Chang ja Eng siiami. Lahutamatu elu

Meeste

Augustis 1869 kirjutas Mark Twain lühikese satiirilise loo "Siami kaksikud". Selles kirjeldas autor kahe kaksikvenna Eng ja Chang elu, kasutades nende lugu metafoorina probleemidele, millega tema rahvas pärast kodusõda silmitsi seisis.

Nende raskest saatusest inspireerituna ja vendadega isiklikult kohtudes kirjutas Mark Twain nende isiklikust elust ja raskustest, mida nad päevast päeva pidid ületama. Kahe lahutamatult seotud, kuid väga erineva isiksuse näitel demonstreeris autor koomilises võtmes inimeste ühtsuse olulisust, mida oli neil rasketel aastatel nii harva näha.

Changi ja Engi elu polnud vähem hämmastav kui nende olemus. 11. mail 1811 Siamis (praegu tuntud Tai nime all) sündinud kaksikud rääkisid maailmale oma raskest saatusest, eriti sellest, kuidas nad müüdi tsirkusesse, kus nad tuuritasid esinejatena kõikjal Ameerikas ja Ühendkuningriigis.

Kuhu iganes kaksikud ilmusid, said nad kohe kõigi tähelepanu objektiks. Neil õnnestus teenida piisavalt raha, et osta vabadus ja omandada oma maa. Chang ja Eng abiellusid, neil oli palju lapsi ja lõpuks said nad ise orjaomanikeks.


Kui Briti kaupmees poleks ühel päeval kogemata märganud, kuidas kaksikud ujuvad nende kodumaises kalurikülas, mis asub Bangkogist 100 km kaugusel, ja poleks hakanud neid ostu vastu huvi tundma, oleksid Chang ja Eng võinud aidata oma perel pardimune kaubelda ja ülejäänute jaoks kala püüda. nende päevadest. Ja siis poleks see füüsiline seisund kunagi saanud nimeks "Siami kaksikud".


Britt Robert Hunter nägi nende potentsiaali ja ostis kaksikud 0, misjärel transportis nad Massachusettsi Bostonisse. Seal hakkasid Chang ja Eng 17-aastaselt tsirkusega tuuritama varjunime "Twin Siamese Boys" või "Conjoined Brothers" all ja muutusid hetkeliseks sensatsiooniks.

Vennad vaidlustasid kogu inimkonnaalase teaduse. Neil aastatel elasid kaksikud sageli vaid paar aastat, harvadel juhtudel aastakümneid, ja neil oli palju terviseprobleeme. Chang ja Eng esinesid aga mitu tundi rahvarohkete tsirkuste ja teatrite ees, esitasid erinevaid trikke ja saltosid, mängisid malet ja tegid muid toiminguid.

Kuigi nad olid endiselt orjad, said kaksikud nende raske töö eest heldelt tasu.


Olles säästnud piisavalt raha ja töötanud aastaid USA-s, suutsid nad saada täieliku kodakondsuse ja ostsid 1839. aastal Põhja-Carolinasse 45-hektarilise talu, unistades lõpuks ometi elada normaalset elu – nii normaalset kui võimalik. Kolm aastat hiljem abiellusid Chang ja Eng õdede Adelaide Yatesi ja Sarah Anniga, kes sünnitasid neile 22 last (Engil oli 12 pärijat ja tema vennal 10).

Tol ajal oli Põhja-Carolina orjaosariik, kuid seaduste järgi koheldi kaksikuid kui valgeid inimesi. See võimaldas vendadel osta 33 orja, kes pidid töötama nende istandustes ning aitama oma naisi ja lapsi.




Mõned Engi ja Changi paljudest poegadest võitlesid Ameerika kodusõja ajal Konföderatsiooni armeega, kelle lüüasaamine lõpetas nii nende tugevad poliitilised püüdlused kui ka rikkuse ja varanduse. Kaksikud pidid tsirkusetegevuse juurde tagasi pöörduma, kuid mitte showmeestena – nüüd nägi avalikkus neid vanade ja koledate olenditena.

Vaatamata raskustele ja ebaõnnetele suutsid Chang ja Eng säilitada oma väärikuse – nad ei varastanud kunagi midagi ja olid oma suhtlusringkonnas väga lugupeetud. 1874. aastal sai hiljuti jooma hakanud Chang insuldi ja suri hiljem une pealt.


Eng, kes ärkas surnud venna kõrval ja oli jahmunud mõistmisest, et ta peab surnukehaga seotuna edasi elama, suri alles 3 tundi hiljem.

Uskumatu lugu kaksikutest, kes andsid oma seisundile nime ning leidsid hoolimata kõigist raskustest ja raskustest võimaluse elada täisväärtuslikku elu, hämmastab siiani miljoneid inimesi üle maailma.

Alates: thevintagenews.comTõlkinud ja kohandanud: Marketium

Võib-olla kõige kuulsam siiami kaksikute paar, kellelt see nimi tegelikult kõigile sellistele juhtumitele omistati, olid Siiamis (tänapäeva Tais) sündinud hiinlane Chang Bunker ja Eng Bunker (1811–1874). Palju aastaid tuuritasid nad koos Barnumi tsirkusega hüüdnime "Siami kaksikud" all. Changil ja Engil olid rindkere kõhred kokku sulanud. Kaasaegsetes tingimustes saab neid kergesti eraldada.

Kaksikute isa oli hiinlane ja nende ema oli seganud hiina-malai verd. Nende nimesid tõlgitakse sageli kui "vasak" ja "parem", kuigi tai keeles nimetatakse see kohaliku puuvilja rohelist ja küpset vilja.

Vöökohalt liidetud kaksikute sünd sai sensatsiooniks. Chang ja Eng pääsesid imekombel surmast, kuna inimesed (nagu iidsetel aegadel ja keskajal) pidasid oma välimust kuradi pitseriga märgitavaks. Siiami kuningas, kui ta sai teada nende sünnist, käskis imikud tappa. Kuid ema ei jätnud oma lapsi maha ja kuningas muutis oma viha hiljem halastuseks.

Poisid harjusid kiiresti oma ebatavalise anatoomilise ehitusega ning õppisid jooksma, hüppama ja ujuma. 14-aastaselt nägi neid Briti kaupmees Robert HUNTER, kes suutis nende ema veenda, et nende pojad võivad õnne saavutada ainult väljaspool Siamit. Kulus veel kolm aastat, et saada kuningalt luba tema alamatele riigist lahkumiseks. Ema liisis kaksikud tegelikult 2,5 aastaks Hunterile 3000 dollari eest, kuid sai lubatud summast vaid 500 dollarit.

Alates 1829. aastast viisid Hunter ja tema ameeriklasest partner kapten Abel COFFIN Changi ja Engiga mööda Ameerikat ja Inglismaad, lavastades peaaegu iga päev neljatunniseid kordumatuid etendusi teatrites ja kontserdisaalides, kui kaksikud lihtsalt demonstreerisid oma võimet kõndida, joosta ja ka. vastas avalikkuse küsimustele.

Hiljem täiendasid nad etendust võimlemisrutiinidega, kandes publiku seast kõige raskemat inimest ja sellist mängu nagu sulgpall. Keskmiselt 1000 dollarit kuus teenides maksid Hunter ja Coffin Changile ja Engile vaid 10 dollarit ning kaks aastat hiljem kasvas nende sissetulek 50 dollarini.

Vennad suutsid iseseisvuda alles siis, kui said 21-aastaseks ja leping lõppes. Nad jätkasid omaette etenduste andmist seitse aastat, kuni dr James CALLOWAY Põhja-Carolinast soovitas neil raske teekond lõpetada ja korralikult välja puhata.

Nõuannet kuuldes asusid vennad elama Wilkesboro linna ja ostsid talu. Nad said Ameerika kodakondsuse, võttes perekonnanimeks Bunker. Tutvumine naabermajas elanud YTS-i õdedega viis Changi armumiseni kõige nooremasse, Adelaide'i.

Kuid kuna ta ei saanud kolmekesi elust paratamatute kuulujuttude tõttu üksi abielluda, sai Ang tahes-tahtmata kokku oma vanema õe, 18-aastase Sarah'ga. Linlased ja õdede vanemad ei kiitnud kavandatavat abiellu heaks. Pruutide sugulased nõustusid alles siis, kui vennad nõustusid nende eraldamise operatsiooni riskiga. Siis aga hakkasid õed mässama ning Chang ja Eng võeti sõna otseses mõttes kirurgide nina alt ära.

Topeltpulmad peeti 1843. aasta aprillis. Möödus vähem kui aasta ja Sarah sünnitas tüdruku ning kuus päeva hiljem sündis Changi ja Adelaide'i tütar. Aasta hiljem kordus kõik 8-päevase vahega. Vennad ostsid Mount Airyst uue kodu ja pere arv kasvas regulaarselt.

Raskeks läks lastehordiga ühes majas elamine, õdede vahel hakkasid tekkima tülid, mis tõid kaasa probleeme vendade suhetes. Peagi hakkasid nad elama kahes majas: kolm päeva Changi naise juures, siis kolm päeva Engi naise juures ja majaomaniku igasugune kapriis oli teisele seadus.

Kasvava pere rahalise olukorra toetamiseks (aastaks 1860 oli Adelaide'il seitse ja Saaral üheksa last) käisid vennad aeg-ajalt ringreisidel. Kokku oli 21 last – 11 Engi ja 10 Changi last. Ja mitte ainsatki kaksikut.


Kodusõda andis vendade heaolule muserdava hoobi, misjärel vähenes nende kapital järsult, arvestamata kõigi nende orjade kaotust (eriti sai kannatada inglane, kes jagunemise ajal sai vähem maad, aga rohkem orje). Vennad pidid minema tuurile Euroopasse, mis oli väga edukas. Kuid laevaga Ameerikasse naastes sai Chang insuldi, mis halvas osaliselt tema parema kehapoole.

Chang ja Eng koos poegadega

Vananedes kogunevad siiami kaksikutele sageli vastastikused kaebused ja rahulolematus üksteise käitumisega. Elu lõpupoole hakkas Chang Bunker ohtralt jooma ja probleeme tekitama, samas kui tema vend elas tervislikumat eluviisi ja mõistis Changi hukka.

Chang ja Eng koos poegadega

Meeleheitesse aetud vennad pöördusid perearsti poole, nõudes kohest eraldamisoperatsiooni. Kirurg laotas pärast nende ärakuulamist rahulikult instrumendid ja küsis: “Mida sa eelistad - kas ma lõikan ära sind ühendava liha või lõikan maha mõlema pea? Tulemus saab olema sama."

Vendade temperament oli taltsutatud. Kuid arst lubas operatsiooni teha, kui üks kaksikutest sureb. Kahjuks ei olnud teda seal, kui Chang suri. Hea tervisega Eng, kes ei olnud haige, elas erinevalt vennast teda vaid kolm tundi.

Chang ja Eng Bunker sündisid 1811. aastal Siamis, praeguses Tais. Nende isa oli kalur, ta oli tai, ema oli Malaisia ​​hõnguga hiinlane. Kui ebaharilikud beebid sündisid, tekitas see segadust – poisid kasvasid rinnapiirkonnas kokku. Räägitakse lugudest, et kohalikud otsustasid kohe, et nii oli jumal rahvale needuse saatnud ja kartsid punkrilapsi väga ning nad otsustati isegi mõlemad tappa, kuid ema keeldus kindlalt ja peagi poisid anti armu.

Nad said nimeks Chang ja Eng ning 1829. aastal osalesid nad juba briti Robert Hunteri saates, kes viis ebatavalisi kaksikuid üle maailma ja teenis nendega raha. Hiljem, kui leping lõppes, jätkasid vennad Pankurid esinemist, töötades enda heaks. Neid tunti siiami kaksikutena ja see nimi sai hiljem ühiseks kõikidele ühinenud kaksikutele, kuigi tegelikult kehtis see ainult punkerite kohta.

Nii võtsid vennad oma etenduste ajal end vööni ribadeks, näidates publikule täpselt, kuidas nad koos kasvasid. Samuti vastati küsimustele ning aja jooksul õppisid nad publiku lõbustamiseks selgeks mitmeid akrobaatilisi tegusid.

Mingil hetkel mõistsid nad, et on end näitamast väsinud ja neil olid juba säästud ning Pankurid asusid elama Põhja-Carolinasse (Wilkesboro, Põhja-Carolina) – ostsid maad ja orje ning asusid tööle istutajatena. Nende istandust kutsuti lihtsalt "punkriks". Nad tahtsid väga normaalset, tavalist elu ja 1843. aastal abiellusid mõlemad vennad, nende väljavalituteks olid kaks õde – Changi naiseks saanud Adelaide Yates ja Angile käe ja südame andnud Sarah Anne Yates. Räägiti, et nende Traphilli linnas asuv abielutuba oli varustatud neljakohalise voodiga. Peagi jäid mõlemad õed rasedaks ja sünnitasid tütre ning aasta hiljem sünnitasid mõlemad uuesti. Hiljem pidid nad kolima suuremasse majja Mount Airys, Põhja-Carolinas.

Teatavasti ei läinud neil nelja pereelu libedalt – nii õed kui vennad tülitsesid sageli. Chang osutus joodikuks, Engile aga alkohol ei meeldinud, kuid ta oli pokkerist sõltuvuses. Lahendus, mille nad hiljem leidsid, oli sama absurdne kui ka ainus õige. Niisiis jagasid nad leibkonna ära ja elasid kolm päeva mõlemas pooles – kolm päeva Changi ja tema naise juures, seejärel sama Engi perega. Ja selle kolme päeva jooksul tundus üht neist üldse mitte eksisteerivat, alludes täielikult majaomaniku tahtele. Nende pere, muide, kasvas kogu aeg - nende vahel sündis lõpuks 21 last, kellest 10 sündis Changi ja 11 Engi naise poolt.

Pärast kodusõda, mille käigus vennad Bunkerid kaotasid palju vara, pidid nad uuesti saatesse tagasi pöörduma – suur pere vajas raha. Seekord neil aga erilist edu ei saatnud - pankurid polnud enam noored ja nad ei suutnud kapriisset avalikkust huvitada. Viimased paar aastat oma elust tülitsesid nad lakkamatult, Chang oli alati eriti tuline ja tülis. Kui täielikus meeleheites vennad kirurgide poole pöördusid, jäeti neile ülikõrge riski tõttu operatsioon ära. Muide, tänapäeval ei valmistaks Changi ja Engi eraldamine arstidele raskusi – mõlemad vennad said endale elu, kuid 19. sajandil polnud meditsiin paraku veel nii tugev.

Chang ja Eng Bunker surid samal päeval, jaanuaris 1874. Niisiis tabas Changi 17. jaanuari öösel insult ja kui Eng hommikul ärkas, leidis ta ta surnuna. Arvati, et Eng oli sel ajal täiesti terve, kuid kolm tundi hiljem suri ka tema.

Neid mäletati kui Siiami Kaksikuid ehk Siiami kaksikuid ja see nimi eksisteerib tänaseni – nii kutsuvad paljud ühinenud kaksikuid.

Päeva parim

13 operatsiooni tervel lapsel

17. jaanuaril 1874 surid maailma kuulsaimad "siiami kaksikud" Chang ja Eng Bunker, kes lisaks püstitas "liitpaaride" pikaealisuse rekordi - mitte päris 63 aastat.

Chang ja Eng sündisid 1811. aastal Siamis (praegu Tai), nende kehad olid rinnaku juurest ühendatud lühikese toruja kõhre sidemega. Suhtumine sellistesse loodusmängudesse oli tol ajal ja selles kohas selline, et Siiami kuningas käskis õnnetud kaksikud kohe surmata, pidades neid kuradi pitseriga märgistatuks. Laste elude päästmiseks oli vaja uskumatut emapoolset pühendumist ja leidlikkust. Poisid jäid aga vastupidiselt naabrite ja isegi arstide ennustustele ellu ja kohanesid oma kujuteldamatu olukorraga, õppides mitte ainult kõndima ja jooksma, vaid isegi hüppama ja ujuma. Pilt oli muidugi muljetavaldav ja teatud ettevõtlik Briti kaupmees Robert Hunter mõistis, et erakordsetelt vendadelt saab tulu teenida.

Chang ja Eng jätkasid Ameerikas ja Inglismaal ringreisi aastaid, kuni nad, olles läbi elanud palju raskusi, kogusid kapitali. Pärast Põhja-Carolinasse elama asumist püüdsid vennad oma isiklikku elu korraldada ja abiellusid Yatesi õdedega. Samas leiti geniaalne, kuid ilmselgelt ainuvõimalik kompromiss: iga pere asus elama omaette majja ja vennad elasid vaheldumisi ühes või teises, kuulutades reegliks, et “kaksikkülaline” täidab kõik soovi. "omaniku" soovid. Abielud osutusid suurteks ja pankurite elu, arvestades kohutavaid tingimusi, millesse nad sünnist saati paigutati, osutus üsna vastuvõetavaks.

Paraku erinesid lahutamatud kaksikud, kes on anatoomiliselt peaaegu üks inimene, iseloomu, harjumuste ja hoiakute poolest järsult, millest tekkisid lahendamatud konfliktid: üks neist ei suutnud teisele sülitada ja oma ellu taanduda. Eng pidi taluma oma venna joobeseisundit ja tema mõõdutundetu vihapurskeid ning kui Changi sai insuldi, mis muutis tema parema kehapoole liikumatuks, pidi ta koos temaga taluma kõiki osalise halvatusega seotud raskusi.

Terve elu unistasid Chang ja Eng operatsioonist, mis annaks igaühele soovitud vabaduse, kuid kirurgilise sekkumise oht oli nii suur, et selle läbiviimine oleks väga sarnane tahtliku topeltmõrvaga. Ainsat arsti, kes lubas kaksikud eraldada ainsal juhul, kui üks neist sureb enne teist, ei olnud saatuslikul hetkel läheduses. Eng elas oma ootamatult surnud venna üle vaid kolm tundi. Nad olid 63-aastased.

“Private Correspondent” hakkab välja andma sarja “ZhZL” ebaharilike inimeste elust vähetuntud faktidest koos uskumatu looga Siiami kaksikutest Changist ja Engist, kes sündisid täpselt 198 aastat tagasi ja nende kehad on igaveseks ühendatud...

1811. Legendi sünd

Väikeses Siiami külas Melange’is, mis asub Samut Songkhramis asuvast kuninglikust residentsist tunnijagu ida pool, ei saanud ema Nak sünnitada. Onn on täiesti pime, auru lainetab ja vastu valgust on raske märgata tütarde näoilmet, kes terve hommiku veetsid lekkiva katuse alt vihmavett vedades. Nooremad, kaksikud, naeratasid maaliliselt (tõenäoliselt teineteisele) ja keskmine oli valmis nutma. Vanim läks koos isaga Mae Klongi mudasele suudmele, kus maikuus oli mereraiete püügihooaeg täies hoos. Ämmaemand riietus end justkui puhkuseks: Vesaki nädalal, Buddha päeval, pidi rinnast välja võtma siidid ja viirukid ning tänavust sünnitamist peeti Nakile heaks märgiks. Kogu aeg joonistas ta oma suurele kõhule kummalisi märke, mis olid arusaadavad ainult beebidele, kes ei tahtnud sündida. Ühel päeval Naki kõhtu kallistades ja khwanide (Tai mütoloogia järgi iga inimese peas elavate kaitsevaimude) poole pöördudes tundis ta ootamatult, kuidas kaks paari väikseid jalgu surusid vastu tema otsaesist.

Nak, sul on jälle kaksikud!

Kuid millegipärast jäi Nak vastuseks vait. Kõik selles kohas oli talle võõras ja ta ei teadnud kunagi, mis on tema oma, sest kogu ta elu oli veetnud jõel. Iga kord, kui ta kaldale läks, oli tunne, nagu oleks ta näinud halba und. Nak ja tema abikaasa ei olnud nende piirkondade elanikud. Nad tulid oma paatmajaga mööda Mekongi jõge alla, sest kuulujutud Mae Klongi tohutust saagist.

11. mai öösel algasid Nakil tugevad kokkutõmbed ja hommikuks oli ta valmis sünnitama. Kohe, kui esimene laps oli pooleldi väljas, sai ämmaemand aru, et midagi on valesti: teda justkui hoitakse ja tõmmati teise poolt tagasi emakasse. Ämmaemand viskas siidkeebi seljast ja hakkas kadestamisväärse visadusega “veenma”: mõne minutiga suutis ta teise keerata nii, et too lükkas nagu korgi esimese välja ja tuli välja jalad eespool.

Yinyan ( mis tähendab tai keeles "kaksikud", sõna-sõnalt - Maa-Kuu)! Hani rahvas tõi halva end! - karjus ämmaemand ja kukutas peaaegu maha kaksikud, kes meenutasid veidrat ülekasvanud vilja.

Lapsed tundusid täiesti terved. Kuid nende kehad olid tugevalt üksteise külge kinnitatud nagu jäik kõhreline side just kõhu kohal.

Albiinod Tansaanias elavad pidevas hirmus oma elu pärast. Kohalikud šamaanid maksavad oma vere, silmade ja muude kehaosade eest, mida kasutatakse paganlikes rituaalides. Arvatakse, et inimene, kes tapab albiino, omandab erilise jõu, puutudes kokku teise maailmaga. Vaatamata võimude jõupingutustele ei ole siiani suudetud pigmendita kodanike vastu suunatud kättemaksulainet peatada.

Kolmandal päeval kogunes terve küla Naki mati juurde poisse kallistamist vaatama. Nende pead olid juba kohaliku kombe kohaselt raseeritud. Neid kutsuti lihtsalt: paremale ja vasakule. Chang ja ing. Keegi hüüdis: "Vaata, parem on väiksem kui vasak!" Tundus, nagu oleksid beebid tegelikult pooled viljast: Eng on küps ja Chang, mis ei ole nii küps.

Järsku ilmus ämmaemand halva uudisega. Kuulujutud jagamatute vendade sünnist jõudsid kiiresti Songkhramis asuvasse kuningapaleesse ja nüüd pidi kogu perekond Changi ja Engi hukkamise valu all Siamist välja pääsema, kuni müra vaibus. Papa T.I nurises ja Mama Nak oli muutuste üle isegi rõõmus.

1822. Reis läände
Turul pardimune müüa polnud raske, ostja tuli parvedena kohalikku vaatamisväärsust vaatama. Nende isa suri kuus aastat tagasi koolerasse, mis hävitas jõeäärsed kalurid ja poistel tuli perekonda tõsiselt aidata. Ainus probleem: Chang segas Engi tähelepanu kogu aeg tema täieliku rahutuse tõttu. Ta vaheldumisi kiusas kasse ja loopis kive, samal ajal kui Eng töötas usinasti klientidega. Poisse ühendav side sügeles kohutavalt tiibeti salvist, kuid muutus elastseks ja liikuvaks. See võimaldas mööda tänavat vahele jätta, iseseisvalt elevandi otsa ronida, sõuda ja isegi ujuda. Regulaarsed harjutused aitasid vendadel sidet poole meetrini venitada, mis võimaldas neil vähemalt üksteisele näkku vaatamata elada.

Ühel päeval märkasid Chang ja Eng jões sulistades uhket vormirõivas ja kiivriga farangi paadiga mööda sõitmas ja neile meeleheitlikult žestikuleerimas. See oli Briti kaubandusmissiooni kapten Abel Coffin, kes jalutas Samut Songkhrami kuningliku palee läheduses. Ta oli poistest palju kuulnud kuningalt endalt ja rõõmustas, et ta nad nii ruttu leidis. Coffin palus vendadel paaritantsu teha ja andis igaühele bahti, et neil ei tekiks lahkarvamusi. Savine kallas armu ei lisanud, kuid duo saatus oli otsustatud. Päev hiljem tantsisid nad Rama III vastuvõtul missiooni juhi šotlase Robert Hunteri õhutusel.

Tailased pigem vihkavad neid Hiina päritolu pärast, mistõttu neile omistati koolera ja muud katastroofid,” sosistas Hunter Coffinile. - Ma pean oma emaga rääkima. Sellel maal ootab neid imelisi Jumala lapsi kiire häving. Mitte haigusest, vaid ebauskliku lolli käest. Ma arvan, et see ei tohiks olla üle tuhande naela. Ma palun sul, Abel, mõtle hoolikalt läbi kingitused Pra-Nanklao kuningale, sellele kaubandusgeeniusele, ehk aitab see kaasa meie probleemi kiirele lahendamisele.

Siiami kuningas ei tahtnud aga sel aastal missiooniga lahkunud poistest midagi kuulda ja jättis nad kolmeks aastaks õukonda. Talle meeldis kaubelda, hiinlased ei kutsunud teda ilmaasjata "taipa", meie mõistes - huckster, huckster. Hunter pidi riigikassasse panema poolteist tuhat naela ja ootama kuninglikku soosingut. On teada, et tänu Hunteri pingutustele sai ema Nack ikkagi 250 naela; ülejäänud summa ja ka arvukad kingitused Briti kaubandusesinduselt jäid kuningapaleesse. Ja lõpuks, kuus kuud enne määratud kuupäeva, 1825. aasta suvel, sai Hunter ametliku loa ning suutis Changi ja Engi Bostonisse viia.

1829. Turistid
Vaadates lõhenenud inimeste maailma, arutlesid kaksikud pikalt: Chang pidas inimesi alaväärtuslikeks, ainult poolkujulisteks ja Eng - lõhestunud, kuid vabaks. Poisid kasvasid suureks. Ka nendevahelised erinevused kasvasid. Nad neelasid ümbritseva maailma nagu käsn, kuid igaüks koges seda erinevalt. Kui Eng Shakespeare’i luges, valdas Changi ebamäärane soov nutta – ja ta võttis kohe pudelist lonksu. Eng oli vihane, kuid näksis. Chang oli jutukas ja tegi nalja, mis Engile tüütas, kuid ta püüdis alati venda taluda. Esimesed aastad veetsid nad lugematul arvul turneedel üle Ameerika ja Euroopa: neil oli võimalus esineda nii Briti kuninganna kui ka Vene tsaari ees. Nad viidi nagu metsloomad puuris lavale ja lasti siis vabadusse, et mingeid trikke teha ja avalikkusega suhelda. Ühel päeval aitas Eng Changil kõige paksema pealtvaataja orkestriauku tirida... Kuid ta peatas ta, lubamata tal julma nalja teha.

Seejärel mängisid Chang ja Eng sulgpalli, valsides graatsiliselt, kui süstik õhus lehvis. Rahvas juubeldas. Coffin ja Hunter teenisid tuhat dollarit kuus, makstes Engile ja Changile napilt kümme dollarit. Chang vihkas vaikselt Coffini, sest ta rentis ringreiside ajal esimese klassi kajuti ja viskas poisid, kes talle raha tõid, koos orjadega trümmi. Ang ei talunud rahva siplevat vuajerismi ega libedaid, läbistavaid pilke. Kodus Siamis ei vaadanud inimesed teda kunagi nii, et ta tundis end nagu mingi auster.

Igasse linna kolimine algas kohaliku meditsiinigildi poolt alandava tervisekontrolliga. Ajalehtedes avaldatud üksikasjalikud meditsiiniaruanded tekitasid kõnedeks täismaja. Siin on üks neist: "Doktor A. kõditas Changi, ta ei tundnud midagi, kuna ta ei kartnud kõditamist, kuid Eng, vastupidi, askeldas. Parasümpaatilise närvisüsteemi terviklikkus on ilmne! Järgneb pikk ja ebahuvitav arutelu ametlikus keeles.

Nende nippidega oleks võinud harjuda, kuid Changil ja Engil olid omad plaanid: saada paremad tingimused, säästa raha ja kiiresti Coffinist pääseda Kuigi ei saa öelda, et neil oleks eriti õnnetu olnud, sest need olid tavalised tingimused ja tolleaegsed suhted. Nende saatus oleks võinud olla palju hullem – hooletud omanikud oleksid võinud nad lihtsalt uputada nagu kassipojad ja müüa nende kehad Kunstkaamerale. Lisaks oli Coffin sügavalt usklik mees. Ta sundis poisse pidevalt pühakirju uurima, tõstes seeläbi pidevalt nende kultuuritaset ja keeleoskust. Nähes kaksikute rahulolematust, tõstis Coffin tasu viiekordseks, kuid oli juba hilja. On juba hilja, sest poisid olid selleks ajaks täisealiseks saanud ja otsustasid lepingut mitte pikendada.

Chang ja Eng said tuntuks mõlemal pool Atlandi ookeani, ajalehed kirjutasid neist, intervjueerisid neid ja avaldasid nende kirju. Ühel päeval astus kaksikute jälile toonane kuulus ettevõtja Phineas Taylor Barnum, kes juhtis tervet inimlike deformatsioonide tsirkust. Lucase Chewbacca on pärit sellest loomaaiast. Barnum tundis kõiki siin maailmas: presidentidest ja kuningatest kirjanike ja leiutajateni. Tema erakordselt suur nina nuusutas pidevalt uusi rahateenimise ja sõprade leidmise viise. Changile ei meeldinud ta isegi rohkem kui musketäri moodi Coffin, kuid Engil õnnestus pärast pikka nääklemist läbirääkimised edukalt lõpule viia.

Kord ühel õhtusöögipeol tutvustas Barnum kuttidele laia äärega mütsiga naljakat lokkisjuukselist joviaalset meest. Chang vahtis luksuslikku lakitud kalebapiipu ja tardus, Eng aga, vastupidi, harjumusest ulatas võõrale oma vasaku käe (Chang pakkus alati oma paremat).

Kas sa tahad proovida? - pärast neid sõnu sattus telefon kohe Engi kätte. Ta kehitas õlgu ja ulatas selle oma vennale, kuid selle teine ​​ots osutus Changi jaoks ootamatult kuumaks ja peagi vajus hr Twaini piip (nagu hiljem selgus) turvaliselt türeeni.

Mark Twain oli oma uue tuttava üle väga rahul. Hiljem kirjutas ta kaksikutest:

“Lähedus, mis vendi seob, on nii suur ja ilus, et ühe tunded, impulsid ja emotsionaalsed häired kanduvad kohe üle ka teisele. Kui üks on ebatervislik, on ka teine ​​ebatervislik; kui üks valutab, siis ka teine; Niipea kui üks vihastab, lööb teine ​​kohe lõkkele. Kuid siin on probleem: Chang on tulihingeline iga ohjeldamatuse vastane, Eng on tema täielik vastand, sest kui nende inimeste kõik tunded ja meeleolud on nii tihedalt seotud, jäid nende vaimsed võimed sõltumatuks, mõtleb igaüks ise.

Ilmselt ei saanud ta kunagi täielikult aru, milline neist on kumb.

1834. Viimane saade
Reisimine Barnumi tsirkusega jätkus seitse pikka aastat ettevõtmise muinasjutulise eduga: 19. sajandi esimesel poolel valitses ühiskonnas meelelahutusžanri kriis (vodevill ja operett ilmuvad palju hiljem) ning Barnumi projekt oli praktiliselt saavutanud. loomulikke konkurente pole.

Eng vaidles vennaga üha sagedamini. Changist said üle väsimus ja kurbus ning ta hakkas jooma. Poisid vajasid uut elu uues kohas ja varsti leidsid nad selle.

Põhja-Carolinas Wilkesboros toimunud tsirkusetuuril kohtusid nad tuttava dr Callowayga, kes oli neid viis aastat varem seal uurinud. Arst märkis Changi ebatervisliku nahavärvi ja suurenenud maksa ning soovitas tuurimängijatel pühadeks Wilkesborosse jääda.

Chang ja Eng värisesid vankris, riietatud luksuslikesse mustadesse jakkidesse, mis õmmeldi kuus kuud tagasi Pariisis. Eng pani harjumuspäraselt patja õlale, kuna Changi pea rippus purjuspäi muhkudel. Kabiini saatsid külalapsed ja karjusid täiel rinnal: “Freaks!”, neelates teeäärset tolmu ilma kahetsuseta.

Dr Calloway on riietatud liiga ametlikult, mitte lõunamaise moodi, nagu oleks ta kaksikute uus impressaario. Kogu aeg koputas ta kepiga koti lukku; koputamine lõppes alles neil hetkedel, kui arst ise rääkis.

Nii et teil on 10 tuhat, mis on terve tuhat aakrit, suur maja ja sadakond inimest istanduses. Aga selleks on sul vaja nime, kas pole? Täpsemalt, teil on nimi juba olemas, peate saama kodakondsuse ja selleks peate kuskilt laenama tõelise Ameerika perekonnanime.

Ajalugu vaikib sellest, kuidas täpselt Chang ja Eng perekonnanime Bunker said. Võimalik, et nad mõtlesid selle ise välja või on ka võimalik, et Calloway soovitas mõnda tuttavat New Yorgist, kes kaksikud õnnelikult adopteerisid.

Wilkesboro näeb välja mitu korda väiksem kui Samut Songkhram. Kirjeldamatu kellatornita presbüteri kirik, kitsas hotellihoone koos vastuvõtuga, osalise tööajaga õllesaal, väike külapood, mille sortiment mahtus ühte aknasse. Linn näeb kergelt kollakas välja – kõik siin on kaetud paksu tubaka õietolmu kihiga. Rahvas tervitab pankureid kui oma kangelasi. Siin toimub nende viimane esinemine.

1843. Siiami perekond
Ükski vendadest ei teadnud, et väikeses Wilkesboros leiavad nad oma unistuste naised ja jäävad siia elama oma ülejäänud päevadeks. Virginia ministri naine Yates juhtis hostelit, kus Bunkers oma määramata puhkuse ajal peatus. Seal nägid nad esimest korda tema tütart Adelaide Yatesit ja armusid temasse, nagu arvata võis, esimesest silmapilgust. Changi rahulik kurameerimine jätkus mitu aastat ja Eng kannatas kogu selle aja vaikselt. Mark Twain ei saanud jätta märkimata seda episoodi pankurite elus:

“Mõlemad armusid ühte ja samasse. Kõik püüdsid temaga venna eest salaja kohtingut kokku leppida, kuid ta ilmus alati kõige ebasobivamal hetkel. Järk-järgult hakkas Ang oma meeleheiteks mõistma, et tüdruk eelistas Changi, ja sellest päevast alates pidi ta olema tunnistajaks nende õrnale müksamisele. Kuid piiritu suuremeelsusega, mis talle au tegi, allus ta oma saatusele ning isegi toetas ja julgustas oma venda, kuigi see oli talle endale väga raske. Igal õhtul kella seitsmest kaheni öösel istus ta, kuulates tahtmatult õrna paari armastuse jama ja suudluste helisid, mida nad üksteisele heldelt jagasid - kuid õnne pärast seda tüdrukut vähemalt korra suudelda, ta annaks hea meelega oma parema käe"

Eng pidi oma vasaku käe andma Adelaide'i vanemale õele, kaheksateistkümneaastasele Sarah Ann Yatesile. See oli ainus elujõuline võimalus, et pankurite pereõnne struktuur lihtsalt laiali ei laguneks. Kuid see ei olnud Engi jaoks lihtne otsus. Mingil hetkel oli ta valmis eraldamisoperatsiooniks ja veenis Changi salaja kõigi eest põgenema Philadelphia kuulsa arsti juurde. Sidemeid hoolikalt uurinud arst ajas käed laiali, kuid Eng oli visa. Arst, kasutades ära viivitust, telegrafeeris hädaabiteate oma kolleegile Callowayle Wilkesboros. Järgmisel päeval olid Addie ja Sally koos Callowayga Philadelphias ja ajasid Bunkers täielikku hüsteeriasse.

Addie ja Sally olid õed, suhte konfidentsiaalsus neljaliikmelises liidus oli tagatud. Vanemad olid abielu vastu, kuid leebusid kergesti, kui said teada, et Bankers ostsid Wilkesborost paar miili ida pool viiekorruselise kortermaja ja avasid linnas isegi poe.

Ja seda kõike seetõttu, et Tõusva Päikese maa kohal ähvardab demograafiline katastroof. Tervishoiu-, töö- ja hoolekandeministeerium lööb häirekella – viimane uuring näitas, et 2008. aasta novembris ei olnud enam kui kolmandik alla 50-aastastest abielus meestest ja naistest seksinud.

Hunter Hillsis asuva mõisa peamiseks atraktsiooniks, kus pankurid oma naistega elasid, lai voodi, muutus aastaga vaatamata naabrite kuulujuttudele kitsaks. Nad olid kindlad, et Pankurid ei saa järglasi. Kuid täpselt üheksa kuud pärast pulmi sündis Angil ja Sallyl tütar. Kuus päeva hiljem sündis Changi ja Addie beebitüdruk. Üldskoor nägi aastaid hiljem välja selline: 12:10. Pärast mitut aastat kooselu sai õdedele selgeks, et on aeg majapidamist jagada ning neljakohaline voodi ei sobinud neile kohe algusest peale. Pankurid ehitasid naabermaakonda teineteisest miili kaugusele kaks eraldi maja, kuhu nad peagi kolisid. Uues kohas, White Plainsil, korraldasid õed kaksikutele plaanipärase elu, milles poleks enam ruumi samadele vaenutele ja halbadele harjumustele (Engi pokker ja Changi viski): nüüdsest kolisid vennad nende naiste majad iga kolme päeva tagant. Õdede teiseks eesmärgiks oli ühise majapidamise seaduslik jagamine. Seitsmendal päeval puhkasid Pankurid oma naistest väikeses jahimajas, harrastades oma lemmiktegevusi.

Vennad arendasid talu enesekindlalt äritehingutes, nad olid alati partnerid ja neile polnud võrdset. Igaüks neist võis teise eest täielikult käendada. Pankurid töötasid nelja inimese heaks, langetasid osavalt puid ja taltsutasid metsikuid hobuseid. On teada juhtum, kui vennad tapsid hundi nimega Bobtail, kes terroriseeris kogu piirkonda.

Kodusõda kahjustas Pankuri kinnisvara tugevalt. Pärast vara ümberjagamist ja orjade laialisaatmist vähenes nende sissetulek kolm korda. Sõja lõpuks hinnati Changi varade väärtuseks 6700 dollarit ja Engi varade väärtuseks vaid 2600 dollarit. Kuid Pankurid ei kaotanud südant. Neil oli alati tõestatud viise pere eelarve toetamiseks näituste kaudu; Barnumi tsirkus õitses kõik need aastad.

1874. Ajaloo lõpp
1870. aastal Euroopa turneelt naastes sai Chang alkoholismi tõttu insuldi. Eng langes depressiooni, sest venna halvatud parem pool kaalus nüüd teda tugevalt ja Chang muutus veelgi ärrituvamaks. Kord ähvardas ta vihahoos Engi noaga, misjärel käisid vennad veel kord perearsti dr Josephi juures, paludes viivitamatut eraldamist. Dr Joseph soovitas pankuritel ennetava meetmena pead maha raiuda ja kohad ära vahetada, ehk on nii võimalik nende vägivaldset hullumeelsust ravida.

See nali päästis nende elu veel neljaks aastaks. Jaanuaris 1874, neljapäeval, kui vennad kolisid rutiinselt Sally majast Addie majja, kaebas Chang, justkui põdes kopsupõletikku, köha ja õhupuudust. Lahtises vankris külmas reisimine mängis surmavat rolli ja Chang suri vaikselt ööl vastu reedet laupäevani. See juhtus unenäos, Engit piinasid õudusunenäod ja kui ta ärkas, helistas ta igaks juhuks pojale, et onu Changit kontrollida. Chang oli täiesti külm ja ei ärganud.

Kui Sally magamistuppa jooksis, kaotas Ang täielikult kontrolli enda üle. Ta väänles õudusest, saades aru, et tema aeg hakkab kohe pihta ja ükski pisar ei suutnud teda lohutada. Lõpuks kallistas Eng venna juurde ja ei vastanud enam. Arstid ei suutnud kunagi kindlaks teha tema surma põhjust.