Mis on inimlikkus? Bim hüppas välja õue (vene keeles ühtne riigieksam). Lugege veebis raamatut “Valge Bim Must Kõrv” Bim hüppas õue

Kasutades loetud teksti, täida AINULT ÜKS eraldi lehel olevatest ülesannetest: 9.1, 9.2 või 9.3. Enne essee kirjutamist kirjuta üles valitud ülesande number: 9.1, 9.2 või 9.3.

9.1 Kirjutage essee-arutluskäik, mis paljastab kuulsa vene kirjaniku V.G. avalduse tähenduse. Korolenko: "Vene keeles... on kõik vahendid kõige peenemate aistingute ja mõttevarjundite väljendamiseks."

Oma vastuse põhjendamiseks too 2 näidet loetud tekstist. Näiteid tuues märgi ära nõutavate lausete numbrid või kasuta tsitaate.

Saate kirjutada ettekande teaduslikus või ajakirjanduslikus stiilis, paljastades teemat keelelise materjali abil. Saate alustada oma esseed V.G. Korolenko.

Loetud tekstile viitamata kirjutatud tööd (mitte selle teksti põhjal) ei hinnata.

9.2 Kirjutage essee-arutluskäik. Selgitage, kuidas mõistate teksti lõpu tähendust: „Nii sai soojast sõprusest ja pühendumisest õnn, sest kõik mõistsid üksteist ja kumbki ei nõudnud teiselt rohkem, kui ta anda suutis. See on sõpruse alus, sool.

Esitage oma essees loetud tekstist 2 argumenti, mis toetavad teie arutluskäiku.

Näiteid tuues märgi ära nõutavate lausete numbrid või kasuta tsitaate.

Essee peab olema vähemalt 70 sõna pikk.

Kui essee on ümberjutustamine või originaalteksti täielik ümberkirjutamine ilma kommentaarideta, hinnatakse sellist tööd null punkti.

Kirjutage essee hoolikalt, loetava käekirjaga.

9.3 Kuidas mõistate sõna SÕPRUS tähendust? Sõnastage ja kommenteerige seda

Sinu määratlus. Kirjutage essee-argument teemal "Mis on sõprus", võttes arvesse

määratlus, mille te lõputööna andsite. Lõputööd argumenteerides tooge 2 näidet-argumenti, mis kinnitavad teie arutluskäiku: tooge üks näide-argument loetud tekstist ja teine ​​oma elukogemusest.

Essee peab olema vähemalt 70 sõna pikk.

Kui essee on ümberjutustamine või originaalteksti täielik ümberkirjutamine ilma kommentaarideta, hinnatakse sellist tööd null punkti.

Kirjutage essee hoolikalt, loetava käekirjaga.

(1) Haletsusväärselt ja, näis, lootusetult, hakkas ta äkki vinguma, kohmakalt edasi-tagasi kahlades oma ema otsides. (2) Siis pani omanik ta sülle ja pani talle suhu piimaga luti.

(3) Ja mida saaks teha kuuvanune kutsikas, kui ta ikka veel elust midagi aru ei saanud ja ema polnud vaatamata kaebustele ikka veel kohal. (4) Nii püüdis ta anda kurbi kontserte. (5) Kuigi ta jäi siiski omaniku kaisusse piimapudeliga magama.

(6) Kuid neljandal päeval hakkas imik juba inimkäte soojusega harjuma. (7) Kutsikad hakkavad kiindumusele väga kiiresti reageerima. (8) Ta ei teadnud veel oma nime, kuid nädal hiljem tegi ta kindlaks, et ta on Bim.

(9) Talle meeldis juba see, kui tema omanik temaga rääkis, kuid seni sai ta aru ainult kahest sõnast: "Bim" ja "võimatu". (10) Ja ometi on väga-väga huvitav jälgida, kuidas valged juuksed otsmikul rippuvad, lahked huuled liiguvad ja kuidas soojad õrnad sõrmed karva puudutavad. (11) Aga Bim suutis juba absoluutselt täpselt kindlaks teha, kas omanik on nüüd rõõmsameelne või kurb, kas ta noomis või kiitis, helistas või sõidab minema.

(12) Seega elasid nad koos ühes toas. (13) Bim kasvas tugevaks. (14) Üsna pea sai ta teada, et omaniku nimi on “Ivan Ivanovitš”. (15) Tark kutsikas, kiire taibuga.

(16) Ivan Ivanovitši silmad, intonatsioon, žestid, selged käsu- ja kiindumussõnad olid koera elus teejuhiks. (17) Bim hakkas tasapisi oma sõbra kavatsusi isegi aima. (18) Näiteks seisab ta akna ees ja vaatab, vaatab kaugusesse ja mõtleb, mõtleb. (19) Siis istub Bim tema kõrvale maha ja ka vaatab ja mõtleb. (20) Mees ei tea, millest koer mõtleb, aga koer ütleb kogu välimusega: “Nüüd istub mu hea sõber lauda, ​​istub kindlasti. (21) Kõnnib veidi nurgast nurka ja istub maha, et liigutada pulka üle valge paberi ja see sosistab veidi. (22) See võtab kaua aega, nii et ma istun tema kõrvale. (23) Siis pistab ta nina sooja peopessa. (24) Ja omanik ütleb:

- (25) Noh, Bimka, me teeme tööd - ja ta istub tõesti.

(26) Ja Bim heidab jalge ette palli sisse või kui see ütleb "paigas", läheb ta nurgas oleva lamamistooli juurde ja ootab. (27) Ta jääb ootama pilku, sõna, žesti. (28) Kuid mõne aja pärast võite kohast lahkuda, töötada ümara luu kallal, mida on võimatu närida, kuid teritada hambaid - palun, ärge segage.

(29) Aga kui Ivan Ivanovitš katab oma näo peopesadega, toetudes lauale, tuleb Bim tema juurde ja paneb oma teistsuguse kõrvaga näo põlvedele. (30) Ja see on seda väärt. (31) Ta teab, ta silitab seda. (32) Ta teab, et tema sõbraga on midagi valesti.

(33) Aga nii ei olnud heinamaal, kus mõlemad unustasid kõik. (34) Siin saab ülepeakaela joosta, hullata, liblikaid taga ajada, rohus püherdada – kõik oli lubatud. (35) Ent ka siin läks pärast kaheksakuulist Bimi elu kõik omaniku käskude järgi: "tule ja mine!" - saate mängida, "tagasi!" - väga selge, "lamama!" - täiesti selge, "üles!" - hüppa üle, "otsi!" - otsige juustutükke, "lähedal!" - kõndige minu kõrval, kuid ainult vasakule, "minu juurde!" - ruttu omanikule, tuleb tükk suhkrut. (36) Ja Bim õppis palju muid sõnu enne aastaseks saamist. (37) Sõbrad mõistsid üksteist üha enam, armastasid ja elasid nagu võrdsed - mees ja koer.

(38) Nii sai soojast sõprusest ja pühendumisest õnn, sest kõik mõistsid üksteist ja kumbki ei nõudnud teiselt rohkem, kui anda suutis. (39) See on sõpruse alus, sool.

(G. Troepolsky järgi)*

* Troepolsky Gabriel Nikolajevitš(1905–1995) - kuulus vene nõukogude kirjanik, kelle loomingus on üleskutse armastada ja kaitsta loodust. Kirjaniku kuulsaim teos on lugu "White Bim Black Ear".

Milline vastusevariant sisaldab teavet, mis on vajalik vastuse põhjendamiseks küsimusele: "Miks said Bim ja tema omanik sõpradeks?"

1) Bim kartis oma peremeest ja täitis kõiki tema käske.

3) Bimile meeldis, kui omanik teda silitas.

4) Koerte koolitamine on võimatu ilma vastastikuse mõistmiseta

Selgitus.

2) Inimene ja koer mõistsid teineteist, armastasid ja elasid võrdsetena.

Vastus: 2

Vastus: 2

Allikas: Open Bank FIPI, plokk 6675D0, variant I OTSUSTAN nr 115

Asjakohasus: kasutatakse jooksva aasta OGE-s

Selgitus.

15.1 Vene keel on üks rikkamaid ja ilusamaid keeli maailmas. See sisaldab piisavalt sõnu, et nimetada kõiki objekte ja nähtusi, edastada väga erinevaid tundeid, meeleolusid, kogemusi ilma spetsiaalseid väljendusvahendeid kasutamata. Seetõttu on raske V.G väitega mitte nõustuda. Korolenko: "Vene keeles... on kõik vahendid kõige peenemate aistingute ja mõttevarjundite väljendamiseks."

Kinnitagem seda näidetega G.N. tekstist. Troepolsky. Lauses 4 kasutab autor koera seisundi edasiandmiseks metafoori “anna kurbi kontserte”, mis annab ilmekalt edasi, kuidas tunneb end emata jäetud kümnekuune kutsikas. Metafoor loob kunstilise pildi.

Sama eesmärki täidavad ka hindamisliidetega sõnad: väike nägu (lause 29), suu (lause 2). Nende sõnade kasutamine näitab, kui soojalt autor kutsikast räägib, kui väga omanik Ivan Ivanovitš oma lemmiklooma armastab.

Seega võib toodud näiteid õigustatult pidada argumentideks, mis toetavad V.G. Korolenko sõnul on meie keel rikas ja suudab edastada kõiki tundeid ja aistinguid.

15.2 Antud tekstiread G.N. Troepolsky defineerib tegelikult sõpruse mõiste. Tõepoolest, sõprus on see, kui “... kõik mõistsid üksteist ja kumbki ei nõudnud teiselt rohkem kui see, mida ta anda suutis. See on sõpruse alus, sool. Igaühele meist on väga oluline tunda oma sõbra usaldusväärset õlga, kes on valmis aitama mitte ainult rasketel hetkedel, vaid iga päev.

Kinnitagem seda teksti näidetega. Ivan Ivanovitš hoolitseb väikese kaitsetu kutsika eest: toidab teda nibust, silitab teda suurte õrnade kätega ja asendab kutsika ema. Tasapisi õppis Bim (see on kutsika nimi) oma omanikku ühe pilguga mõistma ja tema meeleolu tajuma. Selle kohta loeme lausetest 29-32.

Inimese ja koera sõpruse kohta on lauses 37 väga hästi öeldud: "Sõbrad mõistsid üksteist üha enam, armastasid ja elasid võrdsetena - mees ja koer." Sõbrad elasid võrdsetel tingimustel - see on õige, nii see tõelises sõpruses peaks olema. Ühel on võimatu teist allutada, muidu mis sõprus see on...

Oskus sõpru teha on ülevalt alla saadetud kingitus ja talent. Mitte igaüks ei saa ohverdada midagi olulist ja kallist sõbra nimel. Peate seda õppima, siis leiate kindlasti tõelise sõbra. Ja Bim osutus tõeliseks sõbraks, pühendunud, ustavaks, võimeline ootama isegi siis, kui polnud enam lootustki tema sõbra tagasitulekuks.

15.3 Sõprus on lähedane suhe, mis põhineb vastastikusel usaldusel, kiindumusel ja ühistel huvidel. Kes, kui mitte sõber, toetab või aitab; kes, kui mitte sõber, jagab sinuga saladust ja hoiab seda; kellest, kui mitte sinu sõbrad, saab sinu jaoks mägi ja ei lase sul koduste probleemide pärast kooli pooleli jätta... Kõike mida sõbrad teha saavad, on võimatu üles lugeda. Seetõttu on soov omada sõpra ja olla inimesele nii loomulik ja vajalik.

G. Troepolsky räägib liigutavast sõprusest mehe ja koera vahel. Oma esimestest elupäevadest alates leidis tilluke kutsikas end lahke ja armastava inimese käte vahel. Bim kasvab, õppides mõistma omaniku, meeskonna harjumusi ja tunnetama inimese meeleolu. Kutsika ja omaniku vahel tekib vastastikune mõistmine ning tekib suhe, milles igaüks annab nii palju, kui suudab ja siin näeb autor sõpruse olemust.

Mulle meenub lugu hundist, kellele Jack London pani nimeks Valge Kihvas. Kui palju elukatsumusi tegi hundikutsikas sünnist kuni päris peremehe leidmiseni läbi... Tema elus oli nii palju inimlikku julmust, et näib, et temast ei saa kunagi sõbraks perega, kuhu sattus. ta lõpetas. Kuid omaniku lahke suhtumine ja armastus teeb võimatut: Valgest kihvast ei saa lihtsalt sõber, ta päästab pere kurjategija käest, tormades talle kallale, peaaegu surmani. Mitte iga hooldatud ja hellitatud koer pole selleks võimeline. Ja iga sõber pole kahjuks inimene...

Rahvatarkuses on fraas: "Koer on inimese sõber." Ja see pole lihtsalt fraas, see on tõde.

7. OTSING JÄTKUB
Täna hommikul Bim peaaegu nuttis. Päike on juba akna kohal, aga kedagi ei tule. Ta kuulas sissepääsu elanike samme, möödudes oma uksest ülemistelt korrustelt või tõustes alt üles. Kõik sammud on tuttavad, aga teda pole. Lõpuks kuulsin kindlasti Dasha kingi. Ta! Bim tegi oma hääle teatavaks. Tema hüüe, tõlgitud inimkeelde, tähendas: "Ma kuulen sind, Dasha!"
"Nüüd, nüüd," vastas naine ja helistas Stepanovnale.
Mõlemad läksid Bimisse. Ta tervitas kõiki, tormas siis ukse juurde, seisis seal, pööras pea naiste poole ja nõudis paluvalt saba liputades: "Avage. Tuleb otsida".
Daša pani talle kaelarihma, millele oli nüüd kogu laiuses kindlalt kinnitatud messingist sildiplaat, millel oli graveeritud kiri: “Tema nimi on Bim. Ta ootab oma omanikku. Tunneb hästi oma kodu. Elab korteris. Ärge solvage teda, inimesed." Daša luges Stepanovnale pealdise.
– Kui lahke hing sa oled! – Stepanovna lõi käed kokku. - Nii et sa armastad koeri?
Daša silitas Bimit ja vastas ebatavaliselt:
- Mu mees jättis mu maha. Poiss suri... Ja ma olen kolmkümmend aastat vana. Elas korteris. Ma lahkun.
- Üksildane. Oh, mu kallis! - Stepanovna hakkas hädaldama. - Jah, see on...
Kuid Dasha ütles:
- Ma lähen. - Ja uksel lisas ta: - Ära lase Bimit veel välja - ta ei jookseks mulle järgi.
Bim üritas koos Dašaga uksest läbi pressida, kuid naine lükkas ta kõrvale ja tuli Stepanovnaga välja.
Mitte rohkem kui tund hiljem hakkas Bim vinguma, siis ulgus valjusti ahastusest, ulgudes, nagu inimesed selle kohta ütlevad: "Ma tahan ulguda nagu koer."
Stepanovna vabastas ta (Dasha on nüüd kaugel):
- Noh, mine, mine. Õhtul teen kuleshi.
Bim ei pööranud isegi tema sõnadele ega silmadele tähelepanu, vaid veeres nagu vasar alla ja õue. Ta sõitis mööda hoovi ringi, läks tänavale, seisis hetkeks, justkui mõeldes, ja hakkas siis rida-realt lõhnu lugema, pööramata tähelepanu isegi neile puudele, kus olid maalid tema vendadest ja mida endast lugupidav koer on kohustatud lugema.
Terve päeva jooksul ei leidnud Bim ühtegi märki Ivan Ivanovitšist. Ja enne õhtut uitasin nagu igaks juhuks linna vastvalminud piirkonnas asuvasse nooresse parki. Seal oli neli poissi, kes peksid palli. Ta istus mõnda aega, vaatas ümbrust nii kaugele kui nina ulatus ja oli minemas, kuid umbes kaheteistkümneaastane poiss eraldus mängijatest, lähenes Bimile ja vaatas teda uudishimulikult.
- Kelle oma oled? – küsis ta, nagu oskaks Bim küsimusele vastata.
Bim ütles ennekõike tere: liputas saba, aga kurbusega, kummardas pea esmalt ühele, siis teisele poole. Lisaks tähendas see küsimust: "Mis inimene sa oled?"
Poiss taipas, et koer ei usalda teda veel täielikult, astus julgelt ligi ja ulatas käe:
- Tere, Must Kõrv.
Kui Bim käppa pakkus, hüüdis poiss:
- Poisid! Siin, siin!
Nad jooksid üles, kuid peatusid siiski äärelinnas.
- Vaata, millised targad silmad! – imetles esimene poiss.
- Või äkki on ta teadlane? – küsis turske pisike mõistlikult. - Tolja, Tolja, öelge talle midagi - kas ta saab aru või mitte?
Kolmas, teistest küpsem, ütles autoriteetselt:
- Teadlane. Näete, märk ei ole teie kaelas.
"Ja üldse mitte teadlane," vaidles kõhn poiss. "Ta ei oleks nii kõhn ja kurb."
Bim võttis ilma Ivan Ivanovitšita tõesti palju kaalust alla ja kaotas oma endise välimuse: kõht tõmbus kokku, pükstel mattus vill ja selg läks häguseks.
Tolik puudutas Bimi otsaesist, ta vaatas kõigile otsa ja avaldas nüüd täielikku usaldust. Pärast seda silitasid kõik kordamööda Bimit ja tal polnud selle vastu midagi. Suhe oli kohe hea ja täieliku vastastikuse mõistmise õhkkonnas pole see alati kaugel südamlikust sõprusest. Tolik luges ette, mis messingplaadile oli kirjutatud:
- Ta on Bim! Üks elab korteris! Poisid, ta on näljane. Noh, mine koju ja tule siia: too, mis saad.
Bim jäi Toliku juurde ja lapsed jooksid minema. Nüüd istus poiss pingile ja Bim heitis tema jalge ette pikali ja hingas sügavalt sisse.
– Ilmselt tunned end halvasti, Bim? – küsis Tolik koera pead silitades. - Kus su peremees on?
Bim mattis oma nina kinga sisse ja lebas seal. Varsti ilmusid need lapsed üksteise järel. Tooge lihavale inimesele pirukas, täiskasvanule - vorstitükk, kõhnale - kaks pannkooki. Nad panid selle kõik Bimi ette, kuid ta isegi ei tundnud selle lõhna.
"Ta on haige," ütles kõhn. "Võib-olla isegi nakkav," ja taganes Bimist.
Miskipärast pühkis lihav käed püksi ja kõndis ka minema. Täiskasvanu hõõrus Bimi nina vorstiga ja hüüdis enesekindlalt:
- Ei hakka olema. Ta ei taha.
"Ema ütles, et kõik koerad on nakkavad," kartis turske alati, "aga see on täiesti haige."
"No mine minema," pomises Tolik vihaselt. - Et ma sind siin ei näeks... “Nakkusohtlik”... Koertega jalutajad püüavad nakkavaid, ja see selle märgiga.
Mõistlik tõestus toimis: lapsed piirasid taas Bimi ümber. Tolik tõmbas krae üles. Bim istus maha. Tolik keerutas oma pehme huule ja nägi lõualuu sügavuses mõra, kus hambad lõppesid, murdis vorstitüki ära ja torkas selle sellesse pragusse - Bim neelatas. Veel üks hammustus ja ta neelas teise. Nii valmisid nad kohalolijate üldisel heakskiidul vorsti. Kõik jälgisid pingsalt ja lihav Bim neelas ka iga lonksu järel, kuigi suus polnud midagi: näis, et ta aitas Bimit. Pirukatükke ei saanud sisse lükata - need pudenesid, siis võttis Bim lõpuks ise piruka, heitis kõhuli pikali, pani piruka käppadele, vaatas ja sõi ära. Ta tegi seda ilmselgelt austusest Toliku vastu. Tal on nii õrnad käed ja nii pehme, isegi veidi kurb pilk ja tal on Bimist nii kahju, et ta ei suutnud oma hingesoojusele vastu panna. Bim oli varem lastega spetsiaalselt tegelenud, kuid nüüd veendus ta lõpuks, et väikesed inimesed on kõik head, aga suured inimesed on erinevad ja mõnikord ka halvad. Ta muidugi ei saanud teada, et väikestest inimestest saavad hiljem suured ja ka teistsugused, aga pole koera asi vaielda, kuidas ja miks väikestest headest inimestest kasvavad suured halvad inimesed, nagu tädi või ninamees. Ta sõi Tolikule lihtsalt pirukat, see on kõik. See tegi tema enesetunde paremaks, nii et ta ei keeldunud pannkookidest. Ja pealegi oli see Bim nädala jooksul alles teine ​​söömiskord.
Tolik rääkis pärast sööki esimesena:
- Proovime välja selgitada, mida ta teha saab.
Skinny ütles:
- Tsirkuses, kui hüppate, hüüate "üles!"
Bim tõusis püsti ja vaatas poisile ettevaatlikult otsa, justkui küsides: "Mille kaudu - üles?!"
Kaks neist haarasid vöö otstest kinni ja Tolik käskis:
- Bam! Üles!
Bim hüppas kergelt üle naiivse barjääri. Kõik olid rõõmsad. Lihas käskis selgelt:
- Valeta!
Bim heitis pikali (palun, teile - hea meelega!).
"Istu," palus Tolik. (Bim istus.) - Anna see mulle! - Ja viskas oma mütsi ära.
Bim tõi kaasa ka korgi. Tolik kallistas teda imetlusega ja Bim omalt poolt võlgu ei jäänud ja lakkus talle otse põske.
Muidugi tundis Bim end nende väikeste inimestega palju paremini. Siis aga lähenes tüüp, mängides kepiga kepiga ja lähenes nii vaikselt, et poisid ei pannud teda tähelegi, kuni ta küsis:
- Kelle koer?
Ta nägi tähtis välja, kandis halli kitsa äärega mütsi, lipsu asemel halli vibu, halli pintsakut, hallikasvalgeid pükse, lühikest halli habet ja prille. Ta kordas Bimilt silmi pööramata:
- Kelle koer see on, lapsed?
Täiskasvanud poiss ja Tolik vastasid kahel häälel korraga.
"See on viik," ütles üks naiivselt.
"Minu oma," ütles Tolik ettevaatlikult. - Praegu minu oma.
Tolik oli halli kutti näinud rohkem kui korra: ta kõndis üksi tähtsalt mööda parki ringi. Kord võtsin isegi koera kaasa, kes oli jonnakas ja ei tahtnud minna. Ja ühel päeval läks ta laste juurde ja noris nende kallal, et nad ei tea, kuidas mängida nagu varem, ja neil pole viisakust ja nad kasvatasid neid valesti, mitte nagu varem ja et inimesed isegi võitlesid selle eest. neid kodusõjas, selle eest need, sellised, aga nad ei hinda ega oska midagi teha ja see kõik on häbiväärne.
Tol kaugel päeval, kui hall neid õpetas, oli Tolik üheksa-aastane. Nüüd on kaksteist. Kuid ta mäletas seda meest. Nüüd istus Tolik, kallistas Bimit ja ütles "minu".
"Noh, mis siis: viik või tema," küsis kutt kõigi poole pöördudes ja Tolikule osutades.
"Sellel on silt," sekkus tüsekas õnnetul tunnil.
Gray läks Bimi juurde, patsutas talle kõrva ja hakkas krae pealt lugema.
Bim haistis seda kohe, täiesti täpselt: hall lõhnas koerte järele, lõhnas kuidagi eemalt, mitu päeva, aga lõhnas. Ta vaatas talle silma ja kohe, kohe ei uskunud seda - ei häält ega välimust, isegi mitte lõhnu. Ei saa olla nii, et inimene lihtsalt neelab erinevate koerte kaugeid lõhnu. Bim surus end Toliku vastu, püüdes end hallist lahti saada, kuid ta ei lasknud lahti.
"Sa ei tohi valetada, poiss," heitis ta Tolikule ette. – Märgi järgi pole see sinu koer. Häbi sulle, poiss. Kas su vanemad õpetasid sind valetama? Milline sa suureks saades oled? Eh-he-he! «Ta võttis taskust rihma välja ja kinnitas kaelarihma külge.
Tolik haaras jalutusrihmast ja hüüdis:
- Ära puuduta seda! Ma ei anna seda!
Gray tõmbas käe eemale.
– Olen kohustatud koera sihtkohta toimetama. Või peame koostama protokolli. ("Ta ütles lihtsalt "protokoll".) Võib-olla oli tema omanik alkoholi tarvitanud (nii ta ütles – "alkohol".) Kui jah, siis tuleb koer ära võtta. Minu seisukoht on teha kõike ausalt, inimlikult Nii et ma otsin ta korteri üles ja kontrollin, kas see on õige.
– Kas te ei usalda märki? – küsis Tolik etteheitvalt ja peaaegu nuttes.
"Ma usaldan teid, poisid, ma usaldan teid täielikult." Aga... – Ta tõstis sõrme ja ütles õpetlikult, peaaegu pühalikult: – Usalda, aga kontrolli! – ja juhtis Bima.
Bim pidas vastu, vaatas Tolikule tagasi, nägi, kuidas ta pahameelest nuttis, aga - mis teha! – läks siis hallile järele, saba jalge vahel ja maad vaadates, mitte enda moodi välja. Kogu oma välimusega ütles ta: "See on meie koera elu, kui peremeest pole kuskil." See oleks kõik, mis kuluks reie hammustamiseks ja põgenemiseks, kuid Bim on intelligentne koer: juhi, kuhu juhid.
Nad kõndisid mööda tänavat, kus seisid uued majad. Kõik uus. Kõik on hallid ja nii identsed, et isegi Bim võib neisse eksida. Ühes kaksikmajas tõusid nad kolmandale korrusele ja Bim märkas, et kõik uksed on ühesugused.
Hallis kleidis naine avas neile ukse:
- Kas tõi su uuesti? Jah, mu jumal!
- Ära häälitse! – katkestas hall karmilt. Ta võttis Bimil krae seljast ja näitas: "Siin, vaata." "Naine lahendas selle, pani prillid ette ja ta jätkas: "Mul pole õrna aimugi." Kogu vabariigis olen ainuke koeramärkide koguja. Ja see märk on asi! Viiesaja märk!
Bimile polnud midagi selget, absoluutselt mitte midagi, ei tuttavaid sõnu ega arusaadavaid žeste – mitte midagi. Nii astus hall esikust tuppa, krae käes. Sealt ta helistas:
- Bim, tule minu juurde!
Bim mõtles, mõtles ja sisenes ettevaatlikult. Ta vaatas toas ringi, mitte lähenedes hallile, vaid istus ukse juures. Puhtal seinal rippusid sametiga kaetud lauad ja nende küljes ridamisi koeramärgid: numbrid, koeramärgid, hallid medalid ja kollased medalid, mitu ilusat rihma ja kaelarihma, mitu täiustatud suukorvi ja muud koerasoomust, isegi nailonist kägistamisaas, mille tähendusest Bim muidugi aru ei saanud. Kust kollektsiooni omanik sai, on inimesel võimatu aru saada, aga Bimi jaoks oli see tavaline köis, ei muud.
Bim jälgis tähelepanelikult, kuidas hall oma käte vahel krae ümber keeras, sildi tangidega maha võttis ja sametile ühe tahvli keskele kinnitas, tegi sama numbriga ja pani siis krae Bimile. ja ütles:
- Sa oled hea koer.
Omanik ütles kunagi täpselt sama asja, kuid nüüd ei uskunud Bim seda. Ta läks koridori ja seisis ukse taga ning ütles: "Lase mind välja! Mul pole siin midagi teha."
"Lase mind välja," ütles naine. - Miks sa ta siia panid? Ma võtaks selle tänavalt.
- See oli võimatu - poisid kiindusid. Ja nüüd on see võimatu: nad näevad ilma märgita, saavad sellele nende tähelepanu juhtida ... Nii et las ta veedab öö koiduni.
Valetage! - käskis ta Bimi.
Bim heitis ukse taha pikali: midagi ei saa teha! Ja veel: tal tuli vaid kõvasti ulguda, mööda korterit ringi tormata, hallile kallale lüüa ja kõik! Ma laseks ta välja. Kuid Bim teab, kuidas oodata. Ja ta oli väsinud, nii kurnatud, et isegi kellegi teise ukse taga uinus ta mõnda aega, ehkki rahutus unes.
See oli esimene öö, mil Bim koju oma korterisse ei tulnud. Ta tundis seda uinakust ärgates ega saanud kohe aru, kus ta on. Ja kui ta sellest aru sai, muutus ta kurvaks. Ta nägi jälle Ivan Ivanovitšit unenägudes, iga kord, kui ta magama jäi, nägi ta teda ja ärgates tundis ta ikka veel väikesest kutsikaeast tuttavat käte soojust. Kus ta on, mu hea ja lahke sõber? Kuhu? Melanhoolia on väljakannatamatu. Üksindus on raske ja sellest pole pääsu. Ja siis on hall mees, kes norskab nagu jänes hallkoera all.

15.1 Kirjutage essee-arutluskäik, mis paljastab kuulsa vene keeleteadlase Nina Sergeevna Valgina väite tähenduse: "Kriips on multifunktsionaalne: see täidab struktuurseid, semantilisi ja ekspressiivseid funktsioone."

Võib-olla on kriips kõige funktsionaalsem kirjavahemärk. Ekspressiivsuse ja ilmekuse poolest saab sellega võrrelda vaid ellipsit. Siiski ei täida ellips nii palju struktuurseid ja semantilisi funktsioone.

Näiteks selles G. Troepolsky loo tekstis esineb kriips mitu korda. Lausetes 10, 12 jne. kriipsu kasutatakse dialoogi raamistamiseks ja lauses 40 seisab see mittetäielikus lauses predikaadi asemel.

Olulist semantilist funktsiooni täidab mõttekriips lausetes 46 ja 48. Neist esimeses viitab see tegevuse ootamatusele: Bim näis kogemata vorstitüki alla neelavat. Lauses 48 kasutatakse keerulises mitteliitlauses sidesõna asemel sidesõna, et väljendada kompleksi osade vahelist seost.

Mõttekriips mängib 9. lauses väljendusrikast rolli: "Milline inimene sa oled?" Siin näib kirjavahemärk väljendavat Bimi läbimõeldust, ebakindlust, soovi mõista, kellega saatus teda tõi.

Kirjavahemärgi, näiteks mõttekriipsu kasutamine annab kirjanduslikule tekstile erilise väljendusrikkuse.

15.2 Kirjutage argumenteeritud essee. Selgitage, kuidas mõistate teksti viimaste lausete tähendust: „Tal on nii õrnad käed ja nii pehme, isegi veidi kurb pilk ning ta kahetseb Bimist nii, et ei suutnud oma hingesoojusele vastu panna. Muidugi tundis Bim end nende väikeste inimestega palju paremini.

Teksti viimane lause näitab, kuivõrd ihkas Bim inimestega suhtlemise järele, kui palju ta vajas haletsust ja tähelepanu.

Seda kõike leidis ta poistest, eriti Tolikust: ta püüdis teistest rohkem koera aidata. Just Tolik luges läbi, mis Bimi kaelarihma küljes olevale sildile oli kirjutatud, saatis sõbrad toidu järele ja mõtles välja, kuidas koer sööma panna. See räägib Tolikust kui hoolivast ja lahke inimesest.

Kuid poiss mõistis, et iga olend, olgu see siis loom või inimene, ei vaja ainult toitu, vaid ka lahket suhtumist. Seetõttu räägib ta Bimiga (laused 36-37), tunneb temast kaasa ja pälvib koera austuse, nagu ka pakutud lõigus öeldakse.

Koera on võimatu petta: Bim tundis kohe Toliku lahkust ja soovi aidata.

15.3 Kuidas mõistate sõna INIMLIKKUS tähendust? Sõnastage ja kommenteerige enda antud määratlust. Kirjutage essee-argument teemal "Mis on inimkond?", võttes lõputööks teie antud definitsiooni. Lõputöö argumenteerimisel too 2 (kaks) oma arutluskäiku kinnitavat näidet-argumenti: üks näide-argument loetud tekstist ja teine ​​oma elukogemusest.

Inimlikkus on lahkus, tähelepanu teiste vastu, korralikkus, hooliv suhtumine kõigisse abivajajatesse.

Katkendis G. Troepolsky loost “White Bim Black Ear” näitavad inimlikkust poisid, kes õnnetut koera märkasid ja toitsid. Nad jooksid isegi koju söögi järele. Ja veelgi enam näitas üles inimlikkust Tolik, kes mitte ainult ei toitnud Bimit, vaid ka vestles temaga, tundis temast kaasa ja seda oli vaesel koeral väga vaja.

Igaüks meist, näidates üles inimlikkust, muutub ise paremaks. Midagi sarnast juhtus James Boweni raamatu A Street Cat Named Bob autori-jutustajaga. See mees oli narkosõltlane ja tramp, kuid ilmutades halastust hüljatud kassi vastu, hakkas ta looma eest hoolitsema ja muutis täielikult oma elu: lõpetas narkootikumide tarvitamise, sai terveks ja leidis töö. Ma arvan, et see sai võimalikuks, kuna raamatu kangelane tundis end inimesena ja hakkas vastutustundlikumalt käituma, olles näidanud üles muret kellegi pärast, kes on veelgi halvemas olukorras.

Inimkond teeb meid paremaks; tänu temale saame aidata neid, kes meie abi vajavad.

Kui eksam on ukse ees, on oluline pühendada selleks valmistumisele aega, tähelepanu ja vaeva. OGE jaoks nõutavad näidisesseed aitavad teid selle keerulise ülesandega toime tulla. Siin kirjutasime kõik kolm esseed Troepolsky teksti "Valge Bim, must kõrv" põhjal.

Ülesanne: Kirjutage V.G. tsitaadi põhjal essee. Korolenko: "Vene keeles... on kõik vahendid kõige peenemate aistingute ja mõttevarjundite väljendamiseks."

(93 sõna)

Nõustun suure vene kirjaniku V.G. Korolenko, et meie suure ja võimsa keele kaudu saab väljendada kõiki pooli tundeid ja emotsioone.

Meie emakeel on keeruline, mitmetahuline ja ilus. Nii esitatakse 34. lauses sõnadega “ülepeakaela” ja “lebisemine” lugejale üsna selgelt pilt, kuidas Bim rõõmsalt üle põllu jookseb ja hullab ning nimekuju 25. lauses annab aimu, omaniku armastus looma vastu, mis väljendub südamlikus pöördumises.

Seega on meie vene keel universaalne väljendusvahend mis tahes väljendusotstarbel. See pole mitte ainult multifunktsionaalne, vaid ka ilus oma mitmekesisuses.

Essee-arutluskäik 15.2 Troepolsky tsitaadi põhjal

Ülesanne: Kuidas mõistate lõpu tähendust: „Nii sai soojast sõprusest ja pühendumisest õnn, sest kõik mõistsid üksteist ja kumbki ei nõudnud teiselt rohkem, kui anda suutis. See on sõpruse alus, sool.

(97 sõna)

Olen veendunud, et ilma vastastikuse mõistmiseta ei saa olla sõprust, sest ainult see annab vestluskaaslastele jututeemasid ja taktitunde õigel hetkel vaikida.

Leian oma sõnadele kinnitust G.N. tekstist. Troepolsky. Inimene mõistab, et kutsikas on ilma emata kurb ja “annab kurbi kontserte” põhjusega. Omanik ei ole tema peale pahane, vaid näitab üles kiindumust, mis tema sõpra lohutab. Seetõttu näeme lausetes 9-10, 16, 27 Bimi tänulikkust ja pühendumust oma sõbrale. Vastastikune mõistmine tõi nad igaveseks lähedasemaks.

Sõpruse sool ja alus peitub selles, et seltsimehed mõistavad ja aktsepteerivad üksteist.

Essee arutluskäik 15.3 “Mis on sõprus” Troepolsky teksti põhjal

(96 sõna)

Sõna "sõber" tähendab vastastikust abi, mõistmist ja kaastunnet, mida inimesed üksteisele ennastsalgavalt näitavad.

Sama määratlus kehtib kindlasti ka inimese tunnete kohta koera vastu. Ivan Ivanovitši ja Bimi kiindumus on ilmne (laused 17, 22, 26-27). Omanik on koera suhtes hell ja hooliv ning koer reageerib sellele pühendunult. Nad mõistavad üksteist hästi.

Sama võin öelda oma kassi Syoma kohta. Ta tunneb alati, kui ma end halvasti tunnen ja hellitab mind, et mind maha rahustada. Püüan ka talle hea koduperenaine olla.

Sõprusel on meie elus suur väärtus, sest rasketel aegadel saame sellele alati loota.

Inimlikkus väljendub hoolivas ja kaastundlikus suhtumises inimestesse. See väljendub austuses, sallivuses ja valmisolekus aidata rasketel aegadel.

Inimlikkus hõlmab eneseohverdamist nii lähedaste kui ka võõraste pärast. See on seesama humanism, mis väljendub mõistvas suhtumises kõigisse ümbritsevatesse.

Ühes loo “White Bim Black Ear” episoodis näitas G. Troepolsky kooliõpilaste inimlikkust, kes õnnetust koerast ükskõikselt mööda ei läinud. Nad pidid isegi koju jooksma, et talle süüa tuua. Tolikus avaldus humanism rohkem kui keegi teine: ta rääkis koeraga ja halastas. Bim vajas sel ajal väga sooja suhtumist.

Näidates inimlikkust, muutume me ise paremaks. Täpselt nii juhtus James Boweni raamatu "Tänavakass nimega Bob" kangelasega.

Meie eksperdid saavad kontrollida teie esseed ühtse riigieksami kriteeriumide järgi

Eksperdid saidilt Kritika24.ru
Juhtivate koolide õpetajad ja Vene Föderatsiooni haridusministeeriumi praegused eksperdid.

Jutustaja oli hulkur, narkosõltlane, kuid kellegi poolt hüljatud kass muutis tema elu. Ta haletses kodutu looma vastu, tänu millele muutis oma elustiili: hakkas hoolitsema oma sabaga sõbra eest, lõpetas uimastisõltuvuse, paranes ja läks tööle. Mulle tundub, et sellised muutused inimeses tekkisid tänu sellele, et ta koos haletsusega näitas üles ka vastutust, hoolitsedes kellegi eest, kellel oli veelgi halvem. Kangelane tundis end vajalikuna, mõistis, et see õnnetu loom sõltub temast, mistõttu hakkas ta vastutustundlikult käituma.

Humanism teeb inimese õilsamaks, sest oma osaluse kaudu aitab ta abivajajaid. Headus, ausus, halastus, kaastunne, armastus – need omadused moodustavad inimlikkuse mõiste. Juba iidsetest aegadest on meieni jõudnud Hiina filosoofi Konfutsiuse sõnad, kes ütles: "See on humaanne, kes suudab kõikjal kehastada viit voorust: austus, suuremeelsus, tõepärasus, intelligentsus, lahkus."

Prantsuse mõtleja ja kirjanik Claude Adrian Helvetius nimetas inimkonda tähendusrikkaks tundeks ja "ainult haridus arendab ja tugevdab seda". Seetõttu peaksid vanemad seda olulist tunnet oma lastesse lapsepõlvest peale sisendama. Hinge istutatud headuse seemned hakkavad idanema: edaspidi tugevdab ja arendab inimene endas humanismi.

Sisemine ilu on võimatu ilma inimlikkuseta. Kuid kõige tähtsam on see, et tänu sellele heale tundele muutub meie maailm paremaks paigaks.

Uuendatud: 2017-02-14

Tähelepanu!
Kui märkate viga või kirjaviga, tõstke tekst esile ja klõpsake Ctrl+Enter.
Nii toimides pakute projektile ja teistele lugejatele hindamatut kasu.

Tänan tähelepanu eest.