Prügipolka visandid käes. Visandid stiilis Realistic Trash Polka Tattoos

8. märts

Prügipolka tätoveeringu omadused

IN prügi polka tätoveering sekundaarsus, rämpsus väljenduvad läbi tahtlikult helge, labase.

Kõige sagedamini tehakse maalid erinevates värvitoonides. Traditsiooni algatasid Simone Pfaff ja Volko Mershky. See on abielupaar. Mõlemad on meistrid.

Uus stiil kujunes välja 20. sajandi lõpus. Graafiliste disainerite pere tätoveeringuid ei teinud.

Abikaasa lihtsalt kogusid ajaleheväljalõigetest kollaaže, kõige banaalsemaid, ja panid peale oma graafika meistriteoseid.

Tulemuseks oli massikultuur, kuid pahupidi pööratud ehk protest massitarbimisühiskonna vastu.

Trash polka tattoo stiil Pole asjata, et see sisaldab pealkirja teist sõna. Nii Simone Pfaff kui ka Volko Mershky armastasid mustlas- ja saksa folkloori ning kasutasid seetõttu joonistamiseks sageli rahvastseene.

Näitena võib tuua mustade juustega mustlase, kõik . daamid kurjakuulutavalt, meenutab.

Surma sümboolika on mis tahes iseloomulik tunnusjoon prügi polka tätoveering. Visandid sageli sisaldavad , , kirstud, heledad , . Pildid on loodud šokeerima ja tähelepanu tõmbama.

Trash polka tattoo stiil mida kasutavad nii mehed kui naised. Peaasi, et inimene on otsustanud minna "vastuvoolu".

Kehamaalingu suund võimaldab teha igas suuruses maale. Tehnika töötab nii miniatuursetes stseenides kui ka nendes, mis hõivavad kogu keha.

Populaarsed trash polka visandid

Suuna tätoveeringutele on iseloomulik teatav eluviise, ka kõige heledamaid.

Seega on populaarne sketš, kus maailm ja kaunis olend on joonistatud helepunasena.

Värv tilgub Jumala olenditelt maha, jättes mulje, et nad on haavatud. Kujutise keskel on männikäbi.

See paiskab igas suunas tumedaid pritsmeid. Nad lendavad koos liblikaga tuvi juurde, justkui lubades neile kiirabi.

Trash polka tätoveeringu tähendus annab aja sümboleid. Näiteks on asjakohane visand liivaga.

Mineraalgraanulite asemel sisaldavad need verd. See pritsib kapslist välja ja imbub sellest läbi. Osaliselt kattub tavalise liivakettaga.

See on määrdunud helepunaste plekkidega, aega on raske välja tuua. Kuid kaks leinalille pildi perifeerias näitavad, et sellest selgelt ei piisa.

Prügi polka kella tätoveering esitleb seda alati põgusate hetkede, peatse surma sümbolina.

Populaarne on ka verejooksu variant, mille alla kogutakse ajalehtede pealkirju teatud pillide kasulikkusest.

Tüdrukud valivad sageli punajuukselise kaunitari kujutise, mille selg on pööratud verega määritud peegli poole.

Nad tiirlevad nõialaadse daami ümber. neiu on suunatud taeva poole. Süžee räägib tänapäeva inimese patusest teest, kes püüab lohutada ainult liha ja on kohustatud naudingu eest maksma.

Daamid nõuavad sageli ka Miki-Hiirt. Multifilmitegelane meenutab kaht ümmargust, millest ühel on armas vibu.

Pärast algab prügi polka tätoveering. Foto Tätoveering näitab hiire näo asemel kolju. Tal on gaasimask seljas.

Kompositsiooni täiendavad helepunased ringid ja verised plekid. Mida see tähendab? Kindlat tõlgendust pole, kuid see ei takista filmil järjest uusi fänne “võitmast”.

See on valik neile, kellele meeldib prügi stiil, kuid kes ei soovi oma kehale mingit konkreetset sõnumit asetada. Tätoveering on suurejooneline, tekitab emotsioone, kuid jääb saladuseks.

Lisaks massipopulaarsetele visanditele on ka näidiseid, mis on teatud inimrühmade seas asjakohased. Näiteks poksijad maksavad prügi polka tätoveering käel, või

Arstid on huvitatud õudusest karjuvast või karjuvast sketsist. Nad nagu peeglisse vaataksid.

Pool nägu on moonutatud, koorub maha, paljastades kolju. Ilmselt on see paanika põhjus. Mõlemal pool nägu on punased ristid, sellised, nagu nad kiirabiautodele panevad.

Scarlet sümbolid on märgid arstide jõuetusest mõnes olukorras ja lõpuks jõuetusest. Olles võitnud mitu "lahingut", kaotavad Hippokratese teenijad ikkagi ühe päeva.

Teatud lootusetus on trash polka stiilis igaühe juhtmotiiv. Seetõttu kipuvad gootid, rokkarid ja mitmete teiste subkultuuride esindajad just selliseid visandeid valima.

“Verised” joonistused tõmbavad ligi depressioonile kalduvaid inimesi või, vastupidi, rõõmsameelseid inimesi, kes eitavad kõike ja kõiki.

Trash polka on tätoveeringukunsti trend, mida on parem üks kord näha kui sada korda kuulda. Trash polka stiilis tätoveeringud on tõelised postmodernismi teosed. Hoolimata asjaolust, et stiil tekkis rohkem kui nelikümmend aastat tagasi, on prügi tätoveeringud muutunud populaarseks alles viimastel aastatel. Eksperdid tunnistavad: see on tätoveerimiskunsti omaette suund, mis on neelanud erinevate stiilide jooni.

Mitmed argumendid toetavad tõsiasja, et prügi tätoveeringud on kaasaegne kunst. Esiteks on uskumatult raske leida kahte identset tätoveeringut, millest igaüks on ainulaadne. Isegi kui juhtub uskumatu ja kaks identse tätoveeringu omanikku kohtuvad, saab probleemi lahendada, kui võtta ühendust tätoveerijaga. Trash polka tätoveeringuid saab täiendada praeguste ja värskete piltidega.

Teiseks piltide kontseptuaalsus. Sellises stiilis tätoveeringute visandid kuulsate kunstnike portfoolios on teejuhiks kaasaegse popkultuuri maailma: Miki Hiire muigav kolju, kanepiga Madonna, uppunud silmakoobastega popiidol jne. Absurdini viidud äratuntavate piltide jada. Trash polka tätoveeringud on glamuur, vastupidi, väljakutse kaasaegsele tarbimisühiskonnale.

Trash on inglise keelest tõlgitud kui “prügi”, polka on rõõmsameelne tants. Kahe erineva kontseptsiooni liitmine annab kontseptuaalse stiili. Joonised on kihiti üksteise peale, mis annab mitmetahulise efekti. Igaüks, kes võtab vaevaks sellise tätoveeringu tähendust kaaluda ja selgitada, näeb selles selle tähendust ja annab oma tõlgenduse. Kokkusobimatu on kombineeritud (ja siin on kohane meenutada kirjanduslikku vahendit, mida nimetatakse oksüümoroniks).

Kolmandaks on selle tätoveerimise suuna selged kaanonid välja kujunenud. Tätoveerimine on peamiselt graafika, milles kasutatakse kahte põhivärvi – toretsev punane ja särav must. Tätoveeringu lõuendil domineerib must ja punane on aktsent, viis tähelepanu tõmmata ja detaile rõhutada. Trash polka stiil areneb, nii et on ilmunud musta ja rikkaliku sinise kombinatsioonid.

Selle kunstiliikumise asutajateks olid paar saksa kunstnikku, kes said inspiratsiooni NATO sõdurite tätoveeringutest 1973. aastal. Nad lõid ajalehtede ja ajakirjade väljalõigetest ning vanadest fotodest kollaaže, täiendades neid graafiliste tušijoonistustega. See tehnika on edasi arenenud ja seda kasutavad kunstnikud ja tätoveerijad üle kogu maailma originaalsete kollaažide loomiseks.

Trash polka tätoveeringud on Euroopa kultuuri looming, mis on teiste ühiskondade esindajate jaoks väga eksootiline. Selles stiilis tätoveering näeb välja ebatavaline, värvikas ja provokatiivne. Ta ei saa muud kui meelitada tähelepanu. Puuduvad selged kaanonid, millisele kehaosale prügitätoveering teha, kõik sõltub kliendi fantaasiast ja tätoveerija oskustest. Reeglina tehakse sellised tätoveeringud suuremahuliseks, hõivates suurema osa inimese pindalast. Trash polka stiilis tätoveeringud on mässuliste, mitteametlike juhtide ja säravate individualistide valik, kes ei karda ühiskonnale väljakutseid esitada.

Prügikast (inglise keelest "trash" - prügi) on stiil, mis võib peegeldada kõige kohutavamate asjade atraktiivsust. Pole asjata, et prügi tõlgitakse sõna-sõnalt "prügiks", st millekski alatuks, eemaletõukavaks, millekski, mida inimesed ei pea tähelepanu väärivaks, kuid isegi mitte selle läheduses viibimist väärt.

Natuke tausta

Realistlik trash polka on särav ja värviline tätoveering, mille lõid Simone Plouffe ja Volko Mershki Saksamaal. Merschki kirjeldab seda stiili kui "kombinatsiooni realismist ja hackworkist, loomulikust ja abstraktsest, tehnoloogiast ja inimlikkusest, minevikust, tulevikust, olevikust, kui vastanditest, mis püüavad kutsuda loovat tantsu kehaga harmoonias ja rütmis."

Trash polka levis peamiselt USA-s ja Euroopas. Tänapäeval tähendab mõiste trash polka mitte ainult musti ja punaseid tätoveeringuid, vaid ka muid äkilisi, julgeid kujundusi, mis sisaldavad sageli kaootilisi lööke ja abstraktseid elemente. Punase asemel kasutatakse sinist pigmenti.

Kuid nagu igal kunstisuunal, on tätoveeringutel palju stiile ja nagu teistelgi, on trash polka tätoveeringutel palju järgijaid. Reeglina on need inimesed, kes eitavad banaalsust, kes on haiged ühiskonna kehtestatud reeglitest. Ja soov teha prügikasti tätoveering ei ole lihtsalt soov saada ebatavalist pilti, see on veel üks viis ühiskonna väljakutseks, näidata, et sa pole nagu kõik teised.

Monotoonsus ära! Mallid ära! Ainult sõit, ainult prügikast!

Trash polka stiil meenutab omamoodi kollaaži, mis ühendab endas fotorealismi ja naturalismi elemente, aga ka geomeetriat, graafikat ja pealdisi. Trash polkat iseloomustab hästi kontrasti mõiste: graafiliste elementide lihtsus vastandub fotorealistlike detailidega, punane vastandub mustale, detailidega tihedalt täidetud nahaosadele vastanduvad tühjad osad.

Trash polka on üsna uus stiil ja ka väga julge, nii et selles ei tööta nii palju artiste. Veelgi enam, arvatakse, et ainult Volko ja Simona esituses olevat trash polkat võib nimetada tõeliseks ja kõik muu on vaid imitatsioon. Kuid võib juhtuda, et need kutid Buena Vista Tattoo Clubist lõid uue stiili, ilma et oleks sellest isegi aru saanud.

Tätoveerimises, nagu igas teises kujutavas kunstis, on palju stiililisi suundi. Mõned neist on väljakujunenud iseloomuga, teised aga lihtsalt lühiajaline reaktsioon moele. Eelkõige esimest võib õigustatult seostada noore suundumusega - trash polka. Selle väljendunud iseloom ja selle esinemise õigustus võimaldavad rääkida rangest autorikontseptsioonist. Järgmisena käsitleme selle tätoveeringute maailmas populaarse trendi iseloomulikke jooni ja sümboolikat.

Päritolu ajalugu

Erinevalt enamikust teistest stiilidest võib trash polka kiidelda oma tõelise päritolu ajalooga. Teada pole mitte ainult selle päritolukoht (Saksamaa), vaid ka selle loojate nimed. Üks autoritest (Volko Mershski) mõtles uue stiili välja juba 70ndate alguses, kui ta külastas Ameerika sõjaväebaasi. Talle avaldasid muljet jõhkrad tankid ja tugevad sõdurid. Esimese sammu oma stuudio loomise suunas (“Buena Vista Tattoo Club”) astus ta aga alles pärast kohtumist oma eluaegse sõbra Simone Plouffega. Kogu selle aja ootas Volko ja katsetas veekogusid (loe oma klientide nahka), et uut trendi valjuhäälselt kuulutada.

Oluline on märkida, et mõlemal autoril on kunstiline haridus ja kogemus graafilise disainerina. Nende uurimised tätoveeringute maailma said alguse sellest, et nad katsetasid ebatavaliste materjalidega. Nimelt - paberlehed, värvilised kirjatüübid. Samuti mõjutas uue stiili sündi nende armastus mustvalge fotograafia vastu. Luues kollaaže paberimassi lugemise ajaleheväljalõigetest, erinevatest värvipritsmetest ja oma joonistustest, läksid kunstnikud tasapisi õigele teele. Nende kontseptuaalne stiil sai karismaatilise nime. Vaatamata sõna trash olemasolevale kõnekale tõlkele inglise keelest, toovad nad ise inspiratsiooniallikana välja armastuse mustlaskultuuri vastu. Lisaks ei piirdu paar maalimisega, vaid proovib kätt ka muusikas. Nende bänd Dobbs Dead on kuulus oma tumeda kantri-folgi kõla ja ainulaadsete omatehtud disainerkitarrite poolest. See tähendab, et noore stiili päritolu tuleks otsida just folkloorist.

Oma tätoveeringutele sobivaima koosluse leidsid nad kiires rahvatantsus – polka. Nad nägid selles mitmeid aluspõhimõtteid, mis kehtisid nende endi loovuse kohta. Esiteks on see paaristants, mis sümboliseerib nende autorite tandemit. Ta on ka piisavalt temperamentne ja demonstratiivne, et teda tunnustada kogu maailmas. Seetõttu sai tulise tantsu realismi ja nende abstraktsete ideedega graafika vallas kombineerimine sellise ülemeeliku nime üsna mõjuvaks põhjuseks. Ebatavaline sõnakombinatsioon iseloomustab lühidalt praegu populaarse trendi julget vaimu.

Stiili iseloomulikud jooned

Paari erinevad katsetused ajaleheväljalõigete graafika ja tüpograafilise kujundusega viisid üllatavate tulemusteni. Nende loomingulise töö vili oli eneseväljendusstiil, mis oli avaliku moraali suhtes mässumeelne ja võib-olla isegi toretsev. Tema agressiivsed ja vulgaarsed noodid kutsuvad alati esile publiku reaktsiooni. Sageli võib see olla negatiivne, kuid mitte kunagi ükskõikne. Ja just seda noor tärkav liikumine vajas.

Paljud viitavad trash polkale omasele teatud dekadentsile. Väidetavalt kannavad pealuud alati rasket energiat ja ajalehtede prügi alusena ei ole esialgu atraktiivne. See on aga vaid pealiskaudne pilk stiili välisele väljendusele. Inimesed unustavad, et värvika liikumise üks peamisi eesmärke oli glamuursele ühiskonnale väljakutse esitamine. Et kõigutada tema moraalseid aluseid, panna ta neis kahtlema. Kui soovite, on see omamoodi autori iroonia kodanliku maailma üle. Hooletu suhtumine surmateemasse, lapidaarsete ajalehekirjade kombinatsioon veriste rooside ja luustikuosadega - kõik see on mõeldud protestiks olemasolevate silmakirjalike standardite vastu. Näiteks kui arenenud riigi valitsus deklareerib muret inimeste pärast, kuid jätkab võitlust ressursside pärast kauges Aafrikas. Seetõttu on prügipolka pealuudele omasel sardoonilisel naerul ja kurjal pilkamisel täiesti objektiivne alus. Teatud mõttes on need elujaatavad tagurpidi joonistused.

Autorid maalisid pikka aega üksteise kehasid, et leida õiget kontrasti. Ja punase ja musta rikkalike toonide kombinatsioon sai vastuseks nende vaikivale küsimusele. Samas ei piirdu tätoveerijad ise vaid verise vahemikuga. Nende töödest leiab gaseeritud apelsini, soorohelist ja palju muud. See oli juba populaarne kuulujutt, mis omistas stiilile kõva musta ja punase kontseptsiooni. Kunstnikud vajasid maksimaalse kontrasti väljendamiseks punast tooni. See tähendab, et värv on antud juhul vaid vahend idee realiseerimiseks, mitte eesmärk omaette.

Teist kontrastse tätoveeringu stiili elementi võib nimetada realismi ja graafika kombinatsiooniks. Koos kirjakunstiga võivad sellised kujutised lõpuks isegi fantaasiaga piirduda. Kui ilust saab hirmuäratav jõud, mis tekitab sulle hanenaha. Seda on lihtne näha samade langenud inglite näitel. Valguspildi kasutamine on alati ühendatud eemaletõukava esteetikaga. Need on ristid, püstolid, okastraat ja muud hirmutavad asjad, mis on puritaanlikule ühiskonnale vastuvõetamatud. Ehk siis kõike, mis reaalselt olemas on, kuid mille suhtes on kombeks silm kinni pigistada. Need võivad olla ka iseloomulikud loomakujutised, mille eesmärk on tekitada vaatajas hirmu: mustad varesed, pitbullterjerite naeratused ja muud õuduse sünonüümid. Liigne agressiivsus ei peata kunagi trash polka tätoveerijaid. Pealegi püüavad nad katarsise saamiseks seda thanatose maksimaalset väljendust. Ja punased ja mustad toonid ainult suurendavad visuaalset taju. Šokeerida, hirmutada, tahte alla suruda – see kõik on omane võimsale suunale. Enamiku piltide depressiivne värvimine on vaatlejast vaid petlik mulje. Sest kunstilise sõnumi alasti väljendamisel on potentsiaal olla suur pauk.

Selle stiili tätoveeringukandjate omadused

Võime julgelt öelda, et siin ei ole mingeid soolisi piiranguid. Brutaalsed tätoveeringud näevad võrdselt head välja nii meestel kui naistel. Välja arvatud see, et neid on raske lapse peal ette kujutada, sest ta peab veel õppima selle kahepalgelise maailma alumist külge. Sageli rakendatakse provokatiivseid pilte keha esiosale: rind, käsivarred, käed. Kasutatavate värvide ja piltide mitmekülgsuse tõttu võib aga tätoveeringu kohaks olla mis tahes nahapiirkond. Mis puudutab joonise suurust, siis siin kehtib sama põhimõte: tekitada vaatajas kognitiivset dissonantsi. See tähendab, et mida rohkem, seda parem. Ainuüksi selle põhjal saab hinnata trash polka tätoveeringute kandjate julgust. Peaaegu alati on need tugevad ja erakordsed inimesed, kes on valmis muutuma moonutavaks peegliks silmitseva ühiskonna jaoks. Nad eitavad üldtunnustatud reegleid, nõuavad olemasolevate väärtuste võltsimist jne. Nii nad mitte ainult ei hirmuta neid ümbritsevaid inimesi, vaid tunnevad ära ka oma ainulaadse olemuse ja kuulutavad seda enda jaoks välja. Vaatamata kasutatud piltide eemaletõukavale olemusele on selle stiili tätoveeringutel tohutult ligitõmbav jõud. Tänu kontrastsete värvide kombinatsioonile ja stiilselt joonistatud pealdistele näevad kujundused üsna kallid välja. Seetõttu ei tohiks stiili nimetuses olev sõna “prügi” kedagi eksitada. See on lihtsalt metafoor.

(inglise keelest "trash" - prügi) on stiil, mis võib kajastada kõige kohutavamate asjade atraktiivsust. Pole asjata, et prügi tõlgitakse sõna-sõnalt "prügiks", st millekski alatuks, eemaletõukavaks, millekski, mida inimesed ei pea tähelepanu väärivaks, kuid isegi mitte selle läheduses viibimist väärt.

Kuid nagu igal kunstisuunal, on tätoveeringutel palju stiile ja nagu teistelgi, on trash polka tätoveeringutel palju järgijaid. Reeglina on need inimesed, kes eitavad banaalsust, kes on haigestunud ühiskonna kehtestatud reeglitest. Ja soov teha tätoveering prügikasti stiilis ei ole lihtsalt soov tätoveerida ebatavaline pilt, see on veel üks viis ühiskonnale väljakutse esitamiseks, et näidata, et sa pole nagu kõik teised. Monotoonsus ära! Mallid ära! Ainult sõit, ainult prügikast!

"Prügi" tätoveeringud massidele!

Jah, sellised kunstistiilid leiavad harva avalikku tunnustust, kuid sageli aitab see “eksinud” inimestel mõista oma olemust ja avastada iseennast. Ja kui nad paluvad endale trash polka stiilis tätoveeringut teha, näivad nad tahtvat öelda: "Ma olen üks teist! Ma saan aru, mida sa öelda tahad!”

Prügipolka sümbolid tätoveeringus

Paljude jaoks on trash polka stiil eemaletõukav, kuid omab kuidagi sisemist külgetõmbejõudu. Hoolimata sellest, et seda väljendatakse tavaliselt tavainimese taju jaoks üsna ebameeldivate kujundite torkamisega, on sellel kahtlemata võim mõistuse üle. Ja prügi tätoveeringut vaatavad inimesed ei suuda tavaliselt oma tundeid mõista, hinnates, kas nad tahavad kuuldavale imetlushüüde või selle omanikult lõplikult nahalt rebida. Pole asjata, et pildid on tehtud punastes ja mustades toonides, mis parandavad oluliselt taju.

Reeglina sümboliseerivad sellised tätoveeringud hirmuäratavaid pilte: surma, lagunemist, vulgaarsust, hirmu. Sellepärast Sellise tätoveeringu üle saavad otsustada ainult tugevad isiksused, harjunud rahvahulgast silma paistma. Lõppude lõpuks on nad kõige tugevamate kujundite kandjad, kellel on kolossaalne jõud, mis on võimelised "avama silmi" valedele väärtustele ja tühjadele formaalsustele, millel puudub tähendus.