Millised usupühad on olemas. Suured õigeusu pühad: nimekiri kuupäevade, selgituste ja traditsioonidega

Õigeusu kirikupühad jagunevad suurteks, keskmisteks ja väikesteks. Suuremate hulka kuuluvad lihavõtted, kaheteistkümnendad ja mittekaheteistkümnendad. Nendel päevadel peetakse jumalateenistusi kirikutes eriti pidulikult.

lihavõtted

Ülestõusmispühad (kiriku täisnimi on Kristuse Püha ülestõusmine) on kristliku kirikukalendri kõige olulisem ja eredaim sündmus. Puhkuse kuupäev on igal aastal unikaalne, määratakse päikese-kuu kalendri järgi ja jääb vahemikku 4. aprill kuni 8. mai. Lihavõtted tähistavad Jeesuse Kristuse ülestõusmist pärast ristilöömist. Sel päeval on kombeks käia jumalateenistustel, õnnistada kirikutes lihavõttekooke ja värvilisi mune, katta pidulaud ja korraldada pidustusi. Inimesed tervitavad üksteist sõnadega: "Kristus on üles tõusnud!", millele nad peaksid vastama: "Tõesti, ta on üles tõusnud!"

Kaheteistkümnendad pühad

Kaheteistkümnes püha - 12 kõige olulisemat õigeusu kalendri püha, mis on pühendatud Jeesuse Kristuse ja Jumalaema maise elu sündmustele. Need jagunevad kahte kategooriasse: mittemööduvad ja mööduvad.

Kaheteistkümnes kinnisvarapüha

Kaheteistkümnendal kinnispühal on kindel kuupäev, mis langeb igal aastal samale kuupäevale.

Jõulud – 7. jaanuar
Puhkus asutati Jeesuse Kristuse sünni auks. Sel päeval on kombeks käia jumalateenistustel, katta pidulik laud, käia majast majja ja laulda laule. Inimesed tervitavad üksteist sõnadega: "Kristus on sündinud!", millele nad peaksid vastama: "Me kiidame Teda!" Pühale eelneb 40-päevane jõulupaast.

Kolmekuningapäev (Püha kolmekuningapäev) – 19. jaanuar
Puhkuse kehtestas Ristija Johannes Jeesuse Kristuse ristimise auks Jordani jões. Sel päeval on kombeks kirikutes vett õnnistada ja jääaugus ujuda.

Issanda esitlus – 15. veebruar
Puhkus asutati mälestuseks Jumala vastuvõtja Siimeoni kohtumisest väikese Jeesusega Jeruusalemma templis Jumalale pühendumise tseremoonia ajal. Kohtumine toimus 40. päeval pärast Jeesuse sündi. Sellel päeval on kombeks palvetada, kirikus käia ja küünlaid õnnistada.

Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine – 7. aprill
Püha on pühendatud peaingel Gabrieli teatele Neitsi Maarjale Jumala Poja eostamise ja tulevase sünni kohta. Sel päeval on kombeks käia jumalateenistustel, pühitseda kirikutes leiba, anda almust ja teha heategevust.

Issanda muutmine – 19. august
Puhkus on pühendatud mälestustele Jeesuse jumalikust muutumisest tema jüngrite ees Tabori mäel palvetamise ajal. Sel päeval on kombeks kirikus õnnistada õunu, pirne ja viinamarju ning austada surnud sugulaste mälestust.

Pühima Neitsi Maarja taevaminemine – 28. august
Püha on pühendatud Jumalaema uinumise (surma) mälestusele. Sel päeval lähevad usklikud kirikusse, palvetavad kõige pühama Theotokose poole, õnnistavad leiba ja annavad almust. Pühale eelneb taevaminemispaast.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine – 21. september
Puhkus asutati Neitsi Maarja - Jeesuse Kristuse ema - sünni auks. Sel päeval on kombeks käia kirikus, palvetada Pühima Neitsi Maarja poole ja teha heategevust.

Püha Risti ülendamine – 27. september
Puhkuse täisnimi on Issanda ausa ja eluandva risti ülendamine. See püstitati selle risti avastamise auks, millel Jeesus risti löödi Jeruusalemmas Golgata mäe lähedal. Sellel päeval on tavaks pidada ranget paastu ja palvetada enda ja lähedaste tervise eest.

Pühima Neitsi Maarja esitlemine templis – 4. detsember
Püha on pühendatud väikese Maarja – Jeesuse Kristuse ema – sissetoomisele Jeruusalemma templisse Jumalale pühendumiseks. Sel päeval peetakse kirikutes pidulikku jumalateenistust, koguduseliikmed palvetavad Neitsi Maarja poole.

Kaheteistkümnes liikuv püha

Kaheteistkümnendal kolimispühal on igal aastal omanäoline kuupäev, mis sõltub ülestõusmispühade kuupäevast ja liigub sellega kaasa.

Palmipuudepüha (Issanda sissepääs Jeruusalemma)
Püha tähistatakse nädal enne lihavõtteid. Pühendatud Jeesuse Kristuse pidulikule ilmumisele Jeruusalemma Tema märtrisurma ja surma eelõhtul. Sel päeval on kombeks kirikus paju õnnistada, pereliikmeid okstega virutada, öeldes: "Ma ei löö, paju lööb!" või "Pajupiits, peksa mind pisarateni!"

Issanda taevaminek
Puhkuse täisnimi on Issanda Jumala ja meie Päästja Jeesuse Kristuse taevaminek. Tähistatakse 40. päeval pärast lihavõtteid. Püha tähistab Jeesuse Kristuse taevasseminekut. Sel päeval on kombeks kirikutes käia jumalateenistustel, palvetada ja anda almust.

Kolmainupäev (nelipüha)
Tähistatakse 50. päeval pärast lihavõtteid. Puhkus asutati Püha Vaimu laskumise auks apostlitele ja Neitsi Maarjale. Kolmainsusel on kombeks osaleda kirikus pidulikul jumalateenistusel, kaunistada kirikuid ja maju puuokstega, katta põrand värske muruga, pidada pidulikku õhtusööki ning korraldada pidustusi ja laatasid.

Mitte-kaheteistkümnendad pühad

Mitte-kaheteistkümnendad pühad - 5 suurepärast õigeusu kiriku püha, mis on pühendatud Ristija Johannese sünnile ja surmale - Jeesuse Kristuse ristija, apostlite Peetruse ja Pauluse, Jumalaema ilmumisele, Issanda ümberlõikamisele.

Issanda ümberlõikamine – 14. jaanuar
Puhkus loodi juutide ümberlõikamisriituse mälestuseks Jeesuslapsele. Sel päeval peetakse kirikutes pidulikke jumalateenistusi, minnakse koju, lauldakse külvilaulu ning soovitakse omanikele head ja õitsengut.

Ristija Johannese sündimine – 7. juuli
Puhkuse täisnimi on ausa, kuulsusrikka prohveti, Issanda Johannese eelkäija ja ristija sünnipäev. Pühendatud Ristija Johannese – Jeesuse Kristuse ristija – sünnile. Sel päeval käiakse jumalateenistustel ning õnnistatakse kirikus vett, ürte ja lilli.

Pühad apostlid Peetrus ja Paulus – 12. juuli
Puhkus on pühendatud pühade apostlite Peetruse ja Pauluse säilmete üleandmise mälestusele. Sel päeval palvetavad kalurid eduka kalapüügi eest, peetakse laatasid ja pidustusi.

Ristija Johannese pea maharaiumine – 11. september
Püha on pühendatud Jeesuse Kristuse ristija Ristija Johannese märtrisurma mälestusele. Sellel päeval on tavaks käia jumalateenistustel ja järgida ranget paastu.

Pühima Neitsi Maarja eestpalve – 14. oktoober
Puhkus asutati Neitsi Maarja ilmumise auks Pühale Andreasele. Sellel päeval on kombeks külastada kirikuid ja palvetada kõige pühama Theotokose poole tervise, eestpalve ja õnneliku pereelu eest.

Keskmine ja väikeÕigeusu pühad eristuvad vähema jumalateenistuse pidulikkuse poolest.

Iga päev ei ole oma olemuselt pühad. Need on pühakute mälestuspäevad.

Õigeusu paastud- loomse päritoluga toidust hoidumise perioodid.
Kestuse järgi jagunevad postitused mitme- ja ühepäevasteks. Aastas on 4 mitmepäevast ja 3 ühepäevast paastu. Samuti on igal kolmapäeval ja reedel paastupäevad (neil päevadel pidevatel nädalatel paastu ei toimu). Paastud on erineva raskusastmega kuni täieliku toidust hoidumiseni.

Tugevad nädalad- nädalad, mil kolmapäeval ja reedel paastu ei toimu. Aastas on 5 sellist nädalat.

Kõigi hingedepäevad- surnud kristlaste üldised mälestuspäevad. Aastas on 8 sellist päeva.

Kõige olulisem neist on muidugi Häid lihavõttepühi, Kristuse ülestõusmist. Sel päeval meenutab kirik, kuidas ristilöödud Päästja tõusis surnuist üles, hävitades põrgu köidikud ja andes seeläbi igale inimesele lootust tulevaseks surematuseks.

Järgmiseks tulevad kaksteist püha, mida nimetatakse suureks või kaheteistkümneks. Kaheteistkümnendad pühad jagunevad mitteüleminekuks ja ülekantavateks. Neist esimest tähistatakse igal aastal samal päeval. Viimaste kuupäevad on seotud ülestõusmispühade kuupäeva liikumisega.

Loe ka: Õigeusu kalender 2020. aastaks

Püsimatu kaheteistkümnes püha

Jõulud 7. jaanuar Uue stiili järgi on see kuulsaim kristlik püha pühendatud Issanda Jeesuse Kristuse sünnile, uue ajastu algusele inimkonna elus.

Issanda taevaminek- 40. päeval pärast ülestõusmispühi tähistatakse ülestõusnud Issanda Jeesuse Kristuse taevanemist Tema Taevase Isa Kuningriiki, mis toimus Õlimäel apostlite ja Jumalaema juuresolekul.

Kolmainupäev, nelipüha- pühapäeval, 50. päeval pärast ülestõusmispühi, meenutame Püha Vaimu laskumist pühade apostlite ja Jumalaema peale tulekeelte näol. Seda püha peetakse kristliku kiriku sünnipäevaks.

Kaheteistkümne pühade kolimise kuupäevad aasta lõikes

Palmipuudepüha – kuupäev aasta kaupa

• Palmipuudepüha 2015. aastal - 5. aprill
• Palmipuudepüha 2016. aastal – 24. aprill
• Palmipuudepüha 2017. aastal - 9. aprill
• Palmipuudepüha 2018. aastal - 1. aprill
• Palmipuudepüha 2019. aastal – 21. aprill
• Palmipuudepüha 2020. aastal – 12. aprill

Lihavõttepühade kuupäevad aasta lõikes

• Lihavõtted, Issanda ülestõusmine 2015. aastal – 12. aprill.
• Lihavõtted, Issanda ülestõusmine 2016. aastal – 1. mai.
• Lihavõtted, Issanda ülestõusmine 2017. aastal – 16. aprill.
• Lihavõtted, Issanda ülestõusmine 2018. aastal – 8. aprill.
• Lihavõtted, Issanda ülestõusmine 2019. aastal – 28. aprill.
• Lihavõtted, Issanda ülestõusmine 2020. aastal – 19. aprill.

Issanda taevaminek - kuupäevad aastate kaupa

• Issanda taevaminek 2015. aastal – 21. mai.
• Issanda taevaminek 2016. aastal – 9. juuni.
• Issanda taevaminek 2017. aastal – 25. mai.
• Issanda taevaminek 2018. aastal – 17. mai.
• Issanda taevaminek 2019. aastal – 6. juuni.
• Issanda taevaminek 2020. aastal on 28. mail.

Kolmainupäev (nelipüha) kuupäevad aastate kaupa

• Trinity aastal 2015 – 31. mai.
• Kolmainsus 2016. aastal – 19. juuni.
• Kolmainsus 2017. aastal – 4. juuni.
• Trinity aastal 2018 – 27. mai.
• Trinity aastal 2019 – 16. juuni.
• Trinity aastal 2020 – 7. juuni.

Õigeusu kirikul on oma kalender. See erineb meie omast – näiteks algab aasta septembris, mitte jaanuaris. Kirikukalendris on oma – kiriku – pühad. Millised on õigeusu peamised pühad? Mitu püha on kristluses? Mis on kaksteist püha? Me ütleme teile kõige olulisemad asjad, mida peate teadma.

Õigeusu kalender: mis see on?

Kirik elab nn Juliuse kalendri järgi: aastane tsükkel, milles on sama palju päevi kui meie “tavakalendris” ja üldiselt on kõik täpselt sama, ainult selle erinevusega, et 1. aasta (ja kiriku aasta algus) on 1. september, mitte jaanuaris.

Iga päev kirikus on mälestus mõnest sündmusest või pühakust. Näiteks 7. jaanuaril meenutatakse (õigemini tähistatakse) Kristuse sündi. Ja nii elab kirik aasta jooksul läbi kõiki oma ajaloo peamisi sündmusi, Kristuse, Jumalaema, apostlite maist elu ning mäletab ka kõiki oma pühakuid - mitte ainult kõige austusväärsemaid ( näiteks), aga üldiselt neid kõiki. Igal pühakul on oma mälestuspäev ja iga päev aastas on ühe või teise pühaku mälestus - püha ja enamasti ei tule meelde mitte üht, vaid mitut pühakut päevas.

(Võtke näiteks 13. märts – see on kümne pühaku mälestuspäev: Püha Johannes Cassianus Rooma, Püha Vassilius, usutunnistaja, Rostovi metropoliit Arseny, Magiddia piiskop Nestor, austatud abikaasad Marina ja Kira, hieromartyr Aleksandria patriarh Proterius, Nitria Damaskuse erak, Püha Johannese nimega Barsanuphius, auväärne märter Teoktirist, Pelitsiitide hegumen, õnnistas Pihkva püha lolli nimel Kristuse Nikolai Sallos.

Selgub, et kui ilmalik kalender on jagatud pühadeks ja mittepühadeks (ja selles on väga vähe pühi), siis kirikukalender koosneb täielikult pühadest, kuna iga päev mäletatakse üht või teist sündmust ja mäletatakse üht. või tähistatakse mõnda muud pühakut.

See peegeldub kogu kristliku eksistentsi olemusest, kui Issandast ja Tema pühakutest rõõmustamine ei toimu mitte teatud nädala- või aastapäevadel, vaid pidevalt. Oli see nali või mitte, aga rahva seas sündis isegi vanasõna: "Õigeusklike jaoks on iga päev püha." Tegelikult on see täpselt nii. Kuigi on ka erandeid: mõned paastupäevad, mis nõuavad erilist keskendumist.

Ikoon "iga aasta aasta jaoks" - võimaluse korral pilt kõigist pühakutest ja peamistest kirikupühadest

Millised pühad on kristluses?

Kui rääkida väga üldiselt, siis õigeusu kiriku pühad võib jagada järgmistesse "kategooriatesse":

• lihavõtted(Kristuse ülestõusmine) on peamine püha.
• Kaheteistkümnendad pühad- 12 püha, mis meenutavad Püha Neitsi Maarja ja Jeesuse Kristuse elu põhisündmusi. Mõned neist kajastuvad Uue Testamendi tekstides (evangeelium või Apostlite teod) ja mõned (Jumalaema sündimine, Püha Neitsi Maarja templisse sisenemine, Risti ülendamine Issandast) on võetud kirikutraditsioonist. Enamikul neist on konkreetne tähistamise kuupäev, kuid mõned sõltuvad ülestõusmispühade kuupäevast. Allpool räägime iga kaheteistkümnenda püha kohta lähemalt.
• Viis suurepärast mittekaheteistkümnendat püha. Issanda ümberlõikamine ja Püha Vassili Suure mälestus; Jõulud St. Ristija Johannes; Apostlite Peetruse ja Pauluse mälestus, Ristija Johannese pea maharaiumine ja Püha Jumalaema kaitsmine.
• Aasta igal pühapäeval- otseseks meeldetuletuseks Kristuse ülestõusmisest.
• Keskmised pühad: iga kaheteistkümne apostli mälestuspäevad; Ristija Johannese ausa pea leidmine; Pühade Johannes Krisostomuse ja Nikolai Imetegija ning Sebaste 40 märtri mälestuspäevad. Vladimiri ja Kaasani Jumalaema ikoonide mälestus. Lisaks on iga templi keskmine püha selle patroonipüha. See tähendab nende pühakute mälestust, kelle auks altar või altarid pühitsetakse, kui neid on templis mitu.
• Väikesed pühad: kõik muud päevad.

Õigeusu kristluse peamised pühad

Lihavõtted, Kristuse ülestõusmine

Millal lihavõtteid tähistatakse: esimesel pühapäeval pärast täiskuud, mitte varem kui kevadisel pööripäeval 21. märtsil

Peamine puhkus on puhkus. Mälestus Kristuse ülestõusmisest, mis on kogu kristliku õpetuse keskpunkt.

Kõigis õigeusu kirikutes tähistatakse ülestõusmispühi öiste jumalateenistuste ja piduliku vaimuliku rongkäiguga.

Lihavõttepühade kohta loe lähemalt Vikipeediast

Lihavõttepühade tähistamise kuupäevad 2018-2027

• Aastal 2018: 8. aprill
• Aastal 2019: 28. aprill
• Aastal 2020: 19. aprill
• Aastal 2021: 2. mai
• Aastal 2022: 24. aprill
• Aastal 2023: 16. aprill
• Aastal 2024: 5. mai
• Aastal 2025: 20. aprill
• Aastal 2026: 12. aprill
• Aastal 2027: 2. mai

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine

Iga-aastane tsükkel õigeusus ei alga mitte 1. jaanuaril, nagu “ilmalikus” maailmas, vaid 1. septembril, seega on Neitsi Maarja sünnipäev kirikuaasta esimene kaheteistkümnes püha. Selle ajal, nagu kõikidel Jumalaema pühadel, riietuvad vaimulikud sinisesse.

Püha Risti ülendamine

Issanda ausa ja eluandva risti ülendamine on ainus kaheteistkümnes püha, mis ei ole otseselt seotud Päästja ega Jumalaema eluaastatega. Õigemini, see on ka seotud, kuid mitte otseselt: sel päeval meenutab ja tähistab kirik Püha Risti leidmist, mis leidis aset 326. aastal Kolgata lähedal – mäe, kus Jeesus Kristus risti löödi.

Pühima Neitsi Maarja esitlemine templis

Veel üks kaheteistkümnest õigeusu Jumalaema pühast. See püstitati selle päeva mälestuseks, mil Püha Theotokose vanemad - pühad õiged Joachim ja Anna - tõid ta Jeruusalemma templisse, mille pühamutes ta elas kuni kihlumiseni Joosepiga. Kõik need aastad toideti teda taevast pärit toiduga, mille tõi talle peaingel Gabriel.

Õnnistatud Neitsi Maarja templisse sisenemise ikoon

Sündimine

Sündimine Issanda Jumala ja meie Päästja Jeesuse Kristuse lihas on lihavõttepühade kõrval teine ​​püha, millele eelneb mitu päeva (40 päeva) paastumine. Sarnaselt ülestõusmispühadega tähistab kirik jõule piduliku ööteenistusega.

See on õigeusu kõige olulisem püha pärast Kristuse ülestõusmist.

Kolmekuningapäev

Sel päeval meenutab ja tähistab kirik meie Issanda Jeesuse Kristuse ristimist Jordani jõe vetes Ristija Johannese poolt.

Issanda ristimise ikoon

Issanda esitlus

See püha asutati mälestuseks päevast, mil Jumalaema ja Joosep tõid Jeesuslapse esimest korda templisse – 40. päeval pärast Tema sündi. (See oli Moosese seaduse täitumine, mille kohaselt vanemad tõid oma esimesed pojad templisse, et neid Jumalale pühitseda).

Sõna "Koosolek" tähendab "koosolekut". See päev ei olnud mitte ainult Jeesuse templisse toomise päev, vaid ka vanem Siimeoni kohtumine Issandaga – seal, templis. Vaga vanahärra oli selleks ajaks elanud ligi 300-aastaseks. Rohkem kui 200 aastat varem töötas ta piiblitõlke kallal ja kahtles prohvet Jesaja raamatu teksti õigsuses – kohas, kus öeldi, et Päästja sünnib Neitsist. Siimeon arvas siis, et see on kirjaviga ja et tegelikult on mõeldud sõna "noor naine" ning tema tõlkes tahtis ta sellega arvestada, kuid Issanda ingel peatas vana mehe ja kinnitas talle, et ta ei tee seda. surema seni, kuni ta nägi oma silmaga prohvet Jesaja täitunud ennustust.

Ja nii saigi.

Issanda esitlemise ikoon

Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine

Kirik meenutab ja tähistab sel päeval päeva, mil peaingel Gabriel tõi Neitsi Maarjale teate, et temast saab meie Päästja Jeesuse Kristuse liha järgi emaks.

Issanda sisenemine Jeruusalemma, palmipuudepüha

Millal seda tähistatakse: lähim pühapäev enne lihavõtteid

Puhkus asutati mälestuseks Jeesuse Kristuse pidulikust sisenemisest Jeruusalemma eesli seljas. Rahvas tervitas Teda entusiastlikult. Paljud uskusid, et Päästja vabastab nad Rooma impeeriumi ikkest ja esiteks ootasid nad just seda Temalt. Ta ei tulnud selleks ja paar päeva hiljem mõisteti Kristus hukka ja löödi risti...

Issanda taevaminek

Millal seda tähistatakse: 40. päev pärast lihavõtteid

Sel päeval kirik meenutab ja tähistab Päästja taevasseminekut. See juhtus 40. päeval pärast Tema ülestõusmist – ja pärast seda, kui Ta ilmus oma apostlitele nende neljakümne päeva jooksul.

Püha Kolmainu päev

Millal seda tähistatakse: 50. päev pärast lihavõtteid

See on mälestus päevast, mil Püha Vaim laskus apostlite peale tulekeelte kujul ja "nad kõik täitusid Püha Vaimuga ja hakkasid rääkima teistes keeltes, nagu Vaim neile kõne andis". hetkel, kui Püha Vaim laskus, võisid apostlid rääkida mis tahes keeles mis tahes rahvaga - et viia Jumala Sõna kõigisse maailma nurkadesse.

Ja väga kiiresti – ja vaatamata kõigele tagakiusamisele – sai kristlus maailma kõige levinumaks religiooniks.

Eluandva Kolmainsuse kirik Moskva Püha Kolmainu Sergius Lavra hoones. Kolmainupäev on selle kiriku patroonipüha.

Muutmine

Issanda Jumala ja meie Päästja Jeesuse Kristuse muutmine. Sel päeval tähistab Kirik hetke, mida, nagu enamikku teisi 12 püha, kirjeldatakse evangeeliumis. Päästja jumaliku suuruse ilmumine mäel palvetamise ajal kolme lähima jüngri ees. "Tema nägu säras nagu päike ja ta riided muutusid valgeks nagu valgus."

Issanda muutmise ikoon

Neitsi Maarja uinumine

Kristlaste jaoks pole maapealne surm tragöödia, vaid värav igavesse ellu. Ja pühakute puhul - puhkus. Ja Pühima Neitsi Maarja uinumine – kaheteistkümnes püha – on üks kiriku poolt kõige austusväärsemaid. See on õigeusu kiriku aastatsükli viimane kaheteistkümnes püha.

Pühima Neitsi Maarja uinumise ikoon

Lugege seda ja teisi meie grupi postitusi aadressil

Suured õigeusu pühad: nimekiri kuupäevade, selgituste ja traditsioonidega.

Lisaks ülestõusmispühadele kui peamisele kristlikule pühale on meie kultuuris veel 12 suurt õigeusu püha, mida nimetatakse kaheteistkümneks. Mis need pühad on ja kuidas neid traditsiooniliselt tähistatakse? Sellest artiklist saate teada.

Pühade hierarhia õigeusu kristluses

Lihavõtted – märk elu igavesest võidust surma üle – on selles pühade hierarhias teistest sammu võrra kõrgemal. See on kristliku traditsiooni kõige olulisem püha. Hierarhiast edasi järgneb mitte-kaheteistkümnes suur ja kaheteistkümnes õigeusu püha. Kokku kuulub suurepäraste pühade hulka 17 püha. Mitte-kaheteistkümnendad suurepärased kuupäevad hõlmavad järgmist:

1. Õnnistatud Neitsi Maarja kaitse on õigeusu maailmas 14. oktoobrile langev püha. Seotud Konstantinoopoli Püha Andrease Narri nägemusega. Tunnil, mil Konstantinoopol oli piiramisrõngas, ilmus Andreasele Jumalaema, kes laotas peast loori linna peale, linn päästeti.
2. Issanda ümberlõikamine – sel ajal, kui tähistame viimaseid uusaastapühasid 14. jaanuaril, toimub kirikus jumalateenistus selle sündmuse mälestuseks, aga ka ühe nn isa Basil Suure auks. Kirik.
3. Õigeusu kirik tähistab 7. juulil Ristija Johannese (eelkäija) sündi – seda päeva tunneme Ivan Kupala nime all. Seda seostatakse Ristija Johannese imelise sünniga kuus kuud enne Jeesust.
4. 12. juulil tähistatakse pühade peaapostlite Peetruse ja Pauluse päeva, mida rahvasuus tuntakse lihtsalt peetripäevana. Ametlikult austatakse Peetruse ja Pauluse päeval apostlite märtrisurma mälestust, kuid lihtrahva jaoks sümboliseerib see päev täielikku üleminekut suvele.
5. Ristija Johannese pea maharaiumist vene traditsioonis tähistatakse 11. septembril. Sel päeval meenutatakse Ristija Johannese märtrisurma ja meenutatakse ka isamaa lahingus hukkunud sõdureid.

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine

Õigeusu traditsioonis tähistatakse Neitsi Ema sündi 21. septembril. Tema vanemad Joachim ja Anna olid juba leppinud mõttega järglasi mitte jätta – arvatakse, et Maria sündides olid mõlemad juba üle 70. Tema sündi seostatakse Joachimi viibimisega kõrbes, kus ta läks pensionile, et paluda Issandalt perekonna jätkamist. Unes ilmus talle ingel ja teatas, et tal on varsti tütar. Ja see on tõsi - linna naastes kohtus Joachim Annaga, kiirustades tema poole heade uudistega.

Selle puhkuse eesmärk on ülistada Jumalaema kui kõigi inimeste kaitsjat ja eestkostjat Jumala ees. Rahvakalendris seostatakse seda sügise saabumise, koristamise ja kõigi suvetööde lõppemisega.

Püha Risti ülendamine

Seda puhkust seostatakse ühe peamise kristliku sümboliga - ristiga, millel Jumala Poeg läbis surmakatse. Ja selle ilmumisele aitas kaasa Bütsantsi keisrinna Helen 4. sajandi keskel. Juba üsna kõrges eas (ajaloolaste sõnul oli ta umbes 80-aastane) otsustab keiser Constantinuse ema minna Jeruusalemma kadunud kristlike säilmete otsimiseks. Kolgata mäel tehtud väljakaevamiste tulemusena ei leidnud nad mitte ainult risti, vaid ka koopa, kuhu Kristus maeti.

Pühitsemise kuupäev määrati 335. aasta septembris – pärast seda, kui Jeruusalemmas pühitseti sisse Kristuse Ülestõusmise kirik. Õigeusu maailm tähistab 27. septembrit range paastu ja mitte raske tööga. Samuti usuvad inimesed, et sellest päevast alates hakkavad linnud lõuna poole lendama ja maod hakkavad talveks aukudesse roomama.

Pühima Neitsi Maarja esitlemine templis

Õigeusu templisse sisenemise püha tähistatakse 4. detsembril. See on pühendatud episoodile Neitsi Maarja elust – kolmeaastaselt tõid vagad vanemad ta Jeruusalemma templisse, et täita Jumala lepingut – pühendada oma tütre elu Jumalale. Kõigis selle loo tõlgendustes ütlevad nad, et väike Maarja astus templisse ebatavaliselt enesekindlalt, justkui teades ta juba, et tal on selles religioonis suur roll. Maria ei naasnud kunagi oma vanemate juurde koju – ta elas templis kuni 12-aastaseks saamiseni, kuni ingel Gabriel tõi talle teate erakordsest saatusest, mis talle oli antud.

Rahvatraditsioonis nimetatakse seda püha sissejuhatuseks. Seda seostati talve saabumisega – just sellest päevast algasid talvepeod ja saanisõidud. Ka põllutööd tasus kevadeni unustada - talupojad uskusid, et pärast Sissejuhatust on parem maad mitte häirida.

Sündimine

Kõigist kaheteistkümnest peetakse kõige olulisemat õigeusu jõulupüha. Lääne traditsioonis on tavaks tähistada seda 25. detsembril, meil aga 7. jaanuaril.

Jeesuse sünd leidis aset Petlemmas, Joosepi kodulinnas. Ta saabus siia koos lapseootel Mariaga, kuid hotellis polnud neile ruumi. Rändurid pidid telkima koopas. Kui Maarja tundis sünnituse lähenemist, kiirustas Joosep ämmaemandat otsima. Tal õnnestus leida naine nimega Salome ja koos läksid nad koopasse tagasi. Esimene asi, mida nad koopas nägid, oli ere valgus, mis täitis kogu ruumi. Järk-järgult kadus valgus – ja Mary ilmus, süles istus beebi. Sel ajal tõusis Petlemma kohale erakordse säraga täht, mis andis maailmale teada Jumala Poja saabumisest.

Usutakse, et iga suur õigeusu püha sünnitab südames lahkust, aga jõulud eriti. Jõululaupäeval on kombeks pidulaua taha koguneda kogu pere - rahvatraditsiooni kohaselt peaks sellel olema kaksteist rooga.

Ajaloolased usuvad, et pole täpselt teada, mis aastaajal Jeesus sündis. Arvatakse, et õigeusu suure jõulupüha kuupäev on seotud iidsemate talvisele pööripäevale pühendatud pühadega (21. või 22. detsember). Sellele pühale eelneb neljakümnepäevane paast, mis algab 27. novembril.

Kolmekuningapäev

Õigeusu kiriku tähtsuselt teine ​​suur püha pärast jõule on kolmekuningapäev. Seda tähistatakse 19. jaanuaril – me kõik teame sel päeval jääaugus ujumise rahvatraditsiooni. Kirik ja ajaloolased väidavad aga üksmeelselt, et see traditsioon ei ole nii iidne ja ürgne, kui tundub, ning omandas massilise iseloomu alles 80ndatel - riigi religiooni juurde naasmise sümbolina.

Seda tähistamist seostatakse episoodiga Kristuse elus, mida traditsiooniliselt peetakse tema teenistuse alguseks. Jeesus ristiti 30-aastaselt Jordani jões. Mees, kes ristis Jumala Poja, oli Ristija Johannes. Kui Kristus kaldale tuli, laskus Püha Vaim tuvi näol tema peale ja taevast kostis Jumal-Isa häält, mis kuulutas Jumal-Poja ilmumist. Nii ilmutas Issand end oma kolmainsuses. Seetõttu on kolmekuningapäev õigeusu kiriku suurte pühade hulgas tuntud ka kui kolmekuningapäev. Katoliku traditsioonis seostatakse kolmekuningapäeva jõulude ja võlurite ohverdamisega.

Issanda esitlus

Vanaslaavi keelest võib kohtumist tõlgendada kui sõna "koosolek" - kirik usub, et just sel päeval kohtus inimkond Jeesuse Kristusega. Seda suurepärast õigeusu püha tähistatakse 15. veebruaril – nelikümmend päeva pärast jõule. Sel päeval tõid Maarja ja Joosep väikese Jeesuse esimest korda templisse, kus püha Jumala-vastuvõtja Siimeon ta vastu võttis. Siimeoni kohta on eraldi legend – ta oli üks seitsmekümnest õpetlasest, kes tõlkis Pühakirja heebrea keelest kreeka keelde. Kirje Neitsist, kes peaks rasestuma ja poja sünnitama, ajas Simeoni segadusse, ta otsustas parandada tundmatu kopeerija vea: sünnitama pidi naine, mitte Neitsi. Kuid sel hetkel ilmus tuppa ingel ja ütles, et ükskord see tõesti juhtub. Issand ei luba vanal mehel surra enne, kui ta seda imet oma silmaga näeb. Kui lõpuks kätte jõudis Jeesuslapsega kohtumise päev, oli Siimeon juba umbes 360-aastane – kogu oma elu oli õiglane vanamees oodanud kohtumist Jumala inimkehastusega.

Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine

Kuulutamispüha on lootuse ja ootuse sümbol. Sel päeval, 7. aprillil tähistavad nad peaingel Gabrieli ilmumist Maarja poolt, kes tõi talle rõõmusõnumi sõnadega: „Rõõmustage, täis armu! Issand on sinuga; Õnnistatud oled sina naiste seas,” lisati see rida hiljem paljudes Jumalaemale pühendatud palvetes. Liikuva pühana on kuulutuspüha sageli kiilutud õigeusu pühade hulka paastuajal. Sel juhul on neil, kes paastuvad, uskumatult õnne - puhkuse auks on lubatud väike mõnulemine loomse toidu (mitte liha, vaid kala) näol.

Issanda sisenemine Jeruusalemma

Lihavõttepühadeni on jäänud veel nädal ja maailm hakkab juba selle nädala jooksul tähistama ja austama Kristuse tegude mälestust. Seda kuupäeva tuntakse rahvasuus kui palmipuudepüha – see on suurepärane õigeusu püha. Sel päeval sisenes Jeesus pidulikult Jeruusalemma, valides ratsaloomaks eesli – märgiks, et ta saabus rahuga. Rahvas tervitas teda kui Messiat, pannes teele palmioksad – neist sai hiljem selle püha peamine sümbol. Kuna meie laiuskraadidel palmipuud ei kasva, asendati oksad paju omadega.

Selle päevaga on seotud palju rahvapärimusi. Kirikus oli kombeks pühitseda pajuoksi ja neid siis aasta läbi majas hoida, et õnn ja jõukus sealt maha ei läheks. Samuti löövad nad üksteist kergelt pajuga, öeldes: "Mina ei löö, paju lööb." Kuna seda õigeusu püha paastuajal tähistatakse tagasihoidlikult, võiks pidupäeva põhiroaks olla kala, aga mitte liha.

Issanda taevaminek

Kui lihavõtted on möödas ja veel nelikümmend päeva on möödas, tähistavad õigeusklikud taevaminekut. See päev on üks kaheteistkümnest suurest õigeusu kiriku pühast. Taevasse tõusev Kristuse kuju meenutab ideaalse jumaliku olemuse ülekaalu ebatäiusliku inimloomuse üle. Kuni tänaseni saab kõiki õigeusklikke suure lihavõttepüha puhul õnnitleda sõnadega "Kristus on üles tõusnud!", kuid pärast taevaminemispüha lõppu keelab kirik Kristuse tegemise.

Pärast ülestõusmist jutlustas Jeesus Kristus veel nelikümmend päeva, seejärel kogus oma jüngrid-apostlid ja tõusis taevasse, pärandes, et ta ilmub teist korda (seda peetakse teise tulemise lubaduseks) ja et Püha Vaim laskub ka alla apostlite kohta – see juhtus kümme päeva hiljem.

Püha Kolmainu päev

Veel kümme päeva möödub pärast taevaminekut ja viiskümmend pärast lihavõtteid, mil õigeusu maailm tähistab järgmist suurt õigeusu püha. Lihtsamalt öeldes nimetatakse seda ka kolmainsuseks, nelipühaks. Sündmus, mis viis selle puhkuse ilmumiseni, oli Püha Vaimu laskumine apostlitele. Kui kõik kaksteist olid kokku tulnud, tuli järsku tuulehoog ja mähistas apostlid leekidesse. Püha Vaim kuulutas end nii selgelt. Sellest päevast peale omandasid Jeesuse jüngrid oskuse mõista senitundmatuid keeli ja dialekte ning mis kõige tähtsam, neid ka rääkida. See õnnistus anti neile selleks, et levitada Jumala sõna kogu maailmas, nii et apostlid käisid jutlustamas kõigis riikides.

Rahvatraditsioonis lõpetas Trinity kevadpühade sarja – pärast seda algas suvehooaeg. Nad valmistusid selleks puhkuseks põhjalikult - paar päeva enne seda koristasid perenaised maja, püüdes vabaneda tarbetutest asjadest ning aed ja köögiviljaaed puhastati umbrohust. Oma kodu prooviti kaunistada ürtide ja lillekimpude ning puuokstega – usuti, et see toob õnne ja õitsengu kõigile selle elanikele. Hommikul läksid nad kirikusse jumalateenistustele ja õhtul algasid pidustused. Nendel päevadel kästi noortel olla ettevaatlik – näkid ja mavkad tulid ju metsadest ja põldudest välja, et kutte oma võrku meelitada.

Muutmine

Muutmise püha on seotud väikese episoodiga Kristuse elust. Võttes kaasa kolm jüngrit – Jaakobuse, Johannese ja Peetruse – tõusis Jeesus Tabori mäele vestlusteks ja palveteks. Kuid niipea, kui nad jõudsid tippu, juhtus ime – Jeesus tõusis maa kohale, ta riided muutusid valgeks ja ta nägu säras nagu päike. Tema kõrvale ilmusid Vana Testamendi prohvetite Moosese ja Eelija kujud ning taevast kostis Jumala häält, mis kuulutas poega.

Muutumist tähistatakse 19. augustil. Seda suurepärast õigeusu püha rahvatraditsioonis nimetatakse Õunapäästjaks (mee järel teisel kohal). Usuti, et sellest päevast peale hakkab sügis tulema omaette. Paljud selle päeva kombed on seotud õunte ja puuviljade saagiga üldiselt - enne Päästjat peeti vilju ebaküpseks. Ideaalis oleks pidanud saaki kirikus õnnistama. Siis võiks õunu piiranguteta tarbida.

Neitsi Maarja uinumine

Neitsi Maarja uinumise tähistamine on seotud Neitsi Maarja maise elu lõpu ning tema hinge ja keha taevasse tõusmisega. Sõna “uinumine” võib tõlgendada pigem kui “uinus” kui “surm” - sellega seoses peegeldab puhkuse nimi kristluse suhtumist surma kui üleminekusse teise maailma ja annab tunnistust Maarja enda jumalikust olemusest.

Seda suurt õigeusu püha tähistatakse 28. augustil, ehkki pole täpselt teada, mis aastal ja mis päeval Neitsi Maarja teise maailma lahkus. Rahvatraditsioonis nimetatakse seda päeva Obžinkiks – seda seostatakse saagikoristuse lõpuga.

Õnnistatud Neitsi Maarja kuulutamine on püha, mis on seotud kristliku legendiga selle kohta, kuidas peaingel Gabriel rääkis Neitsi Maarjale "head uudist" jumaliku lapse eelseisvast sünnist. Tähistati 25. märtsil (7. aprillil).

Kõigepühama Theotokose esitlemine templis on püha kolmeaastase Maarja sisenemise mälestuseks Jeruusalemma templisse, kus ta vanemad andsid talle üles kasvatada. Tähistatakse 21. novembril (4. detsembril).

Taevaminek on püha Kristuse taevassemineku auks. Tähistatakse 40. päeval pärast lihavõtteid.

Issanda sisenemine Jeruusalemma (palmipuudepüha) on püha Kristuse Jeruusalemma sisenemise auks. Tähistati viimasel pühapäeval enne lihavõtteid.

Risti ülendamine – püha on pühendatud 4. sajandi sündmustele, mil püha Helena leidis Jeruusalemmas Issanda risti. Tähistati 14. (27.) septembril.

Kolmekuningapäev (Epiphany) on püha Jeesuse Kristuse ristimise mälestuseks prohvet Ristija Johannese poolt Jordani jões. Tähistatakse 6. jaanuaril (19).

Lihavõtted on peamine kristlik püha ristil ristilöödud Kristuse ülestõusmise auks. Tähistatakse esimesel pühapäeval pärast kevadist pööripäeva ja täiskuud. Õigeusu kirikute jaoks langevad ülestõusmispühad Juliuse stiilis 22. märtsist 23. aprillini.

Pühima Neitsi Maarja kaitse on 10. sajandil ilmumise mälestuseks tähtpäev. Konstantinoopoli Blachernae kirikus Jumalaema, kes laotas oma loori kristlaste peale, õnnistades sellega neid võidukaks lahinguks saratseenidega. Tähistatakse 1. oktoobril (14).

Issanda muutmine on püha Jeesuse Kristuse muutumise auks, kes ilmutas jüngritele oma jumalikku olemust vahetult enne Kolgata kannatust. Tähistatakse 6. augustil (19).

Õnnistatud Neitsi Maarja sündimine on püha Kristuse ema Neitsi Maarja sünni auks. Tähistatakse 8. (21.) septembril.

Jõulud on üks peamisi kristlikke pühi Jeesuse Kristuse sünni auks. 25. detsembril tähistatud õigeusu kirikud tähistavad seda püha 7. jaanuaril (gregooriuse stiilis).

Issanda esitlus on püha Messia esivanema Siimeoni – Kristuse lapse – kohtumise (esitluse) auks, kelle tema vanemad tõid templisse Jumalale pühitsemiseks. Tähistatakse 2. veebruaril (15).

Kolmainsus (nelipühapäeva venekeelne nimi) on püha Püha Vaimu apostlitele laskumise auks. Tähistati viiekümnendal päeval pärast lihavõtteid.

Põhilised kristlikud paastud

Paastumine on teatud aja jooksul hoidumine mis tahes toidust või selle üksikutest liikidest (eriti lihast). Iga õigeusu kristlane peab paastuma aastaringselt kolmapäeviti ja reedeti, kolmekuningapäeva eelõhtul, Ristija Johannese pea maharaiumise päeval, Püha Risti Ülendamispühal. Samuti on 4 mitmepäevast paastu

Kevad (Suur) - algab esimesel esmaspäeval pärast Maslenitsa ja jätkub lihavõttepühadeni.

Suvi (Petrov) – algab esimesel esmaspäeval pärast vaimupäeva ja lõpeb 29. juunil (12. juulil), pühade apostlite Peetruse ja Pauluse päeval.

Sügis (Taevaminemine) - 15 päeva enne taevaminemispüha.

Talv (Roždestvenski või Filippov) – algab 15. (28.) novembril ja kestab 40 päeva enne jõule.