Salmi tõlgendus: "Halvad naised on halbade meeste jaoks ja halvad mehed on halbade naiste jaoks ja head naised on heade meeste jaoks ja head mehed on heade naiste jaoks." Salmi tõlgendus “Halvad naised on halbade meeste jaoks ja halvad mehed

Üks vend palus mul kirjutada artikli naise alistumisest oma mehele. Mida võiksin ma psühholoogina selles palves kuulda, kui mitte ärevust oma isikliku elu pärast? Võib-olla poleks ma seda teemat tähtsustanud, kui ma poleks hiljem Internetis kohanud arutelusid meeste ja naiste, naiste ja abikaasade õiguste teemal. Ja mis oli tõeliselt huvitav, oli see, et mehed osalesid aktiivsemalt kui naised. Kuigi siiani on naiste jaoks kõige aktuaalsem ja valusam olnud õiguste austamise teema. Jah, ilmselt on kätte jõudnud ajad, mil mehed on oma õiguste pärast rohkem mures kui naised.

Igaüks soovib, et teised austaksid nende enda õigusi. Ja igaüks reguleerib seda osa elust omal moel. Mõni sõnadega, mõni jõuga, mõni tarkusega. Igal juhul tundub idee muuta maailma enda ümber ilma ennast muutmata minu jaoks läbikukkumisele määratud. Üks tark mees ütles: "Kui soovite maailma muuta, koristage oma tuba." See on elu loogika: kui tahad positiivseid muutusi, alusta iseendast. Muutes oma käitumist, suhtumist, uskumusi. Ka Koraanis ütleb Kõigeväeline Allah: "Tõesti, Jumal ei muuda inimeste olukorda enne, kui nad ise muudavad."

Ma arvan, et see muutumise ja vastavuse seadus kehtib ka pereelus. Kõik tahavad õiglasi mehi ja kuulekaid naisi, kuid vaid vähesed mõtlevad sellele, et selline hüve tuleb välja teenida, et selline abikaasa peab vastama, kui te ei taha tasakaalu rikkuda...

Psühholoogia pilgu läbi. Miks on „ebavõrdne abielu” ohtlik?

Alustuseks tahaksin näidata ohtu, et valida kaaslane, kes on heade kommete või jumalakartmise poolest “kõrgem” või “madalam”. Kuna need on just need kriteeriumid, millest usklik peaks juhinduma. Vaatleme seda kuulsa psühholoogi, süsteemsete tähtkujude rajaja Bert Helingeri teooria raames.

Helinger töötas välja kolm seadust, mille rikkumine tema teooria järgi toob kaasa probleeme. Üks neist seadustest kõlab nagu tasakaaluseadus. Selle olemus seisneb selles, et suhete tasakaalustamatus on suhte purunemise võti. Sest edukaid suhteid saab rajada ainult partneritevahelisele võrdsele vahetusele.

"Kui tekib tasakaalustamatus, kui üks annab rohkem kui teine, siis suhe tõenäoliselt hävib, sest esimene hakkab tundma end kurnatuna ja üleolevana ning teine ​​tõrjutakse vahetusest välja süütunde ja rõhuva teisest madalama tunde surve all.“

Helingeri sõnul kogeb alateadlikku süütunnet see, kes investeerib suhtesse, perekonda või see, kes kohtleb partnerit halvemini kui partner temasse. Ja mõnikord võib ta selle süütunde survel käituda veelgi ebaväärikamalt: kasutada vägivalda, murduda ja olla oma partneri suhtes agressiivne. See seletab ilmselt olukordi, kus mees peksab "väga head naist" või kui naine kaebab veelgi rohkem isegi "väga hea abikaasa" üle. See tähendab, et sobimatut käitumist seletatakse partnerite ebavõrdse vahetusega. Kuni vahetus pole võrdsustatud, ei pea te mõtlema õnnelikule abielule, milles mõlemad partnerid on rahul (ja ainult sellist abielu saab nimetada õnnelikuks).

Kuidas saate tagada, et teie õigusi austatakse?

Kui südamed oleksid täidetud jutluste ja ülesehitustega abikaasa õiguste austamise kohta, poleks meie ummas ainsatki rahulolematut pereisa. Nad kirjutavad üksteise õigustest Internetis, trükimeedias, räägivad minibaaridest ja räägivad neist videoloengutes. On ebatõenäoline, et probleem on teadmatuses, sest kuulete sellest kõikjal. Pigem on probleem suletud südametes. Ja veel jäi silma see, et sageli saab infot selle kohta, kuidas naine peaks käituma, mehe käest. Ja selle kohta, millised on meeste kohustused, vaadake naiste poole. See tähendab, et paljud loevad, kuidas neisse tuleks suhtuda, kuid vähesed tunnevad oma kohustusi ja püüavad olla vastutustundlikud nende täitmisel.

Koraan ütleb:

„Halvad naised on halbade meeste jaoks ja halvad mehed on halbade naiste jaoks, head naised on heade meeste jaoks ja head mehed on heade naiste jaoks. Nad ei ole seotud laimajate jutuga. Neile on ette valmistatud andestus ja helde loos.

Abdur Rahman Al-Saadi kirjutas selle salmi tõlgenduses:

“Mandunud mehed ja naised, samuti rikutud sõnad ja teod on alati üksteisele omased. Nad väärivad üksteist, on üksteisega seotud ja on üksteisega sarnased. Head mehed ja naised, aga ka head sõnad ja teod kuuluvad samuti üksteisele. Nad väärivad ka üksteist, on üksteisega seotud ja on üksteisega sarnased. Selle sätte tähendus on kõige laiem ja sellel pole erandeid.

Kui jutlused ja juhtnöörid teistele toimiksid kuidagi omaette, siis meie umma heaolu kadestaks ilmselt kogu maailm. Kuid eluloogika on selline, et maailma muutmiseks peate "oma toa ära koristama", nagu eespool mainitud. Või õigemini muuda ennast. Kui soovite, et teie õigusi austataks, austage teiste õigusi. Kui soovite, et teie naine oleks alistunud ja tekitaks teie rahulolu, alustage iseendast: tehke temaga seoses kõike, mida olete kohustatud tegema, järgige Allahi Sõnumitooja eeskuju, õnnistagu teda ja andku talle rahu. ; kui sa tahad, et su naine oleks sinu vastu helde, ole ise tema vastu helde. Kui soovite, et ta teid armastaks ja austaks, näidake tema vastu armastust ja austust. Tuleb arvestada, et iga inimene on individuaalne ning inimeste arusaam armastusest ja lugupidamisest on erinev. Mõned inimesed vajavad pidevat emotsionaalset kontakti, teised aga mõnikord omaette aega veeta. Partneri sisemaailma iseärasustega arvestamine ja nende austamine on viis tagada, et partner käitub sinuga samamoodi. Lõppude lõpuks, kui soovite inimesele kingitust teha, ei vali te seda, mida soovite, vaid seda, mis peaks talle meeldima. Suhetes on samamoodi.

Õigluse seadus

Mulle meenub mõistujutt mehest, kes otsis terve elu ideaalset naist. Ta oli vana mehena suremas ja sugulane küsis temalt, miks ta kunagi ei abiellunud. Vanamees vastas, et on kogu elu ideaalset naist otsinud. Küsis temalt:

Ja te ei abiellunud sellepärast, et te ei leidnud?

Ei," vastas vanamees. – Kohtasin ideaalset naist. Aga ta otsis ideaalset meest...

Mitte kõik kurjad mehed ei saa loota sellisele õnnele, mis oli vaaraol (tema naine Asiya), ja mitte kõik naised ei saa olla nii õnnelikud kui prohveti naisel Lutil. Sellepärast:

1. peame püüdma sobitada ideaalset inimest, keda tahaksime abikaasana näha;

2. kui tahame, et meie õigusi austataks, peame austama teiste õigusi (perekond, sõbrad, külalised jne);

3. peame arvestama partneri omadustega. Mis ühele meeldib, ei pruugi teisele meeldida. Mida üks peab armastuseks, peab teine ​​kinnisideeks. See, mis ühele on huvitav, võib teisele tunduda igav;

4. Kõige tähtsam on teha kõike, mida teete oma pere heaks Allahi naudingu nimel. Jah, teenite raha või valmistate oma perele õhtusööki, kuid selle eesmärk peaks olema ajend - kõigevägevamale meeldida. Näitate siiralt armastust ja meeldite oma lähedastele – Allahi rõõmuks. Ostate oma naisele lilli või mehele sokke – olgu see Jumala pärast.

Ma arvan, et kui järgite neid reegleid, on abieluga rahulolematuid palju vähem. Sest kui sa kuulad ära kolm esimest nõuannet ja teed seda neljanda nimel, saab Kõigeväeline Allah sinu abiliseks ja taastab õigluse. Proovige olla nagu prohvet, Jumal õnnistagu teda ja andku talle rahu, ja siis on teie naised nagu Aisha, olgu Allah temaga rahul. Ole õnnelik!

Kõigeväeline Jumal ütleb:

„Halvad naised on halbade meeste jaoks ja halvad mehed on halbade naiste jaoks, head naised on heade meeste jaoks ja head mehed on heade naiste jaoks. Nad ei ole seotud sellega, mida nad (laimajad) räägivad. Neile on ette valmistatud andestus ja helde loos." (24:26)

See on salm Surah An-Nurist (Valgus), mis ilmus Medinas 5. või 6. AH pärast Bani al-Mustaliqi vastast kampaaniat. Usklike ema Aisha (olgu Allah temaga rahul), kes sellel kampaanial saatis Allahi Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused), laimati, kuid Jumal õigustas teda täielikult ja näitas tema süütust.

Al-Hafiz Ibn Katheer nimetas selle salmi tõlgenduseks "Aisha väärikust, sest ta oli abielus parimate inimestega". Ta (olgu Jumal tema peale armuline) kirjutab: "Halvad naised on halbade meeste jaoks ja halvad mehed on halbade naiste jaoks ja head naised on heade meeste jaoks ja head mehed on heade naiste jaoks."

Ibn Abbas (olgu Allah temaga rahul) ütles: „Halvad sõnad on halbade inimeste jaoks ja halvad inimesed on halbade sõnade jaoks; head sõnad headele inimestele ja head inimesed headele sõnadele. See selgus Aisha (olgu Allah temaga rahul) ja laimajate kohta.

Seda arvamust jutustasid ka Mujahid, 'Ata, Sa'id ibn Jubair, al-Sha'bi, al-Hasan bin Abu al-Hasan al-Basri, Habib bin Abi Thabit ja ad-Dahhak. Seda arvamust eelistas ka Ibn Jarir.

Ta tõlgendas seda nii, et halvad sõnad sobivad rohkem halbadele inimestele, head sõnad aga headele inimestele. See, mida silmakirjatsejad Aishale omistasid (olgu Allah temaga rahul), sobib neile paremini. Aisha väärib süütust ja nende asjadesse mittesekkumist.

Allah ütleb: "Nad ei ole seotud sellega, mida nad (laimajad) räägivad".

Abdurrahman bin Zayd bin Aslam ütles: "Halvad naised on halbade meeste jaoks ja halvad mehed on halbade naiste jaoks, head naised on heade meeste jaoks ja head mehed on heade naiste jaoks."

See kehtib ka nende öeldu kohta. Allah poleks teinud Aishat (olgu Allah temaga rahul) oma Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused) naiseks, kui ta poleks vaga, sest prohvet (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) on inimeste parimad. Kui ta oleks olnud halb, poleks ta prohvetile (rahu ja Jumala õnnistused) sobinud ei Jumala seaduse ega Tema ettemääratuse järgi.

Allah ütleb: "Nad ei ole seotud sellega, mida nad (laimajad) räägivad."

See tähendab, et nad on kaugel sellest, mida nende vaenlased ja laimajad räägivad.

"Neile on määratud andestus" nende kohta levitatud valede pärast.

"ja helde osa" Allahilt Eedeni aedades.

See on lubadus Aishale (olgu Allah temaga rahul), et temast saab Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused) naine paradiisis.

Vt Tafsir Ibn Kathir, Surah An-Nur.

Sheikh Abdurrahman al-Saadi ütles: „Matunud mehed ja naised, samuti rikutud sõnad ja teod on alati üksteisele omased. Nad väärivad üksteist, on üksteisega seotud ja on üksteisega sarnased. Head mehed ja naised, aga ka head sõnad ja teod kuuluvad samuti üksteisele. Nad väärivad ka üksteist, on üksteisega seotud ja on üksteisega sarnased.

Selle sätte tähendus on kõige laiem ja sellel pole erandeid. Ja kõige silmatorkavamad kinnitused tema õiglusele on Jumala prohvetid ja eriti tugeva tahtega sõnumitoojad, kellest silmapaistvaim on kõigi sõnumitoojate isand prohvet Muhammed (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga). Ta on inimestest parim ja seetõttu võisid tema naised olla ainult parimad ja õiglased naised.

Mis puudutab Aisha süüdistusi truudusetuses, siis need olid tegelikult suunatud prohvet Muhamedi enda vastu (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga), sest just seda silmakirjatsejad taotlesid. Siiski oli ta Allahi Sõnumitooja (rahu ja Jumala õnnistused) naine ja ainuüksi see viitab sellele, et ta oli puhas naine ja tal polnud sellise õela teoga midagi pistmist. Ja kuidas saakski teisiti olla, kui Aisha oli kõige väärt, teadlikum ja õiglasem naine?!! Ta oli Maailmade Isanda sõnumitooja armastatu. Ja isegi jumalik ilmutus saadeti talle alla, kui ta oli tema loori all, kuigi ülejäänud prohveti (rahu ja Jumala õnnistused olgu temaga) naised sellist au ei saanud.

Siis tegi Allah selle küsimuse lõpuks selgeks ega jätnud vähimatki võimalust tõde ümber lükata või selles kahelda. Kõigevägevam ütles meile, et õiged ei ole seotud sellega, mida laimajad neile ehitavad. Ja need sõnad kehtivad ennekõike Aisha ja seejärel kõigi usklike naiste kohta, kes on patust kaugel ja isegi ei mõtle sellele. Neile on määratud pattude andeksandmine ja suuremeelne taevane tasu.” Vt Tafsir al-Saadi, lk 533.

"Hea heaks..."

Poistele, kes ütlevad ja karjuvad, et pole olemas väärilisi tüdrukuid, kellega abielluda? Ma vannun Kõigeväelise Allahi nimel, nad on olemas ja neid on palju!

Lihtsalt vend, Jumal varjas need sinu eest, sa ei näe neid, sest need on väärt vendade jaoks, mitte sinusuguste jaoks, kes kirjutab kõikidele tüdrukutele, kohtub ühega, näeb teist, avaldab kaastunnet kolmandale jne. . Ja te ei näe neid, vend, enne, kui olete ise väärt ja vastate tõelisele moslemile!

Tüdrukud, kes ütlevad ja karjuvad, et pole olemas väärilisi mehi, kellega nad saaksid abielluda ja pere luua? Ma vannun Kõigeväelise Allahi, taeva ja maa Looja nimel, need on olemas ja neid on palju!

Sa lihtsalt ei näe neid, õde, sest sa ei vasta tõelisele, puhtale, karskele mosleminaisele, istud päevad läbi internetis, paljastades oma ilu teistele meestele, et nad sind hindaksid, kommenteeriksid, ja sa rõõmustad seda kõike lugedes, kuid sa ise oled sügavalt eksite, ükski neist meestest ei pea sind naiseks ja pruudiks. Nende silmis oled sa lihtsalt mänguasi, kellega saab mängida, ja nagu nukk, mis muutub igavaks, pane tähele, õde, mitte poisid ei hindanud sind kui nukku, vaid sina hindasid iseennast! Sa panid endale häbi!!

Ja sa arvad, et väärt moslemist vend abiellub sinuga?! Kes ei peta sind, vaid on truu, mitte sellepärast, et sa oled nii preili kaunitar, vaid sellepärast, et ta kardab oma Loojat! Ja sellise venna saavutamiseks peate püüdlema Allahi naudingu poole ja mitte tegelema aknakujundusega, panema end eksponeerima nagu kaup.

Kas sa ei näe väärt meest, kellega tahaksid abielluda? Asi pole temas, vaid sinus, õde! Ja sina, vend, ei leia väärilist tüdrukut, kellega abielluda? Sama kehtib ka sinu kohta, vend! Väärt vendi ja õdesid on palju, lihtsalt Kõikvõimas Jumal on õiglane ja halastav, sest

Kõik kiitus olgu Jumalale, maailmade Issandale, halastajale, palvete kuulajale ning rahu ja õnnistused meie armastatud ja alandlikule prohvetile Muhamedile, tema perekonnale ja kaaslastele.
Kui inimesed räägivad abielust meie “tänapäeva” ajal, on moslemid kohkunud, kujutades ette pilte tulevasest abielust, püüdes leida “ideaalset” partnerit, arvutades uusi rahalisi kulutusi jne. Tegelikult tuli islam neid probleeme lahendama, mitte süvendama, kuid paraku oleme oma kohalikud traditsioonid, kombed islamiga ühendanud, mille tõttu abielust pole saanud mitte rõõmustav kogemus, vaid inimese jaoks suur mure.

Elades rikutud, koormamata, rikutud lääne ühiskonnas, seisab moslemi noor meeste ja naiste koosveedetud aja tõttu silmitsi paljude kiusatuste ja kiusatustega, mida ta peab nägema ja ületama. Ta seisab pidevalt vastu neile ahvatlustele, mis ümbritsevad teda kõikjal – tänavatel, meedias ja tööl. Ja kui tõeliselt kajab prohveti tarkus: “Oh noored! Kui keegi teist on võimeline abielluma, siis laske tal abielluda, sest see aitab tal pilku langetada ja rüvetamist vältida..."

Kui mõtlete tõsiselt abielule, peaksite endalt küsima, millist naist soovite, millised omadused peaksid tal olema, et tugevdada islamit ja rahu kodus ning kuidas saate teada, milline ta on.

Moslemitena usume, et Jumal tahab meile parimat ja et Tema prohvet (PBUH) näitas seda oma eluga. Seetõttu pange tähele, et edu saavutame ainult siis, kui järgime oma Looja ja Tema armastatud teenija nõuandeid.

Kellega abielluda

Islam on selge, millist naist peaksime otsima. Prohvet (s.h.) ütles: "Naist võetakse naiseks nelja (asja) pärast: tema rikkuse, päritolu, ilu ja religiooni tõttu, nii et hankige naine, kes on religioonile pühendunud, muidu jääte ilma!" .

See hadith näitab, millist elukaaslast peaksime otsima, sest kui me temaga vagaduse pärast ei abiellu, lõpeb meie abielu kindlasti ebaõnnega. Tõepoolest, ilule ja võlule on raske vastu seista, kuid ilu ei kesta igavesti ega taga sulle tema kuulekust ja religioossust. Inimese majanduslik olukord ja staatus siin maailmas ei ole püsivad, samas kui religioon paneb perekonnale tugeva aluse ja võib juhtuda, et kavatsuse kaudu temaga tema usu tõttu abielluda antakse teile kõik muu igatahes.

Teises hadithis ütles prohvet (PBUH): "See maailm on antud ajutiseks kasutamiseks ja parim, mida siin maailmas kasutada saab, on õiglane naine."

Kujutage ette! Miski siin maailmas pole nii väärtuslik kui õiglane naine! Seda asjaolu rõhutas korduvalt Allahi Sõnumitooja (sallallahu alayhi wa sallam), kes ise, kui temalt küsiti, milliseid kolme asja (nähtust) ta kõige rohkem armastas, mainis õiglast naist.

"Andke rõõmu neile, kes koguvad kulda ja hõbedat, ja ärge kulutage neid valusate kannatustega Allahi teele. Sel päeval põletatakse nad (nende kogutud aarded) Gehenna tules ning nende otsaesised, küljed ja seljad märgistatakse nendega. Neile öeldakse: „See on see, mida te olete enda jaoks säästnud. Maitske seda, mida olete kogunud!” (Koraan, 9:34-35)

On teatatud, et Umar (radiallahu anhu) ütles, et kui see salm avalikustati, pöördus ta prohveti (sallallahu alayhi wasallam) poole, öeldes, et see salm lamab nagu kivi Sahabah hinge peal. Allahi Sõnumitooja (sallallahu alayhi wa sallam) vastas, et parim, mida hoida, on pühendunud naine, kelle pilk pakub rõõmu, kes täidab viivitamatult juhiseid ja hoolitseb täielikult enda ja oma mehe vara eest, kui ta on eemal.

Ühel päeval küsis Abu Bakr Allahi Sõnumitoojalt (PBUH), mis on parim viis raha säästmiseks, ja ta (PBUH) vastas: "Keel Jumala mälestuseks, süda täis tänulikkust Allahile ja õiglane naine, kes aitab vooruslikult."

Vaata, kui väärtuslik on selline naine Allahi ees! Kuidas saab mees sellise inimesega õnnetult elada!

Õiglase naise omadused

Olgu, sa ütled, et sa veensid mind, aga mis teeb ta tegelikult õigeks?

Vastus on lihtne: Jumal ise kirjeldas Koraanis Tema poolt kõige armastatumaid omadusi. Ka hadithides on palju viiteid õiglase naise vooruslikele omadustele.

Allpool on mõned salmid naise omaduste kohta, mida otsida. Pöörake tähelepanu nendele suurepärastele ja väärtuslikele omadustele.

"Ja head naised on heade meeste jaoks ja head mehed heade naiste jaoks" (Koraan, 24:26)

"Õiglased naised on allaheitlikud ja hoiavad seda, mida nad peaksid oma abikaasa puudumisel hoidma, tänu Allahi hoolitsusele." (Koraan, 4:34)

„Kui ta sinust lahutab, võib tema Issand sind asendada naistega, kes on sinust paremad ja kes on moslemid, usklikud, alluvad, kahetsevad, kummardavad, paastuvad...” (Koraan, 66:5)

Ja edaspidi suuras “Võõrustajad” on täielik loetelu omadustest, mida Jumal armastab, omadusi, mis peaksid väljenduma nii meestes kui ka naistes. Niisiis, vali ta, mu kallis vend, järgmiste omaduste poolest:
- moslem,
- usklik,
- vaga,
- tõene,
- kannatlik ja püsiv,
- alandlik,
- anda almust,
- paastumise ja hoidumise jälgimine,
- tema au kaitsmine,
- sageli Jumalat meenutades.

Nelja kuulsa täiusliku naise seas oli Maryam. Allah armastas teda tema religioossete omaduste pärast: „Oo, Maryam (Maarja)! Olge alandlikud oma Issanda ees, kummardage end ja kummardage koos nendega, kes kummardavad" (Koraan 3:43).

Prohvet (PBUH) armastas oma naisi nende usuliste omaduste pärast.

Aisha tsiteeris kord Zainabi imelisi omadusi: "(Zainab) oli Allahi Sõnumitooja (sallallahu alayhi wa sallam) silmis minuga mõneti võrdne ja ma pole kunagi näinud naist, kes oleks usulise vagaduse poolest rohkem arenenud kui Zaynab, jumalakartlikum, ausam, paremini aktsepteeriv sugulussidemeid, suuremeelsem ja elus suure eneseohverdustundega ning halastavama meelelaadiga ning seeläbi kõigeväelisemale Jumalale lähemal kui tema.

Ah, sa arvad, aga sellist naist ei leia sa kunagi! Kui see oleks tõsi, siis esiteks poleks Allah teda kunagi kirjeldanud ja pealegi kiirgasid neid omadusi ülalkirjeldatud naised. Islam tegeleb reaalsusega, mitte väljamõeldisega. Muidugi pole ideaalset naist olemas, kuid "isegi kui nad on teile ebameeldivad, võib see, mida Jumal on loonud palju head, olla teile ebameeldiv" (Koraan, 4:19).

Pea meeles ka seda, et sa ei ole täiuslik.

Kuidas teada saada, kes ta on? Jumaliku naise leidmiseks tuleb astuda kaks sammu ja esimene hõlmab teie enda tähelepanekut. Suura valguses ütleb Allah, et usklikud naised"nad langetasid pilgu ja kaitsesid oma suguelundeid. Ärgu nad uhkeldagu oma kaunistustega." , ja ka Kui märkate, et naine käitub tagasihoidlikult, käitub tagasihoidlikult (meeste läheduses olles langetab häält), püüab varjata oma atraktiivsust (mis hõlmab nii välist ilu kui ka sisemist võlu), siis tea, et tal on mõned neist väärtuslikest omadustest. . Kui näed naist häbematult flirdimas, oma paljastavatele riietele mitte mõtlemas ja meestega kergemeelselt vestlemas, hoia temast võimalikult kaugele. Olen kindel, et kui te abiellute, tahate, et teie naine pühendaks oma armastuse teile, mitte kahekümnele teisele "lihtsalt heale sõbrale".

Lihtsa jälgimisega oma Mahrami naissugulaste kaudu saate tema käitumisest aimu; näiteks kuidas ta rääkides käitub, kuidas silmsidet loob, kuidas riietub, kuidas aega veedab jne. Vaata tema tugevaid külgi ja ära pane tema nõrkustele liiga palju rõhku.

Tähelepanu! Selle vaatluse peaksid läbi viima noormehe mahrami sugulased. Noormees ei tohi teda niimoodi jälgida. Tulevase elukaaslase uurimine noormehe enda poolt peaks piirduma abieluettepaneku ajaga tema mahrami (meessoost) sugulaste järelevalve all.

Ja ometi, pärast kõike seda jõuame kõige olulisema teemani. Isegi kui olete tüdrukut igast küljest tähelepanelikult uurinud, teda salaja järginud ja tema päevikuid lugenud (mida kõike pean ülemääraseks ja mitte islamiga kooskõlas olevaks), isegi siis, mu kallis vend, ei tea keegi tema südant ja kavatsusi, ei keegi teab, ta petab, kas ta on teie ootus või osutub usklikumaks, keegi ei tea, kas te sobite üksteisele peale Allahi.

Usalda Allahit

Valime naise tema muutumatute omaduste, nimelt usulise vagaduse, moraalse puhtuse, iseloomu jne järgi. Kuid uskuge mind, kui proovime end paari panna, oleme peaaegu kindlasti määratud läbikukkumisele, kuna meil pole piisavalt teadmisi.

Allah armastab oma orja, kui ta loodab Temale. See illustreerib, kuidas me usaldame Teda abi saamiseks, tõestab meie siirust Tema vastu, näitab, et tunnustame Tema lõpmatuid teadmisi ja tarkust.

Islam on nagu kodu ja minu arvates ei hoia seda kodu koos miski nii hästi kui usaldus Allahi vastu.

Jabir ibn Abdullah jutustab, et prohvet (pbuh) õpetas oma kaaslasi otsima spetsiaalse dua (tuntud kui istikhara) kaudu Allahi juhatust kõigis neid puudutavates küsimustes. Allahi Sõnumitooja (PBUH) ütles: "Kui te ei tea, mida teatud olukorras teha, sooritage kaks nafl-palvet ja lugege järgmist dua (dua istikhara).

Olen üllatunud selle dua kriitika ja tähelepanuta jätmise üle. Oleme selles eluvaldkonnas jõuetud inimesed, kes teame vaid piisavalt, et ellu jääda. Miks me ei võiks pöörduda Allahi poole ja paluda Tema täiuslikku abi, kui seda vajame?

Allah vastab oma sulase kutsele, kui ta palub juhatust, ja lõpuks püüame teha midagi, mis Talle meeldiks.

Istikhara kohta on palju väärarusaamu. Paljud moslemid palvetavad, loevad duat ja jooksevad magama, oodates, et nad näevad und, mis näitavad neile oma tulevast naist, mis on tema lemmikvärv, ja muid veidraid fantaasiaid. See ei ole selle palve eesmärk.

Istikhara tagajärjed võivad avalduda mitmel kujul. Põhimõtteliselt järgite oma tundeid, olenemata sellest, kas tunnete nüüd rohkem kaastunnet või mitte. Samuti võite märgata, kuidas olukord on teie kasuks või teie vastu muutunud. Lõpuks võite olla õnnistatud unega kui Allahi imeline kingitus. Pange tähele, et peate järgima Istikhara tulemusi, sest selle tegemata jätmine on samaväärne Allahi juhiste tagasilükkamisega, kui olete seda palunud. Samuti peaksite esmalt oma mõtted selgeks tegema ilma eelnevalt otsust tegemata ja alles seejärel olema valmis järgima istikhara tulemusi.

Prohvet (PBUH) saatis kord Zainabile abieluettepaneku. Ta keeldus kohe nõusolekut andmast, väljendades oma kavatsust pöörduda Jumala poole: "Ma ei tee midagi enne, kui ma küsin oma Issanda tahet." Vastutulelik Jumal vastas tema abipalvele ja avaldas selle abielu heakskiitva salmi.

Meile võib tunduda šokeeriv, et ta keeldus vastu võtmast ettepanekut kelleltki, kes on naisel parim abikaasa, kuid ta lihtsalt tunnistas, et Jumal on see, kes teab, kui edukas selline abielu võib olla, ja tunnustuse märgiks vastus on nüüd salvestatud meie Pühasse Raamatusse – Koraani.

Prohvet (PBUH) ütles kord Aishale: "Ma nägin sind kolm ööd unes, kui ingel tõi su minu juurde siidirüüs ja ütles: "Siin on su naine," ja kui ma eemaldasin (loori) su näolt ja vaata, see kas sa ise olid, siis ma ütlesin: "Kui see on Allahilt, olgu see Tema poolt täidetud."

Abielu on tõsine samm ja nõuab õiget suhtumist. Kui abielu lõpetab poole usust, siis kas sellest poolest ei peaks saama parem pool? Naine, kes abiellub valedel põhjustel, võib moslemite kodu ainult nõrgendada. Nõustuge sellega, et temast saab teie eluaegne partner, see, kes kasvatab teie lapsi. Tema positsioon selles elus on vaid illusioon, seega vali ta vastavalt tema positsioonile Allahi ees. Ilu on lühiajaline, kuid Imani ilu on transtsendentne.

Kui palute Allahilt naist, pöörduge Tema poole Tema ilusate nimedega, nagu Ta meid käskis: "Jumalal on kõige ilusamad nimed. Seepärast kutsuge Teda nende kaudu appi” (Koraan, 7:180).

Küsi kaaslast, kes on usklik, vaga, kannatlik jne. Ole nende hulgas, kes ütlevad: „Meie Issand! Kingi meile silmarõõm meie abikaasadest ja järeltulijatest ning tee meist eeskujuks vagatele” (Koraan, 25:74).

Ma ei saa seda artiklit paremini lõpetada, kui öelda, et peate usaldama Jumalat. Peate uskuma Tema hoolitsusse meie eest ja Tema võimesse meid aidata. Allah ütleb: "Usaldage Jumalat, sest Jumal armastab neid, kes usaldavad" (Koraan, 3:159).

Aidaku Jumal meid meie siirastes püüdlustes järgida Tema korraldusi ja Tema armastatud teenija teed ning andku meile Tema poolt armastatud naised.

„Kui mu sulased küsivad teilt Minu kohta, siis olen ma lähedal ja vastan palvetaja kutsele, kui ta mind appi kutsub. Las nad vastavad mulle ja uskugu minusse, et nad võiksid käia õigel teel” (Koraan 2:186).

Jamiat-ul-Ulama (KZN, Lõuna-Aafrika Vabariik)
Moslemi teoloogide nõukogu
Tõlge: Askimam.ru

Valikud Kuulake originaalteksti الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ Translit Al- Kh abī thā tu Lil kh abī thī na Wa A l- Kh abī thūna Lil kh abī thā ti Wa 5 Aţ -Ţayyibā tu Lilţţayyibī na Wa A ţ -Ţayyibū na Lilţţayyibā ti ۚ "Ū lā "ika Mubarra"ū na Mimm ā Yaqūlū na ۖ Lahum Ma gh firatun Wa R izqun Kar ī mun Halvad naised on halbade meeste jaoks ja halvad mehed on halbade naiste jaoks ja head naised on head mehed ja head mehed on head naised. Nad ei ole seotud laimajate jutuga. Neile on määratud andestus ja helde loos. Ja need sõnad kehtivad ennekõike Aisha ja seejärel kõigi usklike naiste kohta, kes on patust kaugel ja isegi ei mõtle sellele. Neile on määratud pattude andeksandmine ja suuremeelne taevane tasu.]] Ibn Kathir

Ibn Abbas kommenteeris: "Alati sõnad on alatute inimeste jaoks ja alatud inimesed on alatute sõnade jaoks. Head sõnad on headele inimestele ja head inimesed väärivad häid sõnu. See salm avaldati inimeste kohta, kes Aishat laimasid. Seda jutustavad Mujahid, Ata, Sa'id ibn Jubair, al-Sha'bi, al-Hasan ibn Abu al-Hasan al-Basri, Habib ibn Abu Thabit ja ad-Dahhak. Sama arvamust eelistas Ibn Jarir (18/108). Ta kommenteeris ka, et halvad kõned sobivad paremini halbadele inimestele ja halvad inimesed halbadele kõnedele. Head inimesed on rohkem head kõnet väärt ja head kõned sobivad neile rohkem. Silmakirjatsejad on rohkem väärt neid süüdistusi, mida nad Aishale esitasid, ja Aisha on omakorda väärt õigustust ja puhtust. Allah ütles selle kohta: "Nad ei ole seotud sellega, mida nad ütlevad (laimajad)."

Abdur-Rahman ibn Zayd ibn Aslam ütles: "Halvad naised on halbade meeste jaoks ja halvad mehed on halbade naiste jaoks ja head naised on heade meeste jaoks ja head mehed on heade naiste jaoks." Ja see on ka mõistlik, sest... Allah tegi Aisha (Olgu Jumal temaga rahul!) Allahi Sõnumitooja naine (Allah õnnistagu teda ja tervitagu teda!) ainult sellepärast, et ta oli puhas ja tema oli puhtam kui kõik kõige puhtamad inimesed. Kui ta oleks halb, ei sobiks ta talle ei šariahi normide ega Allahi ettemääratuse järgi.