Lihavõtte kiigesõit. Mida saab lihavõttepühadeks soovida: Kristuse ülestõusmise maagilist jõudu! Minge ekskursioonile Tšernigovi

11.10.2019

1:502 1:507

Usuti, et kellade helistamine Kristuse ülestõusmise päeval on tõeliselt maagiliste jõududega - Kella helistades palusid usklikud head saaki, rahu ja harmooniat perekonnas ning tüdrukud nägusat ja rikkalikku peigmeest. Kui inimene ütleks oma palve südamest, siis see kindlasti täituks.

1:1068 1:1073

Venemaal asetati igal aastal selle suure püha päeval igas majas ikoonide lähedusse meekannud, mida nimetatakse kanunchikideks. Omanikud süütasid neis küünlad ja pidasid meeles siit maailmast lahkunud sugulasi ja sõpru, et nemadki saaksid rõõmustada Kristuse ülestõusmise üle. Pärast pühi, lihavõttenädalal, viidi need kannud surnuaeda ja jäeti surnute haudadele. Samuti võtsid nad surnuaeda kaasa kolm punast lihavõttemuna ja haua juures “Kristus on üles tõusnud” öeldes murendasid lindudele värvid.

1:2004

1:4

Niipea kui lihavõttepühal kellad helisema hakkasid, lõid inimesed risti ja ütlesid kolm korda: „Kristus on üles tõusnud ja mu perel on tervis, mu majal on rikkus, mu põllul on saak. Aamen".

1:363 1:368

Lihavõttepühade ajal (ja kogu lihavõttenädalal) on hea kiigel käia. See on lehvitamise rituaal. Nad ütlevad, et see puhub kõik patud minema.

1:584 1:589

Kui võtate ülestõusmispühade õhtul allikast või jõest vett , siis on sellel üldlevinud arvamuse kohaselt eriline jõud.

1:816 1:821

Niisiis, see, kes näeb ülestõusmispühal esimesena päikesetõusu, ta ei tunne probleeme terve aasta.

1:976 1:981

Tüdrukud abielluma, Ülestõusmispühade jumalateenistusel peaksite endale ütlema: "Kristuse ülestõusmine! Saada mulle üksainus peigmees!”

1:1263 1:1268

Kui laps sündis ülestõusmispühapäeval, siis saab temast kuulus, kuulus inimene. Kõigil, kes on sündinud lihavõttenädalal, on hea tervis. Suurepärased inimesed, kes võivad isegi ajaloo kulgu muuta, sünnivad mitte ainult lihavõttepühal, vaid ka keskpäeval ja särgiga.

1:1818

1:4

Surm lihavõttepühal on eriline märk. Sellel päeval surnud inimene on Jumala poolt märgistatud. Tema hing tormab kohe taevasse, pühade pühakute juurde. Lahkunu maetakse punase munandiga paremas käes.

1:349 1:354

Pärast hommikust jumalateenistust peate võimalikult kiiresti koju jõudma ja alustama pidusööki: Mida kiiremini seda teete, seda edukamalt asjad lähevad.

1:636 1:641

Ja nii, et laps kasvaks tugevaks ja tugevaks, ülestõusmispüha hommikul tuleb ta asetada jalad kirvele ja öelda: „Nii nagu teras on tugev, olge sina tugev ja terve Aamen.

1:955 1:960

Kui teie laps areneb aeglaselt, Ülestõusmispühal kõndige teda paljajalu puitpõrandal. Ja hambad lähevad kiiremini välja, ta kõnnib varem omal jalal ja hakkab varem rääkima.

1:1288 1:1293

Palminädalal toodud pajuga hakati lastetuba tuulduma, sellega tõrjudes välja õnnetused ja haigused.

1:1485 1:1490

Lihavõttepühade jaoks on hea märk kägu kuulda - see tähendab perekonna lisandumist ja noorte tüdrukute jaoks peatset abielu.

1:1724

1:4

Meie vanaisad murendasid lindudele alati tüki õnnistatud lihavõttekooki , kutsudes seega esile õnne ja rikkust.

1:214 1:219

Seda peetakse halvaks endeks, kui kirikus lihavõttepühade jumalateenistuse ajal küünal kustub, aga kui see enne teenistuse lõppu maha põles ja inimene ise kustutas, siis on hea.

1:511 1:516

Ülestõusmispühadel ja kogu sellele järgneva nädala jooksul ei abiellunud kirik noorpaaridega. - maistest tähtpäevadest segadust peeti suureks patuks.

1:778 1:783

Suurel neljapäeval või nagu seda nimetatakse ka puhtaks neljapäeval Iga perenaine tegi majas põhjaliku puhastuse ja pesi kogu mustuse puhtaks. Räägitakse, et räpasesse majja pühad ei tule.

1:1137 1:1142

Kui teil on pidevalt rahaprobleeme , lihavõttepühal kinkige kerjusele kindlasti münt – te ei tea vajadust terve aasta peale.

1:1392 1:1397

Tüdrukud tegid end sel päeval ilusaks - õnnistatud punane lihavõttemuna pandi vette ja siis pesti end selle veega.

1:1617 1:4

Armunud paarid olid lihavõttepühade suudluste suhtes tundlikud. Suudlemist lävel peeti halvaks endeks – see tõotas lahkuminekut. Samuti, kui kuulete suudluse ajal ronga krooksumist, võivad armukesed peagi lahku minna. Aga kui suudlus toimus puu all, tõotas see rõõmsat elu.

1:546 1:551

Emad kaitsesid oma lapsi järgmistel viisidel: - alates ülestõusmispühadest ja kogu lihavõttenädala jooksul anti beebidele kõigepealt tühja kõhu peale tükike õnnistatud lihavõttekooki ja alles siis söödeti ülejäänud toiduga.

1:895 1:900

Ja nii, et peres valitseks rahu ja harmoonia ning keegi ei läheks omavahel tülli , lihavõttesöömaaega tuleb alustada kogu perega ja kõik peavad ennekõike sööma tüki lihavõttekooki ja kirikus õnnistatud muna.

1:1301 1:1306

Naine, kes ei saa rasestuda , ülestõusmispühadel peaksite panema enda kõrvale lisataldriku, panema sellele tüki lihavõtteid kirjaga: "Kulich lastele!" Peale sööki murendati see tükk lindudele.

1:1699

1:4

Ülestõusmispühadel, nagu ka kuulutuspühal, lasti linnud kevadise vabaduse märgiks loodusesse. . Selle vabastamisel esitasid nad soovi - usuti, et lind on taevane olend ja ta annab selle edasi Kõigevägevamale.

1:351 1:356

Ülestõusmispühadeks ostetud küünlaid hoiti kirikus aasta läbi - neid kasutati noorte õnnistamiseks, raskelt haigete lähedusse paigutamiseks ja kurjade vaimude majadest välja ajamiseks.

1:650 1:655

Eakad inimesed ütlesid kogu lihavõttenädala jooksul juukseid kammides järgmisi sõnu: "Saada mulle, issand, nii palju lapselapsi, kui palju juukseid kammil on."

1:933 1:938

Ülejäänud vaha lihavõtteküünaldest hoiti kuni järgmiste lihavõttepühadeni - levinud arvamuse kohaselt oli see maja talisman tule vastu ja perekond needuste vastu.

1:1206 1:1211

Mees ja naine peaksid lihavõttepühade hommikusöögi ajal lööma teineteise värvilisi mune. See, kelle munand pole katki läinud, on kogu aasta pere “pea”.

1:1499

1:4

Kui teie laps on kapriisne ja viriseb , ülestõusmispühal peavad vanemad kindlasti minema kirikusse oma patte lunastama.

1:215 1:220

Et saak ei kannataks rahe, põua või tugeva vihma tõttu matsid talupojad lihavõttemunade koored ülestõusmispühal maasse.

1:458 1:463

Ülestõusmispühade hommikuse jumalateenistuse maha magamist peeti halvaks endeks. - see ennustas ebaõnnestumist.

1:625 1:630

Kui nägite lihavõttenädalal unes surnud sugulast see tähendab, et järgmisel aastal ei haigestu ega sure keegi perekonnas tõsiselt;

1:893 1:898

Kui keegi majas sureb, siis kirikus pidi ülestõusmispühal püüdma lihavõttemuna preestri käest ära võtta. Kirikust lahkudes peate minema Jumalaema ikooni juurde ja kutsuma ta endaga kaasa: "Jumalaema, tule minuga minu koju. Veetke öö meiega, ravige ori (patsiendi nimi). Kodus oli vaja toita vähemalt osa patsiendile toodud munast. Siis üldlevinud arvamuse kohaselt ta sel aastal ei sure.

1:1675

1:4

Ja loomulikult pöörasid inimesed sellele helgele pühale tähelepanu ja märkasid ka ilma.

1:158

Lihavõttepühade head ilma peeti kuuma suve kuulutajaks, pilvine ilm tähendas külma kuiva suve;

1:372

Kui taevas oli näha palju tähti, tähendas see, et pakane oleks endiselt;

1:512

Üldlevinud arusaama järgi, kui lihavõttepühade ajal on kogu lumi juba ära sulanud, siis on sel hooajal saak rikkalik.

1:693

Jõukat aastat ennustasid ka lihavõttenädala tugevad vihmad.

1:823

Äikesetormi lihavõttenädalal peeti hilise ja kuiva sügise märgiks;

1:954

Lihavõttepühade värvilise päikeseloojangu nägemist peeti suurepäraseks endeks ja tõotas palju õnne.

1:1139 1:1144

Lihavõttepühade märgid ja loitsud

1:1202

Lihavõttepühadega on seotud suur hulk märke ja vandenõusid.

1:1341

Kui pesta nägu veega, millesse on kastetud värviline muna, on inimene terve ja nägus.
Ülestõusmispühade eelsel ööl ärkvel püsimine kaitseb haiguste eest, tagab eduka ja õnneliku abielu, rikkaliku saagi ja jahilõnne.
Kui teete ülestõusmispühal seitse kingitust või seitse head tegu, kaitseb Issand teid terve aasta.
Ülestõusmispühadel ei ristu mees ja naine Kristuse kõigi ees – see viib lahkuminekuni. Vanemad ja lapsed saavad suudelda kolm korda.
Kui annate lihavõttepühadel kodus haigele vasaku käega ja paljajalu mune ja lihavõttekooki, paraneb haige kiiremini.
Kui teete kirikukella esimesel löögil risti ja ütlete: "Kristus on üles tõusnud ja sulasele (nimi) tervist", paraneb isegi raskelt haige inimene.
Rikkalikuks elamiseks vaheta lihavõttepühade ajal kolm korda järjest raha. Kui vahetad neid viimast, kolmandat korda, viska vahetusraha nurka sõnadega: “Veeretage hõbedat punasesse nurka, Meie rikkuse ja headuse eest. Aamen."
Lihavõtteõhtul asetage oma maja igasse nurka värviline muna ja raha, öeldes: "Nagu lihavõttemuna ja rubla ei tule siit nurgast välja, et raha ei läheks kunagi minu majast välja. Kristus on üles tõusnud ja minu sõnadele Aamen. Munad süüakse järgmisel päeval, kuid raha ei saa kulutada enne, kui lihavõttenädal on möödas.

Foto veebilehe arhiivist

Lihavõttenädala kombed

Paastuaeg lõpeb 30. aprillil. Olles tähistanud selliseid olulisi päevi nagu suur neljapäev, suur reede ja suur laupäev, tähistame ülestõusmispühi 1. mail - Kristuse ülestõusmisel. Ja ärge unustage, et lihavõttenädal on ees!

Massilised rahvapidustused algavad traditsiooniliselt lihavõtteõhtul. Ja need kestavad terve lihavõttenädala. Lihavõttenädala tähistamise traditsioon põhineb õigeusklike usulisel veendumusel, et Kristuse ülestõusmise päeval loojub taevasse tõusev päike horisondi alla alles nädal hiljem. Lihavõttenädalal muudab pidu oma maitset. Pidage meeles, et ülestõusmispühade aktsioon algab kirikus ööteenistuse ajal lihavõttetule ja hommikuse kellahelinaga. Seejärel liigub tähistamine paastujärgse paastu murdmise staadiumisse pidulikel külalislahketel laudadel, millel on lihavõttepühade asendamatud sümbolid: õnnistatud lihavõttekoogid, lihavõttekodujuust, värvilised munad. Ja pühapäeva õhtul liigub tähistamine pidulikkuse lavale ja omandab massitänava iseloomu. Tavaliselt minnakse linnade ja külade väljakutele välja, nutikalt riides. Missapidustusi saadavad muusika, tants, ringtantsud, rituaalid ja mängud. Lihavõttenädalal on mitmeid lisanimesid: Bright, Great, Veliko-Denskaya, Red Week, Bright Week. Nimed ise räägivad kuidagi lihavõttenädala olemusest ja selle tähendusest usupühade sarjas.

Usklike kombed

Kogu ülestõusmispühade nädala jooksul peetakse iga päev õigeusu kirikutes ülestõusmispühade liturgiat. Altariväravad ja diakoniuksed peavad jääma kogu aeg lahti. See sümboliseerib, et ülestõusnud Kristus avas usklikele Taevariigi uksed. Teine lihavõttenädala komme on kiriku vaimulike ringkäik kõigis koguduse külades, mida juhivad ikoonide ja lipukirjadega jumalakandjad, seejärel preestrid, diakonid ja psalmilugejad. Kui kogudus oli suur, siis preestrid käisid mitu päeva mööda külasid ringi. Rongkäik oli täis pidulikkust ja algas kesklinnast, kus asus kirik. Selle edenedes ühinesid külaelanikud rongkäiguga ja kõik läksid kabelisse, kus preester pidas palveteenistuse. Seejärel järgnesid vaimulikud majast majja, kus neid tervitati lihavõttemunade ja lihavõttekoogiga. Igas majas pidas preester palveteenistust, põletas viirukit ja piserdas ümberringi püha vett. Pärast külas ringi käimist anti ikoonid ja plakatid üle naaberkülast neile järele tulnud jumalakandjatele talupoegadele. Ja järgmise päeva koidikul kogunes rongkäik kokku ja läks naaberkülla kirikuvaimulikke esinema. Lihavõttenädalal õhtuti enne magamaminekut ei tohiks lihtsalt ikooni ees palvetada, vaid lugeda ülistuspalveid ja laule Jeesuse Kristuse ja Jumalaema auks. Piltide juurde tuuakse eelõhtu - väike kann mett ja kaks vahaküünalt, mis peaksid lahkunute mälestuseks põlema terve öö. Ülestõusmispühade palved pidid kaitsma inimesi hädade ja õnnetuste eest, tooma peredele jõukust ja majapidamist. Usuti, et lihavõttenädalal annab Issand inimestele armu tähistamiseks.

Mälestuspäevad

Lihavõttenädalal on kombeks surnuid meeles pidada. Selleks on kaks päeva – ülestõusmispühade esmaspäev ja ülestõusmispühade neljapäev. Kuid see ei ole üldse vastuolus Kristuse ülestõusmise puhul tähistatava puhkuse rõõmsa vaimuga. Arvatakse, et nendel päevadel naasevad lahkunute hinged ajutiselt maa peale, et koos elavatega puhkust nautida ja nii näib, et nad saavad lootust omaenda ülestõusmiseks. Kirikutes mälestamist ei toimu, lahkunuid mälestatakse surnuaial. Märkide järgi ei saa tänapäeval õmmelda, et mitte surnu silmi õmmelda, ei saa pesta, et mitte surnute jaoks vett sogastada.

Lihavõtte rituaalid

Lihavõttenädal on taassünni, elu uuendamise sümbol. Ja seetõttu on sel perioodil abieludega seotud palju rituaale. Loomulikult on selliste aktsioonide peamised algatajad ja osalejad noored. Lihavõttenädalast algavad poiste ja tüdrukute “abielu” pidustused ning peetakse ka pruutneitsi, mille traditsioonid erinevad olenevalt elukohast. Näiteks võiks etendus minna nii. Tüdrukud, pannes kõige ilusama riietuse, läksid külatänavale ja... mängisid bachat: võtsid maalidega kaunistatud pika pulga ja lükkasid sellega maha maale asetatud puukuju. Nende osavust, täpsust ja täpsust jälgisid nii poisid kui ka kõik soovijad, mis andis põhjust mõista, milline tüdrukutest oli parim. Vaatamiseks oli ka selline võimalus. Kõiges uues riietatud tüdrukud kogunesid kirikuesisele platsile ja seisid seal mõnda aega, et kõik saaksid näha. Siis istusid nad hobuste selga ja ratsutasid mööda küla ringi.

Lihavõttenädalal on kombeks teha kõikvõimalikke maagilisi toiminguid, mis peaksid abielu lähemale tooma: kirjutada märkmeid kavandatavate peigmeeste nimedega või teha erinevaid ennustamisi.

Mängud ja lõbu

Kogu lihavõttenädala jooksul on vaja üksteisele külla minna, pidusööki nautida, tantsida, koorilaule laulda, lustida ja elu nautida. Pühade traditsioonide hulka kuuluvad mitmed populaarsed lihavõttemängud ja lõbu.

1. Ümmargune tants. Iidne rahvaspordiala, kui inimesed löövad käed ja moodustavad suletud ringi, tantsivad muusika saatel ringis, muutes iga salmi järel ringi suunda. Tasapisi muusika kiireneb ja ringtants kiireneb sellega rütmis ning vastavalt sellele muudab ringtants järjest sagedamini ringi suunda.

2. Vali pruut. See mäng on mõneti sarnane lastemänguga "Stream". Tüdrukud seisavad kahes reas, moodustades koridori, mida mööda “hästi tehtud” kõnnivad. Nende ülesanne on lihtne - valige tüdruk, kes neile meeldib, ja viige ta koridorist minema. Ja siis viiakse läbi "kosutamisprotseduur", kui kutt, hoides tüdruku kätt, küsib sõpradelt tema teenete kohta. Kui kutt pärast arvustuste kuulamist suudleb tüdrukut, peetakse neid sellest hetkest pruutpaariks kogu kevad-suvise pidustuste perioodi jooksul.

3. Munade veeretamine. See on mäng värviliste munadega. Esimest korda peetakse seda ülestõusmispühadel. Kuid nad jätkavad selle mängimist kogu lihavõttenädala jooksul. Vastavalt mängureeglitele valitakse maapinnale madal küngas või paigaldatakse nurga all mingi puidust kandik. Allosas on poolringis laotud kõigi mängus osalejate munad. Iga osaleja veeretab oma muna liumäest alla ülesandega kellegi teise muna paigast ära lüüa. Löödud muna autasustatakse “trofeena” ja mängu jätkab teine osaleja. Kui veeretatud muna ühtegi muna maha ei löö, kaotab omanik selle ja see jääb liinile. Saab selgeks, kui oluline on selle mängu puhul munade originaalvärvimine, et neid oleks lihtne eristada. Lisaks põnevusele ja lustimisele oli sellel mängul ka maagiline tähendus: usuti, et taliviljadel munade veeretamine aitab äratada ja väetada maad ning annab lootust heale saagile.

4. Kiik. Kiikumine on alati olnud lihavõttenädala kõige populaarsem ja lemmik ajaviide. Peaosalised on loomulikult noored, ülejäänud aga entusiastlikud pealtvaatajad. Tüdrukud istuvad esimesena kiigele. Kui kiik on paaris, siis istub kutt, kes tahab tüdrukuga koos sõita, tema järel kiigel. Kui kiik on paarita, veeretab kutt tüdruku maast maha. Oli traditsioon, mille kohaselt tüdrukud kinkisid poistele uisutamise eest tänutäheks värvilisi mune.

Fomino pühapäev

Lihavõttenädal lõpeb kaheksandal päeval, fomino pühapäeval. See päev sai oma nime Jeesuse Kristuse ilmumise mälestuseks apostel Toomasele, kes alguses ei uskunud Kristuse ülestõusmise imesse - uskmatu Toomas. Seda päeva kutsutakse ka Antipaschaks ehk Red Hilliks. Kirikupärimuse järgi tähendab Antipascha ülestõusmispühade sarnast päeva ja seda tähistatakse sama rõõmsalt. Sel päeval serveeritakse viimast korda ülestõusmispühade liturgiat ja kuninglikud uksed on suletud. Ja see sai nime Red Hill, kuna sellel päeval peeti mänge ja pidustusi küngastel, kus lumi sulas teistest varem - punastel (ilusatel) küngastel. Punane küngas sümboliseerib kevade täielikku saabumist. Fomino pühapäeval saavutavad lihavõttepühad haripunkti. Sellel päeval on kavas suurim lõbu kõigi lihavõttemängudega ja kõikjal peetakse rahvarohkeid putkasid. Rahvakombe kohaselt on pulmad ette nähtud Krasnaja Gorkas. Vana vene vanasõna ütleb: "Kes abiellub Krasnaja Gorkal, ei lahuta kunagi." Seetõttu peeti vallaliste poiste ja tüdrukute pidustustel osalemist kohustuslikuks ning osalemisest keeldumist halvaks endeks. Ja pärast Fomini pühapäeva algab Fomini nädal. Aga see on hoopis teine lugu...

Heleda pühapäeva märgid

Meie esivanemad uskusid kindlalt, et lihavõtted on prohvetlikud päevad. Ja nad märkisid kõik peensusteni üles. Ja ülestõusmispühadel toimuvaid sündmusi peeti täidetuks erilise müstilise tähendusega.

Suurest neljapäevast alates ei anta kodust (korterist) lihavõteteni mitte midagi ei laenuks ega kingituseks. Muidu jääb rahaga kitsaks. Aga kui suurel neljapäeval kogu vaba sularaha kolm korda üle loete, elate mugavalt.

Lihavõttepühadeks tuleks kindlasti uued riided selga panna, siis veedad terve järgmise aasta jõukuses ja kasumis. Samuti võid uut kleiti või ülikonda selga pannes esitada oma sügavaima soovi: see kindlasti täitub.

Ülestõusmispühadel on pere ja sõpradega kohtudes kombeks kolm korda suudelda ja öelda: “Kristus on üles tõusnud! "Tõesti, ta on üles tõusnud!" Kuid mees ja naine ei risti end kõigi ees - see viib lahkuminekuni, kuid vanematel ja lastel pole see keelatud.

Niipea, kui kuulete ülestõusmispühade hommikul kirikukellade helisemist, öelge kolm korda: "Kristus on üles tõusnud ja minu pere terviseks, kodu varanduseks, põllule saak. Aamen".

Ärge unustage ülestõusmispühadel esimest pesu teha suurest neljapäevast alles jäänud veega, pannes sinna midagi hõbedast. See tagab teie tervise ja pikaealisuse.

Ülestõusmispühadel tuleb vältida konflikte, tülisid, jõukatsumisi, kuid hea on teha rahu inimesega, kellega olete pikka aega tülis olnud.

Arvatakse, et lihavõttenädalal ja eriti ülestõusmispühadel sündinud laps ei ole mitte ainult õnnelik ja täiesti terve, vaid jõuab ka kõrgetele auastmetele.

Ärge unustage ülestõusmispühade õhtul kaevust vett koju tuua (või vähemalt kraanist valada). Nad puistavad sellega tube. Eriti hoolikalt lastele. Nii aetakse välja patud, halvad mõtted ja kuri laim.

Lihavõttepühade ajal (ja kõigil suure nädala päevadel) on hea kiigel sõita. Seda nimetati lehvitamise rituaaliks. Nad ütlevad, et kui tuul kõigub, puhutakse kõik patud minema.

Usutakse, et ülestõusmispühadel kuni Kristuse taevaminemiseni lamab Saatan põrgus ega liigu. Ja Kristus kõnnib maa peal.

Lihavõtted on väga eriline püha. Kas olete märganud, et ülestõusmispühade õhtul kogunevad kirikutesse isegi need, kes seal peaaegu kunagi ei käi? Võib muidugi kurta, et tempel on nende inimeste jaoks muutunud tühjaks formaalsuseks. Mõnikord nimetavad preestrid neid etteheitvalt lihavõttekristlasteks.
Kuid mõelgem, kas see on nii halb. Parem on vähemalt lihavõttepühadel kirikusse tulla, kui üldse mitte tulla! Mõnikord pole inimesed ise eriti teadlikud, mis neid ülestõusmispühade jumalateenistusele täpselt tõmbab. Midagi salapärast ja tundmatut, mida tahaks oma hingega puudutada...

Mis on lihavõtted?

Esialgu ei olnud lihavõtted kristlaste, vaid juutide püha. 1500 aastat enne Kristuse sündi hakkasid muistsed juudid prohvet Moosese juhtimisel tähistama ülestõusmispühi Egiptusest õnneliku lahkumise mälestuseks. Fakt on see, et Egiptuse vaarao ei olnud väga pikka aega nõus iisraellastel tõotatud maale laskma. Selle eest saatis Jumal Egiptusesse üha kohutavamaid katastroofe - "hukkamisi". Ja alles viimane "hukkamine" sundis vaaraod juute vabastama. Jumal kuulutas, et Ta „läbib keset Egiptust; ja iga esmasündinu Egiptusemaal sureb." Oma esmasündinud laste päästmiseks pidid juudid märgistama oma uksepiidad ohvritallede verega. Nii see kõik juhtus. Jumal “läks mööda” juudi majadest ja säilitas juudi perede esmasündinute elud. Sõna “paasapüha” (täpsemalt paasapüha) tähendab heebrea keeles “möödasõitu”, sest iisraellastest möödus sel ööl surm. Vana Testamendi paasapüha oli Egiptuse orjusest vabanemise sümbol.

Uue Testamendi, kristlike lihavõttepühade asutasid apostlid vahetult pärast Jeesuse Kristuse ristisurma ja ülestõusmist – surma üle võidupühana. 5. sajandiks oli kirik välja töötanud ülestõusmispühade tähistamise reeglid ja ajastuse, tõhustanud rituaale ja kaanoneid ning lõpuks kiitnud need kõigi aegade oikumeenilistel nõukogudel heaks. Tehti kindlaks, et kristlikud ülestõusmispühad on Kristuse ülestõusmise püha ja seda tähistatakse juudi omast eraldi, esimesel pühapäeval pärast märtsi pööripäevale järgnevat täiskuud. Seetõttu on lihavõtted liikuv püha, mille kuupäev määratakse igal aastal uuesti. Kuid kirikukalendrite erinevuste tõttu tähistavad õigeusklikud ja katoliiklased lihavõtteid erinevatel aegadel.

Suurepärane nädal

Venemaal on püha lihavõttepüha alati olnud kõige rõõmsam ja pidulikum. Pole juhus, et seda kutsuti "Suureks päevaks". Kogu sellele päevale eelnevat nädalat nimetatakse suureks või pühaks nädalaks. Ja iga päev on eriline. Meenutagem nende kaugete aegade sündmusi. Neljapäeval, pärast viimast õhtusööki, läks Kristus koos jüngritega Ketsemani aeda ja sealt lahkudes hakkas ta üksi Isa poole palvetama. Siin võtsid valvurid Jeesuse kinni ja pandi kohtu alla. Reedel suri Ta ristil. Suure nädala viimased päevad räägivad neist sündmustest: Suur neljapäev - vaimne puhastus, armulauasakramendi vastuvõtmine; Suur reede – Jeesuse Kristuse kannatus, Tema ihu matmine; Suur Laupäev on kurbuse ja Kristuse ülestõusmise ootuse päev; ja lõpuks Kristuse püha ülestõusmine.

Meie esivanematel oli suure nädala päevadele pühendatud palju kombeid.
Suurel neljapäeval, mida rahvatraditsioonides nimetatakse "puhtaks", püüab iga õigeusklik end vaimselt puhastada ja võtta vastu armulauasakramenti. Rahvas tähistas seda päeva ka veepuhastusega – ujumisega jääaugus, jões, järves. Pole juhus, et samal päeval pidi see enne suurpüha kodu koristama, puhtust ja sära tooma. Neljapäeval värviti lihavõttelauale mune. Õhtul esitati tavaliselt Matinsit koos Issanda kannatuse ettelugemisega. Pärast selle lugemise kuulamist kirikus kandsid usklikud pärast jumalateenistust kirikust koju suure neljapäeva küünla. Nad suhtusid sellesse erilise austusega ja püüdsid tagada, et see koduteel ei kustuks.
Terve suure neljapäeva õhtu ja suurel reedel küpsetati õigeusu kristlaste kodudes lihavõttekooke ja valmistati juustuga lihavõttekooke ning õnnistati neid suurel laupäeval. Suurel nädalal oli kombeks teha häid tegusid. Usuti, et teiste, eriti saatuse poolt ilma jäänud inimeste heaks tehtud head teod aitavad patu hingest eemaldada. Nii oli Venemaal tavaks koguda raha võlgnike vanglast väljamaksmiseks. Vaesed inimesed ostsid linnupüüdjatelt linde, et kaitsetu olend loodusesse lasta. Selle kombe kohta kirjutas Puškin:

Võõral maal jälgin usuliselt
Antiikaja põline komme:
Lasen linnu loodusesse
Heledal kevadpühal.

Sain lohutuseks kättesaadavaks;
Miks ma peaksin Jumala peale nurisema?
Kui vähemalt üks looming
Võiksin anda vabaduse!
("Lind", 1823)

Pühade ülestõusmispühade sümbolid

Isegi need, kes end kristlasteks ei pea, püüavad hoolitseda selle eest, et lihavõttepühadeks oleks majas lihavõttekoogid, juustu-lihavõttekoogid ja värvilised munad. Millised on need suure helge puhkuse atribuudid? Muidugi sisaldavad need ka paganlikke elemente, kuid Kirik ei eita neid, vaid täidab uue tähendusega.

Muidugi pole juhus, et ülestõusmine toimus just kevadel, kui loodus ise ärkab - puud ärkavad ellu ja maa ärkab unest. Ja lihavõttepühade traditsioonid on selle asjaoluga otseselt seotud.

Mida tähendab näiteks pühadetort? Inimene kogus kokku eelmise aasta saagijäänused ning küpsetas mälestuseks ja tänuks edukalt lõpetatud töö eest leiba – vahel ka linnukujuliselt (selle traditsiooni kajaks said kuulsad lõokesed, mida küpsetatakse siiani kuulutus), mõnikord samba kujul (see kuju on praegu aktsepteeritud).
Juustu lihavõtted on kokkupressitud magus kodujuust, millel on ülestõusnud Kristuse embleemid: ХВ - Kristus on üles tõusnud. Lihavõtted on tehtud kärbitud püramiidi kujul (mõned allikad nimetavad seda Püha haua sümboliks, teised - Kolgata sümboliks, mille Kristus taevasse tõusis).
Ja värvilised munad! Muna oli üks iidsemaid paganlikke surnuist ülestõusmise sümboleid, sest see näeb välja nagu surnud kivi, sile, liikumatu, kuid selles tuksub uus elu.

Püha nimega on seotud komme kinkida lihavõttepühadeks muna, eelistatavalt punast. Maarja Magdaleena. Nagu apostlid, läbis ta evangeeliumi kuulutades läbi palju riike (sellepärast kutsutakse teda apostlitega võrdseks). Roomas ilmus Maarja keiser Tiberiuse ette ja ütles talle muna kinkides: "Kristus on üles tõusnud!" Tema jutlus algas nende sõnadega. Iidsetel aegadel kinkisid juudid, nagu paljud teisedki rahvad, vastlapäeval, sünnipäevadel ja muudel tähtsatel puhkudel austuse märgiks üksteisele mune. Nende kingitustega tuleks kummardada aadlike ja rikaste inimeste ees. Ja seetõttu pole üllatav, et vaene Maarja, "kes ei kandnud", nagu pühad isad tema kohta kirjutavad, "ei hõbedat ega kulda", tuli uhkesse Rooma head sõnumit kuulutama ja ilmus keisri ette koos... vaeste tavaline kingitus.
Nad ütlevad, et Tiberius kahtles tema sõnades ja ütles, et keegi ei saa surnuist üles tõusta, seda oli sama raske uskuda kui seda, et valge muna võib punaseks muutuda. Tiberiusel ei olnud aega neid sõnu lõpetada ja muna hakkas valgest punaseks muutuma.
Maarja Magdaleena järel kingivad nii muistsed kui ka kaasaegsed kristlased lihavõttepühade puhul üksteisele punase muna. Nii nagu munast sünnib uus elu, sünnib maailm uuesti läbi Kristuse ülestõusmise. Punane värv tähistab ülestõusmisrõõmu, inimkonna taassündi. Kuid see on ka ristil valatud Kristuse vere värv, mis lunastas maailma patud.

Helge pühapäev

Ülestõusmispühadel on kombeks öelda "Kristus" - tervitada üksteist suudluste ja hüüatusega "Kristus on üles tõusnud!" Arvatakse, et just nii apostlid ise ja teised Kristuse jüngrid tervitasid üksteist esimestel päevadel pärast Päästja ülestõusmist.
"Pidagem meeles ka neid pühasid suudlusi, mida me üksteisele aupaklike kallistustega anname," meenutas oma karja Püha. John Chrysostomos.

Kuna see päev oli eriline, seostati sellega palju märke ja kombeid. Talupojad uskusid, et lihavõttepühade ajal "päike mängib". Ja paljud püüdsid seda hetke jälgida. Kesk-Venemaal pöördusid lapsed isegi lauluga päikese poole:
Päikesepaiste, ämber,
Vaata aknast välja!
Päikest, mine sõitma,
Punane, riietu!

Tambovi kubermangus usuti, et lihavõttepühade esimesel päeval oli pakane või äike head linasaaki. Ja Pinega piirkonnas ütlesid talupojad: "Nii nagu vihm või halb ilm lihavõttepühade esimesel päeval, on kevad vihmane."
Vanadel inimestel olid erilised lihavõttemärgid. Ülestõusmispühal kammivad vanainimesed juukseid sooviga, et neil oleks nii palju lapselapsi, kui on juukseid peas, ja vanad naised pesevad end rikkaks saamise lootuses kulla, hõbeda ja punaste munadega.
Lihavõttepühade jumalateenistusel sosistasid tüdrukud vaikselt: “Kristuse ülestõusmine! Saatke mulle üksainus peigmees, sukkades ja vestides! või "Andku jumal head peigmeest saabaste ja kalossides, mitte lehmal, vaid hobusel!" Kõik tüdrukute ülestõusmispühade märgid on seotud ühe asjaga: kui tüdruk teeb küünarnukile haiget, tähendab see, et poiss-sõber mäletas teda, kui prussakas või kärbes kukub kapsasupi sisse - see on kohting, sügelev huul tähendab suudlusi, sügelev kulm tähendab kohtingut kallimaga. Tüdrukud pesid end punase munaga roosiliseks, seisid kirve otsas, et tugevaks saada.

Särav nädal

Kogu Bright Easter nädal oli üks suur püha. Seda täitsid pidulikud jumalateenistused kirikus, erinevad mängud, meelelahutus ja külaskäik.
Munade veeretamine oli eranditult lihavõttepühade tegevus. Selleks valmistati eelnevalt ette spetsiaalsed sooned (madalate külgedega puidust kandikud). Sooned paigaldati kaldu maapinnale või muule tasasele kohale. Mängijad veeretasid kordamööda värvilisi mune aluselt alla ja võitis see, kelle muna veeres edasi. Kui ühe mängija poolt lastud muna puudutas juba all olevaid mune, siis anti need sellele mängijale.

“Kuhjade” mängu peeti tütarlapselikuks. Välja valati mitu liivahunnikut – iga tüdruku kohta vähemalt kaks. Siis oli ühe hunniku alla peidetud muna. Tüdrukud pidid ära arvama, kuhu munad peidetud on. Mõnikord asendati hunnikuid mütsid.

Lihavõttepühadega on seotud ka kiigesõidud. Peaaegu igasse hoovi paigaldati lastele kiik ning traditsioonilises kohas (külaplatsil, lähimal karjamaale jne) püstitati eelnevalt suured avalikud kiiged.
Pealtnägijad kirjutavad selle kohta järgmist:
“...absoluutselt kõik sõidavad kiikedel, kiikede lähedal tekib midagi külaklubi taolist: tüdrukud päevalilledega, naised lastega, mehed-poisid suupillide ja “taljankadega” tunglevad siin hommikust õhtuni: mõni lihtsalt vaatab ja imetleda teiste inimeste lõbu, teistel endal lõbutseda. Juhtroll on siin muidugi tüdrukutel, kes väsimatult kuttidega koos sõidavad.»

Suurel nädalal
Riputasime kiiged.
Kõigepealt sa kiigud
Siis sa abiellud.
Mäel on kiik,
Ma lähen kiikuma.
Täna on suvi läbi,
Abiellun talvel.
Lihavõtted on varsti käes,
Kes meid raputab?
Nagu vanad poisid
Köied puuduvad!

Venemaa lääneprovintsides jalutati ülestõusmispühadel ka hoovides ringi, meenutades jõululaulu (mida sageli nimetatakse ka "roheliseks jõuluajaks"). Seda esitas meestantsijate rühm:

Noh, vennad ja seltsimehed!
Kogunege väikesesse rühma!
Lähme sinna külla,
Õnnitleme neid puhkuse puhul,
Head puhkust neile,
head Kristuse päeva,
Head jõulupüha, punane muna!

Heale peremehele räägiti lauludes häid uudiseid külvitööde algusest, kariloomade järglastest, maja tulevasest õitsengust. Volotšebnikutel oli kombeks välja võtta mune, seapekki, raha, pirukaid, piima jne.Kihne peremehega võis rääkida väga ebameeldivaid sõnu, mida kardeti:

Kes meile mune ei anna, tapab lambad,
Kui pekk ei anna järele, siis mullikas sureb,
Pekki nad meile ei andnud – lehm suri.

Ülestõusmispühadel külastasid nad sageli kalmistuid - nad läksid surnutega "Kristust pühitsema". Haudadele jäid värvitud munad, veidi leiba ja õlut.

Kuidas teistes riikides lihavõtteid tähistatakse

Ülestõusmispühi tähistab kogu kristlik maailm – katoliiklased, õigeusklikud, protestandid... Ja iga riigi rahvatraditsioonid ja uskumused kaunistavad seda helget püha omal moel.
Nii on kogu Itaalias kombeks kinkida üksteisele “tuvi” - suhkruteradega üle puistatud linnukujulist kuklit. Ja Inglismaal tuleb lihavõttepühade kuumad ristkuklid enne küpsetamist pealt risti lõigata. Portugalis jalutab preester pühapäeval koguduseliikmete sädelevalt puhastes kodudes, jagab lihavõttepühi õnnistusi ning teda kostitatakse siniste ja roosade tarretistega ubade, šokolaadimunade, küpsiste ja klaasi ehtsa portveega. Ja Poolas on “oblewany ponedzialek” - esmaspäeval pärast lihavõtteid valavad poisid ja tüdrukud üksteisele vett. Muide, ka Ukrainas on sarnane komme. Tõsi, seal on kombeks vett kasta mitte kõiki, vaid ainult neid, kes lihavõttepühade ajal magavad.

Küpros
Küprosel küpsetavad koduperenaised lihavõttepühade eel juustupirukat ja värvivad mune. Laupäeva õhtul käivad lapsed majast majja lauldes ning traditsiooniliselt antakse neile pirukatükikesi ja lihavõttemune. Keskööle lähemal põletatakse kiriku lähedal Juuda kuju ja algab pidulik jumalateenistus.

Kreekas, nagu ka Venemaal, on õigeusu traditsioonid tugevad ja seal eelneb lihavõttepühadele väga range paast. Paastumise hõlbustamiseks küpsetavad kreeka koduperenaised hapnemata taignast “Mistress Sarakosti” (sõna “sarakosti” tähendab tõlkes “paastu”). Tal pole suud (lõppude lõpuks ta paastub), silmad on suletud ja käed on palves ristis ning peas on rist - nagu kirik. Ka “Armukese Sarakostil” on seitse jalga, üks iga paastunädala kohta, sealhulgas suur nädal. Igal laupäeval lõigatakse tal jalg maha ja viimane jalg peidetakse kuivatatud viigimarjadesse. Usutakse, et kes selle jala leiab, sellel veab. Kreeka väikelinnades on tänapäevalgi elus traditsioon – igas majas peaks lihavõttetulest süüdatud lamp põlema aasta läbi.

Rootsi
Rootsi elanikud kaunistavad oma kodu lihavõttepühadeks spetsiaalsete lillepeenardega – kollased, rohelised ja valged. Teine traditsiooniline kaunistus on värviliste sulgedega raamitud kollased kanad. Rootslased ei valmista lihavõttepühade eriroogasid, küll aga laekuvad kommid ja muud maiustused. Lihavõttemune valmistatakse sageli papist ja iga muna sisse pannakse suur ilus komm.

Saksamaa

Ammu enne suurt nädalat kolletuvad peaaegu korraga kõik vaateaknad ja saksa linnaelanike majade aknad. Kõikjal ilmuvad esimesed kevadlillede pungad. Sakslased kutsuvad neid osterglokenideks – lihavõttekellad, mis õitsevad ülestõusmispühal sõltumata ilmastiku kapriisidest. See on meie aednikele hästi tuntud frotee südamikuga kollane nartsiss. Selle päikest meenutav värv ja kuju sai kevadpüha juhtmotiiviks. Ja loomulikult täidavad selle aja jooksul kogu ruumi pardid, haned, talled, lepatriinud ja mis kõige tähtsam – lihavõttejänesed. Miks jänesed? Ilmselt on jänesed, nagu küülikudki, nii viljakad, et neist on saanud ka viljakuse ja elu sümbol.

Idamaadel seotakse ühel päeval enne ülestõusmispühi hiigelsuured vankrirattad õlgedega, õhtul pannakse need põlema ja saadetakse mäest alla. Usutakse, et kui ratas orgu veereb ja välja ei lähe, tuleb hea saak. Mõnes külas peetakse ülestõusmispüha lõket ja pühi, mis on seotud jääst vabanenud vee tervendava jõuga. Teistes toimuvad värvilised ratsarongkäigud – keskaegsetes riietes ratsutajad ja hobused sõidavad ümbruskonnas kellade helina saatel ringi. Kuid suurel reedel jääb kõik soiku. Paljudes linnades ei suleta mitte ainult poed, vaid ka restoranid ja pubid. Mõnes Saksamaa osariigis on sel päeval suletud isegi teatrid ja meelelahutusasutused.
Nii nagu Venemaal, on ka Saksamaal kombeks lihavõttepühadeks mune värvida. Tõsi, mune kirikus ei õnnistata. Kogu pere maalib neid ülestõusmispühade eelõhtul. Hiiglaslik värskete okste kimp asetatakse keset elutuba ja kaunistatakse värviliste munadega nagu jõulupuu. Ja ülejäänu on peidetud aeda, kellel see on, või lihtsalt maja eraldatud nurkadesse.

Ülestõusmispüha hommikul koguneb pere traditsioonilisele pühadehommikusöögile. Päev varem peidavad vanemad korvid maiustuste, lihavõttemunade ja väikeste kingitustega. Pärast hommikusööki ütlevad nad lastele: "Lihavõttejänes peitis teie jaoks kingituse, peate selle leidma." Kingituse leidmine on teatavasti eriline rõõm! Pühade teisel poolel on tavaks külastada sõpru ja sugulasi ning vahetada kingitusi.

Ameerika
Lihavõttepühadel püüavad ameeriklased käia jumalateenistustel. Jumalateenistusega kaasneb tavaliselt ühislaul. Traditsiooniline Ameerika lihavõtteõhtusöök koosneb singist ja ananassist, kartulist, puuviljasalatist ja köögiviljadest. Lapsed saavad korvid “Lihavõttejäneselt”, kes täitis need varahommikul värviliste munade, šokolaadi ja kommidega.
Ameerikas on väga populaarne lihavõttemäng viltusel murul munade veeretamine. Lapsed võistlevad, kes suudab oma muna kõige kaugemale ja peatumata veeretada. Suurim võistlus toimub Washingtonis Valge Maja lähedal muruplatsil. Sajad lapsed tulevad oma lihavõttekorvidega, mis on täidetud erksavärviliste munadega, ja veerevad need presidendilossi ees muruplatsile alla.

Kes toob lihavõttepühade kingitusi?

Belgias toob lihavõttepühade šokolaadikana lastele kingitusi. Tavaliselt elab ta aias ja lapsed tormavad teda kohe pärast pidulikku hommikusööki otsima. Saksamaal, Hollandis ja Prantsusmaal hoiavad peopesa lihavõttejänesed (muide ka šokolaadi omad). Prantsusmaal on levinud ka arvamus, et suurel nädalal lendavad kirikukellad Rooma ning naastes jätavad nad laste rõõmuks aedadesse suhkru- ja šokolaadimunad, kanad, tibud ja šokolaadijänesed. Luksemburgis usutakse ka “lihavõttekellade” lennureisisse, nii et suurel reedel kõnnivad lapsed mööda tänavaid kõristite saatel, “asendades” puuduvaid kellasid.

Traditsiooniline maiuspala

Venemaal on see muidugi lihavõttekook, juustu lihavõtted ja värvilised munad. Tavaliselt oli lihavõttepühade ajal, kui pere Matinsist kirikust naasis, rikkalik laud juba kaetud. Nüüdsest kaotati kiirtoidu keeld ning laudu täitsid kõikvõimalikud paastu murdmiseks mõeldud road - siga, keedetud sealiha, tarretis, sink, erinevad juustud, piimatooted jne.
Enamikus riikides on lambaliha roog pühadelaual kohustuslik. Ja see pole juhus. Lõppude lõpuks on lambaliha lihavõttepühade vanim komponent, mis esines isegi juudi, kristluse-eelsel paasapühal. Nüüd aga on see komponent täidetud uue tähendusega – see sümboliseerib inimkonna heaks toodud ohvrit. Saksamaal küpsetatakse lambaliha tainas või praetakse lambajalga. Prantsusmaal, Hollandis, Suurbritannias ja Iirimaal serveeritakse pidulaual noort lambaliha varajaste juurviljadega. Itaalias valmistatakse traditsioonilisi toite imetavast lambalihast, mis mõnikord asendatakse imetava kitsega. Mõnikord valmivad ka lambalihakujulised magusad pirukad või muffinid. Need on pealt kaetud valge kreemiga – nagu valge kohev kasukas.

Nagu näete, on pühade ülestõusmispühade tähistamise rahvatraditsioonid rikkalikud ja mitmekesised. Võib-olla juurduvad teie peres mõned teile meeldivad kombed? Miks mitte?

PÜNÄDAL (nädal enne lihavõtteid)

esmaspäev. Sellel päeval algab palju korrastamist. Maja on vanadest suuremahulistest asjadest puhastatud.

teisipäeval. Lihavõttepühadeks ostetakse toiduaineid. Naised valmistavad meditsiinilisi infusioone. Mehed ei tohiks isegi puudutada ravimtaimi, tinktuure, pulbreid.

kolmapäeval. See on pesemise ja kõikvõimalike pühkimiste päev. Kolmapäeval on soovitatav põhjalikult pesta, põrandad nühkida, vaibad välja kloppida. Suure nädala kolmapäeval peeti meeles erilist rituaali igasuguste kehahaiguste vastu. Oli vaja kruusiga vett kühveldada kaevust või tänavalt tünnist või ammutada vett jõest. Pärast kolmekordset ristimist katsime kruusi puhta või uue rätikuga ja kell 2 öösel, pärast kolmekordset ristimist, kastsime end selle veega üle, jättes kruusi sisse veidi. Seejärel pandi riided kuivamata märjale kehale selga ja kruusi jäänud vesi kallati kuni 3 tunniks põõsale või lilledele. Nad ütlevad, et niimoodi pestud keha sünnib uuesti.

Neljapäeval – suurel neljapäeval Aastasel lapsel soovitati esimest korda juukseid lõigata (enne aastaseks saamist peeti patuks), tüdrukutel soovitati palmikute otsad lõigata, et nad pikemaks kasvaksid. ja paksem. Samuti soovitati kõigil kariloomadel juukseid lõigata tervise ja heaolu huvides. - Sel päeval valmistatakse neljapäevast soola: seda kuumutatakse pannil ja sool omandab raviomadused. Soovitav on see sool templis pühitseda. - Suurt neljapäeva nimetatakse traditsiooniliselt "puhtaks" ja mitte ainult seetõttu, et sel päeval püüab iga õigeusklik end vaimselt puhastada, võtta osadust ja vastu võtta Kristuse loodud sakramenti. Suurel neljapäeval oli levinud rahvalik komme veega puhastada – ujuda jääaugus, jões, järves või supelda enne päikesetõusu. - Selle päevaga on seotud palju traditsioone. Suurel neljapäeval koristasid nad maju, pesti ja koristasid kõike. Kodude ja lautade fumigeerimiseks oli tavaks koguda ja põletada kadakaoksi. Arvatakse, et tervendav kadakasuits kaitseb inimesi ja loomi kurjade vaimude ja haiguste eest. - Samuti oli arvamus, et suurel neljapäeval munetud ja lihavõttepühadel söödud munad kaitsevad haiguste eest ning karjamaal maasse maetud munakoored kaitsevad kariloomi usaldusväärselt kurja silma eest.

Suurest neljapäevast alates valmistuti pidulikuks lauaks, värviti ja värviti mune. Iidse traditsiooni kohaselt pandi värvilised munad värskelt idandatud kaerale ja nisule. - Neljapäeva hommikul hakati küpsetama lihavõttekooke, babasid, nisujahust valmistatud pisitooteid ristide, tallede, tuvide, lõokese kujutisega, aga ka meega piparkooke. Õhtul valmistasid nad lihavõtteid ette. - Suurel neljapäeval peaksite oma raha kolm korda üle lugema, et saaksite raha hoida aasta läbi. - Kõik pereliikmed peaksid võtma peotäie soola ja valama selle ühte kotti. See sool eemaldatakse ja säilitatakse ning seda nimetatakse “neljapäevasoolaks”, st. Suur neljapäev. Saate seda kasutada nii enda kui ka oma pere ja sõprade raviks. Sellest soolast tehakse amulette perele, kariloomadele, aeda, kodule jne. - Suurel kolmapäeval ja suurel neljapäeval oli kombeks kõiki koduloomi lumest sulanud veega pesta - lehmadest kanadeni - ja põletada ahjus sool, mis levinud uskumuste kohaselt omandas sellest raviomadused. Mõnes külas anti suure neljapäeva keskööl ka naistele käsk end haiguste eest kaitsmiseks veega üle kasta. - Kui pesete oma nägu suure (puhta) neljapäeva enne koitu, peate ütlema: "Pesen maha, mis nad mulle selga panid, millega hing ja keha vaeva näevad, suurel neljapäeval eemaldatakse kõik." -Lihavõttepühade hommikul pesevad nad end suurest neljapäevast üle jäänud veega. Sellesse on hea panna hõbeasi või lusikas või võib-olla münt. Pese ilu ja rikkuse pärast. Kui tüdruk ei saa abielluda, tuleb tal rätik, millega ta end suurel neljapäeval kuivatas, kinkida lihavõttepühade ajal inimestele, almuse küsijatele koos värvainete ja lihavõttekoogiga. Pärast seda abielluvad nad peagi.

Samuti oli komme põletada ustel ja lagedel riste küünlaga, et kaitsta maja kurjade vaimude sissetungi eest. Kireküünlaid kingiti raskelt haigetele või raske sünnituse all kannatajatele, neil on tervendav jõud. Suurest neljapäevast oli kuni lihavõteteni keelatud majas põrandat pühkida.

reedel. Söögitegemine sel päeval läheb hästi. Jätkasime küpsetamist ja lihavõttepühade ettevalmistamist. "Inglid aitavad," ütlevad vagad inimesed. Reedel pühivad nad kaltsuga nurki, see kalts aitab alaseljavaludest lahti saada, kui seod selle endale ümber. Sama kaltsuga pühitakse jalad pärast pesemist vannis, et jalad ei valutaks. Lihavõtteeelsel reedel võetud tuhk aitab ravida alkoholismi, musta värisemist, kurja silma ja surelikku melanhoolia.

laupäeval. Viimane (vaikne) korda tehtud. Võib ka mune värvida. Sel päeval valmistatakse ühiseid pühaderoogasid. Laupäeval toodi kirikusse õnnistamiseks värvilisi mune, lihavõttekooke, lihavõttekooke ja muid esemeid. Ja enne lihavõtteõhtu jumalateenistusele minekut jätsid nad lauale maiuse, et hiljem paastu katkestada. Tõsi, nad sõid vähehaaval – ainult sümboolselt, pärast mida läksid magama. Kuid pühapäeva hilishommikul algas tõeline pidu, mis kestis terve nädala.

Loomulikult peavad kõik ettevalmistustööd: söögitegemine, munade värvimine olema tehtud enne lihavõtteid.

Suur paast on lõppenud. Olles tähistanud selliseid olulisi päevi nagu suur neljapäev, suur reede ja suur laupäev, tähistame lihavõtteid - Kristuse ülestõusmist. Ja ärge unustage, et lihavõttenädal on ees!

Lihavõttepühade tähistamine alles algab

Traditsiooniliselt algavad massilised avalikud pidustused ülestõusmispühade õhtul ja kestavad terve lihavõttenädala. Lihavõttenädala tähistamise traditsioon põhineb õigeusklike usulisel veendumusel, et Kristuse ülestõusmise päeval loojub taevasse tõusev päike horisondi alla alles nädal hiljem. Lihavõttenädalal muudab pidu oma maitset.

Pidage meeles, mis algab kirikus ööteenistuse ajal ülestõusmispühade tule ja hommikuse kellahelinaga. Seejärel liigub tähistamine paastujärgse paastu murdmise staadiumisse pidulikel külalislahketel laudadel, millel on lihavõttepühade asendamatud sümbolid: õnnistatud lihavõttekoogid, lihavõttekodujuust, värvilised munad. Ja pühapäeva õhtul liigub tähistamine pidulikkuse lavale ja omandab massitänava iseloomu. Tavaliselt minnakse linnade ja külade väljakutele välja, nutikalt riides. Missapidustusi saadavad muusika, tants, ringtantsud, rituaalid ja mängud.

Lihavõttenädalal on mitmeid lisanimesid: Bright, Great, Veliko-Denskaya, Red Week, Bright Week. Nimed ise räägivad kuidagi lihavõttenädala olemusest ja selle tähendusest usupühade sarjas.

usklikud

Teine lihavõttenädala komme on kiriku vaimulike ringkäik kõigis koguduse külades, mida juhivad ikoonide ja lipukirjadega jumalakandjad, seejärel preestrid, diakonid ja psalmilugejad. Kui kogudus oli suur, siis preestrid käisid mitu päeva mööda külasid ringi. Rongkäik oli täis pidulikkust ja algas kesklinnast, kus asus kirik. Selle edenedes ühinesid külaelanikud rongkäiguga ja kõik läksid kabelisse, kus preester pidas palveteenistuse. Seejärel järgnesid vaimulikud majast majja, kus neid tervitati lihavõttemunade ja lihavõttekoogiga. Igas majas pidas preester palveteenistust, põletas viirukit ja piserdas ümberringi püha vett. Pärast külas ringi käimist anti ikoonid ja plakatid üle naaberkülast neile järele tulnud jumalakandjatele talupoegadele. Ja järgmise päeva koidikul rongkäik kogunes ja läks naaberkülla selles jumalateenistusi pidama.

Lihavõttenädalal õhtuti enne magamaminekut ei tohiks mitte ainult ikooni ees palvetada, vaid lugeda ka ülistuspalveid ja laule Jeesuse Kristuse ja Jumalaema auks. Piltide juurde tuuakse eelõhtu - väike kann mett ja 2 vahaküünalt, mis peaksid lahkunute mälestuseks põlema terve öö. Ülestõusmispühade palved pidid kaitsma inimesi hädade ja õnnetuste eest, tooma peredele jõukust ja majapidamist. Usuti, et lihavõttenädalal annab Issand inimestele armu tähistamiseks.

Lihavõttepühade mälestuspäevad

On kombeks surnuid meeles pidada. Selleks on 2 päeva – ülestõusmispühade esmaspäev ja ülestõusmispühade neljapäev. Kuid see ei ole üldse vastuolus Kristuse ülestõusmise puhul tähistatava puhkuse rõõmsa vaimuga. Arvatakse, et nendel päevadel naasevad lahkunute hinged ajutiselt maa peale, et koos elavatega puhkust nautida ja nii näib, et nad saavad lootust omaenda ülestõusmiseks. Kirikutes mälestamist ei toimu, lahkunuid mälestatakse surnuaial. Märkide järgi ei saa tänapäeval õmmelda, et mitte surnu silmi õmmelda, ei saa pesta, et mitte surnute jaoks vett sogastada.

Lihavõtte rituaalid

Lihavõttenädal on taassünni, elu uuendamise sümbol. Ja seetõttu on sel perioodil palju abieludega seotud rituaale. Loomulikult on selliste aktsioonide peamised algatajad ja osalejad noored. Lihavõttenädalast algavad poiste ja tüdrukute “abielu” pidustused ning peetakse ka pruutneitsi, mille traditsioonid erinevad olenevalt elukohast.

Näiteks võiks etendus minna nii. Kõige ilusama riietuse selga pannud tüdrukud läksid külatänavale ja... mängisid bachat: võtsid maalidega kaunistatud pika pulga ja koputasid sellega maale asetatud puukujukese. Nende osavust, täpsust ja täpsust jälgisid nii poisid kui ka kõik soovijad, mis andis põhjust mõista, milline tüdrukutest oli parim. Vaatamiseks oli ka selline võimalus. Kõiges uues riietatud tüdrukud kogunesid kirikuesisele platsile ja seisid seal mõnda aega, et kõik saaksid näha. Siis istusid tüdrukud hobuste selga ja sõitsid nendega mööda küla ringi.

Lihavõttenädalal on kombeks teha kõikvõimalikke maagilisi toiminguid, mis peaksid abielu lähemale tooma: kirjutada märkmeid kavandatavate peigmeeste nimedega või teha erinevaid ennustamisi.

Lihavõttepühade mängud ja lõbu

Kogu ülestõusmispühade nädal on vaja üksteisele külla minna, pidusööki nautida, tantsida, koorilaule laulda, lõbutseda ja elu nautida. Pühade traditsioonide hulka kuuluvad mitmed populaarsed lihavõttemängud ja lõbu.

1. Ringtants. Iidne rahvaspordiala, kui inimesed löövad käed ja moodustavad suletud ringi, tantsivad muusika saatel ringis, muutes iga salmi järel ringi suunda. Tasapisi muusika kiireneb ja ringtants kiireneb sellega rütmis ning vastavalt sellele muudab ringtants järjest sagedamini ringi suunda.

2. Vali pruut. See mäng on mõneti sarnane lastemänguga. Tüdrukud seisavad kahes reas, moodustades koridori, mida mööda “hästi tehtud” kõnnivad. Nende ülesanne on lihtne - valige tüdruk, kes neile meeldib, ja viige ta koridorist minema. Ja siis viiakse läbi "kosutamisprotseduur", kui kutt, hoides tüdruku kätt, küsib sõpradelt tema teenete kohta. Kui kutt pärast arvustuste kuulamist suudleb tüdrukut, peetakse neid sellest hetkest pruutpaariks kogu kevad-suvise pidustuste perioodi jooksul.

3. Munade rullimine. See on mäng värviliste munadega. Esimest korda ta. Kuid nad jätkavad selle mängimist kogu lihavõttenädala jooksul. Vastavalt mängureeglitele valitakse maapinnale madal küngas või paigaldatakse nurga all mingi puidust kandik. Allosas on poolringis laotud kõigi mängus osalejate munad. Iga osaleja veeretab oma muna liumäest alla ülesandega kellegi teise muna paigast ära lüüa. Maha löödud muna määratakse endale “trofeedeks” ning mängu jätkab teine osaleja. Kui veeretatud muna ühtegi muna maha ei löö, kaotab omanik selle ja see jääb liinile. Saab selgeks, kui oluline on selle mängu puhul munade originaalvärvimine, et neid oleks lihtne eristada. Lisaks põnevusele ja lustimisele oli sellel mängul ka maagiline tähendus: usuti, et taliviljadel munade veeretamine aitab äratada ja väetada maad ning anda lootust heale saagile.

4. Kiik. Kiikumine on alati olnud lihavõttenädala kõige populaarsem ja lemmik ajaviide. Peamised osalejad on loomulikult noored, ülejäänud aga entusiastlikud pealtvaatajad. Tüdrukud istuvad esimesena kiigele. Kui kiik on paaris, siis istub kutt, kes tahab tüdrukuga koos sõita, tema järel kiigel. Kui kiik pole paaris, veeretab kutt tüdruku maast maha. Oli traditsioon, mille kohaselt tüdrukud kinkisid poistele uisutamise eest tänutäheks värvilisi mune. Kiigesõitu saatis refrään:
Pühal nädalal
Riputasime kiiged.
Kõigepealt kõigutad -
Siis sa abiellud.

Fomino pühapäev

Seda päeva kutsutakse ka: Antipascha või Punane mägi. Kirikupärimuse järgi tähendab Antipascha ülestõusmispühade sarnast päeva ja seda tähistatakse sama rõõmsalt. Sel päeval serveeritakse viimast korda ülestõusmispühade liturgiat ja kuninglikud uksed on suletud. Ja see sai nime Red Hill, kuna sellel päeval peeti mänge ja pidustusi küngastel, kus lumi sulas teistest varem - punastel (ilusatel) küngastel. Punane küngas sümboliseerib kevade täielikku saabumist.

Fominos saavutab pühapäev haripunkti. Sellel päeval on kavas suurim lõbu kõigi lihavõttemängudega ja kõikjal peetakse rahvarohkeid putkasid. Rahvakombe kohaselt on pulmad ette nähtud Krasnaja Gorkas. Vana vene vanasõna ütleb: "Kes abiellub Krasnaja Gorkal, ei lahuta kunagi." Seetõttu peeti vallaliste poiste ja tüdrukute pidustustel osalemist kohustuslikuks ning osalemisest keeldumist halvaks endeks.

Ja pärast Fomini pühapäeva algab Fomini nädal. Aga see on hoopis teine lugu...

Heleda pühapäeva märgid

Alates suurest neljapäevast, kodust (korterist) kuni lihavõteteni Nad ei anna kellelegi midagi, ei laenu ega kingitusena. Muidu jääb rahaga kitsaks. Aga kui suurel neljapäeval kogu vaba sularaha kolm korda üle loete, elate mugavalt.

Kõige kuulsam märk on Lihavõttepühade ajal peate kandma midagi uut, siis veedate terve järgmise aasta jõukuses ja kasumis
. Samuti võid uut kleiti või ülikonda selga pannes esitada oma sügavaima soovi: see kindlasti täitub.

Ülestõusmispühadel on pere ja sõpradega kohtudes kombeks kolm korda suudelda ja öelda: "Kristus on tõusnud! "Tõesti, ta on üles tõusnud!" Kuid mees ja naine ei risti end kõigi ees - see viib lahkuminekuni, kuid vanematel ja lastel pole see keelatud.

Niipea kui kuulete ülestõusmispühade hommikul kirikukellade helisemist, öelge kolm korda: "Kristus on üles tõusnud ja mu perel on tervis, mu kodus on rikkus, mu põllul on saak. Aamen."

Ärge unustage lihavõtteid tee esimene pesu selleks suurest neljapäevast alles jäänud veega, pannes sinna midagi hõbedast. See tagab teie tervise ja pikaealisuse.

Ülestõusmispühadel tuleb vältida konflikte, tülisid, jõukatsumisi, kuid hea on teha rahu inimesega, kellega olete pikka aega tülis olnud.

Arvatakse, et lihavõttenädalal ja eriti ülestõusmispühadel sündinud laps ei ole mitte ainult õnnelik ja täiesti terve, vaid jõuab ka kõrgetele auastmetele.

Ärge unustage Lihavõtteöö too koju vett kaevust (või vähemalt kraanist valada). Nad puistavad sellega tube. Eriti hoolikalt - lastetuba. Nii aetakse välja patud, halvad mõtted ja kuri laim.

Hästi ülestõusmispühadel sõitma(ja kõigil Bright Weeki päevadel) kiigel. Seda nimetati lehvitamise rituaaliks. Nad ütlevad, et kui tuul kõigub, puhutakse kõik patud minema.

Usutakse, et ülestõusmispühadel kuni Kristuse taevaminemiseni lamab Saatan põrgus ega liigu. Ja Kristus kõnnib maa peal.

Lihavõttepühade tähistamine alles algab

Pidage meeles, et ülestõusmispühade aktsioon algab kirikus ööteenistuse ajal lihavõttetule ja hommikuse kellahelinaga. Seejärel liigub tähistamine paastujärgse paastu murdmise staadiumisse pidulikel külalislahketel laudadel, millel on lihavõttepühade asendamatud sümbolid: õnnistatud lihavõttekoogid, lihavõttekodujuust, värvilised munad. Ja pühapäeva õhtul liigub tähistamine pidulikkuse lavale ja omandab massitänava iseloomu. Tavaliselt minnakse linnade ja külade väljakutele välja, nutikalt riides. Missapidustusi saadavad muusika, tants, ringtantsud, rituaalid ja mängud.

Lihavõttenädalal on mitmeid lisanimesid: Bright, Great, Veliko-Denskaya, Red Week, Bright Week. Nimed ise räägivad kuidagi lihavõttenädala olemusest ja selle tähendusest usupühade sarjas.

Usklike lihavõttekombed

Lihavõttepühade mälestuspäevad

Lihavõttenädalal on kombeks surnuid meeles pidada. Selleks on 2 päeva – ülestõusmispühade esmaspäev ja ülestõusmispühade neljapäev. Kuid see ei ole üldse vastuolus Kristuse ülestõusmise puhul tähistatava puhkuse rõõmsa vaimuga. Arvatakse, et nendel päevadel naasevad lahkunute hinged ajutiselt maa peale, et koos elavatega puhkust nautida ja nii näib, et nad saavad lootust omaenda ülestõusmiseks. Kirikutes mälestamist ei toimu, lahkunuid mälestatakse surnuaial. Märkide järgi ei saa tänapäeval õmmelda, et mitte surnu silmi õmmelda, ei saa pesta, et mitte surnute jaoks vett sogastada.

Lihavõtte rituaalid

Lihavõttenädalal on kombeks teha kõikvõimalikke maagilisi toiminguid, mis peaksid abielu lähemale tooma: kirjutada märkmeid kavandatavate peigmeeste nimedega või teha erinevaid ennustamisi.

Lihavõttepühade mängud ja lõbu

1. Ringtants. Iidne rahvaspordiala, kui inimesed löövad käed ja moodustavad suletud ringi, tantsivad muusika saatel ringis, muutes iga salmi järel ringi suunda. Tasapisi muusika kiireneb ja ringtants kiireneb sellega rütmis ning vastavalt sellele muudab ringtants järjest sagedamini ringi suunda.

2. Vali pruut. See mäng on mõneti sarnane lastemänguga. Tüdrukud seisavad kahes reas, moodustades koridori, mida mööda “hästi tehtud” kõnnivad. Nende ülesanne on lihtne - valige tüdruk, kes neile meeldib, ja viige ta koridorist minema. Ja siis viiakse läbi "kosutamisprotseduur", kui kutt, hoides tüdruku kätt, küsib sõpradelt tema teenete kohta. Kui kutt pärast arvustuste kuulamist suudleb tüdrukut, peetakse neid sellest hetkest pruutpaariks kogu kevad-suvise pidustuste perioodi jooksul.

3. Munade rullimine. See on mäng värviliste munadega. Esimest korda peetakse seda ülestõusmispühadel. Kuid nad jätkavad selle mängimist kogu lihavõttenädala jooksul. Vastavalt mängureeglitele valitakse maapinnale madal küngas või paigaldatakse nurga all mingi puidust kandik. Allosas on poolringis laotud kõigi mängus osalejate munad. Iga osaleja veeretab oma muna liumäest alla ülesandega kellegi teise muna paigast ära lüüa. Maha löödud muna määratakse endale “trofeedeks” ning mängu jätkab teine osaleja. Kui veeretatud muna ühtegi muna maha ei löö, kaotab omanik selle ja see jääb liinile. Saab selgeks, kui oluline on selle mängu puhul munade originaalvärvimine, et neid oleks lihtne eristada. Lisaks põnevusele ja lustimisele oli sellel mängul ka maagiline tähendus: usuti, et taliviljadel munade veeretamine aitab maad äratada ja väetada ning annab lootust heale saagile.

4. Kiik. Kiikumine on alati olnud lihavõttenädala kõige populaarsem ja lemmik ajaviide. Peaosalised on loomulikult noored, ülejäänud aga entusiastlikud pealtvaatajad. Tüdrukud istuvad esimesena kiigele. Kui kiik on paaris, siis istub kutt, kes tahab tüdrukuga koos sõita, tema järel kiigel. Kui kiik pole paaris, veeretab kutt tüdruku maast maha. Oli traditsioon, mille kohaselt tüdrukud kinkisid poistele uisutamise eest tänutäheks värvilisi mune. Kiigesõitu saatis refrään:
Pühal nädalal
Riputasime kiiged.
Kõigepealt kõigutad -
Siis sa abiellud.

Fomino pühapäev

Seda päeva nimetatakse ka: Antipascha või Red Hill. Kirikupärimuse järgi tähendab Antipascha lihavõttepühade sarnast päeva ja seda tähistatakse sama rõõmsalt. Sel päeval serveeritakse viimast korda ülestõusmispühade liturgiat ja kuninglikud uksed on suletud. Ja see sai nime Red Hill, kuna sellel päeval peeti mänge ja pidustusi küngastel, kus lumi sulas teistest varem - punastel (ilusatel) küngastel. Punane küngas sümboliseerib kevade täielikku saabumist.

Fomino pühapäeval saavutavad lihavõttepühad haripunkti. Sellel päeval on kavas suurim lõbu kõigi lihavõttemängudega ja kõikjal peetakse rahvarohkeid putkasid. Rahvakombe kohaselt on pulmad ette nähtud Krasnaja Gorkas. Vana vene vanasõna ütleb: "Kes abiellub Krasnaja Gorkal, ei lahuta kunagi." Seetõttu peeti vallaliste poiste ja tüdrukute pidustustel osalemist kohustuslikuks ning osalemisest keeldumist halvaks endeks.

Ja pärast Fomini pühapäeva algab Fomini nädal. Aga see on hoopis teine lugu...