Kevadine pööripäev. Maslenitsa-Komoyeditsa

Kevadine pööripäev (Vernal Equinox) on üks unikaalsemaid loodusnähtusi, mille olemus taandub teaduskeeles asjaolule, et „pööripäeva hetkel on Päikese keskpunkt oma näilises liikumises mööda ekliptika ületab taevaekvaatori."

Lihtsamalt öeldes on Maa, mis pöörleb sel päeval ümber oma kujuteldava poolusi läbiva telje, liikudes samal ajal ümber Päikese, tähe suhtes sellises asendis, et soojusenergiat kandvad päikesekiired langevad vertikaalselt ekvaatorile. . Päike liigub lõunapoolkeralt põhja poole ja nendel päevadel on kõikides riikides päev peaaegu võrdne ööga. Aastatel 2010–2020 toimub kevadine pööripäev 20. märtsil. Kevadist ja sügisest pööripäeva peetakse vastavate aastaaegade astronoomiliseks alguseks. Ajavahemikku kahe samanimelise pööripäeva vahel nimetatakse troopiliseks aastaks. See aasta on täna ja on aktsepteeritud aja mõõtmiseks. Troopilises aastas on umbes 365 2422 päikeselist päeva. Just selle "ligikaudu" tõttu langeb pööripäev igal aastal erinevale kellaajale, igal aastal liigub see umbes 6 tunni võrra edasi.

Kevadise pööripäeva päeval algab uusaasta paljudel Maa rahvastel ja rahvustel: Iraan, Afganistan, Tadžikistan, Kasahstan, Kõrgõzstan, Usbekistan - peaaegu kõik Suure Siiditee riigid seostavad uue aasta algust sellega. loodusnähtus. Slaavi kalender erineb kardinaalselt idakalendrist, tsükkel slaavi kalendris ei kesta mitte 12, vaid 16 aastat ja aasta algab 21. märtsil (täpsemalt vt ülaltoodud tabelit, võttes arvesse ajavööndit, Lätis +2 tundi), see tähendab kevadpäeva pööripäevast. Iga 16. suve nimetati Suureks.

Sel päeval jagunevad valgus ja pimedus võrdselt. Kevade määrab päike. Just sellest päevast algab looduses uuenemine: esimene kevadine äike, puude pungade paisumine, roheluse lopsakas tärkamine. Sel päeval, aastatsüklis, asendab talve kevad, mis kehastab looduse elavnemist ja elavnemist. Vanad Hiina, India ja Egiptuse teadlased teadsid kevadise pööripäeva päevi väga hästi. Iidsetel aegadel peeti kevadise pööripäeva päevi suureks pühaks. Religioonis omistati muinasajal ka kevadise pööripäeva päevale märkimisväärset tähtsust. Lihavõttepühade kuupäev, mida tähistatakse igal aastal eri aegadel, arvestati kevadise pööripäeva päevast järgmiselt: 21. märts - esimene noorkuu - esimene pühapäev, mida peeti pühaks.

Kõik sai alguse aastal 325 pKr, kui toimus Nikaia kirikukogu, kus võeti vastu Juliuse kalender kogu kristliku maailma jaoks. Nikaia kirikukogu otsuse järgi pidi pööripäev langema “igaveseks ajaks” 21. märtsile, nagu see oli kirikukogu aastal, aga 14. sajandi lõpus. Kristlik kirik avastas ühtäkki, et kevadine pööripäev ei lange enam kokku 21. märtsiga ja pealegi tuleb see iga 128 aasta tagant päev varem ning kui viga märgati, oli vahe juba 10 päeva: Juliuse kalendri järgi oli 21. pööripäeva hetk oleks pidanud saabuma 21. märtsil, kuid tegelikult oli see juba 11. märtsil. Paljud astronoomid juhtisid sellele tähelepanu ja kirikumehed kavatsesid korduvalt reformi läbi viia, kuid iga kord lükati see erinevatel põhjustel edasi. 1582. aastal andis paavst Gregorius XIII välja spetsiaalse bulla, mille kohaselt nihutati päevade lugemine 10 päeva võrra ettepoole ja neljapäevale järgnevat reedet, 4. oktoobrit 1582, kästi lugeda mitte 5., vaid 15. oktoobril. Reformi valmistasid Gregorius XIII juhtimisel läbi astronoomid Christopher Clavius ​​ja Luigi Lilio. Paavsti järgi nime saanud uut kalendrit hakati kutsuma Gregoriuse kalendriks.

Paljud rahvad on säilitanud kevadise pööripäeva kalendris pühana. Näiteks farsi keeles nimetatakse seda Nowruziks, mis tähendab "uus päev". Lähis-Ida ja Kesk-Aasia iidsete põllumeeste traditsioonidesse juurdunud pühast on saanud paljude islamit tunnistavate rahvaste kultuuri lahutamatu osa. SRÜ-s tähistavad seda rahvuslikuna tatarlased, kasahhid, baškiirid, kirgiisid, tadžikid, usbekid ja paljud teised rahvad. Paljudes riikides on Navruz kuulutatud riigipühaks ja puhkepäevaks. Jaapanis nimetatakse kevadise pööripäeva päevaks Shumbun no hi. Seda tähistatakse 21. märtsil, liigaastadel 20. märtsil. Puhkuse teine ​​nimi on Tyuniti, mis tähendab "keskpäeva". See nimi on tingitud asjaolust, et kevadine pööripäev langeb nädala keskele, mida nimetatakse higaniks, mis tähendab "teine ​​kallas". Sel ajal külastavad jaapanlased oma surnud sugulaste haudu ja Jaapani aedades õitseb sakura, kuulutades tõelise kevade algust. Venemaal rõõmustatakse kõige rohkem selle üle, et päevavalgustundide arv suureneb iga minutiga ja saabub kauaoodatud suvi.

20. märts » Kevadine pööripäev. Maslenitsa - Komoeditsa

Liigese pöörlemine

Kui kevade kutse toimingud toimuvad selgesõnalise maailma sfääris, siis talvele lähenedes leiame end Navi maailma väravatest. Siin kehtib sama vankumatu reegel. Talve kuju on sama anum – visualiseeritud kujutis. Kuid erinevalt täitmata Silushka allikast on see täis. Talve lahkumine ja hüvastijätt, selle puhastamine kuhjunud, raskest negatiivsusest tulega, toob Talve tagasi tema põlise puhtuse ja kerguse juurde ning võimaldab tal lahkuda manifestimaailmast koos oma jõuga, olles läbinud viimase puhastuse Navi maailmas. Sel hetkel tuuakse hüvastijätu- ja tänukingitusi. Ja nendega soovidega, aga vastupidise eesmärgiga, et Talv võtaks endaga kaasa inimlikud hädad, haigused ja kõikvõimalikud pahandused. Ta viis nad puhastamise tulle Navi, kus nad kaovad, jättes inimesed maha. Selle eest väärib Zima erilist tänu. Need hädad on talvise topise külge lintidega seotud. Sõlm on jäädvustatud pilt. Kui see asi on läbi, antakse Talv puhastavale tulele. Sel ajal, talve paiku, toimub ümmargune antisoola tants. Ringtants on ühine keerlemine, ühislooming. Liikumissuund ringtantsus tekitab keerise kas sissepoole (tõmbab) - see on soolamine, või väljapoole (annab ära, vabastab) - soolavastast liigutust (kahe- ja kolmerealisi ringtantse siin ei arvestata ). Navi kolimine on alati vabanemine. Meie olukorras on Talv täis karikas ja aitame selle välja valada, vabastada, luua tühimiku, mida täidab kevade vägi. Ümmarguses tantsus saab liikumissuundi vaheldades sooritada terveid rituaale vastavalt konile. See on ühistegevus ühtsuses. Skemaatiliselt näeb see välja nii: ümartantsu sisemine tugevus on võimas ühtsustunne. See tekitab mõtte, mis "tajub" ühte pilti. Sageli toimub valdaval enamusel juhtudest ümmargune tants millegi ümber (puu, tuli, kivi, inimene, iidol). See keskne objekt aitab kõigil ringis osalejatel mõelda nagu kõik teised, keskendudes ühisele pildile. Laul (sõna) kooris on mõtte jätk, mis paneb paika pildi sisu omadused. Kõik see juhtub soolamise käigus. Juudi harfile jõudu kogumas. Ja kui kõik on valmis, st. sarnasus luuakse, siis nad loovad tühjuse, kuhu eksplitsiitne sisu mahub. Nimelt keerutavad nad soolavastast ringtantsu. Ringtantsu laul sünkroniseerib muu hulgas suurepäraselt ringis olevaid inimesi. Nii tantsib soolavastane ring Talve ümber. Nüüd on Winter kolinud Navi (hirmutis põles). Talvejõud on sellega kaasa läinud ja kevade jõud hakkab ruumi täitma. See vabaneb koos veega, mis paiskab maha jää köidikud ja tormab mäslevate ojadena jõgedesse ja järvedesse, madalikule. Ja ringtants muutub selliseks nõksuks – avatud ringtantsuks.

Kui hiilgus hääbub, on kord pöörduda oma esivanemate poole. Saadame neile oma armastust ja tänu nende pideva hoolitsuse ja hoolimise eest meie elavate sugulaste eest läbi tule, tugevdades hingelist sidet meie perega. Ja nüüd, kui esivanemate ja jumalate jõud on meiega, avaldub siin ja praegu, mis tähendab, et nemad ise on selle jõuga, kasvatame oma venda. Heledat vett vennaskonnas valgustab Jumala vägi. Me räägime sellesse vette tugevaid, häid sõnu jumalate, meie maa, perede ja esivanemate auks. Vend kõnnib mööda soolatud vaia, muutudes iga sooviga aina tugevamaks ja säravamaks ning ringi sulgudes joovad kõik sellest Väge ära. Ja viimane lonks tulle.

Pärast pikka ja külma talve unistab iga inimene sooja aastaaja peatsest saabumisest. 2018. aasta kevadine pööripäev on aeg, mil Päike liigub põhjapoolkerale ja algab astronoomiline kevad.

Millal see päev tuleb?

Pööripäev saabub siis, kui päeva ja öö pikkus on võrdne. Seda hetke täheldatakse siis, kui Päike ületab taeva ekvaatori. Kevadised pööripäevad on üksteisest 365,24 päikesepäeva kaugusel, seega toimuvad need erinevatel aegadel. Nüüd on astronoomid õppinud täpselt kindlaks määrama pööripäeva mitu aastat ette. Neile, kes tunnevad huvi, mis kuupäeval see sündmus 2018. aastal toimub, saame juba kindlalt vastata. Niisiis, päikesekiired tabavad maa ekvaatorit vertikaalselt 20.03.18.

Natuke ajalugu

Inimkonna ajaloos võib märkida neli peamist kuupäeva, mille järgi muistsete inimeste elu üles ehitati. Aastal 2018 näevad need välja järgmised:

Kõik need punktid on pühad. Pärast neid päevi toimuvad looduses dramaatilised muutused. Meie esivanemate auväärseim kuupäev oli ikka kevadine pööripäev. Nad ootasid teda suurima kannatamatusega. Ta kehastas valguse võitu ja andis lootust tulevikuks. Pole üllatav, et paljud rahvad tajuvad seda päeva tõelise puhkusena. Pimedus hakkab taanduma ja päevad pikenevad. Iidsetel aegadel seostati pööripäeva kevade algusega. Mõne rahva jaoks kuulutas see päev uue aasta saabumist. Pärast seda algas ju uus periood, mil looduses ja inimelus hakkas kõik uuenema.

Mis puutub meie inimestesse, siis slaavi maailmas tähistati pööripäeval komoeditsat ehk maslenitsat. Sel päeval oli kombeks talvega hüvasti jätta.

Kuidas tähistada

Uuele elutsüklile üleminekut tähistati kõigi rahvaste seas suure entusiastlikult. Inimesed püüdsid kõik halvad asjad minevikku jätta ja lootsid, et uus periood toob neile võidud ja õnne. See puudutas eelkõige tulevast saaki. Seda päeva austasid peaaegu kõik meie planeedi rahvad. Eurooplased korraldasid sel perioodil arvukalt festivale ja maskeraade.

Eelkristlikul Venemaal, kui inimesed kummardasid paganlikke jumalaid, peeti pööripäeva peaaegu aasta kõige tähtsamaks päevaks. Teda tervitati enneolematu rõõmu ja lootusega. Pühad kestsid mitu päeva ja kandsid nime Maslenitsa nädal. Iga päev oli määratud teatud rituaalide jaoks:

• Esmaspäeval küpsetasid perenaised lõhnavaid pannkooke ja lõokesi, mis sümboliseerivad kevade saabumist. Esimene pannkook oli kombe kohaselt mõeldud Kellele - Karujumalale. Usuti, et ta kaitses mehi jahi ajal. Samal päeval ehitati vene külades õlgedest ja vanadest asjadest topis, torgati see ja veeti saaniga mööda piirkonda.
• Teisipäeval oli vaatamispidu. Varahommikul kutsusid poisid tüdrukud saaniga sõitma ja õhtul suundusid kosjasobitajad tulevaste pruutide majadesse, et arutada eelseisva pulma üksikasju.
• Kolmapäeval kutsusid ämmad oma väimehed pannkookidele, näidates neile, kui väga nad neist lugu peavad. Neljapäeval peeti kõigis Venemaa külades rahvapidusid koos kärarikaste põnevate mängude ja laatadega, kus sai maitsta erinevate täidistega pannkooke ja nautida iidseid jooke. Noored tantsisid ringides ja laulsid laule. Julgemad võtsid osa rusikavõitlustest ja hüppasid üle tule. Päev lõppes “lumelinna” hõivamisega. Kõigi selle päeva sündmuste eesmärk oli visata välja talvega kogunenud negatiivne energia.
• Muudel päevadel viisid vanemad inimesed läbi kõikvõimalikke rituaale, mille eesmärk oli saada rikkalikku saaki ja tugevdada peresidemeid (ämmapeod, õdede koosviibimised jne).
• Pühapäeval oli kombeks üksteiselt andestust paluda. Inimesed käisid ka saunas, püüdes end kogunenud mustusest puhastada, panna selga uued ja puhtad riided ning teha lõpu minevikule. Vanad ja lagunenud asjad tuli nendel päevadel põletada. Selle puhkuse peamine sündmus on loomulikult õlekuju põletamine - talve sümbol. Varem puistati õudushirmutist põldude peale laiali lootuses saada head saaki.

Praegu on paljud pööripäevaga seotud traditsioonid kadunud. Mõnes Venemaa linnas peetakse aga siiani laatasid, kus saab maitsta pirukaid, pannkooke ja muid küpsetisi. Peaväljakutel korraldatakse folgikollektiivide esinemisi ja erinevate rahvakäsitöö meistrikursusi. Selle püha puhul kohandavad kohvikud ja restoranid oma menüüd rahvapäraste roogadega.

Märgid

Vanasti panid perenaised küpsetisi tehes küpsetistesse erinevaid majapidamistarbeid. Seega, kui leibkonnaliikmed leiti lõokest, näiteks:

• nupp, see tähendas kiiret uut asja;
• münt – rikkus;
• lill - omaniku jaoks ennustatud ilu;
• marja - oli terviseks.

Kui naine oli rase, sai Maslenitsa ajal hõlpsasti teada sündimata lapse soo. Kui mees võtaks esimese pannkoogi, siis sünniks pärija, kui naine, siis tulevane armuke.

Maslenitsa sõnul oli järgmise neljakümne päeva ilm kergesti ennustatav. Kui ilmad olid puhkuseks soojad, siis järgmise kuu jooksul võis pakane unustada ja valmistuda tööks maal.

Iidsetel aegadel olid inimesed kindlad, et pööripäeval avanes taevas ja nende sügavaimad soovid täitusid. Sellel päeval oli kombeks paluda Jumalalt kõige olulisemat:

• tulevase saagi kohta;
• kogu pere tervise ja heaolu kohta.

Sellel pühal oli keelatud olla kurb. Usuti, et pööripäeva päeval võib kõik realiseeruda, mistõttu nutmine ja halvad mõtted olid keelatud. Rõõm ja lõbu oli hea tuju tagatiseks terveks aastaks.

Aastal 2018 päev kevadine pööripäev toimub 20. märtsil kell 19:15 Moskva aja järgi.

Kevadised ja sügisesed pööripäevad peetakse vastavate aastaaegade astronoomiliseks alguseks. Ajavahemikku kahe samanimelise pööripäeva vahel nimetatakse troopiliseks aastaks. See aasta on täna ja on aktsepteeritud aja mõõtmiseks. Troopilises aastas on umbes 365 2422 päikeselist päeva. Just selle "ligikaudu" tõttu langeb pööripäev igal aastal erinevale kellaajale, igal aastal liigub see umbes 6 tunni võrra edasi.

Hetkel pööripäev Päikese keskpunkt oma näilises liikumises piki ekliptikat ületab taevaekvaatori. Lihtsamalt öeldes on Maa, mis pöörleb sel päeval ümber oma kujuteldava poolusi läbiva telje, liikudes samal ajal ümber Päikese, tähe suhtes sellises asendis, et soojusenergiat kandvad päikesekiired langevad vertikaalselt ekvaatorile. . Päike liigub lõunapoolkeralt põhja poole ja nendel päevadel on kõikides riikides päev peaaegu võrdne ööga.

Kevadine pööripäev- hämmastav aeg, mida meie esivanemad pidasid müstiliseks. Iidsetel aegadel määras kevade päike. Usuti, et just sellest päevast, mil valgus ja pimedus jagunevad võrdselt, algab looduses uuenemine. Kevadise pööripäeva päeva austati eriti paganlikus usus. Usuti, et sel aastase tsükli päeval asendab talve kevad, mis kehastab looduse taaselustamist ja taassündi.

Kevadise pööripäeva traditsioonid ja märgid

Sel päeval esivanemad küpsetatud pannkoogid- väikesed ringikujulised koogid, mis meenutavad kuju ja värvi poolest päikest.

Lisaks pannkookidele küpsetasid nad vormis magusaid piparkooke lõoke. Taignasse küpsetati väikesed sümboolsed esemed. Kui sa kohtad sõrmust, tähendab see, et pulmad on tulemas, kui nööp tähendab uusi riideid, kui münt tähendab õitsengut.

Hoidke selle päeva ilmal silm peal, sest see määrab järgmise 40 päeva ilmastiku:

• Kui sel päeval on soe, siis kuni suveni pole külma ega pakast.

Usuti, et kui tähistate puhkust naljakas, siis möödub terve järgmine aasta muretult. Kuid kui lasete kurvad mõtted sisse, ei saa te probleeme vältida.

Nägi välja nagu tüdruk küpsetab pannkooke, kui esimene pannkook Ta teeb seda suurepäraselt, siis peagi kostitab armastatud teda. Seda neetud asja oleks pidanud tähele panema ja vaatama kes selle laualt võtab. Kui see on mees, siis on tema esimene laps poiss, kui naine, siis tüdruk.

20. märts – Komoeditsõ

Varem nimetati Venemaal Maslenitsat Komoeditsaks, mis tähistas pealetungi kevadine pööripäev. Kevadine pööripäev, mis tänapäeva kalendris langeb 20. või 21. märtsile, - üks neljast aasta põhipühast vanapaganlikus traditsioonis ja üks vanimaid.

Sisuliselt see on põllumajanduslik uusaasta. Lisaks kevade tervitamisele ja uue aasta alguse tähistamisele austati sel päeval ka Slaavi karujumal.

Traditsioonid ja märgid

Arvatakse, et iidsetel aegadel kutsusid slaavlased karu Komiks (ja sellest ka ütlus - "esimene pannkook on komidele", s.o. karud). Seetõttu varahommikul, enne hommikusööki, laulu, tantsu ja nalja saatel külarahvas kandis Karujumalale metsa "pannkoogiohvreid".(pühadeks küpsetatud pannkoogid) ja laotasid need kändudele. Ja alles pärast seda algasid peod ja laiad pidustused.

Nad ootasid Komoeditsat, valmistudes selleks hoolikalt: suusatamiseks valati järsud kallaste nõlvad, rajati kõrgeid jää- ja lumemägesid, linnuseid ja linnu. Peeti kohustuslikuks minna supelmaja, et pesta maha kõik halvad asjad, mis möödunud aastal juhtusid. Nendel päevadel oli keelatud töötada.

Järvede ja jõgede jääl tormasid lumised linnakesed, millesse täidis Madder varjus mummuliste kaitse all. Seal peeti ka ägedaid rusikavõitlusi, kuhu jooksid erinevas vanuses ja erinevatest küladest mehed. Nad võitlesid tõsiselt, uskudes, et valatud veri on hea ohver eelseisva lõikuse jaoks. Piduliku pidustuse viimasel päeval sooritati peamiselt rituaalseid toiminguid, jättes talvega hüvasti. Nad põletasid vardasse löödud Marena kuju, millele pandi peale “nauzid” - vanad, kulunud Amuletid või lihtsalt needusega vanad kaltsud, et kõik halb ja iganenud rituaalse tule lõkkel põletada.

Ja kohe pärast puhkust algas raske argipäev, inimesed alustasid põllumajandustöödega, mis jätkusid kogu sooja hooaja vältel.

21. märts – kevadine pööripäev, pajukandja

Päikesetsükliga seotud kuupäevi tähistasid paljud rahvad pühadena. Ei olnud erand kevadise pööripäeva päev, mis langeb uue stiili järgi 20. või 21. märtsile. Usuti, et sellest hetkest algas tõeline kevad. Venemaal nad ütlesid seda kevadine pööripäev Saabuvad Paradiisi sõnumitoojad – lõokesed, kes toovad endaga kaasa soojust. "Päike tuleb meie akendele," ootasid inimesed seda päeva.

Traditsioonid ja märgid

Ka kevadisel pööripäeval oli pajupäev- selleks kuupäevaks peaks see juba õitsema puhkema: "Pajul on aeg hõbedaseks muutuda." Majja toodi pajuoksi: usuti, et see ajab majast välja kõik raskused - kodused probleemid, tülid, haigused.

Samas on selle puuga seotud väga ebameeldivad asjad. ebausk. Nad ütlesid näiteks: "Kes paju istutab, see valmistab endale labida," see tähendas, et inimene sureb, kui puust saab labida välja raiuda.

See usk aga kasutamist ei takistanud paju meditsiinilistel eesmärkidel. Enne õitsemist koristasid talupojad koore ja kuivatasid seda hea ventilatsiooniga pööningul. Hiljem valmistati sellest teed, millele oli lisatud aniisi, pärnaõisi ja vaarikaid. Puukoore keedist loputati suud stomatiidi ja kurku kurguvalu korral. Selle pulbrit kasutati sageli hemostaatilise ainena. Samuti lisati vanni jalgade valu vastu pajukoore ja tammekoore keedist.

Sel päeval pandi seda tähele: kui pilved hõljuvad üle taeva kiiresti ja kõrgel, on ilm hea. Samuti rääkisid nad, et kui on lumetorm ja lund sajab põldudele lainetena, tähendab see head leiva- ja köögiviljasaaki.

• kevadine pööripäev – 20. märts 10:29
• suvine pööripäev - 21. juuni 04:24
• sügisene pööripäev - 22. september 20:02
• talvine pööripäev - 21. detsember 16:28

Pööripäevad ja pööripäevad 2018

• kevadine pööripäev – 20. märts 16:15
• suvine pööripäev - 21. juuni 10:07
• sügisene pööripäev – 23. september 01:54
• talvine pööripäev - 21. detsember 22:23

Pööripäevad ja pööripäevad 2019

• sügisene pööripäev – 23. september 07:50
• talvine pööripäev - 22. detsember 04:19
• kevadine pööripäev – 20. märts 21:58
• suvine pööripäev - 21. juuni 15:54

Pööripäevad ja pööripäevad 2020

• kevadine pööripäev – 20. märts 03:50
• suvine pööripäev - 20. juuni 21:44
• sügisene pööripäev - 22. september 13:31
• talvine pööripäev - 21. detsember 10:02

Tuletame meelde, et aasta tähtsaima sündmuse – kevadise pööripäevani – on jäänud sõna otseses mõttes 4 päeva. Ja see tähendab, et ettevalmistused selleks peavad olema täies hoos. Mida ütlevad teadlased meile kevadise pööripäeva kohta?

Kevadine pööripäev on üks unikaalsemaid loodusnähtusi, mille olemus taandub teaduskeeles asjaolule, et „pööripäeva momendil ületab Päikese keskpunkt oma nähtavas liikumises mööda ekliptikat taevast. ekvaator." 2018. aastal toimub kevadine pööripäev 20. märtsil.

Lihtsamalt öeldes on Maa, mis pöörleb sel päeval ümber oma kujuteldava poolusi läbiva telje, liikudes samal ajal ümber Päikese, tähe suhtes sellises asendis, et soojusenergiat kandvad päikesekiired langevad vertikaalselt ekvaatorile. . Päike liigub lõunapoolkeralt põhja poole ja nendel päevadel on kõikides riikides päev peaaegu võrdne ööga.

Programmi heliväljaanne

Kevadist ja sügisest pööripäeva peetakse vastavate aastaaegade astronoomiliseks alguseks. Kuid kevadist pööripäeva peetakse ka astronoomilise aasta alguseks. Ajavahemikku kahe samanimelise pööripäeva vahel nimetatakse troopiliseks aastaks. See aasta on täna ja on aktsepteeritud aja mõõtmiseks. Troopilises aastas on umbes 365 2422 päikeselist päeva. Just selle "ligikaudu" tõttu langeb pööripäev igal aastal erinevale kellaajale, igal aastal liigub see umbes 6 tunni võrra edasi.

Huvitav on see, et isegi teadusmaailm ütleb, et aasta algab kevadisel pööripäeval.

Ajaloolased räägivad meile, et iidsetest aegadest on paljud maailma rahvad pidanud kevadist pööripäeva suureks pühaks – maagiliseks ja rituaaliks. Iidsel ja keskajal tähistati kevadpühi lusti ja maa viljakust ja inimeste heaolu edendavate rituaalidega.

Ja muistsed egiptlased püstitasid isegi Suure Sfinksi nii, et see osutaks otse tõusvale päikesele just kevadise pööripäeva ajal.

Paljud rahvad on seda tähtpäeva oma kalendris hoidnud tänaseni. Nowruzi püha, mis tähendab farsi keeles "uut päeva", on juurdunud Lähis-Ida ja Kesk-Aasia iidsete põllumeeste traditsioonides.
Puhkusest on saanud paljude islamit tunnistavate rahvaste kultuuri lahutamatu osa. SRÜ-s tähistavad pööripäeva riigipühana tatarlased, kasahhid, baškiirid, kirgiisid, tadžikid, usbekid ja paljud teised rahvad.
Keltide ja germaanlaste seas seostati seda päeva kevade taassünniga ja tähistas põllumajandushooaja algust. Kevade eriliseks tervitamiseks ja jumalanna Ostara rõõmustamiseks värvisid koduperenaised mune ja küpsetasid nisukukleid. Ostara on üks "iidsemaid" jumalannasid, mis pärinevad 2. aastatuhande lõpust eKr.
Slaavi püha Komoeditsa-Maslenitsa on ajastatud ka kevadise pööripäevaga, mil inimesed jätsid hüvasti talvega ja tervitasid kevadet, mis kehastab looduse elavnemist ja taassündi. Inimesed uskusid, et mida lõbusam ja rõõmsam on puhkus, seda heldem on loodus nende vastu.

Muide, see on huvitav Traditsiooniliselt tähistatakse ülemaailmset Maa päeva 20. märtsil, kutsudes kõiki inimesi mõistma, et Maa on meie ühine kodu, mida tuleks armastada, kaitsta ja hoida tulevastele põlvedele.

Samuti tähistavad astroloogid kevadise pööripäeva päeval oma ametipüha - astroloogiapäeva, mis on ajastatud astroloogilise aasta algusega, mil Päike siseneb Jäära tähtkuju.
Miks on seda päeva iidsetest aegadest nii tähtsaks peetud? Sest Päikese asukoht on selline, et ta oma tulise ja loova energiaga meie Maad kõige tugevamalt mõjutab. Seetõttu arvati, et see päev pole midagi muud kui Päikese sünnipäev. Ja soovitame teil selleks kõige olulisemaks sündmuseks valmistuda. Hea on meenutada oma eelmist päikeseaastat, teha aasta kokkuvõte, meenutada oma võite ja kaotusi. Tänage kõige eest. Ja pööripäeva päeval ja pärast seda - tehke tulevikuplaane!
Peame kindlasti ära kasutama aasta kõige maagilisemat hetke – uue Päikese sündi –, et tänada teda kogu möödunud aasta eest, et üheskoos paluda temalt abi uuel päikeseaastal. Seetõttu liituge meiega 20. märtsil meie pidulikus erinumbris, helistage kõigile sõpradele, et teie ühine pöördumine Päikese poole oleks võimalikult tõhus!

Kevadise pööripäeva (Spring Equinox) päev on üks omapärasemaid loodusnähtusi, mille olemus taandub teaduskeeles asjaolule, et „pööripäeva hetkel on Päikese keskpunkt oma nähtavas. liikumine mööda ekliptikat ületab taevaekvaatori.

Sel päeval on Maa, mis pöörleb ümber oma poolusi läbiva mõttelise telje, liikudes samal ajal ümber Päikese, valgusti suhtes sellises asendis, et soojusenergiat kandvad päikesekiired langevad vertikaalselt ekvaatorile. Päike liigub lõunapoolkeralt põhja poole ja nendel päevadel on kõikides riikides päev peaaegu võrdne ööga.

On kevadised ja sügisesed pööripäevad. Universaalaeg (teistes ajavööndites võivad need kuupäevad päeva võrra erineda) põhjapoolkeral kevad toimub pööripäev 20. märts kui Päike liigub lõunapoolkeralt põhja poole ja sügis toimub pööripäev 22. või 23. september(aastal 2019 - 23. september), kui Päike liigub põhjapoolkeralt lõunasse. Vastupidi, lõunapoolkeral peetakse märtsi pööripäeva sügiseks ja septembri pööripäeva kevadeks.

Kevadist ja sügisest pööripäeva peetakse vastavate aastaaegade astronoomiliseks alguseks. Ajavahemikku kahe samanimelise pööripäeva vahel nimetatakse troopiliseks aastaks. See aasta on täna ja on aktsepteeritud aja mõõtmiseks. Troopilises aastas on umbes 365 2422 päikeselist päeva. Just selle "ligikaudu" tõttu langeb pööripäev igal aastal erinevale kellaajale, igal aastal liigub see umbes 6 tunni võrra edasi.

Kevadise pööripäeva päeval algab uusaasta paljudel Maa rahvastel ja rahvustel: Iraan, Afganistan, Tadžikistan, Kasahstan, Kõrgõzstan, Usbekistan - peaaegu kõik Suure Siiditee riigid seostavad uue aasta algust see loodusnähtus.

Vanad Hiina, India ja Egiptuse teadlased teadsid kevadise pööripäeva aegadest väga hästi. Iidsetel aegadel peeti kevadise pööripäeva päeva suureks pühaks.

Religioonis omistati muinasajal ka kevadise pööripäeva päevale märkimisväärset tähtsust. Lihavõttepühade kuupäev, mida tähistatakse igal aastal eri aegadel, arvestati kevadise pööripäeva päevast järgmiselt: 21. märts - esimene täiskuu - esimene pühapäev, mida peeti pühaks.

Paljud rahvad on säilitanud kevadise pööripäeva kalendris pühana. Näiteks farsi keeles nimetatakse seda , mis tähendab "uus päev". Lähis-Ida ja Kesk-Aasia iidsete põllumeeste traditsioonidesse juurdunud pühast on saanud paljude islamit tunnistavate rahvaste kultuuri lahutamatu osa.

SRÜ-s tähistavad pööripäeva riigipühana tatarlased, kasahhid, baškiirid, kirgiisid, tadžikid, usbekid ja paljud teised rahvad. Paljudes riikides on Navruz kuulutatud riigipühaks ja 21. märts on puhkepäev.

Sel päeval jagunevad valgus ja pimedus võrdselt. Vanasti, kui kalendreid polnud, määras kevade päike. Usuti, et just sellest päevast algas looduses uuenemine: esimene kevadine äike, puude pungade paisumine, roheluse lopsakas tärkamine.

Kevadise pööripäeva päeva austati eriti paganlikus usus. Usuti, et sel aastase tsükli päeval asendab talve kevad, mis kehastab looduse taaselustamist ja taassündi.

Kui Päike liigub põhjapoolkeralt lõunapoolkerale, saabub sügisene pööripäev.

Pööripäeva kuupäevadest rääkides peaksime eristama universaalajal põhinevat kuupäeva ja konkreetse ajavööndi kuupäeva:

kui pööripäev saabub enne kella 12.00 maailma aja järgi, siis mõnes algmeridiaanist lääne pool asuvas riigis ei pruugi see päev veel kätte jõuda ja kohaliku aja järgi loetakse pööripäeva saabumine 1 päev varasemaks;

kui pööripäev saabub hiljem kui kell 12:00 maailma aja järgi, siis mõnes algmeridiaanist ida pool asuvas riigis võib järgmine päev olla juba saabunud ja pööripäeva kuupäev on 1 rohkem.

Gregoriuse kalendri loojate sõnul on kevadise pööripäeva “ametlik” kuupäev 21. märts (sõna otseses mõttes “12 päeva enne aprilli kalende”), kuna see oli kevadise pööripäeva kuupäev Nikaia kirikukogu ajal.

Viimati sel sajandil langes kevadine pööripäev 2007. aasta 21. märtsile ja edaspidi 21. sajandil 20. märtsil või isegi 19. märtsil.