೀವು ಇದಕ್ಕೆ ಏನು ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು? ಪ್ರಾಚೀನರು ಹೇಳಿದರು: "ಮಾತನಾಡುವ ಆಲೋಚನೆಯು ಸುಳ್ಳು." ಒಳನೋಟದ ಸ್ಥಿತಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ನೀವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಎಷ್ಟು ಆಳಕ್ಕೆ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿರುವಾಗ ... ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು ..., ಅಂತಹ ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ... ಮತ್ತು ನೀವು ಅನುವಾದಿಸಿದಾಗ ಅದು ಎಷ್ಟು ತೆಳು ಮತ್ತು ಮಂದವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಅದನ್ನು ಪದಗಳಾಗಿ. ಫೋರ್ಕ್ ಅನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಸುಲಭ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಇಲ್ಲಿ ಸರಳತೆ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ನೀವು ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ನಂತರ ಪದಗಳನ್ನು ಆರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭೆ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಕನಸು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇದು ಕಲೆಯ ಆಂತರಿಕ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ವಿವರಣೆಗಾಗಿ ಜ್ಞಾಪಕ ಬೆಂಬಲಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮಗೆ ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜ್ಞಾಪಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅರ್ಥವನ್ನು ಮೊದಲು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಮೌಖಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕೆಟ್ಟ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು, ನೀವು ಸಾರ್ವಕಾಲಿಕವಾಗಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ನೀಡಬೇಕು: ಕಲಿಯಲು, ನಿಮಗೆ ಮೆಮೊರಿ ಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಹೊರೆ ಮೆದುಳಿನ ಮೂರು ಪ್ರತಿಶತದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಿ. ಇಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ವಯಸ್ಸಿಗೆ, ಮೌಖಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಗ್ರಹಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅನಗತ್ಯ - ಮತ್ತು ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ, ಮೆಮೊರಿ ಇಲ್ಲದೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲದ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ದೂರ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯವು ಅವನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದನ್ನು ಸಹ ಮುಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಿಂದೆ ತಿಳಿಸಿದ ಒಳನೋಟದ ಮೂಲಕ (ಘಟನೆಗಳು, ಸಂಖ್ಯೆಗಳು, ಅಕ್ಷರಗಳು, ಪದಗಳು) ಯಾವುದನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದನ್ನು ಸೀಮಿತ ಪದಗಳ ಪೂರೈಕೆಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಜ್ಞಾನದ ಸಣ್ಣ ವಲಯಕ್ಕೆ ಅನುವಾದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಚಿತ್ರಗಳ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಪೂರೈಕೆಗೆ. ನಾವು ಉದಾರವಾಗಿ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಅಮೂರ್ತ (ಮೌಖಿಕ) ಚಿಂತನೆಯು ಒಂದು ಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಪುಟಗಳಂತೆ ಸೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಗತ್ಯವಿರುವವರೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಶ್ಯವಿದ್ದಾಗ ಮನದ ಕಣ್ಣೆದುರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಅಮೂರ್ತ ಚಿಂತನೆಯು ಉಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಫ್ಲಿಪ್ ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅದು ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು: ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದಾಗ ಅದನ್ನು ಬಳಸಿ, ರೇಖಾಚಿತ್ರವನ್ನು ತಿದ್ದುಪಡಿ ಮಾಡಿ, ಯಾವುದೇ ಕಾಣೆಯಾದ ವಿವರಗಳನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ. ಸ್ಮರಣೀಯ ಚಿತ್ರಗಳು ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಇವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಬಹುದು: ರಷ್ಯನ್, ಇಂಗ್ಲಿಷ್, ಜರ್ಮನ್, ಸೂತ್ರಗಳು, ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ.

2. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ನಮಗೆ ಏನು ನೀಡುತ್ತದೆ?
ದೈನಂದಿನ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಯಾವುದೇ ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ರಹಸ್ಯವಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನಿ - ಹದಿನೈದು ನಿಮಿಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ದಣಿದ ಗಮನದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಎಲ್ಲಿಯಾದರೂ, ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರದವರಿಗೆ, ವಿಶೇಷ ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು, ವಿಚಾರ ಸಂಕಿರಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪದಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಲಯವು ನೈಜ ಪ್ರಪಂಚದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗೋಳದ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಶಾಲೆಯಿಂದ ನಾಶವಾದ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಕ್ಕಳ ಸಮಗ್ರ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಅದನ್ನು ಮಂದವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಸಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಅಗಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ಅನುಭವದ ಭಾವನೆಯಿಲ್ಲದ ತುಣುಕುಗಳು, "ಜೀವನದ ತಯಾರಿಗಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ" ಎಂದು ಜೋರಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ನೆನಪಿನ ತುಂಬಿರುವ ಅನುಪಯುಕ್ತ ಕಸದ ದಾಸ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದೆ ನಿಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಮಗುವು ಚಟುವಟಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು: ಮಗುವಿನ ಗ್ರಹಿಕೆ ಮರಳುತ್ತದೆ.

ಯಾಕೆ ಹೀಗೆ? ಸ್ವಲ್ಪ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಮಾನವನ ಮೆದುಳು ಎರಡು ಅರ್ಧಗೋಳಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬಲವು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಅರ್ಧಗೋಳವಾಗಿದೆ, ಎಡವು ಮೌಖಿಕವಾಗಿದೆ. ಬಲ ಭಾವನೆಗಳು, ಎಡವು ಕಾರಣ. ಮೆದುಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ - ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣಗಳು, ಶಬ್ದಗಳು, ವಾಸನೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ. ಏನನ್ನಾದರೂ ಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಬಲ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರವನ್ನು - ಮಾದರಿಯನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಡ ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಪದಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆಯೋ ಅದು ಅಳಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಅದ್ಭುತ ಕವಿತೆಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು, ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಅವನಿಗೆ ಸಾವಯವ ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ನಮ್ಮ ನಾಗರಿಕತೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದೆ. ತೊಂಬತ್ತು ಪ್ರತಿಶತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಅನೌನ್ಸರ್ ಧ್ವನಿ, ಪುಸ್ತಕದ ಪಠ್ಯ, ಟಿವಿಯ ತುಣುಕು ಚಿತ್ರಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ಒಂದು ಗೋಳಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಿತವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನೊಂದರಲ್ಲಿ - ಆಕಾರವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಳ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಮರೆವು. ಗಮನ ದೋಷಗಳು, ಮೆಮೊರಿ ಅಂತರಗಳು. ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದಾಗಿ ಮಕ್ಕಳ ಗ್ರಹಿಕೆ ಛಿದ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ಕೃತಕವಾಗಿ ಕಾಣೆಯಾದ ಸಂವೇದನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ, ಮೊಟಕುಗೊಳಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಪೂರಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಚಾನಲ್‌ಗಳ ಸೇರ್ಪಡೆಯು "ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ಕಲಿಕೆಯ ತಾಯಿ" ಎಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪುನರಾವರ್ತನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡದ್ದನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಕೃತಿಯು ಎರಡನೇ ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ತ್ವರಿತ ಸ್ಮರಣೆ ಎಂದರೇನು? ಇದು ಸೂಕ್ತವಾದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಒತ್ತಡ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸ ಸೃಜನಶೀಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವು ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನೀವು ಕ್ರ್ಯಾಮಿಂಗ್ನಲ್ಲಿ ಸಮಯವನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ - ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ನೀವು ಊಹಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ನೀವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ಕಲಿಕೆಯು ಈಗ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಅರ್ಥವಾಯಿತು - ಪರಿಚಯಿಸಿದೆ. ಪರಿಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ - ನಿಮಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯ ಉಪಯುಕ್ತ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಅವಧಿಯ ನಂತರ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆದೇಶವನ್ನು ಮರೆತುಬಿಡಿ, ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ತ್ವರಿತ ನೋಟದ ನಂತರ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಅಂದರೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮಗ್ರ ಮಗುವಿನ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸುತ್ತದೆ, ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೆಮೊರಿಯ ಹೆಚ್ಚು ನಿರಂತರ ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ನಾಶಪಡಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಅವನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಅಥವಾ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಅವನು ಮಾಡುವ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ, ಅವನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವನ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸುತ್ತದೆ.

ಕೆಲಸದ ವೇಗವು ಸ್ವತಃ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಅಧ್ಯಯನದ ಒತ್ತಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ರ್ಯಾಂಮಿಂಗ್‌ನಿಂದ ಸಮಯವನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು, ನಿಮ್ಮ RAM ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಮೌಖಿಕವು ಪ್ರತಿ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ 7+(-) 2 ಬಿಟ್‌ಗಳು/ಸೆಕೆಂಡ್ ಆಗಿದ್ದರೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕವು 60+(-)5 ಬಿಟ್‌ಗಳು/ಸೆಕೆಂಡು. ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾಹಿತಿಯು ಹೌದು ಅಥವಾ ಇಲ್ಲ ಎಂಬ ಉತ್ತರದೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿದೆ. ಮೆದುಳು ಮೌಖಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ ಐದರಿಂದ ಒಂಬತ್ತು ಅಂತಹ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅದು 55-65 ಕೇಳುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೃಜನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳೋಣ. ಸಾಂಕೇತಿಕ ಸ್ಮರಣೆಯು ಕನಿಷ್ಠ 10-15 ಪುಸ್ತಕಗಳ ಗ್ರಂಥಾಲಯವಾಗಿದೆ. ಇನ್ನಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯ. ಇದು ಆಸೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.