Раскрасить лицо на колядки в домашних условиях. Коляда, Коляда! Отворяй ворота… Веселые колядки и рождественские песенки для детей

Без колядок и щедривок нельзя представить новогодние праздники. Не сомневаемся, что вы уже разучили парочку с друзьями. Теперь дело за малым: выбрать карнавальный костюм, в котором идти на колядки в канун Рождества. Вы можете достать вышиванку и венок и не переживать за костюм, а можете одеться намного оригинальней.

Маски

Важный элемент любого костюма ряженых - это маски. В давние времена их делали из кожи, ткани, бересты. Сейчас все гораздо проще - любой детский магазин поможет вам выбрать маску на любой вкус.

Коза

Тотемные животные очень популярны в обряде колядования. Олень, медведь и, особенно, коза. Если вам досталась именно эта роль - возьмите тулуп или дубленку и выверните ее наизнанку. В довершение образа вам стоит купить маску козы или приделать к шапке рожки.

Медведь

Для этого наряда тоже не стоит брать костюм в аренду. Достаточно одолжить старую бабушкину шубу. И дедушкину меховую шапку-ушанку. Черным карандашом нарисуйте нос и усы - костюм медведя готов.

Кобылка

Вы, наверняка, видели этот костюм в детских театрах или цирке. Для костюма кобылки необходимо два человека, длинная темная ткань и палка, на которую крепится «лошадиная голова» из картона.

ПРИШЛА КОЛЯДА - ОТВОРЯЙ ВОРОТА! (Святки и колядки в живописи Часть 1)

Обращение к теме святок-колядок, которые обычно проводятся после Рождества и длятся почти две недели, связано, скорее всего, с воспоминаниями детства. Две недели зимних праздников, с Рождественского сочельника (6 января) до Крещения (19 января) были в древности временем отдыха и «гостевания», поэтому и устраивали в это время походы с поздравлениями, а в длинные зимние вечера гадали на суженного.
Сейчас уже не встретишь весело смеющихся ряженых, которые с гармошкой идут от дома к дому, поют и приговаривают рифмованные пожелания-поздравления хозяевам, выпрашивают угощения и продолжают путь дальше. Впрочем, в России особо и не было принято такое времяпровождение, этим славились украинцы, белорусы, поляки и болгары. Там до сих пор сохранились эти традиции, преобразованные в новые формы – от концертов и уличных шествий до конкурсов и народных гуляний. В этом тонкая грань между Рождеством церковным и Рождеством, как дань уважения традициям народа, рожденным еще в язычестве.
В интернетном издании «Православие и мир» нашел интересную статью Серафима Ореханова, которую с радостью цитирую, поскольку в ней и подробная история праздника и обычаев, и мысли-размышления, созвучные моим.

Михайло Мороз Колядки.

Константин Трутовский Колядки в Малороссии 1864 г.

Владимир Чумаков–Орлеанский Коляда.

Истоки

Традиция празднования святок уходит корнями в такую глубокую древность, что от тех времен не осталось даже устных преданий. Когда князь Владимир сбрасывал в Днепр языческих идолов, обычаю уже было лет пятьсот. И даже когда Рюрик основывал Новгород, святки были уже немолоды.
Сотрудники Русского этнографического музея утверждают, что в дохристианской Руси святки связывали с именем бога Святовита. Что это за бог и почему ему выделили особый двухнедельный праздник, ученые спорят до сих пор. Предполагают, что «Святовит» - просто одно из имен верховного бога Перуна. Как бы там ни было, славяне всячески старались этого бога ублажить, в первую очередь затем, чтобы он послал обильный урожай. На святки Святовиту полагалось оставить немного праздничной еды, которую специально для него бросали в печь. Славяне верили, что в начале зимы духи богов и души предков спускаются на землю, и в этот момент у них можно «выпросить» и обильный урожай, и пригожего мужа, и денег, и вообще все, что угодно.

Николай Пимоненко Колядки 1880-е г.

Селиванова Елена Иллюстрация к книге Ольги Першиной "За окошком Рождество".

Марина Яндоленко Колядки 2008 г.

Церковь о святках

Христианская традиция празднования святок также известна с древности.
Еще в IV веке греческие христиане отдыхали, веселились и сугубо праздновали две недели после Рождества (по одной из версий, слово «святки» произошло от глагола «святить», так как на святки народ «святит», то есть прославляет Христа и Рождение Христа). Особое внимание уделялось тому, чтобы радостное настроение было у всех: бедняков, рабов, заключенных. В Византии стало обычаем на святки приносить еду и подарки в тюрьмы и больницы, помогать бедным. Упоминания о святках, как об особом послерождественском торжестве, можно встретить в трудах Амвросия Медиоланского, Григория Нисского и Ефрема Сирина.
С пришествием христианства святки на Руси начали наполняться новым смыслом. Тем не менее, отношение Русской Церкви к святочным гуляниям всегда было неоднозначным. Многие иерархи высказывались не только против гаданий, но и против колядования и обычая «рядиться» на основании постановления VI Вселенского собора, которое гласит: «Прибегающие к волшебникам или другим подобным, чтобы узнать от них что-либо сокровенное, да подлежат правилу шестилетней епитимьи (т. е. на шесть лет отстраняются от Причастия)… пляски и обряды, совершаемые по старинному и чуждому христианского жития обряду, отвергаем и определяем: никому из мужей не одеваться в женскую одежду, не свойственную мужу; не носить масок».
Тогда сторонники святок придумали остроумное «решение» проблемы: на Крещение во льду реки или озера делали прорубь в форме креста, и все население деревни окуналось в нее, смывая с себя грехи, совершенные на святках.
Со временем религиозный смысл языческих традиций окончательно забылся, и святки стали временем, когда народ сугубо славит Рождество и милосердие Господа, пославшего на Землю Иисуса Христа. От древних дохристианских святок осталось лишь зимнее, чисто русское неуемное веселье.

Леонид Соломаткин Славильщики-городовые. 1867 г.

Леонид Соломаткин Славильщики-городовые. 1872 г.

Леонид Соломаткин Славильщики-городовые.

Святки

Алла Гончарук Коляда. 2005 г.

Ефим Честняков Коляда (фрагмент).

Колядки

Откуда пошло само слово «коляда», установить крайне сложно. В разных частях России это слово имеет разный смысл. На севере это просто «сочельник», в деревнях Новгородской области «коляда» - подарки, получаемые на Рождество. В Белоруссии «колядовать» значит «славить Христа». А вот ученые-этнографы считают, что этим словом древние славяне называли праздник зимнего солнцеворота.
В нашем понимании, колядки - это что-то вроде кричалок Винни-Пуха, в которых восхваляется хозяин дома и посредством которых у этого самого хозяина выпрашиваются угощение.
Песни часто сочинялись прямо на ходу, но существовали в этом искусстве традиционные, идущие из стародавних времен правила. Хозяина, например, величали не иначе, как «светел месяц », хозяюшку - «красным солнцем», детей их - « чистыми звездами».
Впрочем, кто умел, придумывал величания более выразительные: «Хозяин в дому - как Адам на раю; хозяйка в дому - что оладьи на меду; малы детушки - что виноградье красно-зеленое… » Колядующие обещали богатый урожай и счастливую жизнь тем, кто дает угощение, и всяческие бедствия скупым. Иногда в песнях звучали даже угрозы: « Кто не даст пирога - сведем корову за рога, кто не даст ветчины - тем расколем чугуны… » Все это, конечно, в шутку. Иногда пели абсолютно, даже нарочито бессмысленные приговорки. Хозяева принимали гостей, давали кто что мог.

Федот Сычков Христославы (Дети старой деревни). 1935 г.

Обычаи

В древнейшие, допетровские времена был обычай в день Рождества в каждой деревне зажигать костер, который своим огоньком в темноте зимней ночи символизировал Вифлеемскую звезду и горел до самого крещения.
Еще один святочный обычай - собираться всей семьей по вечерам, звать гостей (как можно больше), рассказывать сказки и загадывать загадки (как можно более сложные). Эта традиция, как и колядование, жила не только в деревнях, но и среди городского дворянства.
Литературовед Ю. М. Лотман в своих комментариях к «Евгению Онегину» пишет, что было принято разделять «святые вечера» и «страшные вечера» (первая и вторая недели после Рождества соответственно). В «святые вечера» устраивали веселые ночные посиделки, в «страшные вечера» - гадали.
Молодежь собиралась поплясать, днем - покататься на санях, поиграть в снежки. Кстати, после святок всегда было много свадеб. «В посиделках, гаданиях, играх, песнях все направлено к одной цели - к сближению суженых. Только в святочные дни юноши и девушки запросто сидят рука об руку», - писал фольклорист И. Снегирев книге «Песни русского народа».

Константин Прусов Коляды. 2010 г.

Анастасия Швецова Колядки 2010 г.

Хулиганство, освященное традицией

Самая «антиобщественная» святочная традиция - «баловство». Дети и подростки собирались по ночам большими ватагами и озорничали как могли. Классической шуткой было заколотить снаружи ворота в каком-нибудь доме или разворошить поленницу дров.
Еще одно развлечение - ритуальное похищение чего-либо. Похищать можно было все что угодно, но обязательно с шумом и песнями, а не тайком. В советские времена, несмотря на все запреты, нередко «похищали» колхозные трактора. Сразу же после праздников их, разумеется, возвращали на место.
Последние дни Святок были посвящены подготовке к Крещению. Лучшие деревенские мастера прорубали крестообразную прорубь в замерзших водоемах и украшали ее узорами изо льда.

Гавриил Горелов Ряженые в деревне. 1906 г.

Иван Лысенко Коляда.

Традиции святок на Руси

История государственного урегулирования святочных празднеств очень разнообразна. Первые законодательные акты по этому поводу были изданы при Петре I .
«Царь Петр очень любил колядование и сам с удовольствием ходил по домам в компании ряженых. А тех, кто отказывался принимать участие в этой забаве, приказывал бить плетьми», - рассказывают сотрудники Русского этнографического музея.
После смерти Петра I отношение к колядованию резко изменилось. Во второй половине XVIII было даже запрещено колядование и ряжение: «Запрещается в навечерие Рождества Христова и в продолжение святок заводить, по старинным идолопоклонническим преданиям, игрища и, наряжаясь в кумирские одеяния, производить по улицам пляски и петь соблазнительные песни», - гласила императорская грамота.
Скорее всего, власти просто боялись массового пьянства и хулиганств, а не беспокоились о нравственном облике ряженых. Как бы там ни было, это был, наверное, один из наиболее часто нарушаемых законов Российской империи, и о нем вскоре забыли.
После революции никаких специальных постановлений на этот счет не было, однако святки, как и другие праздники, носящие религиозный характер, постоянно преследовались, поэтому вскоре ушли из городов в далекие глухие деревни.

Елена Ревуцкая Рождество 2007 г.

Новое рождение старых традиций

Что же делаем мы во время святок? В лучшем случае, ходим друг к другу в гости. А большинство россиян вообще проводят свои зимние каникулы у телевизора, слушая новогодние поздравления звезд шоу-бизнеса. Правда, некоторые родители стараются устроить в эти дни домашний праздник своим чадам. Но ведь святки на самом деле не сводятся к детскому утреннику - наши предки отмечали их всей семьей, от мала до велика.
Ведь есть масса святочных обычаев, делающих это время особенно радостным. Почему бы не вспомнить о них?
В Коломне, например, нашлись энтузиасты - артисты фольклорного театра «Пилимгрим», сумевшие организовать настоящие городские святочные гуляния. С начала 1990-х они каждый год ходят колядовать по улицам старой Коломны. Сначала к ним присоединились ученики коломенских воскресных школ, потом - прихожане близлежащих храмов. А в 2008 году в таком колядовании участвовало уже несколько сотен взрослых и детей.
Колядующих можно встретить не только в Коломне. Автор статьи рассказывает о том, как собираются дети и под руководством взрослых идут колядовать с мешком по всем этажам в обычном многоэтажном московском доме, в котором он живет.

Елена Ревуцкая Рождественская песня 2005 г.

Елена Ревуцкая Рождественская песня 2010 г.

Завершает статью автор вопросом: Почему бы вам не попробовать организовать что-то похожее там, где живете вы? Поверьте, ничто так не поднимает настроение, как два десятка веселых и беззубых малышей, нестройно орущих что-то поздравительное.

Серафим Ореханов

Рождественская картина «Коляда».

Автор: Капитонова Ольга Федоровна. Воспитатель МБДОУ №1 «Ручеек» ГО «Жатай» Республика Саха (Якутия) город Якутск поселок «Жатай».
Разрешите представить вашему вниманию мастер-класс, по изготовлении рождественской картины для детей дошкольного возраста.
В своей работе я использую смешанную технику изобразительного искусства – гуашь, пастель.
Назначение : рождественское украшение для группы, новогодняя поделка, картину можно повесить на стену, украсить уголок для родителей в прихожей, подарить на праздник Рождество Христово, на конкурс.

Описание: Данный мастер – класс предназначен для воспитателей, педагогов дополнительного образования, методистов и для родителей.
По церковному преданию в ночь на 7 января (25 декабря по старому стилю) родился Иисус Христос. Праздник Рождество Христово считается величайшим, Всемирным и Радостнейшим. Рождеству предшествует сорокадневный пост, который заканчивается Навечерием Рождества, или Сочельником. А со времен правления римского императора Юстиниана отмечаются и зимние рождественские святки, которые начинаются за неделю до Рождества и продолжаются до самого Крещения. Издавна было принято первую неделю святок называть Святые вечера, а вторую вечера Страшные или называли Коляда. Едва наставал первый святочный день Страшных вечеров, как на улице появлялись маленькие выряжонки, в сумерки наряжались подростки, а к ночи уже плясали, пели и представлялись взрослые. Девицы любили рядиться в мужское платье, а юноши в женское. Лица закрашивали сажей, на голову надевали самодельные «кудельные космы», в рот вставляли вырезанные из репы зубы, а к шапкам прикрепляли воловьи рога, превращая порой ряженного в жуткого дьявола.
Коляда – это бог древних славян, который принес людям календарь. Название «календарь» состоит из двух слов: Коляды Дар. Значит, что это был подарок людям самого Коляды. Также, бог Коляда научил людей смотреть на звезды и видеть их закономерности, из чего впоследствии сформировалась наука астрология.
Время зимних праздников и Рождества в наше время раньше было временем, когда люди прославляли Коляду и пели ему небольшие песенки, чтобы получить от него другие счастливые дары. В это время дети и взрослые раньше ходили по дворам соседей и просто пели песенки, прославляющие наступление нового года, новой жизни, благодарственные песни богам.
Во время Колядок принято было с радостью встречать колядующих, а после исполнения Колядок, одаривать различными рождественскими подарками и сладостями – в основном, это были конфеты, печенье и другие рождественские сладости. Не только бедные люди ходили колядовать, но также и многие богатые городские и деревенские жители любили петь рождественские песни в эти праздники. Некоторые родственники устраивали своеобразные соревнования, кто больше принесет подарков, полученных за рождественские колядования – это считалось хорошим добрым знаком на предстоящий год. Если колядочник получал много подарков в ответ на свои песни, то это означало, что год у него будет богатый и с достатком. Также считалось хорошим знаком одаривать колядочников в Рождество – в этом случае Бог сам позаботится о дарителе и одарит его своими дарами, которые по всем параметрам превосходят подарки людей, подаренные во время Колядок. В этом случае Бог щедро вернет дарителю всеми теми благами, которые будут необходимы ему в трудную минуту – либо здоровье, либо счастливый случай, либо нужная встреча.
Цель: Рисование сюжетного рождественского праздника «Коляда» в смешанной технике исполнения.
Задачи:
Образовательные – учить рисовать фигуры детей, различая их характерные признаки; рисовать разными способами закрашивания; знакомить с историей русского традиционного праздника «Рождество Христово».
Развивающие - развивать творческие способности, фантазию, умение воплощать в рисунке сюжеты праздничного настроения.
Воспитательные – формировать интересы к традициям родного края, вызвать эмоциональный отклик на сюжетную картину.
Для работы нам понадобятся:
Ватман белого цвета формата А-3, А-2 – 2 штуки;
Гуашь;
кисточки №2, №3;
мелки масляные (пастель);
простой карандаш;
ластик;
черный фломастер;
ватные диски;
двусторонний скотч;
канцелярский нож;
линейка 40 см.;
палитра;
ножницы.

Картина «Коляда».

Этапы работы
1. Предварительная работа: Выбрать рисунок из детской хрестоматии, на рождественскую тему.
2. На ватмане формата А-3 простым карандашом нарисовать силуэты детей, в левой части ватмана.

3. В правой части ватмана рисуем церковь.

4. После того как нарисованы силуэты детей и церкви обвести рисунки черным фломастером, для того чтобы было четко видны контуры рисунка.

5. Затем силуэты разукрашиваем в разные цветовые оттенки.

6. После того как силуэты разукрашены, рисуем звездочки, и разукрашиваем гуашью в голубой цвет.

7. Делаем фон для нашей картины, берем мелки синего цвета и разукрашиваем весь рисунок.

8. Затем ватными дисками растираем всю картину.

9. Получился почти готовый рисунок, но для того чтобы картина получилась более красивой, я изготавливаю паспарту.

10. Для этого я беру ватман формата А-2 и вырезаю рамочку под мою картину, на задней стороне ватмана сделайте отметки соответственно с размерами будущего паспарту. Используя простой карандаш и линейку.

11. С помощью линейки рисуем квадрат, прямыми линиями соединяем углы квадрата по диагонали. По нарисованным линиям делаем надрезы ножом.

12. Вырезаем внутренний квадрат. Загибаем кромку внутрь, чтобы края были ровными.

13. После того как наша рамка готовая, я ее разукрашиваю тем же способом что и фон рисунка, но только подбираю светлые тона, так сюжет картины вечерний, то рамка должна быть более яркой, чтоб не было слишком темно. Выбираем цвета в соответствии с картиной, я выбрала ярко желтый цвет.

14. Остался последний шаг – соединить паспарту, рисунок и рамку. Сначала с помощью двухстороннего скотча наклеить изображение на лист ватмана размером с паспарту так, чтобы оно было как раз внутри «окошка». По периметру на внутренней стороне паспарту, наклейте двусторонний скотч, нарезав ее кусочками 1 см. Клеить скотч нужно строго посередине паспарту.

15. Затем аккуратно приклеиваем картину к паспарту. Лучше всего сначала закрепить горизонтальные стороны, затем вертикальные. Осторожно отгибаем бумагу и снимаем защитные полосы со скотча.

16. После того как картину приклеили, по углам внутреннего паспарту приклеиваем скотч, по периметру паспарту наклеиваем рамку, затем добавляем по бокам еще кусочки скотча.

17. Выравниваем картину. Но если внутреннее светлое обрамление паспарту не удалось сделать одинаковой со всех сторон, возьмите нож или ножницы и очень осторожно исправьте эти неровности – подрежьте внутреннее паспарту.

Хотите узнать, как нарядиться на колядки? Сейчас мы рассмотрим несколько интересных вариантов. Старинная традиция, дошедшая до наших дней, сопровождает каждое Рождество и называется, конечно же, колядки. В праздничный вечер люди собираются дружной компанией, поют песни, а также одеваются особенным образом и, прихватывая мешок для подарков, отправляются ходить по соседним домам. Как одеться на коляду, весьма красочно описывается в произведениях Николая Гоголя.

Образы животных

Самыми популярными костюмами на Святки являются образы Ряжение - веселье, дополняющее Как нарядиться? Ответ на этот вопрос подскажет внутреннее настроение. Ведь костюм - это всего лишь часть целостного образа. Чаще всего одеваются в или козы, однако также популярными являются олень или дух. Для создания костюма не требуется особых дизайнерских навыков. Например, для козы вполне сгодится дубленка, вывернутая изнаночной стороной наверх - вот и готов традиционный тулуп.

Также подойдет шуба из светлого каракуля. На лицо необходимо надеть Если где-нибудь удастся раздобыть рога, то костюму не будет равных. Их можно сделать и самостоятельно. Например, пропитать клеем ПВА бумагу и свернуть ее, придав необходимую форму. У козочки рога небольшие. Такую красавицу обычно заводят в дом, затем в стихах и песнях просят дать гостинец.

Дополнительные атрибуты

Размышляя о том, как нарядиться на колядки, следует подготовить дополнительные атрибуты для веселья. Например, бубен, колокольчики, посох, а также холщовый мешок. Все эти предметы не так сложно найти. Бубен можно одолжить в группе детского сада, там всегда этого добра хватает. Посох легко соорудить из палки от швабры или напольной щетки. Лучше всего его обклеить голограммной яркой бумагой или лентой. На самый верх можно прикрепить колокольчики, чтобы при постукивании о землю они издавали звон. И конечно же, главный символ праздника - Вифлеемская звезда. Ее можно выполнить из фольги и закрепить на шесте.

Как одеться на коляду? Если из всех вариантов выбран образ медведя, то беспокоиться о целом костюме не стоит. Для вживания в роль весьма удачно подойдет меховая в виде шкуры. Если удастся найти шапку в таком же исполнении, то костюм останется лишь дополнить на лицо. Конечно, в случае, когда найдется настоящая шкура, да еще и с головой косолапого, образ будет безупречным. На руки уместно будет надеть кожаные перчатки коричневого или черного цвета. В лапы медведю лучше дать бубен, обвязанный яркими атласными лентами.

Олень

Еще кем можно нарядится на колядки и, главное, как сделать костюм? Можно - оленем. Для костюма подойдет коричневая ткань, из которой можно сшить голову и пелерину на грудь. Глаза делаются из пришивных пуговиц. Нос и рот можно нарисовать фломастером. Рога удобно выполнить из ткани, а внутри набить ее синтепоном, ватой или силиконовым наполнителем.

Также в дополнение будут хороши кожаные перчатки. Подобным образом можно сшить костюм лошадки. Подойдет ткань черного, серого или коричневого цвета. Точно по такому же принципу шьется голова. Гриву можно выполнить из меха, ажурной ткани, или прочего материала. Также лошадке хорошо бы сделать туловище. Для этого ткань просто сшивается из трех полотнищ. Их длина должна быть рассчитана на двух человек, причем задний будет находиться в костюме в согнутом и наклоненном вперед состоянии. Ширина спинки берется примерно по размаху плеча.

Национальный костюм

Если из животных образов ничего не приглянулось, а потому вы так и не знаете, как нарядиться на колядки, то всегда можно надеть национальный костюм. Понадобится сорочка или вышиванка, юбка из красной или синей ткани, передник, широкий пояс, который можно сделать самостоятельно из любого отрезка ткани, также пригодится тулуп. Им может стать дубленка, шуба или прочие изделия из меха, главное, чтобы просматривался национальный колорит. На голове может быть косынка яркой цветастой расцветки или обруч из цветов. Его можно собрать самостоятельно. Для основы подойдет обычный ободок для волос, на который с помощью клея-пистолета или "Момента" необходимо прикрепить искусственные бутоны цветов. Венок можно сделать, используя цветную бумагу. Декор из мелких цветочков будет в самый раз.

Заключение

Теперь понятно, как нарядиться на колядки. Придумав свой костюм, затем воплотив идею в жизнь, следует собраться всей компанией. После облачения в праздничные образы нужно не забыть взять все необходимые атрибуты. Также лучше всем вместе распеться, а заодно и повторить колядки, которые собираетесь петь дружной компанией. Иногда голоса и музыкальность выступления обычных людей поражают до глубины души.

А ведь радушный хозяин никогда не поскупится на гостинцы и угощения, а также, скорее всего, проявит финансовую щедрость. Ради такого дела, равно как для самого веселья, стоит подготовиться и как следует постараться. Рождество - это магический период, обладающий особым таинством происходящего.