Miks inimesed Istanbulis kasse armastavad? Bosporuse kassid

Türgi suurim linn hämmastab turiste mitte ainult oma ajalooliste vaatamisväärsustega, vaid ka kasside arvuga.

Istanbul – segu Euroopast ja Aasiast – ei jäta ükskõikseks. Võite teda armastada esimesest silmapilgust või mitte aktsepteerida. Sinine mošee ja Hagia Sophia, majesteetlikud paleed ja kõrguvad minaretid...

Müezzini laulud, värske meretuul, kohvi ja vürtside aroomid. Ja kassid. Punane, kilpkonnakarp, must, valge, tabby, kohev, siledakarvaline... Kasse on nii palju, et vuntsitriibulisi kasse võib julgelt nimetada linna peremeesteks. Kogu nende maja on Istanbul.

Plaaniline lõunasöök ja oma kodu

Raske on öelda, millest Istanbuli kasside heaolu sõltub. Sellel teemal on mitu versiooni. Neist ühe sõnul on see prohveti lemmikloom.

Ühel päeval jäi kass rüü peale magama. Ja kui Muhamedil oli vaja lahkuda, lõikas ta lihtsalt oma riiete kandi ära, et mitte oma lemmiklooma häirida. Legendi teises versioonis peletas kass minema mürgise mao, kes pidi prohvetit hammustama.

Teine versioon - vähem romantiline, kuid elulisem. Istanbul, vanasti peamiselt puidust, kannatas hiirte ja rottide hordide käes. Kassidest on saanud tõeline pääste. Kuigi neile ei makstud alati tänuga.

Nii kirjutas 1935. aastal Briti ajakirja The Spectator toimetaja Evelyn Wrench, et nägi kõikjal kasse – määrdunud, haigeid, autorataste all suremas. Õnneks on 80 aastaga palju muutunud. Nüüd on Istanbuli kassid hästi toidetud ja õnnelikud.

Neil on isegi mugavad majad. Mõnel on uued, mõnel räbalad, aga need on omad. Ja neil, kes elavad hotellide või kaupluste läheduses, on oma isiklik eluruum: nende nimed on kirjas puit- või plastmajadel. Kas kassid elavad oma registreeringu järgi, jääb mulle mõistatuseks. Kuid kohvikute ja poodide läheduses, parkides ja hoovides on alati kausid toidu ja veega.

Turistid lihtsalt ei saa neist neljajalgsetest mööda minna. Sest Istanbuli kassidele meeldib olla tähelepanu keskpunktis. Kui soovite rahulikult puhata, tehke seda kuulsatel Türgi vaipadel. Või kõige ilusama keraamilise vaasi kõrvale. Nooremad ja uudishimulikumad neist eelistavad tänavakohvikuid: hüpatakse külastajatele sülle, paitatakse ja mängitakse. Või saavad nad lihtsalt toolidel magada. Pealegi ei aja ei kelnerid ega külalised magavat nurru minema.

Peaaegu kõik turistid tahavad kassi paitada ja ravida. Tavapoest on aga kassitoitu raske leida ja spetsialiseeritud on harva. Kuid kassid ei keeldu juustust ja vorstist.

Mõnel kassil on parema kõrva otsad ära lõigatud. Istanbuli elanike sõnul märgitakse nii steriliseeritud kasse – võimud püüavad jälgida väikekiskjate populatsiooni.

Hoolduse ja tähelepanuga ümbritsetud Istanbuli kassid tunnevad end turvaliselt. Kaheks nädalaks aktiivsed jalutuskäigud Linnas nägin ainult üht vigastatud kassi - safranist piimakorgil oli käpp puudu. Samas oli ta väga hästi toidetud, aktiivne ja tundub, et eluga üsna rahul. Kass elab trammiteede lähedal asuva hotelli lähedal. Võib-olla kaotas punapea seal oma käpa.

Samas, nagu öeldakse, on igal perel oma must lammas. Juhtusin jälgima ka kõige ebameeldivamat stseeni. Tõenäoliselt lõbu pärast seadis noor türklane koera oma poe lähedal jalutavale kassile. Kass tormas mööda õhtust kiirteed, pööramata autodele tähelepanu ning möödujad üritasid koera minema ajada. Õnneks suutis kass põgeneda.

Haaremi konkurendid

Istanbuli kassid tunnevad end väga mugavalt mitte ainult poodides, kohvikutes, kontorites, vaid isegi endise Konstantinoopoli kõige olulisemates vaatamisväärsustes. Nii elab kuulsas Hagia Sophias alaliselt mitu kassi. Pealegi on neile siin lubatud peaaegu kõik: nad kõnnivad seal, kus turistidel on keelatud siseneda, ajavad usinalt kassiasju välismaalaste hulgas ja mõned lasevad end isegi lahkelt paitada.

Topkapi ajaloolises kompleksis – palees, kus sultanite perekonnad elasid sajandeid ja kus valitses slaavlane Anastasia Lisovskaja rohkem kui neli sajandit tagasi – on ka palju kasse. Palee territooriumil on ka spetsiaalsed majakesed kassidele ning muuseumi kuraatorid toidavad hea meelega kohevaid.

Muide, kassid äratavad turistide seas mitte vähem huvi ja imetlust kui kuulus haarem või padishah kambrid.

Näib, et nad on lihtsalt tavalised kassid, kuid nad on nii orgaaniliselt ja kindlalt Istanbuli maitsesse põimitud, et kui nad ära võtate, kaotab linn osa oma võlust. Nad on sama igavesed kui linn seitsmel künkal ise.

Istanbuli kassid 6. november 2017

Eraldi tuleb rääkida ühest Istanbuli olulisest vaatamisväärsusest.
Need on Istanbuli kassid.

Tundub, et nemad on selle tõelised asukad iidne linn, nad on siin alati olnud ja jäävad alatiseks ning meie, inimesed, oleme selle linna ja selle kasside elus vaid mööduv asi.
Kunagi kirjutasin Itaalia kassidest -
Istanbuli omade aeg on kätte jõudnud.

Erinevalt Rooma kassidest, kelle elupaigad on teada, on Istanbuli kassid kõikjal. Sädelevatel väljakutel ja vaestel alleedel, kuulsates muuseumides ja mošeedes.
Ja kõikjal tunnevad nad end koduselt, loomulikult ja rahulikult.

Esimene, kes meid Hagia Sophia iidse samba juures kohtas, oli kass, kes ei pööranud tähelepanu turistidele, kes ringi tuiskavad ja millestki mõtlevad... ilmselt sama igavene kui tempel ja linn...

Sultanite ajad on möödas, kuid kes, hoolimata kassist, kõnnib üle Topkapi palee maalitud põrandate imposantselt ja rahulikult nagu tõeline sultan...
See kindlasti ei vasta ilma eesliiteta "effendi!")))

Kassid lebavad Sultanahmeti väljaku muruplatsil, rändavad aeglaselt läbi Süleymaniye mošee lähedal asuva kalmistu, häirimata suure sultani ja tema Hurremi rahu.

Lõõgastav iidsete purskkaevude ääres

Ja igas teises kohas, mis nende kassi teele sattus

Niipea, kui mõnele väikesele väljakule maha istud, tulevad sinu juurde mitmevärvilised plüüsloomad, kes kumerdavad selga ja nurruvad tervitades.

Erinevalt kõhnadest ja alati näljastest Küprose kassidest, kes on valmis leivatüki käest rebima, on Istanbuli kassid lihtsalt sõbralikud, neile antakse süüa ja enamikul neist on oma maja, mõnikord otse tänaval.
Meie hommik algas sellega, et see kolmik ootas naaberhotelli uksel hommikusööki - siin tänaval on tavaline lemmikloomapoest pärit kassimaja ja terve rida kausse laiutab otse mööda tänavat.

Siin võib olla selline kassimaja (kaks järgmist fotot on Internetist)

Malaya Hagia Sophias on terve kassisöökla ning sinna koguneb õhtusöögile vähemalt kümmekond igas suuruses ja värvitoonis kassi.

Mõnikord pole kassisöötjad kauss, vaid kanister, mille auk on välja lõigatud, et toit vihmaga märjaks ei saaks.

Tombili kass (nagu Türgis kutsutakse kõiki paksu näoga koduloomi) pikka aega oli tõeline Istanbuli sümbol, mõtiskles ta mööda vilksatava elu üle, toetudes laisalt äärekivile.
Tombili fotod läksid üle kogu maailma, temast sai arvukate Interneti-meemide kangelane ja pärast tema surma, nagu öeldakse, väga auväärses eas, ilmus tema pronksduubel Tombili lemmikkohta.

Veelgi enam, enne monumendi paigaldamist riputasid kohalikud elanikud üles plakati: "Sa jääd igavesti meie südamesse" ja kohalik skulptor paigaldas tasuta väikese savist skulptuuri.
Monument avati püha Franciscuse Assisi mälestuspäeval, kes on tuntud oma erilise suhte poolest loomadega. Veelgi enam, linnaelanikud ise nõudsid monumendi paigaldamist, kirjutades alla linnapeale adresseeritud petitsioonile.
Tõsi, lugesin, et monument varastati, aga ma ei saanud selles kindel olla.

Muidugi on igas vanalinnas terav hiirte ja rottide probleem ning on selge, et kasse ei saa vältida. (Umbria Spellos kindlusemüüride lähedal on ka terve tänav kaussidega, kuhu kohalikud vett valavad ja toitu panevad, sest keskaegses linnas, kus igas majas on silt viimase rottide, kasside vastase ravi kuupäevaga on vajalikud).
Erand pole ka Istanbul, kus aegade algusest on püütud majas kassi hoida.
Kuid siin on mängus midagi muud. Islamil on kassidesse eriline suhtumine.
Arvatakse, et kass on prohvet Muhamedi lemmikloom, kelle käest ta prohveti kunagi päästis mürgine madu. Pärast seda puudutas prohvet looma selga ja kass omandas võime maanduda alati neljale käpale.
On mõistujutt, et kord pidi prohvet kiiresti kuhugi minema, aga tema rüüs magas kass. Ja siis lõikas prohvet ettevaatlikult riidetüki välja, et kassi mitte häirida.
Ja täna jalutab kelner keset restorani magama jäänud kassi aupaklikult ümber.

Vanasõna ütleb: "Kes tapab kassi, peaks ehitama mošee ja paluma Jumalalt andestust."

Võib-olla mängivad kassid selle igavese linna erilises energias ja võlus olulist rolli. Linn, kus kassid tunnevad end peremehena, ei saa olla halb!

Tuli välja mitte kaua aega tagasi dokumentaalfilm Istanbuli kasside kohta.
Video on siin / soovitan soojalt vaadata!

Ja see algab sõnadega -
"Kassid on Jumala olemasolust teadlikud. Lõppude lõpuks, kui koera jaoks on jumal inimene, kelles peitub kogu nende koeramaailm, siis kasside puhul see nii ei ole. Nad lihtsalt teavad paremini."
Seda pole raske uskuda!

Kassifotod valitsevad internetti!

Eelmise nädalavahetuse veetsin Istanbulis. Ma pole kunagi üheski teises linnas nii palju kasse ja koeri näinud. Kutsun teid vaatama, millega nad tegelevad ja kuidas elavad.


Alustan koertest. Istanbuli tänavatel on neid palju. See seltskond puhkas muruplatsil ühe muuli lähedal linna Aasia osas.

Muide, murul ei puhka mitte ainult koerad.

Kõik suured hulkuvad koerad on märgistatud elektrooniliste kiipidega – see on silt kõrvas. Kiip sisaldab haiguslugu ja teavet koera elukoha kohta.
Üks Türgi väljaanne sisaldab teavet nende kiipide kasutamise ja üldse suhtumise kohta hulkuvatesse koertesse. Kohalikud omavalitsused juhinduvad loomakaitseseadusest, mis ütleb, et hulkuvad loomad tuleb kinni püüda, steriliseerida ja jälgida kellaajal. vajalik aeg, misjärel lasti nad tagasi tabamiskohta.
Teisest küljest sisaldab seesama väljaanne artikleid loomakaitsjate massihävitamise vastu korraldatud miitingute kohta.

Istanbulis on alati olnud palju hulkuvaid koeri ja kasse – see on osa kultuurist. 20. sajandi alguses mõtlesid võimud nende arvu vähendamisele. Kuid kuna keegi ei tahtnud neid tappa, pandi koerad laevadele, viidi Marmara mere saartele ja jäeti sinna surema. Levivad legendid, et nende haukumist võis mandril kuulda mitu kuud.
Ma ei kahtle, et neid praegu hävitatakse (muidu oleks neid kordades rohkem), kuid arvan, et Istanbuli hulkuvad koerad pole maailma kõige õnnetumad. Need, keda ma nägin, ei näinud välja näljased ega haiged.

Kasse on isegi rohkem kui koeri. Neid on raskem püüda ja nad vajavad enda toitmiseks vähem toitu. Neid tuleb umbes iga 100 meetri järel. Neile meeldib istuda kohvikutes ja prügimägedes. Kohvikus on kahte tüüpi kasse. Neile, kes seal mitteametlikult kauplevad, meeldivad näiteks need.

Kaastundlikud külastajad viskavad kindlasti midagi taldrikult maha. Tõsi, kelnerid võivad teid minema ajada.

Ja ametlikult tööl. Kelnerid mängivad turistide meelitamiseks sissepääsu juures armsate kassipoegadega.

Neid kahte märgati ühes kohvikus toolil. Ilmselgelt turundustrikk.

See kass magas poe akna ees voodipesu virna peal. Kaks päeva järjest käisime sellest poest mööda ja kaks päeva oli kass samas kohas. Ta hingab ja liigub, nii et tundub, et see on tema oma töökoht. Magab toidu pärast.

"Vabakutseline" väikese kohviku tagahoovis laiali puistatud saiatükkidega. Mitte nii suurepärane söök, aga siiski.

Vaba kunstnik peitis end laua alla ja ootas külastajaid.

Tõeline õnn on kassitoidu kasti valvamine. Kalapüügi koht.

Sellel oli vähem õnne – ta oli lillekausside ja väetiste vahel. Mitte nii palju ahvatlusi kui eelmine.

Leia kass kurkide hulgast.

Ehituspoe vaateaken.

Kassid mänguasjade müüja turul.

See lebab elumaja värava ees, selgelt omaniku õhuga.

See näeb välja nagu ihukaitsja.

Selle kassi nimi on Sultana. Omanik ütles, et talle meeldib ujuda, ja kirjutas temast sellest isegi Lonely Planetis. Mul on LP aastast 2007 ja ma ei leidnud sealt Sultana kohta midagi. Loodan, et uuem väljalase sisaldab tegelikult tõde.

Kuid kõigile ei jätkunud poodides ja kohvikutes tööd. See kurva pilguga kass elab prügihunnikus.

See on pargis.

Pargis, aga sõpradega.

Kassid teavad, et parki tullakse pingile kanadonerit või hamburgerit sööma. Siis peate istuma tema kõrval ja vaatama talle silma.

Kindlasti kukub midagi välja ja paitatakse ka.

Mõnikord tulevad parki koerad.

Siis tuleb oma lemmikkohta kaitsta.

Urnidest leiab ka palju asju.

Red istus kurvalt koos jultunud kajakatega. Karm konkurents.

Üldiselt mulle tundub, et Istanbuli kassidel on hea elu. Kliima on imeline, inimesed lahked.

Enamik kasse on väga südamlikud. Nad ei karda inimesi ja lubavad end meelsasti paitada.

Istanbulis on ka suuri tigusid ja kajakaid.

Ja veel paar kassi.

20. veebruar 2016, kell 11.50

Või kassid, mine esimesest pilgust aru)).

Enne Istanbuli reisi teadsin, et kogu Türgis on palju kasse. Kuid see, et nad on siin sõna otseses mõttes igal sammul, polnud ma selleks valmis.
Raske on astuda paar sammu kõrvale, ilma et kass su vaatevälja või jalge alla kukuks. See on nagu kasside kuningriik!
Kassidel on linnas vabadus: nad kõnnivad tänavatel täieõiguslike teede omanikena, logelevad treppidel ja aedadel, peesitavad lõputult päikese käes ja põrutavad juhuslike möödujate üle, kes neid rõõmsalt silitavad ja toidavad.

Ma ei ole eriline kasside fänn (kuigi ma ei solvaks kunagi ühtegi looma, ma lihtsalt ei tõstaks kätt), kuid mõnikord tundusid nad üsna armsad ja sattusid mu objektiivi.

Kasside kultus sai alguse prohvet Muhamedi ajast, kass oli tema lemmikloom. Neil lubati siseneda mošeedesse ja usuti, et seal, kus elab kass, pole kohta kurjadel vaimudel ja vaenulikkusel.
Hoolimata asjaolust, et islamis pole püha loomi, on kasside löömine või kuritarvitamine keelatud. Oma armastuse tõttu kasside vastu keelas Muhammad kasside raha eest müümise või kauba vastu vahetamise. On ütlus: "Kui sa tapsid kassi, siis ehita mošee ja palu Jumalalt andestust."

Seetõttu on kassid Istanbulis alati au sees olnud ja jäävad. Nad ehitavad eraldi maju pappkastid Ja kilekotid, valmistada süüa ja hoolitseda. Seal on terved kassipiirkonnad. Nad usaldavad inimesi nii palju, et võivad rahulikult läheneda igale möödujale, teades, et ta kostitab neid millegi maitsvaga või lihtsalt paitab.

Sellist liikuvat pilti, mis räägib inimese armastusest kasside vastu, võib näha kõikjal.

Kuid Mark Twaini reiside ajal (ja see on 19. sajandi keskpaik) kohtas ta Konstantinoopolis ainult koeri. Nii kirjutab ta oma reisikirjas “Simps Abroad”:

"Koerad magavad tänavatel üle linna, ma arvan, et ühes kvartalis on neid viisteist ja kakskümmend sõprus, kuid nad jagasid kogu linna omavahel osadeks ja iga sektsiooni koerad, olgu see siis pool kvartalit või kümme kvartalit, ei välju selle piiridest...

Nad magavad terve päeva tänavatel. Need on mulle kompassi ja teejuhina. Nähes, kui rahulikult nad keset tänavat magavad ja jalakäijad, lambad, haned - kõik, mis liigub - neist mööda lähevad, saan aru, et see pole veel see suur tänav, kus meie hotell asub, ja liigun edasi...

Need koerad on linnakoristajad. See on nende ametlik seisukoht ja see pole lihtne. See on aga nende kaitse. Nad söövad kõike, mida ette tuleb – melonikoori, mädanenud viinamarju, igasugust prügi ja ebapuhtust, isegi oma sõprade ja sugulaste säilmeid – ja siiski on nad alati kõhnad, alati näljased, alati kurvad. Inimesed ei taha neid tappa – ja nad ei taha kunagi. Nad ütlevad, et türklastel on loomupärane vastumeelsus lollide olendite tapmise vastu...

Ühel päeval tahtis sultan kõik koerad hävitada ja algas veresaun, kuid kohkunud Konstantinoopoli elanikkond tõstis nii suure kisa, et pidi sellest ideest loobuma. Veidi hiljem otsustas ta transportida kõik koerad ühele Marmara mere saarele. Keegi ei vaielnud vastu ja esimene koertega koormatud laev asus linnast teele. Kui aga levis teade, et koerad mingil põhjusel saarele ei jõudnud ning öösel sattusid nad kõik pardale ja surid, kostis taas kisa ning plaanist nad linnast välja ajada jäeti kõrvale. Niisiis kuuluvad koertele endiselt võitluseta vallutatud Konstantinoopoli tänavad.