Väliskirjandus lühendatult. Kõik kooli õppekava tööd lühikokkuvõttes

jõulud

Yasunari Kawabata.

tuhandetiivaline kraana

tuhandetiivaline kraana

Isegi pärast Kamakura templi territooriumile sisenemist jätkas Kikuji kõhklemist, kas minna sellele teetseremooniale või mitte. Alustades oli ta nagunii juba hiljaks jäänud.

Enkakuji templipargi paviljonis teetseremooniaid pidades saatis Chikako Kurimoto talle regulaarselt kutseid. Pärast isa surma ei käinud Kikuji seal aga kordagi. Ta ei omistanud neile kutsetele mingit tähtsust, pidades neid tavaliseks austusavalduseks lahkunu mälestuse vastu.

Kuid seekord oli kutsel lisaks tavapärasele tekstile ka väike märge - Chikako kavatses talle näidata tüdrukut, oma õpilast.

Pärast märkuse lugemist meenus Kikujile äkki sünnimärk Chikako kehal. Tema isa võttis ta kord selle naise juurde kaasa. Ta oli siis kaheksa-üheksa-aastane. Kui nad söögituppa sisenesid, istus Chikako lahtises kimonos ja lõikas pisikeste kääridega sünnimärgi juukseid. Tumelilla, peopesa suurune laik kattis kogu tema vasaku rinna alumise poole ja ulatus peaaegu mao süvendisse. Juuksed kasvasid peale. Just nemad lõikasid oma juukseid.

- Mu jumal, sina ja poiss!

Ta tundus olevat piinlik. Ta tahtis püsti hüpata, kuid arvas siis ilmselgelt, et selline kiirustamine ainult suurendab kohmetust ja kergelt küljele keerates kattis ta aeglaselt rinna, mässis kimono enda ümber ja pistis selle obi alla.

Ilmselt oli poiss, mitte mees, kes teda häbisse ajas - Chikako teadis Kikuji isa saabumisest, lävel külalistega kohtunud teenija teatas talle sellest.

Isa söögituppa ei sisenenud. Ta istus kõrvaltuppa, elutuppa, kus Chikako tavaliselt oma tunde läbi viis.

Hajameelselt seinanišis olevat kakemonot vaadates ütles isa:

- Lubage mulle tass teed.

"Nüüd," vastas Chikako.

Kuid ta ei kiirustanud püsti tõusma. Ja Kikuji nägi ajalehte oma sülle laiali laotanud ja ajalehe peal olid lühikesed mustad karvad, täpselt sellised, mis kasvavad mehe lõual.

Oli helge päev ja üleval pööningul kahisesid rotid häbematult. Galerii lähedal õitses virsikupuu.

Kamina ääres istunud Chikako hakkas teed valmistama. Tema liigutused ei olnud kuidagi eriti enesekindlad.

Ja umbes kümme päeva pärast seda kuulis Kikuji oma isa ja ema vahelist vestlust. Ema, justkui hirmsat saladust avaldades, rääkis isale Chikakost: selgub, et vaesekese rinnal on tohutu sünnimärk, mistõttu ta ei abiellu. Ema arvas, et isa ei tea sellest midagi. Tal oli kurb nägu – ilmselt oli tal Chikakost kahju.

Algul isa lihtsalt ümises, näidates oma imestust kogu oma välimusega, siis ütles:

- N-jah... muidugi... Aga ta võib peigmeest hoiatada... Kui ta plekist ette teab, võib-olla isegi vaatab seda, siis ma arvan, et see ei mõjuta tema otsust...

- Nii et ma ütlen sama asja! Aga kas naine julgeks mehele tunnistada, et tal on tohutu sünnimärk ja isegi rinnal...

- Jama, ta pole enam tüdruk...

- Jah, aga kahju on ikkagi... Kui mehel oleks sünnimärk, ei mängiks see mingit rolli. Ta võis seda oma naisele näidata ka pärast pulmi – naine ainult naeraks.

- Mis siis, ta näitas sulle seda sünnimärki?

- Millest sa räägid, ära räägi rumalusi!

- Nii, sa just ütlesid mulle?

- Jah. Täna, kui ta meile tundi andma tuli, hakkasime rääkima. Noh, ta avanes... Mis sa ütled - kuidas saab mees sellesse suhtuda, kui naine siiski abiellub?

– Ma-ma ei tea... Võib-olla on see tema jaoks ebameeldiv... Aga peale selle on sellel mõnikord oma võlu. Lisaks võib see viga äratada abikaasas erilise hoolitsuse ja paljastada tema iseloomu head küljed. Ja see pole nii kohutav puudus.

- Sa arvad nii? Nii et ma ütlesin talle, et see pole puudus. Ja ta ütleb pidevalt, et koht on tema rinnal!

"Ja teate, tema jaoks on kõige kibedam laps." Abikaasaga on kõik korras. Aga kui on laps, siis tema sõnul on sellele isegi hirmus mõelda!..

– Kas sünnimärgi tõttu ei tule piima?

- Miks see ei juhtu? Asi pole selles. Ta on kurb, et laps seda plekki näeb. Ta vist mõtleb sellele kogu aeg... See ei tulnud mulle pähegi... Ja ta ütleb: kujutage ette, laps võtab oma ema rinna ja esimese asjana näeb seda inetut sünnimärki. Kohutav! Esmamulje meid ümbritsevast maailmast, oma emast – ja selline inetus! See võib mõjutada kogu tema elu... Must sünnimärk...

- Mmmm... Minu arvates on need kõik asjatud hirmud, fantaasia lendab...

- Kindlasti! Imikute jaoks on ju kunstlik toitumine ja võite võtta märgõe.

– Sünnimärk on jama, peaasi, et naisel oleks piima.

– Ma ei tea... Siiski pole sul täiesti õigus... Ma isegi nutsin, kui teda kuulasin. Ja ma mõtlesin, milline õnn on see, et mul pole sünnimärke ja et meie Kikuji pole kunagi midagi sellist näinud...

Kikujit valdas õiglane nördimus – kas tema isal pole häbi teha nägu, et ta ei tea midagi! Ja ometi ei pööra isa talle Kikujile mingit tähelepanu. Kuid ta nägi seda sünnimärki ka Chikako rinnal!

Nüüd, peaaegu kakskümmend aastat hiljem, nägi Kikuji kõike teises valguses. Ta naeris seda meenutades. See oli mu isa jaoks ebamugav, ta oli kindlasti mures!

Kuid lapsepõlves avaldas see vestlus Kikujile pikka aega muljet. Ta oli kümneaastane ja teda piinas ikka veel ärevus, et tal võib olla vend või õde, keda imetatakse sünnimärgiga.

Ja kõige hullem ei olnud see, et laps ilmub kellegi teise majja, vaid see, et maailmas elaks tohutu karvase sünnimärgiga rinnapiimalaps. Selles olendis on midagi kuratlikku, mis inspireerib alati õudust.

Õnneks ei sünnitanud Chikako kedagi. Mu isa ilmselt ei lubanud seda. Kes teab, võib-olla on kurva loo beebist ja sünnimärgist, mis ema nutma ajas, välja mõelnud ja inspireerinud Chikako isa. Ütlematagi selge, et ta ei igatsenud Chikakoga last saada ja naine ei sünnitanud. Ei temalt ega kelleltki teiselt pärast tema surma.

Chikako otsustas ilmselt sündmustele ette rääkida, rääkides Kikuji emale tema sünnimärgist. Ta kartis, et poiss puistab oad maha, mistõttu ta kiirustas.

Ta ei abiellunud kunagi. Kas sünnimärgil oli tõesti nii suur mõju tema elule?..

Kuid Kikuji ei suutnud seda plekki unustada. Ilmselgelt pidi see tema saatuses mingit rolli mängima.

Ja kui Chikako teetseremoonia ettekäändel ütles, et tahab talle tüdrukut näidata, tekkis see laik Kikujile koheselt silme ette ja ta mõtles: kui Chikako tüdrukut soovitab, on tal ilmselt laitmatult puhas nahk.

Huvitav, kuidas mu isa sellesse sünnimärgisse suhtus? Võib-olla silitas ta teda käega või isegi hammustas... Millegipärast Kikuji mõnikord fantaseeris sellest.

Ja nüüd, kui ta kõndis läbi mägitemplit ümbritseva metsatuka, sündisid tema peas samad lindude sirinat summutavad mõtted...

Chikako elas läbi mõningaid muutusi. Juba kaks-kolm aastat pärast sünnimärgi nägemist muutus naine ühtäkki mehelikuks ja hiljuti oli ta muutunud täiesti määramata sooga olendiks.

Tõenäoliselt käitub ta ka täna teetseremoonial ebanaiselikult enesekindlalt, mingi teeseldud väärikusega. Kes teab, võib-olla oli nii kaua tumedat sünnimärki kandnud rindkere juba tuhmuma hakanud... Kikuji tundis end millegipärast naljakalt, ta oleks peaaegu naernud, kuid sel hetkel jõudsid talle järele kaks tüdrukut. Ta peatus, et neile teed teha.

– Palun öelge, kas ma võin seda teed mööda minna paviljoni, kus Kurimoto-san teetseremooniat korraldab? – küsis Kikuji.

- Jah! – vastasid tüdrukud korraga.

Ta teadis suurepäraselt, kuidas läbi saada. Ja elegantsetes kimonodes tüdrukud, kes seda teed mööda kiirustasid, suundusid selgelt teetseremooniale. Kuid Kikuji esitas küsimuse meelega – et tal oleks ebamugav tagasi pöörata.

See tüdruk, kes hoidis käes roosat crepe de chine furoshiki valge tuhandetiivalise kraanaga, oli ilus.

Kikuji lähenes teepaviljonile just sel hetkel, kui tema ees olnud tüdrukud olid juba tabi selga pannud ja sisse minemas.

Ta vaatas läbi nende selja tuppa. Tuba oli üsna avar, umbes kaheksa tatamimatti, aga rahvast oli palju pakitud. Nad istusid lähestikku, põlved peaaegu puudutasid üksteist. Kikuji ei näinud nägusid – riietuse heledus ja mitmekesisus pimestasid teda mõnevõrra.

Chikako tõusis kiiresti püsti ja kõndis tema poole. Tema näol oli nii üllatust kui rõõmu.

- Oh, haruldane külaline, palun tulge sisse! Kui tore, et sa läbi astusid! Võite minna siia. „Ta osutas nišile kõige lähemal asuvale shojile.

Kikuji punastas, tundes kõigi toas viibivate naiste pilku enda peal.

Tunni tüüp: oskuste ja võimete kujundamine.

III rühm. Tehke Chikako kuvandi analüüs.

Tundide ajal

III. Õpilaste oskuste ja võimete kujundamine.

Jutustus “Tuhat kraanat” on sügava humanistliku tähendusega. Teose pealkiri on ilmekas: tuhat kraanat on puhtuse ja õnne sümbol, mida iga inimene otsib, mõnikord aimamatagi, et ta on läheduses.

Kas ta tõesti päästis puhta Fumiko kukkumine – mõtiskleb kangelane eraviisiliselt, meenutades, kuidas Fumiko vastu ei hakanud –, „panis vastu ainult tema puhtus? Kikuji kartis, et seekord puudutavad needused tema hinge, kuid juhtus vastupidi: hing näis olevat puhas. Fumiko puhas pilv, mis kattis Yukiko tähe ja puhastas Kikuji enda hinge, sulas jäljetult ära. Kikuji ei leia ootamatult kadunud tüdrukut kusagilt. Meenutades tema sõnu: "Surm jälitab mind," tunneb ta, kuidas ta jalad kangeks lähevad kohutavast mõttest: "Ma ei suuda uskuda, et ta suri!" "Kuidas võis Fumiko surra, kui ta mind ellu äratas?" - Kawabata jätab oma kangelasele need ja paljud teised küsimused loo lõpus. Ja kogu loodus, mis on koos inimesega ka kurb, näib reageerivat Kikuji tundele leinasel toonil.

I. Õpilaste õppetegevuse motivatsioon

2. Teiste näidete leidmine loost inimese ja looduse ühtsusest.

Loodus on Kawabata loomingus alati erilisel kohal. Looduse ja inimese elu ühendavad kirjaniku sõnul nähtamatud ahelad. Selle esialgse võõrandamatu seose teadvustamine on kunstniku jaoks äärmiselt oluline. Sellega on seotud tervikliku maailma rütmi tunnetus, mis võimaldab tungida loodusseadustesse, elada sellega ühte elu, kaldumata kõrvale loomulikust olemusest, tekitamata sellega disharmooniat, dissonantsi, ebakõla ja seega ise. Looduse teemalised read loovad omamoodi fooni, mille taustal tegelaste elud lahti rulluvad, kuid loodus muutub sageli üheks teose kujundiks. Kawabata kutsub üles õppima loodusest, tungides selle saladustesse, ta näeb loodusega suhtlemises teed inimese moraalse ja esteetilise täiustumiseni.

1. Õpetaja loeng

IV rühm. Kirjeldage kirjaniku kunstitehnikaid ja tema stiili.

Yasunari Kawabata.

tuhandetiivaline kraana

tuhandetiivaline kraana

Isegi pärast Kamakura templi territooriumile sisenemist jätkas Kikuji kõhklemist, kas minna sellele teetseremooniale või mitte. Alustades oli ta nagunii juba hiljaks jäänud.

Enkakuji templipargi paviljonis teetseremooniaid pidades saatis Chikako Kurimoto talle regulaarselt kutseid. Pärast isa surma ei käinud Kikuji seal aga kordagi. Ta ei omistanud neile kutsetele mingit tähtsust, pidades neid tavaliseks austusavalduseks lahkunu mälestuse vastu.

Kuid seekord oli kutsel lisaks tavapärasele tekstile ka väike märge - Chikako kavatses talle näidata tüdrukut, oma õpilast.

Pärast märkuse lugemist meenus Kikujile äkki sünnimärk Chikako kehal. Tema isa võttis ta kord selle naise juurde kaasa. Ta oli siis kaheksa-üheksa-aastane. Kui nad söögituppa sisenesid, istus Chikako lahtises kimonos ja lõikas pisikeste kääridega sünnimärgi juukseid. Tumelilla, peopesa suurune laik kattis kogu tema vasaku rinna alumise poole ja ulatus peaaegu mao süvendisse. Juuksed kasvasid peale. Just nemad lõikasid oma juukseid.

- Mu jumal, sina ja poiss!

Ta tundus olevat piinlik. Ta tahtis püsti hüpata, kuid arvas siis ilmselgelt, et selline kiirustamine ainult suurendab kohmetust ja kergelt küljele keerates kattis ta aeglaselt rinna, mässis kimono enda ümber ja pistis selle obi alla.

Ilmselt oli poiss, mitte mees, kes teda häbisse ajas - Chikako teadis Kikuji isa saabumisest, lävel külalistega kohtunud teenija teatas talle sellest.

Isa söögituppa ei sisenenud. Ta istus kõrvaltuppa, elutuppa, kus Chikako tavaliselt oma tunde läbi viis.

Hajameelselt seinanišis olevat kakemonot vaadates ütles isa:

- Lubage mulle tass teed.

"Nüüd," vastas Chikako.

Kuid ta ei kiirustanud püsti tõusma. Ja Kikuji nägi ajalehte oma sülle laiali laotanud ja ajalehe peal olid lühikesed mustad karvad, täpselt sellised, mis kasvavad mehe lõual.

Oli helge päev ja üleval pööningul kahisesid rotid häbematult. Galerii lähedal õitses virsikupuu.

Kamina ääres istunud Chikako hakkas teed valmistama. Tema liigutused ei olnud kuidagi eriti enesekindlad.

Ja umbes kümme päeva pärast seda kuulis Kikuji oma isa ja ema vahelist vestlust. Ema, justkui hirmsat saladust avaldades, rääkis isale Chikakost: selgub, et vaesekese rinnal on tohutu sünnimärk, mistõttu ta ei abiellu. Ema arvas, et isa ei tea sellest midagi. Tal oli kurb nägu – ilmselt oli tal Chikakost kahju.

Algul isa lihtsalt ümises, näidates oma imestust kogu oma välimusega, siis ütles:

- N-jah... muidugi... Aga ta võib peigmeest hoiatada... Kui ta plekist ette teab, võib-olla isegi vaatab seda, siis ma arvan, et see ei mõjuta tema otsust...

- Nii et ma ütlen sama asja! Aga kas naine julgeks mehele tunnistada, et tal on tohutu sünnimärk ja isegi rinnal...

- Jama, ta pole enam tüdruk...

- Jah, aga kahju on ikkagi... Kui mehel oleks sünnimärk, ei mängiks see mingit rolli. Ta võis seda oma naisele näidata ka pärast pulmi – naine ainult naeraks.

- Mis siis, ta näitas sulle seda sünnimärki?

- Millest sa räägid, ära räägi rumalusi!

- Nii, sa just ütlesid mulle?

- Jah. Täna, kui ta meile tundi andma tuli, hakkasime rääkima. Noh, ta avanes... Mis sa ütled - kuidas saab mees sellesse suhtuda, kui naine siiski abiellub?

– Ma-ma ei tea... Võib-olla on see tema jaoks ebameeldiv... Aga peale selle on sellel mõnikord oma võlu. Lisaks võib see viga äratada abikaasas erilise hoolitsuse ja paljastada tema iseloomu head küljed. Ja see pole nii kohutav puudus.

- Sa arvad nii? Nii et ma ütlesin talle, et see pole puudus. Ja ta ütleb pidevalt, et koht on tema rinnal!

"Ja teate, tema jaoks on kõige kibedam laps." Abikaasaga on kõik korras. Aga kui on laps, siis tema sõnul on sellele isegi hirmus mõelda!..

– Kas sünnimärgi tõttu ei tule piima?

- Miks see ei juhtu? Asi pole selles. Ta on kurb, et laps seda plekki näeb. Ta vist mõtleb sellele kogu aeg... See ei tulnud mulle pähegi... Ja ta ütleb: kujutage ette, laps võtab oma ema rinna ja esimese asjana näeb seda inetut sünnimärki. Kohutav! Esmamulje meid ümbritsevast maailmast, oma emast – ja selline inetus! See võib mõjutada kogu tema elu... Must sünnimärk...

- Mmmm... Minu arvates on need kõik asjatud hirmud, fantaasia lendab...

- Kindlasti! Imikute jaoks on ju kunstlik toitumine ja võite võtta märgõe.

– Sünnimärk on jama, peaasi, et naisel oleks piima.

– Ma ei tea... Siiski pole sul täiesti õigus... Ma isegi nutsin, kui teda kuulasin. Ja ma mõtlesin, milline õnn on see, et mul pole sünnimärke ja et meie Kikuji pole kunagi midagi sellist näinud...

Kikujit valdas õiglane nördimus – kas tema isal pole häbi teha nägu, et ta ei tea midagi! Ja ometi ei pööra isa talle Kikujile mingit tähelepanu. Kuid ta nägi seda sünnimärki ka Chikako rinnal!

Nüüd, peaaegu kakskümmend aastat hiljem, nägi Kikuji kõike teises valguses. Ta naeris seda meenutades. See oli mu isa jaoks ebamugav, ta oli kindlasti mures!

Kuid lapsepõlves avaldas see vestlus Kikujile pikka aega muljet. Ta oli kümneaastane ja teda piinas ikka veel ärevus, et tal võib olla vend või õde, keda imetatakse sünnimärgiga.

Ja kõige hullem ei olnud see, et laps ilmub kellegi teise majja, vaid see, et maailmas elaks tohutu karvase sünnimärgiga rinnapiimalaps. Selles olendis on midagi kuratlikku, mis inspireerib alati õudust.

Õnneks ei sünnitanud Chikako kedagi. Mu isa ilmselt ei lubanud seda. Kes teab, võib-olla on kurva loo beebist ja sünnimärgist, mis ema nutma ajas, välja mõelnud ja inspireerinud Chikako isa. Ütlematagi selge, et ta ei igatsenud Chikakoga last saada ja naine ei sünnitanud. Ei temalt ega kelleltki teiselt pärast tema surma.

Chikako otsustas ilmselt sündmustele ette rääkida, rääkides Kikuji emale tema sünnimärgist. Ta kartis, et poiss puistab oad maha, mistõttu ta kiirustas.

Ta ei abiellunud kunagi. Kas sünnimärgil oli tõesti nii suur mõju tema elule?..

Kuid Kikuji ei suutnud seda plekki unustada. Ilmselgelt pidi see tema saatuses mingit rolli mängima.

Ja kui Chikako teetseremoonia ettekäändel ütles, et tahab talle tüdrukut näidata, tekkis see laik Kikujile koheselt silme ette ja ta mõtles: kui Chikako tüdrukut soovitab, on tal ilmselt laitmatult puhas nahk.

YASUNARI KAWABATA
TUHETIIVALINE KRAANA

tuhandetiivaline kraana

Isegi pärast Kamakura templi territooriumile sisenemist jätkas Kikuji kõhklemist, kas minna sellele teetseremooniale või mitte. Alustades oli ta nagunii juba hiljaks jäänud.
Enkakuji templipargi paviljonis teetseremooniaid pidades saatis Chikako Kurimoto talle regulaarselt kutseid. Pärast isa surma ei käinud Kikuji seal aga kordagi. Ta ei omistanud neile kutsetele mingit tähtsust, pidades neid tavaliseks austusavalduseks lahkunu mälestuse vastu.
Kuid seekord oli kutsel lisaks tavapärasele tekstile ka väike märge - Chikako kavatses talle näidata tüdrukut, oma õpilast.
Pärast märkuse lugemist meenus Kikujile äkki sünnimärk Chikako kehal. Tema isa võttis ta kord selle naise juurde kaasa. Ta oli siis kaheksa-üheksa-aastane. Kui nad söögituppa sisenesid, istus Chikako lahtises kimonos ja lõikas pisikeste kääridega sünnimärgi juukseid. Tumelilla, peopesa suurune laik kattis kogu tema vasaku rinna alumise poole ja ulatus peaaegu mao süvendisse. Juuksed kasvasid peale. Ichto lõikas ka Chikako juukseid.
- Mu jumal, sina ja poiss!
Ta tundus olevat piinlik. Ta tahtis püsti hüpata, kuid arvas siis ilmselgelt, et selline kiirustamine ainult suurendab kohmetust ja kergelt küljele keerates kattis ta aeglaselt rinna, mässis kimono enda ümber ja pistis selle obi alla.
Ilmselt oli poiss, mitte mees, kes teda häbisse ajas - Chikako teadis Kikuji isa saabumisest, lävel külalistega kohtunud teenija teatas talle sellest.
Isa söögituppa ei sisenenud. Ta istus kõrvaltuppa, elutuppa, kus Chikako tavaliselt oma tunde läbi viis.
Hajameelselt seinanišis olevat kakemonot vaadates ütles isa:
- Lubage mulle tass teed.
"Nüüd," vastas Chikako.
Kuid ta ei kiirustanud püsti tõusma. Ja Kikuji nägi ajalehte oma sülle laiali laotanud ja ajalehe peal olid lühikesed mustad karvad, täpselt sellised, mis kasvavad mehe lõual.
Oli helge päev ja üleval pööningul kahisesid rotid häbematult. Galerii lähedal õitses virsikupuu.
Kamina ääres istunud Chikako hakkas teed valmistama. Tema liigutused ei olnud kuidagi eriti enesekindlad.
Ja umbes kümme päeva pärast seda kuulis Kikuji oma isa ja ema vahelist vestlust. Ema, justkui hirmsat saladust avaldades, rääkis isale Chikakost: selgub, et vaesekese rinnal on tohutu sünnimärk, mistõttu ta ei abiellu. Ema arvas, et isa ei tea sellest midagi. Tal oli kurb nägu – ilmselt oli tal Chikakost kahju.
Algul isa lihtsalt ümises, näidates oma imestust kogu oma välimusega, siis ütles:
- Noh... muidugi... Aga ta võib peigmeest hoiatada... Kui ta plekist ette teab, võib-olla isegi vaatab seda, ma arvan, et see ei mõjuta tema otsust...
- Nii et ma ütlen sama asja! Aga kas naine julgeks mehele tunnistada, et tal on tohutu sünnimärk ja isegi rinnal...
- Jama, ta pole enam tüdruk...
- Jah, aga kahju on ikkagi... Kui mehel oleks sünnimärk, ei mängiks see mingit rolli. Ta võis seda oma naisele näidata ka pärast pulmi – naine ainult naeraks.
- Mis siis, ta näitas sulle seda sünnimärki?
- Millest sa räägid, ära räägi rumalusi!
- Nii, sa just ütlesid mulle?
- Jah. Täna, kui ta meile tundi andma tuli, hakkasime rääkima. Noh, ta avanes... Mis sa ütled - kuidas saab mees sellesse suhtuda, kui naine siiski abiellub?
- Ma ei tea... Võib-olla on see tema jaoks ebameeldiv... Aga peale selle on sellel mõnikord oma võlu. Lisaks võib see viga äratada abikaasas erilise hoolitsuse ja paljastada tema iseloomu head küljed. Ja see pole nii kohutav puudus.
- Sa arvad nii? Nii et ma ütlesin talle, et see pole puudus. Ja ta kordab pidevalt – see koht on nende sõnul rinnal!
- Mmm…
"Ja teate, tema jaoks on kõige kibedam laps." See on korras. Aga kui on laps, siis tema sõnul on sellele isegi hirmus mõelda!..
– Kas sünnimärgi tõttu ei tule piima?
- Miks see ei juhtu? Asi pole selles. Ta on kurb, et laps seda plekki näeb. Ta vist mõtleb sellele kogu aeg... See ei tulnud mulle pähegi... Ja ta ütleb: kujutage ette, laps võtab oma ema rinna ja esimese asjana näeb seda inetut sünnimärki. Kohutav! Esmamulje meid ümbritsevast maailmast, oma emast – ja selline inetus! See võib mõjutada kogu tema elu... Must sünnimärk...
- Mmm... Ma arvan, et need kõik on asjatud hirmud, fantaasia lendab...
- Kindlasti! Imikute jaoks on ju kunstlik toitumine ja võite võtta märgõe.
– Sünnimärk on jama, peaasi, et naisel oleks piima.
– Ma ei tea... Siiski pole sul täiesti õigus... Ma isegi nutsin, kui teda kuulasin. Ja ma mõtlesin, milline õnn on see, et mul pole sünnimärke ja et meie Kikuji pole kunagi midagi sellist näinud...
- Ei...
Kikujit valdas õiglane nördimus – kas tema isal pole häbi teha nägu, et ta ei tea midagi! Ja ometi ei pööra isa talle Kikujile mingit tähelepanu. Kuid ta nägi seda sünnimärki ka Chikako rinnal!
Nüüd, peaaegu kakskümmend aastat hiljem, nägi Kikuji kõike teises valguses. Ta naeris seda meenutades. See oli mu isa jaoks ebamugav, ta oli kindlasti mures!
Kuid lapsepõlves avaldas see vestlus Kikujile pikka aega muljet. Ta oli kümneaastane ja teda piinas ikka veel ärevus, et tal võib olla vend või õde, keda imetatakse sünnimärgiga.
Ja kõige hullem ei olnud see, et laps ilmub kellegi teise majja, vaid see, et maailmas elaks tohutu karvase sünnimärgiga rinnapiimalaps. Selles olendis on midagi kuratlikku, mis inspireerib alati õudust.
Õnneks ei sünnitanud Chikako kedagi. Mu isa ilmselt ei lubanud seda. Kes teab, võib-olla on kurva loo beebist ja sünnimärgist, mis ema nutma ajas, välja mõelnud ja inspireerinud Chikako isa. Ütlematagi selge, et ta ei igatsenud Chikakoga last saada ja naine ei sünnitanud. Ei temalt ega kelleltki teiselt peale tema surma.
Chikako otsustas ilmselt sündmustele ette rääkida, rääkides Kikuji emale tema sünnimärgist. Ta kartis, et poiss puistab oad maha, mistõttu ta kiirustas.
Ta ei abiellunud kunagi. Kas sünnimärgil oli tõesti nii suur mõju tema elule?..
Kuid Kikuji ei suutnud seda plekki unustada. Ilmselgelt pidi see tema saatuses mingit rolli mängima.
Ja kui Chikako teetseremoonia ettekäändel ütles, et tahab talle tüdrukut näidata, tekkis see laik Kikujile koheselt silme ette ja ta mõtles: kui Chikako tüdrukut soovitab, on tal ilmselt laitmatult puhas nahk.
Huvitav, kuidas mu isa sellesse sünnimärgisse suhtus? Võib-olla silitas ta teda käega või isegi hammustas... Kikuji mõnikord fantaseeris sellest millegipärast.
Ja nüüd, kui ta kõndis läbi mägitemplit ümbritseva metsatuka, sündisid tema peas samad lindude sirinat summutavad mõtted...
Chikako elas läbi mõningaid muutusi. Juba kaks-kolm aastat pärast sünnimärgi nägemist muutus ta ühtäkki mehelikuks ja hiljuti oli ta muutunud täielikult määramatu sooga olendiks.
Tõenäoliselt ei käitu ta ka täna teetseremoonial naiselikult, enesekindlalt, mingi teeseldud väärikusega. Kes teab, võib-olla oli ta nii kaua tumedat sünnimärki kandnud rind juba tuhmuma hakanud... Kikuji tundis end millegipärast naljakalt, ta naeris peaaegu kõva häälega, kuid sel hetkel jõudsid talle järele kaks tüdrukut. Ta peatus, et neile teed teha.
– Palun öelge, kas ma võin seda teed mööda minna paviljoni, kus Kurimotosan teetseremooniat korraldab? – küsis Kikuji.
- Jah! – vastasid tüdrukud korraga.
Ta teadis suurepäraselt, kuidas läbi saada. Ja elegantsetes kimonodes tüdrukud, kes seda teed mööda kiirustasid, suundusid selgelt teetseremooniale. Kuid Kikuji esitas küsimuse meelega – et tal oleks ebamugav tagasi pöörata.
See tüdruk, kes hoidis käes roosat crepe de chine furoshiki valge tuhandetiivalise kraanaga, oli ilus.

Kikuji lähenes teepaviljonile just sel hetkel, kui tema ees olnud tüdrukud olid juba tabi selga pannud ja sisse minemas.
Ta vaatas läbi nende selja tuppa. Tuba oli üsna avar, umbes kaheksa tatamimatti, aga rahvast oli palju pakitud. Nad istusid lähestikku, nende põlved peaaegu puudutasid üksteist. Kikuji ei näinud nägusid – rõivaste heledus ja mitmekesisus pimestasid teda mõnevõrra.
Chikako tõusis kiiresti püsti ja kõndis tema poole. Tema näol oli nii üllatust kui rõõmu.
- Oh, haruldane külaline, palun tulge sisse! Kui tore, et sa läbi astusid! Võite minna siia. „Ta osutas nišile kõige lähemal asuvale shojile.
Kikuji punastas, tundes kõigi toas viibivate naiste pilku enda peal.
- Tundub, et siin on ainult daamid? - ta küsis.
- Jah. Oli ka mehi, aga nad on juba oma teed läinud, nii et sina jääd meie ühiskonna ainsaks ehteks.
- Tule, milline kaunistus ma olen!
- Ei, ei, Kikujisan, sul on nii palju imelisi omadusi! Sinust saab tõesti tõeline pärl.
Kikuji andis talle märku, et ta läheks peasissekäigust läbi.
Kaunis neiu, kes mähkis tuhandetiivalise kraanaga tabi furoshikisse, astus viisakalt kõrvale, et lasta tal edasi minna.
Kikuji astus järgmisse tuppa. Sinna puistati teetseremoonia jaoks kaasa toodud küpsisekarbid, tassid ja muud tarbeesemed. Seal lebasid ka külaliste asjad. Mizuyas müüri taga pesi neiu nõusid.
Chikako tuli sisse ja istus Kikuji ette nii kiiresti, nagu oleks ta tema ees põlvili kukkunud.
- Noh, ta on ilus tüdruk, kas pole?
- Millise? See, kellel on furoshiki tuhandetiivalise kraanaga?
- Furoshiki kraanaga? ma ei saa aru! Ma räägin tüdrukust, kes just siin seisis. Inamurysani tütre kohta.
Kikuji noogutas ebamääraselt.
– Oh, me peame sinuga ettevaatlikud olema, Kikujisan! Vaadake pisiasju, mida märkate. Ja ma olin juba üllatunud teie osavuse üle, ma arvasin, et te tulite kokku.
- See on teie jaoks!
- Noh, kui me teel kohtusime, oli see tõesti saatus. Ja su isa tundis Inamuroisani.
- Kas tõesti?
- Jah. Inamurasan on pärit mainekast kaupmeeste majast. Varem kauplesid nad Yokohamas toorsiidiga. Kuid tüdruk ei kahtlusta meie plaanides midagi, nii et võite temaga rahulikult arvestada.
Chikako rääkis väga valju häälega ja Kikuji kartis kohutavalt, et külalised, keda eraldab neist vaid õhuke vahesein, ei kuule teda. Siis aga kummardus Chikako tema poole ja sosistas talle kõrva:
- Kõik on hästi, välja arvatud üks väike häda. Tead, proua Oota tuli ja koos tütrega... - Ta peatus ja vaatas Kikujile otsa, et näha, kuidas ta sellele reageerib. "Ära arva, et ma kutsusin teda meelega." Teate, teetseremooniale võib tulla iga mööduja. See on kombeks. Siin käis äsja kaks Ameerika turistide gruppi. Sa ei ole minu peale pahane, eks? Ootasan kuulis, et tuleb teetseremoonia, nii et ta tuligi. Aga sinust – miks sa täna tulid – ta muidugi ei tea.
"Ja täna ma ei..." Kikuji tahtis öelda: "Ja ma ei hakka etendust korraldama," kuid ta keel tundus olevat kõri külge kinni jäänud.
"Siiski ei peaks ebamugav olema mitte teie, vaid proua Oota." Ja jätkad, nagu poleks midagi juhtunud.
Need sõnad tegid Kikujile haiget. Chikako suhe isaga oli ilmselt lühiajaline ja mitte eriti tõsine. Kuni isa surmani jätkas see naine nende maja külastamist. Teda kutsuti mitte ainult teetseremooniaid korraldama, vaid ka külaliste saabudes lihtsalt majapidamistöödel aitama. Temast sai midagi kaaslase ja neiu vahepealset. Chikako töötas sageli koos emaga köögis. Oleks lihtsalt naeruväärne, kui isa tema peale armukade oleks – ta on viimastel aastatel nii mehelikuks muutunud. Ema ei pruukinud olla armukade, kuigi ta aimas, et omal ajal oli tema mees ilmselt kurikuulsa sünnimärgiga üsna põhjalikult tuttavaks saanud. Kuid kõik oli juba seljataga, minevikus ja Chikako käitus täiesti vabalt, kui ta emaga köögis askeldas.
Kikuji harjus tasapisi sellega, et see naine oli alati nende pere teenistuses, alati valmis täitma iga tema kapriisi, ja tasapisi möödus valus lapsepõlve vastikus tema vastu, andes teed kergele põlgusele.
Võib-olla leidis Chikako Kikuji perekonda ahistades lihtsalt mugava eluviisi. Ilmselgelt oli selline elustiil ja ka mehelikkus tema olemusele omane.
Igal juhul saavutas Chikako tänu nende perekonnale teetseremoonia õpetajana omamoodi populaarsuse.
Kui isa suri, leppis Kikuji Chikakoga täielikult ja isegi haletses teda aeg-ajalt: kes teab, võib-olla surus ta naise endas alla pärast ainsat nii põgusat, peaaegu illusoorset sidet oma elus.
Ema kohtles teda ühtlaselt, ilma ilmse vaenulikkuseta. See on arusaadav – viimasel ajal ei valmistanud talle muret mitte Chikako, vaid proua Oota.
Oma isa teetseremooniasõber härra Oota suri varakult, isa võttis enda peale mahajäänud teenõude müügi ja sõbrunes oma lesega.
Chikako sai sellest kohe tuule tiibadesse, teatas esimesena oma emale ja muutus ootamatult peaaegu oma endise armukese naise sõbraks. Kikuji ema huve kaitstes arendas ta hoogsat, isegi liiga hoogsat tegevust: ta sai isa jälile, aeg-ajalt manitses ja hirmutas lesk Oota, ilma kõhkluseta koju tulema. Tundus, et Chikako rinnus oli ärganud kaua uinunud armukadedus.
Kikuji ema, häbelik ja arglik naine, oli sellisest energilisest sekkumisest täiesti hämmingus ja elas pidevas hirmus vältimatuna näiva skandaali ees.
Chikako isegi Kikuji juuresolekul ei kõhelnud leedi Ootat solvata. Ja kui ema ühel päeval üritas temaga arutleda, ütles ta:
"Andke talle ka teada, see on talle hea."

Isegi pärast Kamakura templi territooriumile sisenemist jätkas Kikuji kõhklemist, kas minna sellele teetseremooniale või mitte. Alustades oli ta nagunii juba hiljaks jäänud.

Enkakuji templipargi paviljonis teetseremooniaid pidades saatis Chikako Kurimoto talle regulaarselt kutseid. Pärast isa surma ei käinud Kikuji seal aga kordagi. Ta ei omistanud neile kutsetele mingit tähtsust, pidades neid tavaliseks austusavalduseks lahkunu mälestuse vastu.

Kuid seekord oli kutsel lisaks tavapärasele tekstile ka väike märge - Chikako kavatses talle näidata tüdrukut, oma õpilast.

Pärast märkuse lugemist meenus Kikujile äkki sünnimärk Chikako kehal. Tema isa võttis ta kord selle naise juurde kaasa. Ta oli siis kaheksa-üheksa-aastane. Kui nad söögituppa sisenesid, istus Chikako lahtises kimonos ja lõikas pisikeste kääridega sünnimärgi juukseid. Tumelilla, peopesa suurune laik kattis kogu tema vasaku rinna alumise poole ja ulatus peaaegu mao süvendisse. Juuksed kasvasid peale. Just nemad lõikasid oma juukseid.

Mu jumal, sina ja poiss!

Ta tundus olevat piinlik. Ta tahtis püsti hüpata, kuid arvas siis ilmselgelt, et selline kiirustamine ainult suurendab kohmetust ja kergelt küljele keerates kattis ta aeglaselt rinna, mässis kimono enda ümber ja pistis selle obi alla.

Ilmselt oli poiss, mitte mees, kes teda häbisse ajas - Chikako teadis Kikuji isa saabumisest, lävel külalistega kohtunud teenija teatas talle sellest.

Isa söögituppa ei sisenenud. Ta istus kõrvaltuppa, elutuppa, kus Chikako tavaliselt oma tunde läbi viis.

Hajameelselt seinanišis olevat kakemonot vaadates ütles isa:

Lubage mul üks tass teed juua.

Nüüd,” vastas Chikako.

Kuid ta ei kiirustanud püsti tõusma. Ja Kikuji nägi ajalehte oma sülle laiali laotanud ja ajalehe peal olid lühikesed mustad karvad, täpselt sellised, mis kasvavad mehe lõual.

Oli helge päev ja üleval pööningul kahisesid rotid häbematult. Galerii lähedal õitses virsikupuu.

Kamina ääres istunud Chikako hakkas teed valmistama. Tema liigutused ei olnud kuidagi eriti enesekindlad.

Ja umbes kümme päeva pärast seda kuulis Kikuji oma isa ja ema vahelist vestlust. Ema, justkui hirmsat saladust avaldades, rääkis isale Chikakost: selgub, et vaesekese rinnal on tohutu sünnimärk, mistõttu ta ei abiellu. Ema arvas, et isa ei tea sellest midagi. Ta nägu oli kurb – ilmselt oli tal Chikakost kahju.

Algul isa lihtsalt ümises, näidates oma imestust kogu oma välimusega, siis ütles:

N-jah... muidugi... Aga ta võib peigmeest hoiatada... Kui ta plekist ette teab, võib-olla isegi vaatab, siis ma arvan, et see tema otsust ei mõjuta...

Nii et ma ütlen sama asja! Aga kas naine julgeks mehele tunnistada, et tal on tohutu sünnimärk ja isegi rinnal...

Jama, ta pole enam tüdruk...

Jah, aga kahju on ikkagi... Kui mehel oleks sünnimärk, ei mängiks see mingit rolli. Ta võis seda oma naisele näidata ka pärast pulmi – naine ainult naeraks.

Mis siis, ta näitas sulle seda sünnimärki?

Ära räägi lolli juttu!

Nii et sa lihtsalt ütlesid mulle?

Jah. Täna, kui ta meile tundi andma tuli, hakkasime rääkima. Noh, ta avanes... Mis sa ütled - kuidas saab mees sellesse suhtuda, kui naine siiski abiellub?

Ma-Ma ei tea... Võib-olla on see tema jaoks ebameeldiv... Aga peale selle on sellel mõnikord oma võlu. Lisaks võib see viga äratada abikaasas erilise hoolitsuse ja paljastada tema iseloomu head küljed. Ja see pole nii kohutav puudus.

Sa arvad nii? Nii et ma ütlesin talle, et see pole puudus. Ja ta ütleb pidevalt, et koht on tema rinnal!

Ja teate, kõige kibedam on tema jaoks laps. Abikaasaga on kõik korras. Aga kui on laps, siis tema sõnul on sellele isegi hirmus mõelda!..

Kas sünnimärgi pärast ei tule piima?

Miks see ei juhtu? Asi pole selles. Ta on kurb, et laps seda plekki näeb. Ta vist mõtleb sellele kogu aeg... See ei tulnud mulle pähegi... Ja ta ütleb: kujutage ette, laps võtab oma ema rinna ja esimese asjana näeb seda inetut sünnimärki. Kohutav! Esmamulje meid ümbritsevast maailmast, oma emast – ja selline inetus! See võib mõjutada kogu tema elu... Must sünnimärk...

Mmmm... Minu meelest on need kõik asjatud hirmud, fantaasia lendab...

Kindlasti! Imikute jaoks on ju kunstlik toitumine ja võite võtta märgõe.

Sünnimärk on jama, peaasi, et naisel oleks piima.

Ma ei tea... Siiski pole sul täiesti õigus... Ma isegi nutsin, kui teda kuulasin. Ja ma mõtlesin, milline õnn on see, et mul pole sünnimärke ja et meie Kikuji pole kunagi midagi sellist näinud...

Kikujit valdas õiglane nördimus – kas tema isal pole häbi teha nägu, et ta ei tea midagi! Ja ometi ei pööra isa talle Kikujile mingit tähelepanu. Kuid ta nägi seda sünnimärki ka Chikako rinnal!

Nüüd, peaaegu kakskümmend aastat hiljem, nägi Kikuji kõike teises valguses. Ta naeris seda meenutades. See oli mu isa jaoks ebamugav, ta oli kindlasti mures!

Kuid lapsepõlves avaldas see vestlus Kikujile pikka aega muljet. Ta oli kümneaastane ja teda piinas ikka veel ärevus, et tal võib olla vend või õde, keda imetatakse sünnimärgiga.

Ja kõige hullem ei olnud see, et laps ilmub kellegi teise majja, vaid see, et maailmas elaks tohutu karvase sünnimärgiga rinnapiimalaps. Selles olendis on midagi kuratlikku, mis inspireerib alati õudust.

Õnneks ei sünnitanud Chikako kedagi. Mu isa ilmselt ei lubanud seda. Kes teab, võib-olla on kurva loo beebist ja sünnimärgist, mis ema nutma ajas, välja mõelnud ja inspireerinud Chikako isa. Ütlematagi selge, et ta ei igatsenud Chikakoga last saada ja naine ei sünnitanud. Ei temalt ega kelleltki teiselt pärast tema surma.

Chikako otsustas ilmselt sündmustele ette rääkida, rääkides Kikuji emale tema sünnimärgist. Ta kartis, et poiss puistab oad maha, mistõttu ta kiirustas.

Ta ei abiellunud kunagi. Kas sünnimärgil oli tõesti nii suur mõju tema elule?..

Kuid Kikuji ei suutnud seda plekki unustada. Ilmselgelt pidi see tema saatuses mingit rolli mängima.

Ja kui Chikako teetseremoonia ettekäändel ütles, et tahab talle tüdrukut näidata, tekkis see laik Kikujile koheselt silme ette ja ta mõtles: kui Chikako tüdrukut soovitab, on tal ilmselt laitmatult puhas nahk.

Huvitav, kuidas mu isa sellesse sünnimärgisse suhtus? Võib-olla silitas ta teda käega või isegi hammustas... Millegipärast Kikuji mõnikord fantaseeris sellest.

Ja nüüd, kui ta kõndis läbi mägitemplit ümbritseva metsatuka, sündisid tema peas samad lindude sirinat summutavad mõtted...

Chikako elas läbi mõningaid muutusi. Juba kaks-kolm aastat pärast sünnimärgi nägemist muutus naine ühtäkki mehelikuks ja hiljuti oli ta muutunud täiesti määramata sooga olendiks.

Tõenäoliselt käitub ta ka täna teetseremoonial ebanaiselikult enesekindlalt, mingi teeseldud väärikusega. Kes teab, võib-olla oli nii kaua tumedat sünnimärki kandnud rindkere juba tuhmuma hakanud... Kikuji tundis end millegipärast naljakalt, ta oleks peaaegu naernud, kuid sel hetkel jõudsid talle järele kaks tüdrukut. Ta peatus, et neile teed teha.

Palun öelge, kas ma saan seda teed mööda minna paviljoni, kus Kurimoto-san teetseremooniat korraldab? - küsis Kikuji.

Jah! - vastasid tüdrukud korraga.

Ta teadis suurepäraselt, kuidas läbi saada. Ja elegantsetes kimonodes tüdrukud, kes seda teed mööda kiirustasid, suundusid selgelt teetseremooniale. Kuid Kikuji esitas küsimuse meelega – et tal oleks ebamugav tagasi pöörata.