Miks naised kannavad seelikuid ja kleite – vastus on leitud.

Pidin läbi otsima paljusid internetifoorumeid, lugema uuesti läbi mõned asjad Vedadest, Koraanist, Piiblist, külastama paarikümmet esoteerika-, maagia- ja enesearengusaiti, kuid vastus leiti ja õigustas.
Küsimus oli: " Miks on naistel parem kanda seelikuid ja kleite?»

* Õigeks energiatarbimiseks. Tüdruku seelik näeb välja nagu kolmnurk ja energia tuleb temani Maalt - naiselik kuu (Yin), pükse jalga pannes blokeerivad naised loomuliku energiakanali ja hakkavad kosmosest saama meesenergiat (Yang), mis on loodusele ebaloomulik. ja naisekeha ning siis hakkavad naised elama meesenergias, muutudes järk-järgult tugevamaks sooks. Umbes sama juhtub meestega, kes kannavad pikki juukseid ja tätoveerivad oma keha, nad ei saa enam kosmosest pärit päikeseenergiat ...

Kõige hullem on see, kui väikseid tüdrukuid hakatakse sünnist saati kandma ainult pükstes, sellisest tüdrukust ei saa kunagi päris naine ja probleemid algavad puberteedieas. Pöörake tähelepanu sellele, kuidas teksapükstes ja kleitides ja seelikutes tüdrukud kõnnivad, istuvad, seisavad ja käituvad. (*Märkmed on minu. Lara_Liberty)

Selgus, et naised kannavad seelikuid põhjusega – sellel on suur esoteeriline tähendus. Näiteks Vana Testament sisaldab täpseid juhiseid: „ Naine ei tohi kanda meesterõivaid ja mees ei tohi riietuda naisterõivastesse, sest igaüks, kes seda teeb, on jäledus Issandale, teie Jumalale."(5Ms 22:5).

Sama tendentsi võib näha ka Koraanis, sest Malaisia ​​kõige konservatiivsema osariigi Kelantani võimud keelasid kohalikel naistel pükste, teksade ja lühikeste seelikute kandmise. Võimude sõnul on selline riietus "vastuolus islami kaanonitega ja võib äratada ebatervet huvi".

Ja kuulus astroloog Firudin Gurbansoy kirjutab, et "Teksapükstel on üldiselt teksariietel negatiivne mõju naiste reproduktiivfunktsioonile" - ja see pole nali.

Surina L.N. (veebis tuntud kui taimetark) ütleb järgmist (võetud tema videoloengutest):
"Tüdrukud, kes pole sünnitanud, võtke püksid jalast! Kui te ei taha neid ära võtta, kinnitage need küljelt või tagant. Aga mitte kunagi eest. Saate aru, milles asi – see on tuntud juba ammusest ajast. pikka aega - see toob kaasa meessuguhormoonide liigsuse Eest kinnitamine on väga ohtlik (pükstel).

Naisel, kes ei taha lapsi saada, las kannab seda nii, nagu tahab. Aga kui sa hakkad emaks saama, siis ei tohiks kunagi panna lukku ees. Meie vanaisade ja vanaisade rätsepad teadsid seda – ja neil päevil ütlesid nad kõigile, et naistel ei tohiks ees kinni olla. See küllastab naise mehelike energiatega. Parem on, kui sulgu pole üldse. Pole juhus, et inimesi ei lubata kirikutesse pükstega.

Arst Valentina Poljakova ütleb: "Nüüd sünnitab 10 naisest 7 keisrilõikega. See on kuritegu! Kuidas saab keisrilõike abil sünnitada? 18-20 aasta pärast hakkab inimene kannatama enesetapu all. Selle põhjuseks on asjaolu, et laps ei sündinud, vaid tuli maailma – ja need on erinevad asjad.

Samuti on praegu 80% tüdrukutest meessuguhormoonide liig. Säästmine sukkpükste pealt ei saa seda tegurit heledamaks muuta.
Kitsad teksapüksid, teksad – need ei lase puusadel normaalselt areneda. Reied tõmbuvad kokku ja sünnitusel osalevad reielihased ei arene üldse.

On väga kummaline, et varem kirjaoskamatud rätsepad teadsid seda, kuid nüüd ei suuda keegi sellele isegi mõelda.
Kõige energilisem on ju see, mis on altpoolt laiendatud. Preestritel on kõige paremad riided - neil on kelluke - kellukesega riided, kellukesega varrukad ja kellukesega alläär (kassokk). Energia on hoopis teistsugune – isegi mitte kitsas seelikus. Ja enne käisid nad alati sundressides palvetel. Sundressis on veelgi lihtsam põlvedest püsti tõusta. Seetõttu on riietuse vormil suur tähtsus.

On ebatõenäoline, et kohtate naist, kelle garderoobis pole ainsatki seelikut. Ja üldiselt pole siin midagi üllatavat. Iidsetel aegadel kandsid seelikuid nii õiglane sugu kui ka mehed. Täpsemalt kandsid mehed seeliku prototüüpi. See oli mingi kangatükk, mis oli ümber puusade keeratud ja vöökohalt kinnitatud. Kaasaegses maailmas kannavad aga paljud mehed (passi järgi) ka seelikuid. Kuid ikkagi ei tasu neid omistada meestele selle sõna otseses tähenduses. Aga tuleme tagasi meie teema juurde, miks naised seelikuid kannavad? Mis see on, austusavaldus moele? Või äkki on see lihtsalt mugav? Või unistavad tüdrukud sel moel meeste südameid võita? Vastame esitatud küsimustele. Usume, et te ei raiska oma aega selle artikli lugemisele.

See on üks peamisi põhjuseid, miks seelikuid kantakse. Nõus, täna on piir kõige meheliku ja naiseliku vahel väga-väga õhuke. Me kuuleme sõna "unisex" peaaegu iga päev. Ja mis üllatav: õiglase soo esindajad kurdavad pidevalt, et nüüd pole enam rüütleid, tõelisi mehi. Ja mehed, vastupidi, on nördinud, sest pole olemas tõelisi printsesse, kelle tähelepanu nimel tahaks tõmmatud mõõgadega joosta ja vägitegusid sooritada.

Seega tahavad nad tunda end mitte mingisuguse unisexina, vaid tõelisena. Seelikut selga pannes hakkab kaunitar teisiti liikuma: tema kõnnak muutub tahes-tahtmata heledaks, neiu jälgib tema kehahoiakut. Tema liigutused on sujuvad ja vabad. Su tuju paraneb. Tundub, et kogu maailm on teie jalge ees! Ja jääb üle vaid natuke paremaks muuta...

Eriti kui naisel on hea figuur. Vaatame tõele näkku. Meeste silmis ei seostu õiglase soo esindaja sugugi pükste ja pintsakuga daami kuvandiga. Sellist naist peetakse "meie omaks". Jah, me kõik töötame erinevates ettevõtetes, ettevõtetes ja peaaegu igal pool on oma riietuskood. Ja sageli näeme tööajal naisi pükstes, mingites imelikes pükstes ja katkiste teksadega. Aga töö on töö. Ja vabal ajal kogu aeg jalgu kinni hoida on kuidagi täiesti kohatu. Kui atraktiivne naine kõnnib seelikus, ei jäta ükski normaalne mees sellest hetkest ilma tema tähelepanuta. Ja mis kõige tähtsam, õigesti valitud seelik ei tundu labane. See, muide, kehtib ka lühikeste seelikute kohta.

Naine tahab olla kaitsetu ja habras

Kui mees märkab seelikus naist, siis ta nii-öelda kohaneb tema lainepikkusega. Ma tahan tema eest hoolitseda. Ühistranspordist lahkudes anna käsi. Avage talle uks, kui sisenete sissepääsust. Ja kui ilusa soo esindajal on midagi rasket, võtke kotid ja viige ta koju. See on elementaarne psühholoogiline tegur!

Ärge unustage usulisi kaanoneid

Isegi inimesed, kes pole eriti usklikud, teavad väga hästi, et pükstes naist ei lase keegi templisse. Ainult seelikus! Loomulikult ei tohiks see olla lühike, tihe ega läbipaistev. Kuid Vana Testament ütleb ka, et naine ei tohi ilmuda Jumala ette meeste riietes. Nii see tänapäevani jõudis.

Arstid ei väsi kordamast: kitsaste pükste kandmine avaldab vaagnaelunditele tohutut survet. Tulemuseks võivad olla tõsised terviseprobleemid. Vere stagnatsioon vaagnapiirkonnas ei too kaasa midagi head. Günekoloogid löövad häirekella! Niipea, kui kitsad teksad moodi tulid, halvenes poole meie riigi elanikkonna naissoost tervis märkimisväärselt. Vaid esmapilgul tundub, et regulaarne pükste kandmine ei saa lihtsalt midagi halba kaasa tuua. Tegelikkuses kukub kõik välja teisiti. Pealegi kannatavad paljud õiglase soo esindajad tõsiselt nais- ja meessuguhormoonide tasakaalustamatuse all. Seega saavad arstid aru, miks naised seelikuid kannavad ja püüavad võimalikult vähe pükse kanda.

Mugavus

Kui mees saaks aastaringselt lahtisi lühikesi pükse kanda, usu mind, ta teeks seda. Umbes sama kehtib ka naiste kohta. Kaunitarid tunnevad end seelikutes tõesti väga mugavalt. Nad tunnevad end värskena, lõdvestunult ja kergelt. Sensatsioonid on muidugi võrreldamatud nende perioodidega, mil tuleb püksid jalga panna. Eriti kui pead 8-10 tundi kontoris istuma.
Muide, paljud õiglase soo esindajad keelduvad aeg-ajalt seelikuid kandmast. Tegelikult peaks seelikuid kandma ka siis, kui termomeeter akna taga näitab alla nulli. Abiks on jope või korralik talvejope. Alati võib kanda termopesu. Ja kõrgete talvesaabastega näeb seelikus tüdruk lihtsalt imeilus välja! Ja muide, kui sul kontoris palav läheb, võid alati seeliku alt üleliigse riidekihi maha võtta.

Kui kõnnid ilusas seelikus, mis ka tuules lehvib, saab sinust meesrahva silmis tõeline kuninganna. Tugevama soo esindajad isegi ei märka kedagi teie ümber. Nõus, kui tüdruk tunneb end ilusana ja ihaldatuna, paraneb tema tuju intuitiivsel tasemel. Keha täitub jõuga, muutute enesekindlamaks. Miks mitte seda kõike tunda, isegi kui mitte iga päev, aga just nii tihti kui võimalik?

Igal inimesel on õigus valida, mida kanda ja kuidas välja näha. Arvame, et oleme vastanud artikli pealkirjas esitatud küsimusele. Ja siin pole isegi nii oluline, kas sa meeldid teistele või mitte. Peaasi, et tunneksite end võimalikult sageli tõelise Naisena, keda kahjuks tänapäeva maailmas enam nii palju järel pole. Ärge kartke riietuda kaunilt ja säravalt. Ostke kvaliteetseid riideid, vältige esemeid. Ja kindlasti hinnatakse sind kultuuriühiskonnas. Selles pole kahtlust. Edu teile ja hoidke ennast ja oma lähedasi!

nOPZIE PFCHEFSF TEAVE LFPF CHPRTPU VBOBMSHOPUFSNY, FYRB... OH, FBL RTYOSFP kohta. th FBL DBMEE. b CHEDSH CHUENKH EUFSH UCHPS RTYYUYOB. "fTBDYGYS" OPEYYYS RMBFSHS DMS TsEOEYO Y VTAL DMS NHTSYUYO UMPTSYMBUSH DBCHOP, Y RTPUKHEEUFChPCHBMB CH CHELBI. eЈ, NETSDH RTPYYN OILFP OE PFNEOSM DP UYI RPT. pDOBLP, FBL RPCHEMPUSH, YuFP NSCH CHYDYN CHPLTHZ CHUЈ NEOSHIYE Y NEOSHYE TSEOOEYO, LPFPTSCHE OPUYMY VSHCH RMBFSHS Y AVLY. p FPN, UFP RMBFSHE, AVLB, UBTBZHBO Y FBL DBMEE, LFP TBOSCH CHEY, NSCH EEЈ RPZPCHPTYN, RPLB TSE IPFEMPUSH VSHCH HSUOIFSH, CH YUЈN TBMYUYE NETSDH VTALBNYY RMBFSHEN. rPYUENH YNEOOP TSEOOYOB DPMTSOB OPUYFSH RMBFSH, B OE NHTSYUYOB (RPYUENH LFPNH UKHEEUFCHHAF YULMAYUEOYS, PFDEMSHOSCHK TBZPCHPT)? PLBBSCCHBEFUS, CHUENH EUFSH PVASUOOYE, Y OBIPDFUS POP TEAVE HTPCHOE CHBYNPDEKUFCHYS U OOETZYSNY kohta. lPUNYUEULINY Y ENOCHNY.

rTPIPDDYFSH MILVEY RP PUOPCHBN VYPIOETZEFYLY, NSCH HCE DPZPCHPTYMYUSH, - OE VKhDEN. tBUULBTTSEN FPMSHLP PUOPCHOSCH NNEOFSH, UCHSBOOSCH U FEN, YuFP LBTSDSCHK YЪ OBU FBL YMY YOBYUE OBEF Y PEKHEBEF, OP, OE CHUEZDB PUPOBEF. b LFP Y EUFSH FB UNBBS BOETZEFYLB P LPFPTPK NSCH UFPMSHLP ZPCHPTYN, Y P LPFPTPK RPYUFY LBCDBS TsEOEYOB ULBCEF: "S HER OE PEHEBA." iPYUKH UTBKH TSE RTEUEYUSH RPDPVOSHCH TEYUY Y ULBBFSH, YuFP LFP OE FBL. rTPBOBMYYTHKFE, UCHP RPCHEDEOYE, PEHEEOYS, Y CHSHCH UTBH UPZMBUYFEUSH, YuFP LFP DBMELP OE FBL. dBChBKFE, RTPBOBMYYTHEN FBLHA CHPF UYFKHBGYA Y FE PEHEEOYS YMY YUKHCHUFCHB, LPFPTSHCHE SING X CHBU CHSHCHPCHHF. ULBTSEN, CHCHYDYFE NBMEOSHLPZP LPFЈOPYULB RPD DPTsDЈN, TsBMPUFMYCHP NSHLBAEEZP. lBLYE PEHEEOYS CHP'OILOHF X LBCDDPK TsEOEYOSCH RTY CHYDE FBLPK LBTFYOSCH? fP-FP CE,- RTYZTEFSH Y OBLPTNYFSH. hLTSHFSH EZP UPVPK. dBCE EUMY CHYDYN LPFЈOPYULB Y OE CH DPTSDSH, CHUЈ TBCHOP FSOENUS CHEDSH PVMBULBFSH, FBL CHEDSH? chPF LFP Y EUFSH FB UNBS TSEOULBS BOETZEFYUEULBS UPUFBCHMSAEBS. TsEOEYOB UCHPEK CHOKHFTEOOEK UKHEOPUFSHHA UFBTBEFUS PVYASFSH YMY PVETOKHFSH DTHZPE UKHEEUFCHP. rTYYUEN, LFP RTPYUIPDYF OE FPMSHLP RTY CHYDE LPFЈOLB. eeЈ CH VPMSHYEK NETE FBLPE TSEMBOIE RTPSCHMSEFUS RP PFOPYEOYA L TEVOLKH, B FBLCE L UCHPENKH MAVINPNH NHTSYUYOE. TsEOEYOB PEKHEBEF RP PFOPEYOYA L NHTSYUYOE RTETSDE CHUEZP TSEMBOYE RTPSCHYFSH MBULH Y OETSOPUFSH, FP EUFSH RPDEMYFSHUS YUEN-FP UCHPYN. b DBMEE, LBL-VSH PVETOKHFSH EZP CH LPLPO UCHPEK OETSOPUFY. x NHTSYUYOSCH UPCHUEN DTHZBS RPFTEVOPUFSH, ULPTEE CHUEZP, SELLE NPTsOP OBCHBFSH, TSEMBOYEN RPZTHYFSHUS YMY PHLOKHFSHUS H OETsOPUFSH TSEOOESCH.

ChPF FBL ChPF, RPFYIPOYULH NSCH Y RPDIPDN L FPNH, YUFPVSH RPUNPFTEFSH UKHEOPUFSH TSEOULPK Y NHTSULPK PDETSDSCH. oP, OBU RTETSDE CHUEZP YOFETEUKHEF, LPOYUOP TSE, PDETsDB CEOULBS, CH YUBUFOPUFY TSEOULPPE RMBFSHE. fBL ChPF, TSEOULPPE RMBFSHE YZTBEF FH TSE UBNHA TPMSH RP PFOPYEOYA L TsEOEYOE, YUFP Y TSEOEYOB RP PFOPYEOYA L TEVIOPYULH YMY NHTSYUYOH, - POB HER PLHFSCHCHBEF Y PVETEZBEF. b RPUFPMSHLH, RPULPMSHLH RMBFSH PUFBCHMSEF OITSOAA RPMPCHYOH TSEOULPZP FEMB PFLTSCHFPK, POB, TSEEOYOB, PUFBЈFUS DPUFKHROPK L RTYFPLH ENOPK BOETZEFYLY. zPChPTSF ЪOBFPLY, YuFP CH TSEOOYOE, YNEOOOP UBNBS OITSOSS YUBLTB (YMY BOETZEFYUEULYK GEOFT), RP UBOULTYFULY YNEOHENSHCHK nHMBDIBTB, PUFBЈPFENETYBTYBFUS PFLTTRMYZBSHCHN YNEOOOP. dMS MHYUYEZP RPZMPEEOOS LFK LOETZYY, Y DMS UPITBOEOYS UCHPEZP TSEOULPZP ЪДПТПЧШС, NOPZIE FSHUSYUEMEFYS RPDTSD TSEOOEYOSCH FTHUYLPCH RÖÖOOEYSHHESH FTHUYLPCH RÜMBMYZFENSH MYBMYPCH OPUYPMYPCH OPUYPEZP TSEOULPZP ЪДПТПЧШС. ьFPF NPNEOF KHLTERMSM TSEOOEYOKH PE NOPZYI PFOPYEOYSI, OE FPMSHLP FEMEUOP YMY ZHYYYUEULY, OP Y DBCHBM EK DKHYECHOSCHK RPLPK. u RETEIDPPN TSEOOEYOSCH KOHTA OPEYOYE VTAL CHNEUFP RMBFSHS, UFBMY RTPSCHMSFSHUS NOPZIE TSEOULYE OEDKHZY, P LPFPTSCHI TBOSHIE OBOY VBVKHYLY Y RTBVBVKHYLY CHEDBMYFSHOE CHEDBMY. fY OEDKHZY RTPSCHMSAFUS RTETSDE CHUEZP ABOUT BOETZEFYUEULPN HTPCHOE, B RPFPN HCE RETEOPUSFUS ABOUT DKHYECHOP UPUFPSOYE, Y MYYSH RPUME LFPZP RETEIPDSF TEABELE ZHYYUUEULPE.

Seelikut on alati peetud naiselikkuse peamiseks atribuudiks. Ja selle põhjuseks pole mitte ainult selliste riiete ilu. Energeetikapraktikate valdkonna eksperdid usuvad, et kui naine paneb selga seeliku, hakkab ta koguma talle omast naiselikkuse energiat. Seetõttu kannab seelik iga õrnema soo esindaja jaoks kaasas ka teatud püha tähendust.

Alates iidsetest aegadest on naised riietanud eranditult kleite ja seelikuid. Ja see mood oli aus kõigi rahvaste jaoks. Näiteks slaavi naiste põhiriietus oli sundress, India naised kandsid pikki laia salle ja jaapanlannadel kimonot. Nagu näeme, ei vihjanud kõigi naiste riietus kuidagi pükste disainile.

Varasematel aegadel tundsid inimesed oma sidet loodusjõududega peenemalt. Ja kõik teadsid, et naised erinevad meestest mitte ainult füüsiliste parameetrite poolest. Erinevast soost inimestel on erinev energia. Meestele anti käsk ammutada energiat kosmosest. Ja naised võtsid energiat peamiselt maa pealt.

Kui mäletame selliseid mõisteid nagu armastus, tundlikkus, hoolitsus, halastus, hellus, siis loomulikult omistame need naisele. Kuid sellised määratlused kehtivad ka maa puhul.

Iga seeliku disain on selline, et see moodustab allapoole laieneva koonuse. Ja seda seelikumudelit ei leiutatud juhuslikult.

Usuti, et selline käbi aitab naisel paremini omastada maa energiat ja jõudu, saada viljakaks ja majanduslikult jõukaks. Naise energia, kui me räägime füüsilisest kehast, koguneb spetsiaalsesse elundisse - emakasse. Mehed ei ole oma olemuselt sellise oreliga varustatud. Ja energia osas, et mees saaks maa energiat, peab ta selle naiselt võtma.

Mehe jaoks on oluline naiselik energia. See muudab ta rahulikumaks, tasakaalukamaks, stabiilsemaks. Kui mehel on juurdepääs naiselikule energiale, siis soovib ta alati tegeleda loomingulise tööga. Kui mees jääb ilma naissoost kiindumusest ja armastusest, muutub ta agressiivseks, ebaviisakaks ja julmaks.

On palju naisi, kes seelikuid üldse ei kanna. Nad riietuvad eranditult pükstesse või teksadesse. Kuid energeetilisest vaatenurgast tugevdab ja toidab selline naine oma vaimu talle võõral, see tähendab mehelikul moel. Selle tulemusena toimub naise suhtlus mehega samamoodi, nagu oleks ta oma olemuselt mees. Peentasandil väljendub see selles, et energiavahetus on häiritud. See võib kajastuda ka füüsilises plaanis erinevate haiguste, arusaamatuste ja suhetes tekkinud tülidena.

Naised võivad oma kaitseks pükste kandmise osas öelda, et sellised riided on väga mugavad, stiilsed, praktilised ja moekad. Muidugi on teksades naisel palju mugavam teha tööd, mis algselt meestele määratud, näiteks raskete esemete kandmine, kiire ja osav liikumine jne. Võrreldes pükstega toimib seelik või kleit loomuliku pidurina. Siin avaldub aga naise jaoks suur kasu, tuues temasse rahu ja harmooniat. Päris naisel ei tuleks pähegi teha rasket tööd, kanda raskeid koormaid või kiiresti kuhugi tormata. Ta ootab selleks meest, kes nagu tõeline rüütel ei keeldu teda aitamast.

Ilusasse seelikusse või kleiti kandes tunneb iga naine, kui kiiresti tema tuju ja olek muutuvad. Justkui hakkaks naises ärkama tohutu ja väga tuttav energia. Loomulikult on meeste pilk alati suunatud just seelikutes ja kleitides naistele.

Naised, kuigi ülimoodsad, peaksid siiski pükse kandma vaid erandkorras.

Oluline on ka seeliku pikkus ja kuju. Varem arvati, et naise seelik või kleit peaks kindlasti olema võimalikult pikk, nagu tänapäeval öeldakse, põrandani. Nii oli naisel lihtsam ennast toita ja maa energiat säilitada. Kui seelikul on laiad servad, mis liikumisel kõikuvad ja kergelt keerduvad, siis hakkavad tekkima väändeväljad, mis on mõeldud maise energia suurendamiseks. Seeliku serva on pikka aega peetud omamoodi amulettringiks. Selline talisman oli mõeldud naise seksuaalkeskuste kaitse loomiseks. Naiste reproduktiivorganite tervis ja nende nõuetekohane toimimine sõltuvad otseselt selliste keskuste nõuetekohasest toimimisest.

Pikas seelikus naise pilt meenutab alati puhtust, süütust ja puhtust. Pikk seelik kaitseb naist iharate pilkude eest. Ja see on väga oluline. Sellised halvad vaated on nagu tõeline kuri silm, mis on võimeline jätma tühimiku madalamatesse energiakeskustesse.

Kui see juhtub, kaotab naine lihtsalt oma seksuaalenergia. Koos temaga kaob elujõud ja naiselik atraktiivsus. Selle tulemusena muutub naine energeetiliselt kurnatuks. Ta ei saa enam oma mehele midagi anda ja seetõttu kaotab mees tema vastu huvi. Tänapäeval mõtlevad paljud naised, kuhu on kadunud tõelised vene kangelastega võrreldavad mehed. Aga mõelge ise, kust need tulevad, kui naised ise on lakanud olemast sellised selle mõiste täies tähenduses?

Naised hülgavad teadlikult oma naiselikkuse, kandes pükse ja muid meesterõivaid. Õnneks on viimaste aastate mood selline, mis annab naistele võimaluse naasta traditsiooniliste naisterõivaste juurde, immutada end maa väest ja kinkida oma naiselikkust armastatud mehele. Seetõttu pange just täna selga pikk seelik või kleit ja harjuge end tõelise naisena tundma.

Riigi võimudel on kohustus algatada kriminaalasi poliitiku ja režissööri Raivis Dzintarsi vastu, kes tegi dokumentaalfilmi, mis ülistab Läti Waffen SS-i leegionäride “vägitegusid”.

2020. aasta märtsi alguses avaldasid Venemaa ajaloolased nimekirja Lätist pärit elavatest SS-meestest, kes osalesid Venemaal natside kuritegudes. Ametliku Riia reaktsioon oli äärmiselt silmakirjalik: kinnitanud maailmale pühendumust võitlusele fašismi pärandi vastu, ei võtnud riigi vastavad võimud reaalseid meetmeid. Izvestija uuris natsiideoloogia taaselustamise põhjusi Balti riikides.

Rahvuslaste marss on koronaviiruse tõttu häiritud

Igal aastal 16. märtsil toimuvad Riias mitteametlikud leegionäride päeva üritused – nende “Läti vabadusvõitlejate” austajad korraldavad piduliku rongkäigu koos lillede asetamisega Vabadussamba juurde. Tänavu jäi rongkäik koroonaviiruse pandeemia tõttu ära, kuid parempoolsete parteide esindajad tõid monumendi juurde lilli eraviisiliselt. Sama traditsioonilist antifašistliku miitingut sel päeval ei toimunud.

Erakonna Läti Vene Liit kaasesimehed Tatjana Ždanok ja Miroslav Mitrofanov andsid veebruaris Riia toonasele linnapeale Oleg Burovile üle avatud kirja, millele on alla kirjutanud 38 Euroopa Parlamendi saadikut 16 Euroopa Liidu riigist. See oli adresseeritud ka Läti Vabariigi peaministrile Krisjanis Karinsile ja Seimi esimehele Inara Murniecele. „Täna, kui äsja toimusid Auschwitzi koonduslaagri vabastamise 75. aastapäeva pidustused, kutsume teid 16. märtsil 2020 ära hoidma rongkäike ja meeleavaldusi, mille eesmärk on austada ja ülistada Waffen SS-leegioni sõdureid. ,” rõhutati saadikute sõnumis.

Vaevalt aga on Läti valmis nii kergesti välismängijaid loobuma. Ühe koalitsioonipartei juht Raivis Dzintars tegi oma vahenditega dokumentaalfilmi „Läti leegion. Õigluse ülestõusmine“ – ja saatis selle koolidele ettepanekuga kasutada seda õppevahendina. Mitmed Läti koolid võtsid selle ettepaneku vastu. Kaitseminister Artis Pabriks (“Areng/Eest!”) osales mullu septembris More’i linna lähistel toimunud lahingute 75. aastapäeva mälestusüritustel, kus Läti Leegioni sõdurid võitlesid koos Nõukogude vägedega. Ta pidas seal südamliku kõne, nimetades läti SS-mehi kangelasteks.

Kui natsid 1941. aastal Läti okupeerisid, leidsid nad kohalike elanike hulgas piisava arvu poolehoidjaid. 10. veebruaril 1943 teatas Hitler käsust moodustada Läti vabatahtlik leegion “Waffen SS”. Selle mehitasid osaliselt varem moodustatud Läti vabatahtlike üksused.

Läti SS-i vabatahtlike leegioni tundmatu sõduri portree Läti leegionäride mälestuspäeva tähistamisel, Riias Foto: REUTERS/Ints Kalnins

Kokku moodustati II maailmasõja ajal Läti territooriumil kaks Waffen SS-i grenaderide diviisi - 15. ja 19. Leegionist läbis 110 550 inimest - 87 550 lahinguüksustes, 23 tuhat abiüksustes. 16. märtsil 1944 osalesid mõlemad diviisid esimest korda ühiselt sõjalistel operatsioonidel pealetungivate Nõukogude vägede vastu Velikaja jõe lähedal – just selle kuupäeva leegionärid hiljem oma puhkuseks valisid. Hiljem taandusid lätlased läände ja sattusid nn Kuramaa taskusse, kuhu jäid praktiliselt kuni sõjategevuse lõpuni. Mõnel õnnestus aga Saksamaale evakueeruda ja osaleda lahingutes Berliini pärast.

Timukate nimekiri

Nüüd on ajaloolaste põhiline vaidlus Läti leegioni üle küsimus, kas nad osalesid natside sõjakuritegudes. Läti ametlike ajaloolaste seisukoht on selge: süütu. Väidetakse, et 30 tuhandele liitlaste kätte vangi võetud Läti sõdurile süüdistust ei esitatud. «Läti organisatsioonide esitatud dokumentatsioon veenis liitlasi, et Läti leegionäre tuleb kohelda iseseisva Läti kodanikena, kes on ebaseaduslikult ajateenistusse kutsutud. Seetõttu vabastati nad vaatamata nõukogude protestidele ning said hiljem loa emigreeruda Suurbritanniasse, USA-sse ja teistesse lääneriikidesse,” märgib ajaloolane Inesis Feldmanis. Kuid isegi Läti ajaloolased tunnistavad, et leegioni ridades oli ka neid, kes võtsid aktiivselt osa holokaustist – näiteks kurikuulsa Victor Arais’ meeskonna liikmed.

Venemaa riiklikus sõjaarhiivis (RGVA) on dokumente, mis annavad tunnistust 19. Läti SS-diviisi koosseisu kuuluva sandarmikompanii kuritegudest, mis pandi toime Leningradi ja Novgorodi oblasti territooriumil.

Täpsemalt, 18. detsembril 1943 lasti Novgorodist läänes Zalja-Gora külas maha umbes 250 tsiviilisikut; jaanuari alguses 1944 osales ülalnimetatud üksus Leningradi oblastis Tšudovo linnas massihukkamistel; 21. jaanuaril suleti Glukhaya külas küüni umbes 200 inimest, keda tulistati kuulipildujatest. Kokku osales Läti 19. SS-diviisi isikkoosseis 18. detsembrist 1943 kuni 2. aprillini 1944 karistusaktsioonides, mille käigus hävitati 23 küla (neist 13-s lasti maha kuni 1300 inimest).

Samuti tuuakse näiteid Läti SS-leegionäride jõhkrast suhtumisest sõjavangidesse.

Ja eelmise aasta mais kaevasid Venemaa otsingumootorid välja matmispaiga, mis asus Batetski rajoonis (Novgorodi oblastis) Žestjanaja Gorka küla läheduses. Väljakaevamiste käigus leiti 42 luustikku, mille peas olid kuuliaugud, sealhulgas kolm last. Matmispaigast leiti ohtralt kasutatud padruneid Saksa relvadest. Otsingumootorid teatasid, et kaevandustes võivad olla üle 3 tuhande Nõukogude tsiviilisiku säilmed. Kõiki neid tulistati 1941–1943 kuulipildujatest ja vintpüssidest pähe ning pussitati nugadega surnuks.

Juurdluskomitee töötajad väljakaevamistel Novgorodi oblastis Zhestyanaya Gorka külas. Foto: RF IC

Arhiivis kogutud materjalide kohaselt tegutses siin Hitleri kaitsepolitsei ja natside salateenistuse (SD) liikmetest moodustatud "Tailkommando". Augustis avaldas FSB Novgorodi oblasti direktoraat 1967. aastal koostatud karistajate nimekirja, kes osalesid Suure Isamaasõja ajal Žestjanaja Gorka külas ja Tšernoje külas toimunud mõrvades. Mõnes avastatud SS- ja SD-dokumendis märgiti ainult nimi, rahvus (näiteks “Bruno, lätlane”) ja mõnikord ka auaste. Ja ometi nimetati timukad: Rudolf Grote, Oleg Klimov, Sergei Korži, Janis Cirulis, Alfons Udrovskis, Nikolai Krumin, Porfiri Beljajev, Harijs Liepins, Karlis Lacis, Adolfs Klibus, Artur Krivins, Bruno Zagers jt. Kõik on Läti põliselanikud. Selle kohta, kas kurjategijaid karistati, andmed puuduvad.

Läti Leegion tõe valguses

Samal päeval, 16. märtsil, kui Raivis Dzintars ja tema kaaslased asetasid Riias leegionäride mälestuseks lilli, nimetasid Venemaa ajaloolased Aleksandr Djukov ja Vladimir Simindei esimest korda Moskvas paljude leegioni endiste liikmete nimed ja nende eluloolised andmed: nende aruanne „Natsikuritegude kaasosalised . Rossija Segodnja rahvusvahelise teabeagentuuri kontoris toimunud konverentsil esitleti “96 Läti SS-leegioni veterani, kes on veel elus”. Ajaloolise Mälu Fondi uurimisprogrammide juht Vladimir Simindey ütles Izvestijale:

Ajaloolane Vladimir Simindey

Meie hinnangul võib üle 300 endise Läti SS-leegionäri veel praegugi elada erinevates riikides üle maailma, kusjuures absoluutne enamus elab väljaspool Lätit. Sellised elujõulised vanamehed, mõnikord üle saja aasta vanad... Raporti “Natsikuritegude kaasosalised...” nimekirja kantud 96 isikut on meil seni õnnestunud leida ja tuvastada, kontrollida infot erinevate vastu. andmebaasid, jälgede mainimised Läti ja emigrantide meedias, temaatilistel veebisaitidel ja videotes. Mina ja mu kolleegid jätkame tööd SS-leegionäride anonüümseks muutmisel ning oleme tänulikud ajakirjanike, teadlaste ja avalikkuse abi eest. Paljud neist Hitlerile truudusevande andnud leegionäridest elavad planeedi kõige kaugemates nurkades oma elu ülivaikselt – näiteks Ladina-Ameerikas.

Läti Leegioni veteran marsi ajal Foto: Getty Images/Alexander Welscher

Ajaloolane rõhutab, et osa leegionäre läks enne Waffen SS-i vägede 15. või 19. Läti diviisi ridadesse asumist aastatel 1941–1942 vabatahtlikuna SD Läti abijulgeolekupolitseisse „omakaitsepolitsei“. või Läti politseipataljonidele – juute, sõjavange ja partisane hävitanud kollaborantide üksustele.

Ajaloolane Vladimir Simindey

Rahvuslaste esitletud filmis “Läti leegion”. Õigluse taaselustamine”, kiidetakse teiste hulgas meie nimekirjas 28., 58. ja 76. kohal olevaid: endisi SS-leegionäre Edgars Veveris, Visvaldis Lacis ja Edgars Skreia. Kõige värvikam kuju on muidugi Latsis – vabatahtlik politseipataljonis, šokirühma ülem, endine Seimi saadik, pälvinud kaasaegse Läti kõrgeima autasu – Kolme Tähe ordeni ja... kohtualune Kriminaalasja, mille Venemaa juurdluskomitee algatas tema vastu eelmisel aastal natsismi rehabiliteerimiseks raamatus “Läti leegion tõe valguses”. Veelgi enam, selles propagandafilmis, mis saadeti kõikidesse Läti koolidesse õppeprotsessis kasutamiseks, tunnistab Latsis esimest korda: jah, ta osales partisanidevastases aktsioonis...

Huvitaval kombel ütles USA justiitsministeeriumi ametlik esindaja Peter Carr Venemaa ajakirjandusele, et Washington võtab natsikuritegude uurimise teemat tõsiselt ja on valmis leegionäride kohta infot kaaluma. "Venemaa võimud peaksid kasutama ametlikke valitsustevahelisi kanaleid," ütles Carr. Kanada justiitsministeerium küsis teavet ka väidetavalt sõjakuritegudes osalenud leegionäride kohta. Osakonna pressiesindaja Allison Storey selgitas, et Kanada inimsusevastaste ja sõjakuritegude uurimise programmi töötajad viivad läbi vajalikud kontrollid eakate leegionäride üle.

Foto: avatud lähtekoodiga Läti SS-i vabatahtlike leegioni sõdurid

Storey sõnul on justiitsministeerium koos piiri- ja immigratsiooniteenistuste ning politseiga valmis töötama selle nimel, et genotsiidiga seotud isikutel ei oleks võimalust Kanadas rahulikult elada. „Meil on hea meel, et USA ja Kanada on 96. nimekirja vastu huvi tundnud. Võib vaid avaldada ettevaatlikku lootust, et korralikud kontrollid tehakse, kuid eelnev kogemus peletab liigset optimismi. Mis puutub Lätisse, siis nõukogudejärgsel perioodil ei antud sõjakuritegude või inimsusevastaste kuritegude eest kohtu ette mitte ühtegi natside kollaboranti,” nendib Vladimir Simindei.

Kaas: Läti leegionäride paraad 1943. Foto: Bundesarchiv