Emelya, millest muinasjutt räägib. Haugi poolt lugemiseks tellitud muinasjutt

Muinasjutust

Vene rahvajutt "Emelja loll"

Väga paljude muinasjuttude hulgast meeldivad väikestele lastele kõige rohkem võlujutud. Imed ja maagia võluvad väikseid kuulajaid. Ka vanemad, kes neid lugusid oma lastele ette loevad, naudivad seda protsessi tohutult.

Üks maagiat ja lummust täis muinasjutte on lugu Emel Narrist. See tegelane oli välimuselt lihtne ja tagasihoidlik ning ei paistnud silma oma intelligentsuse ja töökuse poolest. Kangelase lemmikajaviide oli pliidil lamamine. Ja nii nad möödusid temaga päevast päeva.

Tema vanemad surid ja Emelyale ei jäänud kedagi peale kahe venna ja kahe tütretütre, kellega vennad olid abielus. Võib-olla oleks muinasjutuline laisk mees terve elu pliidi peal lamanud, aga vendadel oli vaja linna, laadale minna.

Ja nii juhtuski, et vanemad vennad pidid lolli poole pöörduma palvega: ta pidi nende äraoleku ajal aitama oma tütreid majapidamist juhtida. Ja selleks, et Emelya nende juhiseid täidaks, lubasid nad talle linnast rikkalikke kingitusi tuua: punase kaftani, püksid ja saapad.

Emelya lubas lubada, jah, ilmselt, nagu inimesed ütlevad, "laiskus sündis enne teda ennast". Siis aga aitas juhus lolli. Naised saatsid ta jõe äärde vett koguma ja koju tooma. Kui olete laisk, püüdke jõest tohutu haug.

Ta tahtis selle koju tuua, et tütretütred saaksid sellest õhtusöögi valmistada. Kuid haug anus ja hakkas Emelyal paluma, et ta ta vette lastaks. Ta lubas täita kõik tema soovid. Emelya mõistis kohe oma kasu. Ta lasi haugi lahti. Ja siin hakkasid juhtuma imed.

Veeämbrid läksid ise koju. Kirves õues lõhkus ise puid. Ilma hobusteta saani viis metsa Emelya. Ja ahi viis lolli linna, otse kuninga juurde vastuvõtule. Ümberkaudsed inimesed olid üllatunud. Ja laisk mees oli nii laisk, et oli liiga laisk, et küljelt küljele pöörata.

Kuid olgu kuidas oli, suutis Emelya panna tsaari tütre endasse armuma. Ta ei unustanud oma välimust – temast sai nägus ja tark. Pärast paljusid äpardusi abiellus muinasjutu kangelane lõpuks printsessiga ja elas rikkalt.

Muinasjutu seisukohalt lõppes selles loos kõik hästi. Küla narr Emelya näitas haugi püüdes osavust. Samuti mõtles ta välja, kuidas oma elu korraldada. Kuid imed on imed ja vene vanasõna ütleb: "Usalda Jumalat, aga ära tee ise viga!" See tähendab, et õnn on hea. Kuid selleks, et oma elu paremaks muuta, peab inimene oma laiskusest üle saama.

Lugege tasuta ja registreerimiseta veebis vene rahvajuttu “Emelja narr”.

Ühes külas elas mees, kellel oli kolm poega, kaks olid targad ja kolmas oli loll, kelle nimi oli Emelyan. Ja kuna nende isa elas kaua, jõudis ta küpsesse vanadusse, kutsus pojad enda juurde ja ütles neile: “Armsad lapsed! Ma tunnen, et sa ei ela minuga kaua; Ma jätan teile maja ja kariloomad, mille jagate võrdselt osadeks; Samuti jätan teile iga eest raha, sada rubla." Varsti pärast seda nende isa suri ja lapsed, olles ta ausalt matnud, elasid jõukalt. Siis otsustasid Emeljanovi vennad minna linna kaubelda kolmesaja rubla eest, mille isa oli neile ära keelanud, ja ütlesid lollile Emelyanile: "Kuule, loll, me läheme linna, võtame teie sada. rubla meiega ja kui me kaubelme, siis saame pooleks kasumi ja ostame sulle punase kaftani, punase mütsi ja punased saapad. Ja sa jääd koju; Kui meie naised või teie tütred (sest nad olid abielus) sunnivad teid millekski, siis tehke seda." Loll, kes tahtis saada lubatud punast kaftani, punast mütsi ja punaseid saapaid, vastas vendadele, et teeb kõik, mida nad sunnivad. Pärast seda läksid ta vennad linna ja loll jäi koju ja elas oma tütretirtsudega.

Siis, mõni aeg hiljem, ühel päeval, kui oli talveaeg ja suur pakane, käskisid tütred tal vett tooma minna. Aga pliidil lamav loll ütles: "Jah, aga sina?" Tütred karjusid talle: “Mis me oleme, loll? Lõppude lõpuks näete, kui külm on, ja mehel on aeg minna! Aga ta ütles: "Ma olen laisk!" Tütred karjusid talle uuesti: “Kas sa oled laisk? Lõppude lõpuks tahad sa süüa, aga kui vett pole, ei saa sa midagi süüa teha. Veelgi enam, nad ütlesid: "Olgu, me ütleme oma abikaasadele, kui nad saabuvad, et kuigi nad ostavad punase kaftani ja kõike muud, ei anna nad teile midagi," mis lolli kuuldes ja punast kaftaanit hankides ja mütsi, oli sunnitud minema, pisarad ahjust ja hakkas kingi jalga ja kleiti panema. Ja niipea kui ta oli täiesti riides, võttis ta kaasa ämbrid ja kirve ning läks jõe äärde, sest nende küla oli jõe lähedal, ja kui ta jõe äärde jõudis, hakkas ta jääauku lõikama ja lõika ülisuur. Seejärel kühveldas ta vett ämbritesse ja asetas need jääle, seisis samal ajal jääaugu lähedal ja vaatas vette.

Just sel ajal nägi loll, et selles augus ujus suur haug; ja Emelya, ükskõik kui rumal ta ka polnud, tahtis siiski seda haugi püüda ja selleks hakkas ta vähehaaval lähenema; ta tuli talle lähedale, haaras temast kinni, tõmbas äkitselt käega ta veest välja ja, pannes ta rinnale, tahtis koju minna. Aga haug ütles talle: “Mis sa oled, loll! Millega sa mind kinni püüdsid? - "Kuidas millega? - ta ütles. "Ma viin su koju ja käsin oma tütrel sulle süüa teha." - „Ei, loll, ära kanna mind koju; las ma lähen vette tagasi; Ma teen sinust selle eest rikka mehe." Aga loll ei uskunud teda ja tahtis koju minna. Haug, nähes, et loll teda lahti ei lase, ütles: “Kuule, loll, lase mind vette; Ma teen seda sinu heaks: mida iganes sa soovid, kõik saab teoks vastavalt sinu soovile. Seda kuuldes oli loll väga õnnelik, sest ta oli väga laisk ja mõtles endamisi: "Kui haug teeb nii, et kõik, mida ma tahan, on valmis, siis ma enam ei tööta!" Ta ütles haugile: "Ma lasen su lahti, tehke lihtsalt, mis lubate!" - mille peale haug vastas: "Sa lased mind kõigepealt vette ja ma täidan oma lubaduse." Kuid loll ütles talle, et ta peab kõigepealt oma lubaduse täitma ja siis laseb ta tal minna. Nähes, et ta ei taha teda vette lasta, ütles haug: "Kui sa tahad, et ma ütleksin sulle, kuidas teha kõike, mida sa tahad, siis sa pead mulle nüüd ütlema, mida sa tahad." Loll ütles talle: "Ma tahan, et mu veeämbrid läheksid ise mäest üles (sest see küla oli mäe peal) ja et vesi ei valguks." Haug ütles talle kohe: "Pole midagi, see ei valgu maha! Pidage meeles sõnu, mida ma ütlen; Sellest need sõnad koosnevadki: haugi käsul ja minu palvel mine, ämbrid, ise mäest üles! Loll ütles talle järele: "Haugi käsul ja minu palvel minge, ämbrid, ise mäest üles!" - ja kohe läksid ämbrid ja ike omapäi mäest üles. Emelya oli seda nähes väga üllatunud; siis ta ütles haugile: "Kas kõik läheb nii?" Mille peale haug vastas, et “juhtub kõike, mida soovid; Lihtsalt ärge unustage sõnu, mis ma teile ütlesin." Pärast seda pani ta haugi vette ja läks ämbreid tooma. Tema naabrid olid seda nähes üllatunud ja ütlesid üksteisele: "Mida see loll teeb? Veeämbrid lähevad ise ja ta järgneb neile. Aga Emelya, neile midagi ütlemata, tuli koju; ämbrid läksid onni ja seisid pingil ning loll ronis ahju peale.

Siis mõne aja pärast ütlesid tütred talle uuesti: "Emelja, miks sa seal lamad? Sa peaksid minema puid raiuma." Aga loll ütles: "Jah, aga kuidas on teiega?" - "Kuidas meil läheb? - karjusid tema tütred talle. "Praegu on ju talv ja kui te puitu raiuma ei lähe, on teil külm." - "Ma olen laisk!" - ütles loll. „Kui laisk sa oled? - ütlesid talle tütretütred. "Lõppude lõpuks hakkab sul külm." Veelgi enam, nad ütlesid: "Kui te ei lähe puid raiuma, siis me ütleme oma abikaasadele, et nad ei annaks teile punast kaftani, punast mütsi ega punaseid saapaid." Loll, kes tahtis saada punast kaftani, mütsi ja saapaid, oli sunnitud puitu raiuma; aga kuna ta oli ääretult laisk ja ei tahtnud pliidilt maha tulla, siis rääkis ta vaikselt pliidil lebades neid sõnu: „Haugi käsul ja minu palvel tule, kirves, mine puid hakkima. , ja sina, puu, lähed ise onni ja heida ahju pikali. Kirves tuli eikusagilt - hüppas välja õue ja hakkas hakkima; ja küttepuud ise läksid onni ja pandi ahju, mis oma tütreid nähes oli Emelyani kavaluse üle väga üllatunud. Ja nii iga päev, kui ainult lollil kästakse puid raiuda, raiub kirves seda.

Ja ta elas mõnda aega oma tütarde juures, siis ütlesid tütred talle: "Emelja, meil pole küttepuid; mine metsa ja haki see ära." Loll ütles neile: "Jah, aga kuidas on teiega?" - "Kuidas meil läheb? - vastasid tütred. "Mets on ju kaugel ja praegu on talv, meil on nii külm, et läheme metsa küttepuid otsima." Aga loll ütles neile: "Ma olen laisk!" - "Mis, kas sa oled laisk? - ütlesid talle tütretütred. - Lõppude lõpuks on teil külm; ja kui te ei lähe, siis kui teie vennad ja meie abikaasad saabuvad, ei käsi me neil teile midagi anda: ei punast kaftani, ei punast mütsi ega punaseid saapaid." Loll, kes tahtis saada punast kaftani, punast mütsi ja punaseid saapaid, oli sunnitud minema metsa küttepuude järele ja tõusis püsti, tõusis pliidilt ning hakkas kiiresti kingi ja kleiti jalga panema.

Ja niipea, kui ta oli täiesti riides, läks ta õue ja tõmbas kelgu varikatuse alt välja, võttis kaasa nööri ja kirve, istus saani ja käskis tütrel värav lahti teha. . Tütred, nähes, et ta sõidab saaniga, kuid ilma hobuseta, sest loll hobust ei raksatanud, ütlesid talle: „Miks, Emelya, sa hobust rakmestamata saani sattusid? ” Aga ta ütles, et tal pole hobust vaja, vaid ainult selleks, et talle värav lahti tehtaks. Tütred avasid värava ja saanis istunud loll ütles: "Haugi käsul ja minu palvel tule, saani, mine metsa!" Nende sõnade peale sõitis kelk kohe õuest välja ja kui nad nägid seal külas elavaid mehi, imestasid nad, et Emelya sõidab saanis ilma hobuseta ja nii kiiresti: isegi kui paar hobust oli rakmestatud. , kiiremini oleks võimatu! Ja nagu loll pidi läbi linna metsa minema, läks ta läbi selle linna; aga kuna ta ei teadnud, et ta peab karjuma, et mitte inimestest üle sõita, siis ta ratsutas ja ei karjunud, et kõrvale liikuda ja sõitis paljudele inimestele otsa ja kuigi nad ajasid teda taga, ei saanud nad kinni. temaga üles.

Emelya lahkus linnast ja metsa jõudes peatus ja tõusis saanist välja ning ütles: "Haugi käsul ja minu palvel tulge, kirves, hakkige puid ja sina, palgid, pane end saani ja seo kinni! Niipea kui loll need sõnad ütles, hakkas kirves puid raiuma ja palgid ise pandi saani ja seoti nööriga kinni. Pärast seda, kui ta puid lõhkus, käskis ta ühe kirve maha raiuda. Niipea kui ta kirve välja lõikas, istus ta käru peale ja ütles: "Tulge haugi käsul ja minu palvel mine, saani, ise koju." Kohe nad sõitsid väga kiiresti minema ja kui ta jõudis linna, kus ta oli juba palju inimesi tapnud, ootasid nad seal juba, et teda tabada; ja niipea kui ta linna sisenes, püüdsid nad ta kinni ja hakkasid teda vankri juurest minema tirima; ja nad hakkasid teda peksma. Loll, nähes, et teda tiritakse ja pekstakse, ütles aeglaselt need sõnad: "Haugi käsul ja minu palvel, tule, nuia, murra tal käed ja jalad ära!" Sel hetkel hüppas välja nupp ja hakkas kõiki peksma. Ja kui rahvas jooksma hakkas, sõitis loll linnast koju ja kui klubi kõik ära tappis, veeres see talle järele. Ja kui Emelya koju jõudis, ronis ta ahju peale.

Pärast linnast lahkumist hakati temast igal pool rääkima – mitte niivõrd, et ta oleks palju inimesi tapnud, vaid nad olid üllatunud, et ta sõitis saaniga ilma hobuseta. Tasapisi jõudsid need kõned kuninga endani. Kui kuningas kuulis, tahtis ta teda väga näha ja saatis ühe ohvitseri ning andis talle mitu sõdurit teda otsima. Kuninga saadetud ohvitser lahkus kohe linnast ja ründas teed, mida mööda loll oli metsa sõitnud. Ja kui ohvitser jõudis külla, kus Emelya elas, helistas ta juhatajale ja ütles talle: "Kuningas saatis mind teie lolli pärast, et ta võtaks ja viiks ta kuninga juurde." Juhataja näitas kohe õue, kus Emelya elas, ja ohvitser läks onni ja küsis: "Kus loll on?" Ja ta vastas pliidil lamades: "Mida sa vajad?" - "Kuidas millega? Pane kiiresti riidesse; Ma viin su kuninga juurde." Kuid Emelya ütles: "Mida ma seal tegema peaksin?" Ohvitser vihastas tema peale tema ebaviisakate sõnade pärast ja lõi teda põske. Loll, nähes, et teda pekstakse, ütles vaikselt: "Haugi käsul ja minu palvel tulge, nuia, murrake neil käed ja jalad ära!" Nupp hüppas kohe välja ja hakkas neid peksma ning tappis kõik – nii ohvitserid kui sõdurid. Ohvitser oli sunnitud tagasi minema; ja kui ta linna jõudis, teatasid nad kuningale, et loll oli kõik tapnud. Kuningas oli väga üllatunud ega uskunud, et suudab kõiki tappa; kuningas valis aga targa mehe, kelle ta esimesel võimalusel lolli tooma saatis – kasvõi pettusega.

Kuninga käskjalg läks ja kui ta jõudis külla, kus Emelya elas, helistas ta juhatajale ja ütles talle: "Kuningas saatis mind, et teie loll teda tooks; ja te kutsute mind nendeks, kellega ta elab." Juhataja jooksis kohe ja tõi oma tütred kaasa. Kuninga käskjalg küsis neilt: "Mida loll armastab?" Tema tütred vastasid talle: "Meie kallis härra, loll armastab - kui te järjekindlalt midagi küsite, keeldub ta üks ja kaks korda ning kolmandal korral ta ei keeldu ja teeb seda; Talle ei meeldi keegi, kes kohtleb teda ebaviisakalt." Kuninga käskjalg vabastas nad ega käskinud neil Emelyale öelda, et ta oli nad enda juurde kutsunud. Pärast seda ostis ta rosinaid, ploome ja veinimarju, läks lolli juurde ja kui ta onni jõudis, läks ta ahju juurde ja ütles: "Miks sa, Emelya, pliidi peal lamad?" - ja annab talle rosinaid, ploome ja veinimarju ning palub: "Lähme, Emelya, minuga kuninga juurde, ma viin su." Aga loll ütles: "Mul on ka siin soe!" - sest ta ei armastanud midagi peale soojuse. Ja käskjalg hakkas temalt küsima: „Palun, Emelya, lähme; Sa tunned end seal hästi!” Loll ütles: "Ma olen laisk!" Sõnumitooja hakkas temalt küsima: “Palun, lähme; seal käsib kuningas sul õmmelda punane kaftan, punane müts ja punased saapad.

Kui loll kuulis, et tal kästi õmmelda punane kaftan, kui ta läheb, ütles ta: "Mine edasi ja ma järgnen sulle." Sõnumitooja teda enam ei seganud, läks tema juurest minema ja küsis vaikselt tütretirtsu käest: "Kas loll ei peta mind?" Kuid nad kinnitasid, et ta ei peta. Sõnumitooja läks tagasi ja pärast lebas loll pliidi peal ja ütles: "Oh, kuidas ma ei taha kuninga juurde minna; aga olgu nii!" Siis ta ütles: "Tulge haugi käsul ja minu palvel mine küpseta otse linna!" Kohe hakkas onn praksuma ja ahi läks onnist välja ja niipea kui see õuest väljus, liikus ahi nii kiiresti, et sellele ei jõudnud järele jõuda; ja ta jõudis teel järele käskjalale, kes oli talle järgnenud, ja tuli koos temaga paleesse.

Kui kuningas nägi, et loll on saabunud, läks ta koos kõigi oma ministritega teda valvama ja nähes, et Emelya tuli ahju peale, ei öelnud ta midagi; siis kuningas küsis temalt: "Miks sa inimestele nii palju andsid, nagu läksid metsa küttepuid otsima?" Kuid Emelya ütles: "Mis on minu süü! Miks nad kõrvale ei astunud?" Ja sel ajal tuli kuninga tütar akna juurde ja vaatas lolli poole ning Emelya vaatas kogemata aknasse, kust ta vaatas, ja nähes, et loll nägi väga ilus välja, ütles ta vaikselt: "Kui ainult tema käsul haug, aga minu palvel armus selline kaunitar minusse. Niipea kui ta need sõnad lausus, vaatas kuninglik tütar talle otsa ja armus. Ja loll ütles siis: "Tule haugi käsul ja minu palvel mine koju, küpseta!" Ahi läks kohe koju ja kohale jõudes seisis jälle samas kohas.

Emelya elas pärast seda mõnda aega õnnelikult; kuid kuningalinnas juhtus midagi muud, sest rumalate sõnade läbi armus kuninga tütar ja hakkas paluma oma isal, et ta abielluks ta lolliga. Kuningas oli selle pärast lolli peale väga vihane ega teadnud, kuidas teda võtta. Sel ajal teatasid ministrid kuningale, et ta saadaks ohvitseri, kes oli varem Emelya järele läinud ja ei teadnud, kuidas teda võtta; oma süü pärast käskis kuningas nende nõuandel selle ohvitseri ette tuua. Kui ohvitser tema ette ilmus, ütles kuningas talle: „Kuule, mu sõber, ma saatsin su enne lolliks, aga sa ei toonud teda; sinu süü pärast saadan ma sind teist korda, et sa ta kindlasti ära tooksid; kui sa selle tood, saad tasu ja kui sa seda ei too, siis karistatakse.” Ohvitser kuulas kuningat ja läks kohe lollile järele ning kui too sellesse külla jõudis, helistas ta uuesti juhatajale ja ütles: "Siin on teile raha: ostke kõik, mida vajate, homme lõunaks ja helistage Emelyale ja kui ta sinuga lõunat sööb, siis laula seda enne magamaminekut, kui oled purjus."

Juhataja teadis, et ta tuli kuninga juurest, oli sunnitud teda kuulama ja ostis kõik ära ja kutsus lolliks. Kuna Emelya ütles, et see juhtub, ootas ohvitser teda suure rõõmuga. Järgmisel päeval tuli loll; vanem hakkas talle midagi juua andma ja jootis ta purju, nii et Emelya läks magama. Ohvitser, nähes, et ta magab, sidus ta kohe kinni ja käskis tal vaguni tuua, ja kui nad seda tegid, panid nad lolli sisse; siis istus ohvitser vagunisse ja sõidutas ta linna. Ja kui ta linna jõudis, viis ta ta otse paleesse. Ministrid teatasid kuningale selle ohvitseri saabumisest. Ja niipea kui kuningas kuulis, käskis ta kohe tuua suure tünni ja selle peale raudrõngad täita. Tünn tehti kohe valmis ja toodi kuningale. Kuningas, nähes, et kõik on valmis, käskis oma tütre ja lolli sellesse tünni panna ja käskis need tõrvata; ja kui need pandi tünni ja tõrvati, käskis kuningas see tünn koos temaga merre visata. Ja tema käsul lasid nad ta kohe sisse ja kuningas pöördus tagasi oma linna.

Ja merele lastud tünn hõljus mitu tundi; Loll magas kogu selle aja, aga kui ta ärkas ja nägi, et on pime, küsis ta endalt: "Kus ma olen?" - sest ta arvas, et on üksi. Printsess ütles talle: "Sina, Emelya, oled tünnis ja ma olen sinuga koos istutatud." - "Ja kes sina oled?" - küsis loll. "Ma olen kuninga tütar," vastas naine ja rääkis talle, miks ta temaga tünni pandi; siis palus ta tal end ja ta tünnist vabastada. Aga ta ütles: "Mul on ka siin soe!" "Tehke mulle teene," ütles printsess, "halasta mu pisarate pärast; päästa mind ja ennast sellest tünnist." "Kuidas see viga saab olla," ütles Emelya, "ma olen laisk!" Printsess hakkas teda uuesti paluma: "Tee mulle teene, Emelya, vabasta mind sellest tünnist ja ära lase mul surra." Tema palvest ja pisaratest liigutatud loll ütles talle: "Olgu, ma teen seda sinu heaks." Selle peale ütles ta vaikselt: "Haugi käsul ja minu palvel visake see tünn, milles me istume, kaldale - kuivale kohale, just nii, et see oleks meie olekule lähemal; ja sina, väike tünn, kui oled kuivas kohas, teed endale haiget!

Niipea kui lollil oli aega need sõnad lausuda, hakkas meri muretsema ja viskas sel tunnil tünni kaldale - kuivale kohale ja tünn ise lagunes. Emelya tõusis püsti ja kõndis printsessiga sinna, kuhu nad olid visatud, ja loll nägi, et nad on väga ilusal saarel, millel oli palju erinevaid puid igasuguste viljadega. Printsess oli seda kõike nähes väga õnnelik, et nad nii kaunil saarel on; ja pärast seda ütles ta: "Noh, Emelya, kus me elame? Sest siin pole onni." Aga loll ütles: "Sa küsid liiga palju!" - "Tee mulle teene, Emelya, ütle mulle, et ehitaksin mingi maja," ütles printsess, "et saaksime vihma ajal kuhugi varjuda"; sest printsess teadis, et ta võib teha kõike, kui tahab. Aga loll ütles: "Ma olen laisk!" Ta hakkas teda uuesti küsima ja Emelya, olles tema palvest puudutatud, oli sunnitud seda tema heaks tegema; ta kõndis temast eemale ja ütles: "Haugi käsul ja minu palvel peaks selle saare keskel olema parem palee kui kuninglik palee, et minu paleest kuni kuninglikuni oleks olema kristallsild ja palees peaks olema erineva järgu inimesi. Ja niipea, kui tal õnnestus need sõnad lausuda, ilmus just sel hetkel tohutu palee ja kristallsild. Loll läks koos printsessiga paleesse ja nägi, et kambrid on väga rikkalikult kaunistatud ja rahvast oli palju, nii lakeid kui ka igasuguseid kaubitsejaid, kes lollilt korraldusi ootasid. Loll, nähes, et kõik inimesed on nagu inimesed ja tema üksi on halb ja rumal, tahtis paremaks saada ja ütles selle eest: "Haugi käsul ja minu palvel, kui ma vaid saaksin sellise trahvi. mees, et mul midagi sellist ei oleks ja et ma oleksin ääretult tark!” Ja niipea, kui tal oli aega rääkida, muutus ta just sel hetkel nii ilusaks ja ka targaks, et kõik olid üllatunud.

Pärast seda saatis ta Emelya oma teenijate juurest kuninga juurde, et kutsuda teda enda juurde ja koos kõigi ministritega. Emelya käskjalg läks kuninga juurde üle selle kristallsilla, mille loll oli teinud; ja kui ta paleesse jõudis, esitasid ministrid ta kuninga ette ja Emelya käskjalg ütles: "Kallis härra! Minu isand saatis mind alandlikult paluma, et sa temaga koos sööksid. Kuningas küsis: "Kes on teie peremees?" Aga käskjalg vastas talle: „Ma ei saa sulle temast rääkida (sest loll ei käskinud tal endal öelda, kes ta on); minu isandast pole midagi teada; ja kui sa temaga koos sööd, räägib ta sel ajal endast." Tahtes teada, kes talle helistama saatis, ütles kuningas sõnumitoojale, et ta on kindlasti kohal. Kui käskjalg lahkus, järgnes kuningas talle kohe koos kõigi ministritega. Sõnumitooja, naastes tagasi, ütles, et kuningas on kindlasti kohal, ja ütles ainult – ja kuningas läheb lolli juurde üle selle kristallsilla ja koos printsidega.

Ja kui kuningas paleesse jõudis, tuli Emelya talle vastu, võttis ta valgetest kätest kinni, suudles ta suhkruhuuli, viis ta hellitavalt oma valgest kivist paleesse, pani ta istuma tammelaudade, katkiste laudlinade, suhkru juurde. toidud, meejoogid. Lauas kuningas ja ministrid jõid, sõid ja lõbutsesid; ja kui nad laua tagant tõusid ja istusid, ütles loll kuningale: "Kallis härra, kas tunnete mind ära, kes ma olen?" Ja kuna Emelya oli sel ajal väga rikkalikus kleidis ja pealegi väga ilusa näoga, oli teda võimatu ära tunda, mistõttu kuningas ütles, et ta ei tea. Aga loll ütles: "Kas mäletate, armas härra, kuidas loll tuli ahju peal teie paleesse ja sina koos tütrega teda tünnis tõrvades ta merre saatsid? Nii et nüüd tunnen ära, et ma olen seesama Emelya! Kuningas teda enda ees nähes ehmus väga ega teadnud, mida teha; ja loll läks sel ajal oma tütrele ja tõi ta kuninga ette. Kuningas oli oma tütart nähes väga õnnelik ja ütles lollile: "Ma olen sinu ees väga süüdi ja annan selle pärast oma tütre sulle naiseks." Seda kuuldes tänas loll kuningat alandlikult ja kuna Emelyal oli pulmadeks kõik valmis, tähistasid nad seda samal päeval suurejooneliselt. Ja järgmisel päeval valmistas loll kõikidele ministritele suurejoonelise pidusöögi ja lihtrahvale pandi välja vaat et erinevate jookidega. Ja kui lõbu oli möödas, andis kuningas talle oma kuningriigi; aga ta ei tahtnud. Pärast seda läks kuningas oma kuningriiki ja loll jäi tema paleesse ja elas jõukalt.

Muinasjutu peategelane Emelya neelas nii omaaegse tavalise vene mehe negatiivseid kui ka positiivseid omadusi.

Tundmatu autor

Mõned muinasjutud ilmuvad iseenesest, teised on kirjanike väljamõeldud. Kuidas sündis lugu nimega “Haugi käsul”? Muinasjutt, mille autor on siiani teadmata, on rahvakunsti toode. Sellel oli mitu variatsiooni ja seda räägiti erinevates piirkondades erinevalt.

Vene etnograaf Afanasjev otsustas vendade Grimmide ehk Charles Perrault’ eeskujul korraldada ringreisi mööda maad ja koondada laialivalguvad legendid üheks mahukaks teoseks, nii-öelda rahvuspärandi süstematiseerimiseks. Ta muutis mõnevõrra loo pealkirja ja üldistas teatud elemente, mis erinesid olenevalt piirkonnast. Tänu sellele saavutas muinasjutt “Emelya ja haug” populaarsuse.

Järgmisena võttis tuttava süžee ette Aleksei Tolstoi. Ta lisas rahvaeeposele kirjanduslikku ilu ja andis teosele tagasi vana pealkirja "Haugi käsul". Muinasjutt, mille autor püüdis seda lastele huvitavamaks muuta, levis kiiresti üle Moskva ja Peterburi ning kohalikud teatrid lisasid oma repertuaari isegi uue näidendi.

Peategelased

Selle legendi peategelane on teatav mitte väga tõhus noormees Emelya. See sisaldab neid negatiivseid omadusi, mis takistavad tal head elu elada:

• kergemeelsus;

  ükskõiksus.

Ent nutikust ja lahkust näidates tabab ta tõelist õnne – jääaugust haugi.

Teine tegelane, sõna otseses mõttes Emelya antipood, on haug. Ta on tark ja õiglane. Kala kutsutakse noort meest aitama tema isiklikus arengus, suunama tema mõtteid õiges suunas. Nagu sellistes olukordades oodata, said Emelya ja haug sõpradeks.

Kolmas kangelane ilmub kaabakana. Tsaar on hõivatud mees, kes juhib mitmemiljonilist osariiki, keda Emelya oma veidrustega sunnib laskuma tavainimese tasemele. Muinasjutt “Emelyast ja haugist” andis talle kadeda tegelase.

Tsaari tütar on peategelasele auhind parandamise teele asumise eest.

Lugu

Muinasjutt "Emelja ja haug" algab peategelase tutvustusega. Ta on nii rumal ja äärmiselt laisk, et kõik, mis talle on määratud, tuleb teistel inimestel ümber teha.

Emelya tütred palusid temalt pika veenmise abil abi. Sellest hoolimata, niipea kui keegi lubab talle tehtu eest tasu, asub ta kohe topeltjõuga tööle.

Ja järsku võtab Emelya ühel ilusal päeval august välja maagilise haugi. Ta pakub talle oma teenust vastutasuks elu eest. Mees on kohe nõus.

Maagiline abi

Pärast seda, kui haug saab tema maagiliseks alluvaks, elab Emelya veelgi paremini kui varem. Nüüd ei pea ta isegi väga lihtsaid ülesandeid täitma.

Maagilised jõud raiuvad puid, kõnnivad vee peal ja peksavad isegi tema vaenlasi. Emelya on toimuvaga väga rahul. Ta on nii laisk, et ei taha isegi ahjust püsti tõusta. Haug aitab teda selleski, muutes ahjust mehaanilise sõiduki esimese prototüübi.

Sellistel hobuse seljas jalutuskäikudel võib Emelya otsa sõita mitmele tee ääres vastutulevale talupojale. Ta õigustab end sellega, et inimesed ise hüppasid tema pliidi alla.

Näib, et ta ei kahetse tehtut natuke. Muinasjutt "Emelyast ja haugist" sisaldab varjatud moraali.

Tsaar ja Emelya

Kuulnud enneolematust imest, iseliikuvast ahjust ja isegi selle omaniku lahedast käitumisest, otsustab tsaar kutsuda Emelya enda juurde.

Vastumeelselt näib "kangelane" meistri häärbereid vaatama. Kuid see reis muudab kogu mehe elu.

Kuninglikus palees kohtub ta kuningannaga. Esialgu tundub ta ka üsna kapriisne ja laisk. Kuid Emelya otsustab, et tal on aeg end sisse seada, ja tahab kutsuda teda oma naiseks.

Peremehe tütar ei ole esialgu nõus. Monarh ise on sellisele liidule vastu, kandes lootust, et tema tütar abiellub ainult õilsa inimese või võõra kuningaga.

Emelya palub haugil ulakas printsess ära võluda. Selle tulemusena saavutab noormees oma eesmärgi. Tüdruk nõustub. Nad abielluvad.

Vihane kuningas lukustab igavesti armunud paari tünni ja viskab merre. Emelya palub haugil nad päästa. Ta hoolitseb selle eest, et tünn jõuaks kaldale ja nad pääseksid sellest välja.

Tüüp palub haugil ehitada endale tohutu palee ja muuta ta ilusaks meheks. Võlukala teeb soovid täide.

Õnnelikud noorpaarid elavad õnnelikult elu lõpuni, kuni vihane kuningas neile külla tuleb. Tema palee on palju väiksem kui Emelya palee. Peategelane andestab suveräänile lahkelt kogu mineviku. Ta kutsub ta enda juurde lõunatama. Banketi ajal tunnistab Emelya talle, kes ta tegelikult on. Kuningat hämmastab noormehe osavus ja taiplikkus. Nüüd saab ta aru, et just see mees oleks pidanud oma tütrega abielluma.

“Haugi käsul” on lahke ja õpetlik muinasjutt. Selle lõpp ei jäta konkreetset tegevussuunda. Vastupidi, igaüks peab ise mõtlema ja ise otsustama, mis on elus õige ja mida ei tasu teha.

“Haugi käsul” (vene muinasjutt): analüüs

See lugu meenutab mõneti slaavi rahvaste unistust maagiliste jõudude abil saada kõik, mida nad tahavad, ilma liigselt pingutamata.

Samal ajal õnnestus Emelyal haugi püüda ainult üksinda, kui ta lõpuks hakkas vähemalt midagi kohusetundlikult tegema.

Täielikust loobujast areneb lugejate silme all töökas ja korralik inimene. Saanud printsessi vastu armastuse näol piisava motivatsiooni, unustab ta soovi jääda laisaks inimeseks, elada ainult oma rõõmuks ja asub asja kallale.

Kui haug talle erilist muljet ei jäta, peab ta seda esialgu iseenesestmõistetavaks, siis äratab tüdruku esmane keeldumine temas tundeid.

Sel hetkel, kui pliidil olev Emelya hakkab möödujaid purustama, hakkab paljude muinasjutu uurijate sõnul kutt ilmutama kuninglikke jooni. Pärast seda juhtumit pööras isegi monarh tema tähelepanu.

Võimalik, et meie esivanemad, kes muinasjutu lõid, nägid Emelya viimases välises muutumises ka sisemisi muutusi paremuse poole.

Kaunimaks saades suutis ta kuningale andestada ja mõista ning muutus teiste suhtes lahkemaks ja tähelepanelikumaks. Inimesi, kelle näol olid nähtavad eristavad märgid, peeti tavaliselt halbadeks või isegi kurjade vaimudega tuttavaks.

Kuni Emelya nägi välja nagu tavaline, mitte eriti meeldiv tüüp, ei saanud temast kuningat. Sisemise ilu omandamisega muutus kõik kohe.

Traditsioonilistel vene muinasjuttudel on alati lootusrikas lõpp. Tõenäoliselt kujutasid tolleaegsed talupojad oma kõige õnnelikumat päeva just nii.

"Haugi käsul"

Kogu muinasjutu lööklauseks on "Haugi käsul, minu tahtel." See on omamoodi loits, mis kutsub välja võluhaugi. Neid sõnu lausudes saab Emelya kõik, mida ta soovib. “Haugi käsul” ehk just nii. Ilma selle nimel pingutamata. Hoolimata asjaolust, et muinasjuttu nimetatakse "Emelya ja haug", nimetati see nende võlusõnade auks rahvapäraselt ümber.

Pike õpetab kutile seda salaloitsu. Ja niipea, kui see kõlab, hakkab maagia toimima, kus iganes Emelya ka poleks. Kas pliidil või vee all. Tünnis päästab ta fraas "haugi käsul". Lugu läbib selle peamise lõimena.

Need sõnad said kohe rahva seas vanasõnaks. Need tähendavad katset teha midagi mitte oma kätega, vaid kellegi teise, enamasti maagilise kuluga.

Muinasjutt popkultuuris

Kui lugu esimest korda suurtes kogustes trükiti ja seda said lugeda paljud, sai see kohe populaarseks.

Muinasjutt "Emelya ja haug" sai isegi samanimelise filmi aluseks. Lastefilm valmis 1938. aastal. Lavastaja eest vastutas toona kuulus Alexander Rowe. Stsenaariumi teatud elemendid on võetud Elizaveta Tarahhovskaja näidendist “Emelja ja haug”. Muinasjutt oli oma tõlgenduses kohandatud tänapäevase reaalsusega, kuid moraal jäi samaks.

Režissöör Ivanov-Vano tegi 1957. aastal sama väljamõeldise põhjal koomiksi. Tarahhovskaja näidend võeti taas 1970. aastal Vladimir Pekari uueks filmitöötluseks.

Kolmanda koomiksi lõi Valeri Fomin juba 1984. aastal.

Muinasjutt "Emelja ja haug" jäädvustati SDV postmarkidele 1973. aastal. Igal kuuel margil on kujutatud üht stseeni.

Emelya enda mainimised said populaarseks. Loo peategelast hakati seostama laiska inimesega, kes püüdis ilma midagi tegemata rikkust hankida.

“Emelya ja haug” on muinasjutt, mille autor pole teada, ei tahtnud end jäädvustada ja järeltulijate mällu jääda, ei püüdnud kuulsuse, rikkuse, kuulsuse poole. Sellegipoolest näitab tema pilt suurepäraselt, milline peaks olema hea inimene.

Miski ei saa kustutada mu armastust muinasjuttude vastu, see on minu lapsepõlv! Algul rääkis neid mulle ema ja kuueaastaselt õppisin juba ise lugema. Veidi hiljem ostsime õega plaadimängija ja hunniku lasteplaate. Nõukogude ajal oli see väga lahe soetamine! Mäletan siiani, kuidas, mis häälega, mis intonatsiooniga see või teine ​​kangelane kellele ja mida ütles; võib öelda, et kuulasin plaate nii kaua, kuni need olid auke täis. Mingi tundmatu sisetundega mõistsin muinasjuttude jõudu ja nende tervendavat jõudu.

Seetõttu on minu jaoks praegu nii solvav lugeda nendes pseudoanalüüsides kõige targemate narratiivide kaasaegseid analüüse, demonstreeritakse ainult välist külge ja kogu varjatud tähendus on täielikult kadunud. Sellised “analüüsid” ei ole lihtsalt naljakad, neid tehakse amatöörlikult! Nagu, see kangelane on laisk, see on töökas, see ahne ja see on elu karistatud... Muinasjutud ei räägi üldse sellest! Selline lähenemine pisendab ja moonutab täielikult muinasjutu tähendust, muutes olulise “õppematerjali” meelelahutuslikuks ja mõttetuks looks. Kuigi tegelikult on muinasjutt arhetüüpsete tarkuste kogum, teadmised maailma ehitusest, elu ülesehitusest ja igaüks neist on individuaalne.

Ja täna tahan hästi tuntud ja ebaõiglaselt naeruvääristatud loo “Haugi käsul” näitel näidata, kui hämmastavalt tark ja sügav võib olla tavaline vene muinasjutt.

(avaneb uues aknas).

Emelya - kes ta on?

Millele sa seda tegelast meenutades mõtlesid? Ainult ausalt! Tõenäoliselt, nagu enamik - laisk inimene, loobuja, kellel pole ühtegi annet, lamab oma pliidil, demonstreerib täiesti passiivset elustiili ja siis püüdis tüüp haugi ja temast sai kuninga väimees! Õnnelik! Ja suure tõenäosusega arvasite ka, et see on tüüpiline vene inimese süžee istuda täpselt paigal ja oodata "edukad asjaolud" või kui "nad tulevad ja pakuvad kõike ise". Jah, tõepoolest, enamasti juhtub see tõlgendus. Pealegi ei loe mõned vanemad teadlikult muinasjuttu Emelya kohta, et laps midagi halba ei õpiks!

Paraku võtavad vanemad just suutmatuse tõttu muinasjuttu seletada ja tõlgendada oma lastelt võimaluse puudutada kõige iidsemat arhetüüpset tarkust. Kuid me parandame selle puuduse ja "loll" jutt laisk Emelist muutub inimlike teadmiste laoks. Vaatame sügavamalt selle hämmastava muinasjutu süžeed. Kuidas see algab?

"Elas kord üks vana mees. Tal oli kolm poega: kaks nutikat ja kolmas, rumal Emelya. Kaks vanemat töötavad, aga Emelya lamab terve päeva pliidil ega taha midagi teada.

Peate lihtsalt endalt küsima: kes nõustus loobujat toitma? Töötada kahe peale ja jagada leivatükki laisa inimesega? Miks nad seda harjaga pliidilt ära ei pühi? Tõenäoliselt pole see nii lihtne.

Fakt on see, et enamikus vene muinasjuttudes sageli mainitud "kolm venda" ja täpselt nii ongi - kaks vanemat on mõistlikud, "normaalsed", töökad ja kolmas - mingi õnnetu loll - need pole kolm isiksust, aga kolm alamisiksust, ühe isiku kolm osa. Ja kõik sündmused toimuvad... mõistuse sees.

Vanemad vennad sümboliseerivad siin meie ratsionaalset osa, meie avaldunud vaimseid funktsioone. Nad elavad etteantud standardi järgi, järgivad sissetallatud radu, täidavad rangelt seatud ülesannet: nad peavad töötama - käivad tööl, nad peaksid abielluma - abielluvad, üldiselt teevad nad kõike nii, nagu ühiskond käsib neid. Ja kui inimene ei arene, kui ta ei püüdle eneseteadmise poole ega lahku perioodiliselt standardfunktsioonide tsoonist "mööda läbimõeldud teed", jääb ta sellesse rolli kinni. Olete jälginud selliseid inimesi, kes on ratsionaalsed, tunnete suhtes tundetud, kardavad rumal näida. Nad on nii oma raamidesse surutud, oma mõtete vangistuses ja hirmus, et "mida inimesed minu kohta ütlevad", et neil pole ei energiat ega jõudu loomingulisteks puhanguteks.

Aga Emelya? Ta lamab pliidil ja magab terve päeva. Kes ta meie loos on, see peategelane? Ta on noorem vend, kes sümboliseerib meie varju, arenemata vaimset funktsiooni. Seetõttu on ta endiselt passiivne, "lamab pliidil" ega sega vanemate vendade tööd. Milliseid funktsioone see diivanikartul siis peidab?

Kuulus psühholoog Carl Jung tuvastas inimestel 4 vaimset funktsiooni: mõtlemine; tunded; intuitsioon; sensatsioon.

Kõige sagedamini tugineb inimene ühele neist, see on peamine, juhtiv. Veel kaks mängivad abistavat rolli ja viimane neljas funktsioon on peidetud, see on teadvuse varjus. Ja mida tugevam on põhifunktsioon, seda sügavamale teadvustamatusse (varju) läheb varjatu. Tundub, et ta magab inimese sees, täpselt nagu Emelya pliidi peal.

Minu kogemuse kohaselt on meie materiaalsel ajastul isiksuse selliseks varjuküljeks enamasti tunded, kuigi Emeley võib olla ükskõik milline neljast loetletud funktsioonist. Inimene eitab kõike, mis on seotud tema isiksuse varjatud osaga, surudes seda alla. Ega ilmaasjata lamas meie pätt ja loll pliidi peal, pimedas nurgas peaaegu lae all, kus ta kedagi ei seganud ja oli praktiliselt nähtamatu. Inimene saab aga terviklikuks muutuda alles siis, kui ta võtab oma nõrga funktsiooni varjust välja ja hakkab seda kasutama. Neljarattaline auto ei saa sõita kolmel rattal. Isegi kui ta liigub ja isegi kui teoreetiliselt võib kuskil veereda, pole kiirusest ega mugavusest juttugi.

Seetõttu on inimese ülesanne paljastada varjatu, jõuda saladuseni, tõsta allasurutut kõrgemale. Just see teave on krüpteeritud muinasjutus "Haugi käsul". Selle muinasjutu olemuse mõistmiseks peate lihtsalt suutma lugeda ridade taga olevat tõelist tähendust, mõistma sümboolikat. Kuid kuna kaasaegsed põlvkonnad on kaotanud suurema osa iidsetest tarkustest, pean ma taastama selle loo sümboolika ja selle tõelise tähenduse. Olen selles muinasjutudraamas teejuhiks.

Emelya pliidil

Pange tähele, et Emelya ei maga kergesti voodil, nimelt pliidil. Ahi on vene onnis eriline koht, see on märgõde ja küttejaam. See on pelgupaik, kaitse ja toit samal ajal. Ahi soojendab Emelyat ja hoolitseb tema eest. Ahi on emalik sümbol, vene muinasjuttudes räägitakse väga sageli emapliidist. Sel juhul viitab muinasjutt “emade ema” arhetüübile või, kui kasutada Carl Jungi juurutatud terminit, siis Suurele Emale.

See arhetüüp koosneb samuti 4 osast (komponendist): kaks neist on hea ema, noor ja vana, Jumalaema ja Noor Haldjas. Ülejäänud kaks on halb ema, samuti noor – Lilith, Shamakhani kuninganna ja vanem – Vana nõid. Seda arhetüüpi võib näha erinevates tõlgendustes. Näiteks Smaragdlinna võlurist rääkivates muinasjuttudes võib näha nelja nõida, kurjad Gingema ja Bastinda ning head - Villina ja Stella.

Niisiis, Emelya puhkab pliidil. Teda soojendab ja toidab hea Suure Ema sümbol. Ahi loob sisemise paradiisi, kuhu me igas vanuses kogu oma olemusega püüdleme. See viib meid tagasi sellesse leidlikku aega, kui olime lapsed ja ei kandnud mingit vastutust, kui infantiilsus oli vanuse norm. See arhetüüp on põimitud isiksuse struktuuri ja sellel on nii positiivseid kui ka negatiivseid külgi. See nii soojendab kui hoiab lähedal.

Lisaks on ahi pikka aega olnud püha sümbol. Võite märgata, et kõige sagedamini on maalidel, kus inimesi on kujutatud pliidil lamamas, näha vanu inimesi ja lapsi. Fakt on see, et pliidi peal ei saanud seksida. See tähendab, et täiskasvanud seal ei maganud. Ahi tähendab sel juhul ühe vaimse funktsiooni vähearengut, teadvuse lapsikust, Emelya ebaküpsust, mistõttu ta magab pliidil.

Esialgu ta toitub sellest allikast ja püüdleb selle poole pidevalt. Ta on justkui emaliku objektiga lahutamatult seotud ega taha sellest üldse lahkuda. See näitab Suure Ema arhetüübi negatiivset mõju Emelyale:

Emelya, Emelya, miks sa pliidi peal lamad? Lähme kuninga juurde.
- Mul on ka siin soe...

Päriselus on see sõltuvussuhe emaga. Kui elu voolab mööda sissetallatud rada, siis ei pea Emelya üles tõusma, ta saab rahulikult magada. Ja ta oleks niimoodi maganud kuni küpse vanaduseni, kui mitte maagilist lööki. Muinasjutus juhtub see siis, kui vanemad vennad turule läksid. See tähendab, et sümboolselt on põhifunktsioon lakanud isiksust käsutamast. See on võimalik stressi ajal või vastupidi pingevabas seisundis. Vanemad jätsid maha naised – nende naised, Emelina tütred. Nad sümboliseerivad anima üht aspekti, sisemist naiselikku isiksust. Anima on naise spontaanne irratsionaalne sensuaalne osa. Ta tunneb, nagu elab. Intuitiivselt innustavad tütretütred teda pliidilt tõusma ja emapliidist sõltuvust leevendama. Muinasjutus nägi see välja selline:

Nad paluvad Emelyal tulla:
- Sa peaksid minema, Emelyushka, vee järele!

Pole juhus, et vesi ilmub muinasjutus. See on ühtaegu tungiv vajadus kõige elava järele ja samal ajal tunnete sümbol inimeses. Nagu teate, on naise maailm tunnete maailm. Meenutagem kasvõi väljendit “tunnete tulv” või pidevat mainimist naismõistuse sõltuvusest emotsionaalsest seisundist. Nii püüavad tütretütred (üks anima aspektidest) Emelyat tunnetemaailma sukelduda, maast lahti lükata ja end toita.

Ja oli talv, jõgi jäätus täielikult. Tõlkem muinasjutukeelest päriselus toimuvasse – see juhtub sageli siis, kui inimene on liiga materiaalne, ei näe meelemaailmast kasu, kui ta on ära lõigatud oma sisemisest sensuaalsusest.

Emelya varus raudkangi, et jääst läbi lõigata. Jälle näeme veel üht täpset vihjet. Nagu teate, "elu juhib seda, kes kõnnib, kuid tõmbab kaasa seda, kes vastu peab." Nii see maailm toimib, et tahad või mitte, aga elu seab emotsionaalse surnud inimese kindlasti vastamisi vajadusega tundeid näidata. Ja muinasjutu lõpus näeme seda uuesti, kuid ilma vihjeteta, kuid kõige alasti kujul. Kuid siiani on finaal kaugel ja me ainult vaatame, kuidas Emelya hakkab läbi tundetu jää paksuse nokitsema.

See on väga oluline tunne, kui inimene hakkab oma tundeid näitama, saabub maagia aeg, maailm avaneb hoopis teises valguses ja täitub sõna otseses mõttes värvidega. Emotsioonide ja tunnete sfäär on igal ajal suure tähtsusega, ka kõige askeetlikumal ja julmemal, alati on olnud teater, muusika ja kunst. Inimese hing püüdleb ilu poole ja sellega kokku puutudes puhkeb ta õitsele. Inimhing palub armastust ja muutub selle mõju all. Meenutagem vähemalt Ljudmila Prokofjevnat “Kontoriromantikast”. Kuidas ta kriipsutas oma elust välja kõik isikliku, mis talle valu tekitas, ja muutus sees omamoodi emotsionaalseks kraaksujaks, väljast vanaks naiseks ja kuidas ta filmi lõpus õitsele läks, kui lasi endasse armuda. Novoseltsev.

Emelya ja haug

Nii aeti Emelya ahjust välja ja sunniti jääauku minema. Ja ei, selleks, et vett saada ja koju minna, kõhkleb Emelya. Kuigi see on täiesti irratsionaalne: on külm, paistis, et keegi ei plaaninud kalapüüki, miks siis viivitada? Emelya toimib sel juhul vastukaaluks ratsionaalsele tõhususele. Kas saite töö tehtud? Jookse kaugemale! Sa pead kõike planeerima, olema õigel ajal, jooksma, teleporteeruma. Kiiremini, paremini, rohkem, isegi suhete kahjuks. Kiirlugemine, kiire filmivaatamine, kiirtoit. Lapsed peaksid pigem arendama oma intellekti, 2-aastaselt oskavad nad kahe käega lugeda ja kirjutada ning tunnetest ei hooli, neid tuleb alla suruda, et nad välja ei paistaks.

Ja ma olen kindel, et kui arendate emotsionaalset intelligentsust lapsepõlvest, vähendab see oluliselt õnnetute inimeste arvu. Intuitiivne spontaanne osa teab, et ilma perioodilise aeglustumiseta ei saa elus midagi suurt korda. Ja noormehe kannatlikkus on tasutud!

"Emelya nägi augus haugi."

Ka haug ei ilmunud siia muidugi juhuslikult. Seda leidub sageli slaavi mütoloogias, vanasõnades, mõistatustes, muinasjuttudes ja endetes. Pidage vaid meeles, et just haug aitas Ivan Tsarevitšil jäädvustada Koštšejevi surma Krylovi kuulsas muinasjutus, kus on mainitud luik, vähk ja haug, mis tõmbab vette. Ja haug sõi ka targa kaku ära. Haugi lõualuu oli talisman, meie esivanemad riputasid selle sissepääsu väravale.

Miks sellele kalale nii suurt tähelepanu pöörati? Erinevatel põhjustel. Põhimõtteliselt on kala ise mitme väärtusega sümbol: ühelt poolt on ta abiline, teisalt aga ablas kiskja. See on viljakuse sümbol, mis ütleb, et kala nägemine tähendab rasedust. Kuid kõik pole nii lineaarne. Selles loos kehastab Shchuk mõtet Minast, kes on Jungi järgi keskne arhetüüp. „Ise on Jumala kuju; vähemalt on ta temast eristamatu. K. G. Jung

See on väga võimas struktuur isiksuse sees, tuum, omamoodi süsteemi kujundav printsiip. Kellele meist ei meeldiks Jumalaga suhelda ja soovide täitumist paluda? Kõik tahavad, aga kõik ei saa. Ja mõte pole üldsegi valitud olemises, vaid selles, et ainult avatud, siiras, terviklik inimene on valmis kuulma Jumala häält enda sees. Ta on väga vaikne, peate olema enda suhtes tähelepanelik ja mõistma ennast. Samuti on oluline enesekindlus ja kindlustunne oma soovide õiguspärasuse suhtes.

Ja kui see nii ei ole, siis pidage vähemalt meeles vana naist Kalamehe ja kala jutust, ta oli nii ärritunud, et lõpuks ei jäänud tal midagi. Ambitsioonika vanaproua kehv sisemaailm ei lasknud tal kasutada arhetüüpset energiat, mille ta lihtsalt purustas.

Niisiis, Emelya, olles otsustanud, et kuna nad olid ta pliidi juurest minema ajanud, peaks ta samal ajal tegema midagi enamat kui lihtsalt vett koguma - ta püüdis haugi. Ja ma otsustasin tal minna lasta. Aga haug rääkis temaga, vene keeles, loe, Emelyale arusaadavas keeles! Emelya kuulis tema tõelist sisehäält. Enamasti on see võimalik just selliste lihtsakoeliste lollide puhul, mida muinasjuttudes sageli kohtab. Ivanuška rääkis Sivka-Burkaga, Ivan Tsarevitš rääkis Halli Hundiga. Ja Emelya jõudis haugiga kokkuleppele. Asi on selles, et kõiki neid kangelasi ühendab üks omadus: pilvitu teadvus. Haug ilmus tundmatu kõnelevana ja lubas isegi kõigi mõeldavate ja mõeldamatute soovide täitumist. Ja Emelya hakkab kohe ehmuma: "Ma tahan, et ämbrid läheksid ise!" Hiljem näitab ta taas oma irratsionaalset poolt, käskides: "Tule, kirves, hakkige küttepuid, jah, kuivemaks!", ja pühib siis täiesti ootamatult: "Las tsaari tütar armastab mind!" Ratsionaalne inimene ei teeks seda kunagi, ta lihtsalt ei suudaks ette kujutada, et tema, mõni küpsetatud kriket, võiks võtta sihikule printsessi armastuse. Kuid Emelya suudab ja saavutab oma eesmärgi!

Aga kui Emelya, kes on vaevu oma võimalused kätte saanud, paneb end proovile ebaoluliste soovide peal, siis kas need täituvad või mitte? Kas Pike rääkis tõtt? Kõik saab tõeks, ämbrid voolavad ja vesi ei voola. Kirves hakib ja puit ise on laotud. Aga Emelya? Ja ta hüppas jälle pliidile! Ta peab panema oma hinge kõik, mis temaga just juhtus.

Emelya initsiatiiv

Mõne aja pärast saadavad tütred Emelya uuesti metsa küttepuid tooma. Ja väljas on talv. Talvine mets sümboliseerib Kurja Ema arhetüüpset energiat, surma, vastandina Heale Emale – ahjule. Seetõttu kohtab vene initsiatsioonimuinasjuttudes sageli retke talvisesse metsa. Näiteks mäletavad kõik hästi muinasjuttu “Morozko” (minu analüüsiga saate) või “Ema lumetorm” saksa tõlgenduses. Allasurutud osa käivitatakse. See tähendab, et sellel sisemisel osal on aeg emast sõltuvusega hüvasti jätta, isiksuse sees kaalus juurde võtta ja inimestesse minna. Muidugi teeb Emelya seda vastumeelselt ja isegi tütretütred naeravad tema üle: ta sai valmis, kuid ei pannud hobust saani! Kuid Emelya ei vaja hobust, ta juhib saani oma kavatsuse jõuga, surudes maha palju inimesi. Mõistes, et see tema jaoks nii lihtsalt ei tööta, käsib ta kirvel nuia välja lõigata, "et seda saaks jõuga üles tõsta".

Muinasjutu klubi sümboliseerib mehelikku (meessoost) printsiipi, vihjet sidemele sisemise mehe - animusega. Emelya palvel kohtleb ta löökidega kõiki, kes julgevad kangelasele hoo sisse lüüa. Sealhulgas läheb see väärikale tsaariaegsele ohvitserile. Elus on võimatu edu saavutada ilma mehelikule printsiibile, agressiivsele energiale tuginemata, ja jah, Emelya teeb seda alguses barbaarsel viisil, justkui oleks ta saanud midagi tasuta. Kõigile pealtvaatajatele lööke jagades näib ta end selles ootamatus rollis proovile panevat, nii nagu teeb ämbritega vempe. Ja siis, kui tal õnnestub seda jõudu ohjeldada ja seda kontrollima hakata, kasutab ta agressiivset mehelikkust positiivses suunas, näiteks printsessiga tünnist väljumiseks ja kodu rajamiseks.

Tsaar

Tsaar sai kõigist Emelya nippidest teada ja nüüd on tema ülesandeks välja selgitada, kes siin segaduse tekitas ja kes samuti keelatud nõidust kasutab. Mis tülitekitaja siin on? - kuningas on nördinud. Sümbolite keelde tõlgituna on see Ego (S. Freud, K. G. Jung), see on see, mida me enda kohta mõtleme ja tahame, et teised meist mõtleksid. Need on välised omadused, millele me toetume. Ego tunneb, et tema piiskopkonnas on midagi valesti, midagi on, millest ta teadlik ei ole, teoreetiliselt peab ta “ilma kohtuotsuseta lõikama”, aga uudishimu võtab võimust, kes on see tülitekitaja Emelyan?

Saame teada, et tsaariteenistuses on erinevaid inimesi, näiteks on ebaviisakas kindral ja kaval “suur” aadlik. See on meie Super-Ego, sisekontrolli funktsioon, mis on ühelt poolt kõva (üldine) ja teiselt poolt pehme ja püsiv (suur aadlik). Kes saavutas tulemuse ja tõi Emelya paleesse? Muidugi, Suur. See on väga sarnane Taro kaartide lassole "Tugevus": lõvi taltsutamiseks peate tegutsema õrnalt ja kavalalt. Aga kes ütles, et kavalus on halb? Mõnikord on pehme jõud olulisem kui töötlemata jõud. Näiteks oma agressiivsete omaduste valdamiseks peate tegutsema ka rahulikult. Seda näitab meile ametniku tegevuse ebaõnnestumine. Olles tulnud ja haukunud ning Emelyat solvama hakanud, lahkus ta lõpuks ilma millegita. Ja niipea kui ma alustasin, plahvatas mu enesekindlus!

Kas sa oled loll Emelya? - solvab ohvitser teda lävest.
Emelya küsib:
- Mis sind huvitab?
- Pane ruttu riidesse, ma viin su kuninga juurde.
- Ma ei viitsi...

Ja see on kõik, vestlus lõpeb siin. Elus on samamoodi. Kui inimene käitub jultununa, saadetakse ta lihtsalt teadaolevale, kuid nilbele aadressile. Sel juhul naersime ohvitseri üle, et mis loll ta oli, tuli kellegi teise juurde ja hakkas kohe...

Ja elus, kui te tähelepanelikult vaatate, teeme sama vea. Näiteks need, kes kaalust alla võtavad, ei tee muud, kui pidevalt noomivad end kas kukli söömise pärast või selle pärast, et nad ei taha tund aega varem tõusta ja kuskil sörkida. Kuidas nad end pidevalt paksuks ja vastikuks kutsuvad, sigadeks ja kaltsudeks. Ja siis lähevad nad endas pettununa ja meeleheitel sööma ära omaenda alaväärsustunnet – oma kätega üles kasvatatud ja kasvatatud. Kuid niipea, kui tunnistate oma nõrkust ja lõpetate oma keha sõimamise, muutub see võluväel lihtsamaks, metsiku näljahood mööduvad, sest liigne isu on rahuldamatu emotsionaalne nälg, mis sulgeb nõiaringi. Noomite ennast ja rahustate toiduga raevunud teadvust, mis on saanud osa negatiivsusest - ja nüüd üritab see magusa maitse ja reklaamiga lubatud "taevaliku naudingu" abil vaimset tasakaalu edutult taastada. .

Trickster

Triksteri arhetüüp avaldub ka Nabolsheys, eriti ilmne on see siis, kui ta uimastab Emelyat, et täita kuninga käsku: "Tooge ta elusalt või surnult!" Ja nende esimesel kohtumisel võrgutab Nabolshiy Emelyat maiustuste ja punase kaftaaniga - kõige ihaldusväärsema atribuudiga! Vanasti võisid punast kanda ainult kuningad ja naljamehed, kellelgi teisel polnud punaseid kaftaane ega seda värvi kingi. Punane oli puutumatu vaba inimese sümbol ja kellel veel oli vabadus peale kuninga ja naljamehe – õukonnas ainsana suutis monarhile tõtt öelda.

Emelya jaoks on selle punase kaftani saamine ka sümbol, see on tsaar-Ego õukondlaste nõuetest vabanemise tunnustus. Väga oluline punkt, sest just Ego ei tunne isiksuse allasurutud osa ära: see tõotab häbi, nagu ta usub, sest ma ei ole selline (ahne, vihane, laisk, sensuaalne või tundetu). Seetõttu Ego kardab ja püüab kõigest väest mitte märgata oma varjatud osa.

Egoga kohtumiseks - reisiks kuninga juurde - pole meie Emelya veel piisavalt tugev, see osa tema isiksusest pole tugevnenud, nii et ta otsustab pliidi juurde minna. See tuletab mulle meelde teise muinasjutu - “Vasilisa Tark” süžeed ja hetke, mil kasuema saatis Vasilisa Baba Yagasse tulekahju. Seejärel võttis Vasilisa nuku endaga kaasa – ema õnnistus. See tähendab, et ema õnnistusel läheb Emelya oma egoga paleesse esimesele publikule.

Siin tasub pöörata tähelepanu huvitavale punktile: Emelya juba teab, kuidas oma soove kontrollida ja saada, mida ta tahab, tal on ka “võlusõna”. Sellegipoolest ahvatlevad teda Suurima palved (kuigi ta suudab endale sama kaftani “välja võluda”), kuid ta vajab kuningalt kingitusi. Ja Emelya läheb. Kuigi tema haugi mina võib juba lubada tal olla võimsam kui kuningas, kuna monarh, kuigi tal on vägi, ei sõida ahjuga. Miks? See on lihtne, Emelya ei usu endiselt endasse piisavalt.

Emelya ja tsaar

Emelya ja tsaari kohtumine on samuti soovituslik. Mõni lihtsameelne ei näita monarhi vastu mingit austust. Teoreetiliselt peaks ta kuuletuma, kuid seda ei juhtu. „Ära tee end ebajumalaks,” ütleb üks käskudest. See, kes on omandanud oma kavatsuse, soovi jõu, ei tunnista enda üle mingit autoriteeti.

Pealegi kohtus Emelya õukonnas oma animaga - sisemise naisega, ta meeldis talle väga. Samal ajal ei tunne rumal Emelya end kuningliku tütre suhtes kuidagi väärituna, ta ei suuda ratsionaalselt hinnata lõhet enda ja monarhi tütre vahel. Seetõttu paneb ta printsess Marya endasse loitsu kasutades armuma. Sümboolselt näeb printsess Marya Emelya sisemaailma rikkust, näeb tema tohutut potentsiaali, tal poleks sellise peigmehe olemasolu vastu midagi. Kuid selgub, et Emelya pole veel sellisteks tunneteks valmis, seetõttu lahkub ta kiirustades paleest ja lebab madalal, et teiste inimestega suhtlemisel saadud kogemusi omastada (elada).

Nüüd pöördume tagasi Emelya ja tsaari kohtumise analüüsi juurde. Ego pidas tülitekitaja Emelyani isemajandaks lolliks. See juhtub siis, kui avastame endas võime öelda rumalusi, olla naljakas, olla kõige ebasobivamal hetkel kohmetu. Me ei taha ennast praegu aktsepteerida ja kui kohtame inimest, kes kordab kõiki meie absurdsusi, peegeldab neid, hakkame teda kohe narrima. Tegelikult me ​​naerame enda üle, aga tõrjume iga mõtte, et me ise saame sellised olla.

Sellepärast käskis tsaar Emelya uimastada, tõrvata koos oma reeturliku tütrega tünni ja visata avamerele. Silma alt ära, meelest ära! Teisisõnu surus kuningas maha kõik mõtted oma omaduste kohta, mida oli näha Emelya pildil. Meri toimib siin teadvuseta sümbolina. See tähendab, et toimus tunnete allasurumine. Aga kuidas see ka poleks! On selge, et nad ei läinud kuhugi, nad lihtsalt hõljusid Emelya maagilise jõu abil teisele poole.

Tsaar-Ego ei taha troonilt lahkuda, printsess Marya ja Emelya vaheline side ei ole tema huvides, kuid ta tunneb juba, et tema aeg on kätte jõudnud. On aeg troonilt lahkuda ja see noortele kinkida. Nii et pärast nelikümmend aastat kestnud kriisi "vorstib" saatusliku punkti kriisis, algab indiviidi täielik ebakõla! Tekivad küsimused: “Miks ma siin olen? Kes ma olen? Mis on elu/surm? Mis on minu eesmärk? Vastuseid pole...

Ja siis nagu kuldne päikesekiir saabub arusaam, et kõik ei ole Ego võimuses, et selle kohal on siiski midagi, mingi alistamatu jõud. Jungi sõnul on see mina. Ja Ego alistub Ise armule. Nii ka siin, tundes oma nõrkust pärast tugevdatud, tervenenud nägusa Emelya ähvardusi: "Ma põletan ja hävitan kogu teie kuningriigi!", alistub kuningas, kiites heaks Emelya ja tema tütar. Seega jääb ta ellu ja teenib uut kuningat - Emelyat, kes muinasjutu lõpus sümboliseerib küpset terviklikku isiksust.

Isiklik tervenemine

Sõna "tervendamine" on sama juur kui "tervik". Ja Emelya lugu on suurepärane metafoor kangelase teekonnale, tema isiksuse paranemisele. Kui see teid häirib, siis võime suure tõenäosusega väita, et muinasjutus aset leidvad sündmused peegeldavad protsesse, mis praegu teie hinges toimuvad. Ja samal ajal on teil vastumeelsus protsessi lõpule viia, nagu Emelya ei taha pliidilt maha tulla, ema nabanöörist lahti murda, täiskasvanuks saada, asju õigete nimedega nimetada. Laske siis oma animal end väljapeetud rajalt kõrvale lükata, nagu see tegi Emelya puhul!

Loodan, et olete veendunud enesetundmiseks loodud muinasjuttude sügavama uurimise ja esivanemate sajanditevanuste tarkuste uurimise vajaduses, mõistmaks alateadvuse arhetüüpset sügavust. Arendage ja küpsege koos muinasjuttudega!

Milline muinasjutt on sinu lemmik või kõige vähem lemmik? Millisest ma oma järgmises artiklis kirjutan?

Illustratsioonid Vladislav Erko

Rohelise mütsi muinasjutt rahvajuttude ainetel “Emelja narr”
ja "Haugi käsul."

Siin on jälle vene rahvajutt lollist... Noh, see on nagu "loll istub lolli seljas ja ajab lolli ringi!" Loll ei tee midagi – kõike tehakse tema soovi ja haugi käsul – ning saab kuningaks ja rikkaks ning targad teenivad teda! See ei ole õige! Sa ei saa nii elada ja sa ei saa õpetada lapsi nii elama! Niisiis otsustasin selle muinasjutu ümber teha, et lapsed teaksid, et lollide elu on maailmas nii halb! Ja ükski maagiline haug ega muu maagia ei aita neid. Kui sa oled sündinud lolliks, ei õppinud, ei saanud aru, ei püüdnud õigesti elada, sul polnud jõudu tööd teha, vaid küsisid kõike haugi käest, siis inimesed ütlevad sinu kohta hiljem: "Ma sündisin ja surin lollina!"

Kaua aega tagasi või võib-olla mitte nii kaua aega tagasi või võib-olla just hiljuti või võib-olla just sel tunnil (siis räägib see muinasjutt meist) elas lesk mees. Tal oli kolm poega: kaks tundusid targad ja kolmas, Emelya, oli loll. Keegi külas ei kutsunud teda kunagi nimepidi, kõik kutsusid teda lolliks, aga ta vastas. Vennad olid kõvad tegijad, aitasid isa töös, aga Emelya lamas pliidil, magas ja haigutas ega tahtnud tööd teha. Vennad abiellusid, tõid majja noored naised, kuid ükski tüdruk, isegi kõver, ei tahtnud abielluda loll Emelyaga. Ja see on tõsi: kes abielluks lolliga?
Nii suri üks mees ja jättis oma poegadele pärandi: suure talu ja kolmsada rubla kolme peale ning käskis enne surma kõik võrdselt ära jagada. Kunagi kogunesid targad vennad linna talvelaadale. Aga Emelya on liiga laisk, et minna. Ta lebab pliidil, kust ta alla ronis vaid vajadusest ja söömiseks, ning ütleb oma vendadele: "Ostate mulle punase lambanahaga kaftani, punase kopramütsi ja punased kaupmehesaapad!" Ja Emelya andis oma vendadele sada rubla, mille ta oli saanud isalt. Vennad lahkusid ja käskisid Emele oma naisi kodutöödel aidata.
Siin lamab Emelya pliidil ja tema tütred ütlevad talle: "Mine, loll, jõkke vett otsima!" Ja loll vastab: "Ma ei lähe!" Väljas on väga pakane, aga mul pole lambanahast kaftani, kopramütsi ega kaupmehesaapaid!” Ja tütretütred ütlevad talle: "Nii nagu jooksete vajadusel õue, pole teil vaja kaftanit, mütsi ega saapaid – jooksete ainult aluspesus!" Ja loll ütleb: "Ma ei lähe ja kõik!" Ja tütretütred ütlevad talle: „No siis, ilma veeta, me ei keeda kapsast, ei keeda kartulit ja sina lamad pliidil ja imed näljast näppu! ” Loll pidi pliidilt maha tulema ja vett tooma minema. Võtsin jalas kaks ämbrit ja kõndisin aeglaselt. Ta lähenes jõele ja nägi, et augus, kust külarahvas vett võtsid, istus suur haug. Emelya haaras selle oma rinnale ja torkas selle kinni. "Täna tuleb kena kõrv!" - räägib. Ja äkki ütleb haug talle inimhäälega: “Lase mind lahti, Emelya. Ja selleks luban täita kõik teie soovid. Peate vaid ütlema: "Haugi käsul, minu tahtel!" - ja teie soov saab kohe teoks. Ja Emelya, kuigi loll, on "tark" ja ütleb: "Ma kontrollin seda kohe. Noh, ämbrid jalas, haugi käsul, minu soovil, täitke vett ja minge koju!" Niipea kui ta ütles, sukeldusid ämbrid kohe auku, kühveldasid vett, seisid nookuritel ja jooksid koju. "Näe! Mulle meeldib see!" - hüüatas Emelya. Ta lasi haugi jõkke ja läks koju. Külarahvas aga nägi, et kopad liiguvad omapäi ja loll kõndis aeglaselt nende taga ja hakkasid seda imet imestama. Emelya tuli onni ja tema väimehed ütlesid talle: "Mine metsa, sa loll, ja haki puitu. Ahi peab põlema." Ja Emelya vastas: "Ma ei lähe metsa puitu raiuma, vaid saadan kirve ja saani puidu saamiseks. Kirves hakib puid ja kelk toob selle ise. Tütred vaatasid talle üllatunult otsa – nad ütlesid, milline loll! Ja Emelya ütleb: "Haugi käskluse järgi mine vastavalt minu soovile kelgu ja kirvega metsa küttepuid otsima, raiuge küttepuud ja tooge koju!" Niipea kui ta seda ütles, hüppas aidast välja kelk, milles kirves lebas, ja tormas metsa. Ei möödunud viit minutitki, kui küttepuid täis kelk tagasi kihutas. Siin tegid tütretütred ja kogu külarahvas suu lahti... Ja loll kiidelgu terve küla ees, et nüüd võib võluhaug täita ükskõik millise tema soovi! Kui külamehed võluhaugist kuulsid, viskasid nad kõik maha ja läksid jõe äärde haugi püüdma. Nad istusid seal kuni õhtuni, kuid ei näinud midagi. Ja selle aja jooksul jõudis külavanem minna linna ja teavitada ametivõime Emeljast ja tema imedest. Nendest imedest teatati kuningale ja kuningas käskis Emelya viivitamatult tema juurde tuua.
Hommikul koputab koolijuhataja Narri Emelya onnile ja Emelya ütleb: “Emelja, valmistu linnaks. Tsaariisa ise tahab sind näha!” Ja Emelya ütleb: "Ma ei lähe kuninga juurde. Mul pole ei punast lambanahast kaftani ega punast kopramütsi ega punaseid kaupmehesaapaid. Ja loll ei teagi, et ta oleks võinud ammu haugi paluda... Ja juhataja ütleb: “Jah, tsaar-isa annab sulle kõik, mida sa tahad!” Emelya nõustus vastumeelselt tsaari juurde minema, kuid too ei tahtnud pliidilt maha tulla. Siis käskis ta ahju linna viia ja kuninga juurde viia. Enne kui ta midagi öelda jõudis, tõusis ahi õhku, lõi seina välja ja tormas minema, taga tõusis vaid lumetuisk.
Kui kuningas nägi, et loll on saabunud, läks ta koos kõigi oma ministritega välja teda vaatama ja, nähes, et Emelya oli ahjule jõudnud, küsis: "Miks te minu juurde tulles nii palju rahvale edastasite. pliidi peal?" Ja Emelya vastab?: "Mis on minu süü? Miks nad kõrvale ei astunud? Näed, kuidas ahi tee ääres lendab, nii et astu kõrvale!” Tsaar raputas vaid pead ja kutsus Emelya külla. Ja kui pidu oli lõppenud, kutsus kuningas Emelya mõneks päevaks enda juurde jääma, millega Emelya oli valmis. Ta saatis ahju oma külla tagasi ja läks oma magamistuppa. Ja teel kohtasin noort kaunitari, kes oli kuninga tütar. Siin ütleb Emelya vaikselt: "Kui haugi käsul, aga minu tahtel, siis selline kaunitar armus minusse ja tuli minu magamistuppa!" Niipea kui ta need sõnad lausus, vaatas kuninga tütar talle otsa ja armus ning tuli öösel tema magamistuppa. Kolm ööd läks tsaari tütar Emelya magamistuppa ja neljandal päeval hakkas ta palvetama tsaar-isa poole, et ta abielluks ta Emelyaga. Kui kuningas sellest kuulis, sai ta kohutavalt vihaseks, sest mõistis, et Emelya oli pannud tütre temasse „haugi käsul“ armuma. Tsaar käskis Emelya avalikult piitsutada ja seejärel tünni panna, tünni sulgeda, tõrvata ja merre visata.
Siin vedeleb merel, lainetel tünn ja Emelya magab ja magab - magamine on tavaline asi. Ühel päeval viskasid lained tünni kaldale ja lõhkusid selle kividele. Emelya ronis tünnist välja ja oli üllatunud: valgel liival seisid kummalised kõrged puud ja nende küljes rippusid tohutud pähklid. Emelya kõndis mööda kallast, kõndis ja kõndis ning naasis uuesti oma tünni juurde. Mis imed, mõtleb ta? Kas ta lahkus tünnist, aga tuli tünni juurde? Ta ei lahendanud seda mõistatust kunagi. Sel hetkel oli Emelya näljane ja janu. Talle meenus haug ja käskis laud katta söögi ja joogiga. Kuid tabelit ei ilmunud. Ükskõik kui palju Emelya tellis, ei tulnud sellest midagi välja. "Kas haug on tõesti lõpetanud minu soovide täitmise?" - mõtles Emelya. Aga ma arvan, et haug ei rikkunud oma sõna, vaid asi oli ilmselt selles, et Emelya sattus teise kaugesse osariiki ja haugi võlu toimis ainult tema osariigis ja ka siis ainult temale alluvas piirkonnas.
Nii jäi Emelya asustamata saarele kauges ookeanis. Ja ta ei oska midagi teha: ei endale onni ehitada, ei süüa ega kookospähkleid hankida, kala püüda ega tuld teha... Ju ta ei tahtnud midagi õppida, aga ta muudkui lamas pliidil ja siis lootis ta haugi .. Nii et loll hukkus kaugel tundmatul saarel. Ja tema külas ei kurvastanud keegi, et Emelya kadus. Üks loll vähem – elu on lihtsam! Seega, ära ole loll, vaid ela targalt!

Seal elas kolm venda, kaks olid targad ja kolmas oli loll: targad vennad läksid madalamatesse linnadesse kaupa ostma ja ütlesid lollile:

Vaata, loll, kuula meie naisi ja austa neid nagu oma emasid; Ostame teile punased saapad, punase kaftani ja punase särgi.

Nad andsid lollile käsu ja läksid ise madalamatesse linnadesse; ja loll heitis pliidile pikali ja lamas seal. Tütred ütlevad talle:

Mida sa teed, loll! Vennad käskisid sul meid austada ja selle eest tahtsid nad sulle kingitust tuua, aga sa lamad ahju peal, ei tööta; mine võta vähemalt vett.

Loll võttis ämbrid ja läks vett tooma; ta kühveldas vett ja haug kukkus tema ämbrisse. Loll ütleb:

Jumal õnnistagu! Nüüd ma küpsetan vähemalt selle haugi, sööme ise, aga ma ei anna seda oma tütrele; Ma olen nende peale vihane!

Ära söö mind, sa loll; pane see uuesti vette, siis oled õnnelik!

Loll küsib:

Milline õnn sa oled?

Aga milline õnn: see, mida sa ütled, juhtub! Ütle vaid: haugi käsul, minu palvel, mine koju, ämbrid, ja pane end oma kohale.

Niipea kui loll seda ütles, läksid ämbrid kohe omapäi koju ja pandi paika. Tütred vaatavad ja imestavad. „Mis loll ta on! - nad ütlevad: "Vaata, kui kaval, tema ämbrid tulid koju ja pandi oma kohale."

Loll tuli ja heitis pliidile pikali; tütretütred hakkasid talle uuesti rääkima:

Miks, loll, heida pliidile pikali! Küttepuid pole, mine võta küttepuid.

Loll võttis kaks kirvest, istus saani, aga hobust ei rakendanud.

"Haugi käsu peale," ütleb ta, "minu palvel veeretage oma kelk metsa!"

Kelk veeres kiiresti ja raevukalt, nagu keegi lükkaks seda. Loll pidi linnast mööda sõitma ja ilma hobuseta purustas ta nii palju inimesi, et see oli kohutav! Siis hüüdsid kõik:

Hoidke teda! Püüdke ta kinni, kuid nad ei saanud teda kinni. Loll sõitis metsa, tõusis saanist välja, istus peale

hästi ja ütles:

Üks kirves, hakkida juurest, teine ​​- hakkida puitu! Nii nad lõhkusid küttepuid ja panid saani. Loll

No ainult üks kirves, nüüd mine ja lõika mulle võsa maha, et mul oleks millega tõsta.

Kirves läks ja lõikas tal põõsa maha; Kukova tuli ja heitis vankrile pikali. Loll istus maha ja sõitis minema; sõidab linnast mööda ja linna on rahvas kogunenud ja teda juba pikka aega valvanud. Siis nad püüdsid lolli kinni ja hakkasid teda nõeluma ja nõeluma; loll ja ütleb:

Haugi käsul minu palvel mine, kukova, tee tööd!

Kukova kargas püsti ja läks palju inimesi lõhkuma, peksma ja peksma; Inimesed kukuvad maapinnale nagu riivid! Loll sai neist lahti ja tuli koju, ladus küttepuud ja istus ahju peale.

Nii hakkasid linnainimesed teda otsaesisega ründama ja teatasid kuningale: "Noh, sa ei saa teda võtta, peate ta pettusega kätte saama ja kõige parem on lubada talle punane särk,

punased kaftanid ja punased saapad." Kuninglikud sõnumitoojad järgnesid lollile.

Nad ütlevad, et minge kuninga juurde; ta kingib sulle punased saapad, punase kaftani ja punase särgi.

Nii et loll ütles:

Haugi käsul, minu palvel, pliit, mine kuninga juurde!

Ta istus pliidile ja pliit läks tööle. Loll tuli kuninga juurde. Kuningas tahtis teda tõesti hukata, kuid sellel kuningal oli tütar ja talle meeldis see loll väga; Ta hakkas paluma oma isal, et ta abielluks ta lolliga. Isa vihastas, abiellus nendega ja käskis mõlemad tünni panna, tünn tõrvata ja vette panna. Ja nii tehtigi.

Tünn vedeles kaua merel; loll naine hakkas küsima:

Veenduge, et oleme kaldale uhutud. Loll ütles:

Haugi käsul viska see tünn minu palvel kaldale ja rebi laiali!

Nad tulid tünnist välja; naine hakkas jälle lollil paluma, et ta ehitaks mingisuguse onni. Loll ütles:

Haugi käsul ehitage minu palvel marmorpalee ja nii, et see palee oleks otse kuningalossi vastas!

Nüüd on kõik täidetud; Kuningas nägi hommikul uut paleed ja saatis uurima, kes seal elab? Niipea kui ta sai teada, et ta tütar seal elab, nõudis ta kohe, et ta koos abikaasaga enda juurde tuleks. Nad tulid; kuningas andis neile andeks ja nad hakkasid koos elama ja häid asju tegema.

Alternatiivne tekst:

- Vene rahvajutt, mille on töötlenud A. N. Afanasjev.