Ma annan teile kõik oma punktid. Tsiteeri kava "laul prohvetlikust Olegist" lihtsalt mitte Internetist

- see on teos, mis räägib meile ajaloolistest sündmustest, legendist, mis oli Puškinile teada juba lapsepõlvest. Seda legendi kirjeldatakse ja seostatakse prints Olegi eluga. Puškin andis vanale loole romantilise süžee, andes sellele meloodia.

Puškini ballaad Laul prohvetlikust Olegist

Kui rääkida prohvetliku Oleg Puškini laulude žanrist, siis see on ballaad, mis puudutab roki teemat, saatuse teemat, mida ei saa vältida, kui väga me seda ka ei taha. Ka Oleg ei saanud oma saatust muuta.

Vürsti elust räägib nii prohvetliku Olegi laulu illustratsioon kui ka kogu Puškini looming, kellega tutvusime 7. klassis. Siin on kampaaniad kasaaride vastu ja Konstantinoopoli vallutamine. Nagu üks tarkadest meestest ütleb, kadestavad printsi paljud tema leidlikkust, oskust olla hea poliitik, olla hea strateeg. Ja nii näeme prohvetliku Oleg Puškini laulu analüüsides, kuidas vanem ennustab vürsti surma, kuid ta ei sure lahingus, tema surma põhjuseks on tema ustav hobune. Ja siis käsib prints hobune ära viia, tema eest hoolitseda, tema eest hoolitseda, kuid ta ise ei lähenenud enam ustavale loomale. Ja järgmisel pidusöögil meenub talle hobune, kes oli juba surnud ja siis tundis prints solvumist, et teda pole seal, ja talle tundus, et kui ta pole hobusest loobunud, siis hobune, kes oli alati temaga kaasas olnud. oleks endiselt prints lahinguväljal, kes ei karda midagi, elaks. Prints nimetab vanameest petlikuks ja hulluks ning läheb mäele, kuhu hobune on maetud. Ja just siin tabab teda printsi surm, see tuleb mao kujul, mis roomas välja hobuse koljust, kui prints pani jala luudele, jättes loomaga hüvasti.

Niisiis ei sure Oleg mitte kuulsusrikkas lahingus, vaid maohammustuse tagajärjel, samas kui Puškini ballaadi on lihtne lugeda ja ühe hingetõmbega.

Ümberjutustamise plaan

1. Oleg kavatseb Khozaridele kätte maksta ja valmistub minema
2. Teel kohtab ta mustkunstnikku
3. Vanamees räägib Olegi paljudest võitudest.
4. Ennustus Olegi surma kohta, kes sureb oma hobusest
5. Olegi ja hobuse lahkuminek
6. Olegi pidusöök ja teade hobuse surmast
7. Oleg on mäel, et oma hobusega hüvasti jätta.
8. Olegi surm tema hobuse koljust välja tulnud mao hammustusest.

Palun vastake kirjanduse küsimustele, 6. klass Ballaadilaul prohvetliku Olegi kohta!

1. Kuidas kujutab Puškin mustkunstnikku?
2. Lugege dialoogi Olegi ja mustkunstniku vahel nende nägudest. Mõelge, kuidas anda edasi Olegi kindlustunnet oma jõu ja jõu vastu ning mustkunstniku vastuses kõlavat uhkust ja väärikust.
3. Millised ballaadi kangelaste kirjeldused ja üksikud sõnad aitavad lugejal imbuda kauge antiikaja hõngust ja “näha” meie esivanemaid?

Turgenevi kangelanna tänapäeva lugejale. Lihtsalt palun, mitte Internetist.

Laul prohvetlikust Olegist: Kuidas prohvetlik Oleg valmistub nüüd rumalatele kasaaridele kätte maksma; Nende külad ja põllud vägivaldse haarangu jaoks olid määratud mõõkadele ja tulekahjudele; Koos meeskonnaga

oma Tsaregradi soomusrüüs sõidab prints ustava hobuse seljas üle põllu. Pimedast metsast tuleb tema poole inspireeritud mustkunstnik, üksi Perunile alluv vanamees, tulevikulepingute sõnumitooja, kes on veetnud terve sajandi palvetes ja ennustades. Ja Oleg sõitis targa vanamehe juurde. "Ütle mulle, mustkunstnik, jumalate lemmik, mis minuga elus juhtub? Ja peagi kaetakse mind Mogilnajas oma naabrite-vaenlaste rõõmuks mullaga? Avalda mulle kogu tõde, ära karda mind: sa võtad igaühele tasuks hobuse. "Magid ei karda võimsaid valitsejaid ja nad ei vaja vürstiandi; Nende prohvetlik keel on tõene ja vaba ning sõbralik taeva tahtega. Järgmised aastad varitsevad pimeduses; Aga ma näen su osa su säraval kulmul. Pidage nüüd meeles mu sõna: Au Sõdalasele on rõõm; Sinu nime ülistab võit; Sinu kilp on Konstantinoopoli väravatel; Nii lained kui ka maa alluvad teile; Vaenlane on sellise imelise saatuse peale armukade. Ja sinise mere petlik laine saatusliku halva ilma tundidel Ja tropp ja nool ja kaval pistoda Aastad säästavad võitjat... Hirmsa soomuse all sa ei tunne haavu; Vägevale on antud nähtamatu eestkostja. Teie hobune ei karda ohtlikku tööd; Ta, tajudes isanda tahet, seisab nüüd vaikselt vaenlaste noolte all, tormab nüüd üle lahinguvälja. Ja külm ja raiumine pole talle midagi... Aga sa lepid oma hobuse surmaga. Oleg irvitas, kuid tema otsaesine ja pilk olid mõttest tumenenud. Vaikides, käega sadulale toetudes, astub ta süngena hobuse seljast maha; Ja ustavat sõpra silitatakse ja patsutatakse hüvastijätukäega kaelale. „Hüvasti, mu seltsimees, mu ustav sulane, on kätte jõudnud aeg lahku minna; Nüüd puhka! Ükski jalg ei astu kunagi teie kullatud jalus. Hüvasti, lohutage – ja pidage mind meeles. Teie, kaasnoored, võtke hobune, Katke see tekiga, räsitud vaibaga, Viige mu heinamaale valjade juurde; vanni; sööda valitud teraviljaga; Andke mulle juua allikavett." Ja noored lahkusid kohe koos hobusega ja tõid printsile teise hobuse. Prohvetlik Oleg pidutseb koos oma saatjaskonnaga rõõmsa klaasikilina saatel. Ja nende kiharad on valged kui hommikune lumi Kõrgmäe hiilgava pea kohal... Nad mäletavad möödunud päevi Ja lahinguid, kus nad üheskoos võideldi. „Kus mu sõber on? - ütles Oleg - Ütle mulle, kus on mu innukas hobune? Kas sa oled terve? Kas tema jooksmine on ikka sama lihtne? Kas ta on ikka sama tormiline, mänguhimuline inimene? Ja kuulab vastust: järsul künkal on ta ammu segamatusse unne vajunud. Võimas Oleg langetas pea ja mõtles: “Mis on ennustamine? Mustkunstnik, sa valetaja, hull vanamees! Ma põlgaksin teie ennustust! Mu hobune kannaks mind ikka. Ja ta tahab näha hobuse luid. Siia sõidab hoovist vägev Oleg, Temaga koos Igor ja vanad külalised Ja nad näevad - künkal, Dnepri kalda lähedal, lebavad õilsad luud; Vihm peseb neid, tolm katab neid ja tuul segab sulerohtu üle. Prints astus vaikselt hobuse pealuule ja ütles: "Maga, üksildane sõber! Su vanameister elas su üle: Matusepeol, mis pole juba kaugel, ei ole sina see, kes kirve all sulerohtu määrib ja mu tuhka kuuma verega kasta! Nii et see on koht, kus minu hävitamine oli peidetud! Luu ähvardas mind surmaga! Surnud peast roomas välja hauamadu, susisev; Nagu must lint ümber jalgade, Ja nõelatud prints äkitselt hüüdis. Ringikujulised kulbid vahutades susisevad Olegi leinastel matustel; Prints Igor ja Olga istuvad künkal; Salk pidutseb kaldal; Võitlejad mäletavad möödunud päevi ja lahinguid, kus nad koos võideldi. 1). Valmistage üksikasjalik vastus küsimustele: mida mustkunstnik rääkis printsi elust?, võrrelge ballaadi ja kroonika tekste. , milles näete erinevust ja mis on neil ühist? 2). Kuidas ilmneb nende dialoogis “vägeva valitseja” ja “targa vanamehe” suhe? Mida saate neist igaühe kohta öelda ja kes on teie arvates atraktiivsem? Kelle poolel autor on? aita mind palun

Kas kõik stroobid kasutavad sama riimijärjestust? Põhjenda oma vastust.“Laulu...” stroofides riimub esimene rida kolmandaga, teine ​​neljandaga (ristriim); viies - riimis kuuenda reaga paarisriimis. Seda riimimise meetodit (ababvv) säilitatakse kõigis ballaadi stroofides, mis annab Puškini narratiivile terviklikkuse ja harmoonia.

Määrake luuletuse stroofide arv ja leidke stroof, mis sisaldab sündmuste haripunkti.

Ballaadis on 17 stroofi, haripunkt on 16., eelviimane

stroof, kui mustkunstniku ennustus täitub ja surm saab Olegist mao mürgist.

Võrrelge Puškini ballaadi ja kroonika allikat. Mis vahet sa näed?

Kroonikaallikas on proosa, Puškini ballaad poeetiline tekst. Sündmuste kunstiline kehastus ballaadis on elavam ja väljendusrikkam (tekstis on palju epiteete, metafoore, personifikatsioone), sest ballaadi autor mitte ainult ei raporteeri sündmusest, vaid püüab luua ka teatud kujundit. lugeja, et väljendada oma suhtumist kangelasse.

Lugu Olegist kroonikas on väga lühike, Puškini kirjeldused on üksikasjalikud, hoitud pühalikult, ülevalt

stiilis. Luuletaja kasutab kroonikast palju igapäevaseid ja ajaloolisi reaalsusi. Kangelase iseloom Puškini narratiivis on erinev. Kroonik Oleg ei muretse eriti hobusest eraldumise pärast, muretseb vaid ennustuse täitumise pärast. Ja ta tahab näha hobuse luid, et veenduda, kas ennustus osutus valeks. Puškinski Oleg kannatab oma hobusest eraldatuse käes, ta nimetab hobust sõbraks ja kahetseb, et teda pole määratud matta koos seltsimehega.

Valmistage ette ballaadi ja kroonika lõigu kavad. Võrrelge neid.

Ballaadi kontuur

– Prohvetliku Olegi kohtumine mustkunstnikuga.

– Olegi vestlus vanemaga ja tema ennustus.

- Lahkuminek hobusega.

- Uudised hobuse surmast.

– Oleg oma relvakaaslase säilmete juures.

– Saatuslik maohammustus ja printsi surm.

- Tema meeskonna prints Olegi matusetalitus.

Kroonikast väljavõtte plaan

– Olegi mälestus hobusest, kellest ta pidi kunagi Magi ennustuse tõttu lahku minema.

- ennustuse tähendus.

- Uudis hobuse surmast ja Olegi etteheide mustkunstnikule.

- Soov näha hobuse luid.

– Maohammustus, Olegi haigus ja surm.

Valmistage ette ümberjutustus, kasutades ühte neist plaanidest. Ballaadi ümberjutustamisel proovige kasutada poeetilisi ridu. Nii võib välja näha ühe kroonikaepisoodi ümberjutustus.

«Ühel päeval meenus Kiievi vürst Olegile oma hobune, millega ta otsustas kord enam mitte sõita, sest targad ennustasid tema hobuse surma. Need sõnad vajusid printsi hinge ja ta käskis oma ustavat seltsimeest toita ja joota, kuid mitte kunagi enam teda tema juurde tuua. Neli aastat hiljem Kiievisse naastes "talle meenus hobune" ja Olegile öeldi, et hobune on surnud. Prints naeris mustkunstniku ennustuse peale ja käskis ta viia kohta, kus lebasid hobuse jäänused. Neid nähes "astus ta pealuule", millest roomas välja madu ja nõelas Olegi jalga. Prints haigestus ja suri ning rahvas leinas teda "suure kurbusega".

Sõnastik:

• kavalaul prohvetlikust Olegist
• laul prohvetlikust Olegi plaanist
• prohvetliku Olegi laulu ülevaade
• prohvetlikust Olegist kõneleva ballaadilaulu ülevaade
• kas kõik stroobid kasutavad sama riimijärjestust?

Muud tööd sellel teemal:

1. Paljud Puškini teosed räägivad Venemaa ajaloost ja "Prohvetliku Olegi laul" pole erand. See ballaad räägib prints Olegi surmast. Esialgu see...
2. Juba luuletuse esimesed read iseloomustavad prints Olegi kui vaprat ja julget sõdalast, kes otsustas kasaaridele kätte maksta nende jultunud sissetungi eest Vene maadele. Ent kartmatu prints...
3. Tõesta, et “Prohvetliku Olegi laul” on ballaad. Ballaad on pingelise ja tabava süžeega lüüriline luuletus. Puškini luuletus põhineb dramaatilisel süžeel ennustusest...
4. 1) Ballaadi “Prohvetliku Olegi laul” loomise ajalugu. 1822. aastal, lõunapaguluse ajal, pöördus A. S. Puškin kroonika poole ja selle põhjal...
5. Tõesta, et “Prohvetliku Olegi laul” on ballaad. Ballaad on pingelise ja tabava süžeega lüüriline luuletus. Puškini luuletus põhineb dramaatilisel süžeel ennustusest...
6. Olga Konstantinovna Savtšenko, vene keele õpetaja Eesmärk: anda ballaadi mõiste; näidata, kuidas autor kasutas kroonikat ja kirjanduslikke traditsioone kangelaste ja sündmuste kujutamisel; õppige...

Kas kõik stroobid kasutavad sama riimijärjestust? Põhjenda oma vastust.
“Laulu...” stroofides riimub esimene rida kolmandaga, teine ​​neljandaga (ristriim); viies - riimis kuuenda reaga paarisriimis. Seda riimimise meetodit (ababvv) säilitatakse kõigis ballaadi stroofides, mis annab Puškini narratiivile terviklikkuse ja harmoonia.

Määrake luuletuse stroofide arv ja leidke stroof, mis sisaldab sündmuste haripunkti.

Ballaadis on 17 stroofi, mille kulminatsiooniks on 16., eelviimane stroof, mil mustkunstniku ennustus täitub ja Olegi surm saabub ta mao mürgist.

Võrrelge Puškini ballaadi ja kroonika allikat. Mis vahet sa näed?

Kroonikaallikas on proosa, Puškini ballaad poeetiline tekst. Sündmuste kunstiline kehastus ballaadis on elavam ja väljendusrikkam (tekstis on palju epiteete, metafoore, personifikatsioone), sest ballaadi autor mitte ainult ei raporteeri sündmusest, vaid püüab luua ka teatud kujundit. lugeja, et väljendada oma suhtumist kangelasse.

Lugu Olegist kroonikas on väga lühike, Puškini kirjeldused on üksikasjalikud ja esitatud pühalikult, kõrges stiilis. Luuletaja kasutab kroonikast palju igapäevaseid ja ajaloolisi reaalsusi. Kangelase iseloom Puškini narratiivis on erinev. Kroonik Oleg kogeb oma hobusest vähe eraldatust, ta on mures vaid ennustuse täitumise pärast. Ja ta tahab näha hobuse luid, et veenduda, kas ennustus osutus valeks. Puškinski Oleg kannatab oma hobusest eraldatuse käes, ta nimetab hobust sõbraks ja kahetseb, et teda pole määratud matta koos seltsimehega.

Valmistage ette ballaadi ja kroonika lõigu kavad. Võrrelge neid.

Ballaadi kontuur

1. Prohvetliku Olegi kohtumine mustkunstnikuga.
2. Olegi vestlus vanemaga ja tema ennustus.
3. Lahkuminek hobusega.
4. Uudised hobuse surmast.
5. Oleg oma seltsimehe säilmete juures.
6. Saatuslik maohammustus ja printsi surm.
7. Tema meeskonna prints Olegi matusetalitus.

Kroonikast väljavõtte plaan

1. Olegi mälestus hobusest, millest ta pidi kunagi Magi ennustuse tõttu lahku minema.
2. Ennustuse tähendus.
3. Uudis hobuse surmast ja Olegi etteheide mustkunstnikule.
4. Soov näha hobuse luid.
5. Madu hammustus, Olegi haigus ja surm.

Valmistage ette ümberjutustus, kasutades ühte neist plaanidest. Ballaadi ümberjutustamisel proovige kasutada poeetilisi ridu.
Selline võiks välja näha ühe kroonikaepisoodi ümberjutustus.

«Ühel päeval meenus Kiievi vürst Olegile oma hobune, millega ta otsustas kord enam mitte sõita, sest targad ennustasid tema hobuse surma. Need sõnad vajusid printsi hinge ja ta käskis oma ustavat seltsimeest toita ja joota, kuid mitte kunagi enam teda tema juurde tuua. Neli aastat hiljem Kiievisse naastes "talle meenus hobune" ja Olegile öeldi, et hobune on surnud. Prints naeris mustkunstniku ennustuse peale ja käskis ta viia kohta, kus lebasid hobuse jäänused. Neid nähes "astus ta pealuule", millest roomas välja madu ja nõelas Olegi jalga. Prints haigestus ja suri ning rahvas leinas teda "suure hädaga".