Kättemaks või andestus. Igavene küsimus: kättemaks või andestamine

Meeste

Teema klassitunni metoodiline arendus

"Andestamine või kättemaks?"

1. Selgitage pahameele mõju suhetele.

2. Tehke kindlaks andestamatuse põhjused.

3. Julgustage neid kaebusi andestama ja omavahelisi suhteid parandama.

Varustus

arvuti, multimeediaprojektor.

Klassiplaan

tundi

1. Organisatsioonimoment

2 minutit

2. Tunni eesmärkidest teavitamine, õpilaste tegevuse värskendamine ja motiveerimine

5 minutit

3. Põhiosa

30 minutit

4. Läbiviimine klassitunni lõpus, refleksioon

3 minutit

Klassi edenemine

Aja organiseerimine

Mäng "Jah - ei"

Klassijuhataja esitab küsimusi ja õpilased vastavad nende ees olevale vastustelehele jah või ei.

    Kas sulle meeldivad naljad?

    Kas olete kunagi oma sõbra üle nalja teinud?

    Kas sulle ei meeldi, kui inimesed sinu üle nalja teevad?

    Kas sa said hüüdnimesid?

    Kas teate jätku lausele: “Rahu, pane üles ja veel...”?

    Kas olete kunagi palunud andestust, kui olete kedagi solvanud?

    Kas olete kunagi vaidluses eksinud?

    Kas olete nõus, et "nad kannavad solvunute peale vett"?

    Kas vastate vihastele sõnadele naljaga?

    Kas olete andestanud, kui teid solvus?

Tehke kokkuvõte: mis on rohkem "jah" või "ei".

Tunni eesmärkidest teavitamine, õpilaste tegevuse värskendamine ja motiveerimine

Klassiõpetaja:

Inimestevahelised suhted on harva alati sujuvad. Aeg-ajalt tuleb ette kaebusi. Mõnel juhul juhtub see juhuslikult, mõnel juhul solvavad inimesed üksteist meelega. Pahameel teeb haiget. Kuidas sellega toime tulla? Kuidas peaksin kohtlema inimesi, kes on mulle haiget teinud, eriti kui see oli tahtlik? Sellest kõigest räägime täna tunnis, mille teemaks on “Andestamine või kättemaks?”

Slaid1

Põhiosa

Klassiõpetaja: Esimene küsimus . Mis on andestamatuse põhjused?

Slaid2

Saate kuvada vastused slaidil ja paluda neil selgitada peamised.põhjused :

1) isekus (inimene tajub solvangut kui tema isiksuse solvangut, see tekitab temas nördimust, teeb talle haiget, riivab tema enesehinnangut, kõik mõtted on suunatud iseendale, ta on hõivatud oma tunnete, kogemustega, ta usub, et solvaja peaks olema esimene, kes tuleb ja palub andestust);

2) uhkus (see tunne nõuab kättemaksu, kättemaksu, kättemaksu);

3) janu õigluse järele (kuni süüdlast pole karistatud, peab isik end õigustatud tema peale solvuma);

4) uhkus (enne andestamist soovib inimene, et kurjategija jookseks talle järele, anudes andestust, kannataks nii nagu tema kannatas, kogeks sama valu jne);

5) madal enesehinnang (selliste inimeste jaoks tähendaks andestamine enesehinnangu lati veelgi madalamale langetamist, aga ka teiste kaastunde kaotamist);

6) solvamisest tingitud valu (ainuüksi mõte solvumisest tekitab valu, inimene ei taha seda valu meenutada, eriti kui haav on liiga sügav ja tahetakse see unustada, peites valu kaugele enda sisse);

7) teiste arvamusi (maailmas on eksiarvamus andestusest, elu meie ümber on täis negatiivseid kättemaksunäiteid, mida filmides veelgi kultiveeritakse, sõbrad õigustavad andestamatust kui toetust ja peavad sellist suhtumist õiglaseks);

8) sõprade suhtumine (inimene kardab, et kui ta andestab, siis sõbrad või ümberkaudsed inimesed ei mõista teda ja tõrjuvad teda);

9) võimetus endale andestada (inimene kaldub endalt kriitikat teistele inimestele üle kandma - see, mis talle endas ei meeldi, on teistes raskesti tajutav);

10) võimetus andestada (inimene ei tea, mis on andestamine, ta võib eksida, uskudes, et on juba andestanud, kuid tegelikult peidab endas sügaval hinges ikkagi viha).

Klassiõpetaja: - Mis on andestamine?

Slaid3

Selgitamiseks võite minna vastupidiselt: saate teada, mis pole andestamine:

1) motiivide mõistmine, kurjategija tegude selgitamine ja õigustamine (sellest ei piisa andeksandmiseks, tuleb teha otsus, südamest tulev valu lahti lasta);

2) unusta kõik (mõni arvab, et solvumine ise aja jooksul hingest kustutatakse, ununeb, eriti kui sellele ei mõtle; valu endasse matmine aga vaimset paranemist ei too; aeg ei anna andestada isik, see aitab ainult solvumisega toime tulla, kuid iseenesest ei anna midagi);

3) arusaamatus, et keegi on solvunud (võib-olla on solvumine juba ammu unustatud, kuid mõjutab siiski psüühilist seisundit, segab inimestega suhteid, tekitab sisemisi komplekse, pitsitust, ärevust jne; selliseid on näiteks kaebusi lapsepõlves põhjustatud vanemate halvast suhtumisest jne);

4) solvumise fakti eitamine (kui inimene ei tunnista isegi endale, et ta oli kellegi peale solvunud, justkui poleks midagi juhtunud, kuid alateadlikul tasandil kannatab hinges elava andestamatuse tõttu);

5) sõnad "Ma olen sulle andeks andnud" (inimene võib seda öelda, kuid solvub jätkuvalt; mõned inimesed arvavad, et tänu ülestunnistusele kaob pahameel ja valu automaatselt, kuid enamasti seda ei juhtu).

Slaid4

Klassiõpetaja: - Mida tähendab andestada? Andestamatus viitab inimese sisemisele seisundile. See teeb haiget kõige solvunule, põhjustades talle valu, isegi kui ta mõnikord sellest aru ei saa.

Slaid 5

Andestamatus toob kaasa ärevust ja viha, mis mürgitavad hinge ja viivad kättemaksuni. Andestamatus hävitab inimestega suhtlemise ja ei lase neil suhteid luua.

Klassiõpetaja: Teine küsimus . Kuidas ma tean, kas olen kurjategijale andestanud või mitte?

Slaid 6

Võtke grupiga väljamärgid andestamatus:

1) kurbust (kui see tunne tekib iga kord, kui solvangujuhtumit meenutatakse);

2) kaebused (isik meenutab sageli õigusrikkumise põhjustamise juhtumit, et kurjategija peale kaevata);

3) meeleheide (selle tunde põhjustab rahulolematus eluoludega ja põhjus võib peituda andestamatus solvumises);

4) võõrandumine (soovi puudumine kurjategijaga suhelda - inimene hakkab vältima temaga kohtumist; kunagi valu tekitanud inimese kohalolek on lihtsalt väljakannatamatu; inimene ütleb: "Ma olen sulle kõik andeks andnud, aga ära tule mulle enam ligi ”, see näitab andestamatust);

5) kahju hüvitamise nõue (kui inimene on valmis andestama ainult talle tekitatud kahju hüvitamise tingimusel, näiteks peab kurjategija maksma raha või ostma mingi asja, tegema kingituse, tunnistama avalikult oma süüd, põlvitama vms; kui see ei juhtu, solvumine on nii ja istub jätkuvalt südames).

Klassiõpetaja: Kolmas küsimus . Kas ma peaksin kõik süüteod andeks andma? Või on rikkumisi, mida peaksin karistama?

Slaid7

Võite esitada lisaküsimusi, näiteks:

Kuidas kohelda terroriste või vägistajaid? Mis siis, kui nende tegude tõttu kannataksid mu lähisugulased ja sõbrad? Kas on võimalik andestada, kui on tekitatud raske füüsiline või moraalne kahju?

Moraalse absoluudina kehtib andestamine eranditult iga tegevuse kohta. Kuna see puudutab kohtuotsust ja karistust, ei ole kellelgi moraalset õigust üksinda kätte maksta. Sellest vaatenurgast peate suutma andestada mis tahes süütegu, mis tahes ülekohut, isegi kui see põhjustas korvamatut kahju (näiteks invaliidsus, lähedase surm jne). Andestamine on vajalik eelkõige meie jaoks, meie meelerahu jaoks. Vastasel juhul ei lakka vaimne haav kunagi valutama.

Klassiõpetaja: Neljas küsimus . Kuidas õppida kaebusi andestama?

Slaid 8

1. Peame püüdma näha endas oma rahulolematuse ja hingelise ebamugavuse taga andestamatust ning siirast soovi end sellest vabastada. Andestamine on inimese vabatahtlik otsus.

2. Mõelge ja meenutage aegu, mil ma ise tegin teistele inimestele samamoodi haiget, nagu mulle praegu haiget tehakse.

3. Kui ma vastutasuks tekitan inimesele sama valu, mida tema mulle tekitas, siis ma pole temast parem ega vääri vähemat põlgust kui tema.

4. Rääkige sõbra või kellegagi olemasolevast probleemist ja vaimsest konfliktist. Siirus ja ausus on selles vestluses väga olulised.

5. Proovi leppida valu tekitajaga, loo temaga suhe, öeldes, et oled talle andestanud. Tehke esimene samm.

Käitumine klassitunni lõpus, refleksioon

Slaid 9

Klassiõpetaja: - Lõpetuseks tahan teile sõnad öelda Paulo Coelho on Brasiilia romaanikirjanik ja luuletaja, kes ütles: "Andestada tähendab suutma minna kaugemale kättemaksust ja õiglusest..."

Slaid 10

Pea meeles! Andestamatus on kahjulik eelkõige solvatud inimesele. Tema hinges tekib palju ebameeldivaid tundeid, mis mürgitavad tema elu. Seega, kui märkate, et olete solvunud, peate proovima oma kurjategijale andestada ja temaga võimalikult kiiresti leppima. Otsus, kas andestada või mitte, sõltub ainult sinust, keegi teine ​​ei tee seda sinu eest. Bumerangi reegel.

Slaid 11

Õppige andestama konfliktide ja pisarate eest,
Armastuse kaotuse, hullude unistuste eest,
Ja vaenlaste tegevused, mis mürgitasid teie elu,
Nende inimeste sõnade eest, kes armastasid, kuid valetasid.

Õppige andestama, jättes lahti kaebustest,
Kaugel endast, nii et nad hõljuvad igavesti minema,
Et sa ei kriimustaks oma hinge nagu kass küünistega,
Las tuuled kannavad nad kaugetesse paikadesse.

Ära kanna endaga kaasas kohvreid kividega,
Aeg mõnikord ravib ja andestab need haavad,
Et kaebused kantakse südamele,
Õppige andestama, siis on lihtsam, uskuge mind.

Igaüks meist on sattunud sellisesse olukorda – julma või ebaõiglase kohtlemise ohvriks – ja soovisime „kättemaksu”. Loodan, et need hetked jäävad enamasti lapsepõlve ja vanemaks saades jätame need seljataha.

Kuid see ei juhtu alati nii. Mõnikord on meie kaebused nii sügavad, et sügaval sisimas tahame, et meie "kurjategijad" kannataksid samamoodi nagu meie. Tahame näha, et nad "saisid, mida nad väärisid" ja isegi loodame, et sõnad "mis ümberringi tuleb ümber" kehtivad ka meie vaenlaste kohta. Usume, et kurjus peaks tabama kurjategijaid nagu õiglus.

On lugematu arv lugusid, raamatuid ja filme vaesest kauboist (või sisestage siia mõni muu kangelane), kes lõpuks leiab selle, kes tappis oma venna (isa, mõnikord ka ema) ja maksab talle mõnuga kätte. Alles siis, arvame, saab vigastatu rahulikult hingata.

On ainult üks probleem: päriselus seda ei juhtu.

1960. aastatel viisid psühholoogid läbi uuringuid, mis näitasid, et inimesed, kes suutsid kurjategijale kätte maksta, ei tundnud end tegelikult paremini. See juhtub seetõttu, et kättemaks suurendab agressiivsust. Samal ajal kui me oma peas kordame ja jahvatame juhtunud ebaõiglust, tundub selle suurus aina suurem. Hoolitseme oma haava eest, kuni see levib üle kogu keha ja nakatab selle.

Eksperdid märkisid ka, et kättemaks võib tekitada nõiaringi. Paratamatult ei pea see inimene, kellele sa kätte maksad, sugugi proportsionaalseks – sa oled karistusega selgelt üle pingutanud, see osutus palju suuremaks kui "kuritegu" ise ja nüüd usub ta, et peab midagi ette võtma. kaalude tasakaalustamiseks. Ja nii edasi, kuni, nagu Gandhi ütles, "silm silma eest teeb kogu maailma pimedaks".

Psühholoogid on ka leidnud, et inimesed ei tunne end paremini, kui kurjategijad lõpuks surevad. Pommiplahvatuse ohvrite pereliikmed on sama leinatud kui varem. Ja mida rohkem nad kättemaksule mõtlevad, seda hullemini nad end tunnevad. Nad võivad öelda: "Mul on hea meel, et ta sai selle, mida ta teenis", kuid nende enesetunde kirjeldamisel pole rahu ega rõõmu. Neil hetkedel, kui nad on iseendaga üksi, kannatavad nad ikkagi. Nad nutavad siiani. "Kättemaks" ei too soovitud tulemusi. Teise surma või kannatuste soovimine muudab teid ainult oma vaenlasele meeldivaks. Ja sisimas ei paku see rõõmu ega rahulolu.

Inimesed, kes on kinni teismelise mentaliteedis, võivad tunda, et arvete klaarimine hoiab kuidagi teie au ja näitab maailmale, et te ei tagane kergesti. See teeb teistele selgeks, et "kes härjaga nalja teeb, kukub sarvedele". Kuid see agressiivne, umbusklik, võitlusvalmis suhtumine ei too sügavat ja püsivat õnne.

Judith Orloff ütleb oma raamatus: The Power of Forgiveness: Why Revenge Doesn't Satisfy: "Andestamine on tegu, millega lastakse armulikult lahti soovist kedagi või ennast kuriteo eest karistada." Ja kuigi on loomulik, et tunnete viha, "teeb ​​kättemaks teid hullemaks, asetab see teid samale tasemele kurjade inimestega, keda me väidetavalt põlgame. Lisaks on uuringud näidanud, et kättemaks suurendab stressi ning õõnestab tervist ja immuunsust. Muidugi, kui keegi sind puuga lööb, tahad sa vastu võidelda, mis on sõja põhjus. Selleks, et kasvada isiklikult ja inimkonnana, peame sellele ettearvamatule kättemaksuihale vastu seisma ja püüdma olukorda positiivsemalt parandada. See ei ole nõrkuse näitamine; see on lihtsalt keeldumine tegutseda harjumuspärasel hävitaval viisil, mis võtab igasuguse rahu. Nagu Konfutsius ütles: "Enne kui asute kättemaksu teele, kaevake kaks hauda."

See ei tähenda, et jääme vägivaldsetesse suhetesse või laseme sõltlastel end rikkuda. Ilmselgelt tegutseme enda kaitsmiseks. Kuid oma südames peame käituma nii, nagu Jeesus Kristus on juhendanud, ja keerama teise põse. Võime püüda mõista, kui kohutavalt seda inimest kasvatati või milliseid tõsiseid traumasid ta pidi kogema, mis muutsid ta nii julmaks. Sageli võib pahameele asemele tulla haletsus.

Kui me ei leia andeksandmise teed, siis sisuliselt lubame kurjategijal oma elu edasi mürgitada. Nagu president Henry B. Eyring ütles:

"Me peame andestama, et saada andeks. Oodata, et teised meelt parandaksid, et saaksime neile andestada ja meelt parandada, tähendab lubada neil valida meie eest viivitus, mis võib maksta meile õnne siin ja igavikus.

Kui valime parema tee, saame investeerida selle energia positiivsesse kasvu, oma elu täitmisse asjadega, mis meile tõeliselt rõõmu pakuvad. See on raske, kuid nagu paljud rasked asjad, on see seda väärt.

Selle asemel, et ohvri kannatustele järele anda, võime ebaõiglusele selja pöörata. Me võime keelduda muutmast paroodiat tragöödiaks.

Luuka evangeeliumi suures 6. peatükis, kus Kristus õpetab meid pöörama teist põske ja olema armuline, ütleb Ta: „Aga neile, kes kuulevad, ma ütlen: armastage oma vaenlasi, tehke head neile, kes teid vihkavad, õnnistage. need, kes sind neavad ja palvetavad nende eest, kes sind halvasti kohtlevad” (Lk 6:27-28).

Oleme kõik kuulnud “verevaenust”, mis on osa mõne etnilise grupi rahvuslikust eripärast, ja ka sellest, et seda kibedat rooga tuleks serveerida külmalt. Mis on siis kättemaks ja kas on tõesti vaja kätte maksta?

Definitsioon

Kättemaksu all mõistavad psühholoogid nii soovi taastada õiglus (subjektiivne, kujuteldav) kui ka soovi ühe või teise sündmusega seoses kadunud sisemise harmoonia järele. Kõikidel juhtudel on tegemist tugevate emotsioonide kompleksiga - solvumine, hirm, ebakindlus, vihkamine ja mitte ratsionaalne käitumine. Seetõttu on igasugune kättemaks oma elluviimise meetodite poolest ebapraktiline ja ebaõiglane.

Erineva soo esindajatel on kättemaksuks erinevad põhjused. Ka kättemaksumeetodid on erinevad. Kuid igal juhul eelistavad asjatundjate hinnangul inimesed, kellel puudub enesekindlus ja atraktiivsus, kättemaksu. Ennast lugupidavad inimesed otsustavad andestada või ignoreerida.

Naiste kättemaksu põhjused

Naised hindavad kodu soojust, mistõttu maksavad nad reetmiste eest kätte. Pealegi nii armukese kui abikaasa jaoks. Inimeste "ärritamiseks" on palju viise. Mida vähem enesekindel on naine, seda salakavalamad on tema meetodid. Ja sageli on nad veelgi rumalam. Abikaasad maksavad kätte truudusetuse kaudu. Armukesed – kuulujuttude levitamise, vara kahjustamise ja peksmise teel.

Naiste jaoks on oluline ka sõprade lojaalsus. Kui tema seltskond valis härrasmehega restorani mineku või ostis just selle kleidi, mis oli plaanis järgmise palgaga soetada, siis on põhjust telefonikõnedele vastamata jätmisel, kavaldamisel ja valusamatele kohtadele vajutamisel. Ja tegelik põhjus pole siin mitte pahameel, vaid kadedus.

Vastasel juhul tekib psühholoogiliste komplekside rohkus ja suutmatus ausate vahenditega soovitud tulemust saavutada.

Lisaks võib kättemaksusoovi seostada mitte konkreetse inimesega, vaid kogu maailmaga. Kui naine on ära võetud tema lapselt, vanematelt või lähedaselt, siis on ta depressioonis võimeline kahjustama suurt hulka inimesi. Seda komponenti tõstetakse esile eelkõige põhjuste väljaselgitamisel, mis sunnivad naisi enesetaputerroristiks saama.

Meeste kättemaksu põhjused

Mehed reeglina ei kadesta. Kättemaks muutub nende jaoks katseks au tagasi saada ja häbist vabaneda. Ja nad ei käitu spontaanselt, nagu daamid, vaid võtavad otsustamiseks kaua aega. Seetõttu on teod läbimõeldumad ja julmemad.

Sagedaseks kättemaksu põhjuseks on lapsepõlvest varjatud viha täiskasvanute vastu. Kui poissi suruti alla, tema tundeid ja soove naeruvääristati, siis täiskasvanuna ei jäta ta kasutamata võimalust maailmale tõestada, et on valmis enda eest seisma. Ja põhjus võib olla banaalne.

Näiteks lükati tema edusammud tagasi ja tema välimus naeruvääristati. Vastus võib olla kas kõigile, kellega kohtate, ebausutavate lugude rääkimine, mis diskrediteerivad daami au, või vägivald. Näiteks ajalugu teab palju juhtumeid, kui hapet ja relvi kasutati.

Üldiselt, mida tugevam on ebakindlus ja pahameel, seda ebaolulisem on terminiga tähistatud tegude põhjus. kättemaks", ja seda kõrgem on hind, mida konflikti teine ​​​​pool maksma peab.

Kättemaksu tulemus

Oletame, et plaan on ellu viidud. Hädade süüdlast võttis kätte kättemaks. Milleni see võib viia?

  • Suhete lõpliku purunemiseni;
  • Kriminaalvastutusele;
  • Süütunde ilmnemiseni tehtu pärast.

Ja nüüd peab igaüks ise otsustama: kas tasub kätte maksta? Psühholoogid on kindlad, et see pole seda väärt.

Kuidas õigesti käituda?

  1. Rahune maha ja mõtle uuesti vastase sõnadele või tegudele. Proovige panna end selle inimese olukorda, kes teid solvas. Võib-olla polnud tema tegudel ja mõtetel esialgu mingit soovi teile kahju teha;
  2. Kui kättemaks tundub ainuke kindel viis probleemist vabanemiseks, kujutage ette, et olete juba kätte maksnud. Võite kirjutada fiktiivse lõpuga loo või lüüa patja, mis sümboliseerib kurjategijat. Oluline on vabaneda negatiivsetest emotsioonidest;
  3. Rääkige ja küsige konkreetseid küsimusi. Tõenäoliselt erinevad teile saadavad vastused vägagi neist, mida ette kujutasite;
  4. Analüüsige oma käitumist. Alati on oht, et just sina provotseerisid inimest teatud toiminguid tegema.

Pidage meeles: teie kaebus võib olla kauge, kuid kättemaksu tagajärjed on alati olulised. Ärge ajage oma elu keeruliseks, suheldes vääritute inimestega ja tehes inetuid asju!

I. Õpetaja avakõne.

Õpetaja. Tere kutid!

Täna on meil väga oluline õppetunni teema, mis on teie kõigi jaoks huvitav ja asjakohane.

Defineerige sõna "andestamine" (rühmades)

Võrrelgem teie määratlust Ožegovi ja Dahli määratlusega.

S. Ožegovi "Vene keele seletavas sõnaraamatus" on sõna "anna andeks" dešifreeritud kui "vabandada, mitte süüdistada, vabastada kohustusest". Ja V. Dahli sõnaraamatus „andestada tähendab patust, süüst, võlast lihtsaks teha; kohustusest vabastada, armu anda.

Poisid, palun öelge mulle, kellele me tavaliselt andestame? (need, kes meid solvasid)

Õpetaja. Kas meie hulgas on kedagi, kes on kunagi kellegi peale solvunud? Tõstke palun käed... (Tavaliselt tõstavad kõik käed.)

Nimetagem tundeid, mida kogeme, kui oleme solvunud.

Osalejate vastused (kõik vastavad ringis):- Viha, ärritus, solvumine, valu, raev, kättemaksuhimu.

Õpetaja. Inimene võitleb kurjategijaga isegi oma mõtetes, kulutades sellele füüsilist ja intellektuaalset energiat.

Kas meie hulgas on kedagi, kes pole kunagi kedagi solvanud? (laste vastused)

Jah, igaühel on olnud kogemusi kedagi solvata ja kellegi peale solvuda. Mõnikord võime lõbu ja meelelahutuse huvides inimest solvata või solvata hooletu sõna või halva naljaga, ise seda märkamata.

Oleme oma lõbu juba unustanud, kuid inimene kannatab edasi ja omandab komplekse.

II. Arutelu rühmades.

Soovitan teil olukorda kaaluda ja rühmas arutada: õpilane loeb (jutu) „Üks täiskasvanu meenutas kahetsusega sellist juhtumit oma elust. Teismelised võivad olla väga julmad. Meie klassi tuli uustulnuk. Ma arvan, et ta nimi oli Andrey. Tema esihambad olid suured ja veidi ettepoole ulatunud. Seetõttu nägi ta välja nagu loom. Mõtlesin talle kohe hüüdnime välja. "Hei, gopher," ütlesin talle, mis august sa välja tulid? Kõik naersid koos. Mul oli hea meel selle üle, mis mulle näis õnnestunud naljana. Kõik hakkasid naerma ja kutsusid teda Gopheriks. Tundus, et Andrei võttis seda nalja rahulikult, isegi itsitas paar korda koos kõigi teistega. Siis aga hakkas järsku lõug värisema, ta kargas püsti ja jooksis nuttes klassiruumist välja. Ma ei näinud teda enam. Alles palju hiljem sain aru, kui halvasti ma olin teinud. Ja kui solvunud Andrei tegelikult oli.

Kuidas Andrey end tundis?

Kas annate üksteisele koolis sageli hüüdnimesid?

Kas olete kunagi mõelnud, kuidas tunneb end inimene, kellel on füüsilised vead või ebaatraktiivne välimus? Ta tunneb end ilma selleta piisavalt halvasti, ta on juba mures.

Õpetaja. Aga kuidas on nende juhtumitega, kui pärast konflikti, millega kaasneb solvumine, agressiivsus ja kättemaksuhimu, peate elama kurjategija kõrval, õppima temaga ühes klassis? Mis siis, kui see inimene on teie vend või õde, isa või ema?

Osalejad. Peame suhteid parandama.

Õpetaja. Kas iga inimliku teo saab alati andeks anda?

Osalejate vastused (kõik vastavad ringis):

Ja Piibel ütleb, et inimene peab suutma andestada ja kättemaks on üks surmapatud.

Venemaal on pikka aega olnud puhkus nimega andestuse pühapäev. See on Maslenitsa viimane päev. Sel päeval iidsetel aegadel käidi kirikus ja paluti Jumalalt andestust oma pattude, halbade tegude ja vigade eest, mis ei lasknud inimestel elada rahus ja harmoonias inimeste ja iseendaga. Viimastel aastatel on vanast andestuse ülestõusmise tähistamise traditsioonist saanud meie elu lahutamatu osa. Sel päeval on kuulda telefonikõnet ja vastuvõtja sõnu: "Andke andeks!" Näete oma maja lävel inimest, keda te üldse näha ei oodanud: "Anna andeks!" - Kindlasti. Me kõik oleme inimesed. Kuid inimesele on omane eksida, elus võib kõike juhtuda.

III. Kokkuvõtteid tehes.

Vahel on kerge teineteisele andestada ja vahel väga raske pahameel närib inimest, mürgitab elu ega lase inimestel vabalt suhelda. Headuse ja soojuse päike kustub sinu hinges, sisse hõljuvad mustad üksinduse pilved ning sinuga jääb vaid viha ja solvumine iseenda, solvaja ja kogu maailma vastu. Sellises seisundis inimene ei saa hästi töötada, õppida ega inimestele kasu tuua. Kuidas sellest seisundist välja tulla? Mis aitab?

Mäng "Inimlikud tunded"

Poisid, siin on nimekiri erinevatest inimlikest tunnetest (loetelu tahvlil). Valige nende hulgast need, mis ei lase meil andestada, ja kirjutage need oma tumedatele paberitükkidele üles. Nüüd rebi need väikesteks tükkideks, hävita need ja pane tükid minu kasti, et sinu viha ja pahameel kaoksid.

Ja ettevalmistatud rohelistele lehtedele ja lilledele kirjutage tunded, mis aitavad teil andestada ja andestust paluda. Kinnitage need lehed meie puu külge. Näete, see õitses ilma viha ja solvumiseta.

(kutid kaunistavad puud, taustaks mängib aeglane, vaikne, ilus muusika)

Õpetaja palub kõigil käest kinni hoida ja tunda igaühest õhkuvat soojust.

Õpetaja. Tahan kinkida igale siinviibijale puhtuse ja pühaduse sümbolina ingli. See pole lihtsalt mänguasi, vaid märk, mis meenutab teile Northi sõnu:

"Andestamine ei ole oma õiguse eitamine kohtuotsuses, vaid katse vaadata kurjategijat kaastundega, halastusega, armastusega ajal, mil tundus, et talt tuleks õigus neile ära võtta."

Täname teid aktiivse osalemise eest. Hüvasti!

Korralikkus Tüütus
Agressioon Headus
Armastus Ärritus
Respekt Viha
Huvi Põlgus
Vihkamine Pahameel
Kadedus Südamlikkus
Vihkamine Armastus
Arusaamine Ükskõiksus
Rõõm Armukadedus
Hirm Õnn
Edu Inspiratsioon