Isamaaline kasvatus haridusprotsessi esitluses. Maakoolinoorte isamaalise kasvatuse süsteem, mis põhineb nende väikese kodukoha ajaloolistel ja kultuurilistel traditsioonidel

Kingi ideid

Esitluse eelvaadete kasutamiseks looge Google'i konto ja logige sisse: https://accounts.google.com


Slaidi pealdised:

Hariduse aktuaalsed probleemid. Isamaaline kasvatus (koolimuuseumi baasil) Munitsipaalharidusasutuse “Nõukogude Liidu kangelase D.A. nimeline Krapiveni 24. keskkool. Zaitseva “Rak Irina Evgenievna

Lapsepõlv on igapäevane maailma avastamine ja seetõttu peame hoolitsema selle eest, et sellest saaks ennekõike teadmine inimesest ja isamaast, nende ilust ja suurusest. (V.A. Sukhomlinsky)

Iga ajastu, iga ajalooline olukord peegeldub omal moel isamaalises maailmakasvatuses. Täna pannakse see tunne tõsiselt proovile. Isamaa on muutunud, tema minevikku vaadatakse üle, olevik häirib ja tulevik on oma ebakindlusega tõsiselt murettekitav.

Patriotism on üks olulisemaid, püsivamaid väärtusi, mis on omane kõigile ühiskonna ja riigi eluvaldkondadele, on inimese kõige olulisem vaimne vara, iseloomustab tema arengu kõrgeimat taset ja väljendub aktiivses eneseteostuses. Isamaa hüvanguks. Lastes patriotismitunde juurutamine on keeruline ja pikk protsess. Armastus lähedaste, oma kooli, kodulinna ja kodumaa vastu mängib lapse isiksuse kujunemisel suurt rolli.

11. juulil 2005 võttis Vene Föderatsiooni valitsus vastu riikliku programmi "Vene Föderatsiooni kodanike isamaaline kasvatus aastateks 2005-2010". Haridussüsteem mängib juhtivat rolli noorema põlvkonna kodaniku- ja patriootlikul kujundamisel.

Tänapäeval on õpilaste isamaalise kasvatuse probleem tänapäeva koolides üks olulisemaid ja pakilisemaid. Vaimse, kõlbelise, isamaalise kasvatuse kaasajastamise probleem haridussüsteemis on seotud noorema põlvkonna harimisel kogunenud parimate traditsioonide väljaselgitamise ja säilitamisega, selle sisu ajakohastamisel ja uute tehnoloogiate kujundamisel.

Isamaalise, vaimse ja kõlbelise kasvatuse põhieesmärk on suunata nooremad põlvkonnad rahvuskultuuri väärtustele ning kujundada neis hoolivat suhtumist kodumaasse, selle kultuuri- ja ajaloolisesse minevikku.

Patriotism kui oma sisult mitmetahuline mõiste hõlmab: armastust oma kodukoha vastu, austust oma kodumaa mineviku vastu, uhkust oma rahva üle; austus teiste rahvaste, nende tavade ja kultuuri vastu, sallimatus rassi- ja rahvusvaenulikkuse suhtes; järjepidevuse tunne keskkonnaga, soov säilitada ja suurendada oma riigi rikkust, valmisolek kaitsta Isamaad ja teenida selle huve.

Neid teoreetilisi seisukohti arvesse võttes võib järeldada, et isamaaline kasvatus, nagu ka haridus üldiselt, peaks põhinema teadmistel nendest elu ja kultuuri komponentidest, mis moodustavad õpilaste üldise ettekujutuse kodumaast, selle kultuurilistest ja ajaloolistest traditsioonidest, saavutustest ja saavutustest. väärtused, parimad selle esindajad. Selle probleemi lahendamiseks peaksid olema koolimuuseumid, mille tegevus on suunatud ühiskondlikult aktiivse positsiooni kujundamisele, isikliku osaluse kujundamisele, kodukoha ja rahva sotsiaalsete ja vaimsete põhimõtete otsimisele ja mõistmisele. Selle probleemi lahendamisel on oluline koht õpilase vahetul kokkupuutel ajalooliste materjalide ja kultuurielementidega, mis toimub koolimuuseumi tingimustes. Sellega seoses saame rääkida koolimuuseumist ühtaegu mitte ainult õppe- ja tunnetustegevuse korraldamise vormist (õpilaste kaasamine otsingutesse, muuseumi baasil kodulootöösse), vaid ka kui vaimuliku tegevuse vahendist. , isamaaline kasvatus.

Kuidas õpetada kodumaad armastama? Kuidas kasvatada patrioote? Need ei ole tühised küsimused: neist sõltub täna koolipingis istudes meie riigi tulevik. Meie arvates vajab kaasaegne kool olenemata staatusest (gümnaasium, lütseum, paranduskool, üldhariduskool jne) hädasti koolimuuseumi kui isamaa-, vaimse ja kõlbelise kultuuri kasvatamise tegurit. , ilma milleta on võimatu ette kujutada meie tulevikku. Igal koolil on oma nägu, oma stiil, oma traditsioonid, oma kangelased ja iidolid, oma sotsiaalne keskkond, oma õppe- ja õpilasmeeskonnad. See määrab suuresti koolimuuseumi sisu, vormid ja töömeetodid, koha koolielu üldises struktuuris.

Vene patriootide kasvatamine (Koolimuuseumi tööst) Krapivenskaja nimeline 24. keskkool. JAH. Zaitseva 2011

Olla patrioot... Olla patrioot... Mida see tähendab? Ja see tähendab kodumaa armastamist ja see tähendab armastatud isamaa ausat, omakasupüüdmatut teenimist. Et armastada selle halli ajalugu, vene emade püha nägu, kes mitu korda kurja aasta jooksul oma lapsed lahingusse saatsid. Õpetage lapsi oma pere üle uhkust tundma ning selle au valvama ja hoidma. Olla parim osa vene rahvast, keda keegi ei suudaks purustada. Ja kui see on kinnistunud praeguse laua taga istujate südames, kooliõpetaja, võite olla uhked - teie maist elu ei ela te ilmaasjata!

“On hädavajalik armastada oma perekonda, lapsepõlvemuljeid, kodu, kooli, küla, linna, maad, kultuuri ja keelt. "D.S. Lihhatšovi 1. klassi õpilased tulevad esimest korda koolimuuseumisse ja osalevad vestluses “Kust algab kodumaa” (1. klass, 2008, õpetaja Ivanova N.F.)

Krapivenskaja kool on üle 180 aasta vana. (Kaasaegse kooli prototüüp on 1827. aastal avatud Krapivenski linnakool)

Koolimuuseum on üle 50 aasta vana Siin, “väikese kooli” majas, asus koolimuuseum (vasakul kaks esimest akent) Meie koolimuuseum on Tula piirkonnas esimene katastrisse kantud. õppeasutuste muuseumid 1957. aastal (N.V. Demidovi käsi)

Muuseumi staatus aastast 1957 - kooli koduloomuuseum aastast 1994 - koolimuuseum sai riikliku staatuse ja kandis nime "Krapiveni koduloomuuseum". aastast sai sellest Yasnaja Poljana muuseum-mõisa filiaal ja kooli juurde hakati looma uut muuseumi - Krapivenskaja kooli ajaloomuuseumi. 2002. aastal, 17. augustil, toimus Krapivna rahvahariduse 175. aastapäeva tähistamise päeval muuseumi pidulik avamine. 2003. aastal registreeriti koolimuuseum Štšekino hariduskomitees. 2005. aastal registreeriti Tulas kooliajaloo muuseum.

Meie segastel ja rasketel aegadel jääb kool omamoodi moraali, vaimsuse ja kodakondsuse saareks. Siin saavad lapsed tuttavaks igaveste inimlike väärtustega, õpivad ajalugu ja selle juuri.

Seltskonnatunnid: Meie armas väike kodumaa Krapivenskaja kooli ajaloomuuseumi töö

Vestlused Tolstoi L.N. Sõja kohta

Noorte koduloolaste ja kohalike armastajate kõnesid kuulavad veteranõpetajad, raamatukoguhoidjad ja ülevenemaalises sõjas osaleja.

Külalisi huvitab kooli ajalugu

Muuseumil on tohutu hariduspotentsiaal, kuna see säilitab ja eksponeerib autentseid ajaloolisi dokumente. Selle potentsiaali efektiivne ärakasutamine õpilaste kasvatamiseks patriotismi, kodanikuteadvuse ja kõrge moraali vaimus on koolimuuseumi üks olulisemaid ülesandeid.

Piduliku koosoleku eestseisuses kooli direktor Z.N. Ivanova. (kaugel paremal). Poodiumil on kooli Vojvodina endine direktor D.A. Räägib Raki kooli tulevane direktor I.E. 15. veebruaril 1997 tähistas kool esimest korda oma 170. aastapäeva


C sõjalis-patriootilise töö süsteem MBOU "Keskkool nr 25"

direktori asetäitja kasvatustöö alal

Pominova E.V.

Õpetaja-

eluohutuse korraldaja

Komlev V.A.



  • Noorte sõjalis-patriootliku kasvatuse kujundamise probleem on oma potentsiaalse olulisuse tõttu tänapäeva ühiskonnas üks aktuaalsemaid.
  • Noorte sihipärase ja süstemaatilise sõjalis-füüsilise ettevalmistuse puudumine on avaldanud negatiivset mõju ajateenijate väljaõppele Vene Föderatsiooni relvajõududes ning põhjustanud noorte meeste vastumeelsust ajateenistuse suhtes. Sellest lähtuvalt tegime katse ühendada koolinoorte isamaalise kasvatuse kogunenud kogemused.



Sõjalis-patriootilise töö süsteem koosneb järgmistest komponentidest:

  • sõjaväelased - ajalooline suund (meeldejäävad kuupäevad Venemaa ajaloos);
  • sportlik ja isamaaline suund;
  • "Sõjalise hiilguse nädala" pidamine;
  • osalemine “Mäluvaatluses”;
  • kohtumised Suure Isamaasõja veteranide ja Tšernobõli sõdurite, sõjaväelastega;
  • töö ajateenistuseelsete noorte ja vanematega;
  • õpilaste kutsenõustamine;
  • muuseumide, väeosade ja asutuste külastamine, sõjaväelaste elu ja igapäevaeluga tutvumine.

Kangelased – koolilõpetajad

  • Antonov Juri Sergejevitš, vanemleitnant, rühmaülem - langevarjupataljoni sideülem, sünd 09.05.1954

Julguse ja julguse eest autasustati teda 2 Punase Tähe ordeniga (üks neist postuumselt).


Grišin Viktor Konstantinovitš, vanemleitnant, raadiosiderühma ülem, sündinud 11. jaanuaril 1957. aastal

Julguse ja julguse eest autasustati teda (postuumselt) Punatähe ordeniga.


Traditsiooniliselt toimub koolis veebruaris sõjalise hiilguse nädal.

KOHTA "Sõjalise hiilguse nädala" avamine




Sõjaväe spordi teatejooks. Sport ja tervis lahutamatu. Spordiga tegelevatel lastel on parem õppeedukus ja väiksem haigestumine. Sport teenib inimese põhivajaduste rahuldamist vaimse ja füüsilise tervise, puhkuse ja pikaealisuse järele.




Valvurite avaldused:

Vaatamata kehvale ilmale võitlesime kõik väärikalt.

Igavese leegi juures seistes tunned, et oled osa ajaloost.

Akimova Larisa 8a klass

Mulle väga meeldis see postil nr 1. Minu jaoks on see au, jätk oma isade ja vanaisade tööle.

Evdokimov Ivan 8. klass


Ajateenistuse-eelne koolitus. 10. klassi õpilaste külaskäik Rjazani Kõrgemasse Sõjaväe Õhudessantkooli.


Ajateenistuse-eelne koolitus. 10. klassi õpilaste külaskäik väeossa.



Tuletõrjekoolitus. Tulistamine Kalašnikovi automaatrelvast.







Olümpianädal

Kooli sümbolid

Kooli kohal lehvib olümpialipp



  • Kool jätkab õpilaste kehalise ja isamaalise treeningu vormide otsimist nii kooliajal kui ka väljaspool seda.
  • Samal ajal on sõjalis-patriootilise hariduse eesmärk tagada õpilaste moraalne ja poliitiline valmisolek Isamaa kaitsmiseks ning teenimiseks Vene armees ja mereväes.
  • Sellega kooskõlas täidame kaasaegse ühiskonna tellimust - kasvatame patriotismi vaimus üles terveid, füüsiliselt tugevaid nooremaid põlvkondi ja valmistame neid ette kodumaa kaitseks.

Esitluse kirjeldus üksikute slaidide kaupa:

1 slaid

Slaidi kirjeldus:

Isamaaline kasvatus on üliõpilasnoorte aktiivse elupositsiooni kujundamise lahutamatu osa Isamaaline kasvatus on valitsusorganite, avalike ühenduste ja organisatsioonide tegevus, et arendada noortes kõrget kodanikuteadvust, suurendada lojaalsust oma isamaale. valmisolek täita avalikku kohustust ja kõige olulisemad põhiseaduslikud kohustused kaitsta kodumaa huve.

2 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Riigi poliitika põhisuunad isamaalise kasvatuse vallas

3 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Mõjutegurid: õppematerjali sisu, selle ideoloogiline ja poliitiline suunitlus; selge tunnikorraldus, õppemeetodite ja -vormide mitmekesisus; õpetajate ja õpilaste vahelised suhted; õpetaja isikuomaduste, tema pedagoogiliste oskuste mõju; kooli õppeprotsessi üldine režiim ja õhkkond. Isamaalise kasvatuse SÜSTEEM Õppetegevus (tunnitund) Teaduslik uurimistegevus (tunnitund, tunniväline aeg)

4 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Patriotism on inimese stabiilne omadus, mis väljendub tema maailmapildis, moraaliideaalides ja käitumisnormides. See on riikluse olemasolu ja arengu alus.

5 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Isamaaline kasvatus on valitsusorganite, avalike ühenduste ja organisatsioonide tegevus, mille eesmärk on arendada noortes kõrget kodanikuteadvust, kõrgendatud lojaalsust isamaa vastu, valmisolekut täita avalikku kohust ning tähtsamaid põhiseaduslikke kohustusi kaitsta noorte huve. Kodumaa.

6 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Kontseptsiooni põhieesmärk on määrata kindlaks isamaalise kasvatuse kui ühiskonna ja riigi kõige olulisema tegevusvaldkonna roll ja koht vabariigi noorema põlvkonna üldises haridussüsteemis.

7 slaidi

Slaidi kirjeldus:

ÜLESANDED Noorte teabe- ja maailmavaatekoolitus; Õigusaktide ja kollektiivse elu normide austamise edendamine; Kinnitamine indiviidi teadvuses oma tähtsusest kodanikuna riigi jaoks; Positiivse suhtumise kujundamine töösse, loodusesse, ümbritsevatesse inimestesse, perekonda; Tervisliku eluviisi vajaduse kujunemine; Moraalse ja psühholoogilise valmisoleku kujundamine isamaa kaitsmiseks; Sisendada uhkust, sügavat austust ja austust DPR sümbolite vastu.

8 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Isamaalise kasvatuse suunad: Kodaniku-patriootlik; Sõjalis-patriootlik; Vaimne ja moraalne; Ajaloolis-patriootiline (kohalik ajalugu); Kultuurilis-patriootlik; Sportlik ja isamaaline.

Slaid 9

Slaidi kirjeldus:

Sõjalis-patriootiline kasvatus JUHISED Riiklik Sotsiaal-Sõjaline Psühholoogiline-pedagoogiline Õiguslikud MEETODID Veenmine Stimulatsioon Isiklik eeskuju Eneseettevalmistus VORMI Loengud Vestlused Lood Ekskursioonid muuseumitesse Kohtumised veteranidega Matkamine sõjalise hiilguse paikadesse Otsingutöö Sõjaväelaste-patriootilises töös osalemine

10 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Vaimne ja moraalne kasvatus Eesmärk: kõrgelt kultuursete, eetiliste käitumisstandardite, kodaniku au, isikliku vastutustunde ja kollektivismi kujundamine. Suunised: Haridusliku vaimse ja kõlbelise keskkonna loomine õppeasutuses; Tervisliku eluviisi propageerimine; CTD korraldamine üliõpilastele; Iga õpilase vaimse ja moraalse arengu individuaalse tee korrigeerimine, tema enesetundmise ja eneseharimise stimuleerimine; Haridusprotsessi diferentseerimine ja individualiseerimine; Vaimsuse ja töökuse edendamine; Üliõpilaskonna organiseerimine ja arendamine moraali põhimõtetel; Karjäärinõustamistöö korraldamine; Perekonna ja õppeasutuse vahelise suhtluse tugevdamine.

11 slaidi

Slaidi kirjeldus:

Kultuuriline ja isamaaline kasvatus Eesmärk: kõrge vaimse kultuuri kasvatamine, kultuuriliste vajaduste rahuldamine, kutsetegevuse, elutingimuste ja igapäevaelu rikastamine kultuuri ja eetika elementidega, suhtluskultuuri ja suhete arendamine erinevate kodanike kategooriate vahel. Kultuurilis-patriootiline kasvatus KOMPONENDID: Vajadus-motivatsioon Intellektuaalne-emotsionaalne Käitumine Tahtlikud ASPEKTID: Isamaa ajaloo ja kultuuri uurimine; Tegevused DPR territooriumil elavate rahvaste kultuuri ja rahvustraditsioonide säilitamiseks; kodanliku maailmapildi kujunemine. KRITEERIUMID: kultuurilise ja isamaalise teadvuse tase; kultuuriliste ja isamaaliste tunnete laius; kultuurilise ja isamaalise käitumise jätkusuutlikkus; kunstiväärtuste süsteemne valdamine; armastus rahvuskultuuri vastu; moraalne ja esteetiline veendumus.

Slaid 1

Maakoolinoorte isamaalise kasvatuse süsteem, mis põhineb nende väikese kodukoha ajaloolistel ja kultuurilistel traditsioonidel. Gavrilova I.V., munitsipaalharidusasutuse “Alekseykovskaja keskkool” direktori asetäitja õppetöös

Slaid 2

Kas on vaja isamaalise kasvatuse alast töösüsteemi? Koolinoorte küsitluse tulemused: enamik venelasi toetab liberaalseid väärtusi. Suurem osa 5.-11. klassi õpilasi osutab elu põhiprobleemile – rahavajadusele. Kui varem rääkisid õpilased moraali- ja ideoloogilistest probleemidest ning püüdlesid “saada ühiskonnale vajalikuks”, pühendunud kodumaale, tuua teistele kasu ja tahtsid, et maa peal valitseks rahu, siis nüüd tõstatavad need küsimused 5.–7. ja 8.–11. klassi õpilased neid peaaegu kunagi ei käsitle.

Slaid 3

Ankeetküsitlused: “Meie küla inimesed jagunevad...” (Rikkad ja vaesed, töökad ja laisad inimesed, venelased ja mittevenelased, need, kes töötavad ja ei tööta). “Ideaalne elukutse peaks andma võimaluse...” (84% vastas “palju teenida” ja “hästi elada” ning juba 2-3 kohal olid vastused “et amet meeldiks ja teistele kasuks oleks ” - 16%). "Et saada täna head tööd, on vaja..." (61% vastas "hästi õppida, 23% - omada häid sidemeid ja tutvusi.") "Et teisele inimesele meeldida, on vaja..." (65% vastas "olla sina ise" "Tänapäeval on inimestevahelised suhted..." (ainult 19% on head, 41% on kohutavad, umbes 50% on "kui tahad elada, siis tea, kuidas liikuda.") TULEMUS – puudub kodanikupositsioon.

Slaid 4

Kes on patrioot? Sõna PATRIOT kasutati esmakordselt Suure Prantsuse revolutsiooni ajal aastatel 1789–1793. Revolutsioonikaitsjaid ja absolutismi vaenlasi nimetati siis patrioodideks. V. Dahli elava suurvene keele seletussõnaraamat seletab seda sõna järgmiselt: "Isamaa armastaja, selle hüvang." S. Ožegovi vene keele seletav sõnaraamat annab järgmise määratluse: "Isamaale, oma rahvale pühendunud inimene." Kaasaegse vene kirjakeele sõnastik annab järgmise tõlgenduse: "Kes armastab oma isamaad, on pühendunud oma rahvale, oma kodumaale."

Slaid 5

"Patriotismi, olenemata sellest, kes see on, tõestab mitte sõna, vaid tegu," - V.G. Akadeemik D.S. Lihhatšov kirjutas: „Jätun seisukohale, et armastus kodumaa vastu algab armastusest oma pere, kodu, kooli vastu. See kasvab järk-järgult. Vanusega saab temast ka armastus oma linna, küla, kodulooduse, kaasmaalaste vastu ning küpsena muutub ta teadlikuks ja tugevaks kuni surmani, armastus oma maa ja selle inimeste vastu. Selles protsessis on võimatu ühestki lülist üle hüpata ja väga raske on kogu ahelat uuesti ühendada, kui midagi selles on välja kukkunud või pealegi juba algusest peale puudu.

Slaid 6

Isamaalise kasvatuse eesmärgid ja eesmärgid Noorte kasvatamine oma kodumaa, Venemaa kodanikeks, inimesteks, kes tunnevad ja austavad oma kodumaa juuri, kultuuri, traditsioone, kombeid. 1.1. Piirkondlike kultuuritraditsioonide tundmise kaudu õpilastes terviklikuma arusaamise loomine rahvakultuurist. 1.2. Tveri piirkonna elanike ainulaadse traditsioonilise eluviisi uurimine. 1.3. Noorte teadlikkus oma seotusest Venemaa ajalooga. 1.4. Patronaažiabi korraldamine langenud sõdurite mälestusmärgi (Sorogozhskoje küla), D. Iljini mälestussamba (Zastizhye küla) lähedal asuva territooriumi parendamiseks.

Slaid 7

"Need, kes ei armasta oma kodumaad, on invaliidid ja hingelt vaesed." T. Ševtšenko. Programmi sisu: 1.-4. klass - meie väike kodumaa, armastus oma kodumaa vastu. (Hea suhtumise kujunemine eakaaslastesse, vanematesse, loodusarmastusse, loomadesse). 5.-8. klass – peretraditsioonide õpetus, oma juurte tundmine, rahvaluule. Armastus Venemaa vastu. (Seaduskuuleka kodaniku kujunemine. Kaastunne ja halastus, aktiivne osavõtt ja kaastunne seltsimeeste õnnetuses, rõõm oma sõprade edu üle). 9.-11. klass – kodanikuaktiivsus. (Südametunnistuse suur jõud. Sotsiaalne väärtus on õigluse ja humanismi idee. Armastus inimeste vastu on elu kõrgeim väärtus).

Slaid 8

Õppetegevus: Ajaloo-, kultuuri- ja koduloolise materjali põhjal õppeainete tundide korraldamine; Julgustundide korraldamine; Kirjalike ekskursioonide ja temaatiliste ekskursioonide korraldamine sõjalise hiilguse paikadesse, kuulsate inimeste nimedega seotud kohtadesse; Ühiskondlikult oluliste projektide arendamine; Interaktiivsete muuseumitundide korraldamine (“Az ja pöögid sammude tarkuseni”, “Mu sünnimaa Zamolozhje”, “Tšesma lahingu kangelane D. Iljin”). Kirjanduslike ja muusikateoste korraldamine kooli, piirkonna ajaloo ja meeldejäävate kuupäevade kohta; Isamaalise iseloomuga otsingu- ja uurimistööde konkursside läbiviimine; Viktoriinide ja loominguliste isamaaliste võistluste läbiviimine.

Slaid 9

Otsingutegevus: Kaardi koostamine – teejuht sõjalise hiilguse paikadesse, kuulsate kaasmaalaste ja kangelaste nimedega seotud paikadesse. Illustreeritud kataloogide loomine "Aleksander Nevski kuvand kirjanduses ja kaunites kunstides". Kohtumised veteranide ja sõjas osalejatega, kuulsate koduloolaste, ajakirjanike ja koolilõpetajatega. Traditsioonilised kooliaastapäevad. Otsinguretked “Kohalik folkloor ja murded”, “Chesma lahingu ajalugu”, “Kaasmaalaste tööpäevad Teise maailmasõja ajal” jne. Aktsioon “Homme oli võit” (fotode, postkaartide, kirjade ja muude dokumentide kogu, mis jutustavad tavainimeste elust enne sõda, sõja ajal ja pärast sõda (1939–1950). Turismireisid kodumaale. Kirjavahetus Eesti töötajatega. arhiivid ja koduloomuuseumid , sõjaväelaste, kultuuritegelastega jne.

Slaid 10

Kultuuri- ja vabaajategevused: Militaar- ja tööhiilguse nurga korraldamine; Perekonna pärandite näituse korraldamine; Kodumaa teemaliste fotovõistluste korraldamine; Isamaalaulude konkurss õpilaste seas; Õpilaste seas koostatud koosseisude ja laulude ülevaade; Chesma lahingu võidu 240. aastapäevale pühendatud joonistusvõistlus; Rahvus- ja riigipühadele pühendatud temaatilised õhtud; patriootilistel teemadel filmide ja videote vaatamine, millele järgneb arutelu; Osalemine isamaalise iseloomuga loomingulistel konkurssidel.

Slaid 11

Ühiskondlikult kasulik töötegevus: sõja- ja tööveteranide dessandid; Suures Isamaasõjas langenud sõdurite mälestusmärkide eest hoolitsemine. Chesma lahingu kangelase D. Iljini monumendi täiustamine. Ühiskondlikult oluliste projektide elluviimine: “Roheline kooliriietus”, Asustatud alade territooriumi korrastamine. Meenete valmistamine veteranidele, eakatele, pensionile jäänud õpetajatele.

Slaid 12

Kehaline kasvatus ja tervisealased tegevused: Tunnid kehalise kasvatuse sektsioonides ja spordiklubides; Võistlused D. Iljini karikale; Rattasõit langenud sõdurite monumendi juurde Strubno külas; Osalemine sõjalis-patriootilistes mängudes; Kergejõustiku teatejooks, mis on pühendatud meeldejäävatele kuupäevadele

Slaid 13

Teabe- ja kommunikatsioonitegevus: kirjavahetus ja kohtumised seadusandliku ja täidesaatva valitsusvõimu esindajatega; Munitsipaalharidusasutuste tegevuse kajastamine meedias; DIPI patroon külas. Alekseykovo; Koostöö sotsiaalpartneritega isamaalise kasvatuse probleemide tõhusamaks lahendamiseks. Temaatiliste albumite ja veebilehtede loomine “Õpetajad teevad kooli kuulsaks, õpilased toovad au”;

Slaid 14

Organisatsioonilised ja metoodilised tegevused: Koolis omandatud praktiliste kogemuste propageerimine isamaalise kasvatuse vallas: publikatsioonid, osalemine kogemuste vahetamise seminaridel jne. Konsultatsioonide läbiviimine koolinoorte ja noorte isamaalise kasvatuse probleemidest; Isamaalise kasvatuse haridusprogrammide väljatöötamine.

Slaid 15

PROJEKTI TEEMAD: Minu esivanemad. Minu suguvõsa sugupuu. Kõik ametid on olulised, kõiki ameteid on vaja.” "Ilu on lähedal." "Ma olen Venemaa kodanik." "Tervislik eluviis". "Kool, kus ma tahaksin õppida." "Vene perekonna traditsioonid ja kombed" "Sina ja su nimi." "Kuidas parandada küla ökoloogiat." "Zamolozhye punane raamat". “Zamolozhye rahvakäsitöö” “Meie kaasmaalased. Inimesed. Sündmused. Andmed". Piirkondlik teaduslik ja praktiline konverents gümnaasiumiõpilastele.

Slaid 16

Projektide liigid: Praktikale orienteeritud (projektis osalejate endi sotsiaalsetele huvidele suunatud, projekti on võimalik kasutada oma elus, klassi, kooli, linna, riigi elus). Uurimistöö (aktuaalne teema, uurimiseesmärgid, hüpoteesi püstitamine, millele järgneb selle testimine, saadud tulemuste üle arutlemine." Teave (objekti, nähtuse kohta teabe kogumine analüüsimise, kokkuvõtete ja laiale publikule esitamise eesmärgil) Loominguline (maksimaalselt vaba ja tavatu lähenemine tulemuste esitamisele, spordimängudele, videotele, teatrietendustele) Lühiajaline, keskpikk, pikaajaline. Kaasaegne vene noorteprobleemide uurija S.P. Ivanenkov: „Noorus ei ole ainult tulevik, see on eriliselt organiseeritud ja esitletud tulevik. Spetsiifilisus seisneb selles, et see avaldub aktiivselt juba olevikus. Ja noorema põlvkonnaga tuleb tegeleda just praegu, et "noor metslane ei hävitaks tänapäeval tsivilisatsiooni".

Slaid 19

Otsus: Kasutage isamaalist kasvatust isikliku arengu vahendina, selle moraalset, tunnetuslikku ja loomingulist potentsiaali. Korraldage isamaalist tööd kõigis osades: haridus-, otsingu-, kultuuri- ja vaba aja veetmise, sotsiaalselt kasuliku töö, kehalise kasvatuse ja tervise, teabe ja suhtluse, organisatsioonilise ja metoodilise tegevuse. Klassijuhatajad tagavad koolinoorte osalemise kõikidel ROO poolt kinnitatud Võidu 65. aastapäeva tähistamise raames toimuvatel üritustel. Kasutage koduloo ja õigeusu kultuuri õppetunde isamaalise kasvatuse vahendina. Arendada õpilastes austust oma kodukoha ajalooliste ja kultuuriliste traditsioonide vastu. Korraldada õpilastele isamaalise kasvatuse alast projektitegevust.