17-aastased Maryam ja Adam. - Kas sinust saab mu naine? tõeline naine...

Maryam, prohvet Isa (rahu olgu temaga) ema, kuulub prohvet Daudi (rahu olgu temaga) perekonda. Tema ema nimi oli Hunna ja isa nimi Imran. Usaldusväärsete allikate sõnul ei olnud Hunnal lapsi ja ta küsis Allahilt: "Oo, mu issand! Kui mul on laps, annan ta sulle Bait-ul-Maqdisesse. Pärast seda lubadust jäi ta rasedaks.

"Pidage meeles, kui naine Imrani klannist ütles: "Issand! Tõesti, ma olen tõotanud ohverdada Sulle oma ihus oleva lapse, kes on vabastatud kõigist muudest muredest peale Sulle kuulekuse. Nii et võta see minult vastu, sest tõesti oled Sina Kuulaja, Teadja.(salmi 35, suura 3 tähendus).

Mõne aja pärast sünnitas ta tüdruku ja pani talle nimeks Maryam. "Kui ta oma koormast vabastati, ütles ta: "Issand! Ma osutusin tüdrukuks." Kuid Jumal teab paremini, kes selle lahendas, sest poiss pole sama, mis tüdruk. "Ma panin talle nimeks Maryam. Ma usaldan ta ja tema järglased sinu kaitse alla neetud saatana eest” (salmi 36, suura 3 tähendus). Enne seda lubati poisse mošeesse saata ja selle eest anti suur tasu. Nii jäid poisid mošeesse sünnist kuni täiskasvanuks saamiseni. Pärast täiskasvanuks saamist võisid nad ettevõtlusega tegeleda oma äranägemise järgi. Kõikvõimas võttis Maryami teenistusse, pärast mida lubati see tüdrukutele. Hunna andis oma tütre mošeeteenijatele. Nad heitsid liisu, et otsustada, kes ta vahi alla võtab. Allahi tahtel läks liisk prohvet Zakariale (rahu olgu temaga), kes oli selle mošee imaam ja Hunna väimees. Kui Maryam oli võõrutatud, viidi ta Bayt-ul-Maqdisesse (mošeesse), kus talle eraldati eraldi tuba. Seda ruumi nimetatakse mihrabiks (suund). Sinna pääses ainult prohvet Zakaria (rahu olgu temaga). Ta avas ja sulges oma võtmetega naise uksed. See jätkus kuni Maryami 12-aastaseks saamiseni. Ühel päeval nägi ta toas erinevaid puuvilju, mida ta polnud toonud, ja küsis üllatunult: "Kust need tulid?" Maryam vastas, et selle andis talle Jumal. Iga kord, kui Zakaria (rahu olgu temaga) oma kambritesse sisenes, leidis ta tema juurest toitu ja ühel päeval küsis: "Oh Maryam! Kust sa selle said? Ta vastas: "See on Allahilt. Tõesti, Jumal annab piiranguteta toitu kõigile, keda ta soovib.(salmi 37, suura 3 tähendus).

Maryam kummardas Loojat päeval ja öösel. Tema jumalakartus sai Iisraeli laste seas tuntuks. Ta oli Allahi valitud orjade hulgas. Koraanis kiidetakse teda vagaks. "Pea meeles, Muhammed, kuidas inglid ütlesid: "Oh Maryam! Tõesti, Jumal valis teid, puhastas teid usus ja tõstis teid maailma naistest kõrgemale. O Maryam! Olge oma Issandale allutatud, kummardage end ja kummardage koos nendega, kes kummardavad."(42-43 salmi tähendus, suura 3).

Käsku täites kasvas Maryami jumalakartus nii suureks, et ta palvetas, kuni jalad läksid paiste...

Inglid ütlesid Maarjale rõõmusõnumit Jeesusest (rahu olgu temaga) edastades: „Ja Issand teeb temast sõnumitooja Iisraeli lastele ja ta ütleb neile: „Ma olen tulnud teie juurde märgiga teie Issandalt. Ma loon teile savist linnu sarnasuse, puhun sellele peale ja temast saab Allahi loal lind. Ma ravin Jumala loal pimedad ja pidalitõbised ning elustan surnud. Ma räägin teile, mida te sööte ja mida oma kodus varute. Tõepoolest, selles kõiges on teile märk, kui olete usklikud."(salmi 49, suura 3 tähendus).

Kõikvõimas austas Maryamit, andes talle imesid.

Ühel päeval saatis Allah tema juurde ingel Gabrieli (rahu olgu temaga), kes võttis ilusa mehe kuju, ilma pahede ja puudusteta. Ta kehastus meheks, sest Maryam poleks saanud talle otsa vaadata, kui ta ilmuks oma tõelisel kujul. Teda nähes ehmus ta, sest oli oma perekonnast ja teistest inimestest kaugel ning võõras võis talle kurja teha ja au riivata. Siis otsustas ta pöörduda Issanda kaitse poole ja paluda Temal end kaitsta. Ta ütles: „Ma pöördun Halastaja poole, et Ta kaitseks mind sinu eest, kui ainult sa oled jumalakartlik. Ma palun Jumalat, et ta halastaks minu peale ja kaitseks mind kahju eest, mida sa mulle teha saad. Ja te ei tee mulle midagi halba, kui kardate Allahit ja järgite Tema juhiseid. Mine minust eemale!

Seda öeldes palus ta samal ajal Jumalalt kaitset, tuletas võõrale meelde Kõigevägevama karmi karistust ja käskis tal järgida vagaduse nõudeid. Ta oli noor tüdruk ja läheduses polnud kedagi peale ilusa ja hea kehaehitusega mehe, kes ei öelnud talle ainsatki ebaviisakat sõna ega üritanud talle halba teha. Ja isegi sellises olukorras kartis ta Allahit ja see oli puhtuse täiuslikkus ja soov eemalduda kurjast ja selleni viivatest radadest. Selline puhtus on üks suurepärasemaid tegusid, sest see avaldub hetkel, mil patu tegemiseks on kõik tingimused ja miski ei takista seda.

Seetõttu kiitis Jumal Maryamit (tähendab): „Ja ka Maryam, Imrani tütar, kes säilitas puhtuse, ja me hingasime läbi selle (läbi tema riiete väljalõike) läbi Oma Vaimu (Jabrail). Ta uskus Issanda Sõnu ja Tema Pühakirja ning oli üks alluvatest. Ja ka (tähendab): "Pidage meeles ka seda, kes säilitas puhtuse (Maryam). Me hingasime temasse oma vaimu kaudu (Jabrail (rahu tal)) ja tegime temast ja ta pojast (Isa (rahu temaga)) maailma märgiks.(21:91). Oma puhtuse ja vooruse eest premeeriti Maryamit pojaga, kellest sai üks Allahi märke ja üks Tema sõnumitoojaid.

Ingel Gabriel (rahu olgu temaga) ütles: "Tõesti, teie Issand on mind läkitanud teile puhta poisi kinkima." Maryam vastas talle: "Kuidas ma saan poisi, kui mees mind ei puudutanud ja ma pole hoor?"

Kui Jabrail (rahu olgu temaga) nägi tüdrukut valdavat hirmu, rääkis ta oma missioonist, sellest, kes ta tegelikult oli ja et ta ilmus, et anda talle edasi Issanda sõnumit ja rõõmustada teda uudistega peatne puhta poisi sünd. See hea uudis tähendas, et ta sünnitab poisi, kellel poleks halb iseloom ja kellel on ainult suurepärased omadused. Teade isata poja sünnist üllatas tüdrukut muidugi suuresti. Kuid Gabriel edastas talle Issanda sõnad (tähendab): „Teie Issand ütles: See on minu jaoks lihtne. Teeme sellest märgi inimestele ja halastuseks Meie poolt. See asi on juba ette teada!”

Kui Maryam rasedaks jäi, kartis ta häbi ja otsustas inimestest eemalduda. Kui beebi sünniaeg lähenes, viisid sünnitusvalud ta datlipalmi juurde. Maryam sünnitas Isa (rahu olgu temaga) Bayt-ul-Maqdise lähedal esmaspäeva õhtul. Prohvet Isa (rahu olgu temaga) imeline sünd oli ette teada. Algselt oli see Allahi poolt ette määratud ja miski ei saanud seda segada. Ja nii puhus Gabriel (rahu olgu temaga) jumaliku vaimu Maryami rinnal olevasse väljalõikesse.

Pärast lapse sündi muutus Maryam väga näljaseks. Kuid Jumal lõi tema kõrvale oja ja viljapuu. Niisiis päästis Ta ta näljast ja janust. Kuid mitte ainult see ei piinanud teda - Maryam oli mures selle pärast, mida inimesed tema kohta ütlevad, ja kartis, et tal pole kannatlikkust eelseisvate raskuste jaoks. Siis tahtis ta enne seda surra. Ja siis ta kuulis: "Ära muretse! Teie Issand on loonud teie alla oja. Raputage palmipuu tüve ja värsked datlid kukuvad alla. Söö, joo ja ole õnnelik! Kui näete mõnda inimest, siis öelge: ma olen andnud armulisele tõotuse vaikida ega räägi täna inimestega."

Kui vallaline naine toob lapse inimeste ette ja teatab, et sellel lapsel pole isa, siis inimesed ei usu teda isegi siis, kui tema sõnade õigsust kinnitavad mitmed tunnistajad. Ja seetõttu pidi Maryami süütuse tõend olema ime, mis ei jääks alla tema lapse imelise sünni.

Maryam tuli oma pere juurde, kandes väikest Isa (rahu olgu temaga) süles. Nad ütlesid: "Oh Maryam! Teie isa ei olnud halb inimene ja teie ema polnud hoor.". Ta oli kindel oma süütuses ja puhtuses ning seetõttu ei omistanud ta kuuldule erilist tähtsust. Nende küsimusele: "Kust ta pärit on?" Maryam ei vastanud. Ta tegi seda seetõttu, et märgid käskisid tal inimestele selgitada, et ta on andnud vaikimisvande, kui inimesed üritavad temaga rääkida. Vastamise asemel osutas ta lapsele, justkui temalt vastust otsides, kuid inimesed olid tema tegevusest üllatunud, sest lapsed reeglina imikueas rääkida ei oska. Nad küsisid: "Kuidas me saame hällis oleva lapsega rääkida?" Kuid sel ajal vastas beebi Isa (rahu olgu temaga): „Tõesti, ma olen Allahi ori. Ta andis mulle Pühakirja ja tegi minust prohveti. Ta tegi mind õnnistatud kõikjal, kus ma olin, ja käskis mul palvetada ja anda zakatit nii kaua, kuni elan. Jumal on käskinud mul oma ema hästi kohelda ja tema eest kõige täiuslikumal viisil hoolt kanda ning ma täidan oma kohustusi tema ees korralikult, sest ta on kuulsusrikas ja väärt naine ning kuna ta on minu ema. Olen talle väga tänu võlgu, et ta mind maailma tõi ja minu heaks nii palju muid asju tegi. Jumal ei ole teinud minust ühte nendest, kes üleolevalt keelduvad Jumalat kummardamast ja on üleolevad Tema loomingu suhtes. Allah ei teinud mind ka nende hulka, kes ei näe õnne ei elu jooksul ega pärast surma. Vastupidi, Jumal on minust teinud alistuva orja, kes alandab ennast ja alandab end oma Issanda ees ega tõsta end üle oma orjade. Ta tegi mind ja mu järgijaid õnnelikuks nii selles elus kui ka pärast surma. Seega oli Maryami süütuse tõend ime - beebi kõne.

Suured halastused, mida Kõikvõimas Maryamile andis:

1. Enne teda võeti teenistusse ainult poisse, kuid tänu ema palvele võeti vastu ka tema.

2. Ta oli prohvet Zakaria (rahu olgu temaga) eestkoste all.

3. Kõigevägevam toitis teda taevase toiduga.

4. Allah andis talle võimaluse näha ingel Gabrieli, mis anti ainult prohvetitele.

5. Allah kaitses teda ja ta poega saatana kavaluste eest.

6. Tema poeg, prohvet Isa (rahu olgu temaga), rääkis hällist ja astus oma ema eest inimeste ees, kes teda laimasid.

Üks Maryami eeliseid on see, et tema nime mainitakse Koraanis. Selles pühas kirjakohas autasustatakse Maryamit kõige ilusamate sõnade ja kõige imelisema kiitusega, millest sai tasu tema imeliste tegude ja täiuslike püüdluste eest.

Ta pühendus täielikult ja täielikult Kõigevägevama siirale kummardamisele ja alandas end Tema ees. Ta tahtis täita Allahi tahet, millest inglid talle rääkisid: "Oh Maryam! Tõesti, Jumal on teid valinud, teid puhastanud ja tõstnud teid maailma naistest kõrgemale. O Maryam! Olge alandlikud oma Issanda ees, langege näoli ja kummarduge koos kummardajatega."

Prohvet Muhammad (rahu ja õnnistused olgu temaga) ütles: "Imrani tütar Maryam on oma aja naiste seas parim ja minu kogukonna naiste seas on parim Khadija."

Materjal raamatust “Jumalale alistumine”

See on üks hämmastavatest omadustest, mida Jumal proua Maryami eristas. Kõigevägevam rääkis oma eluetappidest, et saaksime teada, kuidas arenes Jumalat tundvate inimeste elu, et meile oleks selge, kellest saab Jumala valitud. Looja ütleb suuras "Alu Imran" (tähendab):

Hanna ei saanud mitu aastat last ilmale tuua. Kõigeväeline Jumal õnnistas Imrani naist rasedusega. Ühel päeval nägi ta lindu, kes lendas oma pesale, toiduga nokas. Pessa maha istunud, hakkas ta tibu toitma. Seda nähes soovis ta last saada. Hannah pöördus Kõigevägevama poole, lubades pühendada lapse Bayt al-Muqqadase teenistusele.

Mida ootavad vanemad tänapäeval lapse sünnilt? Mees ütleb: “Ma tahan last, kes kannab minu nime, kes aitab mind, kui ma saan halliks, kes saadab mulle sulase...” jne. Sellised mõtted tekivad tänapäeval inimestel. Meie eesmärgid on madalad ja tähtsusetud, need ei ole seotud taeva ja maa Issandaga. Vaadake seda naist, kuidas ta pöördus Kõigeväelise Allahi poole. Ja sa näed, mis on pärast seda tulemus, mis on hea kavatsuse lõpp. Ta ütles endale: "Kui Jumal annab mulle lapse, pühendan ta Bayt al-Maqdisele, et ta kummardaks Kõigevägevamat, pühendan ta teenistusele Bayt al-Maqdises, kus ta on kasulik Allah." See oli Iisraeli rahva traditsioon, kes pühendas oma pojad teenima Bayt al-Maqdises.

« Jumal küll! Andsin tõotuse, et pühendan ainult Sulle selle, kes on mu kõhus "(Suura "Alu Imran" salm 35)

"Pühendada", st ma jätan selle täielikult teie jaoks, taotlemata mingit eesmärki või kasu. Nagu ori, kes sai vabaks, ori, kelle peremees vabastas ja ütles: “Sa oled vaba”, s.t. ta eemaldas kõik orjaköidikud ja tegi kõik sõlmed lahti. See ori oli mehe valdus ja ütles; "See on kõik, ma vabastasin teid, te olete juba vaba, Allahi nimel." Teda sel viisil vabastades jääb omanik ilma võimalusest ta tagasi anda öeldes; "Ei, ei, see on kõik, ma tahan teid orjusse tagasi saata," see ongi, vabastas ta ta, lausudes vabastamissõna, ja sellega orjus lõpeb.

Tõotus anti pärast sündi, kuid ta andis tõotuse siis, kui laps oli veel kõhus. Nad olid väga kurvad.

Looja ütles (tähendab): "Kui ta sünnitas, ütles ta: "Issand! Ma sünnitasin tüdruku..." (suura "Alu Imran" salmi 36 tähendus)

Kõigevägevam ütles koraanis asjatundmatute inimeste kohta (tähendab): " Kui kellelegi neist teatatakse uudis

14/05/2015

Lugu 17-aastase tšetšeeni koolitüdruku ja eaka kohaliku politseijuhi pulma ümber jätkub. Vaatamata pruudi enda väitele, et tema nõusolek oli vabatahtlik, otsustas Novaja Gazeta erikorrespondent isiklikult tüdruku esivanemate küla külastada. Tšetšeenia korrakaitsjad soovitasid ajakirjanikul enda turvalisust jälgida.

JA Novaja Gazeta ajakirjanik Elena Milašina on selle juhtumiga algusest peale seotud. Tema oli see, kes algatas Tšetšeenia politseijaoskonna juhi ja alaealise koolitüdrukuga kosjasobivuse ümber käiva haibi. Pealegi on Nazhid Guchigovil juba üks naine. Formaalselt on polügaamia Tšetšeenias keelatud. Seejärel, pärast Ramzan Kadõrovi sekkumist, teatas tüdruk LifeNewsis, et tema perekond nõustus selle vanusega seotud lahkarvamusega. Kuid Milashina sõnul ähvardati 17-aastast Kheda (Louise) Goilabievat ja tõenäoliselt nõustus ta oma perekonna päästmiseks selle abieluga. Täieliku teabe saamiseks läks Milašina ise Tšetšeeniasse.

Tšetšeenia Nozhai-Jurtovski rajooni sissepääsu juures asuvas kontrollpunktis, kus asub Goylabieva sünniküla, peatas ta "Vene politsei". Valvurid hoiatasid Milašinat, et Tšetšeenia korrakaitsjad pööravad tema isikule palju tähelepanu.

Just valvurid hoiatasid Milašinat võimaliku ohu eest, nagu ajalehe teatest selgub. Ajakirjanik ei loobu omakorda püüdmast Baytarki külla jõuda, kuna sai teada, et täna võib Goylabieva kodus leida ja rääkida temaga pulmast Nozhai-Yurtovsky rajooni politseijaoskonna juhiga, mis , viimastel andmetel ei toimunud.

Ajakirjanik külastas sellegipoolest Kheda kodumaist Baytarkit ja vestles tema sugulastega. Tüdrukut ennast ei olnud juhuse tahtel kodus. Külast tagasi sõites märkas ajakirjanik, et mitu autot jälitavad tema autot.

„Sõnum Jelena Milašinalt, kes on praegu teel Tšetšeenia Vabariigis Nozhai-Yurtovsky linnaosa Baytarki külla, kus elab Kheda Goilabieva. Vene politseinikud, kes peatasid Tšetšeenias kaks The Joint Mobile Groupi autot, milles lisaks Lenale ja teda saatnud SMG meestele oli ka Nižni Novgorodi MK ajakirjanik Konstantin Gusev, rääkisid talle, et Tšetšeenia korrakaitsjad. olid tema isiksusest väga huvitatud. Soovitame teil oma isikliku turvalisusega lähemalt tutvuda. Eile, kui Lena ja tema saatja SMG-st lahkusid Baytarokist, sõideti nende autoga peaaegu kuni Khasavyurtini,” teatab ajakirjaniku kolleeg Olga Bobrova.

Jelena Milašina saabus mõne päeva eest toimetuse korraldusel Tšetšeenia Vabariiki, et valmistada ette materjal Nozhai-Yurti rajooni politseijaoskonna juhi ja Kheda Goilabieva eelseisvate pulmade kohta. Tšetšeenia pulmast sai mai esimesel poolel peamine piirkondlik meediasündmus ja sellest rääkis esimesena Jelena Milašina, kelle poole noored Goylabieva külakaaslased pöördusid. Pärast seda lugu rääkisid Tšetšeenia elanikud survest tüdrukute perekondadele abielu sõlmimisel.

Groznõi telekompanii omakorda väidab, et pruudi kleit on Luisa Goilabieva elus kõige kauaoodatud ja ta valis selle väga pikka aega, aga ka kingitusi oma tulevase abikaasa sugulastele.

Tšetšeenia ajakirjanikud väidavad, et ei pruut ise ega tema ema Makka ei olnud abielu vastu. Nendega vesteldes ütles neiu, et pole ühegi ajakirjanikuga kunagi telefoni teel rääkinud. Ja seda, et ta suhtles võttegrupiga suurte raskustega, seletab loos rahvuslik mentaliteet ja komme.

«Tüdruku, mõnede inimõiguslaste ja meedia õiguste rikkumise süüdistuste absurdsus on ilmselge, kui nii esimene kui ka teine ​​oleks piirkonna ja selle elanike pärast nii mures, teaksid nad ilmselt, et see on siin. ja just Ramzan Kadõrovi nimel tehakse aktiivselt tööd perekonna institutsiooni tugevdamiseks. Tšetšeenia juhi nimel on varajased abielud keelatud, lisaks sai avalikkuse poolehoiu tema otsus keelustada iidne pruudi röövimise komme ,” märgib telekanal.

"Groznõi" kinnitab, et hüpe ei mõjutanud tüdruku otsust abielluda täiskasvanud peigmehega, ja viitab sellele, et föderaalmeedia ajakirjanike tegevust dikteerib korralduse täitmine või harjumus tšetšeeni teemadel "reitinguid teha".

"Ma lihtsalt tuletan meelde. Järgmine kord, kui Mizulina soovib sõna sekka öelda koolilaste seksuaalkasvatusest ja alaealiste korruptsioonist, või otsustab Astahhov ootamatult, et tal on õigus rääkida laste ja teismeliste nimel või meenuvad Golodets ja Yarovaya ootamatult pereväärtustele ja isamaalistele väärtustele. haridust või ajab Žirinovski välja järjekordse populistliku jutu seksi vähendamisest või hakkab Milonov jälle muretsema noorte poiste võrgutamise pärast vanade meeste poolt...

Lihtsalt, kallid kaaskodanikud, pidage meeles, et ükski neist saadikutest ei hooli väidetavalt pereväärtustest ja väidetavalt kaitseb innukalt laste ja alaealiste õigusi kogu meie riigis. Mitte ükski neist ei astunud välja 17-aastase alaealise Tšetšeeniast pärit tüdruku Luiza Goylabieva eest, keda 46-aastane Nozhai-Jurtovski rajooni siseasjade osakonna politseiosakonna juht Nazhud Gutšigov sunniviisiliselt tahab. abielluda (ja teiseks naiseks).

See lugu ajab mul juuksed püsti.

Kuidas see Venemaal üldse võimalik on? Või Tšetšeenia ei ela ju Vene Föderatsiooni põhiseaduse järgi, mis ütleb, et polügaamia on ebaseaduslik ja abielluda võivad ainult täiskasvanud.

Võib-olla elab Tšetšeenia šariaadiseaduste all, mil pruute saab röövida ja abielluma sundida, kus naistel pole isegi hääleõigust ja nende tuleviku otsustab nende eest kas isa või, nagu praeguses olukorras, valitsuse juht. politseijaoskond.

Kuidas saab seda üldse arutada positsioonilt: "noh, neil on oma reeglid."

Ja mida see tähendab, et Moskvasse võib tulla tšetšeen või indiaanlane või mõni muu esindaja, abielluda vahelduseks blondiini, brüneti ja punapeaga ja siis ei saa ka selle eest midagi. Sest neil on sellised reeglid? Hurley.

Ma ei ole valmis lubama sellel juhtuda.

Kui nad tahavad elada šariaadi seaduste järgi, las elavad, aga pole vaja rinda peksta ja iga nurga peal Ramzan Kadõrovile karjuda, et Tšetšeenia elab Venemaa seaduste järgi.

Häbi meie saadikutele, et nad isegi ei lausunud sõnagi tüdruku kaitseks. Vaata teda. Jah, ta kardab surma, vastab küsimustele alles pärast seda, kui ema talle sosistab.

Olge lihtsalt teadlikud, kodanikud. Teid on petetud kõige metsikumal viisil.

Keegi ei kaitse sind, keegi ei aita sind, kui tšetšeeni politseinik sulle meele järele teeb, sest meie asetäitjad on mummulised. Ja kes nad tegelikult on – klounid või meie vaenlaste heaks töötavad agendid (teisiti mõelda on lihtsalt võimatu) – sa juba tead seda! Häbi! Häbi! Häbi!"

"Meduzas on väga selge aruanne naiste ja pruutide olukorra kohta suveräänses Tšetšeenias.

Kolm tsitaati sealt:

Kuulus tšetšeeni lauljanna Kheda Khamzatova oli mõnda aega kadunud – varsti pärast seda keeldus ta inimõiguslaste sõnul abiellumast kõrge tšetšeeniga. Seejärel kavatses ta abielluda armeenlasega, kuid pulmi Ramzan Kadõrovi sekkumise tõttu ei toimunud. Valitsuse istungil ütles ta: „Läksime tema pärast Armeeniasse, öeldes, et tšetšeeni naisel ja vabariigi austatud kunstnikul on kahju sellise räuskaga abielluda! Andsin paljudele inimestele juhiseid talle järele minna. Võtsin ta vanematelt loa ja võtsin ta sealt ära."

Noored tüdrukud Tšetšeenias on üsna kaitsetud, kui nende perekonnas ei ole julgeolekujõude. Erilise tähelepanu all on atraktiivsed tüdrukud, kes kuuluvad perekondadesse, millel pole eristaatust. Tüdruku tegelikud huvid ja noormehe kohalolek ei ole tõsine tegur... Juhtudel, kui vanemate inimestega kosjasobitamine toimub võimukandjate poolt, tekitab keeldumine pruudi sugulastes mõistagi olulisi hirme. Teatavasti on julgeolekujõududel Tšetšeenias absoluutne mõju ja nad võivad röövida, maja põletada jne.

18-aastane üliõpilane Amina Edieva rööviti päeval Groznõi tänaval. Neli meest sundisid ta autosse; Edieva karjus ja üritas vastu panna. Üks ründajatest osutus tema tulevaseks abikaasaks. Kaheksa kuud hiljem naasis ta oma vanematekoju.

Šariaadiseadused ja Ramzan Kadõrovi isiklikud korraldused on Tšetšeenias Venemaa Föderatsiooni föderaalseaduste ees prioriteetsed. Vene Föderatsiooni perekonnaseadustik sisaldab artiklit 14, mille kohaselt peetakse mehe naise olemasolu takistuseks teise abielu sõlmimisel, ja artiklit 27, mis ütleb, et abielus mehega sõlmitud abielu on kehtetu. Tšetšeenia Vabariigis ei järgita ei üht ega teist föderaalseadusandluse normi. See tähendab, et seal saate endale teise, kolmanda ja neljanda naise - see on lihtsalt see, et seda abielu ei registreerita perekonnaseisuametis ja see naine ei saa mingeid seaduslikke õigusi ja kui mees seda soovib. viska ta kodust välja, siis jätab ta lapsed endale ja võib keelata neil üldse emaga suhtlemise.

See on nagu Venemaa. Nagu Euroopa. See on nagu 2015. Vaimsus, sidemed, see on kõik. Kuid millegipärast ma kahtlen, et see Medusa materjal tõmbab seksistliku ohu vastu tugitoolisõdalaste tähelepanu. Sest üks asi on paljastada Igor Belkin, Matt Taylor, Galja Timtšenko ja Nadja Tolokonnikova ning hoopis teine ​​asi tõstatada avalikult naiste õiguste küsimus Tšetšeenias. ».