Mis on traditsioonide näited. Perekonna traditsioonid

Erinevalt kommetest ja etiketist on kombed omased laiale rahvahulgale. Kombe on inimeste spontaanselt kujunenud, harjumuspärane, stereotüüpne käitumisviis. Kohandatud - traditsiooniliselt kehtestatud käitumiskord. See põhineb harjumusel ja viitab kollektiivsetele tegevusvormidele. Kombed on ühiskonna poolt heaks kiidetud tegevuste massimustrid, mida soovitatakse teha. Rikkujatele rakendatakse mitteametlikke sanktsioone – taunimine, isoleerimine, tsenderdus. Slaavlastel olid sellised kollektiivsed aktsioonid nagu komme sünnitada esimene laps vanematekodus, komme toita vastsündinu isa ristimisõhtusöögil pudru, pipra, soola, viina ja mõnikord ka äädika seguga, "haua pitseerimise" komme jne.

Sisestatud

M. Kupriyanova Inglise etikett

Enamik inimesi seostab sõna "etikett" millegi nagu valge tärklisega laudlina, mis tõmmatakse pühade ajal välja. Samal ajal saate iga päev etiketireegleid kasutades täiendavat naudingut teistega suhtlemisest. Paar sõna konkreetsete heade kommete reeglite kohta. Kes peaks esimesena uksest sisse minema – mees või naine? Selle kohta on kaks legendi. Meie esivanemad lasid esmalt vette naise, et kontrollida, kas koopas on asustatud. Kui ta tagasi tuli, võtsid abikaasad julgelt varjupaiga üle, kui mitte, otsisid nad teise. Keskajal kõndis naine mehe ees ja näis teda seeläbi kaitsvat - Kauni Daami kultus oli nii tugev, et oli mõeldamatu rünnata mitte ainult naist, vaid ka tema kaaslast. Tänapäeval peaks mees minema naisest ette, kui suudab teda võimaliku ohu eest kaitsta, näiteks restorani või lifti sisenedes. Muudel juhtudel kõnnib ta taga.

Uksele lähenedes ootab naine, et mees selle avab. Ta võib autost lahkudes loota samale teenindusele. ^Kummale poole peaks mees naise juurest minema - paremale või vasakule? Kuna ta on kohustatud sind hoidma oma parema, oma tugevaima käega,

Hei, me peame liikuma paremale. Kuid sellel reeglil on kaks erandit: kui teie kaaslane on sõjaväelane ja kui te liigute mööda tänavat, peate valima kõige vähem ohtliku või räpase poole. Kes keda esimesena tervitab? Prantsuse sõjaväemäärused ütlevad, et kõige viisakam inimene tervitab esimesena. Aga etiketi järgi peaks noormees tervitama vanemat meest, mees naist. Aga kätt pakutakse raputamiseks -

vastupidises järjekorras: naine mehele, vanem nooremale.

Üldiselt ei ole käepigistus naise jaoks eriti soovitav tervitusviis. Kätt sirutades ei tea ta sageli, kas ta raputab sõrmi või suudleb teda. Seetõttu on parem, kui naine pakub oma kätt pingevabalt ja ebamääraselt, et mehel oleks valida. Kohandatud ja lühendatud: Moskovski komsomoli liige. 1994. 7. aprill.

Tsivyan T.V. Mõnest etiketi keele konstrueerimise küsimusest // Toimetised märgisüsteemide kohta. "Artu, 1965. T. 2. Lk 144.

Kohanemine reguleerib grupiliikmete käitumist, tugevdab grupi sidusust ja tutvustab indiviidile grupi sotsiaalset ja kultuurilist kogemust. Kombedeks on näiteks uusaasta tähistamine, pulmad, külaskäigud jne. Tavanormide järgimise tagab grupi avaliku arvamuse tugevus.

Kommet, mida hoitakse ja põlvest põlve edasi antakse, nimetatakse traditsioon (alates lat. traditsiooniline- ülekanne, legend). Traditsioon on kõik, mis on päritud eelkäijatelt. Traditsiooni esindavad väärtused, normid, käitumismustrid, ideed, sotsiaalsed institutsioonid, maitsed ja vaated. Traditsiooniliseks võivad kujuneda endiste klassikaaslaste, kaassõdurite kohtumised ning riigi- või laevalipu heiskamine. Mõningaid traditsioone esitatakse vabas õhkkonnas, teisi aga pidulikus meeleolus. Need kuuluvad kultuuripärandisse, on ümbritsetud au ja lugupidamisega ning toimivad ühendava põhimõttena.

Traditsioon on reprodutseerimismeetod, kultuuri põhisisu - väärtuste ja normide - ühelt põlvkonnalt teisele ülekandmise protsess. Traditsioonid säilitavad kõik, mis kultuuris kõige väärtuslikum.

Sellise ülekande mehhanism on järgmine:

♦ rahvaluule, s.o. suuline pärimus;

♦ jäljendamine, käitumismustri kordamine. Adekvaatsus saavutatakse tegevuste korduva kordamisega ja rituaalidel on selles suur roll.

Eelindustriaalsetes ühiskondades enamikus ja kirjaoskamiseelsetes ühiskondades anti kogu kultuuri sisu edasi traditsioonide kaudu.

Traditsioonide tähtsust ühiskonnaelus on raske ülehinnata. Nad mängivad elusorganismis pärilikkusega sarnast rolli. Ja nagu pärilikkusaparaadi häired võivad viia organismi surmani, nii võib kultuuriline häving ja kadu viia ühiskonna degradeerumiseni.

Traditsioonid ei lase “aegade sidemetel” laguneda, nad akumuleerivad eelmiste põlvkondade kultuurikogemust ja annavad selle edasi oma järglastele, mis võimaldab neil oma elu üles ehitada mitte nullist, vaid kohast, kust esivanemad pooleli jäid. Kultuuritraditsiooni katkemine (looduskatastroofide, sõdade tagajärjel) viib ühiskonna allakäigule. Traditsioonide kadumine tähendab sotsiaal-ajaloolise mälu (avalik amneesia), selle tulemusena lakkab rahvas tundmast, et ta on ajaloo subjekt, nii nagu mälu kaotanud inimene lakkab tundmast, et ta on inimene. Selliste inimestega (ja ühiskonnaga) on lihtne manipuleerida, nagu lapsega.

Seetõttu katkestatakse mõnikord kultuuritraditsioon mitte ainult jõuga, vaid ka kunstlikult. Mõned jõud püüavad ülbe kannatamatuse tõttu "ajaloo möllu ajada", tehes "suure hüppe". Peamine viis seda teha on põlvkondadevahelise sideme katkestamine, vastandades "progressiivsed" lapsed "tagurlike" isadega: Hitlerjugend Saksamaal, punakaartlased Hiinas. Selle kurvad tagajärjed on hästi teada. Üldiselt on soov loobuda vanast maailmast, hävitada kõik maatasa, visata Puškin modernsuse laevalt maha äärmise kultuuripuuduse, sotsioloogilise kirjaoskamatuse ja rahvusliku teadvusetuse ilming.

Sotsiokultuuriliste normide rakendamine väljendub sageli riitustes ja rituaalides - teatud sotsiaalseid ideid kehastavate sümboolsete toimingute rangelt määratletud jada.

Rituaalid kaasas kõige olulisemad hetked inimese elus - sünd (ristimine, nime panemine), suureks saamine (pühitsemine), pere loomine (pulm, pulm), surm (matusetalitus, matmine, äratus). Rituaali sotsiaalne tähendus on soodustada indiviidi grupiväärtuste ja normide paremat assimilatsiooni. Rituaali jõud seisneb selle emotsionaalses ja psühholoogilises mõjus. Sellele on suunatud rituaali esteetiline pool - muusika, laulud, tantsud, ilmekad žestid jne.

Tihti seostatakse rituaali ainult religiooniga. Tegelikult on tseremoniaalsed (rituaalsed) aktsioonid levinud kõigis sotsiaalse reaalsuse valdkondades: sõjaväevanne, üliõpilasteks initsiatsioon, monumendi avamine, presidendi ametisse pühitsemine jne. Isegi vanglas on rituaale. Näiteks “registreerimise” rituaal, s.o. uue tulija vastuvõtmine vanglakogukonda; "langetamise" rituaal - üleviimine madala staatusega rühma, madalamasse "kasti".

Sünni, pulma, surmaga seotud rituaale nimetatakse perekonnaks; põllumajanduslikud ja muud rituaalid - kalendrilised.

Keskaegsel Inglismaal oli selline komme. Kui oskusteta musta tööga tegelev õpipoiss viidi üle trükkalimeistrite juurde, kes tegid puhast ja kõrgelt kvalifitseeritud tööd, korraldasid seltsimehed lõpuks tagurpidi pesemise. Noormees oli kastetud prügikasti. See võis olla eelnevalt varutud jogurt, mille sisse kolleegid sülitasid, urineerisid ja tegid mitu päeva, mis pähe tuli. Läbi üleminekuriituse, s.o. Sõna otseses mõttes läbisid kõik ühelt töölt teisele ülemineku riituse. See säilis Inglismaal viimaste päevadeni, kuid puhtalt sümboolsel kujul.

Leivaga on seotud palju iidseid rituaale. Mestimine on tordi jagamine nimega vendade vahel, pulmatseremoonia on mehe ja naise vaheline leiva jagamise rituaal. “Leib ja sool” – see tervitus on südamlikkuse ja külalislahkuse sümbol. Religioosse armulauariituse käigus "söövad usklikud" Jumala liha leiva kujul.

Tseremoonia ja rituaal

Nad ei eksisteeri mitte ainult religioonis, nagu võiks arvata. Sümboolsed tegevused läbivad kõiki inimkultuuri valdkondi.

Tseremoonia- tegevuste jada, millel on sümboolne tähendus ja mis on pühendatud mis tahes sündmuste või kuupäevade tähistamisele (tähistamisele). Nende tegevuste ülesanne on rõhutada tähistatavate sündmuste erilist väärtust ühiskonna või rühma jaoks. Kroonimine on ehe näide ühiskonnale olulisest tseremooniast.

Rituaal- väga stiliseeritud ja hoolikalt kavandatud žestide ja sõnade kogum, mida sooritavad spetsiaalselt selleks otstarbeks valitud ja koolitatud isikud. Rituaalil on sümboolne tähendus. Selle eesmärk on dramatiseerida seda sündmust ja äratada kohalolijates aukartust. Rituaali näide on paganlikule jumalale ohvri toomine.

Enamik rituaale laguneb oma osadeks ja elementideks. Seega on õhusõiduki õhkutõusmisrituaali kohustuslik osa ootamas käsklust "Takeoff on cleared".

Hüvastijäturituaal sisaldab järgmist: istu rajale, kallista, nuta, soovi turvalist teekonda, ära pühi kolm päeva põrandat jne. Teadusliku väitekirja esitamise rituaal on keerukas elementide kogum.

Paljude rituaalide ajalugu ulatub iidsetesse aegadesse. Näiteks ei tea keegi, kus ja millal "tuletantsu" rituaal esimest korda tekkis (sellest on säilinud vaid kirjalikud mainimised, mis tehti 1. sajandil eKr). Inimesed võivad käia tules ja isegi tantsida paljajalu kõigil mandritel. Seda teevad eelkõige navaho hõimu Põhja-Ameerika indiaanlased, Sri Lanka talupojad ja India moslemid, Landagase (Kreeka) elanikud, Hiina Lolo hõimu šamaanid ja bulgaarlased. Venemaal ei kõndinud inimesed kuumadel sütel, kuid kevade saabumise tähistamise ajal hüppasid noored talupojad läbi suure tule kõrge leekide.

K. Lorenzi järgi on rituaalil kultuuriline päritolu ja see täidab kolme Funktsioonid: rühmaliikmete vahelise kakluse keelamine; nende hoidmine suletud kogukonnas; selle kogukonna piiritlemine teistest rühmadest. Rituaal heidutab agressiooni ja ühendab rühma. Agressiivsuse kuhjumine on seda ohtlikum, mida paremini antud grupi liikmed üksteist tunnevad, seda rohkem nad üksteist mõistavad ja armastavad. Mõnikord reageerime oma parima sõbra väiksematele žestidele, olgu ta siis köhimine või nina puhumine, nagu oleks meid tabanud purjus huligaan. Inimkultuur põhineb täielikult rituaalidel. Ritualiseerimata toimingud, nagu korjamine, kratsimine, aevastamine, sülitamine jne. sellest on vähe järele jäänud. Neid nimetatakse ebatsiviilsteks tegudeks.

Traditsioonilise rituaali jäikus ja järjekindlus, millega me sellest kinni peame, on ühiskonnale vajalikud. Kuid ka neid vajab igaüks. Rituaalidest ja kultuurimustritest kinnipidamine eeldab ju meie teadvuse ja tahte kontrolli ning järjekindel kontroll oma käitumise üle arendab edasi moraali ja moraali sfääri.

Maneerid ja keelud

Moraal on teatud tüüpi komme. Kombed- need on rühma jaoks eriti olulised ja kõrgelt austatud kombed, millel on moraalne tähendus.

More peegeldab ühiskonna moraalseid väärtusi, nende rikkumist karistatakse karmimalt kui traditsioonide rikkumist. Sõnast "rohkem" pärineb "moraal" - eetilised standardid, vaimsed põhimõtted, mis määravad ühiskonna elu kõige olulisemad aspektid. ladina keel moralis tähendab "moraali". Mores on kombed, millel on moraalne tähendus. Sellesse kategooriasse kuuluvad inimkäitumise vormid, mis eksisteerivad antud ühiskonnas ja mida saab moraalselt hinnata. Vana-Roomas tähendas see mõiste "kõige lugupeetud ja pühitsetumaid kombeid". Paljudes ühiskondades peetakse ebamoraalseks alasti tänaval kõndimist (kuigi seda on lubatud teha kodus), solvata vanemaid, peksa naist, solvata nõrku, mõnitada puuetega inimesi jne.

Moraali erivorm on erikeelud, mida nimetatakse tabu. See polüneesia sõna tähistab teatud toimingute sooritamise (mis tahes objektide kasutamine, sõnade hääldamine) keeldude süsteemi, mille rikkumise eest ürgühiskonnas karistati üleloomulike jõududega.

Tabu- absoluutne keeld mis tahes tegevusele, sõnale, objektile. See reguleeris inimelu kõige olulisemaid aspekte: tagas abielunormide järgimise, kaitstuna kaasnevate ohtude eest

eelkõige surnukeha puudutamisega. Tabu(tabude kehtestamise protsess) oli arhailistes ühiskondades laialt levinud, kuid tabud pole tänapäevastes kultuurides kuhugi kadunud.

Tabud olid paljude hilisemate sotsiaalsete ja usuliste normide aluseks. Kaasaegses ühiskonnas on teatud aspektid tabud: sugulussuhted – verepilastuse keeld (intsest); toiduprotsess - kannibalismi keeld, sealiha söömise keeld juutide ja moslemite seas. Haudade rüvetamine või patriotismitunde solvamine on tabu. Tabu on tugevaim inimühiskonnas eksisteeriv sotsiaalse keelu liik, mille rikkumise eest karistatakse eriti karmilt.

Mood ja hobid

Inimene õpib traditsioone ja kombeid oma tahtest ja soovidest sõltumata. Siin pole valikuvabadust. Vastupidi, sellised kultuurielemendid nagu maitsed, hobid ja mood viitavad inimese vabale valikule.

Maitse- kalduvus või eelsoodumus millegi suhtes, enamasti graatsilise tunne või mõistmine. Maitske rõivaste vormide individuaalset stiili,

Sisestatud

Söögi- ja joogikeelud

Neid leidub erinevates religioonides. Õigeusu puhul järgitakse toidu tarbimise küsimustes kristliku vabaduse põhimõtet. Kristus vabastas inimesed kohustusest järgida toidus ja joogis Vanas Testamendis sätestatud Moosese seaduse eeskirju.

Siiski on mõned keelud: te ei tohi süüa kägistatud loomi ja verd (st verd sisaldavat liha), sest "veri on hing". Te ei saa endale lubada toidu ja joobmise liialdusi, sest "joodikud ei päri Jumala riiki". Õigeusu kristlastel on paastu ajal eriline dieet. Jumalale kuulekad juudid söövad koššertoitu, s.t. rituaal, mis on valmistatud vastavalt erireeglitele. See on jagatud mitmesse kategooriasse - köögiviljad, kala ja liha. Kalatoitu ei peeta aga koššeriks, kui kalal pole soomuseid. Lihatoitu peetakse koššeriks, kui loomal pole haavu. Õigeusklikud juudid ei söö liha verega. Lisaks saavad juudid süüa ainult sõrgadega ja regurgitatsiooniga loomi. Nad ei söö lihatoitu pärast piimatoitu kuus tundi, kuid piimatoitu võivad nad süüa pärast lihatoitu, kuid enne suu loputamist. Kõige üksikasjalikumad toidureeglid on välja töötatud islamis. Lisaks otsestele keeldudele on olemas ka kaudsed, mis tähendab umbusaldust või taunimist. Sealiha söömine on absoluutselt keelatud. Selline keeld kehtis Vana-Egiptuses, juutide ja seejärel varakristlaste seas. Põhjus on selles, et sealiha rikneb kuumas kliimas kiiremini ja

Selle lihaga on rohkem võimalusi mürgitada kui lamba- või veiselihaga. Islam keelab rangelt alkoholi tarbimise. Isegi joobes pidusöögil viibimist peetakse moslemi jaoks patuks. Alkoholi keelu ilmumine pole juhuslik. Purjus segas usuliste korralduste täitmist. Uskliku moslemi jaoks peetakse seda

Patt on jätta vahele vähemalt üks viiest kohustuslikust igapäevasest palvest. Muulaliha söömine on hukka mõistetud, kuigi mitte keelatud. Ajaloolased seletavad seda lõõgastust sellega, et türgi rahvad, kelle menüüs oli traditsiooniliselt hobuseliha, ühinesid islamiga. Kala on lubatud süüa. Šariaat – moslemite seaduste ja reeglite koodeks – sätestab eraldi, milliseid loomade kehaosi ei tohi süüa: veri, suguelundid, emakas, mandlid, seljaaju, sapipõis jne. Lõpuks muutub isegi "söödavate" loomade liha keelatud, kui looma ei tapeta šariaadi reeglite järgi. Allika järgi lühendatud: AiF. 1994. nr 9.

riietumisviis. Maitse on individuaalne, seega näitab see, kui palju on inimene kaldunud kõrvale üldtunnustatud normidest, keskmistest standarditest.

entusiasm- lühiajaline emotsionaalne sõltuvus. Igal põlvkonnal on omad hobid: kitsad püksid, jazzmuusika, laiad lipsud jne.

Mood- muutused hobides, mis on haaranud maad suurtes seltskondades.

mood mõistetakse ka millegi või kellegi kiiresti mööduvat populaarsust. Tavaliselt on need väikesed normid - riietuses, toitumises, käitumises jne. Kui inimese maitse võib püsida kogu tema elu, siis hobid muutuvad pidevalt. Kui hobid haaravad massid enda valdusesse, arenevad need moeks. Kirge keerdude, lühikeste seelikute või lendavate taldrikute vastu võib nimetada nii moeks kui hobiks. Erinevalt moeröögatustest väljendab mood sotsiaalseid sümboleid. Moekaid pükse ei peeta prestiižikaks mitte sellepärast, et need on ilusad, vaid seetõttu, et püksid on populaarse kultuuri sümbol. Moodsad esemed on tavariietest kallimad ja nende ostmist peetakse kordaminekuks. Moetrendid on iseloomulikumad linnakeskkonnale, kus inimese staatus ja prestiiž ei sõltu niivõrd töökusest või iseloomust, vaid elustiilist, enesetundest ja riietumisviisist.

Kui kombed ja kombed on stabiilsed ja pikaajalised sotsiaalsed normid, siis mood ja hobid kuuluvad ebastabiilsete ja lühiajaliste käitumismustrite hulka. Mood - perioodilised muutused massikäitumise mustrites: riietuses, muusikalises maitses, arhitektuuris, kunstis, kõnekäitumises. Kohanemine on orienteeritud traditsioonidele, mood aga modernsusele, uuenemisele ja uuendustele.

Mood ei ole primitiivsetele ühiskondadele omane, vaid muutub tavaliseks keerukates tööstusühiskondades. Kastiühiskonnas seda leida ei õnnestunud. Klassiühiskonnas piirdus mood klassiühiskonnas aristokraatide ringiga, see allutas inimmassi; Nn mass- ehk voolutootmine, kui toodetakse standardiseeritud ja odavaid tooteid, on selline, sest rahuldab

Sisestatud

Versailles'i mood

Keskelt XVII V. Prantsuse kuningas Louis XIV õukond sai trendiloojaks. See oli Prantsusmaal absoluutse monarhia õitseaeg. Selle ilming moes oli aadli ja kuningriigi mood, Hispaania moe jätk, mis oli kohandatud prantslaste maitsele. Range geomeetria asendus erksate toonide ja värvidega, keeruka lõikega. Sellest ajast peale vallutas prantsuse maitse ja mood kogu Euroopa ega lakanud seal domineerimast sajandeid. Barokkmood tutvustas uusi materjale ja kaunistusi; siid ja pits asendatud sametiga. Riided said väga maalilised. Vabalt voogav kleit kehastas fantaasiat ning koos sellega ekstsentrilisuse ja luksuse iha. Aadlikud kandsid brokaadist ja kullaga kaunistatud kamisole

paelad, vestid, kitsad põlvpüksid, siidsukad. Lähedal 1640 ilmusid lokkis lokkidega parukad. Kuningas oli trendilooja. Louis XIV armastas ekstravagantseid rõivaid, kandis 40 cm laiuste paeltega kaunistatud kingi.

rahuldab suure hulga tarbijate vajadusi. Masstootmisega jõudis kaasaegsesse ühiskonda massikunst ja selle element mood.

Moel on võime kiiresti tulla ja kiiresti kaduda. Inimeste maitse ja eelistuste muutumise tsükkel on väga lühike – mitu aastat. Sageli naaseb uuel etapil miski, mis oli kunagi olemas. Vana tagastamise tsükkel kestab 20-30 aastat. Näiteks 1980. aastatel. noorte seas olid moes rebenenud teksad ja sallid otsmikul; Nii riietusid hipid 1960. aastatel. Twist, kaelus, kitsad püksid, varrukateta kleidid, lipsud "tuli džunglis", jalutuskäigud veekogude ääres ja kultuurivestlused (looduse, ilma, muusika, raamatute kohta) muutusid teismeliste seas moes. 1960. ja 1970. aastate kultuur on naasnud igapäevaellu, s.o. nende vanemate põlvkonna riided, kombed, muusika ja vaim. "Uue laine" teismelisi hakati nimetama oma vanemate lapsepõlve fännideks (hipsteriteks).

Mitte kõik inimkäitumise segmendid ei allu moele ja hobidele. Usutegevust, poliitilist tegevust ja pereelu reguleerivad suuremal määral kombed ja traditsioonid ning vähemal määral mood ja hobid.

Maitsed määravad kliima- ja geograafilised tingimused, milles inimesed elavad. Nii pole merepiirita zuulude ja mongolite seas kala kunagi moekas maiuspalaks olnud ja Okeaanias söövad nad liha harva. Põhitoode (massimood) on siin kala, kuid elanikel pole piisavalt valku ja nad söövad isegi putukaid.

Inimeste maitsete mitmekesisuse juures on aga üks toode, mida tarbivad kõik rahvad – leib. Kuni keskajani kasutas suurem osa tsiviliseeritud maailmast leivana hapnemata vormileiba. Alles keskaja alguses asendati Euroopas vormileivad kääritatud taignast valmistatud leivaga. Pärm ilmus Egiptuses 3,5 tuhat aastat tagasi, kuid algul oli pärmileib saadaval vaid vähestele väljavalitutele. Tema küpsetamise kogemus laenati Egiptusest Vana-Kreekas ja Vana-Roomas, kus pagar oli teistest käsitöölistest kõrgemale tõstetud. Kui inimesed omandasid odava leiva küpsetamise tehnoloogia, sai sellest laiemale avalikkusele kättesaadav moekas toode.

Väärtused

Kultuur, nagu ühiskond, toetub väärtussüsteemile. Väärtused- sotsiaalselt heaks kiidetud ja enamiku inimeste poolt jagatud ideed selle kohta, mis on headus, õiglus, patriotism, romantiline armastus, sõprus jne. Väärtusi ei sea kahtluse alla, need on standard ja ideaalne kõigile inimestele. Kui lojaalsust peetakse väärtuseks, siis sellest kõrvalekaldumine mõistetakse hukka kui reetmine. Kui puhtus on väärtus, siis lohakus ja ebapuhtus mõistetakse vääritu käitumisena hukka.

Ükski ühiskond ei suuda püsida ilma väärtusteta. Üksikisikud saavad valida, kas nad jagavad neid või muid väärtusi. Mõned on pühendunud kollektivismi väärtustele, teised aga individualismi väärtustele. Mõne jaoks võib kõrgeim väärtus olla raha, teiste jaoks - moraalne ausus, teistele - poliitiline karjäär. Et kirjeldada, millistest väärtustest inimesed juhinduvad, võtsid sotsioloogid kasutusele selle mõiste "väärtusorientatsioonid". Nad kirjeldavad käitumisnormina individuaalseid hoiakuid või konkreetsete väärtuste valikut.

Seega kuuluvad väärtused rühmale või ühiskonnale, väärtusorientatsioonid aga indiviidile. Väärtused on uskumused, mida jagavad paljud inimesed eesmärkide kohta, mille poole nad peaksid püüdlema.

Perekonna au ja väärikus on iidsetest aegadest olnud inimkonna üks olulisemaid väärtusi. Näidates üles muret oma pere pärast, demonstreerib mees sellega oma jõudu, julgust, vooruslikkust ja kõike seda, mida teised kõrgelt hindavad. Ta valis oma käitumise juhtimiseks kõrgelt austatud väärtused. Neist sai tema kultuuriline norm ja psühholoogiline suhtumine nende järgimisse muutus tema väärtusorientatsiooniks. Uurides küsitlusmeetodil tänapäeva venelaste väärtusorientatsioone, saavad sotsioloogid teada: a) millistest konkreetsetest väärtustest eelistavad nad tööl ja kodus juhinduda; b) kuidas mõistetakse õigesti või valesti privaatse orientatsiooni taga olevaid sotsiaalseid ideaale.

Ka kõige lihtsamad käitumisnormid esindavad seda, mida grupp või ühiskond väärtustab. Kultuurinormid ja väärtused on omavahel tihedalt seotud. Normi ​​ja väärtuse erinevust väljendatakse järgmiselt:

♦ normid – käitumisreeglid;

♦ väärtused - abstraktsed arusaamad sellest, mis on hea ja kuri, õige ja vale, õige ja sobimatu

Jaapani ja Hiina idakultuuri alus on pojalikku vagadust(hiina: xiao). See hõlmab selliseid ametlikult tunnustatud kohustusi nagu austus vanemate vastu, vaieldamatu kuulekus neile, kohustus hoolitseda isa ja ema eest kogu elu jooksul. Ainuüksi selle kultuuristandardi järgimine on ühiskonnas sotsiaalseid suhteid nii ümber struktureerinud, et tänapäeva hiinlased ehk isegi ületavad. kõik teised osalt austust vanemate vastu.

Väärtustel on normidega ühine alus. Isegi tavalised isikliku hügieeni harjumused (näo pesemine, hammaste pesemine, nina taskurätikusse puhumine, pükste triikimine) toimivad laiemas tähenduses väärtustena ja tõlgitakse ühiskonna poolt määruste keelde.

Retseptid- on keeld või luba midagi teha, mis on suunatud üksikisikule või rühmale ja väljendatud mis tahes kujul (suuline või kirjalik, ametlik või mitteametlik).

Väärtused on see, mis õigustab ja annab tähenduse normidele. Inimelu on väärtus ja selle kaitsmine on norm. Laps on sotsiaalne väärtus, vanemate kohustus tema eest igal võimalikul viisil hoolitseda on sotsiaalne norm. Mõned normid on ilmselged, terve mõistuse tasandil tajutavad ja me rakendame neid mõtlemata. Teised nõuavad pinget ja tõsiseid moraalseid valikuid. Tundub, et tuttavate inimestega kohtudes istekoha andmine vanematele inimestele ja tere ütlemine. Haige ema juurde jäämine või kodumaa vabastamise eest võitlema minemine (sellise dilemma ees seisis aga ühe J. P. Sartre’i näidendi kangelane) on valik kahe moraalse põhiväärtuse vahel.

Seega võivad ühiskonnas mõned väärtused sattuda vastuollu teistega, kui mõlemat tunnustatakse võrdselt kui võõrandamatuid käitumisnorme. Konflikti ei satu mitte ainult sama tüüpi normid, vaid ka erinevat tüüpi, näiteks religioossed ja isamaalised: usklikul, kes järgib pühalt normi “sa ei tohi tappa”, palutakse minna rindele ja tappa vaenlasi.

Inimesed on õppinud väärtuskonflikte (täielikult või osaliselt, reaalseid või illusoorseid) lahendama erinevatel viisidel. Näiteks õigeusklikud

vie ja katoliiklus ei anna alusetult rikkuse omandanud inimesele pääsemislootust: "ärge tulgu rikas Jumala riiki." Raha riisumise patu lunastamiseks annetasid Vene kaupmehed tohutult raha kirikute ja vaeste varjupaikade ehitamiseks. Lääne-Euroopas leidsid nad radikaalsema lahenduse – protestantism õigustas rikkust. Tõsi, protestantism õigustab ainult seda, mida ta on väsimatu isikliku tööga omandanud. Seetõttu on protestantlik eetika teeninud inimkonnale suurt kasu, muutudes lõpuks õpetuseks, mis ei õigusta rikkust, vaid nõuab hoolsat tööd.

Riis. 34. Raha väljajuurimise patu lunastamiseks annetasid Vene kaupmehed tohutuid rahasummasid

templite ehitamiseks

Väärtused on üldtunnustatud uskumused eesmärkide kohta, mille poole inimene peaks püüdlema. Need moodustavad moraalipõhimõtete aluse. Kristlikus moraalis hõlmavad kümme käsku inimelu säilitamist (“sa ei tohi tappa”), abielutruudust (“sa ei tohi rikkuda abielu”) ja austust vanemate vastu (“austage oma isa ja ema”).

Erinevad kultuurid võivad eelistada erinevaid väärtusi (kangelaslikkus lahinguväljal, materiaalne rikastamine, askeesi). Igal ühiskonnal on õigus ise otsustada, mis on väärtus ja mis mitte. Näiteks Ameerika kultuuri traditsiooniliste väärtuste hulka kuuluvad isiklik edu, aktiivsus ja raske töö, tõhusus ja kasulikkus, progress, asjad kui heaolu märk ja austus teaduse vastu. Vene kultuur on alati väärtustanud mitte individualismi, vaid kollektivismi, mida mõnikord nimetatakse lugupidavalt leplikkuseks, mitteisiklikuks eduks, kuid avalikuks hüvanguks, mitte kasumiks ja utilitarismiks, vaid kaastundeks ja halastuseks. Samal ajal on sellised väärtused nagu raske töö ja austus teaduse vastu kõrgelt hinnatud mitte ainult Ameerika kultuuris, vaid ka vene keeles. Milliseid sarnasusi ja erinevusi veel leiate? Mõtiskle selle üle.

Valeria Protasova

Lugemisaeg: 5 minutit

A A

Igal perel on oma suured ja väikesed traditsioonid, mis ühendavad kõiki leibkonna liikmeid mitte tingimata, vaid eranditult - vastavalt hinge soovile. Ühe pere jaoks on see traditsioon nädalavahetustel popkorni krõbistades koos uute komöödiate vaatamine, teise jaoks aastavahetuse mänguasjade valmistamine enne pühi, kolmandale reisimine pühade ajal uutesse uurimata paikadesse. Millised traditsioonid võivad kõiki pereliikmeid üksteisele lähemale tuua ja luua majas just selle õnne ja pere ühtsuse õhkkonna?

1. Perekondlik väljasõit.
   Lihtne, kuid meeldiv perekondlik traditsioon on käia kord kuus (või veel parem nädalavahetustel) kinos, et näha paljutõotavat uudist, McDonaldsis “kõhufestivalil”, linnast väljas paadi- või ratsasõidul jne. Vahet pole – saad kas kogud pargis punaseid lehti või pildistad vaaterattast “kaunitarid”, peamine on perega aega veeta ning end värskete muljete ja positiivsusega laadida.
   
   
2. Ostlemine koos.
   Perereisid supermarketitesse ja teistesse linnapoodidesse on suurepärane võimalus enda tuju tõsta. Ja samal ajal loendamine, õigete asjade ja tervislike toodete valimine.
3. Piknikud looduses – äri ühendamine naudinguga.
   Regulaarne perepuhkus looduses võib olla mida iganes, vastavalt soovidele ja aastaajale - ujumine ja mahlane grill, kogu perega kalapüük, öised koosviibimised lõkke ääres kitarri ja teega potis, rännakud läbi emakese looduse panipaikade. seened ja marjad või kasvõi ravimtaimede korjamine kodusesse meditsiinikappi.
   
   
4. Meri, kajakad, rand, kokteilid kaldal.
   Muidugi läheb selle traditsiooni järgimine igal nädalavahetusel liiga kalliks (mis ma oskan öelda – vähesed saavad seda endale lubada), aga vähemalt kord aastas on see lihtsalt kohustuslik. Ja selleks, et teie puhkus ei oleks igav (ainult lamamistoolides olevate raamatutega), peate kasutama kõiki võimalusi selle mitmekesistamiseks. See tähendab, et õpetage oma lastele, kuidas vee peal hõljuda, sukelduda, huvitavatel ekskursioonidel teha, kõige hämmastavamaid fotosid teha ja lõbutseda, et neil oleks hiljem midagi meenutada.
5. Uusaasta ja jõulud.
   Reeglina selgub, et kõik ettevalmistused uusaasta muinasjutuks algavad viimasel hetkel - kingitused, jõulupuu ja kaunistused. Miks mitte alustada imelist traditsiooni – panna kogu pere selleks maagiliseks puhkuseks valmis? Et hiljem täiskasvanud lapsed rõõmu ja sooja naeratusega meenutaksid, kuidas teie kogu perega maja kaunistasite, kuuske ehtisite, naljakaid mänguasju ja küünaldega kuusekompositsioone tegite. Kuidas nad kirjutasid soovidega märkmeid, jättes vana aastaga hüvasti ja põletasid need kellamängu ajal. Kuidas nad laotasid kingitustega karpe ja kleepisid neile naljakaid nimedega pilte. Üldiselt on uusaasta ja jõulud kõige olulisem põhjus peretraditsiooni loomiseks – üksteise lähedus.
   
   
6. Kaasame kingitustesse kogu pere.
   Kas järjekordne puhkus on tulemas? See tähendab, et on aeg alustada ühise kingituse valmistamise traditsiooni. Ja pole vahet, kellele see mõeldud on - kõik peaksid osalema (välja arvatud muidugi õnnitletav). Pealegi ei räägi me mitte ainult ilusast pakendist ja enda loodud värvilisest postkaardist, vaid ka maja pidulikust kaunistamisest, ühiselt valmistatud pidulikust õhtusöögist, kogu pere erilisest õnnitlusest ja loomulikult üllatusest (a kontserdipilet, elav troopiline liblikas, “karp kastis” jne).
7. Perealbum on mälestus tulevastele põlvedele.
   Selliseid albumeid saab luua mitte ainult fotode "kategooriatesse" toppimisega - neile võivad kaasneda huvitavad, naljakad kommentaarid igalt pereliikmelt, lahjendatud laste joonistuste, mälestussalvrätikute, kuivatatud lehtede/lilledega jne.
   
   
8. Õhtu perega.
   Suurepärane traditsioon on unustada oma äri vähemalt kord nädalas ja pidada lõbusaid koosviibimisi kogu perega diivanil. Vahet pole - maleturniir, puslede kokkupanemise võistlus, võistlus “kes saab kõige kiiremini oma vennast (isast) tualettpaberit kasutades muumia”, keset tuba tekkidest telgi ehitamine järgneb õudsete lugude õhtu taskulambi valguses – seni kuni kõigil on lõbus ja huvitav ja maitsev! Täiskasvanud saavad põgusalt sukelduda lapsepõlve ja lapsed mäletavad lõpuks, millised näevad välja nende vanemad, kui nad töölt ära viiakse. Vaadake, mida saate huvitava vaba aja veetmiseks teha.
9. Lähme dachasse!
   Traditsiooniks on ka perereisid maale. Tavaliselt kaasneb sellega huvitavate kohustuste jaotus kõigi pereliikmete vahel - nooremad kastavad tulevasi maasikaid, vanemad teevad raskemaid töid. Kuid pärast seda (et suvilasse minek ei muutuks raskeks tööks, vaid oleks puhkus, mida kõik ootavad) - kohustuslik puhkus. Kogu pere võib eelnevalt välja mõelda huvitava originaalse õhtusöögi. Olgu selleks lõhe sütel, mitte tavalised kebabid. Ja pärast õhtusööki - mäng kogu perega (vastavalt majapidamise maitsele) kamina ääres vihma trummeldades katusel. Või siis ühine seenelkäik korvide ja korvidega.
   
   
10. Alustame terve olemise traditsiooni.
    Põhitõdede aluseks on tervislik eluviis. Teie lapsed peaksid sellega harjuma niipea, kui nad enam üle pingi ei mahu. Need võivad olla perekondlikud "viieminutilised harjutused" muusika saatel, kategoorilised protestid kiirtoidule, Coca-Colale ja krõpsudele, mis on joonistatud naljakatele plakatitele, ühised jalgrattasõidud, võrkpall ja isegi telkidega (vahel) mägedesse tung. Kui ainult, nagu öeldakse, oma tervise pärast.

Valeria Protasova

Kombe on ajalooliselt kujunenud stereotüüpne käitumisreegel, mis taastoodetakse sotsiaalses rühmas või ühiskonnas ja muutub selle liikmetele tuttavaks. Kombe aluseks on üksikasjalik tegevusmuster konkreetses olukorras, näiteks kuidas käituda pereliikmetega, kuidas lahendada konflikte, kuidas luua ärisuhteid jne. Aegunud kombed asenduvad kõige sagedamini aja jooksul uutega, mis vastavad rohkem tänapäeva nõuetele.

"Komme on vanem kui seadus," ütleb Ušakovi sõnaraamat. Vaatame ja proovime kindlaks teha, millised need on avaliku elu erinevates sfäärides.

Kas käitumismuster muutub alati tavaks?

Nagu eespool mainitud, eeldab komme käitumismustri olemasolu. Kuid viimane ei saa alati toimida käitumisreeglina, kuna igal inimesel on võimalus valida üks võimalikest tegevussuundadest sõltuvalt tema huvidest, eesmärkidest või eesmärkidest.

Ja kombed kujunevad välja ainult siis, kui on täidetud stereotüüpide kujundamise ja konkreetse inimkäitumise mustri tundmise tingimused praeguses olukorras. Kui tava järgimine on loomulik ega nõua rakendamise üle sunni- ega kontrollimehhanismi, siis muutub see sotsiaalseks käitumisnormiks.

Näide juriidilise kombe tekkimisest

Kui komme on väljakujunenud käitumise stereotüüp, mida riigivõimud sanktsioneerivad, siis on see saanud õigusliku staatuse.

Õigustavade kujunemine toimub aastatepikkuse kogemuse tulemusena (ja sel moel erinevad need märgatavalt kirjutatud õigusest). Näiteks Kaukaasia (Vene Föderatsiooni kuulunud) rahvaste õigussüsteemi loomist mõjutasid suuresti mitte ainult Venemaa seadusandlus ja šariaadi normid, vaid ka mägirahva sajanditevanused traditsioonid.

Nende hulka kuulub muidugi ka austus perekonna vanemate ees (mis, muide, on seotud ka kuulsa kaukaaslaste pikaealisuse fenomeniga). Või näiteks komme, mis piirab perekonnas kokkupuudet inimeste vahel, kellel on erinev veresuhe (äi ja äi ei saa majas kohtuda isegi juhuslikult) - kõik need tavade normid on omandatud õiguslik seisund, mis on sätestatud õigusaktides.

Seaduslikuks muutudes omandavad tavad ka õigusliku tähenduse: kohus või muu valitsusorgan võib viidata neile kui õiguse allikale.

Kui valitsusasutused neid ei toeta, siis jäävad nad igapäevaste käitumisnormide tasemele. Näiteks Kaukaasias ametlikult keelatud, kuid tegelikult eksisteeriv komme või slaavlaste rahvuslik komme “pesta” iga olulisemat sündmust perekonnas või tööl, mille vastu seadus on samuti seni edutult võidelnud.

Mis on juriidiline komme: näide

Muide, pange tähele, et juriidilise tava autoriseerimine toimub viite vormis sellele, mitte selle tekstilisele fikseerimisele seaduses. Kui konsolideerimine on toimunud, siis ei saa õiguse allikaks mitte tava, vaid normatiivakt, milles see taastoodetakse.

Näitena võib tuua kunagi esinduskogudes välja töötatud kirjutamata korra: vastvalitud parlamendi esimese koosoleku avamise õiguse sai vanim saadik. Vene Föderatsiooni uues põhiseaduses (artikli 99 3. osa) sai see komme õigusliku kinnituse ja vastavalt kõrgeima seadusandliku jõu.

Seaduse ja tavade koostoime

Eraldi tasub kaaluda igas ühiskonnas eksisteerivate tavade suhet. Kuidas on omavahel seotud seaduslikult kehtestatud reeglid ja üksikutele ühiskonnagruppidele või ühiskonnakihtidele omased rahvakombed?

Enamasti taanduvad sellised suhted mõnele põhivalikule.

• Riigile ja ühiskonnale kasulikke kombeid toetavad õigusnormid ja luuakse tingimused nende rakendamiseks (vanemate lugupidamine, laste eest hoolitsemine, prioriteedid varalistes suhetes jne).
• Õigusnormid aitavad perioodiliselt välja tõrjuda ühiskonnale kahjulikke tavasid, nagu näiteks alkoholi liigtarbimine või teatud rahvuste puhul pruudi hind, verevaen, pruudi hind ja mõned šariaadi normid. On kombeid, mis on seotud rassilise või usulise sallimatusega, mis on riigi poolt loomulikult ära lõigatud.
• Mõnel juhul on õigusnormid tavade suhtes ükskõiksed, peamiselt siis, kui need puudutavad inimestevahelisi suhteid või igapäevast käitumist.

Rahvakommete seadusandliku kinnistamise näiteid

Pärast seda, kui komme omandab juriidilise olemuse ja selle järgimise on tagatud riikliku kontrollimehhanismiga, omandab see stabiilsema positsiooni.

Näitena võib tuua vene külade kommunaalsüsteemile omased muistsed kombed. Need on pärit 20. sajandi algusest. moodustas maakasutust ja maasuhteid reguleerivate õigusaktide aluse. Kõik maatüki kasutamisel tekkinud vaidlused lahendati külakoosolekul ning kohtusse pöörduti vaid juhtudel, kui üks pooltest leidis, et tehtud otsus on ebaõiglane.

Selliste küsimuste kohtus lahendamise põhimõtte nagu saagi rohtmine, moonutamine (piiri rikkumine niitmisel), naaberkiilu külvamine jms dikteerisid peamiselt võrdse hagiga tekitatud kahju hüvitamise või kahju kindlaksmääramise tavad. hind selle eest: "sina külvasid minu riba ja mina külvan sinu oma", "loata kiilult kogutud viljasaagi eest - omanikule 8 kopikat ja töö eest 8,5."

Tsiviil- ja tavaõiguse suhe Venemaal

Tõsi, meie aja Vene Föderatsiooni kohtupraktikas on viited .

Kuid riigis areneb intensiivselt tavanormide järgimisel põhinevate tsiviillepingute sõlmimise praktika ning praktiseeritakse ka ettevõtte koodeksite samalaadset moodustamist. Tava on eelkõige regioonis kohaldatav õiguse allikas, kuna seal on õigussuhetes osalejatel teatud valikuvabadus.

Mis on äritavad?

Nagu eespool mainitud, on õiguskombed kõige enam levinud tsiviilõiguses. Vene Föderatsiooni tsiviilseadustik määrab, et äritavad on väljakujunenud käitumisreeglid, mida ühes või teises äritegevuse valdkonnas üldiselt kohaldatakse ja mida seadus ei näe ette ja olenemata sellest, kas see on mõnes dokumendis fikseeritud või mitte.

Näiteks Venemaal on ettevõtetes igal esmaspäeval kombeks korraldada planeerimiskoosolekuid enamikus riigi linnades ja Irkutskis, vastupidi, väljumisel või läbirääkimiste ajal; kohvikus või restoranis, kui see pole täiendavalt määratud, daamid enda eest ei maksa. Selliste tavade hulka kuulub käepigistus, mis kinnitab mis tahes kokkuleppe tulemust ja ainult allkirjaga kinnitatud kviitungi juriidilist jõudu jne.

Ettevõtluse areng oli tõukejõuks uute reeglite tekkimisele ettevõtluses ja äritavades. Need täiendavad kehtivaid õigusakte juhtudel, kui viimased ei suuda täielikult rahuldada ühegi ärisuhete valdkonna vajadusi. Nii tuuakse näiteks, et kohustuste täitmine peab rangelt järgima seaduse või õigusaktide nõudeid, nende puudumisel aga äritavasid. Art.-l on sarnane link. 82, mis sisaldub Vene Föderatsiooni tolliseadustikus.

Kuidas rahvusvahelised tollid Venemaal koos eksisteerivad?

Venemaal elavad rahvad esindavad paljusid erinevate kultuuride, traditsioonide ja tavadega rahvusrühmi. Selline olukord on läbi riigi ajaloo tinginud vajaduse arvestada õiguslikul regulatsioonil rahvusliku teguriga.

Erinevatel aegadel oli riigi suhtumine tavanormide rakendamise võimalikkusesse erinev: rahvusvähemuste vaba arengu põhimõtte järgimisest kuni kriminaalvastutuse määramiseni põliselanikkonna tavadest lähtuvate otsuste tegemisel.

Kuid Venemaal on ametlikust seisukohast hoolimata traditsioonilised õigussüsteemid alati eksisteerinud, tekitades kohati topeltregulatsiooni olukorra. Muide, see on säilinud tänapäevani, kuigi on liikunud positiivse (riigi) ja traditsioonilise õiguse vastasmõju uuele tasemele.

Järeldus

Nagu ülaltoodust nähtub, on komme käitumise stereotüüp, mis võib olla ka õiguse allikaks. Kombeid muudetakse: osa neist võetakse kasutusele ühiskondliku praktika poolt, osa on teatud ühiskonnakihtide poolt peale surutud, osa vananeb ja kaob.

Kombed toimivad nii seadust täiendavate normidena kui ka indikaatoritena selle kohta, mis on iga ühiskonnaliikme elus õige ja võimalik, need on inimeste loodud ning nende rakendamine aitab kaasa õiguskultuuri taseme tõstmisele kogemuste kogumine tervikliku demokraatia loomisele pürgiva riigi kodanike vahelistes suhetes.

Meie keeles on suur hulk tuttavaid sõnu, mille tähendust ei saa alati kiiresti selgitada. Näiteks ei oska kõik öelda, mis on traditsioon, kuigi kõik inimesed puutuvad selle sortidega ühel või teisel moel iga päev kokku.

Traditsioon - mis see on?

Mõiste pärineb ladinakeelsest sõnast traditio, mille sõnasõnaline tõlge on "edastus". Seega taandub sõna traditsiooni tähendus millegi edasikandmisele konkreetses keskkonnas, kuulumata konkreetsele indiviidile. Mõiste terviklikum tõlgendus on ajalooliselt väljakujunenud sotsiaal-kultuurilise pärandi ülekandmine inimeselt inimesele või põlvest põlve.

Kõik immateriaalsed väärtused, põhimõtted ja tegevusmeetodid konkreetsetes olukordades saab üle kanda. Traditsioonid võimaldavad inimesel konkreetses olukorras tegutseda teatud viisil, ilma seda mõistmata ja iseseisvat otsust tegemata. Nende hulka kuuluvad järgmised komponendid:

• käitumisharjumused;
• vaated;
• maitsed;
• reeglid ja eeskirjad;
• oskused ja võimed.

Traditsiooni mõiste hõlmab selle erinevaid sorte:

• perekond;
• professionaalne;
• rahvuslik;
• kultuuriline;
• kulinaaria;
• religioosne;
• sotsiaalne.

Milleks on traditsioonid?

Paljud traditsioonid vananevad ja ununevad aja ja ajastute vahetumisel, teised aga jätkavad ühiskonnas toimimist. See tähendab, et nad võivad olla progressiivsed, seotud arenguga ja reaktsioonilised, mis on mineviku säilmed. Peamised funktsioonid, miks tänapäeva ühiskonnas traditsioone vaja on, taanduvad järgmistele postulaatidele:

1. Nende abiga korrastuvad sotsiaalsed suhted ja tagatakse teatav sotsiaalne stabiilsus. See saavutatakse aktsepteeritud normide ja reeglite mõju kaudu inimelu vaimsele sfäärile. Näiteks uusaastapäeval on kombeks ehtida jõulupuu ja teha lähedastele kingitusi.
2. Teatud tegude ja väärtuste ülekandmine vanemalt põlvkonnalt nooremale tagab põlvkondade järjepidevuse. See hõlmab teatud toiminguid usulistel ja ilmalikel pühadel, mida inimesed kordavad palju sajandeid.

Mille poolest erinevad traditsioonid tavadest?

Traditsioonide selgitamisega on väga tihedalt seotud kombed – need on teatud normid, rituaalid ja interaktsiooni tunnused, millel on rahvuslik seos. Siiski pole harvad juhud, kui mõlemat mõistet kasutatakse sünonüümidena, mille erinevused sõltuvad kummagi tõlgendusest. Arvatakse, et kombed kujutavad endast teatud automaatset harjumust, traditsioonid aga kommete kogumit, omamoodi tegevuse suunda. Seda jaotust peetakse tingimuslikuks, sest mõisted võivad mõjutada kõiki ühiskonna valdkondi, alates isiklikust ja perekonnast kuni universaalseteni.

Mis on peretraditsioonid?

Peretraditsioonide mõiste hõlmab ühiskonna konkreetses üksuses aktsepteeritud norme ja käitumisreegleid, üldisi rituaale ja põlvest põlve edasi antud vaateid. Pealegi pole need alati konkreetsed tegevused, vaid pigem pere üldine õhkkond, mis võib hõlmata kõigi majaliikmete igapäevast rutiini ja harjumusi. Peretraditsioonide kontseptsioon on alati emotsionaalselt laetud. Tavaliselt on need meeldivad mälestused lapsepõlvest, mis on juurdunud sügavale alateadvusesse.

Uut ühiskonnaüksust luues toovad mees ja naine sinna oma perede traditsioonid, mis võivad erineda. Abikaasade jaoks on need aga harjumuspärased tegevused ja vaated, mis on nende ellu orgaaniliselt integreeritud juba varasest lapsepõlvest. Pereelu jooksul võivad nad muutuda ja muutuda. Lisaks on täiesti vastuvõetav luua uusi kombeid, mis on perekonna vaimne alus.

Miks on peretraditsioonid olulised?

Filosoofid ja psühholoogid, kes kirjeldavad peretraditsioonide vajalikkust, toovad esile järgmised aspektid:

1. Need tugevdavad perekonna terviklikkuse tunnet, olles selle immateriaalne tsement.
2. Need võimaldavad kõigil liikmetel tunda oma eluviisi stabiilsust, sõltumata toimuvatest muutustest ja neid tabanud asjaoludest.
3. Need tekitavad turvatunde ja kindlustunde tuleviku ja meid ümbritseva maailma suhtes.
4. Need annavad sulle võimaluse olla uhke oma pere ja sellesse kuulumise üle.
5. Neist jäävad mälestused lapsepõlvest ja ühisest kodust, mis tulevikus saavad indiviidi psühho-emotsionaalse seisundi aluseks.
6. Vanemad räägivad lastele soojadest ja positiivsetest perekommetest, kujundades neis sarnaseid mälestusi.

Millised on perekonna traditsioonid?

Igal kodul võivad olla oma ainulaadsed või täiesti tüüpilised kombed. Näitena perede vaimsete traditsioonide hulka kuuluvast võime tuua:

1. Erinevad igapäevased ja puhkusetegevused. Näiteks hommikused kallistused või ühised hommikusöögid, nädalavahetusel mingi roa valmistamine või perega kinos käimine.
2. Ettevalmistusrituaalid erinevateks sündmusteks, olgu selleks siis ühine matkavarude kogumine või mälestuste jäädvustamine aastavahetusel lugemiseks albumisse.
3. Esivanemate mälestuse hoidmine ja sugupuu koostamine.
4. Teatud materiaalsete varade, näiteks perekonna ehete, fotoalbumite või pulmakleidi edasiandmine pärimise teel.
5. Usu kasvatamine teatud muinasjututegelastesse, olgu selleks siis jõuluvana või Hambahaldjas.

Mis on rahvuslikud traditsioonid?

Rahvapärimuse mõiste ühendab endas reegleid ja käitumise stereotüüpe, samast rahvusest inimeste suhtlusvorme, mis on pika aja jooksul kujunenud välja rahva elus ja juurduvad rahvusesse kuuluva inimese teadvuses. seda. Mõned rahvuslikud traditsioonid saab kinnistada seadusandlikul tasandil. Selle täitmata jätmine toob kaasa nii avaliku umbusalduse kui ka haldus- või isegi kriminaalkaristuse.

Ilmekas näide rahva traditsioonide tähendusest on maslenitsa tähistamine slaavlaste seas või erilise naise pead katva salli kandmine moslemirahvaste seas. Igal rahvusel on oma ainulaadsed ja jäljendamatud traditsioonid. Näiteks Hiinas on kombeks kinkida külalisele majas see asi, mis temas rõõmu äratas ja kiitust pälvis. Tervitamise käepigistus on tüüpilisem Euroopa rahvaste seas.

Mis on kultuuritraditsioonid?

Kultuuritraditsioon hõlmab põlvkondade sotsiaalkultuurilist pärandit, mis on taastoodetud teatud sotsiaalsetes rühmades. See mõiste on sarnane, kuid mitte identne rahvuslike tavadega, kuna kultuur võib hõlmata konkreetse riigi traditsioone, teadust või mõtteviisi. Kõiki neid aktsepteerivad ja tõlgendavad järgnevad põlvkonnad, olles aluseks uute väärtuste kujunemisele.

Ilmekad näited selle kohta, milline on teatud rahva kultuuritraditsioon:

1. Pidulikud rituaalid, mis on seotud teatud sündmustega elus: sünd, surm, perekonna loomine jne.
2. Rahvamängud ja lõbu.
3. Laulud, tantsud, rituaalsed toimingud.
4. Muinasjutud, legendid ja legendid.
5. Toiduvalmistamise ja söömise traditsioonid.

Mis on kulinaarsed traditsioonid?

Olles aru saanud, mida traditsiooni mõiste tähendab, võime esile tõsta selle spetsiifilist kulinaarset suunitlust. See on tugevalt seotud rahvuslike ja kultuuriliste väärtustega, olles loogiline jätk selle kandjate territoriaalsele päritolule, nende religioonile ja väärtussüsteemidele. Seda kontseptsiooni nimetatakse muidu maailma rahvaste köögiks, mis hõlmab:

1. Toiduvalmistamiseks mõeldud toodete valik, mis erineb sõltuvalt kliimast ja inimeste geograafiast.
2. Küpsetusmeetod ja teatud maitseainete kasutamine. Siin on huvitav näide kuumade vürtside rohkuse kasutamisest kuumade maade köökides tänu nende võimele pärssida patogeenseid baktereid ja viirusi.
3. Serveerimise ja roogade serveerimise põhimõte.
4. Toidu või joogi söömise kultuur. Näiteks kahvlite, söögipulkade või lihtsalt oma kätega.

Mis on religioossed traditsioonid?

Eriline mitmekesisus on erinevate uskude usukombed. Mõistes, mida sellised traditsioonid pakuvad, peavad teadlased neid üksmeelselt ühendavaks lüliks eri uskude järgijate vahel, mis on üksteisest geograafiliselt kaugel. Moslemite traditsioonid on selle usu järgijatel Venemaal, AÜE-s ja Ameerikas suures osas samad. Paljudel uskumustel on standardne vastus noorte pidevatele küsimustele, miks on vaja austada oma religiooni traditsioone, päästes hinge kaosest, kukkumisest ja elukorraldusest.

Elus pole midagi tähtsamat kui perekond. Kõik teavad seda, kuid tänaseks on väärtused muutunud. Perekonna institutsioon halveneb, on lahutuste osakaal esimesel kolmel abieluaastal ületanud 50%.

Mõelda vaid: enam kui 50% kõigist paaridest läheb lahku esimese kolme aasta jooksul. See viitab sellele, et uus põlvkond ei väärtusta perekonda.

Inimesed on muutunud vabamaks, demokraatia ilmnemine ja lääneliku väärtussüsteemi korruptsioon on muutnud inimesed vastutustundetuks. Me elame maailmas, kus inimesed on lakanud nägemast peamist.

Pereväärtused, traditsioonid, väikesed kooselu rõõmud: see teebki ametiühingud tugevaks, abielud püsivaks ja kodud hubaseks.

Perekonnatraditsioonid jagunevad tinglikult mitmeks sordiks.

Peretraditsioonide tabel:

Kategooria	Kirjeldus	Traditsioonid
Kuupäevad	Sünnipäevade tähistamise tunnused, meeldejäävad kuupäevad, surnud sugulaste mälestamine	Esimese tutvuse päeval võivad paarid tulla samasse kohvikusse. Iga pereliikme sünnipäev võib alata traditsioonilise lauluga. Sõbrapäeva saab tähistada suurejooneliselt, lõpetades kirgliku õhtuga
Tööülesannete jaotus	Traditsiooniliselt on peredes teatud kohustused ühele pereliikmele väljaütlemata pandud.	Pühapäeval kohustuslik pidulik lõunasöök, mille valmistab mees. Naistele määratud pesu ja koristamine. Töölt koju minnes poodi
Abikaasade moraalsed kohustused	Vastutus lapsi toetada, kaasa tunda, olulisi probleeme lahendada, karistada ja julgustada	Traditsiooniliselt otsustab isa, milline on süüteo eest karistatav karistus, kuid ema saab sekkuda ja karistust leevendada
Vaba aeg	Abikaasade ajaviide	Igal teisel pühapäeval ämma juures. Teatrisse minek. Teatud päevadel sõpradega kohtumine. Ühine sörkimine, peremängud palliga õues, veepargis või kinos käimine
Apellatsioonkaebus	Hüvastijätmise rituaalid, kohtumised, pereliikmete hellad hüüdnimed	Mees aitab naisel saapad kinnitada. Naine võib oma meest töölt tervitada suudlusega. Naine kutsub oma meest "minu kassipojaks" ja mees vastab hellitavalt: "minu kiisuks"

Kuidas luua oma peretraditsioon

Noorpaarid peaksid kaaluma oma pererutiini täitmist kaunite traditsioonidega. Mõne inimese jaoks juhtub see spontaanselt. Läänes on tavaks abielulepingus ette näha teatud traditsioonid.

Et tugevdada suhteid ja mitte kinnitada kurba lahutusstatistikat, mõelge välja oma traditsioonid.

Loome oma peretraditsiooni:

• Küsige oma mehe emalt nende pere traditsioonide kohta, mida tema abikaasa lapsepõlves nautis, milliseid pühi ta armastas. Järjepidevus on tugevate perede, tõeliste dünastiate tunnusjoon.
• Vaadake üle oma mehe elustiil. Mida talle vallalisena teha meeldis? Las tal on natuke vabadust.
• Tooge oma igapäevaellu rohkem suhtlemist, kui näete harva sõpru ja perekonda.
• Kui teie mehe kogu elu on pidev suhtlemine, eraldage üks päev üksiolemiseks.
• Mõelge välja südamlik hüüdnimi, mis teie kallimale meeldib.
• Austage oma rahvuslikke kombeid.

Tähtis! Peretraditsioonide valiku peamised reeglid on pereliikmete huvide järgimine.

Te ei tohiks korraldada ametlikke õhtusööke igal nädalavahetusel, kui teie abikaasa on häbelik introvert, kellele meeldib end huvitava raamatuga tuppa lukustada.

Armastus ja austus on tugeva ja sõbraliku pere võti. Kirjutage järgmised reeglid oma peretraditsioonide nimekirja.

Õppige neid pähe ja järgige neid vaieldamatult, kui soovite säilitada tugevat perekonda:

• Ärge kunagi solvake oma abikaasat.
• Kui teie abikaasa eksib, avaldage oma arvamust, kui olete üksi. Ärge mõistke kohut sõprade ja pere ees.
• Ärge alandage üksteist, ärge puudutage valusaid teemasid ja ärge laske teistel inimestel seda oma kallimaga teha.
• Võtke pool vastutust tüli eest igas olukorras enda peale. Jaga nii rõõm kui kurbus pooleks.
• Ära karista vaikimisega, ära šantažeeri seksiga.
• Rääkige oma tunnetest ja küsige seda oma abikaasalt.

Ideed kaasaegsetest traditsioonidest

Aeg dikteerib oma reeglid. Tänapäeva noored erinevad oma vanematest igas mõttes. Saate neile pakkuda erilisi peretraditsioone.

Ideid originaalsete kaasaegsete traditsioonide jaoks tugeva ühiskonnaüksuse jaoks:

• Tehke ühine tätoveering kord aastas, pulma- või koosolekupäeval.
• Minge oma lemmikbändi kontserdile iga kord, kui nad teie linna külastavad.
• Andke oma lastele ebatavalised topeltnimed.
• Kogunege kord kuus kõigi oma sõpradega suures lärmakas seltskonnas.
• Korraldage oma mehele igal aastal enne pulma-aastapäeva poissmeesteõhtu.
• Iga kuu söödake varjupaiga loomi ja osutage abi.
• Tehke oma abikaasaga vabatahtlikuna kaks korda kuus.
• Külastage regulaarselt oma mehe ja enda vanemaid. Helistage sagedamini, tehke sellest traditsioon.
• Laupäeviti vaadake filme, mis teie mehele meeldivad, pühapäeval - teie valitud filme.
• Alustage iga hommikut oma lemmikraadiojaama sisselülitamisega.
• Korralda oma abikaasale igal pühapäeval väike üllatus: maitsev hommikusöök voodis, massaaž, seksuaalsed paitused, mida ta eelistab.
• Minge koos nudistide randa.
• Toetage üksteist haiguse ajal: minge kliinikusse ainult koos.
• Kirjutage oma sünnipäeval oma mehele kingituse leidmiseks väikesed märkmed.
• Mängi malet kord nädalas vastavalt soovile. Male saab asendada mis tahes teie valitud mänguga.
• Riputage koju postkast, kuhu iga pereliige viskab märkmed soovide, kaebuste ja ettepanekutega. Avage see kord nädalas, lugege seda, arutage seda.
• Rääkige avameelselt oma tunnetest, kuid ärge solvake üksteist, vaid otsige kompromissi.
• Tehke oma pulma-aastapäevaks ühes stiilis foto.
• Pildistage kõiki olulisi elusündmusi, tehke albumeid. Olgu neid palju. Kirjutage iga foto alla kuupäev, märkige sündmus ja kirjutage oma kommentaar.

  Sellest saab teie pere pildiraamat.

• Jäta oma mehele töö juures toiduga väike märkus. Kirjutage sinna ilusaid sõnu ja komplimente. Igapäevane hooldus selles stiilis aitab saada tõeliseks meeskonnaks.